Tempel meiner Stadt. Simonov-Kloster

Dieses Kloster war einst eines der mächtigsten und verehrtesten nicht nur in Moskau, sondern in ganz Russland. Es wurde vom Neffen und Schüler von Sergius von Radonesch, St. Theodore, aus seinen Mauern kam St. Kirill Belozersky, Metropolit Jona, Patriarch Joseph und viele, viele andere. Sergius von Radonesch selbst besuchte hier mehrmals und besuchte das Kloster nicht nur, sondern grub auch mit eigenen Händen einen Teich. Es scheint, als hätte das Kloster mit einer solchen Geschichte eine lange und ruhmreiche Geschichte vor sich haben sollen: Doch weniger als zehn Jahre nach seiner Gründung begannen seltsame Dinge mit ihm zu geschehen, und je weiter es ging, desto mehr.

Die erste seltsame Geschichte ereignete sich etwa 10 Jahre nach seiner Gründung: 1379 wurde das Kloster ohne Angabe von Gründen an einen neuen Standort verlegt. Gleichzeitig lag der neue Ort ganz in der Nähe, nur wenige hundert Meter vom alten entfernt, und der alte Ort verfügte noch über eine funktionierende Kirche, Gebäude und einen Teich. Die Frage ist – warum? Die Geschichte schweigt darüber, aber die Einheimischen kennen den Grund. Tatsache ist, dass sich im Jahr 1380 das gesamte alte Territorium des Klosters in einen riesigen Friedhof verwandelte und es unmöglich wurde, dort Landwirtschaft zu betreiben. Hier wurden Hunderte und Tausende russischer Soldaten begraben, die in der Schlacht von Kulikovo starben. Hier taucht sofort die zweite Kuriosität auf: Entschuldigung, aber warum hier? Das Kulikovo-Feld liegt in der Provinz Tula, die damals meilenweit entfernt war! Aber die Tatsache bleibt bestehen: Auf dem Kulikovo-Feld wurden keine Bestattungen gefunden, aber sie befinden sich hier, im Staro-Simonov-Kloster. Rund um die alte Kirche der Geburt der Jungfrau Maria ist die Dichte der Bestattungen so groß, dass beim Versuch, einen Keller auszuheben, vor 15 Jahren mehrere Kubikmeter menschliche Knochen aus dem Boden geholt wurden und alle Skelette jungen Menschen gehörten Männer mit hervorragenden Zähnen. Die geborgenen Knochen wurden später in einer großen Kiste gesammelt und hinter dem Altar der Kirche begraben, und an der Stelle der neuen Bestattung wurde ein großes Holzkreuz aufgestellt. Sie fragen sich vielleicht, warum ich glaube, dass diejenigen, die in der Schlacht von Kulikovo gestorben sind, in Staro-Simonovo begraben sind? Ja, denn in der alten Kirche Mariä Geburt gibt es auch eine Grabstätte.

Dies ist das Grab der Helden der Kulikovo-Schlacht von Peresvet und Oslyaby.

Und hier kommt eine dritte Kuriosität zum Vorschein: Es besteht kein Konsens darüber, wie sie hierher gekommen sind. Einigen Quellen zufolge wird dieses Grab seit dieser Zeit verehrt. Anderen zufolge wurde die Bestattung entweder im 15. oder im 18. Jahrhundert entdeckt. Dem dritten zufolge ist unter diesem Baldachin überhaupt niemand begraben, und die eigentliche Beerdigung findet in der Krypta des Novo-Simonov-Klosters statt, und nur eines bestreitet niemand: dass Peresvet und Oslyabya wirklich auf dem Territorium des Simonov liegen Kloster, alt oder neu.
In der Nähe der Geburtskirche der Jungfrau Maria befindet sich ein weiteres interessantes Artefakt:

Und am Zaun - noch einer:

Ich denke, dass Kommentare hier unnötig sind. Alles, absolut alles hier spricht über die Verbindung dieses Ortes mit der Schlacht von Kulikovo.
Gehen wir nun zum Territorium des Novo-Simonov-Klosters.

Das Novo-Simonov-Kloster sieht jetzt aus wie nach einem Bombenangriff. Internes Gebiet:

Refektorium:

Klostertrockner:

In diesem Sinne wurde dem Kloster zu Sowjetzeiten der größte Teil des Territoriums entzogen und darauf das Erholungszentrum ZiL errichtet:

Der Zugang zu fast dem gesamten Klostergelände ist gesperrt; der Zutritt ist nur in die erhaltene Refektoriumskirche möglich. Natürlich darf man dort nicht fotografieren – aber da kein Verbotsschild an sichtbarer Stelle angebracht ist und man mir erst spät davon erzählt hat, habe ich es geschafft, ein paar Fotos mit meinem Handy zu machen.
Genau wie im alten Gebiet gibt es auch hier ein großes Grab. Die Nekropole beginnt direkt am Eingang und reicht tief in die Tiefe. So sieht die zweite Etage aus:

Sie können diesen Raum verlassen, durch einen anderen gehen (es gibt die gleichen namenlosen Grabsteine) und die Treppe hinuntergehen (auch hier muss man vorsichtig sein, und es gibt Gräber) nach unten. Dort gibt es eine Krypta, die offensichtlich sehr respektiert und gut gepflegt ist. Auch nicht signiert. Im Allgemeinen können Sie sich das Ausmaß vorstellen: Wenn so etwas hier erhalten geblieben ist, dann ist das, was auf dem für das Erholungszentrum entfremdeten Territorium passiert ist, und ich spreche nicht einmal vom alten! An der Wand hängt eine Liste der in der örtlichen Nekropole Begrabenen: Laien, Mönche, Mönche – alle liegen zusammen, und niemand weiß, wer wo liegt. Es stellt sich die Frage: Auf welchen Quellen basiert die Liste? Und auch hier herrscht Stille. Es ist nur bekannt, dass hier Vertreter so berühmter und alter Familien wie der Muravyovs, Naryshkins, Tatishchevs, Shakhovskys und vieler, vieler anderer liegen.

Hier ist mehr vom Innenraum:

Turm- und Mauerfragment:

Etwas Seltsames in der Nähe der Wand:

Und noch ein Turm:

Blick von der erhaltenen Festungsmauer:

Das Kloster war die mächtigste Moskauer Festung, und es ist unwahrscheinlich, dass einer der vernünftigen Menschen dieser Zeit dies nicht erkannte. Doch 1771 kam eine weitere Kuriosität aus dem Nichts: Katharina die Zweite, eine der klügsten Frauen der Geschichte, löste dieses Kloster auf und richtete anstelle des Klosters ... eine Pest-Isolationsstation ein. Wofür?! Was waren die Gründe, ein blühendes Kloster mit einer unglaublichen Geschichte zu zerstören? Auch darüber schweigt sich die Geschichte aus, aber hier gibt es eine Nuance: Am Ende ihres Einsatzes waren Isolatoren dieser Art oft ausgebrannt und zerstörten alles, was eine Infektion übertragen könnte. Vielleicht ist das der Grund?
Das Kloster wurde erst 1795 dank der Petition von Alexei Musin-Puschkin wiederbelebt. Derselbe, mit dessen leichter Hand die „Geschichte von Igors Feldzug“ in Gebrauch gebracht wurde.
Während der französischen Invasion wurde das Kloster erneut zerstört, erholte sich jedoch schnell wieder und begann wieder zu prosperieren. Im Jahr 1839 wurde hier ein Glockenturm errichtet, der 9 Meter höher ist als der Glockenturm von Iwan dem Großen, was den damaligen Status des Klosters deutlich erklärt. Doch dann kamen die Kommunisten an die Macht und taten etwas, was noch niemand zuvor geschafft hatte: Sie zerstörten den größten Teil des Klosters physisch, und damit kann die Geschichte der Festung als abgeschlossen betrachtet werden. Aber wofür haben die Zaren, Kommunisten und Historiker die ganze Zeit so hart gekämpft? Was war dort, dass die reichste russisch-orthodoxe Kirche auch jetzt noch nicht das Risiko eingeht, es wiederherzustellen?
Ich glaube nicht, dass wir es jemals erfahren werden. Man kann natürlich davon ausgehen, dass es sich um Bestattungen auf dem alten Territorium handelt – man weiß nie, jemand wird die seltsame Ähnlichkeit der Namen des Kulikovo-Feldes und des Moskauer Kulishki bemerken oder sich fragen, warum plötzlich Zehntausende Leichen gefunden wurden nicht am Schlachtfeld begraben, sondern in der Hitze Hunderte Kilometer zum Simonow-Kloster transportiert?
Aber jetzt zeige ich Ihnen die letzte seltsame Sache – und ich denke, sie ist die unerklärlichste in dieser ganzen Geschichte. Die Klostertore sehen jetzt so aus:

Dies ist etwas, was man an den Toren orthodoxer Klöster nie findet – das Symbol der Rose, ein altes Templerzeichen.

Wenn Sie empfindlich sind, Passant, seufzen Sie! (geht durch Moskau)

« Hinter Taganka endete die Stadt. Zwischen der Krutitsky-Kaserne und dem Simonov-Kloster lagen riesige Kohlfelder. Hier gab es auch Pulvermagazine. Das Kloster selbst erhob sich wunderschön... am Ufer der Moskwa. Heute ist davon nur noch die Hälfte des ursprünglichen Gebäudes erhalten, obwohl Moskau auf die Architektur dieses Klosters genauso stolz sein könnte wie die Franzosen und Deutschen auf ihre Burgen.
Historiker M.N. Tichomirow

Vostochnaya-Straße 4... die offizielle Adresse in den Verzeichnissen des ältesten Klosters Moskaus - Simonovsky. Es liegt in der Nähe der U-Bahn-Station Avtozavodskaya.

Das Simonov-Kloster wurde 1379 vom Neffen und Schüler des Heiligen Sergius von Radonesch, Abt Theodore, gegründet. Der Bau wurde vom Metropoliten Alexi von Moskau und ganz Russland und dem heiligen Sergius von Radonesch gesegnet. Das neue Kloster befand sich wenige Kilometer vom Kreml entfernt am Hochufer der Moskwa auf einem Grundstück, das dem Kloster vom Bojaren Stepan Wassiljewitsch Khovra (Khovrin) gespendet wurde, der später unter dem Namen des Mönchs Simonon Mönch in diesem Kloster wurde . In der Nähe befand sich die stark befahrene Kolomenskaja-Straße. Von Westen her wurde das Gelände durch das steile linke Ufer oberhalb der Biegung der Moskwa begrenzt. Die Gegend war die schönste.

Ein Vierteljahrhundert lang bestanden die Gebäude des Klosters aus Holz. Wladimir Grigorjewitsch Khovrin baut im Simonow-Kloster die Mariä-Entschlafens-Kirche. Dieser Tempel, einer der größten in Moskau zu dieser Zeit, steht noch immer auf einem massiven Sockel aus weißem Stein und ist sehr im italienischen Stil dekoriert (ein Schüler von Aristoteles selbst, Fioravanti, beteiligte sich Ende des 15. Jahrhunderts an seinem Wiederaufbau ). Der Bau wurde 1405 abgeschlossen. Als Zeitgenossen dieses majestätische Bauwerk sahen, sagten sie: „Ein solcher Fehler ist in Moskau noch nie passiert.“ Es ist bekannt, dass im 19. Jahrhundert in der Kirche eine Ikone des Herrn Pantokrator aufbewahrt wurde, die Sergius von Radonesch gehörte. Der Legende nach segnete Sergius Dmitri Donskoi mit dieser Ikone für die Schlacht von Kulikovo. Nach der Perestroika am Ende des 15. Jahrhunderts erhielt die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale fünf Kuppeln.

Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Simonov-Klosters 1379-1404.

(Rekonstruktion von P.N. Maksimov basierend auf den Ergebnissen von Feldstudien im Jahr 1930)

Zusätzlich zur Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Klosters errichtete Wladimir Grigorjewitsch „einen Ziegelzaun in der Nähe des Klosters“. Dies war der erste steinerne Klosterzaun in der Moskauer Architektur, der aus einem damals neuen Material in Moskau gebaut wurde – Ziegel. Seine Produktion wurde gerade von demselben Aristoteles Fioravanti unweit von Simonov im Dorf Kalitnikov gegründet. Im 16. Jahrhundert errichteten unbekannte Architekten neue Festungsmauern mit mächtigen Türmen rund um das Simonow-Kloster (einige Historiker vermuten die Urheberschaft des berühmten russischen Architekten Fjodor Kon, Erbauer der Mauern der Weißen Stadt Moskau, des Smolensker Kremls und der Mauern von das Borovsko-Pafnutev-Kloster). Jeder der Festungstürme hatte seinen eigenen Namen – Dulo, Kuznechnaya, Salt, Watchtower und Taininskaya, die dem Wasser zugewandt waren.

Dulo-Turm. 1640er Jahre

Blick vom Glockenturm auf die Moskwa. Im Vordergrund stehen die Türme Dulo und Sushilo. Fotografie vom Anfang des 20. Jahrhunderts.

Seit seiner Gründung befand sich das Simonow-Kloster an der gefährlichsten Südgrenze Moskaus. Daher waren seine Mauern nicht nur Klostermauern, sondern Festungsmauern. Im Jahr 1571 blickte Khan Davlet-Girey vom Turm des Klosters auf das brennende Moskau. Die Hauptstadt brannte dann innerhalb von drei Stunden aus und etwa zweihunderttausend Moskauer starben im Feuer. Im Jahr 1591, während der Invasion des tatarischen Khan Kazy-Girey, leistete das Kloster zusammen mit den Klöstern Nowospasski und Danilow erfolgreich Widerstand gegen die Krimarmee. Im Jahr 1606 schickte Zar Wassili Schuiski Bogenschützen zum Kloster, die zusammen mit den Mönchen die Truppen von Iwan Bolotnikow zurückschlugen. Schließlich flüchteten im Jahr 1611 während eines von den Polen verursachten schweren Brandes in Moskau viele Bewohner der Hauptstadt hinter die Klostermauern.

Die königlichen Türen aus dem Simonov-Kloster.
Detail. Baum. Moskau. Ende des 17. Jahrhunderts

Im Laufe der Geschichte war das Kloster das meistbesuchte in Moskau; Mitglieder der königlichen Familie kamen hierher, um zu beten. Jeder hielt es für seine Pflicht, sich am Bau und der Ausstattung des Klosters zu beteiligen, das einst zu den reichsten in Russland zählte. Auch der Glockenturm des Klosters war in ganz Moskau berühmt. So gibt es im Nikon Chronicle einen Sonderartikel „Über Glocken“, der über das starke und wunderbare Läuten der Glocken spricht, das nach Ansicht einiger von den Glocken der Kathedrale des Kremls und nach Ansicht anderer von den Glocken stammt des Simonov-Klosters. Es gibt auch eine berühmte Legende, dass der junge Iwan der Schreckliche am Vorabend des Angriffs auf Kasan deutlich das Läuten von Simons Glocken hörte, was den Sieg ankündigte.

Daher empfanden die Moskauer Respekt vor dem Simonov-Glockenturm selbst. Und als es im 19. Jahrhundert verfiel, errichtete der berühmte Architekt Konstantin Ton (der Schöpfer des russisch-byzantinischen Stils in der Moskauer Architektur) 1839 ein neues über dem Nordtor des Klosters. Sein Kreuz wurde zum höchsten Punkt Moskaus (99,6 Meter). Auf der zweiten Ebene des Glockenturms befanden sich die Kirchen Johannes, Patriarch von Konstantinopel, und St. Alexander Newski, auf der dritten ein Glockenturm mit Glocken (die größte wog 16 Tonnen), auf der vierten eine Uhr. am fünften - ein Ausgang zur Spitze des Glockenturms. Dieses majestätische Bauwerk wurde auf Kosten des Moskauer Kaufmanns Iwan Ignatjew errichtet.

Simonov-Kloster im 17. Jahrhundert. Rekonstruktion von R.A. Katsnelson

Es gab eine Zeit, in der Simonovo unter den Moskauern als beliebter Ort für Spaziergänge auf dem Land bekannt war. Nicht weit davon befand sich den Chroniken zufolge ein wunderbarer Teich, den die Brüder unter Beteiligung von Sergius von Radonesch selbst gegraben hatten. Es wurde so genannt - Sergiev Pond. Während der Sowjetzeit wurde es zugeschüttet und heute befindet sich an dieser Stelle das Verwaltungsgebäude des Dynamo-Werks. Etwas mehr über den Teich weiter unten.

Die im Jahr 1771 einsetzende Pestepidemie führte zur Schließung des Klosters und seiner Umwandlung in eine „Pestquarantäne“. Im Jahr 1788 wurde auf Erlass Katharinas II. im Kloster ein Krankenhaus eingerichtet – es gab einen russisch-türkischen Krieg.

Refektorium des Simonov-Klosters. 1685
Foto aus der Geschichte der russischen Kunst von I. Grabar

Eine wichtige Rolle bei der Restaurierung des Simonow-Klosters spielte der Oberstaatsanwalt von Moskau A. I. Musin-Puschkin. Auf seinen Wunsch hin hob die Kaiserin ihr Dekret auf und stellte die Rechte des Klosters wieder her. Die Familie Musin-Puschkin ist in der Familiengruft der Nekropole der Kirche der Tichwin-Ikone der Gottesmutter des Klosters begraben.

Der erste, in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt, wurde vom Mitwirkenden und Erbauer dieser Kirche, Grigori Stepanowitsch Khovru, beigesetzt. Anschließend wurde die Kathedrale zum Grab der Metropoliten Warlaam, des Sohnes des Moskauer Fürsten Dmitri Ioannowitsch (Donskoi) – Fürst Konstantin von Pskow, der Fürsten Mstislawski, Suleschew, Tjomkin, der Bojaren Golowin und Butyrlin.

Bisher ruhen im Boden unter dem örtlichen Kinderpark: der erste Träger des Ordens des Heiligen Andreas des Erstberufenen, Mitstreiter von Peter I., Fjodor Golowin; das Oberhaupt der Sieben Bojaren, die dreimal den russischen Thron verweigerten, Fjodor Michailowitsch Mstislawski; Fürsten Urusov, Buturlin, Tatishchev, Naryshkin, Meshchersky, Muravyov, Bakhrushin.

Bis 1924 befanden sich hier Grabsteine ​​auf den Gräbern des russischen Schriftstellers S.T. Aksakov und sein früh verstorbener Freund A.S. Puschkin-Dichter D.V. Venevitinov (auf seinem Grabstein befand sich ein schwarzes Epitaph: „Woher er das Leben kannte, wie wenig er lebte“).

Grabstein über den Gräbern der Venevitinovs

Bereits 1923 wurde das Kloster zum zweiten Mal geschlossen. Sein letzter Abt Antonin (in der Welt Alexander Petrowitsch Tschubarow) wurde nach Solowki verbannt, wo er 1925 starb. Jetzt wurde Abt Antonius unter den russischen Neumärtyrern heiliggesprochen ...


A. M. Wasnezow. Wolken und goldene Kuppeln. Blick auf das Simonow-Kloster in Moskau. 1920

Von der einst mächtigen Festung sind nur noch wenige Gebäude erhalten:
- Festungsmauern (drei Spindeln);
- Salzturm (Ecke, Südosten);
- Schmiedeturm (pentaedrisch, an der Südwand);
- „Dulo“ (Ecke, südwestlicher Turm);
- „Wasser“-Tor (1/2 aus dem 17. Jahrhundert);
- „Kelarsky-Gebäude“ (oder „Altes“ Refektorium, 1485, 17. Jahrhundert, 18. Jahrhundert);
- „Neues“ Refektorium (1677-1683, Architekten P. Potapov, O. Startsev);
- „Sushilo“ (Malzzimmer, 16. Jahrhundert, 2/2 17. Jahrhundert);
- Schatzzellen (1/3 des 17. Jahrhunderts).
- Ein geschlossener Tempel mit 5 Thronen blieb erhalten, aber fünf weitere Tempel mit 6 Thronen wurden zerstört.

Moderne Fotografien vom Zustand des Klosters

Nun, jetzt ein paar Liedtexte. Dieses Kloster ist auch für seine romantischen Geschichten berühmt...

Nikolai Michailowitsch Karamzin verewigte das Simonow-Kloster:

„... der angenehmste Ort für mich ist der Ort, an dem sich die düsteren, gotischen Türme des Simonov-Klosters erheben. Wenn man auf diesem Berg steht, sieht man auf der rechten Seite fast ganz Moskau, diese schreckliche Ansammlung von Häusern und Kirchen, die dem Auge wie ein majestätisches Amphitheater erscheint: ein prächtiges Bild, besonders wenn die Sonne darauf scheint. wenn seine Abendstrahlen auf unzähligen goldenen Kuppeln, auf unzähligen Kreuzen, die zum Himmel aufsteigen, leuchten! Unten liegen üppige, dichtgrüne, blühende Wiesen, und dahinter fließt entlang des gelben Sandes ein heller Fluss, der von den leichten Rudern der Fischerboote bewegt wird oder unter dem Ruder schwerer Pflüge rauscht, die aus den fruchtbarsten Ländern des Russischen Reiches segeln und das gierige Moskau mit Brot versorgen.

Auf der anderen Seite des Flusses sieht man einen Eichenhain, in dessen Nähe zahlreiche Herden grasen; Dort singen junge Hirten, die im Schatten der Bäume sitzen, einfache, traurige Lieder und verkürzen so die für sie so einheitlichen Sommertage. Weiter entfernt, im dichten Grün der alten Ulmen, erstrahlt das Danilov-Kloster mit seiner goldenen Kuppel. Noch weiter entfernt, fast am Rande des Horizonts, sind die Sperlingsberge blau. Auf der linken Seite sieht man weite, mit Getreide bedeckte Felder, Wälder, drei oder vier Dörfer und in der Ferne das Dorf Kolomenskoje mit seinem hohen Palast.“

„Lizin-Teich“

In seiner Geschichte „Arme Lisa“ beschrieb Karamzin sehr zuverlässig die Umgebung des Tyufel-Hains. Er ließ Lisa und ihre ältere Mutter in der Nähe der Mauern des nahegelegenen Simonow-Klosters nieder. Ein Teich in der Nähe der Klostermauern in den südlichen Vororten Moskaus wurde plötzlich zum berühmtesten Teich, viele Jahre lang ein Massenwallfahrtsort für Leser. Der Teich wurde Heiliger oder Sergius genannt, weil er der klösterlichen Tradition zufolge von Sergius von Radonesch selbst gegraben wurde, dem Gründer und ersten Abt des Dreifaltigkeitsklosters an der Jaroslawler Straße, aus dem die berühmte Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra wurde.

Die Simonov-Mönche züchteten im Teich einige besondere Fische – Größe und Geschmack – und schenkten sie dem Zaren Alexej Michailowitsch, als er auf dem Weg nach Kolomenskoje in den Gemächern des örtlichen Abtes Halt machte, um sich auszuruhen ... Es wurde eine Geschichte über einen veröffentlicht unglückliches Mädchen, eine einfache Bäuerin, die ihr Leben keineswegs auf christliche Weise beendete - mit einem gottlosen Selbstmord, und die Moskauer - bei aller Frömmigkeit - benannten den Heiligen Teich sofort in Lizin Pond um, und bald nur noch die alten Bewohner von das Simonov-Kloster erinnerte sich an den früheren Namen.

Zahlreiche ihn umgebende Bäume waren mit Inschriften des Mitgefühls für die unglückliche Schönheit bedeckt und geschnitzt. Zum Beispiel so:

In diesen Strömen verbrachte die arme Lisa ihre Tage,
Wenn Sie empfindlich sind, Passant, seufzen Sie!

Zeitgenossen zufolge tauchten hier jedoch von Zeit zu Zeit auch ironischere Botschaften auf:

Erasts Braut starb hier im Teich,
Macht euch warm, Mädels, hier ist jede Menge Platz für euch.

In den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts wurde der Teich sehr flach, überwuchert und ähnelte einem Sumpf. In den frühen dreißiger Jahren, während des Baus eines Stadions für Arbeiter des Dynamo-Werks, wurde der Teich zugeschüttet und an dieser Stelle Bäume gepflanzt. Jetzt erhebt sich das Verwaltungsgebäude des Dynamo-Werks über dem ehemaligen Liza-Teich. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts tauchten auf Karten ein nach ihr benannter Teich und sogar der Bahnhof Lizino auf.

Blick auf den Tyufelev Grove und das Simonov-Kloster

Neben dem Teich ist auch der Tyufeleva-Hain zu einem ebenso beliebten Wallfahrtsort geworden. Jeden Frühling kamen die Damen der Gesellschaft extra hierher, um Maiglöckchen zu sammeln, genau wie die Heldin ihrer Lieblingsgeschichte.

Der Tyufeleva-Hain verschwand zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Entgegen der landläufigen Meinung waren es jedoch nicht die Bolschewiki, die es vernichteten, sondern Vertreter der fortschrittlichen russischen Bourgeoisie. Am 2. August 1916 fand hier der Spatenstich für das erste Automobilwerk Russlands statt. Ein Unternehmen namens Automobile Moscow Society (AMO) gehörte dem Handelshaus Kuznetsov, Ryabushinsky und K. Die Oktoberrevolution ließ jedoch nicht zu, dass die Pläne der Unternehmer wahr wurden. Im August 1918 wurde das noch unvollendete Werk verstaatlicht und am 1. November 1924 wurde hier der erste sowjetische Lastkraftwagen, der AMO-F-15, aus italienischen Teilen montiert.

Romantische Spaziergänge rund um das Simonov-Kloster brachten zwei Menschen einander näher – Dmitry Venevitinov und Zinaida Volkonskaya.

V. Odoevsky stellte Dmitry 1825 Zinaida Volkonskaya vor. Das Moskauer Haus der Prinzessin war allen Schönheitskennern bekannt. Sein charmanter Besitzer verwandelte es in eine Art Kunstakademie. Puschkin nannte sie „Die Königin der Musen und der Schönheit“.

P.F. Sokolov Porträt von D.V. Venevitinov. 1827

Das Treffen mit Volkonskaya stellte Venevitinovs Leben auf den Kopf – er verliebte sich in die ganze Leidenschaft eines zwanzigjährigen Dichters. Leider war es hoffnungslos: Zinaida war 16 Jahre älter als er und außerdem war sie schon lange mit dem Bruder des zukünftigen Dekabristen verheiratet.

Z. Volkonskaya

Die Zeit war gekommen, und Zinaida bat darum, die Beziehung abzubrechen, indem sie Dmitry einen Ring als Zeichen der ewigen Freundschaft schenkte. Ein einfacher Metallring, der bei den Ausgrabungen von Herculaneum aus der Asche ans Licht gebracht wurde ... Freunde sagten, Venevitinov habe sich nie von dem Geschenk der Prinzessin getrennt und versprochen, es zu tragen, weder beim Gang zum Altar noch am Rande des Todes.

Zu meinem Ring

Du wurdest in einem staubigen Grab ausgegraben,
Verkünder der uralten Liebe,
Und wieder bist du Staub aus dem Grab
Du wirst vermacht, mein Ring.
Aber jetzt nicht die Liebe von dir
Gesegnet ist die ewige Flamme
Und über dir, in Kummer,
Sie legte ein heiliges Gelübde ab ...
Nein! Freundschaft in der bitteren Stunde des Abschieds
Der weinenden Liebe geschenkt
Du bist der Schlüssel zum Mitgefühl.
Oh, sei mein treuer Talisman!
Beschütze mich vor schweren Wunden,
Und das Licht und die unbedeutende Menge,
Aus dem ätzenden Durst nach falschem Ruhm,
Aus einem verführerischen Traum
Und aus spiritueller Leere.
In Stunden des kalten Zweifels
Beleben Sie Ihr Herz mit Hoffnung,
Und wenn du in Sorgen gefangen bist,
Weit weg vom Engel der Liebe,
Es wird ein Verbrechen planen -
Mit deiner wundersamen Kraft zähmst du
Windböen hoffnungsloser Leidenschaft
Und aus meiner rebellischen Brust
Wende die Führung des Wahnsinns ab.
Wann werde ich in der Stunde des Todes sein?
Ich verabschiede mich von dem, was ich hier liebe,
Ich werde dich beim Abschied nicht vergessen:
Dann werde ich meinen Freund anflehen,
Damit er kalt von meiner Hand ist
Ich habe dich nicht ausgezogen, mein Ring,
Damit der Sarg uns nicht trennt.
Und die Bitte wird nicht fruchtlos bleiben:
Er wird mir sein Gelübde bestätigen
Mit den Worten des tödlichen Eides.
Jahrhunderte werden vergehen, und vielleicht
Dass jemand meine Asche stören wird
Und darin wird er dich wiederentdecken;
Und wieder schüchterne Liebe
Er wird dir abergläubisch zuflüstern
Worte quälender Leidenschaften,
Und wieder wirst du ihre Freundin sein,
Genau wie bei mir ist mein Ring treu.

Als diese Gedichte geschrieben wurden, hatte Venevitinov nur noch wenige Tage zu leben. Anfang März 1827 tanzte er auf einem Ball und rannte dann erhitzt in einem kaum getragenen Mantel über den Hof zu seinem Nebengebäude. Die Kälte erwies sich als tödlich. Am 15. März verstarb Venevitinov. In einem Moment der Qual steckte sein Freund Fjodor Chomjakow, der Bruder des Dichters Alexei Chomjakow, den Ring an den Finger des Sterbenden.

Im Januar 1930 wurde das Simonov-Kloster, in dem Venevitinov begraben lag, gesprengt, um an der freien Stelle einen Kulturpalast zu errichten. Die Exhumierung der sterblichen Überreste des Dichters war für den 22. Juli geplant. „Venevitinovs Schädel“, schrieb M. Yu. Baranovskaya, „überraschte Anthropologen mit seiner starken Entwicklung. Ich war erstaunt über die Musikalität der Finger, die dem Dichter gehörten.“ Finger seiner rechten Hand.“ Venevitinovs Ring wurde in das Literaturmuseum überführt.

Haus der Kultur ZIL

Das Simonov-Kloster wird bald 630 Jahre alt. Die ersten Restaurierungsarbeiten begannen hier erst in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts. In den 80er Jahren wurde mit der Restaurierung des Salzturms und der Südmauer begonnen, gleichzeitig wurde auch ein Teil der Ostmauer restauriert.

Am 29. Mai 1991 segnete der Patriarch von Moskau und ganz Russland, Alexi II., die Gründung einer Pfarrei in Simonowo für Gläubige mit Hörbehinderungen. Am 31. Dezember desselben Jahres wurde hier die Gehörlosengemeinschaft des Tempels zu Ehren der Tichwin-Ikone der Muttergottes des ehemaligen Simonov-Klosters registriert. Das Kloster, das damals in Trümmern im Herzen der Hauptstadt lag.

Tempel der Tichwin-Ikone der Gottesmutter

Das Jahr 1994 wurde für Simonov zu einem Wendepunkt in der Geschichte des heiligen Klosters – die Moskauer Regierung stellte den gesamten Komplex der erhaltenen Gebäude des Simonov-Klosters dem Moskauer Patriarchat zur kostenlosen Nutzung zur Verfügung.

In der Gemeinschaft der Gehörlosen und Schwerhörigen ist die Schaffung eines stufenweisen Bildungs- und Ausbildungssystems für Gehörlose geplant: Kindergarten – Schule – Hochschule. Es ist geplant, ein Heim für ältere und gebrechliche Menschen zu errichten. Für all dies wird derzeit Personal an der St. Dimitrovsky-Schule der Barmherzigen Schwestern geschult.

Das Simonskloster war einst eines der größten Klöster der Hauptstadt und ist heute der Hof des Patriarchen. Auf seinem Territorium gibt es eine Gesellschaft hörgeschädigter Christen – die einzige auf der Welt, daher kommen oft Pilger mit Hörproblemen hierher.
Das in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts gegründete Kloster befand sich zunächst an einem anderen Ort, wurde jedoch Ende des Jahrhunderts verlegt. Es ist interessant, dass auf dem Territorium des alten Simonov-Klosters die Überreste von Andrei Olyabi und Alexander Peresvet, Helden der Schlacht von Kulikovo, gefunden wurden, die noch immer in der Geburtskirche der Jungfrau Maria aufbewahrt werden.
Wie für die Simonov-Kloster Die Geschichte des Klosters war wechselvoll: Sergius von Radonesch blieb bei seinen Besuchen in der Hauptstadt immer hier, Fjodor Alexejewitsch, der Bruder Peters des Großen, hatte eine eigene Zelle; Es wird angenommen, dass sich die Hauptfigur der Geschichte „Arme Lisa“ des Sentimentalisten Nikolai Karamzin in einem Teich in der Nähe dieses Klosters ertränkte. Es gab auch dunkle Seiten in seiner Geschichte: Im 18. Jahrhundert wurde das Kloster in einen Pestisolator umgewandelt und in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhunderts wurde es geschlossen, wobei fünf der sechs Kirchen auf dem Territorium abgerissen, die Nekropole zerstört und die Kirche abgerissen wurden Mauern und Wachtürme.

Heute beherbergt das Kloster mehrere Heiligtümer, darunter eine Liste Ikonen der Gottesmutter von Tichwin, Symbol „Heilung von Taubblinden“. Obwohl ein Teil des Klostergeländes bebaut ist, sind einige Gebäude erhalten geblieben: das Refektorium, an das die Kirche des Heiligen Geistes angeschlossen ist, das Brüdergebäude, das „alte“ Refektorium, Solodezhnya (ein Nebengebäude, in dem Lebensmittel gelagert wurden und Malz wurde getrocknet), eine Werkstatt; Auch im Simonov-Kloster sind drei Türme an der Südwand erhalten geblieben – Kuznechnaya, Dulo und Solevaya.

Wo befindet sich das Kloster?

Das Simonov-Kloster befindet sich im Bezirk Danilovsky der Hauptstadt an der Adresse: Vostochnaya-Straße, Gebäude 4.
Telefonnummer des Klosters (unter derselben Nummer können Sie auch die Gesellschaft hörgeschädigter Christen erreichen): 67-52-195. Code – 495.

So gelangen Sie zum Simonow-Kloster in Moskau

  1. Um dieses Kloster zu besuchen, ist es am bequemsten, es zu nutzen Metro: Wenn Sie den Bahnhof Avtozavodskaya erreicht haben, steigen Sie aus dem letzten Wagen aus (beginnen Sie mit der Zählung in der Mitte).
  2. Als nächstes gehen Sie die Masterkova-Straße entlang in Richtung Vostochnaya und in Richtung des Klosterturms.
  3. Die Fahrt dauert etwa fünf bis zehn Minuten.
  4. Sie können auch alleine hierher kommen mit dem Kraftverkehr.

Besuch im Kloster

Da das Kloster heute nicht mehr aktiv ist, können Sie sein Territorium besichtigen jederzeit. Wenn Sie nicht nur die erhaltenen Überreste des architektonischen Komplexes des Klosters bewundern, sondern auch mehr über seine Geschichte erfahren und die Schreine kennenlernen möchten, besuchen Sie uns Klosterbibliothek, die auf dem Gebiet tätig ist. Es ist täglich außer freitags geöffnet

  • an Wochentagen– von 15.00 bis 19.00 Uhr;
  • am Wochenende– von 10.00 bis 19.00 Uhr;
  • Sonntags Hier finden ab 15.00 Uhr orthodoxe Gespräche statt.

Wichtig! Denken Sie beim Besuch dieses Klosters daran, dass alle Pilger und Touristen eine bestimmte Art der Kleidung beachten sollten: Frauen müssen ihren Kopf bedecken, Röcke oder Kleider tragen, die ihre Knie bedecken, und dürfen ihre Schultern nicht entblößen; Männern ist der Aufenthalt auf dem Gelände in kurzen Hosen, mit nacktem Oberkörper oder mit Hüten nicht gestattet.

Gottesdienstplan im Simonov-Kloster

Derzeit werden Gottesdienste nicht in allen Kirchen des Klosters abgehalten, sondern nur in der Kirche der Tichwin-Ikone Unserer Lieben Frau. Bitte berücksichtigen Sie diesen Punkt, wenn Sie planen, das Kloster auf einer Pilgerreise zu besuchen.

Wichtig! Die Gottesdienste im Tempel werden sowohl mit Worten als auch mit Gesten abgehalten, sodass auch Gehörlose oder Menschen mit Hörproblemen daran teilnehmen können. Auch im Tempel gibt es geschnitzte Ikonen für Taubblinde.

Foto des Klosters

  • Die Klostertürme sind am besten erhalten.
  • Die Überreste des Architekturensembles grenzen an moderne Gebäude.
  • Heute kann man sich das allgemeine Erscheinungsbild des Simonov-Klosters nur anhand seiner alten Bilder vorstellen.
  • Das restaurierte Refektorium des Klosters zieht die Aufmerksamkeit der Besucher auf sich.
  • Nicht alle Gebäude haben eine „zweite Jugend“ erhalten.
  • Solodezhnya ist eines der wenigen erhaltenen Gebäude des Klosters.
  • Die Geburtskirche der Muttergottes, die sich auf dem Territorium des Staro-Simonov-Klosters in Moskau befindet, hat ihr Aussehen bewahrt.
  • Die sterblichen Überreste der Helden der Schlacht von Kulikovo werden in der Kirche Mariä Geburt aufbewahrt.
  • Zwischen den Gebäuden, die zum Klosterensemble gehören, erheben sich auch Wohngebäude.

Simonov-Kloster - Video

Das Simonow-Kloster, eines der reichsten und schönsten Klöster Moskaus, wird durch die Bemühungen der Gemeinschaft der Hörgeschädigten nach und nach wiederbelebt. Obwohl die Tempel und Nekropolen, in denen sich die Ahnengräber vieler Adliger befanden, noch nicht restauriert wurden, sieht das Gebiet des ehemaligen Klosters nicht mehr wie eine verlassene Einöde aus, und in der Kirche der Tichwin-Ikone von Our kann man wieder Gebete hören Dame.
https://youtu.be/xboawmLgdgI

Adresse des Simonov-Klosters: Moskau, Vostochnaya Str., Nr. 4.
Die Anreise zum Simonov-Kloster ist einfach. U-Bahnstation Avtozavodskaya (letztes Auto vom Zentrum). Dann gehen Sie die Masterkova-Straße entlang, nach der Kreuzung mit der Leninskaya Sloboda-Straße gehen Sie ebenfalls geradeaus entlang der Vostochnaya-Straße. Und vorne links sehen Sie den Salzturm des Simonov-Klosters.
Das Kloster wurde 1370 südlich von Moskau auf dem Land des Bojaren Stepan Wassiljewitsch Khovrin gegründet. Als er Mönch wurde, erhielt Stepan Wassiljewitsch den Namen Simon, daher der Name des Klosters.
Das Kloster war eines der am meisten verehrten in Russland. Doch 1920 wurde es abgeschafft. Und 1930 wurden einige Gebäude völlig gesprengt. Und an ihrer Stelle bauten sie den ZIL-Kulturpalast. Und in einem anderen Teil haben sie eine Art Produktion aufgebaut.
Die Geschichte des Klosters ist sehr reich. Es ist ganz einfach: Sie geben „Simonov-Kloster“ in eine beliebige Suchmaschine ein und es öffnen sich Hunderte von Links mit einer Fülle historischer Fakten. Es reicht für zehn Gänge.
Ich möchte über etwas anderes reden. Es scheint also – was gibt es hier zu sehen? Von den Gebäuden sind nur wenige erhalten geblieben. Ein Tempel ist die Kirche der Tichwin-Ikone der Gottesmutter. Von den Mauern - nur die südliche, ein Fragment der westlichen und ein kleiner Teil der östlichen. Drei Türme.
Wiederherstellung? Naja, also... es läuft weder wackelig noch glatt... SIE KÖNNEN SICH ÜBER WEDER WACHES BEleidigen...
Und weiterhin.
Kein Kloster hat in mir solche Emotionen geweckt wie Simonov. Ich werde versuchen, es zu erklären.
Wissen Sie, die Mönche waren keine sanftmütigen Lämmer und hielten neben Kirchenbüchern und Rosenkränzen ebenso geschickt ein Schwert in der Hand, wenn es um die Freiheit des Landes ging. Und Klöster waren nicht immer ruhige Wohnorte, sondern häufiger mächtige Festungen.
Und im Simonov-Kloster... Es hat ihn... Den Geist des Volkes, den Geist der rebellischen und unbesiegten Rus... Er, dieser Geist ist in jedem Ziegelstein, er strömt aus jeder Ritze in den Mauern des Klostertürme...
Und nicht umsonst sind die Mönche Oslyabya und Peresvet im Simonov-Kloster begraben... Ja, ja, dieselben, die Helden der Schlacht von Kulikovo...
Lassen Sie uns jedoch klarstellen, dass sich ihre Beerdigung nicht weit von der jetzigen befindet... in Old Simonov, in der Vostochnaya-Straße 6, auf dem Gelände des Dynamo-Werks, in der Kirche der Geburt der Heiligen Jungfrau Mary, und du kannst frei dorthin gehen...
Also... Sie stehen inmitten scheinbar zerstörter Gebäude...
Und Sie verstehen, dass dies im Großen und Ganzen nicht die Hauptsache ist... wichtig, aber nicht die Hauptsache...
Der Geist... solange er existiert...
Immerhin gibt es das Simonow-Kloster...
Und sie belagerten es und zerstörten es und plünderten es und sprengten es ...
Und – es lohnt sich! Das Simonov-Kloster ist es wert!
Erinnern Sie sich an Puschkins Zeilen? " Hier herrscht ein russischer Geist, hier riecht es nach Russland...":
Das Simonov-Kloster ist es wert!
Als Symbol der Rus.
Und es wird bestehen bleiben.
Von nun an und für immer.

Kontakte des Simonov-Klosters:

115280, Moskau, st. Vostochnaya, Nr. 4.

Moskauer Simonow-Kloster zu Ehren der Mariä Himmelfahrt, 1. Klasse, Stauropegial (ungültig)

Das Kloster erhielt seinen Namen vom Namen des Mönchs Simon, in der Welt des Bojaren Stefan Wassiljewitsch Khovrin, der dem Kloster das Land schenkte. Auf diesem Land – südlich von Moskau, zehn Meilen vom Kreml entfernt – wurde das Kloster gegründet.

Anfangs lag das Simonov-Kloster etwas tiefer an der Moskwa, an der Hauptstraße nach Moskau, und der heilige Theodor, der mehr Einsamkeit suchte, wählte einen anderen Ort für das Kloster, nicht weit vom alten entfernt. Im selben Jahr wurde das Kloster an seinen heutigen Standort verlegt. An der alten Stelle blieb nur die Pfarrkirche der Geburt Christi in Stary Simonov erhalten, die bis heute erhalten ist.

Gleichzeitig wurde die steinerne Kirche Mariä Himmelfahrt gegründet. Die Kirche wurde im Jahr geweiht. In diesem Jahr wurde die Kuppel der Kathedrale durch einen Blitzeinschlag schwer beschädigt. Ende des Jahrhunderts wurde der Tempel von einem Schüler Fioravantis nach dem Vorbild der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale im Kreml wieder aufgebaut.

Der Mönch Sergius von Radonesch betrachtete das Simonow-Kloster als einen „Zweig“ seines Dreifaltigkeitsklosters und übernachtete bei seinen Besuchen in Moskau immer hier. Aus den Mauern des Simonov-Klosters kam im 17. Jahrhundert eine ganze Galaxie herausragender Asketen und Kirchenführer: St. Kirill von Belozersky, St. Jona, Metropolit von Moskau, St. Gerontius, Metropolit von Moskau, Patriarch Joseph von Moskau und alle Rus‘, Erzbischof Johannes von Rostow, die berühmte Figur der Habgierlosigkeit, Mönch Wassian, in der Welt Fürst Wassili Iwanowitsch Kosoy-Patrikeev. Im Kloster lebte und arbeitete der Mönch Maxim der Grieche.

Im Laufe des Jahres wurden neue Mauern des Klosters und ein Teil der Türme errichtet, während die neue Festung Fragmente der alten, von Fjodor Kon erbauten Festung umfasste. Der Umfang der Klostermauern betrug 825 Meter, die Höhe betrug 7 Meter. Von den erhaltenen Türmen sticht besonders der Eckturm „Dulo“ hervor, der von einem hohen Zelt mit einem zweistufigen Wachturm gekrönt wird. Die anderen beiden erhaltenen Türme – der fünfeckige Kuznechnaya und der runde Solevaya – wurden in den 1640er Jahren erbaut, als die während der Zeit der Unruhen beschädigten Verteidigungsanlagen des Klosters wieder aufgebaut wurden.

Drei Tore führten zum Kloster: Ost-, West- und Nordtor. Zur Erinnerung an die Abwehr des Angriffs des Krim-Khans Kazy-Girey wurde in diesem Jahr die Torkirche des Allbarmherzigen Erlösers gebaut. Über dem Osttor wurde 2016 die Torkirche St. Nikolaus des Wundertäters errichtet.

Eines Jahres schlug in einer stürmischen Nacht ein Blitz in das Kreuz der Hauptkuppel der Kathedrale ein und die Kuppel fing Feuer. Während der Reparatur begannen sie mit dem Wiederaufbau der gesamten Kathedrale, wofür Großherzog Iwan III. den Schüler des Architekten Aristoteles, Fiorovanti, einladen durfte.

Siebzig Jahre später wurde die Kathedrale ein zweites Mal umgebaut und daneben ein Zeltglockenturm errichtet. Durch Umbauten verwandelte sich die Kathedrale im 17. Jahrhundert in einen hohen Kreuzkuppelbau mit einem Eingang in der Mitte der Westwand, der auf den anderen drei Seiten von einer niedrigen Galerie umgeben war. Von Osten führten zwei Treppen zur Galerie, was die Symmetrie und Feierlichkeit des Gebäudes besonders betonte. Die Kathedrale war an ihrer Basis fast quadratisch und stand auf einem hohen Sockel aus weißem Stein. Den Abschluss bildete ein Kreuzgewölbe auf vier Säulen. Die Enden der Gewölbe bildeten Zakomaras. Im Grundriss hatte die Kathedrale die Form eines achtzackigen Kreuzes. Die Lichttrommel hatte schlitzartige Fensteröffnungen und an ihrer Basis befanden sich kleine kielförmige Kokoshniks. Als das verbrannte Kapitel erneuert wurde, wurden die Zakomari geschlossen und in den Ecken dekorative Trommeln aufgestellt. Die Kathedrale hatte eine etwa fünfzwiebelförmige Form. Auch die Form des Haupteingangsportals hat sich verändert.

In der Stadt wurde der Kathedrale auf der linken Seite eine Sakristei und auf der rechten Seite eine Kapelle der Kasaner Ikone der Muttergottes angebaut. In der Kapelle befand sich eine Ikone des Herrn Pantokrator, die dem Heiligen Sergius von Radonesch gehörte. Der Legende nach segnete der Mönch auf diesem Bild Großfürst Dmitri Iwanowitsch und seine Truppe vor der Schlacht von Kulikovo. In der Sakristei befand sich eine dreiblättrige Falte, mit der der Mönch Sergius vor der Schlacht die Mönche von Peresvet und Oslyabya segnete. Die Kathedrale enthielt eine prächtige fünfstufige vergoldete Ikonostase, in der die Wladimir- und Tichwin-Ikonen der Muttergottes aus dem frühen 16. Jahrhundert untergebracht waren. Ende des 19. Jahrhunderts wurde die Kathedrale nach dem Entwurf des Architekten K.A. außen und innen renoviert. Töne. Die Dacheindeckung wurde zu einem Walmdach umgebaut, die Fenster ausgeschnitten und die Galerie verglast. Der Tempel wurde das ganze Jahr über renoviert.

Im Januar dieses Jahres wurde die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale zusammen mit Teilen anderer Klostergebäude in die Luft gesprengt. Historiker und Restauratoren versuchten, dieses Denkmal zu retten, indem sie auf sein Alter und die in der Kathedrale entdeckten Fresken aus dem 15. Jahrhundert verwiesen, aber ohne Erfolg.

Kirche von Johannes dem Faster und Alexander Newski im Glockenturm

Im selben Jahr wurde beschlossen, mit Mitteln des Kaufmanns Iwan Ignatjew einen neuen Glockenturm des Klosters zu bauen. Nach dem ursprünglichen Projekt sollte der Glockenturm im klassizistischen Stil nach dem Entwurf von N.E. errichtet werden. Tjurin jedoch gewann zu dieser Zeit bereits die Bewegung für eine Rückkehr zu einer traditionelleren Architektur in Russland an Stärke. So wurde bis zum Jahr ein fünfstöckiger Glockenturm mit einer Höhe von 90 m im „russisch-byzantinischen Stil“ nach dem Entwurf von K.A. errichtet. Töne. Der von „Iwan dem Großen“ inspirierte Glockenturm war 9 m höher als er. Die größte am Glockenturm hängende Glocke wog 16,4 Tonnen (1000 Pfund). Auf der vierten Etage wurde eine Uhr installiert. Der Glockenturm war zu seiner Zeit eine der architektonischen Dominanten Moskaus und bildete optisch ein Gesamtbild der malerischen Biegung der Moskwa flussabwärts der Stadt.

Dieses Jahr wurde es gesprengt und in Ziegel zerlegt.

Kirche des Allbarmherzigen Erlösers

Im selben Jahr befand sich das Kloster auf dem Weg der Truppen des Krim-Khans Kazy-Girey und beteiligte sich an der Abwehr des Überfalls mit dem Feuer der Kanonen auf die Mauern. Zur Erinnerung an dieses Ereignis wurde über den alten Westtoren eine kleine Spasski-Kirche errichtet.

Jedes Jahr am 1. August, dem Tag der Entstehung (Zerstörung) der ehrlichen Bäume des lebensspendenden Kreuzes des Herrn, fand eine religiöse Prozession vom Tempel zum Fluss Moskwa statt, um das Wasser zu weihen. Der Tempel und seine Ikonostase wurden renoviert, aber die alten königlichen Türen und einige Ikonen blieben erhalten, darunter das Bild der Mariä Himmelfahrt aus dem 16. Jahrhundert.