Was bedeutet, dass die Hand des Gebers nicht versagen wird. Ein kurzes Wörterbuch biblischer Phraseologieeinheiten

Andreevsky... „Die irdische Leistung des Apostels endete in Griechenland, in der Stadt Patras. Der Gouverneur der Stadt sperrte ihn ein, befahl, ihn schwer zu schlagen und verurteilte ihn schließlich zu Tod am Kreuz, und damit das Leiden am Kreuz so lange wie möglich andauern konnte, befahl er, es nicht mit Nägeln zu nageln, sondern mit Seilen daran zu binden. Apostel Andreas hing lange am Kreuz. Die Diener des Gouverneurs Egeat wollten Andrey vom Kreuz nehmen, aber er erhob ein Gebet zu Gott und starb in Frieden. Seine Reliquien ruhen in Italienische Stadt Amalfi, und der ehrliche Kopf ist in Rom." Sein Kreuz, obwohl von Holzwürmern zerfressen, hat in Griechenland überlebt - bis in unsere Zeit.

Die Form des Andreev-Kreuzes unterscheidet sich vom üblichen Zeichen "Multiplikation" (x) durch seine ungleichen Winkel (X). Was ändert die semantische Bedeutung von Wörtern von "gleichseitiger Multiplikation" zu "vielseitiger Multiplikation". Außerdem interagieren die beiden Seiten eng, aber scharf. Und die anderen beiden Seiten, breit, aber langsam, entsprechend den Namen (Namen) der Winkel. Indem Sie die Position des Kreuzes ändern, können Sie die Aktionspaarung ändern: Die akute Interaktion von oben und unten wird gemächlich gemacht, und die gemächliche Interaktion der Parteien - scharf (><). Имя «Андрей», в переводе с греческого языка, несет значение «мужественный, храбрец» . Связь слова с формой легче определить по записи, чем по устной речи. Слова «андреевский крест», говорят только об особой форме (типе/строении) креста. Слова «Андреевский крест», говорят о форме и ее содержании - «умножение мужеством». Этому определению более всего соответствуют дополнения цветом, т.е. в каком качестве оно проявлено. Например: «чистотой мужества, чистым мужеством» - белый крест, «живой кровью» - красный, и т.д. Слова «крест Св. Андрея» предполагают его присутствие, т.е. «андреевский крест» + «лицо/тело человека». Возможен и крест - «умножителя» христианских земель.

Antonievsky... Das griechische „tau“ kommt von dem phönizischen Buchstaben „tau“, der eine X-Form hatte und „mark, sign“ bedeutete. Da dieses Symbol in biblischen Zeiten der letzte Buchstabe des hebräischen Buchstabens war, bedeutete das T das Ende der Welt und diente auch als Zeichen Kains, als Zeichen der Errettung der Israeliten, die vor der Tür standen beschütze ihre Häuser, als der Todesengel durch Ägypten zog, um „alle Erstgeborenen in diesem Land zu vernichten; dies machte die Marke zu einem allgemeinen Schutzzeichen. In christlichen Kirchen ist sein Name das Kreuz des Heiligen Antonius.

Der Barnabasbrief enthält einen Auszug aus dem Buch des Propheten Hesekiel, in dem das T-förmige Kreuz als Symbol der Gerechtigkeit verkörpert wird: ,mach ein Zeichen.“ Hier übersetzt das Wort "Zeichen" den Namen des Buchstabens des hebräischen Alphabets "tav" (das heißt, die wörtliche Übersetzung wäre: "make tav") entsprechend dem griechischen und lateinischen Buchstaben T. Auch Tertullian schreibt: "Der griechische Buchstabe ist tau, und unser lateinisches T ist das Bild des Kreuzes." Der Legende nach trug der heilige Antonius ein Kreuz-Tau auf seiner Kleidung. Der heilige Zeno, Bischof der Stadt Verona, errichtete 362 ein T-förmiges Kreuz auf dem Dach der von ihm errichteten Basilika. Tt kommt vom letzten Buchstaben des alten semitischen Alphabets taw (dieses Wort bedeutete "Zeichen" oder "Zeichen"). Als die Griechen diesen Brief entlehnten, nannten sie ihn tau. Die Römer übernahmen die Form von den Etruskern, bei denen ganz oben eine horizontale Linie platziert wurde. Für die Phönizier war das Kreuz in Form des hebräischen Buchstabens „tav“ ein Symbol des Sonnengottes. Sein Bild findet sich in phönizischen Tempeln und auf phönizischen Münzen.

Aus den obigen Texten geht ganz klar hervor, dass es sich um Kreuz und seine Anfangsform: der hebräische Buchstabe "tav". Jede Form, die aus zwei geraden Linien besteht, aber keinen sichtbaren Schnittpunkt hat (wie T oder G), kann nicht berücksichtigt werden Kreuz... Dies ist so offensichtlich, dass es keiner Beweise bedarf. Es bleibt die Struktur der alten Buchstaben zu überprüfen, ob sie in ihrer Form waren - Kreuze? Im Mosaik der Alphabete sieht das nordsemitische Tav wie das moderne Pluszeichen (+) aus. Phönizisches "tav", in zwei Formen: als modernes Zeichen "Multiplikation" (×) und als "lateinisches Kreuz". Das heißt, die Wörter "cross" und "tav" sind gleich und austauschbar, und der griechische und lateinische Buchstabe T, k Kreuz nichts zu tun haben.

Armenisch... Khachkars (armenische Khachkar - Kreuzstein) Armenische mittelalterliche Denkmäler (im 9.-17. Jahrhundert weit verbreitet); senkrecht gestellte Steinplatten (0,5 - 3 m hoch), bedeckt mit ornamentalen Schnitzereien mit einem Kreuz in der Mitte. Khachkar ("Kreuz - Stein") auf dem Turm am zentralen Tor der Festung in Sudak. Es trägt den Namen Surb - Khach ("Heiliges Kreuz").

Das bisher einzige, vollständigste und russischsprachige Werk zur Geschichte der armenischen Kreuze ist das Fotoalbum "Khachkars", das weder Datum noch Herstellungsort hat - "das Kind der Perestroika der 90er Jahre". Nach den im Album angegebenen Daten ist die ursprüngliche Struktur des Kreuzes leicht zu erkennen. Vom 5. bis 9. Jahrhundert sind diese gleichseitig und mit einem länglichen unteren Teil, wobei die Seiten von der Mitte zu den gegabelten Rändern divergieren, die in kleinen Kugeln enden (eine übliche Form koptischer und byzantinischer Kreuze). Die Grundlage des armenischen Kreuzes war die zweite Form - mit einer verlängerten Unterseite (byzantinisch). Bis heute hat sich das Erscheinungsbild des armenischen Kreuzes von der ursprünglichen Grundlage so stark verändert, dass wir nicht nur von seiner eigenständigen und erkennbaren Form sprechen können, sondern auch von seiner eigenständigen (wenn auch in der Literatur nicht beschriebenen) Schule des Kreuzes, die 1500 Jahre lang auf Steinen geschrieben wurde.

Wörtlich. Der Name "Hi-Ro", der heute meist als dieses mystische Zeichen bezeichnet wird, ist ein Name sehr späten Ursprungs. Es erschien im 16. Jahrhundert und stammt aus der Baronie. Bis dahin ging man davon aus, dass dieses Zeichen aus dem lateinischen Buchstaben P anstelle des Wortes PRO und dem Kreuz für Christus gebildet wurde, so dass das schräge Kreuz mit Griff und das griechische Kreuz mit Griff „pro Christo“ genannt wurden. In Rom war man davon überzeugt, dass dies immer das Grab irgendeines Märtyrers war, d.h. betroffene Person für Christus... „Das aus den griechischen Buchstaben X (chi) und P (ro) gebildete Monogramm – die Anfangsbuchstaben des Namens Christus – wurde von den frühen Christen als Symbol des Christentums übernommen und findet sich sehr häufig in der antiken christlichen Kunst, beginnend mit dem IV Jahrhundert, auf Sarkophagen, Eucharistischen Gefäßen und Lampen ... An sich existierte es schon viel früher als Abkürzung des griechischen Wortes chrestos (Glücksversprechen) und diente als Symbol für ein gutes Omen" ... ... das Symbol "Chi-Ro" war bei den Griechen lange Zeit ein Zeichen des guten Omens, da es sich um eine Kurzform des Wortes handeltechrestos , "günstig"... Wort Chrestos, wie gesagt, hat mehrere Bedeutungen. Es kann sowohl auf Gott als auch auf den Menschen angewendet werden. Im ersten Sinne finden wir es im Lukasevangelium (6,35), wo es „barmherzig“ und „wohlwollend“ bedeutet. Im zweiten Sinne finden wir es bei Clementius von Alexandria, wo es einfach eine freundliche Person bedeutet ... „Alle, die an glaubenChrest(ein guter Mann), auch Chrestianer, gute Leute (wie sie genannt werden)" ... Chirographie bedeutet gutes Schreiben, Kalligraphie.

Kalligraphie ist die Kunst des schönen und klaren Schreibens; das Wort kommt vom griechischen kallos, „Schönheit“; ihr steht die Kakographie (aus dem Griechischen kakos, "schlecht") gegenüber - schlecht, unleserliche Beschriftung .

Buchstabenkreuze, Monogramme und Monogramme (polnisch = Knoten) sind untereinander leicht zu unterscheiden. Buchstabenkreuze bestehen aus zwei Buchstaben, von denen einer den anderen zwangsläufig im rechten Winkel schneidet, wie beim "+"-Zeichen. V Monogramme Buchstaben werden ausgerichtet, indem einfach ein Buchstabe über einen anderen gelegt wird. Verschmelzen von zwei (drei) Buchstaben zu einer Form, wenn einer das gleiche Leitung(Griechisches Mono + Gramm) ist ein notwendiger Teil für jeden Buchstaben. Monogramme- Dies ist die übliche Überlagerung von zwei oder mehr ganzen Buchstaben, die keine gemeinsamen Teile haben, manchmal gegeneinander versetzt sind, eine unterschiedliche Neigung haben usw.

Diese Kombination hat ihren Namen (Titel) bekommen, weil die Linien eines Buchstabens von oben, dann unter den Linien eines anderen Buchstabens verlaufen und eine sichtbare Verbindung (Knoten) bilden. Die Bedeutung der Buchstaben o wird durch die Sprache (Alphabet) der Personen bestimmt, die sie verwenden. Wenn in der griechischen Sprache das Wort "chiro" (gut, freundlich) durch den Klang von zwei Buchstaben - Chi und Ro - ausgedrückt werden kann, dann nehmen diese Buchstaben im Lateinischen den lokalen Laut - Pi und Ka an und bilden "pro cristo" (für Christus), und im Russischen bedeuten die Buchstaben eR und Ha: "Geburt Christi".

Griechisch. Die quadratische rote Flagge der Schweiz zeigt ein weißes Kreuz. Die Geschichte der Flagge reicht bis in die ferne Vergangenheit zurück, in die Zeit der Kreuzzüge. In alten Chroniken wird erwähnt, dass bereits 1339 unter dieser Flagge die Milizen der Schweizer Kantone von Bern aus gegen die verhassten habsburgischen Truppen marschierten. Wir sehen das gleiche Kreuz auf der Flagge Griechenlands. Die erste Nationalflagge des Landes, die 1822 genehmigt wurde, war ein rotes Banner mit einem weißen Kreuz. 1833 wurde die Farbe Rot durch Blau ersetzt. Anschließend wechselte das Land mehrmals seine Flagge, aber es war immer ein Kreuz darauf - ein Symbol des Landes des alten Christentums.

Aus obiger Passage wird deutlich, dass das Kreuz seinen Namen nicht wegen der auch im Verhältnis zur Schweizerfahne jungen (fast 500 Jahre jüngeren) Fahnentradition erhielt, sondern wegen der weit verbreiteten Verwendung dieser Kreuzart im kirchlichen Leben Griechenlands früher als andere Christen. Dies spiegelt sich im Namen der mit vielen Kreuzen verzierten Kirchenkleidung wider - polystavrius (poly / viele + stavros / cross), die von den Priestern der wichtigsten (frühesten, ersten) christlichen Kirchen verwendet wird. Die russische Orthodoxie, die den griechischen Ritus übernommen hat, bewahrt diese Tradition.

Georgisch.„... Die Heilige Jungfrau überreichte Nina ein aus Weinreben geflochtenes Kreuz und sagte: „Nimm dieses Kreuz. Er wird für dich ein Schild und ein Zaun gegen alle sichtbaren und unsichtbaren Feinde sein ... “Die heilige Nina erwachte und sah in ihren Händen ein wunderbares Kreuz und begann es mit Freudentränen und Freude zu küssen; dann fesselte sie ihn mit ihren Haaren und ging zum Patriarchen ihres Onkels. Rettung des Schreins vor der Invasion von Feinden. „Metropolitaner Römer, der 1749 von Georgien nach Russland reiste, geheimer nahm Ninas Kreuz mit und übergab es dem damals in Moskau lebenden Zarewitsch Bakar Wachtangowitsch. /.../ Der Enkel des oben genannten Bakars, Fürst Georgi Alexandrowitsch, überreichte 1801 Kaiser Alexander Pawlowitsch Ninas Kreuz, der sich freute, dieses große Heiligtum wieder nach Georgien zurückzugeben. Von dieser Zeit bis heute ist dieses Symbol der apostolischen Arbeit der hl. Nina in der Tifliser Kathedrale von Zion, in der Nähe des Nordtors des Altars, in einem Nicken in Silber gebunden erhalten. .

Das georgische Kreuz ist in seiner Form nicht "kanonisch" (dh völlig unkompliziert), da der horizontale Balken ist gebogen. Dieses Merkmal der Struktur macht sie einzigartig und leicht erkennbar. Aus seiner Geschichte geht hervor, dass es nicht mit dem "historischen" Peinkreuz Jesu Christi in Verbindung gebracht wird, aber dennoch zum Typus des "gebundenen Kreuzes" (lat. - crux comissa) gehört. In diesem Zusammenhang ist das Motiv für die Verwendung der Form des georgischen Kreuzes durch die katholische Kirche und Papst Johannes Paul II Grundlagen für die Kreuzigung- unverständlich und beleidigend (in der Kirchensprache ist das Blasphemie). In der russischen Orthodoxie findet sich die Form des georgischen Kreuzes als eigenständiges nicht.

Ägyptisch.(Altägyptisch. "Ankh" - Leben) Populär okkult-magisch Symbol, manchmal auch "crux ansata" (lateinisch "Kreuz mit Schleife") genannt. Es stammt aus der altägyptischen Hieroglyphe für das Wort "Leben", das wiederum von einem alten heiligen Symbol mit derselben Bedeutung (oder von einem stilisierten Bild einer Person mit ausgestreckten Armen) stammt. Laut G. d'Alviella hat der Ankh die Form eines alten Instruments, mit dem der Wasserstand im Nil gemessen wurde.

Die Besonderheit der Struktur des ägyptischen "Kreuzes des Lebens" ist die Sphäre der Reinheit (leere Schleife), die ihre Bedeutung vom Ort ändert: reiner Inhalt des Kopfes oder reine Interaktion von Kopf und Herz. Ein darauf basierendes Kreuz findet sich im westlichen Christentum, in der russisch-orthodoxen Tradition wird es nicht gefunden.

Keltisch.„Dieses Kreuz, das vor dem 8. Jahrhundert in Irland auftauchte, leitet sich möglicherweise von Hi-Ro ab. Der Kreis symbolisiert sowohl die Sonne als auch die Ewigkeit. Oft ist dieses Kreuz mit geschnitzten Figuren, Tieren und biblischen Szenen wie dem Sündenfall oder dem Opfer von Isaak geschmückt. „Die Kombination aus Kreuz und Kreis, bei der die Querträger des Kreuzes über den Kreis hinausgehen, wie das „irische Hochkreuz“, heißt Questen-Kreuz, oder kurz Queste (engl. queste-quest) und bezeichnet die Suche nach ritterlichen Abenteuern als Prüfungen.

Ein Merkmal der Struktur der keltischen Kreuze ist die fast konstante Kombination längliches Kreuz und das Fadenkreuz, das es umgibt, Kreis... Das Ändern der Größe und des Verhältnisses der Teile kann das Gesamterscheinungsbild des keltischen Kreuzes verändern, aber nicht "bis zur Unkenntlichkeit". Häufigste Kreuzform: breit glatt ein Kreis mit einer Breite gleich einer der Seiten, der durch die Mitten der seitlichen Seiten des länglichen Kreuzes verläuft. Die Besonderheit, die diesem Kreuz seinen Namen gab, liegt weniger in dem vorhandenen Kreis als vielmehr in einer speziellen Zeichnung (Ornament) auf seiner Oberfläche. In der russischen Orthodoxie gibt es Kreuze mit Kreisen, aber mit einer anderen Art von Oberfläche.

Konstantinowski.„Eines Nachmittags, als sich die Sonne bereits nach Westen zu neigen begann“, sagte der König, „sah ich mit eigenen Augen das Kreuzzeichen aus Licht und in der Sonne liegend mit der Aufschrift:“ In dies, erobern“. „Die Hauptquelle, aus der byzantinische, westeuropäische und russische Autoren Informationen über Konstantin schöpften, war das Werk des Bischofs Eusebius von Cäsarea „Vita Constantinae“. In diesem Werk wird Konstantin als Modell eines wahren Christen dargestellt und erzählt, dass vor dem Kampf mit dem Thronprätendenten Maxentius am Nachmittag das Bild des Kreuzes des Herrn von den Sternen dargestellt wird, das mehr scheint als die Sonne, erschien ihm am Nachmittag mit der Aufschrift „In hoc signo vinces“ (Mit diesem Banner wirst du siegen)“. Die Inschrift auf dem Fähnrich des 17. Jahrhunderts: "Das Bild des Kreuzes, das im Himmel erschien" an den "seligen" "Zaren Konstantin" Besiege damit den Feind!" ... "Schauen Sie sich die Sterne des Himmels an, und Sie werden jeden Tag unter ihnen das Zeichen des Kreuzes sehen, das durch die Kombination von Sternen gebildet wird." Zusammensetzung des 5. Jahrhunderts "Zur Anbetung des ehrlichen Baumes", zugeschrieben St. Johannes Chrysostomus.

Unter den verschiedenen Zeichen, die als "Konstantinskreuz" gelten, kann man auch das Bild der Sterne finden, das in Form eines gleichseitigen Kreuzes besteht. Es ist schwierig, ein solches Zeichen mit irgendeiner anderen Form des Kreuzes zu verwechseln. Dieses Merkmal blieb auf russischem Boden nicht unbemerkt, was sich auf Militärbannern widerspiegelte und ihnen eine eigene Bedeutung von "siegreich" verlieh (dh mit der obligatorischen Inschrift: "Auf diese Weise erobere!" Mit Kreuzen verschiedener Art). Und auf dem (gewölbten) Kreuz der Kirche, was ihm die Bedeutung von "Beständigkeit" gibt, weil Name Constantine - "fest, konstant" (lat.). In dieser Hinsicht werden alle "Konstantin" -Kreuze in drei Haupttypen unterteilt. 1) Siegreich - d.h. Kreuze verschiedener Art, aber mit einer Inschrift. 2) Siegeskonstanz - "Kreuze" aus Sternen und mit einer Inschrift. 3) Konstanz - "Kreuze" von Sternen und ohne Inschrift.

Latein.„Das lateinische Kreuz ist das häufigste christliche religiöse Symbol in der westlichen Welt. Nach der Überlieferung wird angenommen, dass Christus von diesem Kreuz entfernt wurde, daher sein anderer Name - das Kreuz der Kreuzigung; seine anderen Namen sind das Kreuz des Westens, das Kreuz des Lebens, das Kreuz des Leidens, Crux immissa. Normalerweise ist das Kreuz ein unbehandelter Baum, aber manchmal ist es mit Gold bedeckt, um die Herrlichkeit zu symbolisieren, oder rote Flecken (das Blut Christi) auf Grün (der Baum des Lebens). Diese Form, die dem Mann mit ausgestreckten Armen so ähnlich ist, symbolisierte Gott in Griechenland und China lange vor dem Aufkommen des Christentums; Das aus dem Herzen aufsteigende Kreuz symbolisierte die Freundlichkeit unter den Ägyptern.

Das geradlinige Kreuz, das die Proportionalität des menschlichen Körpers wiederholt, wurde nach der Kirchensprache der katholischen Kirche - Latein - "lateinisch" genannt. Eine andere Art des gleichen Kreuzes - mit drei gleichen Oberteilen. Ähnliche Kreuze, aber "nicht gerade" in ihrer Oberfläche, sind nicht "lateinisch". Russische Altgläubige, die das einzig richtige Kreuz erkannten - das russische Achtzack, mit einer geneigten unteren Querstange und notwendigerweise von einem Speer und einem Stock mit einem Schwamm begleitet, weigerten sich, das Kreuz - "lateinisches kryzh" (dh "lateinisches Kreuz" "). Aber ... wir haben diese Form des Kreuzes nicht vermieden, weil darauf sowie auf Idealen anderer Formen wurde das "richtige Kreuz" abgebildet.

Maltesisch. Das Malteserkreuz ist auch als Achtzackkreuz bekannt. Das weiße Kreuz dieser Form auf schwarzem Grund war von Anfang an das Emblem des militärisch-religiösen "Ordens der Johanniter", auch "Johanniter" genannt, die sich der Befreiung des Heiligen Landes von den Muslime während der Kreuzzüge (1095 - 1272). 1291 verbannt, verlegten sie ihren Hauptsitz nach Rhodos (1310) und später nach Malta (1529) – daher der Name. Vier "Pfeile" treffen sich an einem Punkt - die Figur ist zweifellos kreuzförmig (Kreuzform), aber kein "Kreuz". Die Bedeutung der Figur: reine (weiße) Bestrebungen (Pfeile) Faltung (+) an dieser Stelle (hier - Insel Malta). Das Schild hat seinen Namen vom Namen der Insel. Andere übliche Kreuze, die schwalbenschwanzartige Enden haben, aber „Kreuze“ sind, können nicht als „Malteser“ bezeichnet werden, um Fehler zu vermeiden. In der russischen Orthodoxie wird ein solches Zeichen nicht gefunden. Aber die Kuppel der Kirche der Muttergottes auf der Insel Malta ist mit einem solchen Kreuz geschmückt.

Nowgorodski. Alte russische Kreuze, beschrieben von Professor I.A. Shlyapkin beziehen sich in ihrer Struktur auf die Art des "Kreuzes im Kreis". Die Form der Nowgorod-Kreuze ändert sich jedoch unabhängig voneinander im 15. Jahrhundert in die Form eines "runden Kreuzes", d. in einigen Fällen wird das "Kreuz" nur vermutet. Diese Kreuzform ist in anderen Ländern und Religionen nicht grundlegend oder weit verbreitet, was es uns ermöglicht, vom alten russischen Kreuz als einer besonderen Form des Kreuzes - "Novgorod" - zu sprechen.

St. Peter.„Die Soldaten nahmen die Verurteilten und führten sie zur Hinrichtungsstätte; Clemens, als Verwandter des Königs, verschonte sie und ließ los; Herodion und Olymp, die mit dem Apostel Petrus nach Rom kamen, wurden zusammen mit vielen Gläubigen mit dem Schwert getötet. Der heilige Petrus betete zu seinen Kruzifixen, ihn kopfüber zu kreuzigen, und ehrte damit seinen Herrn, der aus Willen am Kreuz gekreuzigt wurde - er wollte nicht wie er im Bild eines Kruzifixes werden, wollte seinen Kopf unter seine Füße legen." Das soll nicht heißen, dass die Form des Kreuzes von St. Petrus ist in christlichen Kirchen weit verbreitet. Dennoch finden sich einige Beispiele in der russischen Orthodoxie. Ein deutliches Zeichen des Hauptkreuzes des Kreuzes ist der Schnittpunkt der beiden größten (in der Länge) Teile des Kreuzes. Befindet sich der Schnittpunkt unterhalb der Mitte (Mitte) des vertikalen Teils des Kreuzes, dann ist dies das Kreuz von St. Peter. Das gleiche Kreuz wird beim Kreuzzeichen des Christen gebildet, über das es heißt:

"Mit drei verbundenen Fingern berühren wir die Stirn, die Brust, die rechte und dann die linke Schulter und stellen das Kreuz auf uns selbst dar ...". Mit einer so einfachen Bewegung gleicht sich jede orthodoxe Person nicht an Christus an, sondern an Petrus - einen der Steine, die die Kirche bauen (griechisch "Peter" - "Stein"). Ein ähnliches Kreuz an der Spitze eines christlichen Tempels bedeutet, dass Christus der (Grundstein) der Kirche ist.

Polozk.„... und in anderen Fürstenstämmen jener Zeit tauchten Persönlichkeiten auf, die ihre Zeitgenossen mit Frömmigkeit und Heiligkeit des Lebens überraschten. Unter ihnen ist die Ehrwürdige Prinzessin Euphrosinia, in der Welt von Predislav, die Enkelin des souveränen Fürsten von Polozk Vseslav Bryachislavich. Ihr Vater, Svyatoslav - George, war der jüngste der sieben Söhne des Fürsten Vseslav. /… / Eifersüchtig auf den Glanz des Gotteshauses baute die selige Euphrosinia statt einer baufälligen Holzkirche (um 1160) in ihrem Kloster eine steinerne Heilandskirche, die bis in unsere Zeit erhalten blieb, und bereitete ein kostbares Altarkreuz für die neue Kirche."

„Das Kreuz des Mönchs Euphrosyne ist sechszackig. Seine Länge beträgt 11 3/8 Zoll; der obere Querbalken oder Titlo, 3 Wershoks, der untere 4 5/8 Wershoks. Das gesamte Kreuz ist mit gold- und silbervergoldeten Blättern überzogen, auf denen sich viele Verzierungen befinden, die kunstvoll aus feinem Mousse (Mosaik) gefertigt wurden, und 19 kleine Bilder (eines ist verloren gegangen). Im Inneren des Kreuzes sind eingebettet: ein Teil des lebensspendenden Baumes, ein Stein aus dem Grab des Herrn und der Mutter Gottes und mehrere Partikel heiliger Reliquien. Aus der seitlichen Inschrift, die um das gesamte Kreuz herum angebracht ist, ist zu erkennen, dass das Kreuz 6669 (1161) an der Erlöserkirche vom Mönch Euphrosyne angebracht wurde und die Kosten des Kreuzes, mit Ausnahme des darin enthaltenen Schreins, war 140 Griwna, dh etwa 1400 aktuelle Silberrubel “.

Dem Obigen kann nur ein kleiner Hauch hinzugefügt werden: Auf dem modernen heraldischen (auf dem Schild gemalten) Wappen von Weißrussland sehen wir ein solches Kreuz.

Die Geschichte des Erscheinens des Kreuzes in der Orthodoxie ist sehr interessant. Dieses alte Symbol wurde schon vor dem Aufkommen des Christentums verehrt und hatte eine heilige Bedeutung. Was bedeutet das orthodoxe Kreuz mit Querbalken, was ist seine mystische und religiöse Bedeutung? Wenden wir uns historischen Quellen zu, um mehr über alle Arten von Kreuzen und ihre Unterschiede zu erfahren.

Das Kreuzsymbol wird in vielen Glaubensrichtungen der Welt verwendet. Erst vor 2000 Jahren wurde es zu einem Symbol des Christentums und erhielt die Bedeutung eines Talismans. In der Antike begegnen wir dem Symbol des ägyptischen Kreuzes mit einer Schlinge, das das göttliche Prinzip und das Prinzip des Lebens ausdrückt. Carl Gustav Jung führt den Ursprung der Kreuzsymbolik im Allgemeinen auf die Urzeit zurück, als Menschen mit zwei gekreuzten Stöcken Feuer machten.

Frühe Bilder des Kreuzes finden sich in den unterschiedlichsten Formen: T, X, + oder t. Wenn das Kreuz gleichseitig dargestellt wurde, symbolisierte es 4 Himmelsrichtungen, 4 Naturelemente oder 4 Himmel von Zarathustra. Später wurde das Kreuz mit den vier Jahreszeiten verglichen. Alle Bedeutungen und Arten von Kreuzen waren jedoch irgendwie mit Leben, Tod und Wiedergeburt verbunden.

Die mystische Bedeutung des Kreuzes wurde zu allen Zeiten mit kosmischen Kräften und ihren Strömen in Verbindung gebracht.

Im Mittelalter wurde das Kreuz fest mit dem Tod und der Auferstehung Christi verbunden, erhielt eine christliche Bedeutung. Das gleichseitige Kreuz begann die Idee der göttlichen Präsenz, Macht und Stärke auszudrücken. Dazu gesellte sich ein umgekehrtes Kreuz als Symbol der Verleugnung der göttlichen Autorität und des Festhaltens am Satanismus.

Kreuz des Heiligen Lazarus

In der orthodoxen Tradition kann das Kreuz auf unterschiedliche Weise dargestellt werden: von zwei gekreuzten Linien bis hin zu einer komplexen Kombination mehrerer Querbalken mit zusätzlichen Symbolen. Alle Arten von orthodoxen Kreuzen haben die gleiche Bedeutung und Bedeutung - Erlösung. Besonders verbreitet ist das Achtzackkreuz, das auch in den Ländern des östlichen Mittelmeerraums und Osteuropas verbreitet ist. Dieses achtzackige Symbol hat einen besonderen Namen - das Kreuz des Hl. Lazarus. Dieses Symbol stellt oft den gekreuzigten Christus dar.

Das achtzackige orthodoxe Kreuz ist oben mit zwei Querbalken dargestellt (der obere ist kürzer als der untere) und der dritte ist schräg. Diese Querstange hat die Bedeutung eines Fußes: Die Füße des Erretters ruhen darauf. Die Neigung des Fußes wird immer gleich dargestellt - die rechte Seite ist höher als die linke. Dies hat eine gewisse Symbolik: Der rechte Fuß Christi ruht auf der rechten Seite, die höher ist als der linke. Laut Jesus stehen beim Jüngsten Gericht die Gerechten zu seiner Rechten und die Sünder zu seiner Linken. Das heißt, das rechte Ende der Querstange symbolisiert den Weg zum Himmel und das linke Ende symbolisiert den Weg zur höllischen Wohnstätte.

Der kleine Querbalken (oben) symbolisiert die Tafel über dem Haupt Christi, die von Pontius Pilatus genagelt wurde. Es wurde in drei Sprachen geschrieben: Nazarener, König der Juden. Dies ist die Bedeutung des Kreuzes mit drei Balken in der orthodoxen Tradition.

Kalvarienbergkreuz

Es gibt noch ein Bild eines achtzackigen orthodoxen Kreuzes in der klösterlichen Tradition - das schematische Kreuz von Golgatha. Er ist über dem Symbol von Golgatha abgebildet, auf dem die Kreuzigung durchgeführt wurde. Das Symbol von Golgatha ist mit Stufen dargestellt und darunter befindet sich ein Schädel mit Knochen. Auf beiden Seiten des Kreuzes können andere Attribute der Kreuzigung dargestellt werden - ein Stock, ein Speer und ein Schwamm. All diese Attribute haben eine tiefe mystische Bedeutung.

Zum Beispiel symbolisiert der Schädel mit Knochen unsere Vorfahren, auf denen das Opferblut des Erretters glasig und von Sünden gewaschen wurde. Auf diese Weise wird die Verbindung der Generationen vollzogen – von Adam mit Eva bis zur Zeit Christi. Es symbolisiert auch die Verbindung zwischen dem Alten Testament und dem Neuen.

Speer, Rohrstock und Schwamm sind ein weiteres Symbol der Tragödie von Kalvarienberg. Der römische Soldat Longinus durchbohrte die Rippen des Heilands mit einem Speer, aus dem Blut und Wasser floss. Dies symbolisiert die Geburt der Kirche Christi, wie die Geburt Evas aus der Rippe Adams.

Siebenzackiges Kreuz

Dieses Symbol hat zwei Balken - den oberen und den unteren. Der Fuß hat im Christentum eine tiefe mystische Bedeutung, da er beide Bündnisse – das Alte und das Neue – verbindet. Der Prophet Jesaja (Jesaja 60, 13), der Psalmist in Psalm Nr. 99, erwähnt den Fuß, und Sie können auch im Buch Exodus darüber lesen (siehe: Exodus 30, 28). Das siebenzackige Kreuz ist auf den Kuppeln orthodoxer Kirchen zu sehen.

Das siebenzackige orthodoxe Kreuz - Bild:

Sechszackiges Kreuz

Was bedeutet das sechszackige Kreuz? In diesem Symbol symbolisiert der untere geneigte Querbalken Folgendes: Das angehobene Ende bedeutet Befreiung durch Reue, und das gesenkte Ende bedeutet reuelose Sünde. Diese Kreuzform war in der Antike üblich.

Kreuz mit einem Halbmond

Auf den Kuppeln der Kirchen sieht man unten ein Kreuz mit einer Mondsichel. Was bedeutet dieses Kirchenkreuz, hat es eine Verbindung zum Islam? Die Mondsichel war ein Symbol des byzantinischen Staates, aus dem der orthodoxe Glaube zu uns kam. Es gibt verschiedene Versionen des Ursprungs dieses Symbols.

• Die Mondsichel symbolisiert die Krippe, in der der Heiland in Bethlehem geboren wurde.
• Die Mondsichel symbolisiert den Kelch, in dem der Körper des Erretters wohnte.
• Die Mondsichel symbolisiert das Segel, unter dem das Kirchenschiff zum Reich Gottes fährt.

Welche Version richtig ist, ist nicht bekannt. Wir wissen nur eines, dass die Mondsichel ein Symbol des byzantinischen Staates war und nach seinem Untergang zu einem Symbol des Osmanischen Reiches wurde.

Der Unterschied zwischen dem orthodoxen Kreuz und dem katholischen

Mit dem Erwerb des Glaubens ihrer Vorfahren kennen viele frischgebackene Christen die Hauptunterschiede zwischen dem katholischen Kreuz und den Orthodoxen nicht. Nennen wir sie:

• An einem orthodoxen Kreuz gibt es immer mehr als eine Querlatte.
• Beim katholischen achtzackigen Kreuz sind alle Balken parallel zueinander und beim orthodoxen ist der untere schräg.
• Das Gesicht des Heilands am orthodoxen Kreuz drückt keine Qual aus.
• Die Beine des Heilands sind am orthodoxen Kreuz geschlossen, am katholischen sind sie übereinander abgebildet.

Besondere Aufmerksamkeit erregt das Christusbild am katholischen und orthodoxen Kreuz. Auf den Orthodoxen sehen wir den Heiland, der der Menschheit den Weg zum ewigen Leben gegeben hat. Das katholische Kreuz zeigt einen Toten, der schreckliche Folterungen erlitten hat.

Wenn Sie diese Unterschiede kennen, können Sie leicht die Zugehörigkeit des Symbols des christlichen Kreuzes zu einer bestimmten Kirche feststellen.

Trotz der Vielfalt der Formen und Symbole des Kreuzes liegt seine Stärke nicht in der Anzahl der Enden oder der darauf abgebildeten Kreuzigung, sondern in der Buße und dem Glauben an das Heil. Jedes Kreuz trägt lebensspendende Kraft.

Sie können das Christentum verstehen, indem Sie seine Symbole entziffern. Sie können verwendet werden, um sowohl seine Geschichte als auch die Entwicklung des spirituellen Denkens zu verfolgen.

Das achtzackige Kreuz wird auch orthodoxes Kreuz oder Lazaruskreuz genannt. Der kleinste Querbalken bezeichnet den Titel, wo geschrieben stand "Jesus von Nazareth, König der Juden", das obere Ende des Kreuzes - den Weg zum Himmelreich, den Christus zeigte.
Das siebenzackige Kreuz ist eine Variante des orthodoxen Kreuzes, bei dem der Titlo nicht über dem Kreuz, sondern oben angebracht ist.

2. Schiff

Das Schiff ist ein altes christliches Symbol, das die Kirche und jeden einzelnen Gläubigen symbolisiert.
Kreuze mit einer Mondsichel, die in vielen Kirchen zu sehen sind, stellen nur ein solches Schiff dar, bei dem das Kreuz ein Segel ist.

3. Kalvarienbergkreuz

Der Kreuz-Galvarienberg ist klösterlich (oder schematisch). Es symbolisiert das Opfer Christi.

In der Antike weit verbreitet, wird das Kreuz-Golgatha ​​nur auf Paraman und Analogava gestickt.

4. Weinstock

Der Weinstock ist das Evangeliumsbild von Christus. Dieses Symbol hat für die Kirche eine eigene Bedeutung: Ihre Glieder sind Zweige und Trauben sind ein Symbol der Gemeinschaft. Im Neuen Testament ist der Weinstock das Symbol des Paradieses.

5. Ichthys

Ichthis (von einem anderen Griechischen - Fisch) ist ein altes Monogramm des Namens Christi, bestehend aus den Anfangsbuchstaben der Worte "Jesus Christus, der Sohn Gottes Retter". Oft allegorisch dargestellt - in Form eines Fisches. Ichthis war auch ein geheimes Erkennungszeichen unter Christen.

6. Taube

Die Taube ist ein Symbol des Heiligen Geistes, der dritten Person der Dreifaltigkeit. Auch - ein Symbol für Frieden, Wahrheit und Unschuld. Oft symbolisieren 12 Tauben die 12 Apostel. Die sieben Gaben des Heiligen Geistes werden auch oft als Tauben dargestellt. Die Taube, die Noah den Ölzweig brachte, markierte das Ende der Sintflut.

7. Lamm

Das Lamm ist ein Symbol des Alten Testaments für das Opfer Christi. Außerdem ist das Lamm ein Symbol des Erretters selbst, dies weist die Gläubigen auf das Geheimnis des Kreuzesopfers hin.

8. Anker

Der Anker ist ein verstecktes Bild des Kreuzes. Er ist auch ein Symbol der Hoffnung für die zukünftige Auferstehung. Daher findet man das Bild des Ankers oft in den Grabstätten der alten Christen.

9. Chrisma

Chrism ist ein Monogramm des Namens Christi. Das Monogramm besteht aus den Anfangsbuchstaben X und P, auf deren Seiten oft die Buchstaben α und ω stehen. Chrisam verbreitete sich in apostolischer Zeit und wurde auf der Militärfahne des Kaisers Konstantin des Großen dargestellt.

10. Dornenkrone

Die Dornenkrone ist ein Symbol für das Leiden Christi, oft auf Kruzifixen abgebildet.

11. IHS

IHS ist ein weiteres beliebtes Monogramm für den Namen Christi. Dies sind die drei Buchstaben des griechischen Namens für Jesus. Aber mit dem Niedergang Griechenlands erschienen andere, lateinische Monogramme mit dem Namen des Erlösers, oft in Kombination mit einem Kreuz.

12. Dreieck

Das Dreieck ist ein Symbol der Heiligen Dreifaltigkeit. Jede Seite repräsentiert die Hypostase Gottes - Vater, Sohn und Heiliger Geist. Alle Seiten sind gleich und bilden zusammen ein Ganzes.

13. Pfeile

Pfeile oder ein Strahl, der das Herz durchbohrt – eine Anspielung auf die Aussage des hl. Augustinus in Bekenntnissen. Drei Pfeile, die das Herz durchbohren, symbolisieren die Prophezeiung von Simeon.

14. Schädel

Der Schädel oder Adams Kopf ist gleichermaßen ein Symbol des Todes und ein Symbol des Sieges darüber. Nach der Heiligen Überlieferung befand sich Adams Asche auf dem Kalvarienberg, als Christus gekreuzigt wurde. Das Blut des Retters, das Adams Schädel gewaschen hatte, wusch symbolisch die gesamte Menschheit und gab ihm eine Chance auf Erlösung.

15. Adler

Der Adler ist ein Symbol des Aufstiegs. Er ist ein Symbol der Seele, die nach Gott sucht. Oft - ein Symbol für neues Leben, Gerechtigkeit, Mut und Glauben. Der Adler symbolisiert auch die Evangelistin Jaonna.

16. Allsehendes Auge

Das Auge des Herrn ist ein Symbol für Allwissenheit, Allwissenheit und Weisheit. Normalerweise wird es in einem Dreieck dargestellt - dem Symbol der Dreifaltigkeit. Kann auch Hoffnung symbolisieren.

17. Seraphim

Seraphim sind die Engel, die Gott am nächsten sind. Sie sind sechsflügelig und tragen feurige Schwerter und können ein bis 16 Gesichter haben. Als Symbol bedeuten sie das reinigende Feuer des Geistes, die göttliche Hitze und die Liebe.

18. Achtzackiger Stern

Der achtzackige oder Bethlehem-Stern ist ein Symbol für die Geburt Christi. In verschiedenen Jahrhunderten änderte sich die Anzahl der Strahlen, bis sie schließlich acht erreichte. Es wird auch der Muttergottesstern genannt.

19. Neunzackiger Stern

Das Symbol entstand um das 5. Jahrhundert n. Chr. Die neun Strahlen des Sterns symbolisieren die Gaben und Früchte des Heiligen Geistes.

20. Brot

Das Brot ist ein Hinweis auf die biblische Episode, als fünftausend Menschen mit fünf Broten gefüttert wurden. Brot wird in Form von Ohren (die Garben symbolisieren die Versammlung der Apostel) oder in Form von Laiben für die Kommunion dargestellt.

21. Der gute Hirte

Der gute Hirte ist ein symbolisches Bild von Jesus. Die Quelle dieses Bildes ist das Gleichnis des Evangeliums, in dem sich Christus selbst als Hirte bezeichnet. Christus wird als alter Hirte dargestellt, der manchmal ein Lamm (Lamm) auf seinen Schultern trägt.
Dieses Symbol ist im Christentum tief eingedrungen und verankert, Gemeindemitglieder werden oft als Herde und Priester als Hirten bezeichnet.

22. Brennender Busch

Im Pentateuch ist der Brennende Busch ein Dornbusch, der brennt, aber nicht brennt. In seinem Bild erschien Gott Moses und rief ihn auf, das Volk Israel aus Ägypten zu führen. Der brennende Dornbusch ist auch ein Symbol der Gottesmutter, die vom Heiligen Geist berührt wurde.

23. Löwe

Der Wald ist ein Symbol der Wachsamkeit und Auferstehung und eines der Symbole Christi. Er ist auch ein Symbol des Evangelisten Markus und wird mit der Macht und königlichen Würde Christi in Verbindung gebracht.

24. Stier

Stier (Stier oder Ochse) ist das Symbol des Evangelisten Lukas. Stier bedeutet den Opferdienst des Erretters, sein Opfer am Kreuz. Außerdem gilt der Ochse als Symbol aller Märtyrer.

25. Engel

Der Engel symbolisiert die menschliche Natur Christi, seine irdische Menschwerdung. Es ist auch ein Symbol des Evangelisten Matthäus.

Hallo zusammen, ich habe beschlossen, Artikel darüber zu veröffentlichen, was neben Münzen am häufigsten auf der Jagd zu finden ist und was manchmal wertvoller ist als die geschätzten runden Stücke, natürlich ohne Gold- und Silberringe. Ich beginne mit Brustkreuzen, da ihre Geschichte und Typologie, denke ich, für diejenigen, die in alten Zeiten gruben, sehr interessant sein werden.

Arten von Kreuzen

Ein Kreuz, das als Zeichen der Zugehörigkeit zur christlichen Kirche um den Hals getragen wird, wird als Brustkreuz bezeichnet. Traditionell wird es bei der Taufe empfangen. Es wird angenommen, dass die Vorläufer der Westenkreuze Enkolpionen waren - Miniatur-Truhereliquiare, in denen Partikel der Reliquien von Heiligen oder geweihter Prosphora aufbewahrt wurden.

Die ersten Erwähnungen von Kreuzen, die unter der Kleidung am Körper getragen werden, finden sich in Dokumenten aus dem Anfang des 4. Jahrhunderts. In Russland verbreitete sich der Brauch, solchen Schmuck zu tragen, mit der Annahme des Christentums - am Ende des 10. Jahrhunderts.

Beliebt in orthodoxen Formen von Kreuzen

Obwohl es in der Orthodoxie keine schriftlichen Regeln dafür gibt, wie ein Brustkreuz aussehen sollte, versuchten Meister zu verschiedenen Zeiten, sich an bestimmte unausgesprochene Kanons zu halten. Neben der kirchlichen Tradition wurden Form und Aussehen des Produkts von künstlerischen Tendenzen einer bestimmten Epoche, den persönlichen Vorlieben des Autors, beeinflusst. Die Brustkreuze der Frauen unterschieden sich von denen der Männer, darunter das weibliche Brustkreuz der Altgläubigen.

Die künstlerischen Techniken, die bei der Gestaltung von Produkten verwendet wurden, hatten oft regionale Besonderheiten. Ein markantes Beispiel dafür sind die Novgorod-Kreuze, die an den Templertyp erinnern und durch einen Kreis ergänzt werden. Es ist bemerkenswert, dass diese Form in anderen alten russischen Ländern praktisch nicht gefunden wird.

Die gängigsten Arten von Körperkreuzen sind:

• Immissa ist ein vierzackiges Kreuz mit einer Querlatte, die sich über der Mitte der vertikalen Linie befindet. Diese Form gilt als eine der ältesten, ist aber derzeit bei Katholiken häufiger anzutreffen.

• Das griechische Kreuz oder "Korsunchik" ist eine Art vierzackiges Kreuz mit gleichen Seiten. Diese Form war traditionell für Byzanz. Von dort wanderte sie in die Kiewer Rus aus. Während des Russischen Reiches bildete das griechische Kreuz die Grundlage der Insignien.

• Das Blütenblattkreuz ist eine weitere Variante des vierzackigen Kreuzes, das sich durch glatte Linien und keine Ecken auszeichnet. Produkte auf Basis von immissa ähneln im Umriss einem Blatt. Ein Symbol mit gleichen Seiten ähnelt eher einer Blume. Blütenblattkreuze gelten als weiblich.

• Das tropfenförmige vierzackige Kreuz ist eine beliebte Form bei Christen aller Richtungen. Erkennbar ist dieser Typ an den charakteristischen tropfenförmigen Elementen an den Strahlenrändern. Dieses Dekor symbolisiert Blutstropfen Christi.

• Das sechszackige orthodoxe Kreuz hat die gleiche Form wie die Immissa, aber unten befindet sich eine Querstange. Dieses Detail zeigt eine Skala mit dem Guten auf der einen und dem Bösen auf der anderen.

• Die achtzackige Form ist aus Sicht der orthodoxen Kirche die kanonischste. Ein solches Kreuz sieht aus wie ein sechszackiges, aber oben befindet sich eine kurze Querstange, die eine Platte symbolisiert, auf der "Jesus von Nazareth, König der Juden" stand. Einige Gegenstände zeigen den gekreuzigten Christus oder eine Dornenkrone in der Mitte.

Alte russische Brustkreuze

Nach archäologischen Funden auf dem Territorium der alten russischen Städte waren die ersten Brustkreuze vom griechischen Typ - vierzackig mit gleichen Strahlen. Einige Produkte haben an den Enden ein verlängertes oder dreilappiges Ende der Zweige, während andere an den Rändern mit runden Medaillons verziert sind. Enkolpionen finden sich häufig unter Kupfergusskunststoffen des 11. – 13. Jahrhunderts. Reliquienkreuze zeigten zu beiden Seiten den leidenden Heiland - Johannes den Theologen und die Muttergottes. Die Bilder von Heiligen und Erzengeln wurden in der Regel verwendet, um die vertikalen Zweige der Produkte zu schmücken. In vielerlei Hinsicht ähnelten die alten russischen Brustkreuze den byzantinischen. Aber die Slawen ergänzten oft die heidnische christliche Symbolik, zum Beispiel umschlossen sie das Kreuz in einem Halbmond (Mond) oder Kreis (Sonne).

Merkmale von Westekreuzen des XIV. - XVII. Jahrhunderts

Die Handwerker des XIV.-XV. Jahrhunderts, die die Brustkreuze schufen, nahmen oft monumentale Kreuze als Vorbild, die bei der Dekoration berühmter Tempel eine große Rolle spielen. Die vierzackige Form wird durch die achtzackige ersetzt. Zinneinlagen werden zu einer weit verbreiteten Technik, ebenso wie bei der vormongolischen Invasion werden Kreuze wieder mit Cloisonné-Emaille verziert und geschwärzt. Auch die Ikonographie der Kreuze verändert sich. Dämonenkämpfer werden zunehmend auf "Westen" abgebildet. Besonders beliebt ist das Bild des Erzengels Michael, das die Metall-, Knochen- und Holzkreuze der Krieger ziert.

Im 16. Jahrhundert hatte sich in Russland eine Tradition entwickelt, Bilder auf Gegenständen mit Buvon-Bezeichnungen und Gebetstexten zu ergänzen.

Wie Brustkreuze in der Ära von Peter I. - Nikolaus II. aussahen

Mit dem Eindringen des Barocks in die russische Kunst wird die Form der Brustkreuze komplizierter. Die Linien werden raffinierter und fantasievoller. Das Bild des gekreuzigten Christus verschwindet, und auf dem mittleren Querbalken erscheint eine Dornenkrone.

Altgläubige Brustkreuze des 18. – 19. Jahrhunderts sind meist achtzackig. Wenn es vierzackige Produkte gibt, dann ist darauf ein achtzackiges Kreuz eingeschrieben. Die "Westen" der Altgläubigen sind oft mit mehrfarbiger Emaille verziert, auf der Rückseite enthalten sie ein Gebetsfragment.

Nikonianische Brustkreuze sind vielfältiger; sie haben Elemente aus dem Westen in ihrem Design. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert wurden im Russischen Reich Kreuze mit einem „katholischen“ Kruzifix und der Aufschrift „Save and save“ populär.

Was bedeuten die Inschriften und Buchstaben am Kreuz?

Dazu schreiben alle, die Ergänzungen haben, unten in die Kommentare, ich werde den Artikel gerne ergänzen.

KREUZ. KREUZIGUNG. DIE BEDEUTUNG DES KREUZTODES CHRISTI. UNTERSCHIED DES ORTHODOXEN KREUZES VON DER KATHOLISCHEN.

Unter allen Christen verehren nur Orthodoxe und Katholiken Kreuze und Ikonen. Kreuze schmücken die Kuppeln von Kirchen, ihre Häuser und werden um den Hals getragen. Die Protestanten erkennen ein solches Symbol wie das Kreuz nicht und tragen es nicht. Das Kreuz für Protestanten ist ein Symbol der schändlichen Hinrichtung, ein Instrument, durch das dem Heiland nicht nur große Schmerzen zugefügt, sondern auch getötet wurde.

Der Grund, warum eine Person trägt, ist für jeden anders. So zollt man der Mode Tribut, für den anderen ist das Kreuz ein schönes Schmuckstück, für den anderen bringt es Glück und dient als Talisman. Aber es gibt diejenigen, für die das bei der Taufe gekleidete Brustkreuz wirklich ein Symbol ihres unendlichen Glaubens ist.

DIE BEDEUTUNG DES GOTTESTODES DES RETTERS

Wie bekannt, die Entstehung des christlichen Kreuzes ist mit dem Martyrium Jesu Christi verbunden, das er am Kreuz angenommen hat durch die Zwangsstrafe von Pontius Pilatus. Die Kreuzigung war eine gängige Hinrichtungsmethode im antiken Rom, die von den Karthagern übernommen wurde - den Nachkommen der phönizischen Kolonisten (man nimmt an, dass die erste Kreuzigung in Phönizien verwendet wurde). Üblicherweise wurden Räuber zum Tode am Kreuz verurteilt; Auch viele frühe Christen, die seit Nero verfolgt wurden, wurden auf diese Weise hingerichtet.

Vor dem Leiden Christi war das Kreuz ein Werkzeug der Schande und der schrecklichen Strafe. Nach seinem Leiden wurde er zum Symbol des Sieges des Guten über das Böse, des Lebens über den Tod, eine Erinnerung an Gottes unendliche Liebe, ein Objekt der Freude. Der menschgewordene Sohn Gottes heiligte das Kreuz mit seinem Blut und machte es zu einem Kanal seiner Gnade, einer Quelle der Heiligung für die Gläubigen.

Das orthodoxe Dogma vom Kreuz (oder Sühne) impliziert zweifellos die Idee, dass Der Tod des Herrn ist das Lösegeld für alle , die Berufung aller Völker. Nur das Kreuz ermöglichte es Jesus Christus, im Gegensatz zu anderen Hinrichtungen, mit ausgestreckten Händen zu sterben und "alle Enden der Erde" zu rufen.(Jes. 45:22).

Beim Lesen der Evangelien sind wir überzeugt, dass die Kreuzigung des Gottmenschen ist das zentrale Ereignis in seinem irdischen Leben. Durch sein Leiden am Kreuz hat er unsere Sünden abgewaschen, unsere Schuld Gott gegenüber gedeckt oder, in der Sprache der Heiligen Schrift, „erlöst“ (erlöst). In Golgatha verbirgt sich das unbegreifliche Geheimnis der unendlichen Wahrheit und Liebe Gottes.

Der Sohn Gottes hat freiwillig die Schuld aller Menschen auf sich genommen und dafür einen schändlichen und qualvollen Tod am Kreuz erlitten; am dritten Tag ist er wieder auferstanden als Sieger von Hölle und Tod.

Warum war ein so schreckliches Opfer nötig, um die Sünden der Menschheit zu reinigen, und gab es eine Möglichkeit, Menschen auf andere, weniger schmerzhafte Weise zu retten?

Die christliche Lehre vom Tod des Gottmenschen am Kreuz ist oft ein "Stolperstein" für Menschen mit bereits etablierten religiösen und philosophischen Konzepten. Viele Juden sowie Menschen griechischer Kultur während der apostolischen Zeit fanden es widersprüchlich, dies zu sagen der allmächtige und ewige Gott ist in Gestalt eines sterblichen Menschen auf die Erde herabgestiegen, freiwillig ertrug er Schläge, Spucken und schändlichen Tod dass diese Leistung der Menschheit spirituellen Nutzen bringen könnte. "Es ist unmöglich!"- einige protestierten; "Es ist nicht nötig!"- behaupteten andere.

Paulus sagt in seinem Brief an die Korinther: „Christus hat mich nicht gesandt, um zu taufen, sondern das Evangelium zu predigen, nicht in der Weisheit des Wortes, um das Kreuz Christi nicht abzuschaffen. Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit für die, die verloren gehen, sondern für uns, die gerettet werden, es ist Gottes Kraft, denn es steht geschrieben: Ich werde die Weisheit der Weisen und die Intelligenz der Verständigen zerstören Wo ist der Weise, wo ist der Schriftgelehrte, wo ist der Fragende dieser Zeit? Gott hat die Weisheit dieser Welt zum Wahnsinn gemacht? Denn als die Welt mit seiner Weisheit Gott nicht in der Weisheit Gottes erkannte, da gefiel es Gott mit der Torheit des Predigens, die Gläubigen zu retten. Denn auch die Juden fordern Wunder, und die Griechen suchen Weisheit; wir aber predigen den gekreuzigten Christus, für die Juden eine Versuchung und für die Griechen Torheit, für die Berufenen, die Juden und Griechen, Christus, Gottes Kraft und Weisheit.(1. Kor. 1:17-24).

Mit anderen Worten, der Apostel hat das erklärt was im Christentum von einigen als Versuchung und Wahnsinn ist eigentlich eine Sache der größten göttlichen Weisheit und Allmacht. Die Wahrheit vom sühnenden Tod und der Auferstehung des Erretters ist die Grundlage für viele andere christliche Wahrheiten, zum Beispiel über die Heiligung der Gläubigen, über die Sakramente, über den Sinn des Leidens, über Tugenden, über Taten, über den Sinn des Lebens , über das bevorstehende Gericht und die Auferstehung der Toten und andere.

Dabei, der sühnende Tod Christi, der in Bezug auf die irdische Logik ein unerklärliches Ereignis ist und sogar "verführerisch für die Verlorenen", besitzt eine regenerierende Kraft, die das gläubige Herz fühlt und anstrebt. Von dieser geistigen Kraft erneuert und erwärmt, verneigten sich sowohl die letzten Sklaven als auch die mächtigsten Könige ehrfürchtig vor Golgatha; sowohl die dunklen Ignoranten als auch die größten Wissenschaftler. Nach der Herabkunft des Heiligen Geistes waren die Apostel durch persönliche Erfahrung davon überzeugt, welchen großen geistlichen Nutzen ihnen der sühnende Tod und die Auferstehung des Erretters brachten, und teilten diese Erfahrung mit ihren Jüngern.

(Das Geheimnis der Erlösung der Menschheit hängt eng mit einer Reihe wichtiger religiöser und psychologischer Faktoren zusammen. Um das Geheimnis der Erlösung zu verstehen, ist es daher notwendig:

a) verstehen, was eigentlich die sündige Verletzung einer Person und die Schwächung ihres Willens ist, dem Bösen zu widerstehen;

b) es ist notwendig zu verstehen, wie der Wille des Teufels dank der Sünde die Möglichkeit bekam, den menschlichen Willen zu beeinflussen und sogar zu fesseln;

c) es ist notwendig, die geheimnisvolle Kraft der Liebe zu verstehen, ihre Fähigkeit, einen Menschen positiv zu beeinflussen und zu veredeln. Und wenn sich die Liebe vor allem im aufopferungsvollen Dienst am Nächsten offenbart, dann ist es zweifellos die höchste Offenbarung der Liebe, ihm das Leben zu geben;

d) aus dem Verständnis der Kraft der menschlichen Liebe muss man die Kraft der göttlichen Liebe verstehen und verstehen, wie sie in die Seele des Gläubigen eindringt und seine innere Welt verwandelt;

e) außerdem gibt es im Sühnetod des Heilands eine Seite, die über die menschliche Welt hinausgeht, nämlich: Am Kreuz fand ein Kampf zwischen Gott und der stolzen Dennitsa statt, in dem sich Gott unter dem Deckmantel des Schwachen versteckte Fleisch, ging als Sieger hervor. Die Einzelheiten dieses geistlichen Kampfes und des göttlichen Sieges bleiben uns ein Rätsel. Sogar die Engel, nach Ap. Petrus, sie verstehen das Geheimnis der Versöhnung nicht vollständig (1. Petrus 1,12). Sie ist ein versiegeltes Buch, das nur das Lamm Gottes öffnen konnte (Offb. 5: 1-7)).

In der orthodoxen Askese gibt es ein Konzept wie das Kreuztragen, dh die geduldige Erfüllung der christlichen Gebote während des gesamten Lebens eines Christen. Alle Schwierigkeiten, sowohl äußere als auch innere, werden „Kreuz“ genannt. Jeder trägt sein eigenes Lebenskreuz. Der Herr sagte über die Notwendigkeit persönlicher Leistung: "Wer sein Kreuz nicht auf sich nimmt (von der Tat abweicht) und Mir nachfolgt (sich Christ nennt), ist meiner nicht würdig."(Matthäus 10:38).

„Das Kreuz ist der Wächter des gesamten Universums. Das Kreuz ist die Schönheit der Kirche, das Kreuz der Könige ist der Staat, das Kreuz ist die treue Bestätigung, das Kreuz ist ein Engel der Herrlichkeit, das Kreuz ist ein Geschwür wie ein Teufel ",- bekräftigt die absolute Wahrheit der Leuchten des Festes der Erhöhung des lebenspendenden Kreuzes.

Die Motive für die unverschämte Schändung und Gotteslästerung des Heiligen Kreuzes durch gewissenhafte Kreuzhasser und Kruzifixe sind durchaus verständlich. Aber wenn wir Christen sehen, die in diese abscheuliche Angelegenheit verwickelt sind, ist es umso unmöglicher zu schweigen, denn – nach dem Wort des heiligen Basilius des Großen – „Gott ist dem Schweigen überlassen“!

KREUZFORM

Vierzackiges Kreuz

Heute bieten Geschäfte und Kirchenstände eine Vielzahl von Kreuzen in verschiedenen Formen an. Sehr oft können jedoch nicht nur die Eltern, die das Kind taufen werden, sondern auch die Verkäuferinnen nicht erklären, wo das orthodoxe Kreuz ist und wo das katholische, obwohl es eigentlich sehr einfach ist, sie zu unterscheiden.In der katholischen Tradition ist es ein viereckiges Kreuz mit drei Nägeln. In der Orthodoxie gibt es vierzackige, sechszackige und achtzackige Kreuze mit vier Nägeln für Arme und Beine.

Im Westen ist die häufigste vierzackiges Kreuz ... Seit dem 3. Jahrhundert, als solche Kreuze zum ersten Mal in den römischen Katakomben auftauchten, wird diese Kreuzform im gesamten orthodoxen Osten noch immer als allen anderen gleichgestellt.

Für die Orthodoxie spielt die Form des Kreuzes keine Rolle, es wird viel mehr darauf geachtet, was darauf abgebildet ist. Am beliebtesten sind jedoch die achtzackigen und sechszackigen Kreuze.

Achtzackiges orthodoxes Kreuz am ehesten mit der historisch korrekten Form des Kreuzes übereinstimmt, an dem Christus bereits gekreuzigt wurde.Das orthodoxe Kreuz, das am häufigsten von den russisch- und serbisch-orthodoxen Kirchen verwendet wird, enthält neben einer großen horizontalen Querstrebe zwei weitere. Die Oberseite symbolisiert die Tafel am Kreuz Christi mit der Inschrift „Jesus der Nazarener, König der Juden“(INCI oder INRI auf Latein). Der untere schräge Querbalken - die Stütze für die Füße Jesu Christi symbolisiert das "gerechte Maß", das die Sünden und Tugenden aller Menschen abwägt. Es wird angenommen, dass es nach links geneigt ist, was die Tatsache symbolisiert, dass der reumütige Räuber, der auf der rechten Seite Christi gekreuzigt wurde, (zuerst) in den Himmel kam und der Räuber, der links gekreuzigt wurde, mit seiner Gotteslästerung gegen Christus weiter verschlimmerte sein posthumes Schicksal und fiel in die Hölle. Die Buchstaben IC XC sind das Christogramm, das den Namen Jesu Christi symbolisiert.

Das schreibt der heilige Demetrius von Rostow „Als Christus, der Herr, das Kreuz auf seinen Schultern trug, war das Kreuz noch vierspitzig; weil es noch keinen Titel oder einen Fuß darauf gab. Es gab keinen Fuß, weil Christus noch nicht am Kreuz auferstanden war und die Soldaten, die nicht wussten, wohin die Füße Christi reichen würden, setzten keinen Fuß, nachdem sie dies bereits auf Golgatha beendet hatten.“... Auch gab es vor der Kreuzigung Christi keinen Titel am Kreuz, denn wie das Evangelium berichtet, haben sie ihn zuerst „gekreuzigt“ (Joh 19,18), und dann erst „Pilatus schrieb die Inschrift und legte ihn ans Kreuz“ (Johannes 19:19) ). Zuerst wurden „seine Kleider“ von den Soldaten, „die ihn kreuzigten“ (Matthäus 27:35) durch das Los geteilt, und erst dann "Sie legten über seinen Kopf eine Inschrift, die seine Schuld bedeutete: Dies ist Jesus, der König der Juden."(Matth. 27:37).

Das achtzackige Kreuz gilt seit langem als das stärkste Schutzmittel gegen verschiedene Arten von Unreinheiten sowie sichtbares und unsichtbares Übel.

Sechszackiges Kreuz

Weit verbreitet unter orthodoxen Gläubigen, vor allem in der Zeit des alten Russlands, war auch sechszackiges Kreuz ... Es hat auch schräger Balken: das untere Ende symbolisiert reuelose Sünde und das obere Ende symbolisiert Befreiung durch Reue.

aber nicht in der Form des Kreuzes oder in der Anzahl der Enden liegt seine ganze Stärke. Das Kreuz ist berühmt für die Kraft des gekreuzigten Christus, und all seine Symbolik und Wunder sind darin enthalten.

Die Vielfalt der Formen des Kreuzes wurde von der Kirche immer als ganz natürlich anerkannt. In den Worten des Mönchs Theodore the Studit - "Ein Kreuz in jeder Form ist ein wahres Kreuz" undhat überirdische Schönheit und lebensspendende Kraft.

„Es gibt keinen signifikanten Unterschied zwischen lateinischen, katholischen, byzantinischen und orthodoxen Kreuzen sowie zwischen anderen Kreuzen, die im Dienste der Christen verwendet werden. Im Wesentlichen sind alle Kreuze gleich, der einzige Unterschied besteht in der Form ", - sagt der serbische Patriarch Irenäus.

Kreuzigung

In der katholischen und orthodoxen Kirche wird nicht der Form des Kreuzes, sondern dem Bild Jesu Christi darauf besondere Bedeutung beigemessen.

Bis einschließlich des 9. Jahrhunderts wurde Christus am Kreuz nicht nur lebendig, auferstanden, sondern auch triumphierend dargestellt, und erst im 10. Jahrhundert erschienen Bilder des toten Christus.

Ja, wir wissen, dass Christus am Kreuz gestorben ist. Aber wir wissen auch, dass er damals auferstanden war und freiwillig aus Liebe zu den Menschen gelitten hat: um uns zu lehren, die unsterbliche Seele zu schätzen; damit auch wir auferstehen und ewig leben können. Diese Osterfreude ist bei der orthodoxen Kreuzigung immer präsent. Deshalb Am orthodoxen Kreuz stirbt Christus nicht, sondern streckt seine Arme frei aus, die Handflächen Jesu sind geöffnet, als wolle er die gesamte Menschheit umarmen, ihnen seine Liebe schenken und den Weg zum ewigen Leben öffnen. Er ist kein toter Körper, sondern Gott, und sein ganzes Bild spricht davon.

Das orthodoxe Kreuz über der horizontalen Haupttraverse hat ein weiteres, kleineres Kreuz, das eine Tafel am Kreuz Christi symbolisiert, die das Vergehen anzeigt. Weil Pontius Pilatus konnte die Schuld Christi nicht beschreiben, die Worte erschienen auf der Tafel „Jesus von Nazareth, der König der Juden“ in drei Sprachen: Griechisch, Latein und Aramäisch. Im Lateinischen im Katholizismus hat diese Inschrift die Form INRI, und in der Orthodoxie - IHTSI(oder INHI, "Jesus von Nazareth, König der Juden"). Der untere schräge Querbalken symbolisiert Beinstütze. Sie symbolisiert auch zwei Räuber links und rechts von Christus gekreuzigt. Einer von ihnen bereute vor seinem Tod seine Sünden, wofür ihm das Himmelreich zugesprochen wurde. Der andere lästerte und schmähte vor seinem Tod seine Henker und Christus.

Über dem mittleren Querbalken sind die Inschriften angebracht: "NS" "XC" - der Name Jesu Christi; und darunter: "NIKA" — Gewinner.

Griechische Buchstaben wurden notwendigerweise auf dem kreuzförmigen Heiligenschein des Erretters geschrieben UN Bedeutung - "Wahrhaftig bin ich" , weil "Gott sagte zu Moses: Ich bin, wer ich bin"(Ex. 3:14) und offenbart so seinen Namen, der die Identität, Ewigkeit und Unveränderlichkeit des Wesens Gottes ausdrückt.

Außerdem wurden im orthodoxen Byzanz Nägel aufbewahrt, mit denen der Herr ans Kreuz genagelt wurde. Und es war mit Sicherheit bekannt, dass es vier waren, nicht drei. Deshalb an orthodoxen Kreuzen werden die Füße Christi mit zwei Nägeln genagelt, jeder separat. Das Christusbild mit gekreuzten Füßen, mit einem Nagel genagelt, tauchte erstmals in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts als Neuerung im Westen auf.

In der katholischen Kreuzigung das Bild Christi hat naturalistische Züge. Katholiken stellen Sie Christus tot dar, manchmal mit Blutströmen im Gesicht, aus Wunden an Armen, Beinen und Rippen ( Stigmata). Es manifestiert all das menschliche Leiden, die Qual, die Jesus erdulden musste. Seine Arme hängen unter dem Gewicht seines Körpers. Das Bild von Christus am katholischen Kreuz ist plausibel, aber es ist ein Bild eines Toten, während es keinen Hinweis auf den Triumph des Sieges über den Tod gibt. Ebenso symbolisiert die Kreuzigung in der Orthodoxie diesen Triumph. Außerdem werden die Füße des Erretters mit einem einzigen Nagel festgenagelt.

Unterschiede zwischen katholischem und orthodoxem Kreuz

Somit gibt es folgende Unterschiede zwischen dem katholischen Kreuz und dem orthodoxen:

1. meistens hat es eine achtzackige oder sechszackige Form. - vierzackig.
2. Worte auf dem Teller auf den Kreuzen sind gleich, nur in verschiedenen Sprachen geschrieben: Latein INRI(im Fall des katholischen Kreuzes) und slawisch-russisch IHTSI(auf dem orthodoxen Kreuz).
3. Eine andere prinzipielle Position ist die Position der Beine auf dem Kruzifix und die Anzahl der Nägel ... Die Füße von Jesus Christus sind auf der katholischen Kreuzigung zusammen positioniert und jeder wird separat an das orthodoxe Kreuz genagelt.
4. Anders ist das Bild des Erlösers am Kreuz ... Das orthodoxe Kreuz stellt Gott dar, der den Weg zum ewigen Leben geöffnet hat, und das katholische Kreuz zeigt eine Person in Qual.

Vorbereitet von Sergey Shulyak

für die Kirche der lebenspendenden Dreifaltigkeit auf dem Vorobyovy-Gebirge