Die größte Moschee. Die größte Moschee der Welt

In einem Testament des Propheten Muhammad heißt es: „Wenn jemand eine Moschee für Allah baut, wird Allah eine ähnliche im Paradies bauen.“ Daher gilt der Bau von Moscheen als eine gottgefällige Tat. Und in den letzten Jahren hat der Trend nur noch an Dynamik gewonnen. Länder scheinen um das Recht zu konkurrieren, als Standort der schönsten, berühmtesten und berühmtesten Bauwerke für muslimische Gebete gelten zu dürfen. „WB“ hat beschlossen, eine Auswahl der größten Moscheen der Welt zu treffen.

Al-Haram-Moschee oder Verbotene Moschee

Die größte Moschee der Welt ist die al-Haram-Moschee in Mekka. Es umgibt eines der Hauptheiligtümer des Islam – die Kaaba. Während des Haddsch versammeln sich Pilger um die Kaaba und führen Gottesdienste durch. Muslimische Gläubige auf der ganzen Welt wenden sich beim Lesen von Gebeten der Kaaba zu, wo auch immer sie sich befinden.

Die erste Moschee wurde an dieser Stelle im Jahr 638 errichtet. Im Jahr 2007 begann König Abdullah bin Abdulaziz Al-Saud von Saudi-Arabien mit einem groß angelegten Wiederaufbau, der vor zwei Jahren abgeschlossen wurde. Jetzt beträgt die Gebäudefläche 400.800 Quadratmeter, einschließlich Innen- und Außenflächen für Gebete. Es ist für 4 Millionen Pilger ausgelegt. Jetzt ist die Moschee ein fünfeckiges Gebäude mit unterschiedlich langen Seiten und einem Flachdach. In drei Ecken des Bauwerks erheben sich drei Minarettpaare, die den Eingang zur Moschee markieren. Die vierte und fünfte Ecke sind durch eine überdachte Galerie verbunden. Insgesamt verfügt die Moschee über neun Minarette, deren Höhe 95 Meter erreicht. Auch für moderne Neuerungen war im Schrein Platz – es gibt sieben Rolltreppen und eine Klimaanlage.

Prophetenmoschee Masjid an-Nabawi

Die Prophetenmoschee Masjid an-Nabawi, oder einfach die Prophetenmoschee. Es befindet sich in Medina (Saudi-Arabien). Es wird angenommen, dass der Prophet Muhammad selbst es im Jahr 622 n. Chr. erbaut hat. e.

Anfangs sah die Moschee aus wie eine offene, mit Palmblättern bedeckte Terrasse, und in der Mitte befand sich eine Plattform zum Lesen des Korans.

Nun gibt es in der Mitte der Prophetenmoschee einen sehr kleinen, aber sehr interessanten Ort namens Garten Eden – vom Podium des Propheten bis zu seinem Grab. Pilger versuchen immer, diesen Ort zu besuchen – schließlich ist er der Legende nach Teil des Himmels auf Erden. Die Prophetenmoschee gilt zu Recht als einzigartiges Meisterwerk der Architekturgeschichte. Aber auch hier gab es Raum für Innovation. Beispielsweise wird eine angenehme Temperatur in der Moschee durch Klimaanlagen aufrechterhalten, die 7 km vom Gebäude selbst entfernt sind.

Diese Moschee ist in ihrer luxuriösen Schönheit und Größe ein einzigartiges architektonisches Bauwerk; nicht umsonst trägt sie einen anderen Namen – die Große Moschee. Die Idee einer solch grandiosen islamischen Struktur entstand auf Initiative von Scheich Zayed Ende der 80er Jahre des letzten Jahrhunderts. Es dauerte 10 Jahre, ein einzigartiges Projekt zu entwickeln und weitere 10 Jahre, um die Idee in die Realität umzusetzen. Über 600 Millionen Euro wurden für den Bau ausgegeben. Die offizielle Eröffnung dieses wunderschönen architektonischen Bauwerks fand 2007 statt. Es bietet Platz für bis zu 41.000 Gläubige. Die Moschee ist mit 82 Kuppeln, tausend Säulen, mit Blattgold vergoldeten Kronleuchtern und dem größten handgewebten Teppich der Welt geschmückt. Der Hauptgebetssaal wird von einem der prächtigsten Kronleuchter der Welt beleuchtet. Die glitzernden Pools rund um die Moschee unterstreichen ihre Schönheit. Tagsüber glitzert das Gebäude weiß und gold in der Sonne, nachts wird es von künstlichem Licht durchflutet.

Faisal-Moschee in Islamabad

Die größte Moschee in Südost- und Südasien und die viertgrößte Moschee der Welt. Der Bau der Moschee begann 1976 durch die National Construction Organization of Pakistan. Es wurde von der Regierung Saudi-Arabiens finanziert. Die Kosten des Projekts beliefen sich auf rund 120 Millionen US-Dollar. König Faisal bin Abdulaziz al-Saud beteiligte sich an der Finanzierung des Baus des Tempels, weshalb sowohl die Moschee als auch die Straße, die dorthin führt, nach ihm benannt wurden. Der Autor des Projekts schuf anstelle traditioneller Kuppeln eine Struktur, die an ein Beduinenzelt erinnert. An vier Seiten der Haupthalle wurden 90 Meter hohe Minarette errichtet. Am Eingang der Moschee gibt es einen kleinen Innenhof mit einem kleinen runden Teich und Springbrunnen. Die Wände dieser Moschee sind mit weißem Marmor verkleidet und mit Mosaiken, Kalligraphien und erstaunlichen Kronleuchtern im türkischen Stil verziert. Der Gebetsraum bietet Platz für 10.000 Gläubige. Es gibt einen zusätzlichen Saal für 24.000 Personen, weitere 40.000 können im Innenhof untergebracht werden.

Blaue Moschee oder Sultanahmet-Moschee

Eine der schönsten Moscheen in Istanbul. Gilt als modernes Weltwunder. Die Moschee hat sechs Minarette: wie üblich vier an den Seiten und zwei etwas weniger hohe an den Außenecken. Es gilt als eines der größten Meisterwerke der islamischen und weltweiten Architektur. Der Bau der Moschee begann 1609 und wurde 1616 abgeschlossen. Die Moschee bietet Platz für bis zu 10.000 Menschen.

Jama Masjid-Moschee.

Der Tempel wurde zwischen 1650 und 1656 zur Zeit des Mogulkaisers Shah Jahan erbaut, der auch den Bau des berühmten Taj Mahal initiierte. Der Name Jama kommt vom Wort Jammah, dem Namen des wöchentlichen Gottesdienstes, der jeden Freitag um 12 Uhr stattfindet. Jama Masjid hat eine beeindruckende Größe und bietet Platz für 25.000 Menschen. Es handelt sich um einen Komplex aus einem Hauptgebäude und einer hohen Mauer, die einen Innenhof umgibt. Die Gesamtabmessungen betragen 8.058 Meter mal 549 Meter. Der Hof kann durch eines von drei Toren betreten werden – Süd, Nord und Ost. Jedes Tor ist über eine große Treppe erreichbar und jedes hat eine unterschiedliche Anzahl von Stufen. Das längste besteht aus 774 Stufen und führt zum Nordtor. Das Zentralgebäude hat eine quadratische Form und steht auf einer Art Plattform von 1,5 Metern Höhe. Auf seinem Dach befinden sich acht Kuppeln, die mit weißen und violetten Marmorstreifen verziert sind. Die beiden dreistöckigen Minarette der Moschee sind 41 Meter hoch und aus weißem Marmor und rotem Sandstein gebaut. Jeder von ihnen hat eine Treppe mit 130 Stufen.

Moschee „Herz Tschetscheniens“

Die nach dem ersten Präsidenten Tschetscheniens, Achmat Kadyrow, benannte Moschee, die auch das Herz Tschetscheniens genannt wird, wurde im Zentrum von Grosny errichtet. Im Ranking der größten Moscheen der Welt liegt sie auf Platz 16. Der Tempel wurde im klassischen osmanischen Stil erbaut. Die zentrale Halle der Moschee ist mit einer riesigen Kuppel mit einem Durchmesser von 16 Metern und einer Höhe von 32 Metern bedeckt. Die Höhe der vier Minarette beträgt jeweils 63 Meter – sie gelten als eines der höchsten Minarette Russlands. Die Fläche der Moschee beträgt 5.000 Quadratmeter und die Kapazität beträgt mehr als 10.000 Menschen. Ebenso viele Gläubige können auf der Sommergalerie und auf dem Platz neben der Moschee beten. Diese Moschee wurde von Meistern aus der Türkei bemalt. Das Tempelgebäude weist eine erhöhte Erdbebensicherheit auf. Im angrenzenden Gebiet gibt es mehrere Brunnen, Erholungsplätze und Gassen. Die Höhe der Gebetsnische in der Wand der Moschee beträgt 8 Meter hoch und 4,6 Meter breit. Es ist erwähnenswert, dass es in Richtung Mekka ausgerichtet ist und den Gläubigen beim Gebet die Richtung anzeigt.

Turkmenbashi Rukhy-Moschee

Die Hauptmoschee Turkmenistans, Turkmenbashi Rukhy, wurde im Heimatland von Saparmurat Niyazov, dem ersten Präsidenten Turkmenistans, erbaut. Es liegt im Dorf Kiptschak, 15 km von Aschgabat entfernt. Die riesige Moschee verblüfft die Fantasie, beeindruckt durch ihre Schönheit und Erhabenheit, hinterlässt aber bei dem, was er sieht, einen seltsamen Eindruck der Depression. Dieses riesige Bauwerk, das vollständig mit weißem Marmor verkleidet ist, wurde von speziell eingeladenen französischen Architekten und Bauherren erbaut und kostete die Staatskasse 100 Millionen Dollar. Die Moschee erstreckt sich über eine Fläche von 18.000 Quadratmetern. m., die Deckenhöhe erreicht 55 Meter und die Höhe seiner vier freistehenden Minarette beträgt 80 Meter. Siebentausend Männer und dreitausend Frauen können dort gleichzeitig beten. Das Gebäude verfügt über acht weitere Eingänge, vor denen sich jeweils gewölbte Tore und Springbrunnenkaskaden befinden. Die Moschee verfügt über Fußbodenheizung, die die Form eines achtzackigen Sterns hat und mit einem 215 Quadratmeter großen Teppich bedeckt ist. Auf dem Territorium der Moschee gibt es spezielle Räume für Waschungen und rituelle Veranstaltungen für 5.000 Menschen. Unweit der Moschee wurde eine Tiefgarage für 100 Busse und 400 Autos gebaut. Die Wände der Moschee sind nicht nur mit Sprüchen aus dem Koran, sondern auch mit Zitaten aus Saparmurat Niyazovs Buch „Rukhnama“ geschmückt.

Die Kathedralmoschee in Astana ist die größte in Zentralasien. Auf Vorschlag des kasachischen Präsidenten Nursultan Nasarbajew erhielt die Moschee den Namen „Hazret Sultan“, was „Heiliger Sultan“ bedeutet. Es ist von vier Minaretten mit einer Höhe von jeweils 77 Metern umgeben. Einer der architektonischen Vorteile der neuen Moschee sind auch ihre 10 Kuppeln. Das Gebäude selbst wurde im klassischen islamischen Stil mit traditionellen kasachischen Ornamenten erbaut. Es bietet Platz für bis zu 10.000 Personen. Die Kosten für den Bau des Tempels betragen 6.840.000 US-Dollar. Dieses Geld wurde vom Emir des Staates Katar bereitgestellt.

Derzeit wird die größte Moschee in der Hauptstadt Kirgisistans – Bischkek – gebaut. Wie die Geistliche Verwaltung der Muslime Kirgisistans versichert, wird die neue Zentralmoschee in eineinhalb bis zwei Jahren fertiggestellt. Das Grundstück für den Bau wurde bereits 2009 zugewiesen; es umfasst 3,5 Hektar. Bisher war geplant, dass die Bauarbeiten bis 2012 abgeschlossen sein würden, doch zu diesem Zeitpunkt sind nur die Rohbauarbeiten abgeschlossen. Türkiye stellt Geld bereit. Nach vorläufigen Angaben wurden für die durchgeführten Arbeiten 10 Millionen US-Dollar ausgegeben. Die Höhe der Minarette wird 60 Meter erreichen, die Moschee wird mit Steinen und Marmor geschmückt und das Dekor wird im türkischen Stil gehalten. Es ist für 10.000 Menschen ausgelegt.

Die Moschee ist das bedingungslose Heiligtum aller Muslime. Darüber hinaus erfüllt es eine wichtige ästhetische, soziale und sogar politische Funktion. Während sich der Islam auf der ganzen Welt verbreitet, erleben wir die Entstehung neuer Tempel. Manche sind klein und gemütlich, andere sind wunderschön. Es gibt Moscheen, die einem schon beim Anblick den Atem rauben – die größten der Welt.

Al-Haram-Moschee – ein Wallfahrtsort für Millionen

Die im Jahr 638 erbaute Verbotene Moschee ist noch immer die größte und schönste der Welt. Gleichzeitig wurde es erst kürzlich per Dekret des Königs von Saudi-Arabien angewiesen, sein Gebiet zu erweitern, um 2,5 Millionen Menschen aufzunehmen.
Die älteste Moschee der Welt ist auch die modernste: Sie ist mit Rolltreppen und Klimaanlage ausgestattet. Es wird täglich von Tausenden von Pilgern aus der ganzen Welt besucht, daher ist der Komfort ebenso wichtig wie die äußere Dekoration.
An-Nawabi-Moschee: der Ort des Propheten

Die zweitgrößte der Welt ist die sogenannte Prophetenmoschee. Warum ein Prophet? Es ist einfach. Tatsache ist, dass es zu Lebzeiten Mohammeds selbst erbaut wurde. Im Laufe der Zeit wurde es sowohl außen als auch innen dekoriert. Heute ist sie eine der schönsten. Es befindet sich auf einer Fläche von mehr als 400.000 Quadratmetern. Meter und bietet an besonderen Tagen Platz für bis zu eine Million Pilger.
Imam-Reza-Schrein: die letzte Ruhestätte des Theologen

Das Territorium dieser Moschee ist ein ganzer Komplex verschiedener Bauwerke, die seit 818 nach und nach entstanden sind. An diesem Ort starb einst der schiitische Imam Reza, hier ruht noch heute sein Körper und es gibt auch die Gräber anderer Imame, die von Muslimen nicht weniger verehrt werden. Die Moschee besteht aus sieben Sälen, von denen jeder Platz für bis zu 100.000 Menschen bietet.
Faisal-Moschee: ein architektonisches Wunderwerk

Pakistan hat die viertgrößte Moschee der Welt. Es nimmt 5.000 Quadratmeter ein. Meter und bietet Platz für bis zu 300.000 Menschen. Im Gegensatz zu anderen Moscheen hat sie keine Standardkuppel und ihr Dach ist mit spitzen Winkeln gefüllt. Der Architekt wollte ein Beduinenzelt so weit wie möglich nachahmen, was ihm mit Bravour gelang. Trotzdem blieben die Minarette bestehen. Jeder von ihnen hat eine Höhe von 90 Metern.
Taj-ul-Masjid: Indiens größte Moschee

Obwohl der Anteil der Muslime in Indien relativ gering ist, hinderte dies den Bau der fünftgrößten Moschee der Welt nicht. Der Bau erfolgte in mehreren Etappen. Der Anfang wurde vor mehr als 200 Jahren gemacht, aber aufgrund der Instabilität im Staat wurde der Bau eingestellt. Die Moschee wurde erst 1985 eröffnet. Bietet Platz für bis zu 175.000 Menschen.
Istiqlal-Moschee: eine Erinnerung an die Unabhängigkeit

Befindet sich in der Hauptstadt Indonesiens, Jakarta. Ihr zweiter Name ist die Unabhängigkeitsmoschee. Tatsache ist, dass Indonesien 1949 den Einfluss der Niederlande verließ. Es wurde beschlossen, eine Moschee zu bauen, da hier die größte Dichte an Muslimen weltweit herrschte. So begann der Bau 1961 und bereits 1978 sah die Welt eine der größten Moscheen der Welt. Es beherbergt jeweils etwa 120.000 Menschen.
Hassan-II.-Moschee: eine marokkanische Perle

Der Bau wurde 1993 abgeschlossen. Die Moschee ist sowohl die größte als auch die schönste in Marokko. Bietet Platz für bis zu 105.000 Menschen. Liegt in Casablanca. Es ist von einem malerischen Garten umgeben, auf dessen Territorium sich 41 Brunnen befinden. Darüber hinaus hat das Minarett eine Höhe von 210 Metern und ist damit automatisch das höchste der Welt.
Badshahi-Moschee: vom Schrein zur Kaserne

Die 1673–74 in Lahore (Pakistan) erbaute Moschee hat viele Schicksalsschläge erlebt. Deshalb wurde nach der Eroberung der Stadt durch die Sikhs in der Moschee ein Schießpulverlager eingerichtet. Wenig später, während der britischen Herrschaft, wurde es in eine Kaserne umgewandelt. Im Jahr 1856 ging es schließlich an die Muslime zurück und wurde bestimmungsgemäß genutzt. Die Struktur spiegelt drei Kulturen gleichzeitig wider: indische, persische und traditionelle islamische. Heute beherbergt es etwa 100.000 Menschen und ist damit das zweitgrößte in Pakistan.
Jama Masjid: das Herz des Islam in Indien

Es gilt zu Recht als das Zentrum der muslimischen Kultur in Indien. Erbaut im 17. Jahrhundert aus weißem Marmor und reinem Sandstein. Derzeit beherbergt es mehrere Relikte, darunter den auf Hirschhaut geschriebenen Koran. Es empfängt täglich Pilger aus ganz Indien und bietet Platz für 75.000 Menschen.
Saleh-Moschee: die wichtigste Sehenswürdigkeit im Jemen

Es ist nicht nur eine Kultstätte, sondern auch die Hauptattraktion des Landes. Der Anblick dieser Moschee raubt einem den Atem: ein majestätisches schneeweißes Bauwerk, eingerahmt von sechs Minaretten. Es wurde 2008 eröffnet und verfügt über moderne Klimaanlage und Soundsysteme sowie eine eigene Bibliothek und Parkplätze. Bietet Platz für 44.000 Menschen gleichzeitig.
Die Moschee ist sicherlich ein heiliger Ort für die gesamte muslimische Welt. Ob groß oder klein, es spielt keine Rolle. Auf jeden Fall lädt es dazu ein, sich bewundernd umzusehen und die erstaunliche Architektur der Gebäude zu bewundern.

In der muslimischen Welt gibt es drei Hauptmoscheen: Al-Haram (Verbotene Moschee) in Mekka, Al-Nabawi (Prophetenmoschee) in Medina und Al-Aqsa (Entfernte Moschee) in Jerusalem.

Alle diese Moscheen sind für Muslime sehr wichtig und jede von ihnen hat ihre eigene spezifische Bedeutung.

Al-Haram-Moschee (Verbotene Moschee)

Die Al-Haram-Moschee ist der wichtigste muslimische Tempel in Saudi-Arabien in Mekka. Die Kaaba befindet sich im Innenhof dieser Moschee.

Al-Haram-Moschee (Verbotene Moschee) während des Hadsch

Die Kaaba ist das Heiligtum des Islam, ein kubischer Steinbau im Innenhof im Zentrum der Heiligen Moschee (al-Masjed al-Haram) in Mekka. Es ist das Hauptheiligtum des Islam, das die Muslime al-Bayit al-Haram nennen, was „das heilige Haus“ bedeutet. Der Name „Kaaba“ selbst kommt vom Wort „Würfel“. Die Höhe des Gebäudes beträgt 15 Meter. Länge und Breite betragen jeweils 10 und 12 Meter. Die Ecken der Kaaba sind nach den Himmelsrichtungen ausgerichtet und jede von ihnen hat ihren eigenen Namen: jemenitisch (südlich), irakisch (nördlich), levantinisch (westlich) und steinern (östlich). Die Kaaba besteht aus Granit und ist mit Stoff bedeckt. In ihrem Inneren befindet sich ein Raum, zu dem eine Tür aus reinem Gold führt, die 286 Kilogramm wiegt.

Zur Verzierung der Tür wurden fast dreihundert Kilogramm reines Gold verwendet.

In der östlichen Ecke der Kaaba ist in einer Höhe von anderthalb Metern ein Schwarzer Stein (al-Hajar al-Eswad) angebracht, der von einem silbernen Rand eingefasst ist. Es ist ein harter Stein von unregelmäßiger ovaler Form, schwarz mit einer scharlachroten Tönung. Es hat rote Flecken und gelbe Wellenlinien, wo die Bruchstücke zusammentreffen. Der Durchmesser des Steins beträgt etwa dreißig Zentimeter. Er wurde, wie Muslime sicher sind, von Allah vom Himmel gesandt. Der Schwarze Stein ist der berühmteste heilige Meteorit, dessen Natur noch unbekannt ist. Der Stein ist sehr zerbrechlich, schwimmt aber im Wasser. Nach dem Diebstahl des Schwarzen Steins im Jahr 930 und seiner Rückkehr nach Mekka wurde seine Echtheit gerade durch seine Eigenschaft, nicht im Wasser zu ertrinken, nachgewiesen. Die Kaaba brannte zweimal und 1626 wurde sie überschwemmt – in der Folge spaltete sich der Schwarze Stein in 15 Teile. Jetzt werden sie mit Zementmörtel zusammengehalten und in einen silbernen Rahmen eingefasst. Die sichtbare Oberfläche des Steins beträgt 16 mal 20 Zentimeter. Es wird angenommen, dass Allah Adam und Eva den Schwarzen Stein als Zeichen der Vergebung geschickt hat.

Bis heute werden die sieben Fragmente des Steins von einem großen silbernen Rahmen an Ort und Stelle gehalten, der um die Ecke der Kaaba verläuft und den größten Teil davon verbirgt, sodass nur ein kleines Loch übrig bleibt, das die Pilger küssen und berühren können.

Gouverneur von Mekka, Prinz Khaled Al-Faisal, am Schwarzen Stein während der traditionellen Waschung der Kaaba

Die Kaaba hat in muslimischen Ritualen eine besondere Bedeutung. Muslime auf der ganzen Welt schauen beim Gebet in Richtung der Kaaba. Muslimische Gläubige führen während des Haddsch rund um dieses Bauwerk Rituale durch Tawaf - rituelle Umrundung der Kaaba siebenmal gegen den Uhrzeigersinn. Bei diesem Ritual werden die irakischen und jemenitischen Ecken der Kaaba verehrt, wobei Pilger dieses Gebäude mit den Händen berühren, küssen und in seiner Nähe beten. Nach muslimischer Überlieferung wurde in der Kaaba ein Stein platziert, den Gott Adam nach dem Sündenfall und der Vertreibung aus dem Paradies schenkte, als der erste Mensch seine Sünde erkannte und Buße tat. Eine andere Legende besagt, dass es sich bei dem Stein um den Schutzengel Adams handelt, der in Stein verwandelt wurde, weil er die erste ihm anvertraute Person übersah und fallen ließ. Der arabischen Legende zufolge wurden Adam und Eva (Hawa) nach ihrer Vertreibung aus dem Paradies getrennt – Adam landete in Sri Lanka (der Insel Ceylon) und Eva – unweit von Mekka, an den Ufern des Roten Meeres der Ort, an dem sich heute der Hafen von Jeddah befindet. Am Rande dieser Stadt befindet sich angeblich noch immer Khavas Grab. Sie trafen Adam erst zweihundert Jahre später, und dies geschah in der Gegend von Mekka. Nach langer Trennung lernten sie sich auf dem Berg Arafat kennen, der auch den Arabern heilig ist. Adam vermisste jedoch den Tempel, in dem er im Paradies betete, selbst nachdem er seine Frau kennengelernt hatte. Dann ließ Gott für ihn eine Kopie dieses Tempels vom Himmel herab. Der Legende nach war der Schwarze Stein, als er vom Himmel herabgelassen wurde, blendend weiß und leuchtete so stark, dass man ihn noch vier Tage auf einer Reise nach Mekka sehen konnte. Aber im Laufe der Zeit begann der Stein durch die Berührung zahlreicher Sünder dunkler zu werden, bis er schwarz wurde. Der Zeitpunkt des Baus der Kaaba und ihre Erbauer sind unbekannt. Der Legende nach wurde die Kaaba vom ersten Menschen, Adam, erbaut, aber durch die Sintflut zerstört und sogar der Ort, an dem sie stand, geriet in Vergessenheit. Der Schrein wurde von Patriarch Abraham (Ibrahim) und seinem Sohn Ismail, dem Vorfahren der örtlichen Bevölkerung, restauriert. Abraham baute die Kaaba mit einem wundersamen Gerät. Es war ein flacher Stein, auf dem der Urvater Abraham stand, und dieser Stein konnte über den Boden fliegen und sich in jede beliebige Höhe erheben und als mobiles Gerüst dienen. Es ist erhalten geblieben, liegt nur wenige Meter von der Kaaba entfernt und wird Makam Ibrahim (Standort Ibrahims) genannt und ist trotz der Tatsache, dass es seine Flugeigenschaften längst verloren hat, auch ein muslimisches Heiligtum. Darauf blieb der Abdruck von Abraham-Ibrahims Fuß zurück. Im Laufe der Zeit wurde über diesem Stein eine Kuppel errichtet. Ibrahim wurde bei der Wiederherstellung der Kaaba vom Erzengel Gabriel (Jabrail) unterstützt. Von ihm erfuhren Ibrahim und Ismail, dass der Tempel, den sie gebaut hatten, eine exakte Kopie des Tempels war, in dem Adam betete. Für die Völker und Stämme der Arabischen Halbinsel war die Kaaba schon lange vor dem Aufkommen des Islam traditionell ein heiliger Bau. Die Kaaba war das Hauptheiligtum des Hijaz, einer historischen Region im Südwesten der Arabischen Halbinsel. Seit der Antike glaubten die Araber, dass die Kaaba das Haus Gottes sei und pilgerten dorthin.

Dank dieses Schreins wurde Mekka berühmt – heute ist es die heilige Stadt des Islam, siebzig Kilometer von der Küste des Roten Meeres entfernt, in einem sehr trockenen und für die Landwirtschaft ungeeigneten Gebiet. Der einzige Faktor, der diese Orte für die Ansiedlung von Menschen attraktiv machte, war die Süßwasserquelle Zamzam. Auch die Lage Mekkas an den Handelsrouten der Region erwies sich als erfolgreich. Der lokalen Legende nach geschah das Erscheinen der Quelle auf wundersame Weise – Gott schuf sie für den Patriarchen Abraham (Ibrahim) und seinen Sohn Ismail, den Vorfahren der arabischen Stämme. Es wurde von den Sabäern Persiens und Chaledoniens als einer der sieben heiligen Orte angesehen. Der Rest ihrer Schreine galt als: Mars – der Gipfel des Berges in Isfahan; Mandusan in Indien; Hay Bahar in Balkh; Ghamdan-Haus in Sana'a; Kausan in Fergana, Chorasan; Haus in Oberchina. Viele der Sabäer glaubten, dass die Kaaba das Haus des Saturn sei, da es sich um das älteste bekannte Bauwerk dieser Zeit handelte. Auch die Perser pilgerten zur Kaaba, da sie glaubten, dass dort der Geist Brake lebte. Auch Juden behandelten dieses Heiligtum mit Respekt. Sie beteten dort einen Gott an. Auch Christen kamen mit nicht weniger Respekt zur Kaaba. Mit der Zeit wurde die Kaaba jedoch zu einem ausschließlich muslimischen Heiligtum. Die von den Heiden verehrten Götzen wurden im Jahr 630 vom Propheten Muhammad zerstört, der in Mekka geboren wurde und laut Koran ein Nachkomme des Propheten Abraham (Ibrahim) war. Er hinterließ nur die Bilder der Jungfrau Maria und Jesu, die dort waren. Ihre Bilder wurden dort nicht zufällig platziert: In Mekka lebten Christen und daneben Juden sowie Hanifen – rechtschaffene Anhänger des Glaubens an einen Gott, die keiner Religionsgemeinschaft angehörten. Der Prophet hat nicht nur die Pilgerreise zum Heiligtum nicht abgesagt, sondern er selbst berührte respektvoll die Kaaba mit seinem Stab. Im zweiten Jahr nach der Hijra, oder nach dem uns bekannteren Kalender – in den Jahren 623-624 n. Chr., legte der Prophet Muhammad fest, dass Muslime mit Blick auf die Kaaba beten sollten. Zuvor beteten sie und wandten sich Jerusalem zu. Muslimische Pilger strömten in Scharen zur Kaaba in Mekka. Sie glauben, dass der Schrein ein Prototyp der himmlischen Kaaba ist, um die herum auch Engel Tawaf verrichten. Der heilige Ort wurde auch im Jahr 930 zerstört, als die Qarmaten, schiitische ismailitische Sektierer aus Bahrain, den Schwarzen Stein stahlen, der erst 21 Jahre später an seinen Platz zurückgebracht wurde. Nach diesem Vorfall kamen einige Zweifel an seiner Echtheit auf, die jedoch durch ein Ermittlungsexperiment ausgeräumt wurden: Sie warfen den Stein ins Wasser und sorgten dafür, dass er nicht unterging. Doch damit waren die Abenteuer des Schwarzen Steins noch nicht zu Ende: Im Jahr 1050 schickte der Kalif von Ägypten seinen Mann nach Mekka mit der Aufgabe, das Heiligtum zu zerstören. Und dann wurde die Kaaba zweimal von Feuer heimgesucht und 1626 von einer Überschwemmung. Als Folge all dieser Katastrophen zerbrach der Stein in 15 Teile. Heutzutage werden sie mit Zement befestigt und in einen Silberrahmen eingesetzt. Der Respekt vor der Kaaba kommt auch darin zum Ausdruck, dass die Reliquie mit einer besonderen Decke umwickelt wird – Kiswa. Es wird jährlich aktualisiert. Sein oberer Teil ist mit goldgestickten Sprüchen aus dem Koran verziert; Für die Herstellung einer Kiswa werden 875 Quadratmeter Material benötigt. Der erste, der die Kaaba mit mit Silberstickereien verzierten Leinwänden bedeckte, war der Tubba (König) des Jemen, Abu Bakr Assad. Seine Nachfolger führten diesen Brauch weiter. Es wurden verschiedene Stoffarten verwendet. Die Tradition der Abdeckung der Kaaba hat erhebliche Veränderungen erfahren: Zunächst, vor der Pilgerfahrt des abbasidischen Kalifen Al-Mahdi nach Mekka im Jahr 160 nach der Hijra, wurden die Abdeckungen des Bauwerks einfach übereinander gelegt. Nachdem die Abdeckung abgenutzt war, wurde eine neue darüber gelegt. Die Bediensteten der Verbotenen Moschee äußerten jedoch gegenüber dem Herrscher des Kalifats ihre Befürchtungen, dass das Gebäude dem Gewicht der übereinander gestapelten Decken einfach nicht standhalten könne. Der Kalif stimmte ihrer Meinung zu und befahl, die Kaaba jeweils nur mit einer Decke zu bedecken. Seitdem wird diese Regel strikt eingehalten. Auch das Innere des Gebäudes ist mit Vorhängen geschmückt. Die Familie von Benny Scheibe überwacht die gesamte Ordnung. Der Schrein ist nur während der Zeremonie der Kaaba-Waschung für die Öffentlichkeit zugänglich, und dies geschieht nur zweimal im Jahr: zwei Wochen vor Beginn des heiligen Monats Ramadan und zwei Wochen nach dem Hadsch. Von Abrahams Sohn Ismail wurde die Kaaba an den südarabischen Stamm der Jurhumits geerbt, der die Unterstützung der Babylonier genoss. Und im 3. Jahrhundert n. Chr. wurden sie von einem anderen südarabischen Stamm, den Banu Khuzaa, verdrängt. Aus Verzweiflung zerstörten die Jurhumits, als sie Mekka verließen, die Kaaba und füllten die Zamzam-Quelle. Die Chuzaiten restaurierten die Kaaba und ab der Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. wurde die Kaaba zum Pantheon der arabischen Stämme. Der damalige Anführer der Chuzaiten war Amr ibn Luhey, der Herrscher von Mekka und Schutzpatron der Kaaba wurde. Im Gegensatz zum ursprünglichen Monotheismus von Abraham Ibrahim und seinem Sohn Ismail stellte er Götzen in der Kaaba auf und rief die Menschen dazu auf, sie anzubeten. Er brachte das erste Idol, das er errichtete – Hubal – aus Syrien mit. Die Quraysh waren ein weiterer arabischer Stamm, der in der Region Mekka lebte und von Adnan, einem der Nachkommen Ismails, und seiner Frau, der Tochter eines Khuzai-Häuptlings, abstammte, der die Khuzaiten aus Mekka vertrieb und die Kontrolle über die Stadt und den Tempel erlangte etwa 440-450. Aus diesem Stamm stammte der Prophet Muhammad, der die Kaaba auf der ganzen Welt verherrlichte. Vor seiner Predigt war die Kaaba das Zentrum zahlreicher religiöser Kulte. In der Mitte der Kaaba stand das Idol von Hubal, der Gottheit des Quraish-Stammes. Er galt als Herr des Himmels, als Herr des Donners und Regens. Im Laufe der Zeit wurden dort weitere 360 Götzenbilder heidnischer Götter aufgestellt, die von den Arabern verehrt wurden. In ihrer Nähe brachten sie Opfer dar und sagten Wahrsagereien. Streit und Blutvergießen waren an diesem Ort strengstens verboten. Es ist interessant, dass es unter den Charakteren heidnischer Kulte Bilder von Abraham (Ibrahim) und Ismail mit prophetischen Pfeilen in ihren Händen gab; Isa (Jesus) und Mariam mit dem Kind (Jungfrau Maria). Wie wir sehen, fand jeder an diesem Ort etwas, das seinem Glauben nahe kam. Regelmäßig kamen Pilger nach Mekka. Zweimal im Jahr kamen viele Menschen zum örtlichen Jahrmarkt. Die Kaaba war weit über die Arabische Halbinsel hinaus bekannt und verehrt. Sie wurde von den Hindus verehrt, deren Glauben zufolge der Geist von Siwa, der dritten Person der Trimurti, in Begleitung seiner Frau während eines Besuchs im Hijaz den Schwarzen Stein betrat.

Das Gebäude selbst wurde viele Male umgebaut. Zum ersten Mal – unter dem zweiten rechtschaffenen Kalifen Umar ibn Abd al-Khattab. Während der Umayyaden-Dynastie restaurierte Kalif Abd al-Malik das Gebäude, erweiterte die Grenzen der Heiligen Moschee und installierte mit Mosaiken verzierte Bögen, die speziell aus Syrien und Ägypten mitgebracht wurden. Während der Abbasidenzeit wurde die Moschee auf Befehl des Kalifen Abu Jafar al-Mansur weiter ausgebaut und entlang ihres Umfangs eine Galerie errichtet. Auch das Gebiet um die Kaaba wurde vom osmanischen Sultan Abd al-Majid gründlich umgebaut. Und in der jüngeren Vergangenheit, im Jahr 1981, wurde der Raum um die Reliquie vom König von Saudi-Arabien, Fahd ibn Abd al-Aziz, rekonstruiert. Heute beträgt das Territorium der Mesjed al-Haram-Moschee mit dem Bereich um die Kaaba 193.000 Quadratmeter. 130.000 Muslime können es gleichzeitig besuchen. An den Ecken der Moschee befinden sich 10 Minarette, von denen sechs (zusammen mit den halbmondförmigen Aufbauten) eine Höhe von 105 Metern erreichen. Was der in der Struktur eingebettete schwarze Stein ist, ist noch unbekannt. Einige Wissenschaftler halten es für einen sehr großen Meteoriten. Diese Meinung wird durch ein starkes Argument in Frage gestellt, dass es sich bei dem Stein aufgrund seiner Risse weder um einen Eisenmeteorit noch um einen Steinmeteorit handeln kann, da er Bewegungen nicht standhalten kann und im Wasser schwimmt. Andere Forscher neigen dazu, den Stein als großes Stück unbekannten Vulkangesteins zu betrachten: Das felsige Arabien ist reich an erloschenen Vulkanen. Es ist bekannt, dass es sich hierbei nicht um Basalt oder Achat handelt. Die geäußerte Meinung, dass es sich bei dem Stein nicht um einen Meteoriten handele, stößt jedoch auf heftige Kritik. Im Jahr 1980 schlug die Forscherin Elizabeth Thomsen vor, dass der Schwarze Stein einen Einschlagscharakter hat – es handelt sich um geschmolzenen Sand, der mit Meteoritenmaterial vermischt ist. Es stammt aus dem Wabar-Krater, der 1.800 Kilometer von Mekka entfernt im Leeren Viertel Saudi-Arabiens liegt. Das Gestein aus diesem Krater besteht aus gefrorenem porösem Glas, es ist ziemlich hart und spröde, kann im Wasser schwimmen und weist Einschlüsse aus weißem Glas (Kristalle) und Sandkörnern (Streifen) auf. Eine solch harmonische Theorie hat jedoch ihre Schwachstelle: Die Schlussfolgerung der Wissenschaftler, die auf den Ergebnissen mehrerer Messungen basiert, lässt darauf schließen, dass der Krater nur wenige Jahrhunderte alt ist. Für zusätzliche Verwirrung sorgen Daten aus anderen Messungen, die darauf hindeuten, dass der Krater etwa 6.400 Jahre alt ist. Tatsächlich gibt es in Vabar drei Krater. Sie sind auf einer Fläche von etwa 500 mal 1000 Metern verstreut und haben Durchmesser von 116,64 und 11 Metern. Die Beduinen-Nomaden nennen diesen Ort al-Hadida – Eisengegenstände. Auf einer Fläche von einem halben Quadratkilometer liegen viele Fragmente aus schwarzem Glas, weiße Steine aus gebranntem Sand und teilweise mit Sand bedeckte Eisenstücke. Eisensteine aus der Umgebung der Wabar-Krater haben eine glatte Oberfläche, die mit einer schwarzen Beschichtung bedeckt ist. Das größte Stück Eisen und Nickel, das Wissenschaftler dort fanden, wiegt 2.200 Kilogramm und heißt Kamelbuckel. Es wurde 1965 bei einer wissenschaftlichen Expedition entdeckt und später an der Königlichen Universität der arabischen Hauptstadt Riad ausgestellt. Der glatte, kegelförmige Stein scheint ein Meteoritenstück zu sein, das zu Boden fiel und in mehrere Fragmente zerbrach. Das heilige Buch der Muslime – der Koran – enthält eine Geschichte über den König der Stadt Ubar namens Aad. Er verspottete den Propheten Allahs. Wegen ihrer Bosheit wurden die Stadt Ubar und alle ihre Bewohner durch eine schwarze Wolke, die ein Hurrikan herbeibrachte, zerstört. Der englische Forscher Harry Philby interessierte sich für diese Geschichte. Er hielt das Leere Viertel für den wahrscheinlichsten Standort für die verlorene Stadt. Anstelle von Ruinen, die von Menschenhand geschaffen wurden, fand er an dieser Stelle jedoch Fragmente eines Meteoriten. Anhand der Spuren dieses Ereignisses wurde festgestellt, dass die beim Einschlag des Meteoriten freigesetzte Energie einer nuklearen Explosion mit einer Ausbeute von etwa 12 Kilotonnen entsprach, was mit der Explosion in Hiroshima vergleichbar ist. Es gibt andere Orte, an denen Meteoriten einschlugen, die noch stärkere Einschläge verursachten, aber der Fall von Vabar weist eine wichtige Besonderheit auf. Der Meteorit fiel in ein offenes, sandiges Gebiet, das trocken und ausreichend isoliert war, um ein ideales natürliches Endlager zu bieten. Dort war es sowohl für die Nomaden der Antike als auch für moderne Wissenschaftler leicht zu entdecken. Letzterer kann noch keine endgültige Antwort auf das Rätsel des Schwarzen Steins geben.

Al-Nabawi (Prophetenmoschee)

Al-Nabawi (Moschee des Propheten) ist die zweitwichtigste muslimische Moschee (nach der Verbotenen Moschee) in Saudi-Arabien, in Medina. Unter der Grünen Kuppel der Al-Nabawi-Moschee befindet sich das Grab des Propheten und Begründers des Islam, Mohammed. In der Moschee sind auch die ersten beiden muslimischen Kalifen Abu Bakr und Umar begraben.

Al-Nabawi-Moschee (Prophetenmoschee) in Medina

Grüne Kuppel (Prophetenkuppel)

Grab des Propheten Mohammed. Daneben sind die ersten beiden Kalifen Abu Bakr und Umar begraben, und auf der anderen Seite gibt es einen weiteren Bereich, der wie ein leeres Grab aussieht. Viele islamische Gelehrte und Korangelehrte glauben, dass diese Grabstätte dem Propheten Isa (Jesus) vorbehalten ist, der zur Erde zurückkehren wird, um den Dajjal (Antichristen) zu töten und dann 40 Jahre lang das wiederbelebte Kalifat zu regieren

Die erste Moschee an dieser Stelle wurde zu Lebzeiten Mohammeds erbaut, der selbst am Bau beteiligt war. Der Grundriss dieses Gebäudes wurde für andere Moscheen auf der ganzen Welt übernommen. Als Mohammed vierzig Jahre alt war, erschien ihm der Erzengel Gabriel und berief ihn zum Dienst. Mohammed begann seine Predigten in Mekka und versuchte, die Araber vom heidnischen Polytheismus abzubringen und sie zum wahren Glauben zu bekehren. Im Jahr 622 musste Mohammed aufgrund des starken Drucks der religiösen Führer Mekkas in die mehrere hundert Kilometer entfernte Stadt Yathrib fliehen. In Yathrib (das später in Medina umbenannt wurde) gelang es ihm, die erste muslimische Gemeinde zu organisieren. Innerhalb weniger Jahre wuchs die muslimische Bewegung so stark, dass Mohammed eine große Armee aufstellen konnte, die 630 Mekka kampflos eroberte. So entstand der erste muslimische Staat.

Al-Aqsa-Moschee (abgelegene Moschee)

Die Al-Aqsa-Moschee (arabisch: المسجد الاقصى‎ – extreme Moschee) ist ein muslimischer Tempel in der Altstadt von Jerusalem auf dem Tempelberg. Es ist das drittheiligste Heiligtum des Islam nach der Al-Haram-Moschee in Mekka und der Prophetenmoschee in Medina. Der Islam verbindet mit diesem Ort isra (die nächtliche Bewegung des Propheten Mohammed von Mekka nach Jerusalem) und miraj (Himmelfahrt). An der Stelle der Al-Aqsa-Moschee betete der Prophet Muhammad als Imam mit allen Propheten, die vor ihm gesandt wurden.

Al-Aqsa-Moschee (abgelegene Moschee) in Jerusalem

Die Al-Aqsa-Moschee wurde 636 von Kalif Omar an der Stelle eines von den Römern zerstörten jüdischen Tempels gegründet und 693 unter Kalif Abd Al-Malik erheblich erweitert und wieder aufgebaut. Unter Kalif Abd Al-Malik wurde in der Nähe von Al-Aqsa eine weitere Moschee namens Qubbat As-Sakhra (Felsendom) gebaut. Heutzutage wird die Felsendom-Moschee oft mit der Al-Aqsa-Moschee verwechselt.

Qubbat Al-Sakhra-Moschee (Felsendom)

Oft wird die riesige goldene Kuppel der nahegelegenen Qubbat al-Sahra-Moschee („Felsendom“) mit der bescheideneren Kuppel der Al-Aqsa-Moschee verwechselt, wobei die besagte goldene Kuppel der Qubbat al-Sahra als „Kuppel des „Felsendoms“ bezeichnet wird. Omar-Moschee“. Aber es ist Al-Aqsa, deren zweiter Name zu Ehren ihres Gründers Kalif Umar (Omar) den Namen „Omar-Moschee“ trägt und das historische Zentrum zweier Moscheen auf dem Tempelberg ist, und nicht die Qubbat al-Sahra-Moschee , das jedoch architektonisch das Zentrum des Komplexes bildet.

Tempelplattform

#7 Kann die islamische Wirtschaft mit der Weltwirtschaft konkurrieren? (erzählt von Renat Bekkin)

Das Thema islamische Ökonomie erfreut sich heute großer Beliebtheit. Sowohl im Osten als auch im Westen. Und im Westen wird es genauer untersucht als in der islamischen Welt. Unser Gast, Renat Bekkin ist Ärztin...

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„Sowohl das Christentum als auch der Islam wurden nicht gleichzeitig eingeführt. Nehmen wir zum Beispiel die Wolga-Bulgarien, dann ist der Islam dort durch Handel und damit durch kulturelle Bindungen eingedrungen. Und erst nachdem...

Tariq Ramadan wird in Moskau einen Vortrag halten

Tariq Ramadan, ein einflussreicher islamischer Denker und Professor an der Universität Oxford, wird in Moskau einen Vortrag halten: „Die Bedeutung des kritischen Denkens für die muslimische Ummah im Westen und Osten.“ Tariq Ramadan ist ein Name, der auf der ganzen Welt bekannt ist. Er ist nicht nur Philosoph, Publizist, Denker. Er ist ein offensichtliches Genie.

Arabisch für alle

Ohne ein hochwertiges Lehrmittel ist ein effektives Erlernen der arabischen Sprache nicht möglich. Die Studierenden der Arabisch-Sprachkurse am Medina Educational Center haben in diesem Sinne großes Glück. Speziell für unsere Schüler hat eine Lehrerin mit langjähriger Lehrerfahrung an führenden Universitäten des Landes, Alexandra Vadimovna Simonova, ein einzigartiges Lehrbuch „Arabisch für alle“ entwickelt.

14 der ältesten Moscheen der Welt

Diese muslimischen Tempel wurden in den ersten 150 Jahren des Islam nach der Auswanderung des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nach Medina erbaut.

1. Umayyaden-Moschee in Damaskus, Syrien: 96 nach Hegira

Die Große Moschee von Damaskus, besser bekannt als Umayyaden-Moschee, befindet sich im alten Teil der syrischen Hauptstadt, einer der ältesten Städte der Welt. Die Moschee ist ein heiliger Ort in Syrien, da sie eine Schatzkammer mit dem Kopf von Johannes dem Täufer (Yahya) enthält, der sowohl von Christen als auch von Muslimen verehrt wird. Dies ist das größte Gebäude im alten Damaskus. In der Römerzeit befand sich an dieser Stelle der Jupitertempel, in byzantinischer Zeit dann eine christliche Kirche. Nach der muslimischen Eroberung Syriens wurde die Kirche in eine Moschee umgewandelt. Kalif Walid I., der die Umgestaltung beaufsichtigte, änderte den Grundriss des Gebäudes radikal und das Projekt wurde 715 abgeschlossen. Teile der Außenmauer sind vom römischen Jupitertempel erhalten geblieben. Zum Bau der Moschee wurden die besten Künstler, Architekten und Steinmetze aus Athen, Rom, Konstantinopel und den Ländern des Arabischen Ostens eingeladen. Insgesamt arbeiteten mehr als 12.000 Arbeiter am Bau des muslimischen Tempels.

2. Moschee al-Quba, Medina, Saudi-Arabien, 1 n. Chr.

Die Al-Quba-Moschee liegt außerhalb der Medina. Sie gilt als die erste Moschee überhaupt und ist die viertheiligste im Islam nach der Großen Moschee in Mekka, der Prophetenmoschee in Medina und der Al-Aqsa-Moschee in Jerusalem.

Der Legende nach legte der Prophet Mohammed selbst den Grundstein, nachdem er von Mekka nach Medina gezogen war, und seine Gefährten vollendeten den Bau.

Muslime glauben, dass zwei Morgengebete in dieser Moschee einer kleinen Pilgerreise gleichkommen. Vom antiken Gebäude der Moschee ist wenig erhalten, da sie im Laufe der Zeit mehrmals umgebaut wurde; Die heutige Moschee aus weißem Stein wurde 1986 erbaut.

3. Cheraman-Juma-Moschee, Kerala, Indien. Ca. 8 g.x.

Die Cheraman-Juma-Moschee ist die allererste in Indien erbaute Moschee. Die Moschee wurde von Cheraman Peumal (Herrscher eines kleinen Staates) zu Lebzeiten des Propheten Mohammed erbaut. Der Legende nach beobachtete Cheraman den gespaltenen Mond – ein vom Propheten offenbartes Wunder. Und danach traf er sich mit Mohammed und nahm den Islam an. Die Moschee wurde im Jahr 629 erbaut. Es wurde viele Male umgebaut und repariert, aber dennoch ist ein Teil davon seit dieser Antike unberührt geblieben, sagen die Anwohner.

4. Al-Aqsa-Moschee, Jerusalem, Palästina. Das aktuelle Gebäude ist ca. Im Jahr 86

In Jerusalem gibt es zwei wunderschöne Moscheen: eine mit goldener Kuppel, die andere mit grauer Kuppel. Der erste wird „Felsendom“ genannt, der zweite ist die Al-Aqsa-Moschee oder die Omar-Moschee – das drittwichtigste muslimische Heiligtum. Ihre Kuppel sieht bescheidener aus, aber die Moschee selbst ist riesig und bietet Platz für bis zu 5.000 Gemeindemitglieder zum Freitagsgebet. Der Islam verbindet mit diesem Ort die nächtliche Reise des Propheten Mohammed von Mekka nach Jerusalem (isra) und seine Himmelfahrt (miraj). Zunächst war es ein einfaches Gebetshaus, das im 7. Jahrhundert von Kalif Omar erbaut wurde. Ein halbes Jahrhundert später begann man mit dem Wiederaufbau, der Fertigstellung und der Restaurierung nach Erdbeben, bis es schließlich die Ausmaße und das Erscheinungsbild erhielt, die bis heute erhalten geblieben sind Tag. Natürlich wurde die Moschee in den letzten Jahrhunderten sowohl zerstört als auch verspottet von den Kreuzfahrern der Templer, die das Gebäude als Schlafsaal, Waffendepot und Stall nutzten. Doch der türkische Sultan Salah ad-Din, der Jerusalem eroberte, gab das Gebäude den Muslimen zurück. Seitdem gibt es hier eine funktionierende Moschee.

5. Masjid al-Nabawi, Medina, Saudi-Arabien: 1 gh.

Die Prophetenmoschee ist nach der Verbotenen Moschee in Mekka und der Grabstätte Mohammeds die zweitheiligste Stätte im Islam. Im Laufe der Geschichte des Islam wurde die Moschee neunmal erweitert. Die erste Moschee an dieser Stelle wurde zu Lebzeiten Mohammeds erbaut; spätere islamische Herrscher erweiterten und schmückten den Schrein. Unter der Grünen Kuppel (Kuppel des Propheten) befindet sich das Grab Mohammeds. Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), Abu Bakr und Umar (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) wurden in Aishas Zimmer begraben, das von Anfang an von der Moschee getrennt war. Nachdem der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) gestorben war, begruben ihn seine Gefährten in einem kleinen Raum, der seiner Frau Aisha gehörte, neben der Moschee. Die Moschee war von diesem Raum durch eine Wand mit Tür getrennt. Viele Jahre später (genauer gesagt im Jahr 88 n. Chr.), während der Herrschaft von al-Walid ibn Abdul-Malik, erweiterte der Emir von Medina, Umar ibn Abdul-Aziz, das Territorium der Moschee erheblich, und Aishas Zimmer befand sich darin neues Territorium. Trotzdem errichtete der Emir von Medina zwei riesige Mauern, um Aishas Zimmer von der Moschee zu trennen. Daher ist es falsch zu sagen, dass sich das Grab des Propheten innerhalb der Moschee befindet. Sie befindet sich nach wie vor in Aishas Zimmer, und Aishas Zimmer ist auf allen Seiten von der prophetischen Moschee getrennt.

6. Al-Zaytuna-Moschee, Tunesien: 113 n. Chr.

Die Moschee ist mit einer Fläche von 5000 m² die älteste in der Hauptstadt Tunesiens. und verfügt über neun Eingänge. Als Material für den Bau der Moschee dienten die Ruinen Karthagos. Die Moschee gilt auch als eine der ersten und größten islamischen Universitäten. Al-Qayrawan blieb jahrhundertelang das Bildungs- und Wissenschaftszentrum Tunesiens und Nordafrikas. Im 13. Jahrhundert wurde Tunesien zur Hauptstadt der Almohaden- und Hafsidenstaaten. Dadurch hat sich die al-Zaytuna-Universität zu einem der wichtigsten Zentren der islamischen Bildung entwickelt. Der weltweit erste Sozialhistoriker, Ibn Khaldun, war Absolvent der Universität. An der Universität studierten Studierende aus der ganzen islamischen Welt. Die Bibliothek von Al-Zaytuna war die größte in Nordafrika und umfasste Zehntausende Manuskripte. Eine große Anzahl seltener Manuskripte deckte Wissen in allen wissenschaftlichen Disziplinen ab, darunter Grammatik, Logik, Etikette, Kosmologie, Arithmetik, Geometrie und Mineralogie.

7. Große Moschee von Xi'an, China: 124 n. Chr.

Während der Herrschaft der Tang-Dynastie (618–907) verbreitete sich der Islam dank arabischer Händler in China. Viele Muslime ließen sich damals in China nieder. Viele von ihnen heirateten in die wichtigste ethnische Gruppe Chinas, die Han, ein. Die Große Moschee wurde damals gebaut, um an den Beitrag dieser Menschen zur Verbreitung des Islam in China zu erinnern. Die Moschee befindet sich in der Heldenstadt Xi'an, dem Ausgangspunkt der Großen Seidenstraße und einer Stadt mit einer großen muslimischen Bevölkerung. Der Baustil des muslimischen Tempels ist eine Mischung aus traditioneller chinesischer Architektur und islamischer Kunst. Zahlreiche Pavillons und vier dazwischen liegende Innenhöfe sind typische Merkmale des chinesischen Stils. Die Wände der Moschee sind mit Gemälden geschmückt, auf denen traditionelle muslimische Motive deutlich zu erkennen sind.

8. Große Moschee von Kairouan: 50 n. Chr.

Die Große Moschee von Kairouan stammt aus dem Jahr 670. Es wurde im Auftrag von Uqba ibn Nafi erbaut. Obwohl die Moschee mehrmals zerstört und dann wieder aufgebaut wurde, steht das heutige Bauwerk an der Stelle der ursprünglichen Moschee. Als eine Art symbolisches Gebäude der Stadt gilt die Große Moschee als ältestes Heiligtum und wichtigste Moschee im muslimischen Westen.

9. Große Moschee von Aleppo, Syrien: ca. 90 g.x.

Der Tempel ist der jüngere Bruder der majestätischen Umayyaden-Moschee in Damaskus, wie die Einheimischen ihn nennen. Er wurde im 13. Jahrhundert an dieser Stelle errichtet. Der Legende nach befindet sich hier das Grab des Propheten Zakaria. Dieses Kulturdenkmal gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe. Einst war diese Moschee ein Ort der Ruhe und der Kommunikation mit Gott, doch heute ist sie eine Ruine. Der Bürgerkrieg verursachte schwere Schäden: 2012 brach in der Moschee ein Großbrand aus, im darauffolgenden Jahr wurde die Südmauer gesprengt und zu allem Überfluss wurde auch das einzige Minarett zerstört.

10. Moschee al-Haram, Mekka, Saudi-Arabien: vor dem Islam.

Die Heilige Moschee ist die größte Moschee der Welt und umgibt das Hauptheiligtum des Islam – die Kaaba. Es ist für die Unterbringung von 4 Millionen Pilgern während des Hadsch ausgelegt. Die moderne Moschee ist nach vielen Umbauten ein fünfeckiges geschlossenes Gebäude mit unterschiedlich langen Seiten und einem Flachdach. Insgesamt verfügt die Moschee über 9 Minarette mit einer Höhe von 95 m. Die bestehende Moschee ist seit 1570 bekannt. Während ihres Bestehens wurde die Moschee mehrmals umgebaut, so dass vom ursprünglichen Gebäude nur noch wenige Überreste übrig sind.

11. Juma-Moschee in Shamakhi, Aserbaidschan: 125 n. Chr.

Die Shamakhi Juma-Moschee, einer der ältesten muslimischen Tempel in Aserbaidschan, im Südkaukasus und im Nahen Osten im Allgemeinen, wurde zur Zeit des Kalifen Khalid ibn Valiyadin im Jahr 743 zu Ehren der Ankunft seines Bruders Muslim ibn erbaut Valiyadin in Aserbaidschan. Einigen Quellen zufolge konvertierte der von den Armeen des Kalifats besiegte Khazar Khagan in dieser Moschee zum Islam.