کلیسای نزول روح القدس در روستای شیکین. شکین

یک جاده آسفالته باریک از بزرگراه ریازان به سمت راست خارج می شود. او آرام در میان مزارع می دود، تقریباً در افق با جنگل های باز، همراه با نوار آبی رودخانه Severka ....

اوایل ژوئن 2012. با ایستادن روی سکوی ایستگاه Kurovskaya، متوجه شدم که آنها در حال خدمت رسانی به قطار بسیار طولانی هستند. معلوم شد ED4M-0230 است که از بیرون شسته شده و از داخل جلا داده شده است، در رنگ های یاروسلاول با 11 ماشین. برای این مناطق، با توجه به اینکه همه این لوکوموتیوهای حلقه ای کوروفسکایا در یک نسخه کالسکه شش (گاهی اوقات در چهار (EM2-005)) بودند، به نوعی عجیب بود.

خوب ، از آنجایی که من برای اولین بار از Kurovskaya به O.-Zuevo رفتم ، کاملاً ممکن بود استراحت کنم ، یک آبجو بنوشم و به چیزهای عجیب و غریب غیرقابل درک فکر کنم. با این حال، در آن زمان بود که این سوال مطرح شد که از راتمیروو بازدید کنید و….

سال 2012. پایان ماه ژوئن.بخش مورد نیاز در ساعت 9:32 صبح از Voskresensk خارج شد. ساعت 10:06 باید روی سکوی به نام شکین پیاده می شدم. اما اول از همه.


Voskresensk با توسعه مسیر کالایی کاملاً مملو از من استقبال کرد. بلندگو اعلام می کند که Zhilevskaya حداقل 30 دقیقه تاخیر دارد. خوب هیچی، وقت عکس گرفتن هست. برای شروع، یک سه نفر عالی به رهبری ED4M-0197. وی با VL11-m-322B و VL10-k-1032 همراه بود.


پشت سر آنها، ChMukha با آنبورد 2034 مشغول اتومبیل است و VL11 در حال فکر کردن است که آیا بیشتر از این پیش برود.


ER2K-1184 طبق برنامه از سکوی مرتفع Yegoryevskaya حرکت می کند.


پس از او، VL10-u-595 منتشر شد که سپس در Nepetsino از آن پیشی گرفتیم.

و پس از آن، حدود 15 دقیقه بعد، در امتداد فلش ها، "لوکوموتیو برقی" من نیز بالا می رود. همین است، راه برگشتی وجود ندارد. در حالی که هوای خنک یک صبح آفتابی تأثیر مفیدی بر فضای اطراف دارد. فضای خوبی در اطراف حاکم است.

بیرون از پنجره، مناظر زیبای طبیعت صبحگاهی شب را در نوردیده، آرام گرفته از گرمای دیروز.

به زودی به شکینی رسیدیم. هوای فشرده خش خش کرد، درهای سمت راست باز نشدند. یک سفر جالب، مخصوصاً زمانی که مشخص نیست کدام درها بسته شده اند و شما رانندگی کرده اید. معلوم شد که فرود آن طرف بوده است. باشه، یه جورایی بیرون اومدم شروع به کاوش در اطراف می کنم. سکوی اینجا متفاوت است، نه مانند هر جای دیگر، با این حال، مانند هر مکان دیگری در رینگ به روش خود است.

در اینجا دوباره می توانید بحث کنید، اما فرصتی وجود ندارد. سکوت طبیعت اطراف توسط VL11-m-304B شکسته شد و به خانه رفت.

وقت آن است که از سرگردانی در مسیرها دست بردارید. جاده الان نزدیک نیست طرح یا بهتر است بگوییم قسمت اول آن به شرح زیر بود:


و در مجموع باید حدود 11 کیلومتر غلبه کرد. چندین ساندویچ و دو لیتر قهوه سرد در انبار موجود بود. فرصت عکاسی از چشم انداز محیط اطراف را از راه آهن از دست نمی دهم.

6 اکتبر 2013.پس از باران های طولانی و هوای همیشه ابری، بالاخره یک روز گرم، روشن و آفتابی رقم خورد. در حالی که هنوز در شهر بودم، ابرهای عظیمی از رطوبت ابری را تماشا کردم که به منطقه می ریزند. خورشید سفر خود را در آسمان صاف آغاز می کند و تنها ابرهای کمیاب ستاره را زیاد پنهان نمی کنند.

چیزی برای فکر کردن وجود ندارد. به سرعت آماده می شوم، قلب اسب آهنی ام را راه می اندازم و حالا خورشید با پرتو درخشانش با آرامش از شیشه جلو به داخل ماشین نگاه می کند. جاده طبق معمول اجرا می شود، به زودی علامتی ظاهر شد که به معنای سمت راست - به شکین است.

مکان های فوق العاده زیبا. مزارع توسط نوارهایی از جنگل عبور می کنند و پشت آنها دوباره مزارع است و همه اینها در نور گرم روشن است.امروز جاده اینجا فرسوده است. چرخ ها هر چند وقت یکبار به "تخته شستشو" ساخته شده توسط تراکتورهای کاترپیلار می خورند و درست در ورودی BMO، قسمت Zhilyov از Nepetsino از زیر دماغه به سمت چپ می رود. قبل از حرکت به BMO، یک قطار باری متوقف شد.

تصمیم گرفتم کمی اینجا بچرخم و عکس بگیرم. زمان گذشت، اما چیزی از نپتسینو نیامد.

و در ورودی سکوی شکین ناگهان یک BTSnik با یک تانکر مایع ظاهر شد و همینطور بود. خوب، هیچ چیز، چیز دیگری خواهد شد. و ما می رویم. بنابراین، شلیک در برابر خورشید ناخوشایند است. BTS بارها و بارها با حجم زیاد. و پس از آن سکوت مرده ای برقرار است.

یکی از مسیرها اخیرا تغییر کرده است.

خوب، این جنبش امروز به من داده نشد.

یک برنامه تنهایی روی زمین در همان نزدیکی وجود دارد. این بار روی ستون چسبانده نشدند. قطارهای برقی کمتری در آن وجود داشت.

من نماهای راه آهن را بررسی می کنم. در دوردست می توانید معبد باشکوه نزول روح القدس بر رسولان را در زیبایی ببینید (که روی نقشه مشخص شده است: "1").

زیارت این امامزاده اولین نقطه سفر من خواهد بود.

و حتی گوشت ستون هم با تفکر در جنگل پاییزی تداخلی ندارد.

از دور سر و صدا می آمد.

جاده ای آسفالته از کنار سکوی به همین نام به داخل روستا می گذرد که با گذر از زیر تونل که با تابلوی عکس بالا مشخص است به داخل مزارع سمت مقابل راه آهن می رود.

و به من در شکین روی آسفالت قبل از تبدیل به روستا. همان گاوخانه ها، اما یک سال بعد، هنوز در وضعیت نامفهوم و نامشخصی هستند.

ژوئن 2012خوب. با قدم زدن در مسیرها، در چنین جاده آسفالته ای بیرون آمدم. در عکس در دوردست می توانید محدود کننده ارتفاع را ببینید - این ورودی تونل فوق است. لازم است از سکوی مسیرهای به سمت Yaganovo 700 متر به آن بروید. از اینجا سفر به لبه مزارع آغاز می شود، به سمت لبه ای که زمانی معبدهای باشکوه ساخته شده اند، که تا به امروز پابرجا هستند.

سیب زمینی در مزرعه در حال رشد است که بسیار دلگرم کننده است. دیدن آن خوب است. به خصوص در زمان ما. مزارع نزدیک مسکو یا رها شده اند یا به توسعه واگذار می شوند و این همیشه خوب نیست. البته مردم باید جایی زندگی کنند، اما باید غذا هم بخورند. و اینجا، هر چند کوچک، اما گوشه ای از زندگی.

همان گاوخانه های قدیمی در راهند. با آنها مشخص نیست که آیا زندگی در آنها وجود دارد یا نه.

نیازی به پی بردن نیست و من از آنجا می گذرم و چیزهای کمیاب «نه چشم همه بین» را به تصویر می کشم.

در یک داستان قبلاً نوشتم که هر مکان حلقه تصویر ، فضا ، مناظر منحصر به فرد خود را دارد. البته منافع اعضای جامعه نیز متفاوت است، اما یک چیز همه ما را متحد می کند - BMO. بنابراین لازم می دانم در مورد این اپاستازی حلقه صحبت کنم.و در اینجا لازم است به تاریخ بپردازیم.

شکین. چنین روستایی در سکونتگاه روستایی نپتسینسکی منطقه کولومنسکی در منطقه مسکو وجود دارد. این روستا در سواحل رودخانه Severka، روبروی روستای Borisovo، واقع در ساحل مقابل واقع شده است. روستای شکین وسعت نسبتاً کوچکی دارد و تنها یک خیابان دارد.

روستای Shkin در رودخانه Severka از قرن پانزدهم شناخته شده است، زمانی که واسیلی تمنی، دوک بزرگ مسکو، به همسرش ماریا یاروسلاونا وصیت کرد. در زمان ایوان سوم، روستا دوباره تبدیل به یک دوکال بزرگ شد.

طبق اسناد در آغاز قرن هجدهم، این روستا قابل توجه و تجاری بود. در آن کلیسای فرشته خدای مایکل قرار داشت. در قرن هجدهم. این دهکده متعلق به ژنرال ایلیا الکساندرویچ بیبیکوف (1784-1698)، یکی از دانشمندترین ژنرال های آن زمان، بود. بیبیکوف ها یک خانواده تاریخی هستند که کارهای زیادی برای روسیه و فرهنگ روسیه انجام داده اند. پسر مهماندار الکساندر بوریسوویچ بیبیکوف ، ایلیا الکساندرویچ تحصیلات خوبی دریافت کرد و در سال 1715 در بخش مهندسی به فرماندهی ژنرال فلدژیچمایستر کنت یاکوف ویلیموویچ بروس شروع به خدمت کرد که با محبت زیادی با او رفتار کرد. در سال 1749 I.A. بیبیکوف به درجه سرلشکری ​​ارتقا یافت.

وقتی کنار رودخانه می روید. Severki در جاده از Nepetsino، معبد روستای Shkin در حال حاضر از دور قابل مشاهده است. یک منظره باشکوه: یک معبد، در همه چیز شبیه به کلیسای جامع الکساندر نوسکی لاورا در سنت پترزبورگ. اینجا مرز ناحیه کولومنا است. در پروسی، در ساپرونوو، جایی که کلیسای چوبی نشانه وجود داشت که در زمان شوروی ویران شده بود، تنها جاده های روستایی به گورودنیا و روستاهای دیگر منتهی می شود.

چه کسی معبدی عظیم در میان مزارع ساخت؟ مشتری ساخت و ساز سرلشکر گابریل ایلیچ بیبیکوف (1746-1803)، پسر ژنرال سپهبد ایلیا الکساندرویچ بیبیکوف (متوفی 1784)، رئیس کارخانه اسلحه تولا، که مالک روستا بود، بود.

گاوریل ایلیچ بیبیکوف، نیکوکار مسکو که در مسکو و گربنوو در نزدیکی مسکو کاخ هایی ساخته بود، تئاتر خود را داشت. تمام مسکو برای کنسرت های ارکستر سرف او به رهبری رهبر ارکستر و آهنگساز رعیت دانیل کاشین جمع شد.

در سال 1794 با هزینه گابریل ایلیچ بیبیکوف به جای یک کلیسای چوبی فرسوده، ساخت کلیسای سنگی موجود آغاز شد.

به آرامی پیش رفت، تا سال 1800 محراب های جانبی فرشته میکائیل و سنت نیکلاس میرلیکیا تقدیس شد. مردی مانند گابریل ایلیچ می تواند ساخت معبد را فقط به یک معمار باتجربه بسپارد. این احتمالا یکی از بهترین شاگردان M.F بود. Kazakova Rodion Rodionovich Kazakov (1758-1803)، که حدود سه دوجین ساختمان را در مسکو ساخت.

ساخت و ساز زیر نظر معمار استانی I.A. سلخوف که در آن زمان در شکینی کار می کرد.

این معبد در اوایل و اواسط قرن نوزدهم نقاشی شده است. نماد و بیشتر تزئینات گچبری در زمان شوروی پس از بسته شدن و تخریب کلیسا در دهه 1930 و اقتباس برای یک انبار در دهه 1960 از بین رفت.

برخی از دهانه ها برای ورود تراکتورها تراشیده شده بود. پس از گاوریل ایلیچ، این روستا متعلق به پسرش دیمیتری گاوریلوویچ بیبیکوف (1792-1870) بود.

D.G. بیبیکوف در 22 فوریه 1870 درگذشت و در لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد. همسرش سوفیا سرگیونا به همراه خواهرش الیزاوتا سیپیاژینا از مادرش ثروت هنگفتی دریافت کردند که بخشی از ثروت یک قصاب عظیم بود که اساس ثروت بیبیکوف را تشکیل داد.

در نیمه دوم قرن نوزدهم. کشیش گابریل ووسکرسنسکی حدود 50 سال در کلیسای روح القدس خدمت کرد. این دانیال مبارک بود که در تعمیر معبد به او کمک کرد.

در سال 1906، یک کشیش کلیسا با. شکین میخائیل میخائیلوویچ اوستروموف (36 ساله) پسر کشیش منطقه کولومنا شد. از سال 1905، یک دهقان از روستای. شکین دیمیتری ایوانوویچ تروشکین (53 ساله) از جامعه دهقانان حقوق دریافت کرد.


در دوران شوروی، کلیسا بسته شد. ناقوس بزرگ از برج ناقوس شمالی معبد رها شد.

دیافراگم ناقوس باز شد تا ناقوس رها شده وارد شود، که با افتادن، قرنیز سنگی سفید معبد را از بین برد.

کلیسا پس از دستگیری کشیش برای مدت طولانی بدون خدمات رها شد، اما همه چیز کامل بود.

یکی از ساکنان محلی گفت که آنها پس از جنگ شروع به برداشتن کلیسا کردند، همه با ژنده پوش راه می رفتند، چیزی برای پوشیدن وجود نداشت، آنها با شرمندگی، بی سر و صدا کشیدند. در دهه 1960. کلیسای بیرون دست نخورده بود.

در زمان ما، معبد ویران شده به مؤمنان بازگردانده شد و مرمت آن آغاز شد.

در سال 1991، در اتاق زیر شیروانی یکی از خانه های روستا، تصویر بزرگی از راهب سرافیم ساروف پیدا شد.

خود راهب که در خواب به یکی از ساکنان روستای سرافیما ایوینا ظاهر شد، نشان داد که نماد کجاست. در سال 2003، به مناسبت 100 سالگرد جلال او، یک راهپیمایی با نماد راهب در سراسر سرزمین کلومنا انجام شد.

در سال 1996، در کلیسا با. شکین خدمات منظمی را در نمازخانه جانبی سنت نیکلاس میرلیکی آغاز کرد.

از املاک بیبیکوف ها چیزی باقی نمانده بود.یک خانه زیبا در مقابل کلیسا در آغاز قرن بیستم ساخته شد. و متعلق به تاجر کواسوف بود.



در سال 1852، در روستا. شکین 99 خانوار داشت که 348 دهقان و 405 دهقان در آن زندگی می کردند.
اولین

روستای شکین ... زمانی زندگی در اینجا در جریان بود - جاده های شلوغ کشور منطقه وسیع کولومنسکی در روستا به هم متصل بودند. اسناد لاکونیک آغاز قرن گذشته شکین را چنین توصیف می کند: "دهقانان در حال ترک هستند، کشاورزی زراعی انجام می دهند، و تجارت با کالسکه در جاده های مختلف دارند، آنها از دارایی خود کاملاً ثروتمند هستند." اما اکنون اینجا ساکت است و فقط کلیسای باشکوه روح القدس که در ساحل رودخانه Severka ایستاده و بر فراز خانه های کوچک روستایی بلند شده است، یک یادداشت باشکوه و زنگ دار و نوستالژیک کوچک را به روح شما می آورد.



کلیسای روحانی با اندازه غول پیکر خود شگفت زده و گیج می شود. روتوندای عظیمی که تاج معبد را با همان گنبد بزرگ و برج‌های ناقوس جفت بلندی بر سر می‌گذارد، بر منطقه بدون درخت و کمی تپه‌ای حکمرانی می‌کند، مانند یک کشتی بادبانی که روی یک موج خفیف راه می‌رود.
کلیسای خارق‌العاده‌ای که گویی از خیابان سن پترزبورگ به شکین ناشناخته منتقل شده است، کاملاً از یک خیابان روستایی وسیع و شبیه به خیابان دیده می‌شود. شباهت چشمگیر معبد اسکینی دوردست با کلیسای جامع باشکوه سن پترزبورگ الکساندر نوسکی لاورا، همواره همه خبره های دوران باستان روسیه را که جرات سفر به این حومه مسکو را داشتند، شگفت زده کرد.
ساخت کلیسای روستا در سال 1794 آغاز شد و ساخت آن تنها شش سال طول کشید. در سال 1800 کلیسای روحانی تقدیس شد. مشارکت کننده اصلی GI Bibikov، که با حق تولد به بالاترین پایتخت جهان تعلق دارد، نیز در مراسم تقدیس حضور داشت. بی‌بیکوف بدون شک پروژه کلیسا را ​​برای روستای خود به یک معمار بزرگ سفارش داد که متأسفانه نام او توسط آرشیو نجیب برای ما فاش نشده است. اما نویسندگی به سختی متعلق به سازنده معروف کلیسای جامع الکساندر نوسکی I.E. استاروف. در عوض، ما یک نسخه تقلیدی از یک استاد مسکو را داریم که از نظر روحی به او نزدیک است - برخی از محققان پروژه معبد را به R.R. کازاکوف
بنای معبد با جزئیات سنگ سفید در ترکیب معماری به نمونه های معابد بازیلیکا برمی گردد. داخل معبد در طرح با یک صلیب لاتین با یک روتوندای عظیم که روی صلیب میانی قرار گرفته است نشان داده شده است. ایوان ورودی غربی با برج های ناقوس جفتی احاطه شده است، بازوهای صلیب با رواق ها پوشیده شده است. نیم چرخه طاقچه محراب که توسط ستونی احاطه شده است بسیار مؤثر است. معبد دارای دو کلیسای کوچک است: فرشته میکائیل و شهدای مقدس فلوروس و لوروس.

مانند بسیاری از کلیساهای روسیه، معبد روح القدس در طول مبارزه با خدا و آزار مسیحیان مورد هتک حرمت و غارت قرار گرفت. یک عکس نادر از دهه 1930 شکافی در برج های ناقوس را نشان می دهد که زمانی ایجاد شد که ملحدان، کابلی را به یک تراکتور متصل کردند و ناقوس های کلیسا را ​​تخریب کردند.

پس از بسته شدن معبد، همراه با تمام مردم روسیه، مشکلات و بدبختی های بیشماری را از جانب مقامات بی خدا متحمل شد. به ویژه از دهه 60، زمانی که آفت کش ها برای کشاورزی در اینجا ذخیره شدند، به شدت شروع به وخامت کرد. اخیراً بسیاری فکر می کردند که معبد برای همیشه گم شده است.

اما برای همه چیز - مشیت خدا; و در سالهای ما، احیای کلیسای روح القدس در روستای شکین، در رودخانه Severka آغاز شد. بهبودی کند، دشوار است، اما در حال پیشرفت است! و آن شریر - هتک حرمت کنندگان معبد، متنفران از سرزمین روسیه کجا هستند؟

باشد که اینطور باشد!

کولومنسکی دانیلوشکا

بیست سال پیش، یک احمق مقدس با نام دانیلوشکا که مدتها در شهر کولومنا زندگی می کرد، درگذشت. زندگی او جالب و آموزنده است.
دانیلوشکا در روستای لیکوف، ناحیه کولومنا به دنیا آمد. پدرش صاحب زمین، دهقان، ثروتمند و انشقاقی بود که نمازخانه ای در خانه اش داشت. مادر او خواندنی ترین کتاب معنوی قدیمی به حساب می آمد. به دلایلی دانیلوشکا مورد علاقه والدینش نبود و به نوعی تنها بزرگ شد ، او حتی با فرزندان وطن خود دوست نشد ، اما برای بازی مورد علاقه خود مادربزرگ به روستای دیگری رفت ، ده مایلی دورتر. از آنجایی که دانیلوشکا بهترین بازیکن پول بود، او در طول هفته با مبلغ مناسبی با آنها بازی کرد و همه آن را به رئیس کلیسا داد. دومی به این دلیل دانیلوشکا را دوست داشت، او را به خاطر تنهایی اش دوست داشت، غذا می داد و اغلب او را برای گذراندن شب رها می کرد، او را با خود به کلیسا می برد، جایی که او را وادار کرد در کلیروس بخواند و با شمع تجارت کند. پدر دانیلوشکا به خاطر این موضوع از سردار عصبانی بود و حتی از او به صاحب زمینش شکایت کرد. صاحب زمین که متوجه شد دانیلوشکا پسری مهربان و مهربان است، او را به خانه اش برد، او را قزاق (لاکی کوچک) کرد و خواست به او خواندن و نوشتن بیاموزد. اما دانیلوشکا به زودی، یک روز صبح، لباس ها و چکمه های قزاق خود را درآورد و آنها را نزد صاحب زمین آورد و گفت که نمی تواند در این راه راه برود، زیرا همه اینها از او می افتد. و از آن زمان دانیلوشکا هرگز چکمه و لباس بیرونی نپوشید.
در روزهای تعطیل و روزهای هفته دائماً برای دعا به کلیسا می رفت و وقتی در روستایش خدماتی نبود، دو، سه و حتی پنج مایل تا روستاهای مجاور می دوید. هنوز در حیاط تاریک است، و دانیلوشکا در حال حاضر در جایی برای تشک می دود، و مهم نیست که چقدر زود شروع شود، او از قبل به موقع برای آن خواهد رسید. یخبندان او را حتی در سی درجه یا بیشتر متوقف نکرد. او با لباس زیر، با سر باز، اغلب تا زانو در برف، از میان دره ها و مزارع به سمت مراسم کلیسا می دود. اگر، همانطور که اغلب اتفاق افتاده است، پیش از انجیل بیاید، آنگاه نزد برخی از دهقانان می رود و در آنجا منتظر می ماند. او در کلیسا روی کلیروس یا نزدیک آن می ایستاد و آواز می خواند.
پس از رسیدن به سن کامل، او روستای خود را ترک کرد و به شهر کولومنا آمد، مردم شهر او را مانند یک احمق مقدس با خوشحالی پذیرفتند. در اینجا او با پای برهنه در خیابان ها و کلیساها راه می رفت. او به خصوص دوست داشت در مراسم جشن در کلیسای جامع شهر باشد. کلیسای جامع سرد بود و کفی چدنی داشت و دانیلوشکا با پاهای برهنه‌اش در کت و شلوار همیشگی‌اش روی زمین ایستاده بود و از صمیم قلب در کنار مداحان یا مزمور سرایان آواز می‌خواند، غوطه‌ور در نماز ایستاده بود و هرگز به عقب و اطراف برنمی‌گشت. دانیلوشکا در طول روز در شهر قدم زد - از طریق میادین و غرفه های خرید. آنها معمولاً به او پول می دادند - او آن را می گرفت و در آغوشش می گذاشت ، جایی که کیف داشت ، عصر پول را به آپارتمان خود می برد که تاجر ک. در خانه اش به او می داد. هر هفته رئیس کلیسا از وطنش به دانیلوشکا آمد و همه چیز را گرفت. پولی که جمع کرد. دانیلوشکا با جمع آوری پول دوست داشت با بازرگانان شوخی کند. اگر تاجر چاق بود، در حالی که بر شانه او زد، گفت: «هی تو ای کشولکا». یکی را «آبی»، دیگری را «صدا» و غیره نامید. اغلب با خنده به او می گفتند: "دانیلوشکا، تو پاهایت یخ زدی" اما او با مهربانی پاسخ داد: "من خودم آن را یخ زدم." و در حالی که دستانش را پشت سر گذاشته بود (این راه رفتن همیشگی اوست) به راه رفتن ادامه داد و برای خودش آواز خواند: «آه، متی بخوان» یا «درهای رحمت را باز کن». بنابراین، دانیلوشکا، که چندین سال در کولومنا زندگی می کرد، موفق شد مقدار قابل توجهی پول جمع آوری کند - ابتدا برای ساخت یک برج ناقوس در سرزمین مادری خود، و سپس کل کلیسا در داخل آن رنگ آمیزی شد و برای کمک های جمع آوری شده در خارج بازسازی شد. درباره او گفتند که گاهی پیشگویی می کرد. بنابراین گفتند سه بار آتش سوزی در روستای لیسکووو را پیش بینی کرد، آخرین بار گفت که آتش در شنبه بزرگ خواهد بود و در آن زمان خانه پدرش نیز خواهد سوخت که به حقیقت پیوست. دانیلوشکا نیز اغلب از مسکو بازدید می کرد. بازرگانان کلومنا او را به اینجا آوردند و در مسکو او همه جا مهمان خوش آمدید بود. او قبل از مرگ بیمار بود و با افتخار به خاک سپرده شد.

کشیش سوخارف.


شرح معجزات با توجه به دعای بنده خدا مبارک دانیل

من، یک کشیش نالایق دیمیتری کریف، از طریق دعای دانیال مبارک شاهد معجزاتی بودم.
به عنوان رئیس کلیسای نپتس از سال 1993، مراقبت از کلیسای معبد شکین به من سپرده شد، که در نزدیکی محراب آن، در سمت راست، قبر دانیال مبارک قرار دارد. این مسئولیت من بود که به طور دوره ای خدمات و خدمات کلیسا را ​​بنا به درخواست اهل محله انجام دهم. هر بار که برای دعا و مرثیه به روستای شکین می آمدم، زمزمه های اهل محله را می شنیدم که جامعه روستای شکین زودتر از روستای نپتسینو ثبت شده است و هنوز هیچ کشیش و خدمات منظمی وجود ندارد. عبادات) انجام نمی شود. سعی کردم تا جایی که می توانستم از مردم محله دلجویی کنم. او در مورد نیاز به صبر، تشدید دعا برای احیای کلیسا و کلیسا صحبت کرد. بله، در واقع، معبد بسیار زیبا و از نظر اندازه بسیار بزرگ است. حتی می توان آن را با کلیسای جامع مقایسه کرد. این معبد تخریب بسیار شدیدی را متحمل شده است و برای بازگرداندن زیبایی سابق آن هزینه زیادی لازم است. با درک این موضوع، من، مانند همه اهل محله، تمایل داشتم حداقل یک محراب کناری در کلیسا برای برگزاری مراسم عبادت الهی ترتیب دهم. اما تا روز عید روز روح القدس در سال 1994 هیچ چیز مؤثر نبود و خوب پیش نرفت. در این روز، کشیش ویکتور اروخین، روحانی کلیسای اپیفانی در کلومنی، که در سخنرانی خود برای اهل محله، گویی در حال پاسخ به سؤالات و حیرت آنها در مورد بازسازی کلیسا و احیای زندگی محلی بود، در مراسم دعای جشن، همراه با رئیس: "و شما قبر دانیال مبارک را تعمیر می کنید، و او به احیای معبد کمک می کند. او در طول زندگی خود به ساخت این معبد کمک کرد و به شما کمک خواهد کرد." پس از آن، تمام جامعه متعهد شدند که محل دفن دانیال مبارک را نجیب کنند. سنگ قبری را در جای خود گذاشتند، آن را رنگ کردند، حصار کوچکی درست کردند و قبر را با گل آراستند. و در واقع، همه چیز بالا رفت، همه چیز شروع به خوب شدن کرد. محراب سمت راست را برای برگزاری مراسم عبادت الهی ترتیب داد. از طریق دعای دانیال مبارک، افرادی پیدا شدند که کمک کردند و خداوند وجوه فرستاد. دقیقاً یک سال بعد، در سال 1995، مراسم عبادت الهی در روز عید در کلیسا انجام شد و یک سال بعد، در سال 1996، کشیش اولگ گورباچف، رئیس کلیسا، به عضویت کلیسا منصوب شد.

زیارتگاه های معبد

و اسب راهب پدر سرافیم ساروف در روزهای ما به طور معجزه آسایی به دست آمده است.
اینجوری شد
پیرمردی شگفت انگیز در خواب به یکی از ساکنان روستای شکین ، زنی مسیحی متدین به نام سرافیما ظاهر شد. چهره اش از شادی فوق العاده می درخشید و لطف خدا از او سرچشمه می گرفت. او به سرافیما گفت زنی به نام مریم را پیدا کند که نمادی در اتاق زیر شیروانی خود دارد که زمانی متعلق به کلیسای شکین بود. در پاسخ به این سوال که او کیست و نامش چیست؟ - بزرگ پاسخ داد: نام من بیچاره سرافیم است.
سرافیما صبح زود از خواب بیدار شد و روستاهای اطراف را دور زد. او بیش از یک روز را در جستجو گذراند، اما با این وجود، پس از پیاده روی طولانی - همانطور که بزرگتر پیش بینی کرد - در اتاق زیر شیروانی یک خانه قدیمی روستایی، که معشوقه آن ماریا نام داشت، سرانجام نماد پیدا شد.
سپس، با هزینه و سرمایه کلیساهای کلیسا، این نماد مرمت شد و در 1 اوت 1998، در روز کشف یادگارهای راهب سرافیم، تقدیس شد.
در حال حاضر، کسانی که دعا می کنند و رنج می کشند به نماد معجزه آسا می آیند و انواع مختلفی از کمک های ناشی از تصویر مقدس را دریافت می کنند.

روستای باستانی Shkin 'در قرن 18th. متعلق به خانواده پسران معروف Bibikovs بود. در املاک آنها، در محل کلیسای چوبی سابق، در سال 1795 - 1800 ساخته شد. به دستور سرلشکر G.I. بیبیکوف معبدی باشکوه از فرود روح القدس است که در همه چیز شبیه به کلیسای جامع الکساندر نوسکی لاورا در سن پترزبورگ است. تخت اصلی به افتخار نزول روح القدس در کلیسای تابستانی قرار داشت. در کلیسای گرم که با یک پارتیشن شیشه ای از هم جدا شده بود، دو تخت دیگر وجود داشت: به نام فرشته مایکل و به نام سنت نیکلاس.
دانیلوشکا، قدیس متبرک محلی، نقش ویژه ای در ساخت و زیباسازی حرم داشت. قبر او در نزدیکی دیوارهای معبد قرار دارد و مورد احترام مؤمنان است. مشخص است که دانیلوشکا از کودکی عاشق خدمات کلیسا ، معبد خدا شد و با بزرگ کلیسا دوست بود. دومی اغلب پسر را ترک می کرد تا شب را بگذراند، او را با خود به کلیسا می برد و در آنجا به او آواز خواندن در کلیروس را آموزش می داد. پدر دانیلوشکا که یک معتقد قدیمی بود، به خاطر این کار با بزرگتر عصبانی شد و حتی از او به صاحب زمین شکایت کرد. صاحب زمین به زودی دانیلوشکا را نزد خود گرفت، او را خدمتکار کرد و خواست به او خواندن و نوشتن بیاموزد. اما یک روز صبح دنیلوشکا لباس های بیرونی و چکمه های خود را درآورد و آنها را به صاحب زمین آورد و گفت که نمی تواند با این کار راه برود. از آن زمان دانیلوشکا هرگز چکمه و لباس بیرونی نپوشید. در روزهای تعطیل و روزهای هفته دائماً به کلیسا می رفت و اگر در روستا خدماتی نمی شد، با پای برهنه و با لباس سبک به روستاهای مجاور می گریخت.

دانیلوشکا با رسیدن به سن بلوغ به کلومنا آمد. در اینجا من در خیابان ها و معابد قدم زدم. در شهر او را دوست داشتند، او را به عنوان فردی خردمند احترام می کردند و با خوشحالی صدقه می دادند. دانیلوشکا پول جمع آوری شده را نگرفت، اما همه چیز را به بزرگ کلیسا داد. طبق افسانه، از این پول برای تعمیر ناقوس های روستای شکین استفاده شد، ناقوس بزرگی ریخته شد، کل کلیسا از نو رنگ آمیزی شد.

هنگامی که در سال 1884 آن مبارک در سن 62 سالگی درگذشت، تعداد بسیار زیادی از مردم در آخرین سفر به دیدن او آمدند. مراسم تشییع جنازه در کلیسای جامع Assumption انجام شد. روحانیون کولومنا ابتدا برای دفن دانیال در شهر به راه افتادند، اما وصیت نامه ای از آن مبارک با درخواست دفن او در کنار معبد شکین پیدا شد.

کشیش گابریل ووسکرسنسکی در این سال ها به عنوان رئیس کلیسای روحانی خدمت می کرد. مشخص است که او دوست دانیلوشکا متبرک بود، حدود 50 سال ریاست کلیسا را ​​برعهده داشت و صمیمانه مورد علاقه اهل محل بود.

در زمان شوروی، معبد بسته شد. دیوار غربی با پرتاب ناقوس بزرگی از ناقوس شمالی به شدت تخریب شد. پس از جنگ، معبد کاملاً ویران شد و به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت.

جامعه کلیسا در سال 1991 احیا شد. یک زن محلی یک بار در خواب ظاهر شد، راهب سرافیم ساروف، که به او گفت "به دنبال"، یعنی یافتن نمادی با تصویر او. این پدیده تکرار شد. به زودی این تصویر در واقع پیدا شد و از آن زمان احیای زندگی کلیسایی کلیسای روحانی آغاز شد.

در سال 2003، در جشن صدمین سالگرد تجلیل راهب سرافیم ساروف، یک راهپیمایی باشکوه با نماد اسکینیان راهب سرافیم در سراسر سرزمین کولومنا برگزار شد. در همان روزها، اولین عبادت الهی در نمازخانه اصلی نزول روح القدس برگزار شد.

معبد در حال حاضر در حال بازسازی است، اما به کمک نیاز است. مکان بسیار حاصلخیز است، خدمات در نمازخانه جانبی برگزار می شود، زیارتگاه ها: نماد معجزه آسای سنت. سرافیم ساروف. قبر دانیال مبارک

"آه، نور درخشان و سرزمین روسیه که به زیبایی تزئین شده است! زیبایی های بسیاری شما را تجلیل می کنند: دریاچه های بسیار، رودخانه های محترم و چشمه های شفابخش، کوه های شیب دار، تپه های مرتفع، جنگل های بلوط مکرر، مزارع شگفت انگیز، جانوران مختلف، پرندگان بی شماری شما را تجلیل می کنند. ، شهرهای بزرگ، باغ های صومعه، معابد خدا و شاهزادگان تهدیدآمیز - شما از همه چیز پر شده اید، سرزمین روسیه، در مورد ایمان ارتدکس مسیحی!

و شگفتی شگفت انگیزی به چشم ما باز می شود - در پایان قرن بیستم ، معبد شگفت انگیز نزول روح القدس بر رسولان از خرابه ها برمی خیزد که در رودخانه Severka ، در روستای Shkin قرار دارد. معبد مانند یک مروارید دریایی خاص از چشم بسیاری پنهان است. گویی معمار نابغه بزرگ شوخی کرده و ساخته خود را دور از جاده های پر سر و صدا و بزرگراه های اصلی قرار داده است. اما، مانند گذشته، و در حال حاضر مردم از مسکو و منطقه مسکو، سنت پترزبورگ و دیگر شهرهای روسیه، دانشمندان و هنرمندان، دانشجویان دانشگاه های معماری و مجسمه سازان-مجسمه سازان و فقط مردم روسیه برای تحسین معبد شگفت انگیز می روند.
این معبد قابل توجه در پایان قرن 18 ساخته شد و در سال 1800 افتتاح شد. این تنها مشابه کلیسای جامع تثلیث لاورای الکساندر نوسکی در سن پترزبورگ است. متأسفانه، کمی از زیبایی گذشته، شکوه و جلال سابق و تزئینات غنی معبد باقی مانده است.
کلیسای روحانی با اندازه غول پیکر خود شگفت زده و گیج می شود. روتوندای عظیمی که تاج معبد را با همان گنبد بزرگ و برج‌های ناقوس جفت بلندی بر سر می‌گذارد، بر منطقه بدون درخت و کمی تپه‌ای حکمرانی می‌کند، مانند یک کشتی بادبانی که روی یک موج خفیف راه می‌رود.
کلیسای خارق‌العاده‌ای که گویی از خیابان سن پترزبورگ به شکین ناشناخته منتقل شده است، کاملاً از یک خیابان روستایی وسیع و شبیه به خیابان دیده می‌شود. شباهت چشمگیر معبد اسکینی دوردست با کلیسای جامع باشکوه سن پترزبورگ الکساندر نوسکی لاورا، همواره همه خبره های دوران باستان روسیه را که جرات سفر به این حومه مسکو را داشتند، شگفت زده کرد.
ساخت کلیسای روستا در سال 1794 آغاز شد و ساخت آن تنها شش سال طول کشید. در سال 1800 کلیسای روحانی تقدیس شد. مشارکت کننده اصلی GI Bibikov، که با حق تولد به بالاترین پایتخت جهان تعلق دارد، نیز در مراسم تقدیس حضور داشت. بی‌بیکوف بدون شک پروژه کلیسا را ​​برای روستای خود به یک معمار بزرگ سفارش داد که متأسفانه نام او توسط آرشیو نجیب برای ما فاش نشده است. اما نویسندگی به سختی متعلق به سازنده معروف کلیسای جامع الکساندر نوسکی I.E. استاروف. در عوض، ما یک نسخه تقلیدی از یک استاد مسکو را داریم که از نظر روحی به او نزدیک است - برخی از محققان پروژه معبد را به R.R. کازاکوف
مانند بسیاری از کلیساهای روسیه، معبد روح القدس در طول مبارزه با خدا و آزار مسیحیان مورد هتک حرمت و غارت قرار گرفت. یک عکس نادر از دهه 1930 شکافی در برج های ناقوس را نشان می دهد که زمانی ایجاد شد که ملحدان، کابلی را به یک تراکتور متصل کردند و ناقوس های کلیسا را ​​تخریب کردند.
پس از بسته شدن معبد، همراه با تمام مردم روسیه، مشکلات و بدبختی های بیشماری را از جانب مقامات بی خدا متحمل شد. به ویژه از دهه 60، زمانی که آفت کش ها برای کشاورزی در اینجا ذخیره شدند، به شدت شروع به وخامت کرد. اخیراً بسیاری فکر می کردند که معبد برای همیشه گم شده است.
اما برای همه چیز - مشیت خدا; و در سالهای ما، احیای کلیسای روح القدس در روستای شکین، در رودخانه Severka آغاز شد. بهبودی کند، دشوار است، اما در حال پیشرفت است!

در کنار معبد مقبره دانیال مبارک قرار دارد.
پس از رسیدن به سن کامل، او روستای خود را ترک کرد و به شهر کولومنا آمد، مردم شهر او را مانند یک احمق مقدس با خوشحالی پذیرفتند. در اینجا او با پای برهنه در خیابان ها و کلیساها راه می رفت. دانیلوشکا در شهر قدم زد - از میان میادین و غرفه های خرید. آنها معمولاً به او پول می دادند - او آن را می گرفت و در آغوشش می گذاشت ، جایی که کیف داشت ، عصر پول را به آپارتمان خود می برد که تاجر ک. در خانه اش به او می داد. هر هفته رئیس کلیسا از وطنش به دانیلوشکا آمد و همه چیز را گرفت. پولی که جمع کرد. بنابراین، دانیلوشکا، که چندین سال در کولومنا زندگی می کرد، موفق شد مقدار قابل توجهی پول جمع آوری کند - ابتدا برای ساخت یک برج ناقوس در سرزمین مادری خود، و سپس کل کلیسا در داخل آن رنگ آمیزی شد و برای کمک های جمع آوری شده در خارج بازسازی شد. درباره او گفتند که گاهی پیشگویی می کرد.

یک بار کشیشی گفت: "و شما قبر دانیال مبارک را درست کنید و او به احیای معبد کمک خواهد کرد. او در زمان حیات خود به ساختن این معبد کمک کرد و به شما کمک خواهد کرد." پس از آن، تمام جامعه متعهد شدند که محل دفن دانیال مبارک را نجیب کنند. سنگ قبری را در جای خود گذاشتند، آن را رنگ کردند، حصار کوچکی درست کردند و قبر را با گل آراستند. و در واقع، همه چیز بالا رفت، همه چیز شروع به خوب شدن کرد.
اکنون مردم بر سر قبر دانیال مبارک می آیند و از او کمک می خواهند. از داستان های اهل محله، معجزات بسیاری بر سر قبر از طریق دعای دانیال مبارک اتفاق افتاد.

قبل از اینکه از کلیساهای روستاهای همسایه عکس بگیرم، طبیعتاً جایی را که می‌روم در گوگل جستجو کردم:

  1. مارینکا- اگر در سال 1616 دختر صاحب آن زمان ماریا، طبق برنامه ریزی، همسر تزار میخائیل فدوروویچ می شد، تاریخ روسیه ممکن بود مسیر دیگری را طی کند. حیاط اسب باژنوف از املاک باقی مانده بود.
  2. گورودنیا- یکی از اولین معابد سنگی با سقف چادری. 1530، قرن شانزدهم.
  3. نپتسینو- معبدی زیبا به سبک کلاسیک به روح استادان مدرسه کازاکوف.
  4. شکین- باشکوه معبدی که توسط یکی از بهترین دانش آموزان M.F. Kazakov - R.R. کازاکوف
  5. پروسی ها- - معبد سنگی با سقف 1575-1576
  6. مسچرینو- رعیت ارماکوف کارخانه ای راه اندازی کرد، خودش را خرید، سپس دهکده و خانه فیلد مارشال کنت بوریس پتروویچ شرمتیف، یکی از همکاران پیتر اول را خرید، این خانه را برچید، و صدقه ای را از آجر تا معبد ساخت... بر اساس شایعات، ثروت پس از یک حمله موفقیت آمیز به قطار فرانسوی در سال 1812 به آنها رسید... در سال 1895 فلور یاکولوویچ ارماکوف بیش از سه میلیون روبل را برای توزیع به فقرا "به یاد روح گناهکار خود" وصیت کرد.
  7. پوکروفسکوئه- معبد در پایان قرن شانزدهم ساخته شد. و متعلق به کلیساهای مانور از نوع "گودونوف" است.
  8. آودوتینو- روشنگر-ماسون نوویکوف، گذرگاه های زیرزمینی را به روستاهای همسایه (Troitskoye، Marinka) حفر کرد. او برای رعیت خود کلبه های سنگی ساخت.

02 این روستا در ساحل سمت راست رودخانه Severka، روبروی روستای Borisovo، واقع در ساحل مقابل قرار دارد. روستای شکین از نظر اندازه کوچک است ، فقط یک خیابان در آن وجود دارد - نوایا.

03 روستای شکین توسط روستای نپتسینو توسط جاده آسفالته به طول 9 کیلومتر به مرکز سکونتگاه روستایی متصل می شود. اتوبوس بین روستاها وجود دارد. همچنین یک ارتباط راه آهن با مسکو وجود دارد - قطارهای الکتریکی به ایستگاه Shkin می روند

04 در روستا کلیسای نزول روح القدس وجود دارد (نام کامل کلیسای نزول روح القدس بر رسولان است). این کلیسا را ​​کلیسای روح القدس، کلیسای روحانی و کلیسای تکوین روحانی نیز می نامند. این کلیسا یک کلیسای ارتدکس فعال و همچنین یک بنای معماری قرن 15-18 و نقطه عطفی از روستا است.

05 با رانندگی در امتداد رودخانه Severka از Nepetsin، از دور می توانید معبد روستای Shkin را ببینید - نمونه ای از سبک معماری و وسعت پایتخت، شبیه به کلیسای جامع الکساندر نوسکی لاورا در سنت پترزبورگ.

06 مشتری این ساخت و ساز Gavril Ilyich Bibikov (1746-1803) - حامی مشهور هنرهای مسکو بود که کاخ هایی را در مسکو و گربنوو در نزدیکی مسکو ساخت، صاحب یک تئاتر محبوب مسکو در آن زمان، مردی با ذائقه ظریف. و مهمتر از همه، یک ثروت قابل توجه.

07 در سال 1794، با هزینه او در روستای شکین، به جای یک کلیسای چوبی فرسوده، ساخت و ساز باشکوهی از کلیسای سنگی موجود آغاز شد.

08 ساخت و ساز به کندی پیش رفت و تا سال 1800 تنها محراب های فرعی فرشته میکائیل و سنت نیکلاس میرلیکی تکمیل و تقدیس شد.

09 ساخت چنین ساخت و ساز در مقیاس بزرگ به یکی از بهترین دانش آموزان M.F. Kazakov - Rodion Rodionovich Kazakov (1758-1803) سپرده شد که در آن زمان حدود سه ده ساختمان در مسکو ساخته بود.

10 همه کارها تحت نظارت معمار استانی I.A. Selekhov که در آن زمان در Shkini کار می کرد انجام شد.

11 این معبد در اوایل و اواسط قرن 19 در زمان سلطنت پسر G.I.Bibikov نقاشی شد. تا سال 1852، 348 دهقان و 405 دهقان در 99 یاردی در روستا زندگی می کردند.

12 نماد و بیشتر تزئینات گچبری در دوران شوروی از بین رفت. در دهه 1930، معبد بسته شد، اما ویران نشد.

13 طبق داستانهای یکی از ساکنان محلی، آنها پس از جنگ شروع به برداشتن کالاهای کلیسا کردند، زمانی که همه لباس های ژنده پوش بودند، چیزی برای پوشیدن وجود نداشت، بنابراین کالاهای ذخیره شده کلیسا به کار آمدند. در دهه 1960، معبد به یک انبار تبدیل شد. همزمان قسمتی از دهانه های ورود تراکتور و وسایل بارگیری تراش خورد. وقتی ناقوس افتاد، دهانه برج ناقوس قطع شد. هنگام سقوط، ناقوس قرنیز سنگی سفید معبد را از سمت غربی آن کوبید. دانیال معروف، محترم و هنوز متبرک (1825-1884) در نزدیکی دیوارهای کلیسا دفن شده است - در آخرین سال های زندگی خود در روستای شکین زندگی می کرد که در تعمیرات شرکت کرد و بودجه ای را برای نگهداری جمع آوری کرد. معبد.

14 معبد به ایمانداران بازگردانده شد و به آرامی در حال بازسازی است.