Erdbogen wie es geht. Gebet mit einem irdischen Bogen

Unser Artikel stellt Ihnen interessante Informationen über Weihwasser vor. Sie lernen, wie Sie es richtig weihen, aufbewahren und empfangen.

Unsere Vorfahren betrachteten Weihwasser als Geschenk Gottes und gingen sehr sorgsam damit um. Nachdem es geweiht war, sammelten sie es in einer sauberen Schale und bewahrten es in einer roten Kohle auf.

Mit seiner Hilfe behandelten sie verschiedene Krankheiten, stellten ihren Geisteszustand wieder her und schützten ihre Häuser und Haushalte vor dem bösen Blick. Der moderne Mensch ist weniger abergläubisch, glaubt aber immer noch an die wundersamen Eigenschaften des Weihwassers.

Warum wird Wasser als heilig bezeichnet?

Wasser wird in dem Moment heilig, in dem der Geist Gottes darin eintritt. Folglich wird es zu einem heilenden, wenn der Priester beginnt, ein bestimmtes Gebet darüber oder am Fest der Taufe des Herrn zu lesen.

Es wird angenommen, dass an diesem Tag das Wasser in allen Flüssen, Seen und Brunnen seine gewohnte Struktur ändert und lebensspendend wird. Die meisten Gläubigen glauben, dass es seine Eigenschaften für eine lange Zeit nicht verliert, also versuchen sie bei Epiphany, es für das ganze nächste Jahr einzudecken.

Die große Kraft des Weihwassers, heilende und wohltuende Eigenschaften: eine wissenschaftliche Erklärung

Moderne Wissenschaftler interessierten sich auch für das Phänomen des Taufwassers und beschlossen, es so sorgfältig wie möglich zu untersuchen. Studien haben gezeigt, dass sich seine Eigenschaften stark von der vor dem Urlaub eingenommenen Flüssigkeit unterscheiden. Ab der Nacht des Heiligabends nimmt die Menge an positiver Energie stark zu, es wird sauberer und vor allem erscheinen darin Substanzen, die für den menschlichen Körper nützlich sind.

Laut Wissenschaftlern hat Weihwasser deshalb eine große positive Wirkung auf den Körper. Mit ihr reichern die Menschen ihren Körper einfach mit natürlichen Mineralien an, die helfen, Giftstoffe aus dem Körper zu entfernen. Dies führt dazu, dass sich eine Person stärker und fröhlicher fühlt.

Warum verdirbt Weihwasser nicht?

Wir alle wissen, dass die heilenden Eigenschaften des Wassers nach dem Weiheritual zum Vorschein kommen. Priester laden es mit positiver Energie auf und verhindern so, dass seine Teilchen zusammenbrechen. Darüber hinaus wird das Kirchenwasser mit Silberionen desinfiziert, wodurch es lange Zeit sauber und wohlschmeckend bleibt.

Wie sammelt man Weihwasser in der Kirche?

Weihwasser kann man grundsätzlich in jedem Tempel und an jedem Tag sammeln. Dazu ist es nicht notwendig, auf die Taufe des Herrn zu warten. Sie können ganz einfach zu einer für Sie passenden Zeit in die Kirche gehen und den Priester bitten, sie für Sie zu segnen. Nachdem er ein Gebet darüber gelesen hat, können Sie es in einen sauberen Glasbehälter tippen und mit nach Hause nehmen.

Glauben Sie mir, solches Wasser hat die gleichen Eigenschaften wie Taufwasser. Wenn Sie es mit starkem Glauben an Gott annehmen, dann kann es auch Ihren Körper und Ihre Seele heilen.

Wie macht man Weihwasser zu Hause?

Wenn Sie keine Möglichkeit haben, in die Kirche zu gehen, um Wasser zu holen, versuchen Sie, es zu Hause zu weihen. Um dies zu tun, beten Sie zunächst aufrichtig zu Gott und bitten Sie um seinen Segen. Nehmen Sie dann einen sauberen Behälter und gehen Sie Wasser holen. Versuchen Sie, wenn möglich, einen Brunnen oder eine Quelle zu finden. Nachdem Sie es nach Hause gebracht haben, beten Sie erneut zu Gott und beginnen Sie erst dann mit dem eigentlichen Weiheprozess.

Stellen Sie dazu einen Behälter mit Wasser vor sich, lehnen Sie sich leicht darüber und lesen Sie ein spezielles Gebet. Danach das Glas durchqueren und mit einem Deckel abdecken. Wenn Sie dies alles im Glauben an Gottes Segen tun, wird das Wasser positive Energie aufnehmen und heilig werden.

Kann man Weihwasser trinken und wie kann man es zu Hause trinken?

Sie können und sollten Weihwasser trinken. Diese heilende Flüssigkeit wird Ihnen helfen, Ihren inneren Zustand zu verbessern, Sie von Krankheiten zu befreien und sogar Ihren Körper zu verjüngen. Und obwohl angenommen wird, dass Sie es nur morgens und auf nüchternen Magen trinken können, gibt es Zeiten, in denen Sie zu anderen Tageszeiten auf seine Hilfe zurückgreifen müssen.

Wenn Sie beispielsweise plötzliche Kopfschmerzen loswerden müssen, nehmen Sie es daher abends ein. Das einzige, was Sie immer bedenken sollten, ist, dass es ratsam ist, die Heilflüssigkeit auf nüchternen Magen zu trinken und immer drei Schlucke zu sich zu nehmen.

Kann man Weihwasser jeden Tag einfach so trinken?

Weihwasser ist heilig und sollte daher entsprechend behandelt werden. Und das bedeutet, dass es absolut unmöglich ist, normales Trinkwasser damit zu ersetzen. Priester halten dies für eine sehr große Sünde und warnen ihre Gemeindemitglieder vor solchen Handlungen. Daher ist es besser, wenn Sie es nur im Notfall verwenden.

Zum Beispiel, wenn es darum geht, den Verlauf einer Krankheit zu lindern oder sich vor negativer Energie zu schützen. Verwenden Sie in allen anderen Fällen normales Leitungswasser oder aus einer natürlichen Quelle.

Können Schwangere Weihwasser trinken?

Schwangere Mädchen und Frauen können Weihwasser ganz beruhigt trinken. Was auch immer es war, es wird ihnen sicherlich keinen Schaden zufügen. Natürlich ist es wie bei allen anderen nicht notwendig, ihren Durst zu stillen, aber es ist erlaubt, zu trinken, um die moralische und körperliche Stärke wiederherzustellen. Wenn die Schwangerschaft sehr schwierig ist, kann die werdende Mutter auf diese Weise ihrem Körper helfen, die Belastung zu bewältigen.

Damit die Schwangerschaft erhalten bleibt, reicht eine Dosis Weihwasser pro Tag aus. Es wird notwendig sein, es in Zeiten zu trinken, in denen das Leben der Mutter oder ihres Babys bedroht ist.

Ist es möglich, einem neugeborenen und ungetauften Baby Weihwasser zu geben?

Ein kleines Kind braucht Gottes Schutz noch mehr als ein Erwachsener. Wenn Sie also sehen, dass das Baby unruhig geworden ist und nicht gut schläft, dann geben Sie ihm Weihwasser. Sie wird seinen Körper und seine Seele von der Negativität reinigen, die Erwachsene ihm zugesprochen haben, und dem Kind den Seelenfrieden zurückgeben. Ungetaufte Kinder brauchen einfach Weihwasser.

Ein ungetauftes Kind hat keinen Schutzengel, was bedeutet, dass Sie alles tun müssen, damit schlechte Energie es nicht beeinflusst. Geben Sie ihm daher bis zur Taufe jeden Tag ein wenig Weihwasser. Sie wird als Barriere zwischen der Seele des Babys und der Negativität der Welt um ihn herum wirken.

Können Muslime Weihwasser trinken?

Grundsätzlich verbieten kirchliche Regeln Muslimen nicht, Weihwasser zu trinken. Es wird angenommen, dass ein Mensch, der bereit ist, Gottes Geschenk in seinen Körper aufzunehmen, ihm keinen Schaden zufügen wird.

Wenn Sie also ein unwiderstehliches Verlangen verspüren, eine heilende Flüssigkeit zu trinken, dann tun Sie es unbedingt. Trink ihn einfach mit offenem Herzen und reinen Gedanken.

Kann man Weihwasser auf nüchternen Magen trinken?

Einige Leute argumentieren, dass man Heilwasser nur auf nüchternen Magen trinken kann. Aber wenn Sie einen Geistlichen danach fragen, werden Sie feststellen, dass es keine strengen Regeln oder Einschränkungen für die Einnahme dieser Flüssigkeit gibt.

Sie glauben, dass man Weihwasser sowohl vor als auch nach dem Essen trinken kann, die Hauptsache ist, dass zum Zeitpunkt des Trinkens das Herz einer Person für Gott offen ist. Wenn Sie es also nach dem Essen trinken müssen, tun Sie es mutig und haben Sie keine Angst, dass Sie durch solche Handlungen eine große Sünde begehen werden.

Ist es möglich, Weihwasser mit einem Zauber zu trinken?

Wenn die Verschwörung durch christliches Gebet entstanden ist, dann können Sie beide Flüssigkeiten ganz einfach in einem Schritt kombinieren. Aber in diesem Fall gibt es noch eine Nuance. Wenn Sie Wasser von Trunkenheit, Alkoholismus oder Drogensucht gesprochen haben, dann ist es besser, wenn Sie das verzauberte und das Weihwasser nicht miteinander kombinieren.

Da ersteres noch Negativität in sich trägt, wird es die heilende Wirkung des Weihwassers zunichte machen. In Anbetracht dessen wäre es besser, wenn Sie dem Süchtigen zuerst den Dinkel geben und erst dann, um das Ergebnis zu festigen, die heilige Flüssigkeit.

Kann ich Weihwasser vor der Kommunion trinken?

Das Abendmahl ist ein großes Sakrament, das nach bestimmten kirchlichen Regeln vollzogen wird. Und wenn Sie dies nicht zum ersten Mal tun, wissen Sie wahrscheinlich, dass das Trinken und Essen vor dieser Zeremonie strengstens verboten ist. Eine Ausnahme gilt nur für Kinder und Kranke. Alle anderen müssen bis zum Ende des Gottesdienstes auf das Trinken von Wasser verzichten.

Wenn Sie verstehen, dass Sie auf das Trinken nicht verzichten können, dann sprechen Sie unbedingt mit Ihrem Priester darüber und bitten Sie ihn um einen Segen. Wenn er versteht, dass Sie im Moment nur lebensspendende Feuchtigkeit brauchen, wird er Ihnen wahrscheinlich erlauben, noch vor der Kommunion ein paar Schluck Wasser zu sich zu nehmen.

Kann man mit Weihwasser taufen?

Die Taufe wird ausschließlich mit Weihwasser vollzogen. Damit sie so wird, führt der Priester zuerst einen kirchlichen Ritus über sie, und erst danach wird das Baby in sie getaucht. Es wird angenommen, dass, wenn gewöhnliches Wasser in die Schriftart gefüllt wird, es die kleine Person nicht näher zu Gott bringen und vor allem nicht in der Lage sein wird, ihm angemessenen Schutz zu bieten.

Kann man das Kreuz mit Weihwasser segnen?

Natürlich wäre es besser, wenn das Kreuz von einem Priester im Tempel getauft würde. Aber wenn Sie aus irgendeinem Grund nicht hineinkommen können und sofort Gottes Schutz brauchen, können Sie es selbst weihen. Um diese Zeremonie durchzuführen, benötigen Sie nur Weihwasser und ein orthodoxes Gebet.

Stellen Sie sich also vor die Bilder, beten Sie zu Gott und besprengen Sie das Kreuz dann kreuzweise mit Weihwasser. Beten Sie danach wieder vor den Symbolen, weichen Sie tief von ihnen ab und Sie können sich schützen.

Ist es möglich, Pillen mit Weihwasser einzunehmen?

Menschen, die an die Kraft dieser lebensspendenden Flüssigkeit glauben, behaupten, dass sie die Wirkung von Medikamenten sehr gut verstärkt. Aus diesem Grund versuchen ziemlich viele Menschen, ihre Genesung auf diese Weise zu beschleunigen und beginnen, Pillen mit Weihwasser zu trinken.

Was denken die Priester darüber? Sie verbieten es nicht, raten aber nicht dazu. Natürlich wird dies nicht als große Sünde angesehen, aber dennoch muss jeder für sich selbst entscheiden, ob es möglich ist, das Heilige und die Schöpfung menschlicher Hände zu kombinieren.

Kann Weihwasser mit klarem Wasser verdünnt werden?

Sie können Weihwasser mit normalem Wasser verdünnen, Hauptsache, Sie machen es richtig. Wenn Sie bemerken, dass Sie nur noch sehr wenig lebensspendende Flüssigkeit haben, dann schöpfen Sie Wasser aus einer natürlichen Quelle, lesen Sie ein Gebet (es kann sogar ein Vaterunser sein) und mischen Sie dann beide Flüssigkeiten zusammen. Es wird angenommen, dass gewöhnliches Wasser, wenn es gemischt wird, die Eigenschaften eines Heiligen aufnimmt und auch heilend wird.

Kann Tee oder Speisen Weihwasser zugesetzt werden?

Wie oben erwähnt, ist Weihwasser ein Kirchenheiligtum, daher sollte es nur verwendet werden, um körperliche oder geistige Probleme zu beseitigen. In Anbetracht dessen ist es nicht notwendig, es nur zu einem weiteren Bestandteil eines Gerichts zu machen. Einige Priester betrachten dies im Allgemeinen nicht nur als Missachtung christlicher Traditionen, sondern als große Sünde, die Buße erfordert.

Ist es möglich, Weihwasser zu kochen, Essen darauf zu kochen?

Weihwasser muss nicht gekocht werden, da es während der Weihe alle negative Energie verliert und seine Struktur vollständig verändert. Dadurch behält es seine nützlichen Eigenschaften und verschlechtert sich über Jahre nicht. Daher müssen Sie es nicht kochen, egal wie lange es bei Ihnen bleibt. Diese Heilflüssigkeit kann auch nicht zum Kochen verwendet werden.

Für diese Zwecke ist gewöhnliches Wasser geeignet, aber nicht wie ein Schrein. Da es ausschließlich zum Schutz und zur Heilung benötigt wird, darf es auch nur für diese Zwecke verwendet werden.

Ist es möglich, sich mit Weihwasser zu waschen und dem Bad hinzuzufügen?

Es ist unmöglich, Weihwasser für alltägliche Hygieneverfahren zu verwenden. Normalerweise leiten wir das Wasser nach dem Waschen oder Baden in die Kanalisation ab, aber das geht nicht mit Kirchenflüssigkeit. Eine solche Behandlung eines Schreins wird als ziemlich große Sünde angesehen, daher wäre es besser, wenn Sie zum Waschen immer noch normales Wasser verwenden. Das einzige, was Sie sich in diesem Fall leisten können, ist, Ihre Hände leicht mit einer Heilflüssigkeit anzufeuchten und damit Ihr Gesicht zu waschen.

Weihwasser vor dem bösen Blick und Schaden: Anwendung

Wenn Sie den Verdacht haben, dass Sie jemand verhext hat, dann gießen Sie eine kleine Menge Weihwasser in ein Glas, lesen Sie ein Gebet darüber und waschen Sie es dann und trinken Sie den Rest. Sie müssen diesen Vorgang dreimal wiederholen.

Und um einen erneuten Schaden zu vermeiden, reinigen Sie das Haus von Kirchenkerzen und besprühen Sie dann alle Wände, Fenster und Türen mit lebensspendender Flüssigkeit. Achten Sie darauf, alle Ihre Handlungen mit Kirchengebeten zu begleiten.

Wie wäscht man ein Kind mit Weihwasser vor dem bösen Blick?

Gießen Sie ein wenig Wasser in eine kleine Schüssel, bekreuzigen Sie sich und das Baby und beginnen Sie dann, das Gesicht des Babys kreuzweise mit einem Kirchenschrein zu reiben. Tun Sie alles sorgfältig, um das Baby nicht zu erschrecken.

Wiederholen Sie diese Manipulation noch zwei Mal, während Sie nicht vergessen, die ganze Zeit zu Gott zu beten. Versuchen Sie, das Baby nach der Zeremonie zum Einschlafen zu bringen. Ja, und wischen Sie das Wasser auf keinen Fall mit einem Handtuch ab. Tragen Sie das Baby in Ihren Armen und warten Sie, bis es von selbst trocknet.

Darf man Weihwasser während der Menstruation trinken?

Wie die Praxis zeigt, haben Priester auf diese Frage keine eindeutige Antwort. Einige glauben, dass es einer Frau strengstens verboten ist, Weihwasser während der Menstruation zu trinken, während andere dem sehr treu sind. Die Gegner beziehen sich auf ein Kapitel in der Bibel, in dem es heißt, dass eine Frau während der Menstruation die Kirche nicht betreten, beten und Ikonen berühren darf, so dass sie während dieser Zeit als unrein gilt.

Gegner dieser Meinung weisen darauf hin, dass dieses Verbot darauf zurückzuführen war, dass Frauen in der Antike keine Damenbinden verwendeten und daher sehr oft Geschäfte und Fußböden im Tempel mit Menstruationsblut befleckten. Aus diesem Grund glauben sie, dass eine Frau während der Menstruation ganz leicht Weihwasser trinken kann und haben keine Angst, dass sie durch ihre Handlungen ein Kirchenheiligtum entweiht.

Wohin mit dem alten Weihwasser vom letzten Jahr, wo kann es gegossen werden?

Wenn Sie das Wasser, das Sie bei der vorherigen Taufe des Herrn gesammelt haben, nicht verwendet haben, gießen Sie es auf keinen Fall auf die Straße. Wenn Sie das tun, begehen Sie eine ziemlich schwere Sünde. Da Wasser heilig ist, ist es inakzeptabel, dass Menschen oder Tiere darauf herumtrampeln.

In Anbetracht dessen ist es besser, wenn Sie es zum Gießen von Zimmerpflanzen verwenden oder es in einen Teich mit fließendem Wasser gießen. So wird sie die Möglichkeit haben, sich zu reinigen und wieder Menschen zu helfen.

Darf man Weihwasser ins Waschbecken gießen?

Es ist strengstens verboten, lebensspendende Flüssigkeiten in das Waschbecken zu gießen. Durch solche Handlungen entweihen Sie den Schrein und verdienen sich eine schreckliche Sünde. Priester sagen, dass es nur an saubere Orte wie Flüsse oder Seen gegossen werden kann. Wenn Sie keine Gelegenheit haben, zu ihnen zu gelangen, gießen Sie es dort ein, wo kein menschlicher Fuß hinkommt. Gießen Sie den Fliederbusch oder jeden Gartenbaum.

Warum gibt es Ablagerungen im Weihwasser?

Wenn Sie einen farblosen Niederschlag im Wasser bemerken, wurde es wahrscheinlich einfach falsch gelagert oder in einem unsterilen Behälter gesammelt. Aber solches Wasser kann getrunken und zur Heilung und zum Schutz verwendet werden. Wenn Sie das Sediment sehr stört, versuchen Sie einfach, die Flüssigkeit so schnell wie möglich zu verwenden, streuen Sie sie auf das Haus oder trinken Sie sie einfach.

Warum wurde Weihwasser schlecht, faul, wurde grün

Aber wenn die für die Taufe gesammelte Flüssigkeit grün oder verfault wird, dann ist dies ein Grund zur Vorsicht. Dies geschieht normalerweise aus mehreren Gründen. Regelmäßige Skandale im Haus oder Schäden, die von einer bösen Person verursacht werden, können solche Auswirkungen auf den Schrein haben.

All diese Ursachen zerstören die lebensspendenden Eigenschaften des Wassers und verwandeln es in eine gewöhnliche Flüssigkeit. Wenn dies in Ihrem Haus passiert ist, laden Sie daher sofort einen Priester ein und bitten Sie ihn, Ihr Zuhause zu segnen.

Kann man Weihwasser auf den Boden stellen und warum nicht?

Unglücklicherweise sind wir für Gott alle Sünder, daher ist es strengstens verboten, Wasser auf den Boden zu stellen, das von menschlichen Füßen verunreinigt wurde. Wenn Sie aus irgendeinem Grund nicht genug Zeit hatten, um es den Symbolen neu anzuordnen, ist es besser, einen Platz dafür im Küchenschrank oder im schlimmsten Fall auf dem Tisch zu finden.

Denken Sie jedoch daran, dass sie an solchen Orten nicht lange stehen kann. Bringen Sie sie daher sofort in die sogenannte Ecke des Glaubens, sobald Sie sich befreien.

Ist es möglich, Weihwasser von zu Hause aus zu verschenken, es anderen Menschen zu geben, Weihwasser mit Freunden zu teilen?

Grundsätzlich spricht nichts dagegen, Weihwasser auf die Mutter, Schwester oder beste Freundin zu gießen. Aber ob es möglich ist, es Fremden zu geben, ist eine ganz andere Frage. Wenn Sie sicher sind, dass sie es für einen guten Zweck brauchen, können Sie es natürlich geben.

Wenn Sie vermuten, dass es zum Beispiel für einen Liebeszauber verwendet wird, dann geben Sie es auf keinen Fall. Für Gott wirst du ein Komplize einer schlechten Tat, was bedeutet, dass du dir Sünde verdienen wirst.

Können Tiere einem Hund oder einer Katze Weihwasser geben?

Wenn Sie mit der Heiligen Schrift vertraut sind, kennen Sie wahrscheinlich alle Gebote des Allmächtigen. Und er sagte, dass Tiere auf keinen Fall die Schreine berühren dürften. Wenn Sie also ein wahrer Christ sind und alle Gebote Gottes heilig ehren, dann lassen Sie Ihre Katze oder Ihren Hund unter keinen Umständen Weihwasser trinken.

Ist es möglich, die Böden mit Weihwasser zu waschen, die Blumen zu gießen?

Es ist unmöglich, die Böden mit Weihwasser zu waschen, da Sie nach der Reinigung darauf treten und dadurch den Kirchenschrein entweihen. Es darf nur auf den Fußboden gestreut werden, und auch nur dann, wenn die Atmosphäre im Haus nicht ganz normal ist.

Aber Sie können die Blumen ganz einfach mit dieser lebensspendenden Flüssigkeit gießen. Außerdem können Sie auf diese Weise das Wasser des letzten Jahres verwenden, für das Sie keine Zeit zum Trinken hatten.

Video: WEIHWASSER (Film „Das große Geheimnis des Wassers“)

Christen sind daran gewöhnt zu glauben, dass das am 18. und 19. Januar gesegnete Wasser unterschiedliche Eigenschaften hat. Angeblich um Mitternacht getippt - und überhaupt am "mächtigsten". Die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche versichert jedoch, dass dies alles nur eine Erfindung der Menschen selbst ist. Am und am vorigen Heiligabend wird das Wasser auf die gleiche Weise geweiht, also gibt es keinen Unterschied und kann es nicht sein, berichtet gorlovka-eparhia.com.ua.

Was tun mit Weihwasser?

1) Leider arbeiten viele nach dem Prinzip „je mehr desto besser“. Das ist natürlich sehr „unser Weg“, aber nicht im christlichen Sinne. Eine solche Haltung gegenüber dem Schrein kann zu seiner Abwertung führen.

2) Viele Menschen empfinden das Baden als magisches Ritual. Oft möchte man Sünden, Nöte oder Krankheiten auf einen Schlag loswerden. Und das Eintauchen in ein Eisloch ist dafür eine sehr bequeme Sache.

3) Wenn Sie sich die meisten Fotos vom Schwimmen ansehen – wie sieht es aus? Männer in kurzen Hosen, Frauen in offenen Badeanzügen springen in ein quergeschnittenes Loch. Danach wärmen sie sich oft mit Wodka auf und essen einen Snack. Und wo ist die Frömmigkeit? Dreikönigsbaden ist nur eine Tradition, wie Pfannkuchen für Maslenitsa. Wenn Sie wirklich wollen und die Gesundheit es zulässt - tauchen Sie ein. Aber wenn Sie dies nicht tun, wird Ihnen aus diesem Grund im nächsten Jahr nichts Schlimmes passieren.

4) Es sei auch daran erinnert, dass Wasser, das nicht zum Trinken geeignet ist, aber der Weihe unterliegt, nicht unbedingt trinkbar sein muss.

Was man nach der Taufe nicht mit Weihwasser machen sollte

1. Wahrsagen und dafür Weihwasser verwenden;
2. Zu glauben, dass in der Nacht vom 18. auf den 19. Januar alles Wasser aus allen Quellen und sogar Hähnen heilig wird; dass das Wasser, das nachts um 12 Uhr aus der Quelle geschöpft wird, das „besonderste“ Wasser ist;
3. Gehen Sie nachts Wasser holen (zur Kirche oder zu den Quellen);
4. Warten Sie auf den Moment der "Bildung" von Wasser (was es ist - ist unbekannt). Geben Sie um Mitternacht Wasser in eine Tasse oder einen tiefen Teller und warten Sie, bis es anfängt, „zu schwanken und zu zittern“. Wenn dies, Gott bewahre, passiert, müssen Sie nicht nach draußen gehen, in den Himmel schauen und sich etwas wünschen. Sie müssen in die Kirche gehen und dem Priester von Ihren "Heldentaten" erzählen. Er wird dir sagen, was du als nächstes tun sollst;
5. Zu glauben, dass um Mitternacht das Wasser im Fluss aufhört, sogar in die andere Richtung zu fließen beginnt, und noch mehr - dass nicht jeder dies sehen kann, sondern nur die Würdigen, die Auserwählten, die Gerechten usw.;
6. Um Krankheiten zu heilen, nehmen Sie Bäder mit Weihwasser;
7. Wenn das Weihwasser verdorben ist (es ist grün geworden oder ein ranziger Geruch ist aufgetreten), bedenken Sie, dass: a) der Priester nicht gut gebetet hat; b) Probleme / Krankheiten erwarten Sie; c) das Wasser „war nicht geweiht“; d) es kann in die Toilette gegossen werden.

Religiöses Lesen: Niederwerfungsgebet, um unseren Lesern zu helfen.

Informationsseite über Ikonen, Gebete, orthodoxe Traditionen.

Wie man sich in der Orthodoxie vor dem Boden verbeugt

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In der Orthodoxie gibt es eine große Anzahl bestimmter Riten, Sakramente und Rituale, deren Ausführung eine bestimmte Bedeutung hat. Darunter sind Bögen. Sie haben eine gewisse symbolische Bedeutung und übermitteln eine Botschaft des Gläubigen an Gott. Es gibt bestimmte Regeln, wie man sich in der Orthodoxie vor dem Boden verbeugt, sowie die Angemessenheit, dies zu tun. Wenn wir die Feinheiten der Ausführung bestimmter Handlungen kennen, werden wir uns immer sicher fühlen und unangenehme Situationen vermeiden.

Was ist ein Bogen, Sorten

Die Verbeugung ist ein symbolischer Akt, der durch das Verbeugen des Körpers und des Kopfes gekennzeichnet ist, was Demut und Unterwerfung unter den Herrn zeigt. Es gibt verschiedene Arten von Bögen:

• Groß oder irdisch. Bei ihnen kniet der Anbeter und berührt den Boden mit seinem Kopf.
• Klein oder Taille. Bei der Ausführung beugen sich nur Kopf und Körper.

Der Brauch, sich zu verbeugen, ist uns seit alten biblischen Zeiten bekannt.

Es gibt bestimmte Fälle, in denen keine Bögen erforderlich sind. Viele verwechseln auch Konzepte wie Verbeugen und den nicht-orthodoxen Brauch des Kniens.

Wenn wir uns zu Boden beugen, zeigen wir unsere Demut und Ehrfurcht vor dem Schöpfer des Universums. Nach der Verbeugung stehen wir auf und zeigen damit, dass der Herr uns alles gegeben hat, was wir zur Errettung brauchen.

Wann man keine Niederwerfungen machen sollte

Es ist unmöglich, große Bögen zu machen:

• in den Tagen von Weihnachten bis Dreikönig,
• Sonntags,
• an den Tagen der großen Feiertage,
• von Ostern bis Pfingsten
• am Fest der Verklärung,
• Kommunikanten am Tag der Erstkommunion und den folgenden verboten.

Es gibt auch eine solche Aussicht wie die großen Wachbögen. Diese werden dreifache Niederwerfungen genannt, die von der Auferlegung des orthodoxen Kreuzzeichens und dem Lesen des Gebets des hl. Ephrem der Syrer, der in drei Verse unterteilt ist.

Wie man sich richtig niederwirft

Priester sagen, dass die Kirchencharta von gemächlicher, rechtzeitiger, geordneter, gemächlicher und ernsthafter Erfüllung spricht. Verbeugungen und Kniebeugen sollten nach jeder mehrfachen Bitte einer Litanei oder eines Gebets ausgeführt werden. Tun Sie dies nicht, während Sie lesen oder singen. Es ist auch nicht erlaubt, sich mit dem Kreuzzeichen niederzuwerfen.

Wie macht man irdische Niederwerfungen? Bevor Sie sich verpflichten, müssen Sie sich selbst bekreuzigen. Knien Sie danach nieder und verbeugen Sie sich, Hände und Kopf sollten den Boden berühren. Bevor Sie eine Ikone oder ein Kruzifix küssen, müssen Sie sich erneut zweimal bekreuzigen, sich verbeugen, küssen und sich dann erneut bekreuzigen und sich verbeugen.

Wann können Sie tun

Es wurde bereits gesagt, wann es nicht notwendig ist, sich niederzuwerfen, aber viele Menschen kennen die Momente nicht, in denen es notwendig ist, es zu tun. Auch wenn Sie sich während des Urlaubs aus Unwissenheit niederwerfen, wird dies nicht als Fehler gewertet. Viele Geistliche sagen auch, dass es oft notwendig ist, sich auch die Traditionen des Tempels anzusehen, den Sie besuchen. Es kommt vor, dass es bestimmte lokale Traditionen gibt.

Die Verbeugung am Sonntag sorgt für viele Kontroversen. Das liegt zunächst daran, dass es laut Kirchensatzung verboten ist, sich an Sonn- und Feiertagen zu Boden zu beugen. Aber viele Liturgiker sagen, dass es immer notwendig ist, sich vor dem Thron niederzuwerfen, unabhängig vom Wochentag oder Feiertag. Außerdem gibt es eine gewisse Praxis, wenn Schleifen zum Boden durch Taillenschleifen ersetzt werden.

Es gibt so etwas wie die Liturgie. Sogar Johannes von Kronstadt sprach davon, während der Liturgie Niederwerfungen zu machen. Er sagte, dass es notwendig sei, unabhängig von der Zeit der Liturgie Ehrerbietungen zu machen. Es lohnt sich, dabei drei Verbeugungen zu machen:

1. Am Eingang vor dem Thron.
2. In der Position der Geschenke.
3. Kurz vor der Kommunion.

Aber andererseits, wenn Sie nicht wissen, wann Sie sich bei der Liturgie zu Boden beugen sollen, können Sie sich mit den Geistlichen beraten oder einfach ihr Verhalten beobachten. Da es ziemlich schwierig ist, alle Feinheiten der Durchführung aller Rituale und Rituale zu verstehen, sollten Sie sich nicht scheuen, um Hilfe zu bitten und sich mit sachkundigen Personen zu beraten. So vermeiden Sie unangenehme und peinliche Situationen im Tempel.

Denken Sie daran, dass die Begehung einer Handlung nicht aus Notwendigkeit oder Zwang erfolgen sollte. Alle Handlungen sollten aus reinem Herzen und nur mit guten Absichten erfolgen. Schließlich wird unsere Bitte an den Herrn nur dann erhört und mit Gnade belohnt, wenn wir reine Gedanken und aufrichtigen Glauben haben.

Alles hängt nur von Ihnen ab, denn mit welchen Wünschen wir zu Gott kommen, werden wir im Gegenzug erhalten. Es ist notwendig, nicht nur zu bitten, sondern auch zu danken. Dafür sind Dankgebete am besten geeignet. Und seien Sie sehr vorsichtig, dass das Sprichwort „Lass einen Narren beten, er wird seine Stirn verletzen“ nicht auf dich angewendet werden.

Gebet mit einem irdischen Bogen

Für das Kreuzzeichen falten wir die Finger der rechten Hand wie folgt: Wir legen die ersten drei Finger (Daumen, Zeige- und Mittelfinger) mit den Enden genau zusammen und biegen die letzten beiden (Ring- und kleiner Finger) nach oben Palme.

Die ersten drei Finger zusammen drücken unseren Glauben an Gott den Vater, Gott den Sohn und Gott den Heiligen Geist als eine wesensgleiche und untrennbare Dreieinigkeit aus, und die zwei Finger, die zur Handfläche gebogen sind, bedeuten, dass der Sohn Gottes nach seiner Menschwerdung Gott ist , wurde ein Mensch, das heißt, sie meinen, Seine zwei Naturen sind göttlich und menschlich.

Es ist notwendig, das Kreuzzeichen langsam zu machen: Legen Sie es auf die Stirn, auf den Bauch, auf die rechte Schulter und dann auf die linke. Und nur die rechte Hand senken, eine Verbeugung machen, um unfreiwillig eine Lästerung zu verhindern, indem man das auf sich gelegte Kreuz zerbricht.

Über diejenigen, die sich mit den ganzen fünf bezeichnen oder sich verbeugen, bevor sie das Kreuz beendet haben, oder ihre Hand in der Luft oder auf ihrer Brust schwingen, sagte der heilige Johannes Chrysostomus: „Dämonen freuen sich über dieses wilde Winken.“ Im Gegenteil, das Kreuzzeichen, richtig und langsam, mit Glauben und Ehrfurcht ausgeführt, erschreckt Dämonen, beruhigt sündige Leidenschaften und zieht göttliche Gnade an.

Im Tempel sind folgende Regeln bezüglich Schleifen und Kreuzzeichen zu beachten.

getauft werden keine Schleifen folgt:

Optina Hof In St. Petersburg

ÜBER VERBOGEN UND DAS KREUZZEICHEN

Verbeugungen beim Beten sind sie ein äußerer Ausdruck der Gefühle eines reumütigen Menschen. Bögen helfen dem Anbeter, sich auf das Gebet einzustimmen, sie erwecken den Geist der Reue, Demut, geistlichen Reue, Selbstvorwürfe und Unterwerfung unter den Willen Gottes, als gut und vollkommen.

Es gibt Bögen irdisch wenn der Anbeter kniet und den Boden mit seinem Kopf berührt, und Taille, beugen Sie sich so, dass sich der Kopf auf Gürtelhöhe befindet.

Erzbischof Awerki (Taushev) schreibt über die Arten von Bögen:

„Die Satzung und die Urbräuche unserer orthodoxen Ostkirche kennen ein solches „Knien“, wie es jetzt bei uns meistens praktiziert wird, überhaupt nicht, sondern nur Verbeugungen, groß und klein, oder anders gesagt, irdisch und Taille. Sich vor den Boden zu beugen bedeutet nicht, mit erhobenem Kopf zu knien, sondern „herunterzufallen“, wobei der Kopf den Boden berührt. Solche Niederwerfungen vor der Erde werden durch die kanonischen Regeln unserer heiligen orthodoxen Kirche an Sonntagen, den Festen des Herrn, in der Zeit zwischen der Geburt Christi und der Theophanie und vom Osterfest bis Pfingsten sowie beim Betreten des Tempels und der Heiligenverehrung vollständig abgeschafft Dinge, sie fallen auch an allen anderen Feiertagen, bei Nachtwachen, Polyeleos oder mindestens einer großen Doxologie in der Matine, an den Tagen der Vorfeste, aus und werden durch Gürtel ersetzt.

Verbeugungen zur Erde werden bei der Göttlichen Liturgie, wenn sie gemäß der Charta erlaubt sind, gelegt: am Ende des Gesangs „Wir singen dir“ (im Moment der Transsubstantiation der Heiligen Gaben), am Ende des der Gesang „Es ist es wert zu essen“, ganz am Anfang des Gesangs von „Vater unser“, während des Erscheinens von St. Gaben beim Ausruf „Mit Gottesfurcht und Glaube nahen“ und während des sekundären Erscheinens von die Heiligen Gaben, bevor sie sie mit dem Ausruf "Immer, jetzt und für immer und für immer und ewig" zum Altar bringen.

Es gibt auch einen (nicht von allen akzeptierten) Brauch, sich zu Beginn des eucharistischen Kanons zu Boden zu beugen – unmittelbar nach dem Ausruf „Wir danken dem Herrn“ und mit dem Ausruf „Heilig dem Heiligen“.

Alle anderen Niederwerfungen und noch mehr das Knien während der Göttlichen Liturgie, das nicht charakteristisch für den Geist der Heiligen Orthodoxie ist, sind willkürlich und haben keine Grundlage für sich selbst in der Tradition und den heiligen Institutionen unserer heiligen Kirche.“

Der Gottesdienst wird mit vielen großen und kleinen Niederwerfungen durchgeführt. Verbeugungen sollten mit innerer Ehrfurcht und mit äußerem Pomp gemacht werden, langsam und langsam und, wenn Sie sich im Tempel befinden, gleichzeitig mit anderen Anbetern. Bevor Sie sich verbeugen, müssen Sie sich mit dem Kreuzzeichen überschatten und sich dann verbeugen.

Verbeugungen im Tempel sollten dann durchgeführt werden, wenn es die Kirchenordnung vorschreibt. Unbefugte und unzeitgemäße Niederwerfungen in der Kirche kündigen unsere geistliche Unerfahrenheit an, stören diejenigen, die in unserer Nähe beten, und dienen unserer Eitelkeit. Und im Gegenteil, Bögen, die von uns nach den von der Kirche weise aufgestellten Regeln hergestellt wurden, inspirieren unser Gebet.

Saint Philaret, Metropolit von Moskau, dazu sagt er:

„Wenn du in der Kirche stehst, verbeugst du dich, wenn die Kirchencharta es vorschreibt, dann versuchst du, dich davon abzuhalten, dich zu verbeugen, wenn es nicht von der Charta verlangt wird, um nicht die Aufmerksamkeit derer zu erregen, die beten, oder du hältst Seufzer zurück die bereit sind, aus deinem Herzen zu brechen, oder Tränen, die bereit sind, aus deinen Augen zu fließen - in einer solchen Verfassung und inmitten einer großen Gemeinde stehst du heimlich vor deinem himmlischen Vater, der heimlich das Gebot erfüllt der Erlöser (Matth. 6, 6).

Die Charta der Kirche verlangt keine Niederwerfung an Sonntagen, an den Tagen der großen zwölf Feste, von der Geburt Christi bis zum Dreikönigsfest, von Pascha bis Pfingsten.

Erzbischof Awerki (Taushev) schreibt, dass Christen die Regeln der Heiligen Kirche beachten sollten:

„Leider wissen in unserer Zeit nur sehr wenige Menschen wirklich um die kirchlichen Regeln bezüglich des Kniens, sowie um die Tatsache, dass an Sonntagen (sowie an den Tagen der großen Herrenfeste und während Pfingsten – vom Fest des hl. Pascha zum Tag Heilige Dreifaltigkeit) - Knien entfällt. Diese Abschaffung des Kniens wird durch eine ganze Reihe kirchlicher kanonischer Regeln belegt.

So Kanon 20 des Ersten Ökumenischen Konzils liest:

„Weil es einige gibt, die am Tag des Herrn (dh am Sonntag) und an den Pfingsttagen ihre Knie beugen, damit in allen Diözesen alles gleich ist, ist es dem Heiligen Konzil angenehm, aber es lohnt es sich, zu Gott zu beten.“

Das Sechste Ökumenische Konzil in seinem 90. Kanon Ich fand es notwendig, dieses Sonntags-Knieverbot noch einmal entschieden zu bestätigen, und begründete dieses Verbot damit, dass es die „Ehre der Auferstehung Christi“, also die Verbeugung, als Ausdruck eines Gefühls verlangt der reuigen Trauer, sind mit der festlichen Feier zu Ehren eines so freudigen Ereignisses wie der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus von den Toten unvereinbar. Hier ist die Regel:

„Von unseren gottesfürchtigen Vätern, die uns kanonisch gegeben wurden, Knien Sie sonntags nicht, zu Ehren der Auferstehung Christi. Lassen Sie uns daher nicht in Unkenntnis darüber sein, wie dies zu beachten ist. Wir werden den Gläubigen, wie am Samstag, beim abendlichen Einzug der Geistlichkeit zum Altar gemäß dem anerkannten Brauch deutlich zeigen, Niemand kniet bis zum nächsten Sonntagabend, in der wir beim Eintritt in die Lampenzeit das Knie wieder beugen und auf diese Weise Gebete zum Herrn hinaufsenden. Denn am Samstagabend, wenn wir den Vorläufer der Auferstehung unseres Erlösers annehmen, beginnen wir von hier aus geistig Lieder und bringen das Fest aus der Dunkelheit ins Licht, sodass wir von nun an die ganze Nacht und den ganzen Tag die Auferstehung feiern.

Diese Regel ist besonders charakteristisch für den Ausdruck: "Lasst uns nicht unwissend sein." Offensichtlich hielten unsere gottesfürchtigen Väter die Frage, ob sie am Sonntag das Knie beugen oder nicht beugen, nicht für unwichtig oder unwichtig, wie viele Menschen dies leider jetzt ignorieren, indem sie diese Regel ignorieren: Sie hielten es für notwendig, genau anzugeben, wovon Moment des Gottesdienstes ist Verbeugen unzulässig, Knie und ab was es wieder erlaubt ist. Danach entfällt das Knien ab dem sogenannten „Abendeingang“ bei der Vesper am Samstag bis zum Abendeingang bei der Vesper am Sonntag. Deshalb ist es nicht verwunderlich, dass bei der Vesper am ersten Tag der Heiligen Dreifaltigkeit, obwohl es immer am Sonntag stattfindet, die drei Gebete des heiligen Basilius des Großen mit Knien gelesen werden. Diese Gebete werden unmittelbar nach dem abendlichen Einlass zur Vesper gelesen, was in voller Übereinstimmung mit den Anforderungen des oben genannten 90. Kanons des VI. Ökumenischen Konzils steht.

Sankt Peter, Erzbischof von Alexandria und der Märtyrer, der im Jahr 311 für Christus gelitten hat (dessen Regeln im Kirchenkanon enthalten sind, der für alle Gläubigen verbindlich ist und zusammen mit anderen Regeln der heiligen Väter im "Buch der Regeln" enthalten ist) in seinem 15 Regel, die erklärt, warum Christen am Mittwoch und fünf fasten, sagt:

„Den Sonntag verbringen wir wie einen Freudentag um des Auferstandenen willen: an diesem Tag haben wir uns nicht einmal bis zum Knie gebeugt.“

Großer universeller Lehrer und Heiliger Basilius, Erzbischof von Cäsarea in Kappadokien, der im IV. Jahrhundert lebte, dessen Regeln in Höhe von 92 auch im "Book of Rules" enthalten sind und immer besondere Autorität und Respekt genossen, in 91. Regel, dem 27. Kapitel seines Heiligen-Geist-Buches „An Amphilechius“ entlehnt, erklärt sehr tiefgründig und sozusagen erschöpfend die volle Bedeutung der Abschaffung des Kniens an den Tagen, an denen wir die Auferstehung Christi feiern. Hier ist seine voll erbauliche Erklärung dieses alten Kirchenbrauchs:

„Stehende Gebete verrichten wir in einem von Samstagen (also am Sonntag), aber nicht jeder kennt den Grund dafür. Denn nicht nur, als ob wir mit Christus auferstanden wären und das Obige suchen sollten, erinnern wir uns am Tag der Auferstehung, indem wir im Gebet stehen, an die uns geschenkte Gnade, sondern auch, weil wir dies tun, als ob wir diesen Tag tun scheint eine Art ersehntes Alter zu sein. Warum ist es wie der Anfang der Tage, und Moses nannte ihn nicht den Ersten, sondern einen. Und es war, sagt er, Abend, und es war Morgen, ein Tag (1. Mose 1,5): als ob sich ein und derselbe Tag viele Male drehe. Und so bedeutet der eine, der reich und osmotisch ist, dass im Wesentlichen ein und wahrer achter Tag, den der Psalmist in einigen Schriften der Psalmen erwähnt, den kommenden Zustand in diesem Zeitalter kennzeichnen wird, ein Tag, der nicht endet, kein Abend , ohne Nachfolge, nie endend, dieses und zeitlose Zeitalter. . So lehrt die Kirche ihre Schüler an diesem Tag gründlich, im Stehen zu beten, damit wir bei häufigen Erinnerungen an ein endloses Leben die Abschiedsworte zu dieser Ruhe nicht vernachlässigen. Aber das ganze Pfingsten ist eine Erinnerung an die Auferstehung, die im nächsten Jahrhundert erwartet wird. Denn der eine und der erste Tag, der siebenfach siebenfach ist, sind die sieben Wochen des Heiligen Pfingstens. Pfingsten, beginnend am ersten Tag der Woche, endet damit. Sie dreht sich fünfzig Mal durch ähnliche Zwischentage und ahmt das Jahrhundert in dieser Ähnlichkeit nach, wie in einer kreisförmigen Bewegung, von denselben Zeichen ausgehend und auf denselben endend. Die kirchlichen Statuten lehren uns heutzutage, die direkte Position des Körpers während des Gebets zu bevorzugen, als klare Erinnerung, als ob wir unsere Gedanken von der Gegenwart in die Zukunft lenken würden. Mit jedem Knien und Aufstehen werden wir durch Taten zeigen, dass wir durch Sünde auf die Erde gefallen sind und dass wir, gleichsam durch die Liebe Gottes, der uns erschaffen hat, wieder in den Himmel berufen sind. Aber ich werde nicht genug Zeit haben, um von den ungeschriebenen Sakramenten der Kirche zu erzählen.“

Wenn man sich auf das Heilige Evangelium, das Kreuz, ehrliche Reliquien und Ikonen bezieht, sollte man sich in der richtigen Reihenfolge nähern, langsam und ohne Gedränge, zwei Verbeugungen vor dem Küssen und eine nach dem Küssen des Schreins machen, Verbeugungen müssen tagsüber gemacht werden - irdisch oder tief Hüfte, mit der Hand den Boden berühren. Wenn wir die Ikonen des Erretters küssen, küssen wir den Fuß und im Halbbild - die Hand oder Riza für die Ikonen der Muttergottes und der Heiligen - die Hand oder Riza; zur Ikone des nicht von Hand geschaffenen Erlöserbildes und zur Ikone der Enthauptung des Hl. Johannes des Täufers - wir küssen die Haare.

Vor der Ikone der Allerheiligsten Theotokos können Sie das folgende Gebet sprechen: „Heilige Gottesmutter, rette uns“. Vor dem ehrlichen lebensspendenden Kreuz Christi wird ein Gebet gelesen „Wir beten dein Kreuz an, Meister, und verherrlichen deine heilige Auferstehung“ gefolgt von einer Verbeugung.

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Sich vor der Erde verbeugen, wie macht man es in der Orthodoxie richtig? Wann soll man sich in der Liturgie niederwerfen? Wann ist es verboten, Niederwerfungen zu machen? Ist es möglich, sich nach der Kommunion niederzuwerfen?

Wenn ein Mensch den Tempel Gottes betritt, fühlt er sofort, dass er sich in einer besonderen majestätischen und gleichzeitig sehr friedlichen Umgebung befindet - im Himmel, der jedoch auf Erden ist. Alles hier trägt Harmonie, tiefe Bedeutung und große spirituelle Schönheit in sich. Jede kirchliche Utensilien und Utensilien hat ihren eigenen Rang und Rang. Der heilige Gottesdienst und das Gebet vor dem Altar werden nach strengen alten Kanonen durchgeführt. All dies ist ziemlich logisch und verständlich, aber es gibt etwas, das einer sorgfältigen Erklärung bedarf.

Viele Geistliche stehen zum Beispiel oft vor der Frage: Niederwerfung – wie geht das? Es ist unmöglich, es einfach und eindeutig zu beantworten, aber es ist nicht so kompliziert, wenn Sie es sorgfältig studieren.

Erdbogen - wie geht das?

Es muss gleich gesagt werden, dass der Bogen eine symbolische Handlung ist, die seit den ältesten biblischen Zeiten durchgeführt wird und große Ehrfurcht vor dem Schöpfer alles Irdischen und Himmlischen – dem Herrgott – ausdrückt. Daher müssen alle Verbeugungen sehr langsam und mit den Worten des Gebets gemacht werden. Um selbst herauszufinden, wie man sich richtig vor dem Boden verbeugt, muss man sich darüber im Klaren sein, was Verbeugungen im Allgemeinen sind. Es stellt sich heraus, dass es große Bögen und kleine Bögen gibt. Und es gibt auch ein einfaches Neigen des Kopfes.

Wenn man sich vor dem Boden verbeugt, muss man auf die Knie fallen und den Boden mit der Stirn berühren. Bei einem Taillenbogen neigt sich der Kopf nach unten, sodass die Finger der Hand den Boden berühren. So beteten Salomo bei der Einweihung des Tempels des Herrn, Daniel, als er in Babylon in Gefangenschaft war, und andere rechtschaffene Menschen des Alten Testaments. Dieser Brauch wurde von Christus selbst geweiht und in die Praxis der Heiligen Kirche Christi aufgenommen.

kniend

Der größte Teil des Kniens findet während der Fastenzeit statt. Nach der Erklärung des heiligen Basilius des Großen symbolisiert das Knien den Fall eines Menschen in Sünde und dann den Aufstand - seine Vergebung durch die große Barmherzigkeit des Herrn.

Und wieder stellt sich die Frage: 40 irdische Niederwerfungen – wie macht man es richtig? Bögen werden zu jeder Zeit hergestellt, außer an besonderen Tagen, wir werden weiter unten darüber sprechen. Den Rest der Zeit brauchen Sie nicht faul zu sein, aber es ist besser, sich freiwillig in einen Bogen zu stürzen, was bedeutet, dass Sie selbst in den Abgrund der Reue fallen, in der Hoffnung, dass Gott diese bescheidenen Arbeiten annimmt und segnet.

Nichts hängt von der Anzahl der Verbeugungen und dem Fasten ab, wenn nicht Herz und Seele von schlechten Gedanken gereinigt werden und sich zum Besseren verändern. Und wenn jemand aufrichtig bereut, auch nur ein bisschen, dann wird der liebende Vater ihm sicherlich seine heilige rechte Hand entgegenstrecken.

Erfahrung von Bischof Athanasius Sacharow

Es ist nicht immer möglich, die richtige Antwort darauf zu finden, wie man sich in der Orthodoxie vor dem Boden verbeugt. Aber versuchen wir, uns an den bekannten Eiferer der Kirchencharta zu wenden - den Beichtvater Athanasius (Sakharov).

Befassen wir uns zunächst damit, wann es unmöglich ist, irdische Bögen zu machen, und wann es möglich ist. Im Gottesdienst werden Verbeugungen zur Erde, wie grundsätzlich Verbeugungen, gar nicht nach Belieben ausgeführt. Sie werden an Wochentagen und an schnellen Bußtagen gemacht. An Sonntagen und natürlich an großen Feiertagen fallen sie nach dem Dekret der Heiligen Väter aus.

In der Osterzeit und vor der Dreifaltigkeit sowie ab Weihnachten und vor Dreikönigstag sind Niederwerfungen ebenfalls nicht erlaubt. Im 90. Kanon des VI. Ökumenischen Konzils steht geschrieben, dass es sonntags nicht nötig ist, zu Ehren der Auferstehung Christi zu knien. Aber kleine Niederwerfungen sollten in bestimmten Momenten in Übereinstimmung mit der Bedeutung von Gebeten durchgeführt werden.

Gürtel und irdische Bögen

Also, bei jeder Anbetung ist es notwendig:

Kirchenurkunde

Verbeugungen bei Gottesdiensten (Vesper, Matine, Nachtwache):

Sonderregeln für die Verbeugung

Wir überlegen also, was ein irdischer Bogen ist. Wie macht man es richtig? Es ist zu bedenken, dass Nonnen bei den Gottesdiensten anwesend sein können. Viele Gemeindemitglieder, die die Regeln nicht kennen, beginnen sie nachzuahmen und verbeugen sich genau wie sie. Oder im Gegenteil, sie sehen sie an und sind verlegen.

Die Sache ist die, dass Mönche ihrer eigenen besonderen Regel gehorchen, während Gemeindemitglieder sich an die Regel der Heiligen Väter halten müssen, die für die gesamte Kirche bestimmt ist, damit die ganze Bedeutung der Anbetung allmählich offenbart und erkannt wird.

Es gibt bereits eine etablierte Tradition, wenn die Gemeindemitglieder während der Zensur durch den Kirchenvorsteher vom liturgischen Gebet abgelenkt werden, beginnen, sich von einer Seite zur anderen zu bewegen, ihre ganze Aufmerksamkeit auf den sich nähernden Priester richten, Lärm erzeugen, sich an ihre Seite stellen Rücken zum Altar, was inakzeptabel ist. Während der Zensierung sollten die Gemeindemitglieder sich trennen und den Priester passieren lassen, wonach sie ruhig an Ort und Stelle bleiben und zum Gebet zurückkehren sollten.

Wenn der Priester beginnt, Menschen zu inzentieren, ist es notwendig, sich zu verneigen und zum Gottesdienst zurückzukehren und während dieser gesamten Zeremonie nicht durch die Augen des Priesters zu schauen. Es mag scheinen, dass diese ganze Liste zu kompliziert und langweilig ist, um sie auswendig zu lernen, aber sie kann jedem Gläubigen helfen, sich mit den Handlungen der Anbetung vertraut zu machen.

Ist es möglich, sich in der Liturgie niederzuwerfen?

Die Liturgie ist ein besonderer Gottesdienst, der aus drei Teilen besteht: der Proskomedia, der Liturgie der Katechumenen und der Liturgie der Gläubigen. In den ersten beiden Teilen werden Verbeugungen gemäß der oben beschriebenen Charta der gewöhnlichen Dienste aufgeführt, aber wir werden den dritten Teil - den wichtigsten - ausführlicher beschreiben. Wann und wie werden kleine und große Niederwerfungen durchgeführt? Lassen Sie uns herausfinden, wann wir uns bei der Liturgie zu Boden beugen und wann wir uns verbeugen müssen.

Der Priester bei der Großen Prozession geht zur Kanzel, in seinen Händen hält er den Kelch und die Diskos, und der Chor singt zu dieser Zeit die „Cherubinische Hymne“:

• Eine kleine Verbeugung am Ende der ersten Hälfte der "Cherubim", zu dieser Zeit steht der Priester auf der Kanzel.
• Stehen Sie während des Gedenkens an die Priester mit gesenktem Kopf.
• Drei kleine Verbeugungen beim dreifachen Halleluja.
• Große Verbeugung für den Tag (wenn nicht an einem Feiertag) mit dem Ausruf des Priesters "Wir danken dem Herrn."

Wenn der eucharistische Kanon gefeiert wird, muss das Allerheiligste Sakrament in völliger Stille gehalten und der Geist muss im Auge behalten werden.

• Eine kleine Verbeugung wird mit den Ausrufen „Nimm, iss, trink von ihr alles“ gemacht.
• Eine kleine Verbeugung für den Tag wird am Ende von „Wir singen zu dir“ und „Und wir beten zu Tees, unserem Gott“ vorgetragen. Dies ist ein sehr wichtiger Moment für eine betende Person.
• Nach „Es ist es wert zu essen“ wird eine kleine Verbeugung für den Tag gemacht.
• Eine kleine Verbeugung bei den Worten "Und jeder und alles".
• Eine kleine Verbeugung für den Tag zu Beginn des Nationalgebets „Vater unser“.
• Große Verbeugung (wenn nicht ein Feiertag) beim Ausruf des Priesters "Heilig den Heiligen".
• Eine kleine Verbeugung am Tag vor den begabten Gaben vor der Kommunion mit den Worten „Kommt mit Gottesfurcht und Glauben“.
• Legen Sie nach dem Gebet des Priesters vor der Kommunion einen Bogen auf den Boden und verschränken Sie die Arme über der Brust. (Bekreuzigen Sie sich vor dem Becher nicht und verbeugen Sie sich nicht, um ihn auf keinen Fall zu stoßen).
• Die Kommunikanten müssen sich bis zum Abend nicht niederwerfen. Eine Verbeugung von der Taille für die Kommunikanten beim Erscheinen der Heiligen Gaben mit dem Ausruf "Immer, jetzt und für immer".
• Der Kopf neigt sich, wenn das Gebet hinter dem Ambo ertönt, und der Priester beendet die Liturgie, verlässt den Altar und stellt sich vor die Kanzel.

Viele Gläubige interessiert die Frage, ob es möglich ist, sich nach der Kommunion zur Erde zu beugen. Priester warnen, dass man nach der Kommunion nicht knien sollte, dies geschieht wegen des Schreins, der sich im Inneren der Person befindet, die die heilige Kommunion empfangen hat, und damit sie sich nicht versehentlich übergeben.

Fazit

Ich möchte sehr, dass die Gläubigen verstehen, dass Bögen im Leben eines orthodoxen Christen nicht die wichtigsten zu sein scheinen, aber sie helfen, den Glauben zu stärken, das Herz zu erleuchten, sie in die richtige spirituelle Stimmung zu versetzen und die ganze Bedeutung von zu verstehen den Dienst, als Teilnehmer daran. Wenn Sie klein anfangen, können Sie mehr erreichen. Die Heiligen Väter haben die Regeln keineswegs aus Müßiggang geschaffen. Vielleicht ist es jetzt zumindest etwas klarer geworden, was ein irdischer Bogen ist. Wie und wann - auch oben beschrieben ist ziemlich klar und detailliert. Aber um sich all diese Regeln besser anzueignen, muss man öfter in den Tempel gehen.