Das Andreasevangelium. Warum wurde das Evangelium des Heiligen Andreas des Erstberufenen verboten? Andreasevangelium, Kapitel 5

Zur Frage Wie beginnen die Evangelien: Andreas der Erstberufene, Kapitel 5? vom Autor gegeben Schräg Die beste Antwort ist Und Andrei Ionin, sein Schüler, fragte:
-"Rabbi! Welchen Nationen sollten wir die gute Nachricht vom Königreich des Himmels überbringen? ”
Und Jesus antwortete ihm:
- „Geht zu den Nationen des Ostens, zu den Nationen des Westens und zu den Nationen des Südens, wo die Kinder des Hauses Israel leben. Aber geh nicht zu den Heiden (Heiden = Nichtreligiösen) des Nordens, denn sie sind ohne Sünde und kennen die Laster des Hauses Israel nicht.“
(Andreasevangelium, Kapitel 5, Vers 1-3).
LADA Perunitsa
Guru
(2847)
Na und!??

Antwort von GRIBNIK[Guru]
Lieber, öffnen Sie es und lesen Sie es selbst. Übrigens, wo haben Sie dieses „Evangelium“ gefunden?

Antwort von Auf wiedersehen sagen[Guru]
Daher existiert das Evangelium von Ardrey nicht einmal in apokryphen Büchern. Hüten Sie sich vor Fälschungen und Täuschungen. Viel Glück!

Antwort von kaukasisch[Guru]
Sie als Heide meinen: „Und Andrei Ionin, sein Schüler, fragte: „Rabbi! Welchen Nationen sollten wir die gute Nachricht vom Königreich des Himmels überbringen? „Und Jesus antwortete ihm: „Geht zu den Nationen des Ostens, zu den Nationen des Westens und zu den Nationen des Südens, wo die Kinder des Hauses Israel leben.“ Geht nicht zu den Heiden im Norden, denn sie sind ohne Sünde und kennen die Laster des Hauses Israel nicht“ (Andreasevangelium, Kapitel 5, Verse 1-3). Aber gleichzeitig waren sie im Trinitarismus und ihren Sekten verwirrt! Nichts sollte einen Menschen von Gott trennen: Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Mächte noch Höhe noch Tiefe noch irgendein anderes Geschöpf kann uns von der Liebe Gottes trennen, die in Christus Jesus, unserem Herrn, ist (Röm . 8, 38-39). Wahre Religion ist nicht der Kontakt mit den Geistern des Kosmos. Religion ist die Verbindung zwischen Mensch und Gott. Mit dem Einen, der ursprünglich den Kosmos und den Menschen erschaffen hat, und nicht mit irgendetwas, das im Weltraum erschien. Das Christentum achtet nicht auf die heidnische Unterscheidung zwischen Dämonen (als Geistern des atmosphärischen Himmels) und Göttern (als Herrschern des Sternenhimmels). In der biblischen Welt existieren zwei Einschätzungen heidnischer Mythen nebeneinander. Einer sagt: „Alle Götter der Nationen sind nichts, aber der Herr hat die Himmel geschaffen“ (1. Chronik 16:26). Nach der zweiten Einschätzung „redet jeder die Zunge eines Dämons“ (Ps. 95,5; slawische Übersetzung gemäß dem griechischen Text der Septuaginta – δαιμονια). So gilt der Name, den die Heiden einem Teil ihrer Herrscher gaben, in der Bibel für alle heidnischen Gottheiten; Es ist ihr gleichgültig, welche Titel sich die Geister nennen, die die Heiden inspirieren. Die Apostel beschränkten sich in ihrer Rebellion gegen das Heidentum nicht darauf, die Macht der Luftdämonen, der sublunaren Herrscher, abzulehnen, sondern weigerten sich auch, den Herrschern des Sternenhimmels zu dienen. „Kosmokratoren“, die wir im Text von Ap kennengelernt haben. Paulus ist kein vom Apostel erfundener Begriff. In der antiken Philosophie sind Kosmokratoren die Herrscher des Sinneskosmos, Planetengötter. Die „Sieben Kosmokratoren“ sind Cronus (Saturn), Zeus (Jupiter). Ares (Mars), Helios (Sonne), Aphrodite (Venus), Hermes (Merkur) und Selene (Mond). Und wieder sehen wir, dass sich die von den Heiden selbst durchgeführten Abstufungen der Götter angesichts dessen, dem die Apostel begegneten, als zu unbedeutend erwiesen. Ob sie sich nun die Herren der Luftwinde (eigentlich „Dämonen“), der Planeten („Kosmokratoren“) oder der Sternbilder („Zodiokratoren“) nennen – sie müssen schweigen, wenn „Der Abgrund den Abgrund ruft“ (Ps . 41:8), dann wendet sich der Unendliche Gott Seinem unerschöpflichen Bild zu – dem Menschen. Der heilige Johannes Chrysostomus vergleicht den Himmel mit dem Schleier des Jerusalemer Tempels. Nun, die Heiden sind die Menschen, die vom Vorhang erfasst wurden und vorzeitig auf die Knie fielen, bevor sie den wahren heiligen Ort erreichten. Alle Völker der Erde haben mit „kosmischen Geistern“ kommuniziert, und daher „könnte man den Hauptgedanken des größten Teils des Alten Testaments die Einsamkeit Gottes nennen.“ Ich trat allein auf die Kelter, und keines der Völker war mit mir (Jesaja 63,3). Dann schuf Gott sich ein neues Volk, um es zumindest vor der Anbetung der Himmelsgöttin zu schützen (siehe: Jer. 44, 17). Und das liegt nicht daran, dass Gott den Ring seiner Einsamkeit sprengen wollte. Bei dieser Blockade kamen Menschen einfach ums Leben: Schließlich waren sie von demjenigen umgeben, von dem es heißt, er sei von Anfang an ein Mörder gewesen (siehe: Johannes 8,44). GEHEN SIE NICHT IM DUNKEL!!! !GEHE ZUM WAHREN LICHT!!! !

Das sogenannte „Andreasevangelium“ und „Die Samariter“

Wer war der erste Fischer, den Jesus berief? Andrey wurde gerufen. Deshalb wird er Andreas der Erstberufene genannt. Es stellt sich die Frage, wo das Andreasevangelium in der Bibel steht. Nein, es war verboten. Und warum? Denn Kapitel 5, das sogenannte apokryphe „Andreasevangelium“, beginnt: „Und Andreas Ionin, sein Schüler, fragte: Rabbi! Welchen Nationen sollten wir die gute Nachricht vom Königreich des Himmels überbringen? Und Jesus antwortete ihm: Gehe zu den Nationen des Ostens, zu den Nationen des Westens und zu den Nationen des Südens, wo die Kinder des Hauses Israel leben. Geht nicht zu den Heiden des Nordens, denn sie sind ohne Sünde und kennen die Laster und Sünden des Hauses Israel nicht“ (Andreasevangelium, Kap. 5, Vers 1-3). nach Norden. Nicht nur in die nördlichen Länder, sondern auch in den Norden Israels. Im Matthäusevangelium sagte er: „Betritt die Stadt Samaria nicht.“ „Samariter“ sind selbst Arier, das heißt, sie leben nach ihren eigenen Gesetzen. Da gibt es nichts zu tun.

Apokryphen als Quelle?

Volksetymologie als Erkenntnismethode?

Geografischer Fehler

über die von Kritikern des Christentums so beliebten Apokryphen

Eine sehr sinnvolle allgemeine Einschätzung der Apokryphen:

Die ersten Versuche einer literarischen und künstlerischen Interpretation des Evangeliums sind fast so alt wie dieses Buch selbst. Sie erschienen in Ägypten und Syrien, bevor das Neue Testament vollständig gestaltet war.

Die Autoren der antiken Apokryphen versuchten, ihre eigene Version des Lebens und der Lehren Christi wiederzugeben und Episoden, Szenen und Dialoge zu vermuten, die, wie es ihnen schien, von den Evangelisten weggelassen wurden. Als Vorbilder für die Apokryphen dienten neben den Evangelien selbst auch das Alte Testament, antike Romane, Biografien sowie Sammlungen von Aphorismen und Legenden, die in Ost und West seit langem existieren. Im Allgemeinen kann apokryphe Literatur als „sekundär“ bezeichnet werden, da sie auf die eine oder andere Weise aus den kanonischen Evangelien stammt.

Die Antike tendierte oft zum Übernatürlichen. Wenn man die Apokryphen mit ihren Prototypen vergleicht, fällt leicht auf, dass ihre Schöpfer nicht nur fiktive Details in den Stoff der Geschichte einbrachten, sondern mit besonderem Eifer spektakuläre, erstaunliche Wunder entdeckten. Aus den Apokryphen erfahren wir, dass Jesus bereits in seiner Kindheit bei fast jedem Schritt übernatürliche Kräfte bewies, dass das Geheimnis der Auferstehung im Beisein vieler schockierter Zeugen stattfand usw. Mit einem Wort, die strenge und keusche Zurückhaltung der Evangelisten wurde abgelöst durch zügellose Fantasie, folkloristische Muster und manchmal komplexe Metaphysik, die der gnostischen Theosophie entlehnt ist.

Trotzdem und teilweise vielleicht auch deshalb erlangten die Apokryphen große Popularität und fanden ihren Niederschlag in der bildenden Kunst. Und doch wurden sie nicht in den biblischen Kanon aufgenommen. Dies offenbarte den erstaunlichen Instinkt der Verfasser der kanonischen Bücher des Neuen Testaments.

Abgesehen vom Problem der Authentizität (auffallend ist die Fülle an Anachronismen in den Apokryphen) muss man zugeben, dass sie aus rein künstlerischer Sicht den Werken der Evangelisten deutlich unterlegen sind. Der Abstand zwischen apokryphischer Literatur und dem Neuen Testament ist ebenso groß wie zwischen einer groben Nachahmung und einem großen Original. Der Versuch, die Evangelisten zu übertreffen, endete mit einem monumentalen literarischen Scheitern. Und in diesem Sinne haben die Apokryphen das Schicksal späterer Versuche dieser Art vorweggenommen.

Das heißt, die Apokryphen haben in erster Linie gerade als Fiktion einen Wert. Genau aus diesem Grund wurden sie nicht heiliggesprochen und nicht um Informationen, die sie angeblich vor den Menschen verbergen wollten, wie sie uns jetzt zu überzeugen versuchen.

Neuheiden zufolge wurde die Bibel neu geschrieben, aber die der Bibel untergeordnete Literatur ist für sie bereits eine Offenbarung.

über den Mythos „Apokryphen = lesen verboten“

Keines davon ist verboten.

Hier ist die Definition aus dem Kirchenwörterbuch: „Verborgen, das heißt, Bücher, die unbekannt von wem oder was veröffentlicht wurden, werden in der Kirche nicht öffentlich gelesen, wie es normalerweise in der Heiligen Schrift gelesen wird.“ Solche Bücher sind alle, die nicht in der Bibel stehen.“

Kommentar aus Wikipedia: Das heißt, die apokryphen Bücher galten größtenteils als sehr gut, erbaulich und enthielten gewisse Körnchen offenbarter Lehren, sie können jedoch allgemein nicht als göttlich inspiriert anerkannt werden (z. B. aufgrund eines zu starken Elements menschlicher Weisheit). ).

mehr über Apokryphen

Die Apokryphen sind nicht nur gute Bücher, die nicht im Neuen Testament enthalten waren, sondern auch Bücher, die trotz des guten Textes verzerrt sind und lügen können.

http://azbyka.ru/dictionary/01/apokrif-all.shtml:

Apokryphen (griechisch – geheim, verborgen) – Werke der jüdischen und frühchristlichen Literatur, zusammengestellt in Anlehnung an die Bücher der Heiligen Schrift über heilige Personen und Ereignisse, meist im Namen der von der Kirche nicht anerkannten Charaktere der Heiligen Schrift kanonisch.

Was sind Apokryphen? Diese Apokryphen, die nun besprochen werden, behaupten, die Gattung des Evangeliums zu sein, aber die Kirche lehnt entweder ihren apostolischen Ursprung ab oder glaubt, dass ihr Inhalt erheblich verfälscht wurde. Daher gehören die Apokryphen nicht zum biblischen Kanon (einfach ausgedrückt als Bibel) und gelten nicht als spiritueller und religiöser Leitfaden für das Leben, sondern als literarische Denkmäler der Zeit, als die ersten Generationen von Christen mit der Bibel in Kontakt kamen heidnische Welt. Die wichtigsten apokryphen Texte erscheinen viel später als die kanonischen Bücher des Neuen Testaments: vom 2. bis zum 4. Jahrhundert – mit dieser grundlegenden Tatsache sind sich heute alle Forscher einig, unabhängig von der religiösen Überzeugung.

Alle apokryphen Bücher des Neuen Testaments lassen sich in zwei große Gruppen einteilen: Die erste ist eine Art Folklore, also Apokryphen, in unvorstellbar fantastischer Form, die von „Ereignissen“ aus dem Leben Christi erzählen, die nicht in den kanonischen Evangelien enthalten sind. Und das zweite sind die „ideologischen“ Apokryphen, die aus dem Wunsch verschiedener mystischer und philosophischer Gruppen entstanden sind, die Umrisse der Evangeliumsgeschichte zur Darstellung ihrer religiösen und philosophischen Ansichten zu nutzen.

über das ursprüngliche „Andreasevangelium“

Es gibt viele Informationen über die Apokryphen, aber die Wissenschaft weiß nichts über das „Evangelium des Heiligen Andreas“. Genauer gesagt wird es im sogenannten „Dekret von Papst Gelasius“ aus dem 5. Jahrhundert n. Chr. erwähnt. (Decretum Gelasianum), aber „Evangelia nomine Andreae“ selbst hat uns in keiner Form erreicht und ist offenbar nur A. Khinevich bekannt.

über die Methode der Volksetymologie

„Samariter“ sind die Arier selbst

Das Wort „Samariter“ geht nicht auf das russische Wort „Arier selbst“ zurück oder kommt ihm auch nur annähernd nahe.

Jeder geeignete Philologe und Linguist wird Ihnen sagen, dass der Name „Samariter“ auf den Namen des Landes Samaria zurückgeht, auf Hebräisch – Shomron. Auch wenn wir nicht berücksichtigen, dass Semitisch und Indoeuropäisch unterschiedliche Sprachgruppen mit völlig unterschiedlicher lexikalischer Zusammensetzung sind, wird dennoch deutlich, wie weit hergeholt dieses Argument ist. Die Argumente mit anderen „Wurzeln“ und Wortteilen sind ähnlich. Was den Ursprung des Wortes „Shomron“ angeht, können nur diejenigen mit absoluter Sicherheit sagen, denen es gut tut, Ihnen etwas aufzuzwingen (z. B. die Autoren des Films). Kein wirklicher Philologe oder Linguist wird „wie nebenbei“ über etwas sprechen, das nicht der Wahrheit entspricht. Laut der Bibel (1. Könige 16,24) stammte „Shomron“ von Shemir (Semir), dem ehemaligen Besitzer des Berges, auf dem die Stadt Samaria erbaut wurde. Wir können nur vermuten, ob Shemir ein „Arier“ war.

Soweit ich weiß, gehen alle sprachlichen „Freuden“ von „Games of the Gods“ auf einen Amateur-Etymologen zurück – Valery Chudinov. Beispielsweise sagt V. Chudinov in einem seiner Vorträge, dass die Etrusker eigentlich Russen seien. Als Argument führt er Folgendes an: „Wenn Sie den Osten besitzen wollen, dann nennen Sie die Stadt „Wladiwostok“, wenn – der Kaukasus, dann „Wladikawkas“, wenn die Welt, dann nennen Sie die Stadt wie? Das stimmt, Wladimir. Es ändert sich also nichts, wenn wir das Wort „eigene“ weglassen. Was bleibt also? Das Wort „Frieden“ bleibt bestehen. Die Etrusker gründeten die Stadt Mir, und da sie von rechts nach links lasen, wurde sie als Rom gelesen.“ Jeder, der mit den Sprachen der romanisch-germanischen Gruppe zumindest einigermaßen vertraut ist, wird Ihnen sagen, dass Rom überall als Roma oder ähnliches gelesen wird. Von einer „Welt“ kann keine Rede sein, zumal mit dem Wort „Welt“ früher nicht das Universum gemeint war.

Im Fall von Samaria kommt es auch zu einer Substitution von Konzepten auf neurolinguistischer Ebene, die dazu zwingt, den Aussagen dieser Menschen zuzustimmen.

Auch in anderen Teilen von „Spiele der Götter“ gibt es eine Methode der Volksetymologie, die ich „Zadornovismus“ nannte. Zadornov, der keine sprachliche Ausbildung hat, versucht die Menschen davon zu überzeugen, was nicht wahr ist. Nehmen wir an, ein Satiriker sagt, dass „ra-“ eine alte russische Wurzel ist, die „Licht“ bedeutet. Daher der Gott Ra der alten Ägypter. Daher gibt es im Russischen Wörter mit „ra-“ wie „Freude“, „k-ra-sota“, „ra-zum“, „ve-ra“, „u-ra“, „po-ra“. Ich werde nicht jeden Fall einzeln widerlegen, sondern begnüge mich mit der Tatsache, dass Ra korrekt als „Rah“ oder „Ree“ gelesen wird und die altägyptische Sprache zur afroasiatischen Sprachgruppe gehört, nicht zur indogermanischen.

Fazit aus der Aussage: Volksetymologie ist eine der abscheulichsten Methoden, die eigene Meinung durchzusetzen. Hören Sie daher weniger auf Zadornov oder Leute wie diese Heiden.

über geografische Fehler

„Das heißt, Jesus verbot, in den Norden zu gehen. Nicht nur in die nördlichen Länder, sondern auch in den Norden Israels.“

Galiläa, wo Jesus drei Jahre lang predigte, liegt nördlich von Samaria (Karte).

über das Volk „Samariter“

Der Name des Volkes „Samariter“ (auf Hebräisch Shomronim) kommt vom Namen der Stadt Samaria (hebräisch: Shomron) und dementsprechend dem Gebiet von Samaria (Shomron), das so genannt wird, weil eines der Einst erwarben die Könige Israels dieses Land von einem Mann namens Semir (Shemer).

1. Könige 16,24: Und Omri kaufte von Semir den Berg Semeron für zwei Talente Silber und baute den Berg und nannte die Stadt, die er baute, Samaria nach dem Namen Semirs, des Besitzers des Berges.

Die Samariter betrachten sich als Nachkommen des Stammes Joseph. Religion zur Zeit Christi – Judentum mit leichten Abweichungen von der jüdischen Tradition. Sie existieren noch. Sie haben nichts mit Heiden zu tun.

Eine Antwort kam von einem Leser:

Alien_xs: Anton, es macht mir Spaß, dich zu lesen. Aber hier liegt eine offensichtliche Verzerrung vor! Finden Sie das vollständige Videointerview mit dem Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche und sehen Sie es sich an. Der Patriarch hat nichts zu bereuen. Diese Rede bezog sich auf die Meinung des Westens über Russland, und die Ukrainer wurden sorgfältig aus dem Zusammenhang gerissen und den Massen verkauft.

Danke für den Kommentar. Bezüglich meines vermeintlichen Schauderns. Versuchen wir gemeinsam, dieses skandalöse Interview herauszufinden.

Das sagst du mir „Diese Rede bezog sich auf die Meinung des Westens über Russland, und die Ukrainer haben sie sorgfältig aus dem Kontext gerissen und sie den Massen verkauft.“.

Ich habe mir die gesamte Aufzeichnung der Rede des Patriarchen von ganz Rus genau angeschaut und mir diese genau angehört und habe das Gleiche gesehen und gehört.

Der Patriarch hat nicht gesagt, dass man das im Westen über die Slawen sagt „Sie waren Barbaren, Menschen zweiter Klasse vor der Ankunft der aufgeklärten Männer Cililla und Methodius“, er hat uns das alles persönlich in der Ich-Perspektive erzählt.

Hier ist seine Rede: „In gewissem Sinne sind wir die Kirche von Cyril und Methodius. Sie kamen aus der aufgeklärten griechisch-römischen Welt und predigten den Slawen. Und wer waren die Slawen? Das sind Barbaren, Barbaren, Leute, die unverständliche Dinge sagen, diese.“ sind Menschen zweiter Klasse, das sind fast Tiere! Und so kamen aufgeklärte Männer zu ihnen, brachten ihnen das Licht der Wahrheit Christi und taten etwas Wichtiges. Sie begannen, mit diesen Barbaren in ihrer Sprache zu sprechen. Sie schufen das slawische Alphabet, die slawische Grammatik , die slawische Sprache und übersetzte das Wort in diese Sprache!“

Wann Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche in deinen eigenen Worten schockiert sogar Journalisten und ein Videofilmer, nannte die Slawen Barbaren, Bürger zweiter Klasse Mit der Geschicklichkeit eines Zauberers versuchte er es verbaler Stuhlgang oben drauf legen verbale „Öl“: „Diese Tradition lebt so tief in unserer Kirche, dass für uns alle Völker gleich sind und es unter ihnen keine Barbaren gibt, denn wir waren einst Barbaren, aber in Wirklichkeit waren wir nie Barbaren!“

Stoppt dies also den verbalen Gestank?
Nein, natürlich!

Um diese Beleidigung geht es jetzt gar nicht mehr. Die Präsenz der Russisch-Orthodoxen Kirche in der slawischen Welt ist ein direkter Verstoß gegen das Gebot Christi des Erlösers!

Schlagen Sie jetzt die gesamte Bibel auf, finden Sie diese Wörter dort und verstehen Sie sie!

1 Und er rief seine zwölf Jünger und gab ihnen Macht über unreine Geister, sie auszutreiben jede Krankheit heilen und jede Art von Gebrechen.
2 Und dies sind die Namen der zwölf Apostel: der erste Simon, der Petrus hieß, und Andreas, sein Bruder, Jakobus Zebedäus, und Johannes, sein Bruder,
3 Philippus und Bartholomäus, Thomas und Matthäus, der Zöllner, Jakobus Alphäus und Lebbeus, genannt Thaddäus,
4 Simon der Zelot und Judas Iskariot, der ihn verriet.
5 Diese zwölf sandte Jesus und befahl ihnen und sprach: Gehe nicht den Weg der Heiden und geh nicht in die Stadt der Samariter;
6 a Geht besonders zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel... (Matthäusevangelium, Kapitel 10).

Das ist die Hauptsache, über die alle Slawen nachdenken sollten! Christus sprach klar und eindeutig Gehen Sie für Ihre Schüler NICHT zu den Slawen, die der Westen wegen ihrer Lebensweise und wegen ihrer besonderen Einstellung zu ihrer Muttersprache als Heiden bezeichnete. Für die Slawen die Worte Sprache Und Menschen war Synonyme. Sie verstanden, dass die Sprache die Seele der Menschen ist, sie speichert die Erinnerung an Generationen! Wenn jemand die Sprache ändert oder verfälscht, werden die Menschen ihres angestammten Erbes beraubt!

Denken Sie daher in Ruhe darüber nach, was die Worte des Patriarchen wert sind, die die beiden Apostel – Cyrill und Methodius, die aus der „aufgeklärten griechisch-römischen Welt“ stammten – den Slawen gaben – Slawische Sprache?!

Sie haben die slawische Sprache pervertiert! - Das kann man irgendwie glauben.

Lesen wir noch einmal die Worte des Evangeliums und denken wir darüber nach. In der direkten Rede Jesu Christi wird es deutlich den Aposteln angezeigt, Jünger des Erlösers, „Geht besonders zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel“ und rette sie!

Warum mussten die Juden gerettet werden und warum?

Warum, es ist nicht schwer zu verstehen. Ursprünglich, seit der Zeit Mose, war das Haus Israel eine Leprakolonie. Ja Ja! Israel war nie ein „heiliges Land“, wie jetzt behauptet wird. Es war ursprünglich das Land der Leprakranken!

Ein Beweis dafür ist dieser Eintrag: „Auch zur Zeit des Propheten Elisa gab es in Israel viele Aussätzige.“ (Lukas 4:27). Aber der wichtigste Beweis dieser Tatsache ist das moderne Bild Jüdische Krankheiten . Buchstäblich jeder fünfte aschkenasische Jude ist Träger mindestens einer genetischen Krankheit, die von den Eltern auf die Kinder vererbt wird! Diese traurige Tatsache kann nur durch diese schreckliche Tatsache erklärt werden, die in der Bibel beschrieben wird. Gott bestrafte die Juden für die schrecklichen Sünden, die sie in der Antike begangen hatten. Eigentlich wurde Lepra (Aussatz) früher „Gottes Fluch“ genannt.

Der Kern des Kommens Christi, des Erlösers, zum Haus Israel bestand genau darin, zu helfen „zum Haus Israel“ Erlösung erlangen: Erklären Sie den Juden den Ursache-Wirkungs-Zusammenhang zwischen Krankheit und Sünde, rufen Sie sie zur Umkehr auf und weichen Sie von ihrem sündigen Weg ab, der mit Mord, Täuschung, falschen Zeugenaussagen und anderen Abscheulichkeiten verbunden ist.

Dies wird durch die direkte Rede von Christus dem Erlöser bestätigt: „Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen.“ (Markus 2:17).

Ein klares Beispiel dafür, wie Jesus es den Juden erklärte Ursache-Wirkungs-Zusammenhang zwischen Krankheit und Sünde, ist diese Episode. Ich zitiere aus dem Johannesevangelium, Kapitel 5:

1 Danach gab es ein Fest der Juden, und Jesus kam nach Jerusalem.
2 Nun gibt es in Jerusalem am Schafstor einen Teich, der auf Hebräisch Bethesda heißt und fünf überdachte Durchgänge hatte.
3 In ihnen lag eine große Menge Kranker, Blinder, Lahmer und Verdorrter und wartete auf die Bewegung des Wassers.
4 Denn der Engel des Herrn ging von Zeit zu Zeit in den Teich und wirbelte das Wasser auf, und wer zuerst hineinging, nachdem das Wasser aufgewirbelt worden war, wurde geheilt, ganz gleich, an welcher Krankheit er litt.
5 Es war ein Mann, der war achtunddreißig Jahre lang krank.
6 Als Jesus ihn liegen sah und merkte, dass er schon lange dort gelegen hatte, sagte er zu ihm: „Willst du gesund sein?“
7 Der Kranke antwortete ihm: Ja, Herr; aber ich habe niemanden, der mich in den Teich senken würde, wenn das Wasser unruhig ist; Als ich ankomme, ist bereits ein anderer vor mir herabgestiegen.
8 Jesus sprach zu ihm: Steh auf, nimm deine Matte und geh umher.
9 Und er wurde sofort gesund, nahm sein Bett auf und ging. Es war am Sabbattag.
10 Deshalb Juden Sie sagten zu dem geheilten Mann: Heute ist Samstag; Du solltest das Bett nicht nehmen.
11 Er antwortete ihnen: Er, der mich geheilt hat, hat zu mir gesagt: Nimm dein Bett und geh umher.
12 Sie fragten ihn: „Wer ist der Mann, der zu dir gesagt hat: Nimm dein Bett und geh?“
13 Aber der Geheilte wusste nicht, wer er war, denn Jesus war unter dem Volk, das an diesem Ort war, verborgen.
14 Da traf ihn Jesus im Tempel und sagte zu ihm: siehe, du bist geheilt; Sündige nicht mehr, damit dir nicht noch Schlimmeres widerfährt.
15 Der Mann ging und verkündete Juden dass derjenige, der ihn heilte, Jesus war.
16 Und sie begannen Juden Jesus verfolgen und Sie wollten ihn töten weil Er solche Dinge am Sabbat tat.
17 Und Jesus sprach zu ihnen: Mein Vater wirkt bisher, und ich arbeite.
18 Und sie versuchten noch mehr, ihn zu töten Juden weil er nicht nur den Sabbat missachtete, sondern Gott auch seinen Vater nannte und sich damit Gott gleichstellte.
19 Darauf sagte Jesus: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts in sich selbst tun, es sei denn, er sieht, dass der Vater tut, was auch immer der Sohn tut.

In dieser Geschichte sehen wir das auch heftige Feinde Jesus Christus (und auch Juden) es gab Juden(in der Bibel mit Großbuchstaben geschrieben). Es war religiöse und politische Führung der Juden, die daran interessiert war, dass die Juden immer blieben, wer sie waren — das Werkzeug, das die Juden brauchten, um die Welt zu erobern.

Nichts anderes, kein anderer Zweck kann das Erscheinen dieser Gebote im Text der Bibel und der jüdischen Thora erklären:

Denk darüber nach! Was Gott konnte diktieren Für Moses ist das „Deuteronomium“?!

Verstehen Sie schließlich die Worte Jesu des Erlösers, die er genau hier gesagt hat Juden mit Großbuchstaben: „Dein Vater ist der Teufel, und du willst die Begierden deines Vaters erfüllen…“ (Johannes 8:44).

Schauen Sie jetzt, was wir jetzt haben, nicht da — im „Haus Israel“ und hier — in Russland!

Die Juden, die erbitterten Feinde Christi, sind heute die Herren in unserem Vaterland! Sie haben eine enge Freundschaft mit Kiril Gundyaev, der zum Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche ernannt wird!

Und dieser Werwolf, ein Freund der Juden, erzählt uns heute: " Wer waren die Slawen? Das sind Barbaren Barbara, Menschen, die Unverständliches sagen, sind Menschen zweiter Klasse, sie sind fast Tiere! Und so kamen aufgeklärte Männer zu ihnen, brachten ihnen das Licht der Wahrheit Christi und taten etwas Wichtiges. Sie begannen, mit diesen Barbaren in ihrer Sprache zu sprechen! Sie schufen das slawische Alphabet, die slawische Grammatik, die slawische Sprache und übersetzten das Wort Gottes in diese Sprache!“

Wie war es Wort Gottes, ich habe es euch allen anhand eines Beispiels aus den Evangelien gezeigt. Und ich habe euch allen gezeigt, wer es war Juden(in der Bibel mit Großbuchstaben geschrieben). Und jetzt können Sie erraten, warum Juden kam zu uns, den Slawen, „Barbaren“, „fast Tiere“ Aus einem fernen Land, um uns Weisheit zu lehren ...

Sie kamen zu uns, um uns zu erobern und uns zu ihren Sklaven zu machen. Und leider haben sie bereits viele unserer Leute dazu gebracht, sie ihres Verstandes zu berauben ...

faken_magda: Hallo Anton. Ich wollte fragen, wie es dir mit dem Schreiben geht? Kommen neue Bücher?
Und wenn es Ihnen nichts ausmacht, geben Sie bitte Links zu Ihren alten Büchern an, die Sie für die wichtigsten halten. Ich habe beschlossen, Ihre Bücher zu lesen.

blagin_anton: Hallo, Magda! Bitte:
„Geometrie des Lebens“ (1998).

Logischerweise hätte der erste Jünger Jesu mehr wissen müssen als jeder andere. Schon allein deshalb, weil er am längsten beim Lehrer war.

Vielleicht, weil es nicht möglich war, dieses Evangelium so zu „schneiden“, wie es bei anderen gemacht wurde?

Wo ist das Andreasevangelium (der Erstberufene) in der Bibel?

Verboten?..

Kapitel 5 der Apokryphen von Andreas beginnt:

Andreas, sein Schüler, fragte: „Zu welchen Nationen sollen wir die frohe Botschaft vom Himmelreich bringen?“
Jesus antwortete: „Geht zu den Völkern des Ostens, zu den Völkern des Westens, zu den Völkern des Südens,
dorthin, wo die Kinder des Hauses Israel leben. Geht nicht zu den Heiden des Nordens, denn sie sind ohne Sünde und kennen die Laster und Sünden des Hauses Israel nicht ...“

Dieses Buch wurde einfach nicht in die Bibel aufgenommen. Es gibt dort vier Evangelien. Von Matthäus, von Markus, von Lukas und Johannes. Es gibt wirklich kein Evangelium des Heiligen Andreas des Erstberufenen in der Bibel.

Die Bibel umfasst nicht alle Evangelien, sondern nur diejenigen, die Kaiser Konstantin und seine Gehilfen zur Erfüllung der ihnen übertragenen Aufgaben ausgewählt haben.

Die übrigen Evangelien wurden einfach abgelehnt, da sie weit von dem entfernt waren, was sie brauchten und nützlich waren. Und selbst diejenigen, die ausgewählt wurden, wurden entsprechend der Situation der neuen Zeit und der Etablierung des Christentums als Staatsreligion erheblich überarbeitet.

Von 364, als das Neue Testament als solches gegründet wurde, bis zur ersten Ausgabe der Bibel wurde der Text auch mehrmals überarbeitet. Außerdem spielten Übersetzungsungenauigkeiten eine Rolle.
Schließlich wurde die Bibel auf Hebräisch geschrieben, ein kleiner Teil auf Aramäisch und das Neue Testament auf Griechisch. Das erste gedruckte Buch, das 1455 veröffentlicht wurde, unterschied sich also bereits erheblich von dem 364 herausgegebenen. Plus Anpassungen, die nachträglich vorgenommen wurden.

Infolgedessen haben wir, was wir haben. Und doch gelangten viele wertvolle und notwendige Dinge zu den Menschen. Und noch einmal, wenn wir über die Evangelien sprechen, dann gibt es zusätzlich zu den von der Kirche kanonisierten Evangelien Dutzende apokryphischer Evangelien.

1946 wurde in Südägypten eine ganze Bibliothek mit Werken gnostischer Christen entdeckt. Dort entdeckten sie unter anderem die sogenannten Thomas-, Philippus- und Wahrheitsevangelien sowie die Apokryphen des Johannes. Und früher wurden in Ägypten Auszüge aus unbekannten Evangelien auf Papyri gefunden, die in verschiedenen Versionen verfasst waren ...

Ein weiteres Problem besteht darin, dass bereits die Apokryphen in „erlaubte“ und sogenannte „verzichtete“ unterteilt sind.

Die „Verleugnenden“ versuchten natürlich, sie zu zerstören. Die erste offizielle Liste „verzichteter“ Bücher wurde übrigens im Oströmischen Reich im 5. Jahrhundert n. Chr. erstellt.

Natürlich erhielten die Nachkommen nach einem solchen „Vandalismus“ nur die Namen und Zitate, die in ihren Werken von christlichen Schriftstellern des 2. bis 4. Jahrhunderts verwendet wurden, die mit diesen Büchern argumentierten.

Einige dieser Bücher waren tatsächlich wertvoll, weil sie die wahren Lehren Jesu widerspiegelten, die er ihnen gab. Deshalb ließen sie keine einzige Menschenseele gleichgültig, denn die wahren Lehren Jesu machten die Menschen wirklich frei von allen Ängsten dieser Welt.

Sie begannen zu verstehen, dass der Körper vergänglich und die Seele unsterblich ist. Die Menschen hörten auf, Geiseln und Sklaven der Illusion der materiellen Welt der Existenz zu sein. Sie verstanden, dass nur Gott über ihnen stand.

Sie erkannten, wie kurz das Leben ist und wie vorübergehend die Bedingungen sind, in die ihr aktueller Körper getrieben wird. Sie wussten, dass dieses Leben, egal wie lang es auch sein mag, nur ein Moment ist, in dem ihre Seele wohnt. Sie verstanden, dass jede irdische Macht, seien es Politiker oder religiöse Strukturen, sich auf die bloße Macht über Körper beschränkt.

Die Herrscher verneigen sich vor ihrem „Gott“, dem auf der Erde Macht gegeben wird, zwar über deren Materie, nicht aber über deren Seele. Denn die Seele gehört nur dem wahren Einen Gott. Und die ersten Anhänger Jesu, die sich zu seiner Lehre bekannten (und nicht zu der Religion, zu der sie später wurde), verloren die Angst vor diesem Leben.

Sie begannen zu spüren und zu verstehen, dass Gott ihnen sehr nahe war, näher und teurer als alle anderen, und dass er ewig war ... Diese wahre Freiheit der Menschen machte den Machthabern schreckliche Angst.
Daher begann dieser damit, die zu diesem Zeitpunkt bereits verfügbaren schriftlichen Quellen über die Lehren Jesu zu sammeln und sorgfältig aufzubereiten. Vieles wurde zerstört, nachdem man die Informationen ausgewählt hatte, die man brauchte, um eine neue Religion zu schaffen, die von den Machthabern, wie man so sagt, von oben bis unten eingepflanzt wurde.

Im Allgemeinen wurde das Evangelium des Heiligen Andreas des Erstberufenen abgelehnt, weil es nicht zum „Schneiden und Nähen“ der neuen Religion passte. Hauptsächlich aus zwei Gründen.

Erstens war es zu freiheitsliebend und wahrhaftig, denn die wahren Worte Jesu wurden dort, wie man sagt, aus erster Hand niedergeschrieben. Und der Stil der Darstellung der Lehren Jesu war zu einfach, weise und verständlich.
Andrei beschrieb auch Details aus dem wirklichen Leben seines Lehrers, dass Jesus in seiner Jugend im Osten war, was wiederum nicht in das kirchliche Dogma passte. Und außerdem brachte die Erwähnung des Lotussamens ihre „Majestät der Zensur“ in eine völlige Sackgasse.

Schließlich hatte dies bereits den Beigeschmack von Religionen wie Buddhismus und Hinduismus.

Niemand wollte solch helle ausländische Symbolik in seine eigene Religion mischen. Dies wurde also zu einem weiteren Stolperstein, Streit und Streit zwischen denen, die entschieden, in welchen „Farben“ die Ideologie einer bestimmten Religion beibehalten werden sollte.

Deshalb haben sie das Evangelium des Heiligen Andreas des Erstberufenen, wie sie sagen, „außer Sichtweite“ entfernt.

Andrej Sinowjewitsch Sinelnikow

Andreasevangelium

- Andrey!! - riefen sie ihn von unten, wo die Langboote zur Reise bereit standen. Er blickte auf das Ufer hinunter. In den untergehenden Sonnenstrahlen versammelten sich alle, die ihn auf einer langen und unbekannten Reise begleitet hatten, um die Feuer. Selbst im Abenddunst erkannte er sie alle. Alte Bekannte, die aus fernen Ländern mit ihm kamen, aber in diesen Ländern bereits Verwandte geworden waren, und neue. Die Eingeborenen dieser Orte und diejenigen, die zu ihnen kamen, unter den Mauern ihrer Festung.

- Andrey! – wieder war es ganz unten, vom Ufer des Wassers zu hören: „Komm herab zu uns!“

Er erkannte die Stimmen des Schriftgelehrten Joseph, der ihn vom ersten Tag an begleitet hatte. Neben ihm zeichnete er zwei alte Krieger aus, alt nicht wegen des Wetters, sondern wegen ihrer Kenntnisse im militärischen Kampf. Firs und Cosmas wurden bereits auf ihrer Reise hierher Freunde. Firs schloss sich als einer der ersten Andreis Truppe dort an der gallischen Küste in Rousselon an, und Cosmas schloss sich ihnen in der Bretagne an, aber es schien ihm, als ob sie sich seit ihrer Kindheit kannten. Um ein Feuer in der Nähe saßen seine neuen Bekannten, die für ihn bereits zu einer Familie geworden waren, während sie in der Nähe des langsamen Wassers dieses ruhigen Flusses lebten. Sil war ein einheimischer Krieger, und Lukoslav war eher ein Zauberer als ein Krieger, aber er wusste, wie man ein Schwert hält, nicht schlechter als jeder andere. Getrennt von allen, aber ohne Scheu vor der Bande, saß Elisha, der aus demselben geheimnisvollen nördlichen Hyperborea stammte, dem Land der Magier und Zauberer. Sie hatten sich bereits an ihn gewöhnt, obwohl er wie ein Untoter oder wiederauferstandener Toter aussah. Dies waren seine engsten Leute, die ihn auf dem führenden Boot begleiten würden. Drakkar, wie es die Waräger vom Kampftrupp nennen. Neben ihnen saßen mehrere neue Schüler – zukünftige Brüder. Unter ihnen stach Sergius mit seiner Größe und seinem brennenden Glauben in den Augen hervor. Andrei winkte ihnen zu, und der Antwortwelle nach zu urteilen, wurde ihm klar, dass sie es gesehen hatten und warteten.

„Nun, es ist Zeit, sich ihnen zu nähern“, sagte Andrei laut, stand vom Hügel auf und begann selbstbewusst zu den Feuern am Ufer hinunterzugehen.

Erinnerungen verfolgten ihn wie rasende Hunde. Als der gehende Mann ging, drehte er sich um. Er blickte Anton aufmerksam in die Augen und sagte deutlich.

- Die Ruder liegen hinter dem Stein in den Tiefen der Höhle. Hinter dem Stein.

Anton wachte auf. Der Tag war draußen in vollem Gange. Die heiße Mittagssonne schien in die Höhle. Pavel schlief noch. Anton kam an die Schwelle der Höhle. Nicht weit entfernt gab es einen kleinen schwarzen Sandstrand. Darauf lag ihr Boot, halb aus dem Wasser gezogen und fest an einer Kiefer festgebunden. Er rannte mit einem Satz darauf zu, holte das Zelt und die Sachen heraus und legte es zum Trocknen ins Gras in der Sonne. Er kehrte in die Höhle zurück, zog seine halbgetrockneten Kleider aus und legte sie ebenfalls auf der Lichtung aus. Ich erinnerte mich an den Traum. Er ging vorsichtig in die Tiefen der Höhle und blickte hinter den Stein. Da standen zwei alte, von der Zeit geschwärzte Ruder. Er grunzte. Er holte eine Flasche Alkohol aus seinem Rucksack, die er für besondere Anlässe mitgenommen hatte, und trank einen großen Schluck. Der Alkohol rollte wie ein Feuerball herab, explodierte im Inneren und ergoss sich in einer heißen Welle über meinen Kopf und meinen ganzen Körper.

- So ist das! – Anton sagte laut zu sich selbst: – Das ist es!!! - Und nahm noch einen Schluck.

- Werden wir morgens einen Kater haben? – fragte Pavel, der aufwachte, sarkastisch.

- Morgen!? Es ist Arbeitsnachmittag! Sonya! Und lasst uns keinen Kater haben, sondern einen Geburtstag feiern!

- Unser! Aufstehen! Ich habe die Ruder gefunden!

-Was hast du gefunden? – Pavel verstand im Halbschlaf nicht.

- Ruder!

– Haben Sie Andreas den Erstberufenen gesehen? – schon wach, stellte Pavel sarkastisch klar.

- Andrei?... - Anton erinnerte sich, dass der Mann im Traum Andrei hieß und er dem Geist sehr ähnlich war, der ihr Boot zur Insel zog - Andrei!? Gesehen!

„Mit leerem Magen kann man keinen Alkohol trinken“, keuchte Pavel erbaulich, zog seine nassen Kleider aus und dann fiel sein Blick auf die Ruder. „Was ist das???“

„Das sind Ruder“, sagte Anton nun sarkastisch.

- Wo?

– Von Andreas dem Erstberufenen...Schatz!!! – Anton erinnerte sich plötzlich an die Geschichte seines Großvaters.

- Was ist der Schatz?

– Großvater sagte, Andrei habe ihm verraten, wo der Schatz lag. Steh auf, Schlafmütze. Lass uns schauen.

- Wonach schauen?

- Schatz. Lass uns nach dem Schatz suchen.

– Wir müssen weniger Antoshka trinken. Besonders morgens. Vor allem ohne Snacks. Lass uns essen.

„Okay“, stimmte Anton zu, kam zur Besinnung und wurde nüchtern. „Lass uns essen, uns abtrocknen und mit der Suche fortfahren.“

Fleißig holte er Eintopfdosen aus seinem Rucksack und legte sorgfältig durchnässte Kekse mit Buchweizenbrei auf den Stein. Geschickt öffnete er die Dosen mit einem Messer. Er stellte die Tassen ab und goss Alkohol hinein.

- Wofür ist das? – Pavel zeigte auf die Tassen.

- Und das nur, damit das Fieber Sie nicht krank macht. Trinken!

Sie aßen. Sie zogen trockene Kleidung an. Sie nahmen eine Axt und einen Revolver und machten sich auf die Suche nach der Insel.

Die Insel war winzig und irgendwie düster. Dieser Eindruck entstand wahrscheinlich durch die blutgrauen Felsen, die bei jedem Schritt hervorragten, und den schwarzen Strand, der mit schwarz-metallischem Sand bedeckt war.

„Solcher Sand muss in der Unterwelt sein“, scherzte Anton düster. Und ich bin selbst an diesem Witz erstickt.

Ganz in der Ecke des Strandes, in der Nähe eines riesigen Felsbrockens, waren die Überreste eines Holzstegs zu sehen, der fast vollständig vom Wasser verdeckt war. Pavel ging darauf zu und hackte mit einer Axt darauf herum. Die Baumstämme waren wie Stein. Er bückte sich, nahm eine Handvoll Sand, schüttete ihn in einen Beutel und steckte ihn in seine Tasche.

– Ich gebe es Ihnen zur Analyse zu Hause. Was ist das für ein schwarzer Sand?

Vom Pier aus war nun zu sehen, dass ein Weg ins Innere der Insel führte, eingerahmt von zwei Tannenreihen, die sich nicht nur durch die Farbe, sondern auch durch eine gewisse Dichte vom Hintergrund der Kiefern abhoben. Sie gingen selbstbewusst den Weg entlang.

Der Weg führte sie bald zu den Überresten eines alten Felsfundaments, das mit roten Johannisbeersträuchern bewachsen war. Unweit davon war ein Steinbrunnen zu sehen. Freunde kamen auf ihn zu. Anton sah einige Inschriften. Er nahm ein Messer und räumte ein Stück von der Wand ab. Auf dem Felsbrocken war die Hagel-Rune deutlich zu erkennen. Eine Spinne oder Schneeflocke, die auf einen Stein fällt. Die gleiche Rune wie auf dem Motor ihres Bootes. Symbol der SS-Division „Nord“. Unten ist jedoch eine noch ältere Inschrift zu sehen. Anton räumte weiter auf.

- Das sind keine Runen mehr. „Es ist auf Altkirchenslawisch“, murmelte Pavel und ging in die Hocke.

-Sind Sie Philologe? - Anton hat es vorgetäuscht.

– Meine erste Frau war eine slawische Philologin. Sie hat mich mit diesen Inschriften geärgert“, antwortete Pavel widerstrebend. „Es ist nicht einmal kyrillisch, es ist glagolitisch.“ Klär es auf. Und ich werde es kopieren.

Sie schnauften zwei Stunden lang. Die Inschrift war großflächig um den gesamten Brunnen herum und in drei Reihen angebracht. Anton räumte es aus und Pavel kopierte es sorgfältig.

- Nun, was ist da? Was steht da geschrieben? – Anton konnte sich nicht zurückhalten, – Über den Schatz?

– Der Teufel weiß, was hier geschrieben steht. Ich bin kein Akademiker der Linguistik. „Ich habe nichts verstanden“, gab Pavel ehrlich zu, „das werden wir zu Hause sehen.“ Ich weiß, wem ich es zeigen muss.

- Na, hast du wenigstens etwas verstanden? – Anton sagte traurig.

- Sie reden über eine kleine Insel. Alles, was ich verstehen konnte. Lass mich in Ruhe, Antoshka. Fragen Sie den Erstberufenen!

Sie fanden nichts anderes auf der Insel. Wir kletterten an einem Seil hinunter in einen Brunnen. Sie erklommen offenbar das gesamte Fundament eines alten Klosters. Wir haben hier und hier gegraben. Nichts. Wir kletterten bis ganz nach oben auf die Insel. Dort fanden sie einen alten Opferstein mit einer Vertiefung in der Mitte. Von der Höhe des alten Tempels aus war deutlich eine kleine Insel zu erkennen, die etwa hundert Meter von ihrer Insel im Osten entfernt lag. Und im Westen waren die ersten Inseln des Walaam-Archipels sichtbar. Sie waren nicht mehr als einen Kilometer entfernt. Und es gibt keine Wolke am Himmel.

– Pash, lass uns zu einer kleinen Insel schwimmen?!! – Anton sah seinem Freund flehend in die Augen.

- Lass uns gehen, Antoshka, lass uns gehen. Es schwimmt wie Mist“, erinnerte sich Pavel an die Lektion.

Mit Rudern erreichten sie schnell die Insel. Vom nördlichen Teil trafen sie auf steile Ufer, die mit Preiselbeeren bedeckt waren. So sehr sie auch hinsahen, es gab keine Möglichkeit, hier reinzukommen. Sie kamen aus dem Süden. Lange Steinplatten gingen direkt ins Wasser, als wären sie speziell zum Anlegen von Booten gemacht worden. Rostiger Stacheldraht windete sich auf Stahlstützen am Ufer entlang, genauso rostig wie er war. Dahinter befanden sich alte Schützenzellen aus Felsbrocken. Von den Zellen aus erstreckte sich eine halb eingestürzte Kommunikationsleitung. Sie gingen daran entlang, vorbei an den verbliebenen Fundamenten der Kaserne und eingestürzten Unterstanden. Der Fortschritt nahm zu. Am höchsten Punkt der Insel sind zwei Geschützhöfe für Langstreckengeschütze erhalten geblieben. Dazwischen konnte man anhand der Lüftungslöcher in den Felsen gehauene unterirdische Bunker erahnen. Sie begannen, nach dem Eingang zu suchen. Schließlich sah Pavel in einem der Betonvorräume eingestürzte Stufen, die nach unten führten. Anton schaltete die Taschenlampe ein und sie stiegen vorsichtig in den Bunker hinab. Es gab Waffenmagazine, Wohnräume, einen Funkraum und einen Kommandoposten. Unter dem obersten Stockwerk könnte man ein weiteres Stockwerk vermuten. Die Treppe führte vom Kommandoposten dorthin. Sie stiegen eine wackelige, rostige Treppe hinunter in die Höhle darunter. Das war das Offizierszimmer. Anton untersuchte sie im Strahl einer Taschenlampe. Tisch, Kojen, Hocker. Alles ist verdorrt und faul. Selbst die Fischer, die hier alles verbrannten, um Brennholz zu gewinnen, haben es nicht hierher geschafft. Anscheinend ist die Luke erst kürzlich verrottet, und vorher war sie nicht unter den Trümmern zu sehen. In der Ecke stand ein Spind. Genauer gesagt, eine Waffenkiste aus Metall. Anton wischte den Staub von ihm. Das erste, was er sah, war die bereits bekannte Spinne der Hagel-Rune.

„Schau, Pash, die SS-Männer aus Nord waren hier stationiert“, zeigte er und öffnete die Kiste.