آب مقدس در کلیسا. ایمان ارتدکس - آب مقدس - الف

آب مقدّس از نظر ترکیب و منشأ اصلی آب (چاه، چشمه، دریاچه، رودخانه، آب لوله کشی) معمولی است که پس از انجام دعای ویژه ای به نام تقدیس آب، به طور معجزه آسایی خاصیت تقدیس (بارور) و شفابخش پیدا می کند.

تمام زندگی ما در کنار ما یک زیارتگاه بزرگ است - آب مقدس (به یونانی "agiasma" - "زیارتگاه"). ما برای اولین بار در غسل تعمید در آن غوطه ور می شویم، زمانی که در حین دریافت این آیین مقدس، سه بار در یک فونت پر از آب مقدس غوطه ور می شویم. آب مقدس در مراسم مقدسغسل تعمید آلودگی‌های گناه آلود انسان را می‌شوید، او را تجدید و احیا می‌کند زندگی جدیددر مسیح.

آب مقدس لزوماً در تقدیس کلیساها و تمام اشیاء مورد استفاده در عبادت، در تقدیس ساختمانهای مسکونی، ساختمانها و هر وسیله خانگی وجود دارد. ما با آب مقدس پاشیده می شویم موکب های مذهبی، در نماز

تبرک آب یا برکت آب، در نماز دعا برای برکت آب، یک کوچکی در همه حال انجام می شود و یک بزرگ. برکت بزرگ آب دو بار در سال انجام می شود - در همان روز خداحافظی و همچنین یک روز قبل از آن، در آستانه عید الهی (شب عیسی). در شب کریسمس و در همان روز عید عیسی مسیح (تعمید خداوند) در هنگام تقدیم آب نیز همین مراسم انجام می شود.

آب عیسی زیارتگاهی است که باید در خانه هر مسیحی ارتدوکس باشد. مقدس آب غسل تعمیدمرسوم است که بعد از صبح ناشتا به همراه پروفورا مصرف شود حکم نمازبا احترام خاص به عنوان زیارتگاه.
همانطور که سنت دمتریوس خرسون نوشت: «آب تقدیس شده این قدرت را دارد که روح و بدن همه کسانی را که از آن استفاده می‌کنند تقدیس کند». او مقبول با ایمان و دعا، مرض های بدن ما را شفا می دهد. کشیش سرافیمساروفسکی، پس از اعتراف زائران، همیشه به آنها می داد تا از جام آب مقدس عیسی بخورند.

راهب سرافیم ویریتسکی همیشه توصیه می کرد که غذا و غذا را با آب اردنی (اپیفانی) بپاشید، که به قول او "همه چیز را خود تقدیس می کند." وقتی کسی خیلی بیمار است، کشیش. سرافیم برکت داشت که هر ساعت یک قاشق غذاخوری آب تقدیس شده بخورد. او گفت که داروها از آب مقدس و روغن تقدیس قوی تر است - نه.

دانستن این نکته مهم است که غسل ​​در آبگیرهای متبرک تنها یک سنت است، هیچ گونه پاکسازی از گناهان را به همراه ندارد و جایگزینی برای مراسم توبه (اعتراف) نیست. در روزها تعطیلات کلیسامسیحیان سعی می کنند در خدمات الهی و مراسم اصلی کلیسا - عشای ربانی شرکت کنند.

نیازی به نگهداری ظروف بزرگ آب مقدس نیست: وقتی آب تمام شد فقط آب معمولی را به آن اضافه کنید. آب خالص، که توسط اپیفانی موجود تقدیس می شود.

هاگیاسما بزرگ، طبق قوانین کلیسا، نوعی درجه پایین تر از عشای ربانی تلقی می شود: در مواردی که به دلیل گناهان مرتکب، یکی از اعضای کلیسا مجازات می شود و از شرکت در بدن مقدس منع می شود. خون مسیح، شرط معمول طبق قوانین آمده است: "بله، به این آگیاسما بنوشید."

ادعاهایی مبنی بر اینکه آب مقدس خواص خود را به دلیل یون های نقره از یک صلیب نقره ای به دست می آورد که کشیش در هنگام مراسم تقدیس آب آن را در آب غوطه ور می کند، ساده لوحانه به نظر می رسد. حتی یک حکایت در این مورد وجود دارد:
چه تعداد یون نقره در یک لیتر آب غسل تعمید وجود دارد، اگر تقدیس در سوراخ بریده شده در یخ ولگا انجام شود (همانطور که معمولاً قبل از انقلاب انجام می شود و امروزه انجام می شود) در مکانی که عرض رودخانه به یک کیلومتر، عمق ده متر، سرعت جریان 5 کیلومتر در ساعت و صلیب که کشیش روستا با آن آب را تقدیم کرد چوبی است؟

تقدیس آب در مراسم مقدس غسل تعمید به طور کلی به سادگی توسط یک کشیش انجام می شود. و با این حال، این آب دارای تمام خواصی است که آب مقدس باید داشته باشد.

AT کلیسای ارتدکسآب مقدس بیشترین کاربرد را به عنوان منبع دارد لطف خدادر تقدیس عرفانی همه و همه چیز. بنابراین، نوزادان تازه متولد شده (یا بزرگترهای تعمید نیافته) از طریق غسل تعمید در آب از گناه اصلیو با مسیح متحد شوید و به موجودی جدید تبدیل شوید. شخص می میرد، بقایای او و آخرین اقامتگاه - تابوت، با آب مقدس به عنوان کلمات فراق تا ابد و همچنین مکان استراحت - گورستان پاشیده می شود.

کسی که به سفر می رود، با پاشیدن آب مقدس، برکت می یابد. قبل از شروع آموزش، جوانان با آب مقدس پاشیده می شوند. هم شالوده خانه و هم محل زندگی انسان مسلماً با آب مقدس مقدس است. در کلیسا، هر چیزی که کاربرد مقدسی دارد، لزوماً از طریق پاشیدن آب مقدس تقدیس می شود، درست مانند خود معبد در پایه، در پایان ساخت آن، و دائماً در روزها و تعطیلات عمدی سال.

بنابراین، در معبد، هر چیزی که متعلق به محراب و خادمان محراب است با آب مقدس تقدیس می شود - تاج و تخت، محراب، ضدمعبد، ظروف خدماتی، صلیب ها، اناجیل، لباس های محراب، لباس های روحانیون و غیره. همه نیز مقدس هستند اشیاء مقدس- نمادها، صلیب ها، بنرها، تکیه ها، زنگ ها و غیره

پیدا کردن چیزی که برای مردم در زندگی زمینی آنها بسیار ضروری باشد و نیاز مبرمی مانند نان و آب را ایجاد کند دشوار است. نان ساده ترین و طبیعی ترین غذای انسان است که نیروی او را پشتیبانی و تقویت می کند. انسان از آب برای رفع تشنگی و پختن غذا استفاده می کند، بدن و چیزهایی را که استفاده می کند با آن شستشو می دهد.

این دو ماده که برای انسان در حیات جسمانی او ضروری است، در زندگی معنوی نیز برای او عناصری غیرقابل سلب می شود. نان، متشکل از غلات بسیاری، کلیسا را ​​به تصویر می کشد - یکی با کثرت اعضای آن. نان بزرگترین مراسم مقدس - عشای ربانی را خدمت می کند.

با تقدیس آب، کلیسا باز می گردد عنصر آبپاکی و قداست بدوی، به نیروی دعا و کلام خدا، برکت خداوند را به آب می رساند. آب تقدیس تصویری از فیض خداوند است: مؤمنان را از آلودگی معنوی پاک می کند ، آنها را برای شاهکار نجات در خدا تقدیس و تقویت می کند ، شعله احساسات را خاموش می کند ، ارواح شیطانی را دور می کند.

بنابراین، آب مقدس لزوماً در تقدیس کلیساها و تمام اشیاء مورد استفاده در عبادت، در تقدیس ساختمانهای مسکونی، ساختمانها و هر وسیله خانه وجود دارد. مؤمنان در صفوف مذهبی، در مراسم دعا با آب مقدس پاشیده می شوند.

دعا برای قبولی پروسپورا و آب مقدس

خداوندا، خدای من، عطای مقدس تو باشد: نثار و آب مقدّس تو برای آمرزش گناهان، برای روشن شدن ذهنم، برای تقویت قوای روحی و جسمی من، برای سلامتی روح و جسمم، برای به انقیاد هوسها و ناتوانیهای من به رحمت بی کران تو دعای پاک ترینمادرت و همه مقدسات. آمین

الفبای ایمان

تقدیم آب دو نوع است - تقدیس بزرگ و کوچک.

وقتی نعمت بزرگی از آب باشد

نعمت بزرگ آب تنها دو بار در سال اتفاق می افتد. در روز عید عیسی (18 ژانویه) و در روز عید خداوند (19 ژانویه). برکت آب در شب کریسمس در صبح پس از پایان مراسم عبادت انجام می شود و آیین هاگیاسمای بزرگ در خداحافظی یا در شب 19 یا در صبح همان تاریخ انجام می شود، اما همیشه بعد از جشن. عبادت

وقتی برکت آب کوچکی باشد

وقف های کوچک آب چندین بار در سال اتفاق می افتد. بنابراین، در نور () آب عید پاک تقدیس می شود. اتفاق می افتد هفته ی عید پاکهنگامی که کلیسا یاد مادر خدا منبع حیات بخش را جشن می گیرد.

برکت کوچک آب برای تلفظ صلیب مقدس (14 اوت) و اواسط پنطیکاست (25 روز پس از عید پاک) واجب است.

در برخی از کلیساها، آیین تقدیس آب را می توان در اعیاد حامی یا در روزهای یادبود مقدسین محترم (به عنوان مثال، سنت نیکلاس شگفت انگیز) انجام داد. همچنین یک برکت کوچک آب در روز وجود دارد، تقدیس رسمی کل معبد.

یک سنت وجود دارد دعای برکت آبدر چشمه ها و چشمه های معجزه آسا این در روزهای یادبود مقدسین و نمادهای مادر خدا اتفاق می افتد.

در روزهای دیگر، تقدیس آب در معبد نیز قابل مشاهده است. مؤمنان می توانند

کاندیدای الهیات، معلم عبادت تطبیقی ​​در آکادمی علوم سن پترزبورگ، روحانی نیکولو-اپیفانی کلیسای جامع نیروی دریاییدر سن پترزبورگ، پروتودیکون کنستانتین مارکوویچ.

تولد یک سنت

تقدیس آب یکی از هفت عبادت مهم کلیسا نیست، اما بدون شک دارای شخصیتی مرموز و مقدس است. به عبارت دیگر، در حین انجام نماز و عمل عبادی، فیض تقدیس کننده و دگرگون کننده روح القدس به طور نامرئی، اما کاملاً واقع بینانه بر آب نازل می شود. در دعای قدیم برای تقدیس آب (قرن هشتم) آمده است: «پروردگارا، آفریننده آب، آفریدگار همه چیز، که همه چیز را پر می کند و همه چیز را متحول می کند، آب را تغییر دهید، دگرگون و تقدیس کنید و آن را نیرویی در برابر هر حمله و عزت دشمن قرار دهید. کسانی که از آن برای نوشیدن، شستن و پاشیدن، برای سلامتی روح و جسم، برای رفع همه رنج ها و همه بیماری ها استفاده می کنند. سقوط آدم و حوا منجر به آسیب و تحریف طبیعت نه تنها نوع بشر، بلکه کل جهان آفریده شد (پیدایش 3:17). مسیح آدم جدید بازیابی، شفا و احیا می کند طبیعت انسانو با آن کل جهان هستی (روم. 8:21 را ببینید). مراسم عبادی آب نشان دهنده دگرگونی جهان، در درجه اول عنصر اصلی آن - آب، "با قدرت، عمل و هجوم روح القدس" بازگشت آن به حالت اولیه است.

در کلیسای ارتدکس، سه مراسم برای برکت آب وجود دارد: 1) برکت آب در آیین مقدس غسل تعمید مقدس. 2) تقدیس بزرگ آب که در عید تجلیل (تعمید) خداوند عیسی مسیح انجام می شود. 3) تقدیس کوچکی از آب که در طول سال انجام می شود.

زندگی معنوی انسان در آب غسل تعمید مقدس متولد می شود. مسیح در گفتگو با نیقودیموس گفت: «به راستی، به راستی به شما می‌گویم، اگر کسی از آب و روح متولد نشود، نمی‌تواند به ملکوت خدا وارد شود» (یوحنا 3: 5). در راز غسل تعمید، شخص از طریق غوطه ور شدن سه برابر در آب، از گناه اصلی پاک می شود، از تمام گناهانی که شخصاً قبل از غسل تعمید مرتکب شده است، وارد زندگی جدیدی می شود. خدای سه گانهدر کلیسای او

AT رتبه عبادیآیین غسل تعمید شامل دعای خاصی برای برکت آبی است که در آن مراسم مقدس انجام می شود. مانند آبهای رود اردن که با تعمید خداوند عیسی مسیح در آنها و ظهور تثلیث مقدس مقدس شده است، آب تعمید مقدس به دست می آید. خواص ویژه، که توسط روح القدس در پاسخ به دعای کلیسا به او ابلاغ شده است - توانایی شستن ناخالصی معنوی و "ویرانگر شیطانی" ، یعنی منعکس کننده اعمال شیطان.

با این حال، حتی در طلوع تاریخ کلیسا، سنت برکت دادن آب برای اهدافی که مربوط به آیین غسل تعمید نبود، بوجود آمد. باستانی ترین دعاها برای تقدیس آب، که به زمان ما رسیده است، در "Euchology" سنت سراپیون Tmuit (مصر، قرن چهارم)، همچنین یک بنای تاریخی با منشاء سوریه "Testamentum Domini" (V) موجود است. -قرن VI) شامل دعاهایی برای تقدیس آب و روغن برای بیماران است که برای آن انجام می شد عبادت الهی. دعای "خداوندا تو بزرگی و کارهایت شگفت انگیز است" که در آیین تقدیس آب در عیسی مسیح که در زمان ما انجام می شود گنجانده شده است ، حداکثر تا قرن هشتم جمع آوری شده است. بر اساس افسانه، مراسم عبادی فعلی برکت بزرگ آب توسط سنت سوفرونیوس، پدرسالار اورشلیم (حدود 560-638) ساخته شده است.

آیین تقدیس

تقدیس بزرگ آب منشور کلیسادو بار برگزار می شود: در روز شب ( شب عید کریسمس) و در همان روز عید، همزمان با عبادت الهی. برخلاف تصور غلط رایج، هیچ تفاوتی در «قدرت فیض» بین آبی که در یک روز متبرک شده است وجود ندارد. اولاً، آب بر اساس همان آیین عبادی تقدیس می شود. ثانیاً، در ابتدا تقدیس آب در آستانه تعطیلات انجام شد، همانطور که توسط سنت جان کریزوستوم و همچنین Typicon گواه است. تقدیس مضاعف آب پس از قرن دوازدهم وارد عمل کلیسای ارتدکس شد.

روحانیون پس از اقامه نماز پشت آمبو، محراب را به ظروف آماده شده با آب می‌سپارند یا در صورت انجام مراسم تقدیس در خارج از معبد، همراه با صفوف به آب انباری می‌روند. گروه کر یا مردم stichera (سرودهای ویژه) را می خوانند "صدای خداوند بر آب ها فریاد می زند ...". بخور دادن انجام می شود، که نماد دعای جهانی است که کلیسا تا تخت خدا بلند می کند (به مکاشفه 8:3 مراجعه کنید). پس از خواندن استخاره، سه پارومی (گزیده) از کتاب اشعیای نبی خوانده می شود که در آنها آمدن خداوند به زمین و فراوانی موهبت های فیض داده شده به انسان اعلام می شود. سپس عبارت "خداوند روشنگر من و نجات دهنده من است که از او می ترسم" دنبال می شود، قرائتی از رساله اول پولس رسول مقدس به قرنتیان (10: 1-4) و قرائتی از انجیل مرقس (1). : 9-11)، که در مورد منجی تعمید می گوید.
سپس شماس مراسم بزرگ را با همراهی می خواند درخواست های خاصدر مورد «حتی تقدیس شدن به آبها به وسیله این قدرت و عمل و هجوم روح القدس»، در مورد اعطای آب «برکت اردن»، درباره اعطای فیض به آن «برای شفای نارسایی های روحی و جسمی»، «به هر تهمت دشمنان مرئی و نامرئی را برانید، به «خانه های تقدیس و برای هر خیری». در پایان مراسم عبادت، کشیش دعای "عظیم هستی ای خداوند، و کارهایت شگفت انگیز است" را به طور عمومی می خواند. قابل توجه است که هم بخشی از بخشش از نماز جماعت و هم خود متن دعا تا این جمله که «ای دوستدار بشر نزد پادشاه، اکنون نیز به هجوم روح القدس خود بیا و این آب را تقدیس کن» ، با عرایض و دعاهای مربوطه از آیین غسل تعمید یکسان است. این نشان می‌دهد که مراسم مقدس غسل تعمید و آیین تجلیل از آب، پیوندی ژنتیکی دارند و دعای تقدیس آب، خود پردازش متأخر دعا از مراسم آیین غسل تعمید است. علاوه بر این، شباهت مهم دیگری بین تقدیس تعمید آب و تقدیس اپیفانی وجود دارد که توسط پروتوپرسبیتر I. Meyendorff بر آن تأکید شده است: آیین بیزانسیغسل تعمید از دوران باستان مسیحی، تأکید شدید بومی بر جن گیری را به ارث برده است. طرد آگاهانه شیطان، اخراج مقدس نیروهای شر از روح تعمید یافتگان به معنای انتقال از بردگی تحت حاکمیت "شاهزاده این جهان" به آزادی در مسیح بود. با این حال، جن‌گیری‌های مذهبی فقط قدرت‌های اهریمنی کنترل‌کننده را در ذهن نداشتند روح انسان. "تقدیس بزرگ آب" در عید ظهور، کیهان را از شیاطین پاک می کند، که اصل اساسی آن، آب، به عنوان پناهگاهی برای "ارواح شیطانی پنهان" دیده می شود.

پس از پایان نماز، کشیش صلیب را سه بار در آب غوطه ور می کند در حالی که تروپاریون را می خواند "در اردن، من توسط تو تعمید می دهم، خداوندا ..." و سپس مردم را با آب مقدس می پاشند. در پایان آب پاشی، گروه کر این شعار را می خوانند: «ای وفادار، بیایید بخوانیم که عظمت اعمال نیک خدا در مورد ماست... برادران، بیایید با شادی آب بکشیم: فیض روح به طور نامرئی به او داده شده است. کسانی که صادقانه از مسیح خدا و نجات دهنده جان ما اقتباس می کنند.»

تقدیس کوچک آب، طبق منشور کلیسای ارتدکس، در تعطیلات اواسط پنطیکاست، مبدأ (تبار) انجام می شود. درختان صادق صلیب حیات بخشخداوند (1/14 اوت - بنابراین گاهی اوقات این مراسم "تقدیس مرداد" نیز نامیده می شود. همچنین قرار است در روزها تقدیس کوچکی از آب انجام شود تعطیلات حمایتی، قبل از شروع تقدیس معبد و همچنین در هر زمانی که روحانیون و مردم کلیسابه آب مقدس نیاز دارد

فایده آب مقدس چیست؟ این رایج ترین و جهانی ترین روش برای مقابله با منفی گرایی، التیام زخم های روحی و جسمی است. مؤمنان هر روز آب می نوشند، به آنها کمک می کند فقط به خوبی فکر کنند، افکار نامطلوب را جابجا می کند، آنها را از ترس ها و سایر تجربیات محافظت می کند. البته بهتر است به کلیسا بروید و آب آنجا را متبرک کنید، اما اگر بخواهید خودتان این فرآیند را انجام دهید چه؟ تنها چیزی که باید همیشه در تقدیس نزدیک باشد، ایمان تزلزل ناپذیر به خداست. این مقاله در مورد چگونگی تقدیس صحیح آب در خانه و قدرت آن است.

چگونه آب را در خانه تقدیس کنیم؟

اولین چیزی که نیاز دارید یک شیشه بزرگ است، ترجیحا یک شیشه سه لیتری. باید آن را با آب معمولی پر کنید، بگذارید مایع برای مدتی در آن بماند. حالا باید شیشه پر شده را بخوانید دعاهای خاصدستان خود را در آب بگیرید و سه بار از آن عبور کنید.

«خدای بزرگ، معجزه کن، بی شمارند! به سوی بندگان دعای خود بیا، استاد، روح القدس خود را بخور و این آب را تقدیس کن و به آن فیض رهایی و برکت اردن عطا کن: منبع فساد، تقدیس عطا، رفع گناه، شفای بیماری ها، مرگ توسط دیو، نیروهای متخاصم تسخیرناپذیر، پر از دژهای فرشتگان: گویی هرکسی که آن را می کشد و از آن می گیرد، آن را برای تطهیر روح و جسم، برای شفای آسیب، برای تغییر با اشتیاق، برای آمرزش گناهان دارد. برای راندن همه بدی ها، برای پاشیدن و تقدیس خانه ها، و برای هر سودی که دوست دارم. و اگر در خانه‌ها یا در محل زندگی مؤمنان باشد، این آب می‌پاشد، همه ناپاکی‌ها شسته می‌شود و از هر آسیبی در امان می‌ماند، در زیر آن روح ویرانگر ساکن شود، زیر هوای مضر، رؤیا و تهمت دشمن پنهان فرار کن، و اگر چیزی بخورد، جوجه تیغی، یا به سلامتی زندگان حسادت کند، یا صلح، از پاشیدن این آب، منعکس شود. آری، نام شریف و باشکوه خود را، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه و همیشه برکت و جلال بده. آمین."

کسانی که در این فکر هستند که آیا می توان در خانه آب را برکت داد، اکنون پاسخ را می دانند و ممکن است از انجام چنین مراسمی نترسند. برای انجام این کار پدر اصلاً نیازی به رفتن به کلیسا نیست. اگر به خدا اعتقاد دارید، اغلب در کلیسا شرکت می کنید و دعا می خوانید، در این صورت مشکلی با نحوه برکت دادن به آب نخواهید داشت.

قدرت آب مقدس چقدر است؟

شواهد زیادی وجود دارد که خدا وجود دارد. نمادهایی که مر را جاری می کنند، صلیب هایی که در آسمان ظاهر می شوند، شفاهای معجزه آسا, آتش مبارککه قابل لمس است. اما واقعیت دیگر آب مقدس است. این فقط یک مایع در یک ظرف نیست، بلکه آبی است که می تواند سال ها ذخیره شود و کثیف نشود.

مؤمنان به درستی می گویند که این چیزی غیرقابل توضیح است، زیرا دارای خواصی است که خارج از کنترل ذهن است. او می تواند خانه ها را تقدیس کند، ارواح شیطانی را اخراج کند، مراسم غسل تعمید را انجام دهد. آب مقدس یک درمان جهانی است که می تواند همه چیز را انجام دهد. کسانی که برای اولین بار مراسم تقدیس را به تنهایی انجام می دهند، باید آب مقدس بنوشند و آن را به همه کسانی که در آپارتمان زندگی می کنند بدهند. اگر آپارتمان با آب از همان قوطی تقدیس شود خوب است. اما برای این شما باید یک آپارتمان آماده کنید:

1. حتما یک نظافت عمومی در خانه انجام دهید.
2. هر گوشه را چندین بار بشویید.
3. و فقط پس از آن یک پارچه را بردارید، آن را با آب مقدس مرطوب کنید و گوشه ها را با آن پاک کنید.

اما این همه معجزاتی نیست که آب مقدس می تواند انجام دهد. اگر فکر می کنید آسیب، چشم بد یا توطئه در نزدیکی شماست، ارزش آن را دارد که هر چند وقت یکبار آب مقدس بنوشید. قدرت این است که مایع مقدس می تواند درمان کند، فقط باید آن را بنوشد. اگر چیزی خیلی دردناک باشد، می تواند بهترین "قرص" باشد.

تفاوت بین آب غسل تعمید و آب مقدس چیست؟

آب عیسی در یک روز خاص، یعنی در شب کریسمس، 19 ژانویه، تقدیم می شود. همچنین این روز را عید برکت بزرگ آب می نامند. در پشت این آب، مردم صف می کشند، زیرا آن را قوی ترین و شفابخش ترین آب می دانند. اما یک واقعیت جالب این است که حتی خود پزشکان نیز خواص جادویی آب غسل تعمید را انکار نمی کنند - و این شگفت انگیز است. معلوم می شود که منبعی که در 19 ژانویه درست در شب کریسمس تقدیس شده است، به معنای واقعی کلمه معجزه خداوند خداوند محسوب می شود. چنین آبی باید شسته شود، باید با معده خالی نوشیده شود. مواردی وجود داشت که به روشی غیرقابل توضیح، فقط چند قطره مردم را از یک کمای عمیق بیرون آورد.

چگونه آب غسل تعمید را تقدیس کنیم؟ اکثر بهترین راهآن را انجام دهید - با تمام خانواده به غسل عیسیبه سوراخ و بعد از سخنان پدر، که غوطه ور شد صلیب بزرگداخل آب، چند بطری با آن بردارید. پس از آن، خانه را باید با منبع تازه و پاکیزه تقدیس کرد.

آب مقدس مفهومی کمی متفاوت است. اگر خودتان بتوانید از آن عبور کنید، در حالی که در خانه هستید و دعا می‌خوانید، نمی‌توانید آب غسل تعمید را در خانه تقدیم کنید. اینجاست که مدت زمان وارد عمل می شود. برای آب مقدس، می توانید هر روز را انتخاب کنید، برای عیسی - فقط 19 ژانویه. تفاوت دیگر این است که در هنگام تقدیس، دعاهای مختلف. بنابراین، آب غسل تعمید بسیار قوی تر و قوی تر از آب مقدس است. تفاوت آنها در همین جاست.

بهترین مکان برای نگهداری کوزه های آب گوشه ای با نمادهاست. این منطقه تمیزترین منطقه محسوب می شود. همچنین، همیشه باید شیشه های پر شده را با درب بپوشانید. اگر یک آب مقدسبه پایان می رسد، شما فقط می توانید آن را در آن بریزید آب سادهکه او نیز قدیس می شود.

نمونه های واقعی از شفا

مؤمنان از قبل می دانند که بسیاری از پدیده ها وجود دارد که نمی توان آنها را "حادثه" نامید. بسیاری تعجب می کنند که چگونه یک مایع به ظاهر معمولی می تواند هر بیماری را درمان کند، آسیب را از بین ببرد و خیلی چیزهای دیگر. پس از این مثال ها که در زندگی واقعی، من می خواهم به خداوند خداوند حتی بیشتر ایمان بیاورم.

مثال 1

در سال 1872 معجزه ای رخ داد. دختری به نام ماریا به بیماری نامفهومی مبتلا شد که هیچ کس از آن خبر نداشت. تارهای صوتی او از کار افتاد، او نمی توانست صحبت کند. و پس از مدتی، دختر شروع به رفتار کردن مانند یک فرد خشمگین کرد: او هر چیزی را که به دستش می رسید خرد کرد، رقصید و با هم جنگید. ماریا در طول بیماری خود وزن زیادی از دست داد و به معنای واقعی کلمه شبیه یک اسکلت زنده بود. پزشکان او را بررسی کردند و سعی کردند هر کاری که ممکن است انجام دهند تا به نوعی به دختر بیچاره کمک کنند. همه چیز ناموفق بود.

خانواده او با درک اینکه لازم است به نحوی با شیاطین در سر مریم مبارزه شود، او را به چشمه مقدس Fr. سرافیم. قبل از حمام کردن، دختر با چنان قدرتی خشمگین و خشمگین شد که بسیاری انسان قوینتوانست جلوی او را بگیرد، اما به محض اینکه مریم در چشمه فرو رفت، آرام شد.

به گفته باتیوشکا، که کل وضعیت را از ابتدا تا انتها مشاهده کرد، این خاصیت معجزه آسای بهار مقدس چنین تأثیری بر او داشت. در واقع ، پس از مدتی ، دختر شروع به صحبت کرد ، اگرچه قبل از آن بیش از شش ماه سکوت کرده بود.

مثال 2

یک جراح خوب در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کرد - والنتین فلیکسوویچ ووینو-یاسنتسکی. مؤمنان در آن زمان از قبل می دانستند که او نه تنها یک پزشک با دست های طلایی، بلکه یک اسقف اعظم است. در طول هر عمل جراحی که روی میز او انجام می شد، والنتین فلیکسوویچ همیشه یک شمع کلیسا را ​​روشن می کرد، یک نماد قرار می داد و ید را در دستان خود می گرفت تا یک صلیب کوچک روی بدن بیمار بکشد.

معمولاً تمام بریدگی های بدن را با پراکسید هیدروژن پاک می کردند تا خون لخته شود و دیگر جریان نداشته باشد، اما جراح این کار را با آب مقدس انجام داد. تاکنون هیچ عفونت یا عارضه‌ای در یک بیمار که توسط اسقف اعظم جراحی شده است، مشاهده نشده است، حتی اگر زخم‌ها از نظر پزشکی درمان نشده باشند.

مثال 3

این حادثه در شرایط عادی اتفاق افتاد خانواده مدرنبه تازگی. این زن و شوهر تنها یک فرزند داشتند، همسر واقعاً بچه دوم را می خواست. شوهر مخالف بود و هر بار که صحبت در مورد فرزند دوم شروع می شد او را متوقف می کرد. همسر چاره ای جز نزدیک شدن به نمادها و دعا نداشت. ترک خانواده فایده ای نداشت، زیرا همه چیز بسیار خوب است، عشق، احساسات، هماهنگی وجود دارد. فقط یک چیز وجود دارد - شوهر بچه دیگری نمی خواهد. مادرشوهر به دختر پیشنهاد کرد که آب مقدس بنوشد که به خوبی می تواند در این شرایط کمک کند. باور کردنی نیست اما بعد از مدتی شوهر نظرش عوض شد و خودش گفت که واقعا بچه می خواهد.

مدیریت صحیح آب مقدس

اگر آب شفا دارد و خواص معجزه آسااین بدان معنا نیست که می توان آنطور که می خواهد با آن رفتار کرد. حتی در زندگی روزمرهقوانین خاصی برای استفاده از آب مقدس وجود دارد که باید به شدت رعایت شود.

1. مهم است که همیشه آب مقدس را با معده خالی در صبح و چند دقیقه قبل از خواب بنوشید. حتی یک لیوان کوچک برای شروع و پایان هر روز با افکار خوب کافی است.
2. در صورت احساس اشتیاق، غم و اندوه، ناامیدی و سایر احساسات ناخوشایند باید آب مقدس را به مقدار نامحدود نوشید.
3. به محض اینکه آب لیوان خالی شد، دعا با خدا مهم است. این دعا بیش از یک دقیقه طول نمی کشد که می توان آن را به خداوند متعال داد.
4. هر زخم یا جایی روی بدن که درد زیادی داشته باشد با آب مقدس درمان می شود. فقط باید یک پارچه را با آن مرطوب کنید و روی آن بمالید.
5. مهم است که آب را در مکانی ذخیره کنید که خوب باشد. گوشه ای با نمادها مناسب ترین چیزی است که می تواند باشد. این مقدس ترین مکان در آپارتمان است، بنابراین، به محض ورود آب مقدس به خانه، مهم است که آن را دقیقاً در تصاویر مقدسین قرار دهید.

اگر کسی می خواهد خدا را در زندگی خود احساس کند، حمایت و قدرت او را احساس کند، مهم است که به او ایمان داشته باشد. اگر بدون ایمان به خداوند آن را بنوشید، آب مقدس بی فایده خواهد بود. هرکسی که مایع تقدیس شده را لمس می کند باید حداقل هفته ای یک بار در تعطیلات آخر هفته به کلیسا برود. فقط در این مورد قدرت شفابخشآب مقدس را می توان واقعاً احساس کرد.

چگونه خانه خود را با آب مقدس بپاشیم؟

تمام زندگی ما در کنار ما یک حرم بزرگ است - آب مقدس.

آب تقدیس تصویری از فیض خداوند است: مؤمنان را از آلودگی معنوی پاک می کند، آنها را برای شاهکار نجات در خدا تقدیس و تقویت می کند.

ما ابتدا در غسل تعمید در آن غوطه ور می شویم، زمانی که در حین دریافت این آیین مقدس، سه بار در یک فونت پر از آب مقدس غوطه ور می شویم. آب مقدس در آیین غسل تعمید ناخالصی های گناه آلود شخص را می شوید، او را تجدید می کند و او را به زندگی جدید در مسیح باز می سازد.

آب مقدس لزوماً در تقدیس کلیساها و تمام اشیاء مورد استفاده در عبادت، در تقدیس ساختمانهای مسکونی، ساختمانها و هر وسیله خانگی وجود دارد.

ما را در صفوف مذهبی، در مراسم دعا، با آب مقدس می پاشند.

در روز قیام، هر کدام مسیحی ارتدکسظرفی را با آب مقدس به خانه می برد، آن را به دقت ذخیره می کند بزرگترین حرمخوردن آب مقدّس در مرض و هر نوع ناتوانی.

آب عیسی مانند عشای ربانی، توسط مؤمنان فقط با معده خالی مصرف می شود.

"آب مقدس"- همانطور که سنت دمتریوس خرسون نوشت - این قدرت را دارد که روح و بدن همه کسانی را که از آن استفاده می کنند تقدیس کند. او مقبول با ایمان و دعا، مرض های بدن ما را شفا می دهد.

آب مقدس شعله احساسات را خاموش می کند، ارواح شیطانی را از خود دور می کند - به همین دلیل است که آنها خانه و هر چیزی را که تقدیس می شود با آب مقدس می پاشند.

راهب سرافیم، پس از اعتراف زائران، همیشه به آنها می داد تا از جام آب مقدس عیسی بخورند.

راهب آمبروز بطری آب مقدس را برای بیمار لاعلاج فرستاد و این بیماری صعب العلاج در شگفتی پزشکان از دنیا رفت.

راهب بزرگ هیروشما سرافیم ویریتسکی همیشه توصیه می کرد که غذا و غذا را با آب اردن (اپیفانی) بپاشید، که به قول او "همه چیز را به خودی خود تقدیس می کند."

هنگامی که شخصی به شدت بیمار بود، پیر سرافیم برکت داد که هر ساعت یک قاشق غذاخوری آب تقدیس شده مصرف کند. بزرگ گفت هیچ دارویی قوی تر از آب مقدس و روغن مقدّس نیست.

چگونه آب برای اولین بار متبرک شد

تقدیس آب توسط کلیسا از رسولان و جانشینان آنها پذیرفته شد. اما اولین مثال را خود خداوند بیان کرد، زمانی که او در اردن فرو رفت و تمام طبیعت آب را تقدیس کرد.

همیشه آب نیاز به تقدیس ندارد. زمان هایی بود که همه چیز روی زمین پاک و مقدس بود.

و خدا همه آنچه را ساخته بود دید،کتاب پیدایش می گوید، خیلی خوب"(پیدایش 1:31). سپس، قبل از سقوط انسان، همه چیز توسط کلام خدا خلق شد، همه چیز توسط روح القدس زنده شد، که بر روی آب معلق بود. همه چیز روی زمین با برکت مقدس خداوند مهر و موم شده بود و بنابراین همه چیز عناصر زمینیبه نفع انسان خدمت کردند: آنها از زندگی حمایت کردند، بدن را از نابودی محافظت کردند. با زندگی در این محیط هماهنگ و بهشتی، انسان طبق وعده خدا باید جاودانه می شد، زیرا "خدا مرگ را نیافرید"(حکمت 1، 13).

اما خود انسان از طریق ارتباط با روح ناپاک، بذر ناپاکی را در روح خود دریافت کرد. و سپس روح خدا از مخلوق ناپاک خارج شد: «و خداوند [خدا] گفت: برای همیشه نیست که روح من مورد غفلت مردم [اینها] قرار گیرد، زیرا آنها جسم هستند.»(پیدایش 6:3).

اینک هر چیزی که دست گناهکاران به آن می رسید نجس شد، همه چیز ابزار گناه شد و از برکت خداوند محروم شد و مورد لعنت قرار گرفت. عناصری که قبلاً به انسان خدمت می کردند تغییر کرده اند. زمین اکنون خار و خار می آورد، هوای دود خطرناک و گاه کشنده می شود. آب که به مجرای فاضلاب تبدیل شده بود، مسری و خطرناک شد و اکنون در دستان عدل الهی به عنوان ابزار مجازات بدکاران عمل کرد.

اما این بدان معنا نیست که بشریت از آب مقدس محروم شد. سرچشمه نهرها که موسی از صخره بیرون آورده است، البته نیست آب ساده، اما آب مخصوص. آب چشمه زن سامری که توسط جد یعقوب حفر شده و بعدها با گفتگوی منجی در این منبع تقدیس شد، ساده نبود.

مفهوم آب مقدس در عهد عتیق آمده است: "و کاهن آب مقدس را در ظرفی سفالی بگیرد"(شماره 5:17).

اما آب بسیار خاصی در رود اردن جریان دارد. خداوند ما عیسی مسیح در اردن ظاهر شد تا طبیعت آبکی را تقدیس کنید و آن را مایه تقدیس انسان قرار دهید.

به همین دلیل بود که در غسل تعمید خداوند در اردن، معجزه خلقت تکرار شد: آسمان ها باز شد، روح خدا نازل شد و صدای پدر آسمانی شنیده شد: "این است پسر محبوب من که از او خشنود هستم"(متی 3:17).

بنابراین، پس از سقوط انسان، برای اولین بار تقدیس آب.

چرا کلیسا آب را تقدیس می کند؟

چرا کلیسا آب را بارها و بارها تقدیس می کند در حالی که قبلاً توسط غسل تعمید خود پسر خدا تقدیس شده است؟

ما که سقوط کرده ایم، اگرچه به لطف خدا تجدید شده ایم، اما مردم همیشه، تا زمان مرگ، بذر ناپاکی گناهکارانه باستانی را در خود حمل می کنیم، و بنابراین همیشه می توانیم گناه کنیم و از این طریق بارها و بارها ناپاکی و زوال را به دنیای اطراف خود وارد کنیم. . بنابراین، خداوند ما عیسی مسیح، پس از صعود به آسمان، کلام زنده و حیات بخش خود را به ما واگذار کرد، به مؤمنان این حق را داد که با قدرت ایمان و دعا، برکت پدر آسمانی را به زمین برسانند، تسلی دهنده را نازل کرد. روح حقیقت، که همیشه در کلیسای مسیح ساکن است، به طوری که کلیسا، با وجود تمام نشدنی در قلب بذر گناه و ناپاکی انسان، همیشه منبعی تمام نشدنی از تقدیس و حیات داشته است.

با حفظ این فرمان خداوند، کلیسای مقدس همیشه نه تنها خود شخص، بلکه هر آنچه را که در جهان به کار می برد با کلام خدا، مقدسات و دعا تقدیس می کند. با این کار، کلیسا برای گسترش ناخالصی های گناه آلود محدودیت ایجاد می کند، از افزایش عواقب فاجعه بار گناهان ما جلوگیری می کند.

کلیسا زمین را تقدیس می کنداز خداوند او برکت باروری را طلب می کند برکت نانبه ما به عنوان غذا خدمت می کنند و ابکه تشنگی ما را سیراب می کند

بدون برکت، بدون تقدیس، آیا این غذا و نوشیدنی فاسد می تواند زندگی ما را حفظ کند؟ «تولد میوه ها نیست که انسان را تغذیه می کند، بلکه حرف شماکسانی را که به تو ایمان دارند حفظ می کند.»(حکمت 16:26).

اینجاست که پاسخ به این سوال که چرا کلیسا آب را تقدیس می کند مطرح می شود.

کلیسا با تقدیم آب، عنصر آب را به خلوص و قداست اصلی خود باز می گرداند، به قدرت دعا و کلام خداوند، برکت خداوند و فیض قدسی و حیات بخش، به آب می آورد. روح.

چرا آب در ظروف مخصوص تقدیم می شود؟

مانند هر چیز دیگری در کلیسا، ظرفی که در آن تقدیس آب انجام می شود، معنای نمادین زیادی دارد. از نظر ظاهری، ظروف تقدیس شده با آب مانند جامی برای عشرت به نظر می رسد. ظرف تقدیس آب کاسه ای بزرگ است که روی پایه ای کم ارتفاع دارد و پایه ای گرد دارد تا آن را روی میز بگذارند. از جانب سمت شرقکاسه ها سلول هایی هستند که در آغاز برکت آب در آنجا سه ​​شمع نصب می شود - به تصویر تثلیث مقدس که مردم را با فیض الهی تقدیس و روشن می کند. جام آب به عنوان ظرف و ظرف فیض خداوند به معنای نمادین خود به جام عشای ربانی - جام نزدیک می شود. (ترجمه از یونانی - ظرفی برای نوشیدن)و درست مانند جام، مقدس ترین الهیات و مریم باکره را نشان می دهد که در رحم او ماهیت انسانی خداوند عیسی مسیح شکل گرفت. پایه گرد کاسه برکت آب، نشانه دایره کلیسای زمینی است، خود کاسه گرد که آب در آن ریخته می شود، کلیسا را ​​نشان می دهد. بهشتی، و همه با هم وجود دارد نماد بانوی مابه عنوان خالص ترین ظرف فیض خداوند.

همان پایه معانی نمادینهمچنین دارای غسل تعمید است. این ظرف نیز به صورت کاسه ای ساخته شده است که بسیار بزرگتر از کاسه متبرک آب است و روی پایه ای مرتفع ساخته شده است.

آیین نعمت بزرگ آب چگونه برگزار می شود

به آئین تقدیس آب که در عید تجلیل می گویند عالیبا تشریفات ویژه این مراسم، آغشته به یاد غسل تعمید خداوند، که در آن کلیسا نه تنها نمونه اولیه شستشوی اسرارآمیز گناهان را می بیند، بلکه تقدیس واقعی ماهیت آب را نیز از طریق غوطه ور شدن خدا در جسم در آن.

برکت اعظم آب گاهی در پایان نماز، بعد از نماز پشت آمبو، و گاهی در پایان عشاء، بعد از عبادت انجام می شود: "اجرا کنیم نماز عصرما...".

در مراسم عشای ربانی در همان روز عید الهی و همچنین در شب خداحافظی انجام می شود که این شب در هر روز هفته به جز شنبه و یکشنبه انجام می شود. اگر شب عید الهی روز شنبه یا یکشنبه باشد، برکت بزرگ آب در پایان شب عشاء انجام می شود.

چگونه آب در مراسم دعایی که توسط مؤمنان سفارش می شود متبرک می شود

علاوه بر آب غسل تعمید، مسیحیان ارتدکس اغلب از آب تقدیس شده در مراسم دعا استفاده می کنند.

خواندن دعا یا نیایش، عبادت خاصی است که در آن از خداوند می‌خواهند: مادر خداو اولیای الهی در مورد نازل کردن رحمت یا تشکر از خداوند برای دریافت نعمت.

نماز در معبد یا خانه های شخصی انجام می شود.

در معبد، نماز پس از عبادت انجام می شود و به درخواست و نیاز مؤمنان انجام می شود. این گونه سرودهای دعا شامل مناسک دعایی است که با برکت انجام می شود آیتم های مختلف، در مورد شفای بیماران، در مورد کسانی که به یک سفر طولانی می روند، در مورد رزمندگان و غیره. در مراسم دعا، معمولاً مراسم تقدیس کوچک آب انجام می شود.

تقدیس کوچک آب نیز توسط کلیسا در روز مبدأ (فرسودگی) درختان صادق صلیب حیات بخش خداوند و در روز نیمه نیمه روز که سخنان ناجی است انجام می شود. ، پر از عمیق ترین راز، که توسط او برای زن سامری گفته شده است، به یاد می آیند: «هر که از آبی که به او می‌دهم بنوشد، هرگز تشنه نخواهد شد. اما آبی که به او خواهم داد در او چشمه آبی خواهد شد که به حیات جاودانی سرازیر می شود.(یوحنا 4:14).

برای برکت کوچکی از آب، میزی سرپوشیده در وسط کلیسا گذاشته می شود که کاسه ای آب روی آن قرار می گیرد و بر صلیب و انجیل تکیه می شود. جلوی کاسه شمع روشن می شود. پس از فریاد کشیش، مزمور 142 خوانده می شود: پروردگارا دعای مرا بشنو.... سپس می خوانند: "خداوندا"و تروپاریا: "اکنون با پشتکار به مادر خدا به عنوان یک پسر ..."، "ما هرگز سکوت نخواهیم کرد، مادر خدا ...". در همان زمان، کشیش آب بخور می دهد.

پس از خواندن مزمور 50: "خدایا به من رحم کن..."، تروپاریا و نیایش ها، بخور معبد یا خانه انجام می شود.

در پایان، prokeimenon تلفظ می شود و رسول خوانده می شود (عبرانیان 2: 14-18)، که در آن سنت پولس از مسیح صحبت می کند:

«و چون فرزندان در گوشت و خون شریک هستند، آنها را نیز گرفت تا صاحب قدرت مرگ یعنی شیطان را با مرگ سلب کند و کسانی را که از ترس مرگ رهایی بخشد. تمام زندگی خود را در معرض بردگی قرار می دهند. زیرا او فرشتگان را نخواهد پذیرفت، بلکه نسل ابراهیم را خواهد پذیرفت. بنابراین، او باید در همه چیز مانند برادران می شد تا در پیشگاه خدا یک کاهن اعظم مهربان و وفادار باشد تا برای گناهان مردم کفاره دهد. زیرا همانطور که خودش در هنگام وسوسه تحمل کرد، قادر است به وسوسه شدگان کمک کند.».

«در اورشلیم در دروازه گوسفند حوضی است که به عبری بتسدا نامیده می‌شود و پنج گذرگاه سرپوشیده در آن وجود داشت. در میان آنها انبوهی از بیماران، کورها، لنگان، پژمرده ها خوابیده بودند و منتظر حرکت آب بودند، زیرا فرشته خداوند گاه به داخل حوض می رفت و آب را پریشان می کرد و هر کس بعد از آن اول وارد آن می شد. با آشفتگی آب، بدون توجه به بیماری که داشت، بهبود یافت..

لیتانی تلفظ می شود: "بیایید در صلح به درگاه خداوند دعا کنیم"که در آن عرایض برای برکت آب مطرح می شود. این کار معمولاً با دم کردن آب انجام می شود. سپس کشیش دعایی برای برکت آب می خواند.

گاهی دعای مخصوصی نیز خوانده می شود: خدای بزرگ، معجزه کن، بی شمارند! اکنون به سوی بندگانت بیا که به درگاه تو دعا می کنند، استاد، و از روح القدس تو می خورند و این آب را تقدیس می کنند، و به کسانی که از آن می نوشند و می خورند و با بنده خود می پاشند، عطا کن، تغییر شور است، آمرزش گناهان. شفای بیماری و رهایی از هر بدی و تصدیق و تقدیس خانه و پاکی از هر پلیدی و تهمت شیطان رانده: گویا مبارک و جلال، شریف ترین و باشکوه ترین اسم شما، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین".

پس از خواندن نماز، کشیش، گرفتن صلیب صادقبا صلیب به سمت او، قسمت پایین آن یک حرکت صلیبی شکل بر روی سطح آب انجام می دهد، سپس تمام صلیب در آب غوطه ور می شود. در همان زمان، آنها تروپاریا را می خوانند: "خداوندا قوم خود را نجات بده..."(سه بار) و "هدایای تو...".

سپس کشیش صلیب را که از آب بیرون آورده شده می بوسد و همه حاضران و کل کلیسا را ​​می پاشد. حاضران صلیب را گرامی می دارند و کشیش هر کدام را می پاشد.

پس از برکت آب، هرکسی که دستور نماز را بدهد می تواند آب مقدس دریافت کند.

چرا کلیسا برای چشمه های آب دعا می کند؟

«اصل همه نیازهای زندگی انسان، آب، آتش، آهن، نمک، آرد گندم، عسل، شیر، شیره انگور، روغن و لباس است: همه اینها به نفع پرهیزکاران است و ممکن است به گناهکاران آسیب وارد شود».(آقا 39، 32-33).

«... چه هدیه ای به اندازه آب برای ما لازم است؟- شهید مقدس هیپولیتوس رومی می گوید. - با آب همه چیز شسته می شود و تغذیه می شود و پاک می شود و آبیاری می شود. آب زمین را سیراب می کند، شبنم تولید می کند، انگور را چاق می کند، خوشه ها را به بلوغ می رساند... اما چرا زیاد حرف زدن؟ بدون آب، چیزی که ما می‌بینیم وجود ندارد: آب آنقدر ضروری است که وقتی عناصر دیگر در زیر طاق‌های بهشت ​​مسکن دارند، برای خود ظرفی بر فراز آسمان‌ها دریافت می‌کند. خود پیامبر به این امر شهادت می دهد و ندا می دهد; «او را ستایش کن ای آسمانها و آبهایی که بالاتر از آسمانهاست».(مصور ۱۴۹:۴).

و کلیسا با دعای پرشور خداوند را صدا می زند که آب شیرین و فراوان را از روده های زمین بیرون بیاورد.

در چاهی که حفر آن طبق دعای خاص کشیش انجام می شود، آب معمولی وجود ندارد: "حفر چاه" قبلاً توسط مراسم خاصی تقدیم می شود.

"در این مکان به ما آب بدهید، شیرین و خوش طعم، برای مصرف کافی، اما برای پذیرش مضر نیست ..." - کشیش دعا می کند و اولین نفر شروع به حفر چاه می کند.

مجدداً بر سر چاه حفر شده دعای ویژه ای انجام می شود: «به خالق آب ها و آفریدگار همه... تو خودت این آب را تقدیس کن: قدرت مقدست را بر هر کار مقاومتی بخور و به همه کسانی که از آن می گیرند، بده. به خاطر سلامتی روح و جسم بنوشید یا به خاطر سلامتی روح و جسم بشویید تا هر اشتیاقی و هر بیماری را تغییر دهید: گویی برای همه کسانی که به آن دست می زنند و می پذیرند شفای آب و آرامش است. .."

آب چاه معمولی به یک عبادت و علاوه بر آن یک شی معجزه آسا تبدیل می شود. "آب شفا و آرامش".

چشمه‌ها، چاه‌ها، چشمه‌ها بسیار است که به دعای اولیای الهی آب از آن‌ها می‌ریزد. داشتن برکتی بزرگتر از آبهای بتسدا اورشلیم. نه تنها نوشیدن این آب، بلکه حتی فرو رفتن در آب این چشمه ها شفا و معجزات بسیاری را به همراه دارد.

کلیسا همیشه انجام داده و اکنون نیز برکت آب را انجام می دهد منابع عمومی، رودخانه ها ، دریاچه ها این آب همچنین به مخازن وارد می شود، و سپس - به لوله های آب، به آپارتمان های ما.

می توان ادعا کرد که هیچ نهر آبی در جهان وجود ندارد، حتی یک قطره که با دعا تقدیس نشود، بارور معنوی نشود، متبرک نشود و در نتیجه برای مردم و حیوانات حیات بخش و نجات بخش نباشد. ، پرندگان و خود زمین.

اگر ما همیشه همانطور که کلیسا و کلام خدا به ما می‌آموزد عمل می‌کردیم، آنگاه عطایای سرشار از فیض روح‌القدس دائماً بر ما سرازیر می‌شد، سپس هر منبعبرای ما منبع شفای بیماری های جسمی و روحی خواهد بود، هر فنجان آب مایه طهارت و روشنگری خواهد بود. "آب شفا و آرامش", آب مقدس.

اما این اتفاق نمی افتد. مردم از آب بیمار می شوند، آب به عنصری خطرناک، کشنده و مخرب تبدیل می شود. بله، آب لوله کشی - و آب مقدس به ما کمک نمی کند!

آیا دعای کلیسا ناتوان است؟

هنگامی که خداوند قصد داشت جهان اولی را با آب مجازات کند، به نوح فرمود: «پایان تمام انسانها پیش روی من آمده است، زیرا زمین به خاطر آنها پر از خشونت شده است. و اینک، من آنها را از زمین نابود خواهم کرد... سیلابی از آب را بر روی زمین خواهم آورد تا تمام گوشتهایی را که روح حیات در زیر آسمانها دارند، از بین ببرند. همه چیز روی زمین زندگی خود را از دست خواهد داد.»(پیدایش 6، 13. 17). این کلمات را می توان در روزگار ما نیز به کار برد. تعجب نکنید که آب درمان نمی کند، فایده ای ندارد. چه بسیار شگفت انگیز است مراسم مقدس اصلی- مراسم عشای ربانی، پذیرش بدن و خون خداوند، برای بسیاری نه برای نجات، بلکه برای محکومیت خدمت می کند.

«هر که ناشایسته بخورد و بیاشامد، برای خود می‌خورد و می‌نوشد، بدون توجه به بدن خداوند» (اول قرنتیان 11:29).

معجزات و شفاها امروز اتفاق می افتد. اما فقط کسانی که آن را با ایمان زنده به وعده های خدا و قدرت دعای کلیسای مقدس می پذیرند، کسانی که میل خالص و خالصانه برای تغییر زندگی، توبه و نجات خود دارند، با اثرات معجزه آسای آب مقدس پاداش می گیرند. . خدا معجزه نمی کند که آنها فقط از روی کنجکاوی بخواهند آنها را ببینند، بدون اینکه قصد خالصانه ای داشته باشند که از آنها برای نجات خود استفاده کنند. نسلی شرور و زناکار- منجی در مورد معاصران بی ایمان خود گفت، - به دنبال نشانه ها؛ و هیچ نشانه ای به او داده نخواهد شد.

برای اینکه آب مقدس مفید واقع شود، مراقب طهارت روح، ربوبیت فکر و اعمال خواهیم بود. و با هر لمس آب مقدس، این دعا را در ذهن و قلب خود بجا آوریم.

دعا برای قبولی صفره و آب مقدس

خداوندا، عطای مقدست و آب مطهر تو برای آمرزش گناهانم، برای روشن شدن ذهنم، برای تقویت قوای روحی و جسمی من، برای سلامتی روح و جسمم، برای انقیاد من باشد. علائق و ناتوانی های من به واسطه رحمت بیکران تو با دعای پاک کننده مادرت و همه اولیای تو. آمین

صومعه سرتنسکی
"کتاب جدید" - 1997