کی معت خدای چه چیزی در تاریخ است. الهه حقیقت مصر باستان و ویژگی های منحصر به فرد او

از اوج دستاوردهای مدرن، باورهای مذهبی مصریان باستان ممکن است مانند خیالات ابتدایی به نظر برسد. اما وقتی اصول معات را می خوانی، بی اختیار می فهمی که اساطیر مصر چیزی فراتر از مجموعه ای خالی از افسانه هاست. این الهه کیست و چه اصولی داشت؟

ترجمه تحت اللفظی نام Maat "حقیقت" یا "عدالت" است. این الهه مصر باستان، دختر خدای خورشید Ra، حقیقت، عدالت و اخلاق را به تصویر می‌کشد. او نماد نظم الهی و قوانین تغییر ناپذیر جهان بود. ماات همه چیز را تعیین کرد، از حرکت سیارات گرفته تا روابط در جامعه و خانواده.

در دوران ازلی، الهه حقیقت در میان مردم بود. اما ذات گناه آلود انسانیت باعث شد که او برای پدرش را به بهشت ​​برود. الهه همچنین عنوان "چشم را" را یدک می کشید. به احتمال زیاد، زیرا خدای Ra بر اجرای صحیح قوانین نظارت می کرد. Maat همسر خدای خرد توث بود. بنابراین، مصریان معتقد بودند که حقیقت و حکمت همیشه دست به دست هم می دهند.

Maat یک شخصیت مهم در دادگاه زندگی پس از مرگ بود. سالنی که طبق اعتقاد مصریان میزان گناهان متوفی در آن تعیین می شد، «تالار معت» نام داشت. هر روح به صورت جداگانه مورد قضاوت قرار گرفت.

برای تعیین سرنوشت متوفی، قلب یک نفر را در یک طرف ترازو که آنوبیس در دست داشت و پر ماات را در طرف دیگر قرار می دادند. اگر به دلیل گناهان، قلب متوفی از پر الهه بیشتر بود، هیولای آموت روح انسان را می بلعد، که نماد مرگ نهایی است. بدون برکت الهه، هیچ کس نمی تواند به زندگی پس از مرگ پایان دهد.

اصول ماات

این اصول مبنای اخلاقی جهان بینی مصریان باستان بود. آنها بر مسئولیت شخص در قبال اعمال خود تأکید می کردند. در بسیاری از کتیبه های تشریفاتی، مرمت معات به عنوان بالاترین نعمت انجام شده توسط پادشاه ارائه شده است.

از پاپیروس آنی (قرن سیزدهم قبل از میلاد) می توان فهمید که این اصول چیست. این سند باستانی حاوی اعترافات منفی معنادار در محکومیت دروغ، قتل، دزدی، پرخوری، زنا، همجنس گرایی، تهمت، تکبر، ناپاکی، خشم بی دلیل و موارد دیگر است. برخی از این ممنوعیت ها با دستورات عهد عتیق همزمان است.

فردی که بر اساس اصول معت زندگی می کند می تواند به موفقیت هم در زمین و هم در زندگی پس از مرگ امیدوار باشد. نویسنده در یکی از پاپیروس های باستانی به «گفتن و انجام ماعت» تشویق می کند که در واقع تشویقی برای گفتار و کردار محبت آمیز است.

اما قاعده اصلی نقض ناپذیری نظم جهانی است. مصریان معتقد بودند که «معات» چیزی است که بدون آن جهان به هرج و مرج تبدیل می شود. عامل اصلی ناآرامی ها و آشفتگی ها در کشور همواره نقض اصول ارائه شده توسط الهه تلقی شده است. به خاطر آنها بود که او از حاکم و از کل کشور رویگردان شد.

قوانین ماات به اقشار مختلف جامعه اجازه می داد تا در تعادل زندگی کنند: برده باید به ارباب خود احترام می گذاشت، در حالی که دومی باید از خدمتکاران مراقبت می کرد. در عین حال، اعتقاد به نظم دائمی مصریان را به شدت محافظه کار کرد.

الهه چگونه به تصویر کشیده شد؟

متداول ترین تصویر معت به شکل زنی با پر شترمرغ در موهایش بود. گاهی اوقات تصویر او با بال ها تکمیل می شد. معمولاً الهه لباس قرمز یا سفید می پوشد و پوست او رنگ زردی دارد. او اغلب روی زمین می نشیند و صلیب زندگی (انخ) یا فلس را در دستان خود می گیرد.

در بسیاری از نقاشی ها، حضور Maat از طریق ویژگی های او بیان می شود - یک پر، یک آرنج یا یک تپه صاف با یک طرف اریب. صفت اخیر اغلب زیر پای خدایان دیگر به تصویر کشیده می شد. Maat به شکل آرنج نشان دهنده وجدان است.

تصویر کلاسیک Maat را می توان در مقبره رامسس یازدهم مشاهده کرد. بر روی یکی از نقش برجسته ها، فرعون در برابر الهه تعظیم می کند که شکل او بسیار بزرگتر از حاکم است. به گفته مصر شناسان، به این ترتیب هنرمند می خواست بر عظمت الهه تأکید کند.

معت چگونه مورد احترام بود؟

تصویر ماات تقریباً در همه معابد مصری دیده می شود که نشان دهنده شیوع گسترده فرقه او است. با این حال، تنها چند زیارتگاه کوچک به طور مستقیم به او وقف شد. تاکنون زیارتگاه هایی در دیر المدینه و معبدی در نزدیکی کارناکا کشف شده است. در زمان های قدیم، گورستان دیرالمدینه ست معت نامیده می شد که به معنای واقعی کلمه به عنوان "محل حقیقت" ترجمه می شود.

لقب «کشیش معات» بسیار محترم شمرده می شد. آن را وزیران بزرگ و قضات عالی می پوشیدند. برای تأکید بر این امر، بزرگان، در صورت امکان، سینه های خود را با تصویر طلایی الهه تزئین می کردند. حشره مقدس الهه زنبور عسل است. موم نیز به او تقدیم شد.

آداب ویژه ای با هدف حفظ ماات وجود داشت. علاوه بر این، اعتقاد بر این بود که حاکم از طریق جنگ های پیروزمندانه، تشریفات و تقوای شخصی از او حمایت می کند. هیچ مدرکی مبنی بر وجود تعطیلات جداگانه ای که به الهه اختصاص داده شده است وجود ندارد. اما بسیاری از منابع مکتوب مصری ها را تشویق می کنند که روزانه با «معات در دل» زندگی کنند.

ماات انتزاعی تر از دیگر خدایان مصر باستان است. به یک معنا، این مفهومی است که اصول اخلاقی، دینی و حقوقی را تعریف می کند که مصری ها قرار بود بر اساس آن زندگی کنند.

4 دسامبر 2017

Maat یا Ammaat الهه مصر باستان است که نمادی از حقیقت، عدالت، هماهنگی جهانی، تجسم هنجار اخلاقی و اصل الهی بود.

او را معمولاً در حالت نشسته با پر شترمرغ بر روی سر، و گاهی اوقات با بال، یا به سادگی با کمک ویژگی خود - یک پر یا یک تپه شنی صاف با یک طرف شیبدار، که روی آن نشسته است، و اغلب در زیر نشان داده می شد، نشان می دادند. تاج و تخت یا پای خدایان دیگر. او همسر توث، خدای خرد است. مردم مصر بر این باور بودند که حکمت و حقیقت با هم همخوانی خوبی دارند.

ماآت نماد قانون و بالاترین نظم الهی بود که خداوند خالق آن را در زمان خلقت جهان به جهان عطا کرد. طبق این قانون، ستارگان و سیارات در آسمان ها حرکت می کنند، فصل ها تغییر می کنند، خدایان و مردم وجود دارند. ماآت اساس تمام عقاید مصریان باستان در مورد جهان هستی و جهان بینی اخلاقی آنهاست. طبق سنت، ماات مانند بسیاری از خدایان دیگر در میان مردم زندگی می کرد، اما سقوط آنها باعث شد که او به دنبال پدرش را به بهشت ​​برود.

اصولی که ماآت اعلام می کند، هم الگوی توسعه جهان است و هم مسئولیت پادشاه، و نه تنها، حتی یک فانی صرف، در قبال اعمالش و وحدت جامعه. پادشاهی که توسط خدا بر روی زمین ساخته شده است، موظف است با کمک تشریفات، جنگ های پیروز شده و احترام شخصی از ماات حمایت کند. دروغ و تباهی و هرج و مرج را در برابر ایصفت از بین می برد. هر روز در طول عبادت در معبد، پادشاه مجسمه Maat را به چهره خدا می آورد، به این ترتیب او تجسم اصل سلطنت شد و تجربیات همه اجداد را جمع آوری کرد و زمینه را برای فرزندان خود ایجاد کرد.

مجسمه دختر خورشید معت هماهنگی را در خود متمرکز می کند. و پادشاه هماهنگی کیهانی را باز می گرداند، زیرا "قلب ماات او را دوست داشت، و او در ابدیت به خدایان صعود می کند"، نظم زمینی و جهانی، زمین و آسمان را متحد می کند. او پیروزی نظم جدید را بر هرج و مرج اولیه اعلام می کند. همچنین در کتاب گاو گفته شده است که کسی که متن مقدس را بر روی زبان تلفظ می کند باید تصویری از شکل Maat - الهه حقیقت داشته باشد.

علیرغم این واقعیت که تقریباً در تمام معابد مصر باستان تصاویری از این الهه حفظ شده است، فقط چند زیارتگاه کوچک به فرقه او اختصاص داده شده است. یکی از آنها در کرناک، نه چندان دور از پناهگاه مونتو قرار داشت، دومی - دیر المدین، در تبس، در ساحل غربی نیل.

Maat در دوران پادشاهی قدیم مورد احترام قرار گرفت، بعدها، در پادشاهی جدید، فرقه او به عنوان دختر خدای خورشید گسترش یافت. حتی آخناتون در متون مقبره وزیر راموس در تبس، با وجود اینکه بعداً اصلاحات مذهبی او برخلاف اصول ماآت بود، "زندگی بر اساس ماات" نامیده شد. زنبور عسل حشره مقدس ماات در نظر گرفته می شود و ماده ای که هم به او و هم به پدرش اختصاص داده شده موم است.

وزیر اعظم و قاضی عالی - چتی - لقب "کشیش معات" را داشت. روی سینه او تصویر یک الهه بود که وضعیت خاص او را تعیین می کرد. Maat مهم ترین قهرمان Psychostasia (زندگی پس از مرگ) است. مجسمه یا پر شترمرغ او وزنه ای برای قلب متوفی بر روی ترازو در مقابل تاج و تخت اوزیریس است. به همین دلیل است که اغلب تصویر او با مقیاس های بزرگ تاج گذاری می شود. و حتی سالنی را که میزان گناهان قلب در آن تعیین می شد «تالار دو حقیقت (معاتی)» نامیده می شد.

بر روی دیوارهای محراب، تصاویری از آیین هایی با هدف حفظ کیش معت تا به امروز حفظ شده است. این پادشاهی است که با گرز بیگانگان را می زند و بدین وسیله نظم جهانی را برقرار می کند و فرعون به کمک تور همراه با خدایان پرندگان مردابی را شکار می کند که با فریاد از بسترهای نیزار به پرواز در می آیند. این پرندگان، پرندگان هرج و مرج، نماد دشمنان خدا بودند، پس از گرفتن آنها، پادشاه آنها را قربانی کرد و ماات را تأیید کرد.

نام خدا از جمله اسامی تئوفور بود که در تمام دوران تمدن مصر باستان رایج بود. در بسیاری از کتیبه‌های مراسم سلطنتی، مرمت یا استقرار ماات به عنوان عالی‌ترین خیری که یک پادشاه می‌تواند انجام دهد ذکر می‌کند: «دوباره بناهای تاریخی ویران شده را در ابدیت و بی‌نهایت برپا کردم، دروغ‌هایی ویران شده در سراسر کشور. من حق را تصدیق کردم و باطل را برای زمین مکروه ساختم، همانطور که در آغاز زمان بود...» (توتانخ آمون» استیل های بازسازی»).

اصول الهه ماات

42 اعتراف منفی (از پاپیروس آنی):

من گناهی نکردم
من با خشونت دست به سرقت نزدم.
من دزدی نکردم
من زن و مرد را نکشتم.
من غلات ندزدم
من هدایا را ندزدم
مال خدا را ندزدم.
من دروغ نگفتم
من اهل غذا نبودم
من فحش ندادم
من زنا نکردم
من با مردها نخوابیدم
من کسی رو به گریه نینداختم
دل نخوردم (یعنی بی جهت غصه نخوردم یا پشیمان نشدم).
من به کسی حمله نکردم
من اهل فریب نیستم.
من از زمین های زیر کشت دزدی نکردم.
من جاسوس نبودم
من به آن شخص تهمت نزدم.
من بی دلیل عصبانی نبودم.
من زن هیچ مردی را فاسد نکرده ام.
خودم را آلوده نکردم
من وحشت نکردم
من تجاوز نکرده ام (منظور از قانون است).
من عصبانی نبودم
گوشم را به حرف حق نبستم.
سرزنش نکردم
من اهل خشونت نیستم.
من دشمنی نکردم (یا بر هم زدن آرامش).
من با عجله بی مورد عمل (یا قضاوت) نکردم.
وارد سوالات نشدم
من در گفتگو کلماتم را چند برابر نکردم.
من به کسی توهین نکردم، بدی نکردم.
من سحر و جادو علیه پادشاه (یا کفر علیه شاه) نکردم.
من هرگز (جریان) آب را متوقف نکرده ام.
من هرگز صدایم را بلند نکردم (با غرور یا عصبانیت صحبت کردم).
من خدا را نفرین نکردم (یا توهین نکردم).
من با غرور رفتار نکردم.
من نان خدایان را ندزدم.
من کیک های کنفو را از روح مرده ها دور نکردم.
من نان را از بچه نگرفتم و خدای شهرم را تحقیر نکردم.
من گاوهای خدا را نکشته ام.

فرشتگان و اساتید معراج
IAAT
(مصر)
همچنین به عنوان Mao، Maet، Mat، Maut، Ma "at شناخته می شود
خدایان مصر باستان - Ma "At (همچنین به عنوان Ma'at، Maa، Maet، Maht، Mat، Maut نیز شناخته می شود)
تشک. در اساطیر مصر، ماات الهه یا به عبارت بهتر مفهوم حقیقت، عدالت و نظم بود.
کمک می کند
درخواست

Maat، در اساطیر مصر، الهه حقیقت، عدالت و هماهنگی، دختر خدای خورشید Ra، شرکت کننده در خلقت جهان، زمانی که هرج و مرج از بین رفت و نظم برقرار شد. او نقش برجسته ای در دادگاه زندگی پس از مرگ ازیریس بازی کرد. از آنجایی که مصریان باستان معتقد بودند که هر متوفی باید در برابر 42 قاضی حاضر شود و اعتراف به بی گناهی یا گناه کند، روح متوفی بر روی ترازو با پر شترمرغ الهه وزن می شد. تعادل توسط آنوبیس، خدای با سر شغال حفظ شد و حکم توسط شوهر ماات، خدای توث صادر شد. اگر قلب با جنایات سنگین می شد، هیولای آمتو، شیری با سر تمساح، مرده را می بلعید. اگر آن مرحوم «در دل معات» زندگی می کرد، پاک و بی گناه بود، پس برای زندگی سعادتمندانه در مزارع بهشت، یارو، زنده می شد. معات را معمولاً با پر در موهایش به تصویر می‌کشیدند که در دادگاه آن را روی ترازو قرار می‌داد. اعتقاد بر این بود که مردم "به لطف ماات، در معات و برای ماات" زندگی می کنند.

Maat ("پر شترمرغ") - الهه مصر باستان به عنوان یک زن نشسته با یک پر شترمرغ بر روی سر، گاهی اوقات بالدار به تصویر کشیده شد. او را نیز می‌توان تنها با ویژگی‌هایش به تصویر کشید - یک پر یا یک تپه ابدی شنی صاف با یک طرف شیب‌دار، که اغلب روی آن می‌نشیند و می‌توان آن را زیر پاها و تخت‌های بسیاری از خدایان دیگر به تصویر کشید. در برخی متون، الهه به عنوان همسر پتاه، توث ظاهر می شود.

در سطح کیهانی، ماآت نماد نظم و قانون بزرگ الهی بود که توسط خدای خالق در زمان خلقت جهان به جهان داده شد که بر اساس آن فصول یکدیگر را تغییر می دهند، ستارگان و سیارات در آسمان حرکت می کنند، خدایان و مردم وجود دارند و تعامل داشتن. نظریات در مورد ماات محور تمام اندیشه های مصریان باستان در مورد جهان هستی و مبانی اخلاقی جهان بینی آنهاست. طبق سنت، مانند دیگر خدایان، ماات بالدار در زمان‌های اولیه جزو افرادی بود که طبیعت گناه‌آمیز او را مجبور می‌کرد تا به دنبال پدرش را به بهشت ​​برود.

اصل ماآت هم شامل درستی و منظم بودن رشد هستی و هم انسجام جامعه است و هم از همه مهمتر مسئولیت پادشاه و فانی صرف در قبال اعمالشان. پادشاه که توسط خدا بر روی زمین نصب شده است، از ماات حمایت می کند و از طریق تشریفات، جنگ های پیروزمندانه و تقوای شخصی ایسفت را نابود می کند - دروغ، هرج و مرج، ویرانی. با آوردن مجسمه ای از Maat، دختر خورشید که با پر شترمرغ تاج گذاری شده بود، در طول خدمت روزانه در معبد، پادشاه دوباره از یک فرمانروای بتنی به تجسم اصل سلطنت تبدیل شد، و انباشته شد. تجربه اجداد متعدد و ایجاد زمینه برای زندگی جانشینان خود.

مجسمه Maat اصل هماهنگی محلی را تجسم می بخشد، پادشاه در نتیجه هماهنگی کیهانی را بازیابی می کند، زیرا "قلب الهه Maat او را دوست داشت و او در ابدیت به خدایان صعود می کند" و نظم جهانی محلی و جهانی، آسمان و زمین را دوباره متحد می کند. ، پیروزی جدیدی از نظم در جهان بر هرج و مرج اولیه را اعلام می کند. علاوه بر این، الهه همچنین با اثربخشی کلام گفتاری همراه بود. بنابراین، کتاب گاو ذکر می کند که قرار بود شکل الهه حقیقت، ماات، به زبان گوینده این متن مقدس نوشته شود. علیرغم این واقعیت که تصاویر ماات تقریباً در تمام معابد مصر حفظ شده بود، تنها چند پناهگاه کوچک به فرقه او اختصاص داشت که یکی از آنها در نزدیکی مقدس مونتو در کرناک و دیگری در ساحل غربی رود نیل قرار داشت. در تبس - در دیر المدینه.

آیین Maat از دوران پادشاهی قدیم به اثبات رسیده است. در پادشاهی جدید، الهه به عنوان دختر خدای خورشیدی مورد احترام بود. حتی آخناتون، که بعدها پایه‌های اصلاحات دینی او مخالف ماات در نظر گرفته شد، در متون اولیه مقبره وزیر راموس در تبس به‌عنوان «زندگی بر اساس ماات» توصیف شده است. حشره مقدس Maat یک زنبور عسل است، ماده ای که به الهه و پدر خورشیدی او تقدیم شده است موم است.

لقب «کشیش ماات» را یک وزیر بزرگ چتی می‌پوشید که قاضی عالی‌رتبه نیز بود و تصویری طلایی از الهه را بر سینه‌اش به نشانه جایگاه ویژه‌اش می‌بست. Maat یکی از مهمترین قهرمانان Psychostasia یا دادگاه زندگی پس از مرگ است که در طی آن مجسمه یا نشان او - یک پر شترمرغ وزنه تعادلی برای قلب متوفی در ترازوهای بزرگ است که در برابر تاج و تخت اوزیریس قرار دارد. علاوه بر این، تصویر او اغلب خود فلس ها را تاج می کند. حتی خود سالنی که میزان گناهان قلب متوفی در آن مشخص می شد، «تالار دو حقیقت (معتی)» نام داشت.

آداب و رسوم زیادی با هدف حفظ ماات انجام می شد که تصاویر آن بر روی دیوارهای پناهگاه ها حفظ می شد: از تصاویر پادشاهی که خارجی ها را با گرز کتک می زد و در نتیجه نظم جهانی را برقرار می کرد تا نقش برجسته هایی که فرعون به همراه خدایان، پرندگان مرداب را با تور شکار می کند و با عصای گریه از بیشه ها به بیرون پرواز می کند. پرندگان موج سوار در این مورد نمادی از دشمنان خدا هستند. پادشاه پس از گرفتن پرندگان آشوب، آنها را برای خدایان قربانی می کند و Maat را تأیید می کند.

نام الهه در تعداد زیادی از نام های تئوفوریک رایج در تمام دوران وجود تمدن مصر باستان گنجانده شده است. بسیاری از کتیبه‌های تشریفاتی سلطنتی از تأسیس یا بازسازی ماات به عنوان عالی‌ترین خیری که پادشاه به دست آورده است صحبت می‌کند: «من بار دیگر بناهای تاریخی ویران شده را در ابدیت و بی‌نهایت برپا کردم، دروغ‌ها را در سراسر کشور ویران کردم. من حق را تأیید کردم و باطل را برای زمین مکروه ساختم، همانطور که در آغاز زمان بود ...» (از متن استیل بازسازی توتانخامن).

الهه قانون، حقیقت، حقیقت و نظم جهانی. کپی زن از Thoth. او با فرقه راع مرتبط بود و نام های "دختر را" یا "چشم را" را بر خود داشت. او نقش مهمی در دادگاه زندگی پس از مرگ ازیریس ایفا کرد: در یک مقیاس آنها قلب متوفی را قرار دادند، در دیگری - مجسمه ای از Maat یا یک پر از Maat. تعادل به این معنی بود که متوفی در مزارع Iaru عادل و شایسته سعادت بود - در غیر این صورت او توسط هیولا Amt (شیر با سر تمساح) بلعیده شد. نشان داوران تندیس ماات بود که آن را بر روی سینه می انداختند. وزیر کشیش معات بود.

او بی تردید شخصیت راستگو، صداقت و انگیزه افراد را تشخیص می دهد. از Maat بخواهید تا افراد نادرست را از شما دور کند و به شما کمک کند تا از موقعیت‌های ناپسند دوری کنید. از او در برابر انرژی تاریک و کم انرژی بخواهید. اگر مات ببیند که انگیزه های شما صادقانه است، با گرم ترین محبت با شما رفتار خواهد کرد. در غیر این صورت، او می تواند شما را مجبور به قبولی در آزمون تطهیر تشریفاتی کند، یا برای اجتناب از این آزمون، باید زندگی خود را تغییر دهید و به تشریفات، تأیید و تشریفات بپردازید. او قضاوت نمی کند. او حقیقت است Maat همچنین بر مسائل قانونی نظارت می کند تا هماهنگی و انصاف را تضمین کند.

او می گوید:

«همه توانایی‌های جادویی دارند و در یک زن جوان، این توانایی‌ها با چرخه قاعدگی او مطابقت دارد. اگر او تلاش کند تا با چرخه های ماه هماهنگ باشد و ارتباط آنها با مسیر خود را درک کند، "با ماه کنار می آید" و پذیرای تغییراتی است که توانایی های عملی و باطنی او را آزاد می کند. این باعث ایجاد اعتماد به نفس در او می شود که خود را در انرژی زنانه نشان می دهد. به عنوان مثال، گربه های بزرگ برای قدرت خود عذرخواهی نمی کنند. آنها مسحور می شوند زیرا در هر قدمی که برمی دارند قدرت می گذارند.

برای مردان و زنان بالاتر یا کمتر از سنین باروری، چرخه ماه چندان واضح نیست، با این حال همه ما در معرض آن هستیم. هر کسی - حتی ارواح - که در کشش گرانشی این سیاره باشد، ارتعاشاتی را که ماه ایجاد می کند، احساس می کند.

به رابطه خود با ماه، آن منبع بزرگ نور، توجه ویژه ای داشته باشید. اغلب به او سر بزنید متوجه خواهید شد که ماه منبع توانایی های جادویی است که پیام های واقعا مهمی را به شما منتقل می کند.

2.

ماات، در اساطیر مصر الهه حقیقت، هماهنگی و عدالت، دختر خدای خورشید Ra بود. هنگامی که هرج و مرج از بین رفت، الهه Maat در ایجاد جهان و بازگرداندن نظم شرکت کرد. او همچنین نقش مهمی در محاکمه پس از مرگ خدای اوزیریس ایفا کرد.

مصریان باستان معتقد بودند که هر فرد پس از مرگ باید در برابر 42 قاضی حاضر شود. علاوه بر این، او باید به گناهان خود اعتراف کند، در حالی که روح متوفی بر روی ترازو وزن می شد که وزنه تعادل آن پر شترمرغ الهه بود. این ترازو در دست آنوبیس، خدای سر شغال بود و توث، شوهر ماات، این حکم را اعلام کرد.

نام الهه Maat به عنوان پر شترمرغ ترجمه شده است، او دختر خورشید Ra بود. بر اساس اساطیر مصر، او الهه حقیقت، هماهنگی و عدالت بود. پس از اینکه همه هرج و مرج روی زمین از بین رفت و نظم دوباره برقرار شد، ماات در خلقت جهان شرکت کرد. او همچنین نقش بسیار مهمی در دادگاه پس از مرگ خدای اوزیریس ایفا کرد.

مصریان باستان به وضوح معتقد بودند که هر فرد متوفی باید با 42 قاضی روبرو شود و او لزوماً باید گناه خود را در گناهانی که مرتکب شده است بپذیرد. پس از آن روح انسان را بر روی ترازو وزن کردند که به کمک پر شترمرغ الهه ماات متعادل شد. همه اینها تحت کنترل خدای آنوبیس انجام شد و در نتیجه حکم توسط توث - شوهر ماات - صادر شد. اگر قلب این مرد جنایات زیادی مرتکب شده بود، هیولایی به نام آمتو که بدن شیر و سر کروکودیل دارد، این روح را می بلعید. اما اگر متوفی عمری داشت که «معات همیشه در دل می زیست»، روحش بی گناه و پاک شمرده می شد، زنده می شد و به صحرا، در بهشت ​​می رفت.

به طور کلی مصریان معت را زنی با پر در مو ترسیم می کردند و چون قضاوت می شد آن را روی ترازو می گذاشت. آنها همچنین معتقد بودند که "به لطف ماات، در معت و برای ماات".

الهه مصری Maat

الهه مصری Maat به عنوان مظهر عدالت، حقیقت، استقرار الهی، هماهنگی جهانی و معیارهای اخلاقی عمل می کند. به عنوان یک قاعده، ماات به عنوان یک زن نشسته با پر شترمرغ بر روی سر به تصویر کشیده شد. به طور دوره ای بال هایی به او اضافه می شد. در برخی از نقاشی های دیواری، ماات تنها به عنوان ویژگی اصلی او - یک تپه مسطح، شیب دار به طرف، که اغلب روی آن می نشیند، یا به عنوان یک پر شترمرغ به تصویر کشیده شده است.

در سطح جهانی، ماات نماینده قانون و نظم الهی بود که توسط خالق در زمان خلقت جهان به جهان ما عطا شد. بر اساس این دستور، فصل ها جانشین یکدیگر می شوند، ستارگان و سیارات در آسمان حرکت می کنند، با هم تعامل دارند و به طور کلی مردم و مخلوقات الهی وجود دارند.

جهان بینی مصریان تا حد زیادی با ایده هایی در مورد این الهه همراه بود. طبق سنت های مصری، مانند همه خدایان دیگر، ماات بالدار اولیه در میان مردم زندگی می کرد. اما طبیعت گناه آلود آنها او را مجبور کرد که زمین را ترک کند و به دنبال پدرش به آسمان برود.

مفهوم "اصل ماات" وجود دارد که شامل نظم و درستی توسعه جهان، انسجام جامعه بشری، مسئولیت شخص در قبال اعمال خود است.

پادشاهی که توسط خدایی بر روی زمین نصب شده بود، با تشریفات مداوم و جنگ های پیروزمندانه از الهه ماات حمایت می کند و ایسفت را نابود می کند.

در طول مراسم عبادت روزانه، پادشاه مجسمه ای از ماات را که بالای آن پر شترمرغ بود به روی خدا آورد. بنابراین، پادشاه از یک فرمانروای معمولی انسانی، تجسم اصل سلطنت می شود، تجربه اجداد خود را جذب می کند و اساس زندگی فرزندان خود را ایجاد می کند.

مجسمه با پر شترمرغ به عنوان تجسم اصل هماهنگی محلی عمل کرد. بنابراین، با بازگرداندن هارمونی محلی، پادشاه به تقویت هارمونی جهانی کمک می کند، که مستقیماً به هماهنگی محلی وابسته است؛ پیروزی نظم بر هرج و مرج اولیه اعلام می شود.

علیرغم این واقعیت که تصاویر بیشماری از معات وجود دارد، تنها چند زیارتگاه کوچک به طور خاص به فرقه او اختصاص داده شده است. فرقه Maat در پادشاهی قدیم سرچشمه گرفت و در حال حاضر در پادشاهی جدید، الهه به عنوان دختر خدای خورشید Ra مورد احترام قرار گرفت. حشره مقدس الهه زنبور عسل است. ماده مقدس موم است.

عنوان کشیش ماات توسط وزیر اعظم، که همزمان به عنوان قاضی عالی خدمت می کرد، داشت. وزیر بر روی سینه خود تصویری طلایی از الهه را به نشانه مقام خاص خود می پوشاند.

Maat یکی از شخصیت های اصلی Psychostasia است که پر شترمرغ او به عنوان تعادلی برای قلب متوفی عمل می کند. ترازوهایی که بر روی آنها اندازه گیری می شود نیز با تاجی از شکل Maat به تصویر کشیده شده است.

تعداد زیادی از آیین‌های مختلف برای حمایت از فرقه ماات انجام شد که تصاویر آن هنوز بر روی دیوارهای بسیاری از پناهگاه‌های مصری حفظ شده است: از تصاویر پادشاه که دشمنان مصر را با گرز کتک می‌زند و در نتیجه نظم محلی را برقرار می‌کند. نقش برجسته هایی که فرعون بر روی آنها پرندگان مرداب را شکار می کند. پرندگان در این مورد نماد دشمنان هستند - با گرفتن پرندگان هرج و مرج، فرعون آنها را قربانی می کند و الهه Maat را تأیید می کند.

ماات- الهه مصر باستان، شخصیت حقیقت، عدالت، هماهنگی جهانی، استقرار الهی و هنجار اخلاقی. معات به صورت زنی نشسته با پر شترمرغ بر سر، گاهی بالدار به تصویر کشیده شد. او را نیز می‌توان تنها با ویژگی‌هایش به تصویر کشید - یک پر یا یک تپه ابدی شنی صاف با یک طرف شیب‌دار، که اغلب روی آن می‌نشیند و می‌توان آن را زیر پاها و تخت‌های بسیاری از خدایان دیگر به تصویر کشید. او همسر خدای خرد، توث بود.

در سطح کیهانی، مآت نماد نظم و قانون بزرگ الهی بود که توسط خداوند خالق در زمان خلقت جهان به جهان داده شده است که بر اساس آن فصول یکدیگر را تغییر می دهند، ستارگان و سیارات در آسمان حرکت می کنند، خدایان و مردم وجود دارند و تعامل داشتن. نظریات در مورد ماات محور تمام اندیشه های مصریان باستان در مورد جهان هستی و مبانی اخلاقی جهان بینی آنهاست. طبق سنت، مانند دیگر خدایان، ماات بالدار در زمان‌های اولیه جزو افرادی بود که طبیعت گناه‌آمیز او را مجبور می‌کرد تا به دنبال پدرش را به بهشت ​​برود.

اصل ماآت هم شامل درستی و منظم بودن رشد هستی و هم انسجام جامعه است و هم از همه مهمتر مسئولیت پادشاه و فانی صرف در قبال اعمالشان. پادشاه که توسط خدا بر روی زمین نصب شده است، از ماات حمایت می کند و از طریق تشریفات، جنگ های پیروزمندانه و تقوای شخصی ایسفت را نابود می کند - دروغ، هرج و مرج، ویرانی. با آوردن مجسمه ای از Maat، دختر خورشید که با پر شترمرغ تاج گذاری شده بود، در طول خدمت روزانه در معبد، پادشاه دوباره از یک فرمانروای بتنی به تجسم اصل سلطنت تبدیل شد، و انباشته شد. تجربه اجداد متعدد و ایجاد زمینه برای زندگی جانشینان خود.

مجسمه Maat اصل هماهنگی محلی را تجسم می بخشد، پادشاه در نتیجه هماهنگی کیهانی را بازیابی می کند، زیرا "قلب الهه Maat او را دوست داشت و او در ابدیت به خدایان صعود می کند" و نظم جهانی محلی و جهانی، آسمان و زمین را دوباره متحد می کند. ، پیروزی جدیدی از نظم در جهان بر هرج و مرج اولیه را اعلام می کند. علاوه بر این، الهه همچنین با اثربخشی کلام گفتاری همراه بود. بنابراین، کتاب گاو ذکر می کند که قرار بود شکل الهه حقیقت، ماات، به زبان گوینده این متن مقدس نوشته شود.

الهه حقیقت، قانون کیهانی و عدالت. او به صورت زنی بالدار با پر بر سر به تصویر کشیده شده است. او همسر خدای خرد، توث بود. مصریان حکمت و قانون را به عنوان ویژگی های جهانی ارج می نهادند. پس از مرگ جسمانی، یک فرد صالح وارد حالت کیهانی می شود که به عنوان صداقت، پاکی، عدالت، حقیقت توصیف می شود. نماد Maat یک پر شترمرغ بود. این به عنوان کوچکترین اندازه گیری وزن در مصر عمل می کرد. اعتقاد بر این بود که وزن روح انسان به اندازه وزن یک پر است. در دنیای پس از مرگ، قلب متوفی در یک طرف ترازو قرار می گرفت و پر یا مجسمه معت در طرف دیگر قرار می گرفت. ترازوی ترازو دلیلی بر صداقت و عصمت محسوب می شد. در این رابطه واحد پولی مبتکرانه ای را که در مصر باستان حدود پنج هزار سال پیش اختراع شد را به یاد می آوریم. او را "شیت" می نامیدند. در مبادله کالاها، ارزش گذاری املاک و مستغلات یا نیروی کار برده استفاده می شد. این واحد کاملاً تئوری بود. هرگز به ذهن مقامات رسمی خطور نمی کرد که دایره هایی با وزن مشخص از فلز بسازند و تصویری مناسب بر روی آنها حک کنند، اما همه مصری ها به خوبی می دانستند که چقدر طلا، نقره یا سایر فلزات از نظر وزن با یک شیت مطابقت دارد.

این یک واحد قیمت کاملاً حدس و گمان بود. همه می دانستند شتیت چیست و از آن استفاده می کردند، اما هیچ کس آن را ندیده بود و در دستان خود نگه نداشت. او را در نظر داشتند. بنابراین ، مقدار زیادی فلز گرانبها و همچنین نیروها و بودجه برای محافظت از حمل و نقل و محاسبه مجدد ذخیره شد. منفعت نه تنها مادی، بلکه معنوی نیز بود: انباشت و سوداگری با پولی که وجود نداشت غیرممکن بود. مصری ها صداقت، راستی و عدالت را در کسوت الهه ماات بسیار ارج می نهادند. و اگر ستمکار تدبیر کند تا از قضای دنیوی دوری کند، قطعاً والاترین حکم الهی او را فرا خواهد گرفت. در بهشت ​​دیگر امکان توسل به نیرنگ و ریا وجود نداشت.

در یکی از پاپیروس ها، "سخنرانی های متوفی، زمانی که او با صدایی صادقانه، سالن الهه ماات را ترک می کند، بیان می شود." در اینجا سخنان او آمده است: «ای خدایان جلال تو را که در تالار ماات ساکنی، در بدنشان بدی تهی است، به درستی و راستی زندگی می‌کنی، حق و راستی را می‌خوری.

آه، بگذار نزد تو بیایم، زیرا نه خطا کرده ام، نه گناهی کرده ام، نه بدی کرده ام، نه شهادت داده ام. من به حق و عدالت زندگی می کنم و به راستی و عدالت می خورم. من دستورات مردم را حفظ کردم. من با خدا به خواست او در صلح بودم. به گرسنگان نان، به تشنه ها آب، به برهنه ها لباس و به کشتی شکسته ها قایق دادم. » و در آینده، متوفی بیش از یک بار به حق و عدل مراجعه می کند. کلمه «حقیقت» یکی از کلیدواژه های مراسم عبور آن مرحوم از تالار معت است.

در سرودهای Ra، خدای خورشیدی یک تکیه گاه قابل اعتماد نامیده می شود - الهه Maat. حتی یکی از سرودها می گوید: «را در معت زیبا زندگی می کند». ظاهراً این بر این واقعیت تأکید می کند که برای زمینیان خورشید واقعاً مظهر نظم و عدالت است ، سخاوت بی پایان به همه موجودات زنده. و تصادفی نیست که فراعنه، که می خواستند بر شباهت خود به خدای خورشید تأکید کنند، اغلب خود را "لرد ماات" می نامیدند. در اواسط هزاره سوم قبل از میلاد. قاضی اعظم مصر لقب "کشیش معات" را داشت.

منابع: vsemifu.com، pagandom.ru، mithology.ru، aiia55.ucoz.ru، cosmoenergy.ru

Maat (موآ، من) نام الهه مصری هماهنگی، عدالت، نظم، قانون جهانی، اخلاق و حقیقت است. این شبیه به الهه عدالت یونانی تمیس در نظر گرفته می شود. طبق نسخه دیگری از خدای Ptah، Maat دختر خدای Ra، همسر خدای Thoth است.

کتاب مردگان نه تنها از خود الهه حقیقت، بلکه از «اوبه مات» (معبد دو حقیقت) نام می برد. در حین قضاوت پس از مرگ، 2 حقیقت در برابر خدایان اعلام می شود: یکی توسط روح (Ba) در اعتراف به انکار گناهان، دیگری زمانی که روح (Eb) در ترازوی حقیقت وزن می شود. حشره مقدس آن زنبور عسل است، از مواد - موم.

ظاهر (تصویر) الهه

الهه اغلب به عنوان زنی که بر روی تخت نشسته است، با ویژگی اصلی خود - پر شترمرغ، نماد عدالت و نظم به تصویر کشیده می شود. همچنین با او به اصطلاح "تپه ابدی" به تصویر کشیده شده است - یک تپه مسطح شنی با یک طرف شیبدار، از آن بود که خدای دمیورژ Ra کل جهان را ایجاد کرد.

کارکرد

Maat تعادل یا هنجار جهانی را حفظ می کند که توسط خدای خالق - دمیورژ تأیید شده است. خدایان همیشه بر اساس قوانین Maat زندگی می کنند، اما مردم نیز باید نظم و قانون را رعایت کنند، که هم زندگی و بقا و هم زندگی پس از مرگ مطلوب را تضمین می کند.

Canon of Maat شامل عملکردهای زیر است:

  • مسئولیت پادشاه، کشیش، مردم عادی، جنگجو و هر شخص دیگری در قبال اعمال خود.
  • نظم توسعه جهان - یعنی دانش در مورد حقایق جهانی مکانیسم کیهانی، در مورد چرخه های توسعه را ذخیره می کند.
  • موضوع انسجام و همکاری متقابل جامعه در صلاحیت آن است
  • Maat این قدرت را دارد که دروغ، هرج و مرج و ویرانی را در همه چیز ریشه کن کند.

چه چیزی به انسان کانال الهه Maat می دهد

  • در هر زمینه ای از زندگی کمک می کند که نتیجه آن همیشه حل و فصل عادلانه و انجام تجارت خواهد بود.
  • یک فرد تمرین کننده را تشویق می کند که راه حقیقت را دنبال کند، در او صداقت، وجدان خوب و مسئولیت پذیری ایجاد می کند.
  • مردم خون آشام و جادوگران سیاه را از بین می برد یا مجازات می کند، اما سوال کننده باید در عین حال در برابر الهه حقیقت پاک باشد.
  • این به شخص می آموزد که زندگی خود را پاک کند و طبق قوانین خود کیهان یک سبک زندگی پاک داشته باشد. اگر این حوزه روابط بین فردی یا ارتباطات باشد، انرژی Maat به یافتن راه حل مناسب، منطقی و مفید برای همه کمک می کند. اگر این کار تجارت است ، پس انرژی الهه به ترویج قانونی آن کمک می کند ، رقبای ناصادق و بدخواهان را خنثی می کند. اگر این یک منطقه سلامتی است، پس انرژی این کانال به شما کمک می کند به غذای سالم تر بروید، یک فرد را بازسازی کنید تا او به یک زندگی فعال و فعال فکر کند. اگر این حوزه عشق باشد، ماات یک شریک صادق را جذب می کند یا روابط بین همسران (عاشقان) بسیار قابل اعتمادتر می شود.
  • احساسات، خشم، خشم، ناامیدی را فروتن می کند و آنها را با درک بالاترین اراده جهانی، مستقل از هرکس، جایگزین می کند.

انرژی با توجه به تکنولوژی متصل می شود. کانال برای همیشه داده می شود.

اصول ماات


شرکت کنندگان اصلی در محاکمه ازیریس (محاکمه یک فرد مرده) عبارت بودند از: خود متوفی که مورد قضاوت قرار گرفت. خدای توث حافظ دانش و خرد است. الهه Maat - یعنی پر عدالت او. هیولا آمات که گناهکاران را می بلعد. صفات دادگاه عبارت بود از - قلب متوفی (Eb) که در آن اطلاعاتی به شکل تجربیات یا تجربه حسی در مورد تمام اعمال یک شخص وجود داشت. ترازوی عدالت، که نماد تصمیم الهه Maat بود. پر عدالت الهه Maat - بالاترین هنجارهای الهی را حفظ کرد.

روند محاکمه مردگان به این صورت بود: روح مصری متوفی به ترازوی عدالت فراخوانده شد که قلب او «اب» در دستان او بود. این قلب در یک مقیاس قرار داده شد و در دیگری - پر عدالت الهه Maat. در همان زمان، روح متوفی باید 42 اعتراف منفی (یعنی با یک ذره "نه") به زبان می آورد (به پایین مراجعه کنید) که او گناه خاصی را مرتکب نشده است. دارنده ترازوی عدالت، خدای توث، پروردگار دانش بود. اگر کاسه ها در بین خود متعادل بودند، پس این بدان معنا بود که شخص زندگی درستی داشت و می توان به اعترافات او اعتماد کرد، اکنون مسیر مصری متوفی در پادشاهی اوزیریس یا بهشت ​​است. اگر پر عدالت بیش از حد بود، روح گناهکار شناخته می شد، پس از آن توسط هیولای آمات بلعیده شد و با هدف ماندن بیشتر روی آن یا حتی پایین تر - به جهنم - به زمین بازگشت.

42 اعتراف منفی (پاپیروس آنی) که قرار بود روح یک مصری درگذشته در محاکمه اوزیریس بیان کند.

  1. من گناهی نکردم
  2. من با خشونت دست به سرقت نزدم.
  3. من دزدی نکردم
  4. من زن و مرد را نکشتم.
  5. من غلات ندزدم
  6. من هدایا را ندزدم
  7. مال خدا را ندزدم.
  8. من دروغ نگفتم
  9. من از غذا غافل نمی شوم.
  10. من فحش ندادم
  11. من زنا نکردم
  12. من با مردها نخوابیدم
  13. من کسی رو به گریه نینداختم
  14. من دل نخوردم [یعنی. بی جهت غصه نخوردم یا پشیمانی نداشتم].
  15. من به کسی حمله نکردم
  16. من اهل فریب نیستم.
  17. من از زمین های زیر کشت دزدی نکردم.
  18. من جاسوس نبودم
  19. من به آن شخص تهمت نزدم.
  20. من بی دلیل عصبانی نبودم.
  21. من زن هیچ مردی را فاسد نکرده ام.
  22. خودم را آلوده نکردم
  23. من وحشت نکردم
  24. من از [شریعت] تجاوز نکرده ام.
  25. من عصبانی نبودم
  26. گوشم را به حرف حق نبستم.
  27. سرزنش نکردم
  28. من اهل خشونت نیستم.
  29. من دشمنی نکردم (یا بر هم زدن آرامش).
  30. من با عجله بی مورد عمل (یا قضاوت) نکردم.
  31. وارد سوالات نشدم
  32. من در گفتگو کلماتم را چند برابر نکردم.
  33. من به کسی توهین نکردم، بدی نکردم.
  34. من سحر و جادو علیه پادشاه (یا کفر علیه شاه) نکردم.
  35. من هرگز [جریان] آب را متوقف نکرده ام.
  36. من هرگز صدایم را بلند نکردم (با غرور یا عصبانیت صحبت کردم).
  37. من خدا را نفرین نکردم (یا توهین نکردم).
  38. من با غرور رفتار نکردم.
  39. من نان خدایان را ندزدم.
  40. من کیک های کنفو را از روح مرده ها دور نکردم.
  41. من نان را از کودکی نگرفتم و خدای شهرم را تحقیر مکن.
  42. من گاوهای خدا را نکشته ام.

فرقه الهه

تنها 2 مورد از برجسته ترین مکان های مقدس در سراسر مصر به فرقه معات اختصاص داشت: اولی - در دیر المدینه در ساحل غربی نیل در تبس، دومی - نه چندان دور از مقدس مونتو در کرناک.

علیرغم این واقعیت که تصاویر ماات تقریباً در تمام معابد مصر حفظ شده بود، تنها چند پناهگاه کوچک به فرقه او اختصاص داشت که یکی از آنها در نزدیکی مقدس مونتو در کرناک و دیگری در ساحل غربی رود نیل قرار داشت. در تبس - در دیر المدینه. ستایش الهه در دوران پادشاهی قدیم و جدید به اثبات رسیده بود. وزیر اعظم - قاضی و کشیش عالی لقب "کشیش ماات" را داشت.