موذی ترین مردان با توجه به علامت زودیاک. طالع بینی مرد بر اساس علائم زودیاک

متی رسول مقدس و انجیلی، پسر آلفیوس، که لاوی نامیده می شود (مرقس 2: 14؛ متی 9: 9؛ لوقا 5: 27)، در شهر کپرناحوم در جلیل زندگی می کرد. او مردی ثروتمند بود و منصب باج گزاری را بر عهده داشت. هموطنان او را مانند همه همنوعانش تحقیر می کردند و از او دوری می جستند.

اما متی، اگرچه گناهکار بود، در عین حال نه تنها بدتر نبود، بلکه بسیار بهتر از فریسیان بود که به عدالت ظاهری خیالی خود افتخار می کردند. و به این ترتیب خداوند نگاه الهی خود را به این باجگیر حقیر خیره کرد. یک بار خداوند در مدت اقامت خود در کفرناحوم از شهر خارج شد و با همراهی مردم به دریا رفت. در ساحل، او 4 متی را دید که در کنار غار نشسته بود. و به او گفت:

بیا دنبال من!

باجگیر با شنیدن این سخنان خداوند نه تنها با شنوایی بدنی بلکه با چشمان قلب بلافاصله از جای خود بلند شد و با ترک همه چیز به دنبال مسیح رفت. متی دریغ نکرد، تعجب نکرد که معلم بزرگ و شگفت‌انگیز او را باجگیر حقیر خطاب می‌کرد. او با تمام وجود به سخنان او گوش داد و بی چون و چرا از مسیح پیروی کرد. متی در شادی در خانه اش غذای عالی تهیه کرد. خداوند دعوت را رد نکرد و وارد خانه متی شد. و انبوهی از همسایگان، دوستان و آشنایان او، همه باجگیران و گناهکاران، در خانه متی جمع شدند و با عیسی و شاگردانش بر سر سفره نشستند. برخی از کاتبان 5 و فریسیان نیز در آنجا بودند. چون دیدند خداوند از گناهکاران و باجگیران بیزار نیست، بلکه در کنار ایشان دراز کشیده اند، زمزمه کردند و به شاگردانش گفتند:

چگونه با باجگیران و گناهکاران می خورد و می آشامد؟

خداوند با شنیدن سخنان ایشان به ایشان گفت:

این افراد سالم نیستند که به پزشک نیاز دارند، بلکه بیماران هستند. من نیامدم تا نیکان را دعوت کنم، بلکه گناهکاران را به توبه دعوت کنم.

از آن زمان به بعد، متی، با ترک تمام دارایی خود، از مسیح پیروی کرد (لوقا 5: 28) و به عنوان شاگرد وفادار او، پس از آن دیگر از او جدا نشد. در مدت کوتاهی، به او افتخار شد که در میان 12 حواری برگزیده شمرده شد (متی فصل 10؛ مرقس 3: 13-19؛ لوقا 6: 13-16). متی همراه با سایر شاگردان خداوند، او را در سفرهایش در جلیل و یهودیه همراهی کرد، به تعالیم الهی او گوش داد، معجزات بی شمار او را دید، به گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل موعظه کرد، مصائب را بر روی صلیب و مرگ کفاره منجی و عروج باشکوه او به آسمان.

پس از عروج خداوند و نزول روح القدس بر رسولان، متی مقدس ابتدا به همراه سایر حواریون در فلسطین ماند و در اورشلیم و اطراف آن انجیل را موعظه کرد. اما اکنون زمان پراکنده شدن رسولان از اورشلیم فرا رسیده است ملل مختلفتا آنها را به ایمان مسیح تبدیل کند. قبل از خروج رسول از اورشلیم، مسیحیان اورشلیم از یهودیان از او خواستند تا نوشته‌های اعمال و تعالیم عیسی مسیح را برای آنها خیانت کند. حواریون دیگر که در آن زمان در اورشلیم بودند نیز با برآورده شدن این درخواست موافقت کردند. و متی مقدس، با برآورده کردن آرزوی مشترک، انجیل را 8 سال پس از عروج مسیح نوشت 6 .

متی رسول مقدس پس از بازنشستگی از اورشلیم، انجیل را در بسیاری از کشورها موعظه کرد. او با بشارت دادن به مسیح، از مقدونیه، سوریه، ایران، پارت و ماد گذشت و تمام اتیوپی را که قرعه او افتاد، دور زد و او را با نور ذهن انجیلی روشن کرد. سرانجام با هدایت روح‌القدس به سرزمین آدم‌خواران، نزد مردمان سیاه‌پوست جانوران آمد، وارد شهری به نام میرمنی شد و در آنجا با تبدیل چند نفر به خداوند، همراه خود افلاطون را اسقف کرد. آنها و یک کلیسای کوچک ایجاد کردند. او خود از کوهی در آن نزدیکی بالا رفت و بر آن روزه گرفت و با شور و اشتیاق به درگاه خداوند برای بازگشت آن قوم کافر دعا کرد. و خداوند به صورت جوانی زیبا در حالی که عصایی در دست راست داشت بر او ظاهر شد و به او سلام کرد. کش امدن دست راستو آن عصا را به قدیس داد و به او دستور داد که از کوه پایین بیاید و عصا را بر در کلیسایی که ساخته بود نصب کند.

خداوند گفت این میله به قدرت من رشد خواهد کرد درخت بلندو آن درخت میوه فراوان خواهد داد که از نظر اندازه و شیرینی بیشتر از سایر میوه های باغ است. و از ریشه آن چشمه ای از آب پاک سرچشمه خواهد گرفت. آدمخواران پس از غسل در آب چشمه شکوه چهره خود را دریافت می کنند و هر که فقط از آن میوه بچشد آداب و رسوم حیوانی را فراموش می کند و فردی مهربان و حلیم می شود.

متی چون عصا را از دست خداوند گرفت، از کوه فرود آمد و به شهر رفت تا آنچه را که به او دستور داده شده بود به انجام رساند. شاهزاده آن شهر که فولوین نام داشت، زن و پسری داشت که توسط شیاطین تسخیر شده بودند. هنگام ملاقات با رسول در راه، با صداهای وحشیانه و تهدیدآمیز بر او فریاد زدند:

چه کسی تو را با این عصا فرستاد تا ما را نابود کنی؟

رسول ارواح ناپاک را سرزنش کرد و آنها را بیرون کرد. شفا یافتگان در برابر رسول تعظیم کردند و با فروتنی از او پیروی کردند. اسقف افلاطون پس از اطلاع از ورود او، او را با روحانیون ملاقات کرد و متی مقدس، با ورود به شهر و نزدیک شدن به کلیسا، به دستور او عمل کرد: عصایی را که خداوند به او داده بود، بلند کرد و بلافاصله در مقابل دیدگان دید. از همه، عصا بزرگ شد، درختی که شاخه‌های پربرگ را می‌گستراند و میوه‌های زیبا، بزرگ و شیرین بر آن ظاهر شد و چشمه‌ای از آب از ریشه جاری شد. همه کسانی که این را دیدند شگفت زده شدند. تمام شهر به چنین معجزه ای رسیدند و از میوه درخت خوردند و نوشیدند آب تمیز. و متی رسول مقدس، ایستاده است جای بلند، به مردم اجتماع کلام خدا را به زبان آنها موعظه کرد. و بلافاصله همه به خداوند ایمان آوردند و رسول آنها را در چشمه ای معجزه آسا تعمید داد. و همه آدم خوارانی که تعمید یافتند به قول خداوند با چهره های زیبا و پوستی سفید از آب بیرون آمدند. آنها نه تنها سفیدی و زیبایی جسمانی، بلکه معنوی را نیز به تعویق انداختند پیرمردو پوشیدن مرد جدید، مسیح. شاهزاده پس از اطلاع از آنچه اتفاق افتاده بود، ابتدا از شفای همسر و پسرش خوشحال شد، اما سپس طبق آموزه اهریمنی، بر رسول خشمگین شد، زیرا همه مردم نزد او آمدند و خدایان خود را ترک کردند و برنامه ریزی کردند. تا او را نابود کند اما در همان شب منجی بر رسول ظاهر شد و به او دستور داد که شجاع باشد و قول داد که در مصیبت آینده با او باشد. وقتی صبح فرا رسید و رسول در کلیسا همراه با ایمانداران خدا را ستایش کرد، شاهزاده چهار سرباز فرستاد تا او را ببرند. اما وقتی به معبد خداوند رسیدند، بلافاصله تاریکی آنها را فرا گرفت و به سختی توانستند به عقب برگردند. وقتی از آنها پرسیدند که چرا متی را نیاوردی، پاسخ دادند:

صحبت های او را شنیدیم، اما نتوانستیم او را ببینیم و ببریمش.

فولوین عصبانی تر شد. او حتی سربازان بیشتری را با اسلحه فرستاد و به آنها دستور داد که متی را به زور بیاورند و اگر کسی مقاومت کند و از متی دفاع کند، باید کشته شوند. اما این سربازان نیز بدون هیچ چیز بازگشتند، زیرا هنگامی که به معبد نزدیک شدند، نور آسمانی بر رسول تابید و سربازان که نمی توانستند به او نگاه کنند، ترسیدند و در حالی که سلاح های خود را به زمین انداختند، نیمه جان به عقب دویدند. از ترس و در مورد شاهزاده سابق. فولوین به طرز وحشتناکی خشمگین شد و با تمام خادمان خود رفت و می خواست خود رسول را بگیرد. اما به محض اینکه فرصت نزدیک شدن به رسول را پیدا کرد، ناگهان نابینا شد و شروع به درخواست راهنمایی کرد. سپس شروع کرد به التماس از رسول خدا که گناهش را ببخشد و چشمان نابینا را روشن کند. رسول با نشان دادن علامت صلیب در چشم شاهزاده به او بصیرت بخشید. شاهزاده بینایی خود را دریافت کرد، اما فقط با چشمان جسمانی و نه معنوی، زیرا کینه او را کور کرد و چنین معجزه بزرگی را نه به قدرت خدا، بلکه به جادو نسبت داد. دست رسول را گرفت و او را به قصر برد، گویی می‌خواهد به او احترام بگذارد، اما در دلش مکرانه نقشه می‌کشید که رسول خدا را مانند جادوگری بسوزاند. اما رسول با دیدن حرکات مخفیانه قلب و نقشه های حیله گرانه او، شاهزاده را تقبیح کرد و گفت:

شکنجه گر چاپلوسی! آیا به زودی کاری را که قصد انجامش را داشتی با من انجام خواهی داد؟ کاری را که شیطان در دلت نهاده است انجام بده و همانطور که می بینی من حاضرم برای خدای خود همه چیز را تحمل کنم.

سپس شاهزاده به سربازان دستور داد تا سنت متی را بگیرند و او را روی زمین بکشند و صورتش را بالا ببرند و دست ها و پاهایش را محکم بکوبند. وقتی این کار انجام شد، خادمان به دستور شکنجه‌گر، شاخه‌ها و چوب‌های برس زیادی جمع کردند، زمین و گوگرد آوردند و همه را روی سنت متی گذاشتند و آن را آتش زدند. اما هنگامی که آتش با شعله ای بزرگ شعله ور شد و همه فکر کردند که رسول مسیح قبلاً سوخته است، ناگهان آتش سرد شد و شعله خاموش شد و معلوم شد که مقدس متی زنده است و صدمه ای ندیده و خدا را جلال می دهد. با دیدن این، همه مردم از چنین معجزه ای به وحشت افتادند و خدای رسول را ستایش کردند. اما فولوین خشمگین تر بود. او که نمی خواست در آنچه اتفاق افتاد قدرت خدا را که واعظ مسیح را زنده و دست نخورده از آتش حفظ کرد، تشخیص دهد، اتهامی غیرقانونی علیه صالحان مطرح کرد و او را جادوگر خواند.

به سحر - گفت - متی آتش را خاموش کرد و در آن زنده ماند.

سپس دستور داد تا هیزم و شاخه و هیزم بیشتری بیاورند و بر متی بگذارند و آن را روشن کنند و زمین بریزند. به علاوه دستور داد تا دوازده بت از طلای خود را بیاورند و با قرار دادن آنها در اطراف آتش، آنها را به یاری فراخواند تا متی با قدرت آنها از شر شعله خلاص شود و به خاکستر تبدیل شود. رسول در شعله های آتش به خداوند صبایوت دعا کرد که نشان دهد نیروی شکست ناپذیرخود او ناتوانی خدایان بت پرست را آشکار کرد و کسانی را که به آنها امیدوار بودند شرمنده کرد.

و ناگاه شعله آتشین همراه با رعد مهیب به سوی بتهای طلایی هجوم آورد و مانند موم از آتش گداخته شد و علاوه بر این، بسیاری از کافرانی که در اطراف ایستاده بودند، سوختند; و از بتهای ذوب شده، شعله ای به شکل مار بیرون آمد و به فولویان شتافت و او را تهدید کرد، به طوری که نتوانست فرار کند و از خطر خلاص شود تا اینکه با دعای خضوع رسول را برای نجات ندا داد. از مرگ رسول آتش را نهی کرد و بلافاصله شعله خاموش شد و مظهر مار آتشین ناپدید شد. فولوین می خواست قدیس را با افتخار از آتش بیرون بیاورد، اما پس از انجام دعا، روح مقدس خود را به دستان خدا سپرد. آنگاه شاهزاده دستور داد تختی طلایی بیاورند و جسد صادق رسول را که از آتش آسیبی ندیده بر آن بگذارند و در حالی که جامه های گرانبها به او پوشانید، او را به همراه بزرگانش بلند کرد و به قصر آورد. اما او هنوز ایمان کامل نداشت و به همین دلیل دستور داد تا یک تابوت آهنی بسازند و از هر طرف پر از قلع کنند و به دریا بیندازند و به بزرگان خود گفت:

اگر کسی که متی را به طور کامل از آتش نجات داد، او را از غرق شدن در آب نیز نجات داد، پس واقعاً او خدای یگانه است و ما او را می پرستیم و همه خدایان خود را که نتوانستند خود را از مرگ در آتش نجات دهند، رها می کنیم.

پس از این کشتی آهنی با یادگارهای صادقبه دریا انداخته شد، در شبی مقدس بر اسقف افلاطون ظاهر شد و گفت:

فردا به ساحل دریا در شرق قصر شاهزاده برو و در آنجا یادگارهای مرا که به سرزمین آورده اند ببر.

صبح، اسقف با همراهی بسیاری از مؤمنان به مکان نشان داده شده رفت و یک کشتی آهنی با آثار متی رسول مقدس یافت، همانطور که در رؤیا به او اعلام شده بود.

پس از اطلاع از این موضوع، شاهزاده با اشراف خود آمد و این بار با ایمان کامل به خداوند ما عیسی مسیح، با صدای بلند اعتراف کرد که او تنها خدای واقعی است که خدمتکار خود متی را بدون آسیب حفظ کرد - چه در طول زندگی اش در آتش و چه در آتش. مرگ در آب است و با فرود آمدن بر کشتی، با یادگارهای رسول، از مقدسات برای گناهان خود در حق او طلب آمرزش کرد و آرزوی قلبی خود را برای غسل تعمید نشان داد. اسقف افلاطون با مشاهده ایمان و غیرت فولوین، او را اعلام کرد و با تعلیم حقایق ایمان مقدس، او را تعمید داد. و چون دستش را بر سر گذاشت و می خواست نامش را صدا بزند، صدایی از بالا به گوش رسید که می گفت:

او را نه فولوین، بلکه متیو صدا کنید.

پس از پذیرفتن نام رسول در غسل تعمید ، شاهزاده سعی کرد مقلد زندگی رسول باشد: او به زودی قدرت شاهزاده خود را به دیگری منتقل کرد ، از هیاهوهای دنیوی کاملاً چشم پوشی کرد ، در کلیسای خدا به دعا مشغول شد و جایزه دریافت کرد. کشیشی توسط اسقف افلاطون و هنگامی که پس از سه سال، اسقف درگذشت، متی رسول مقدس در رؤیایی به پیشگوی شاهزاده متی، که قدرت را ترک کرده بود، ظاهر شد و او را تشویق کرد که تاج و تخت اسقفی را پس از افلاطون مبارک بپذیرد. متی پس از پذیرش اسقف، در انجیل مسیح به خوبی تلاش کرد و بسیاری را از بت پرستی دور کرد، آنها را به خدا هدایت کرد و سپس خود پس از یک زندگی پرهیزگار طولانی به سوی او رفت و در کنار متی انجیل مقدس در مسجد ایستاد. تاج و تخت خدا، خداوند را برای ما دعا کن تا ما وارثان پادشاهی ابدی خدا باشیم. آمین

تروپاریون، آهنگ 3:

مجدانه از باجگیر به دعوت کننده بانوی مسیح، بر روی زمین به عنوان مردی برای نیکی ظاهر می شوم، پس از آن، رسول برگزیده بر شما ظاهر شد، و منادی انجیل جهان فصیح است: به همین دلیل ما را گرامی می داریم. یادت گرامی، متیو بوگولیتل. از خدای مهربان دعا کنید که آمرزش گناهان را نصیب ما کند.

کونتاکیون، آهنگ 4:

یوغ مصیبت را رد کردی، حقیقت را به یوغ مهار کردی، و شایسته ترین تاجر ظاهر شدی، از بالا ثروت و حکمت آوردی: از آنجا پیش از این کلام حق را موعظه کردی، و جان های افسرده را بالا بردی. نوشتن ساعت قضاوت

________________________________________________________________________

1 کپرناحوم - شهر کوچکی در ساحل شمال غربی دریاچه Gennesaret یا دریای طبریا، متعلق به جلیل. اکنون خرابه های این شهر به تل گوم معروف است.

2 باج گیران افرادی بودند که توسط رومیان برای اخذ مالیات از یهودیان منصوب می شدند. جمع آوری این وظایف را به عهده می گرفتند و هر اقدامی را انجام می دادند تا بیشترین امتیاز را برای خود کسب کنند. باج گزاران به عنوان عوامل حریص و گستاخ یک قدرت بت پرست، توسط یهودیان خائن و خائن به کشور خود و خداوند خداوند تلقی می شدند. گناهکار، بت پرست و باجگیر - منظور آنها یکسان بود. صحبت کردن با آنها گناه تلقی می شد، رفتار با آنها هتک حرمت است، اگرچه در میان آنها افرادی مهربان و خداترس بودند.

3 فریسیان یکی از فرقه های یهودی هستند که در قرن دوم و سوم ظهور کردند. به R. Chr. فریسیان نام خود را (ویژه، جدا) از این واقعیت گرفتند که آنها سعی داشتند خود را با غیرت خاص برای شریعت متمایز کنند. در طول زمان به عنوان اضافات

4 میتنیتسا - مکانی برای جمع آوری عوارض و مالیات از کاروان هایی که در امتداد جاده های ساحلی و از طریق دریا عبور می کنند - قایق هایی با کالا.

5 یهودیان کاتبان را افرادی می نامیدند که عموماً در تجارت کتاب خبره بودند، به نوعی دانشمندترین یهودیان، که شریعت را توضیح می دادند و علناً به مردم در شریعت تعلیم و تعلیم می دادند، به اصطلاح خاخام ها و معلمان شریعت. وکلای دخیل در حل و فصل مسائل بحث برانگیز، موارد مشکوک و مواردی که نیاز به دانش قانون و تجربه عملی دارند. کاتبان و دفاتر اسناد رسمی که در کنیسه ها و سنهدرین ها خدمت می کردند. محققین، این یهودیان در عهد جدید به عنوان یک طبقه خاص، متفاوت از فریسیان معرفی شده اند. اما در عین حال آنها اغلب با فریسیان متحد می شوند و با اسقف ها در تماس هستند. بزرگ

برخی از آنها به یک سنت گره خورده بودند و چون روح شریعت را درک نمی کردند، آن را به دروغ تفسیر می کردند و رهبران کور مردم بودند و ریاکارانه فقط به خاطر جلال بشری دستورات را انجام می دادند و بارهای سنگین را بر دوش دیگران می گذاشتند. ، که خودشان به آن عمل نکردند.

6 Lk 5:27-32. مت. 9:9-13. آقای 2:14-17. بنابراین، خداوند در اینجا خودبزرگ بینی و خودپسندی کاتبان و فریسیان را آشکار می کند، که فقط مناسک ظاهری شریعت را برگزار می کردند و آنها را کاملاً ظاهراً انجام می دادند، خود را صالح می دانستند و نیازی به توبه و اصلاح احساس نمی کردند. خداوند به آنها اجازه می دهد که ببینند مراسم و قربانی های بیرونی تنها زمانی اهمیت دارند که به عنوان بیان احساسات درونی، رحمت، عشق به دیگران عمل کنند، و بدون آن اهمیت خود را از دست می دهند و فقط می توانند خدا را خشمگین کنند (Is. 1:11-18). .

7 انجیل توسط متی رسول در سال 41 پس از میلاد نوشته شد. این اولین باره کتاب آسمانیاز تمام کتب عهد جدید و بنابراین مقام اول را در میان آنها به خود اختصاص داده است. انجیل به زبان عبری یا به زبان سیرو-کلدانی و در غیر این صورت آرامی نوشته شده بود که در آن زمان مورد استفاده قرار می گرفت و در اصل برای مسیحیان فلسطینی از یهودیان در نظر گرفته شده بود. بر این اساس، روایات در انجیل متی در درجه اول با هدف نشان دادن این است که عیسی مسیح واقعی است که به اجداد وعده داده شده است. قوم یهودکه مخصوصاً لازم بود به یهودیانی که به مسیح ایمان داشتند، که توسط هموطنان خود شناسایی نشده و مصلوب شده بودند نشان داده شود. بنابراین، در انجیل متی، بیشتر از سایر اناجیل، وقایع زندگی مسیح با پیشگویی ها و نمونه های اولیه عهد عتیق مقایسه و مقایسه می شود و از کل تاریخ مسیح منجی، روایاتی انتخاب می شود که اهمیت ویژه ای دارند و برای یهودیان ضروری است. بنابراین متی انجیل خود را با شجره نامه مسیح به عنوان پسر داوود و ابراهیم آغاز می کند و به طور کلی در انجیل خود عمدتاً از تجسم و انسانیت عیسی مسیح پسر داوود پسر ابراهیم صحبت می کند. این ویژگی متمایز از انجیل St. متی همچنین بر روی نمادهای او بیان شده است، که روی آنها همراه با مردی فرشته مانند به تصویر کشیده شده است که به طور نمادین ویژگی های انجیل او را مشخص می کند.

8 مقدونیه در شمال یونان، از ناحیه شمال شرقی تسالی او قرار داشت. سوریه منطقه غربی آسیا است که از دریای مدیترانه تا فرات امتداد دارد. فارس در قسمت جنوبی فلات ایران و بین رودخانه قرار داشت. دجله، خلیج فارس و دریای خزر. ماد - قسمت غربی ایران، جنوب دریای خزر، در مرزهای غرب - با آشور و ارمنستان بزرگ، از جنوب - با ایران، از شرق با پارت. پارت کشور بزرگی در آسیا است که در جنوب شرقی دریای خزر و در شرق به دریای هند قرار دارد. اتیوپی در آفریقا در جنوب مصر قرار داشت، جایی که نوبیا و حبشه اکنون در آن قرار دارند.

9 مرگ St. متی رسول و انجیل، طبق سنت در حدود سال 60 پس از میلاد پیروی کردند.

ماهانه: ژانویه فوریه مارس آوریل

معرفی.

شمایل نگاری

عبادت. سرود نگاری.

تروپاریون متی رسول و انجیل. صدا 3.

). او باجگیر بود، یعنی باجگیر روم، زیرا یهودیان تحت فرمانروایی امپراتوری روم بودند. او در شهر کپرناحوم در جلیل زندگی می کرد. متی با شنیدن صدای عیسی مسیح: "به دنبال من بیایید" () موقعیت خود را ترک کرد و به دنبال ناجی رفت. مسیح و شاگردانش دعوت متی را رد نکردند و به خانه او رفتند و در آنجا با دوستان و آشنایان باجگیر - همان صاحب، باجگیران و گناهکاران - در یک وعده غذایی سهیم شدند. این واقعه فریسیان و کاتبان را بسیار شوکه کرد. باج داران با جمع آوری مالیات از هم قبیله ها، این کار را به نفع خود انجام دادند. مردم آزمند و ظالم هستند، یهودیان آنها را خائن و خائن به وطن و دین خود می دانستند. کلمه "مردم" در نزد یهودیان مانند کلمات "گناهکار" و "بت پرست" بود. صحبت با باجگیر گناه محسوب می شد و ارتباط با او هتک حرمت بود. اما معلمان یهودی نتوانستند بفهمند که خداوند "آمد تا عادلان را دعوت نکند، بلکه گناهکاران را به توبه دعوت کند" ().

متی که به گناهان خود پی برد، چهار بار برای کسانی که قبلاً غارت کرده بود، غرامت داد، بقیه دارایی خود را بین فقرا تقسیم کرد و همراه با دیگر حواریون به دنبال مسیح رفت. متی مقدس به دستورات معلم الهی توجه کرد، معجزات بی شمار او را دید، همراه با 12 حواری با موعظه ای به "گوسفندان هلاک شده خاندان اسرائیل" رفت ()، شاهد رنج، مرگ و رستاخیز منجی و او بود. عروج باشکوه به بهشت

متی رسول با دریافت هدایای سرشار از فیض روح القدس، که در روز پنطیکاست بر رسولان نازل شد، در 8 سال اول در فلسطین موعظه کرد. متی رسول مقدس قبل از عزیمت به سرزمین های دور، به درخواست یهودیانی که در اورشلیم باقی مانده بودند، در انجیل ثبت کرد. زندگی زمینینجات دهنده جهان - انسان خدا عیسی مسیح و تعالیم او.

در یک سری کتاب از عهد جدید، انجیل متی اولین است. فلسطین جایی است که انجیل در آن نوشته شده است. انجیل توسط متی مقدس در سال 42 (پس از میلاد مسیح) به زبان عبری معاصر نوشته شده و به یونانی ترجمه شده است. متن عبری به ما نرسیده است، اما بسیاری از ویژگی های زبانی و فرهنگی-تاریخی آن را یادآوری می کند. ترجمه یونانیمتن

متی رسول در میان مردمی که کاملاً مشخص بودند موعظه کرد نمایش های مذهبیدر مورد مسیحا انجیل او دلیل روشنی است بر اینکه عیسی مسیح مسیح واقعی است که توسط پیامبران پیشگویی شده است و دیگری وجود نخواهد داشت (). بشارت دهنده سخنان و اعمال منجی را در سه بخش منطبق با سه طرف خدمت مسیح بیان می کند: به عنوان پیامبر و قانونگذار ()، پادشاه جهان مرئی و نامرئی () و کاهن اعظم، که تقدیم می کند. فدای گناهان همه مردم (). محتوای الهیاتی انجیل، علاوه بر موضوع مسیحیت، شامل آموزه پادشاهی خدا و کلیسا نیز می شود، که خداوند در تمثیل هایی در مورد آمادگی درونی برای ورود به پادشاهی ()، در مورد کرامت بندگان توضیح می دهد. از پادشاهی در جهان ()، در مورد نشانه های ملکوت و رشد آن در روح انسان ()، در مورد فروتنی و سادگی وارثان پادشاهی ( ؛ 1 ; ; ; ) ، در مورد مکاشفه معاد شناختی ملکوت در آمدن دوم مسیح و در زندگی معنوی روزانه کلیسا (). پادشاهی بهشت ​​و کلیسا ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند تجربه معنویمسیحیت: کلیسا تجسم تاریخی ملکوت بهشت ​​در جهان است و ملکوت بهشت ​​در کمال معاد شناختی کلیسای مسیح است ( ; )

متی رسول مقدس با انجیل به سوریه، لیدیا، ایران، پارت رفت و به کارهای موعظه خود با شهادت در اتیوپی پایان داد. در این کشور قبایلی از آدم خواران با آداب و رسوم و عقاید بی ادبانه زندگی می کردند. متی رسول مقدس با موعظه خود در اینجا چندین بت پرست را به مسیح ایمان آورد و کلیسا را ​​تأسیس کرد و معبدی در شهر میرمنا ساخت و همراه خود به نام افلاطون را در آن اسقف کرد.

هنگامی که رسول مقدس با غیرت از خدا تقاضای تبدیل اتیوپی ها را کرد ، در هنگام دعا ، خداوند خود به شکل مرد جوانی بر او ظاهر شد و با دادن میله ای به او دستور داد تا آن را در معبد بلند کند. خداوند فرمود از این میله درختی می روید و میوه می دهد و چشمه آب از ریشه آن جاری می شود. پس از استحمام در آب و خوردن میوه ها، اتیوپیایی ها حالت وحشی خود را تغییر می دهند و مهربان و حلیم می شوند. هنگامی که رسول مقدس عصا را به معبد می برد، در راه با همسر و پسر حاکم این کشور ملاقات کرد. فولویاناتسخیر روح ناپاک رسول مقدس آنها را به نام عیسی مسیح شفا داد. این معجزه بسیاری از مشرکان را به سوی خداوند تبدیل کرد. اما حاکم نمی خواست که رعایایش مسیحی شوند و از عبادت دست بردارند خدایان بت پرست. او رسول را به جادوگری متهم کرد و دستور اعدام او را صادر کرد. سنت متی را به صورت دراز کشیده، با چوب برس پوشانده و آتش زدند. وقتی آتش شعله ور شد، همه دیدند که آتش به سنت متی آسیبی نمی رساند. سپس فولوین دستور داد که چوب برس را به آتش بیافزایند و آن را با زمین فرو کنند و 12 بت را در اطراف آتش قرار دهند. اما شعله بت ها را آب کرد و فولوین را سوزاند. اتیوپیایی هراسان با دعای رحمت به سوی قدیس روی آورد و با دعای شهید شعله آتش فروکش کرد. جسد رسول مقدس سالم ماند و به سوی خداوند رفت (+ 60).

حاکم Fulvian به شدت از عمل خود پشیمان شد، اما او هنوز شک خود را ترک نکرد. به دستور او جسد متی مقدس را در تابوت آهنی گذاشتند و به دریا انداختند. در همان زمان، فولوین گفت که اگر خدای متی بدن رسول را در آب حفظ کند، همانطور که او آن را در آتش حفظ کرد، پس باید این خدای حقیقی را پرستش کرد.

در همان شب، متی رسول در خواب به اسقف افلاطون ظاهر شد و به او دستور داد که با روحانیون به ساحل دریا برود و جسد او را در آنجا بیابد. همراه با اسقف، حاکم Fulvian و همراهانش نیز به ساحل آمدند. تابوت حمل شده توسط موج با افتخار به معبد ساخته شده توسط رسول منتقل شد. سپس فولوین از متی رسول مقدس طلب بخشش کرد و پس از آن اسقف افلاطون او را با نام متی که به اطاعت از فرمان خدا به او داد تعمید داد. به زودی سنت فولوین-متیو قدرت را کنار گذاشت و یک پرسبیتر شد. پس از مرگ اسقف افلاطون، متی رسول بر او ظاهر شد و او را به رهبری کلیسای اتیوپی تشویق کرد. قدیس متیو فولوین پس از پذیرش اسقف، در موعظه کلام خدا سخت تلاش کرد و به کار حامی آسمانی خود ادامه داد.

حافظه حواری مقدس و انجیل متیصورت می گیرد در کلیسای ارتدکس 29 نوامبر به سبک جدید و همچنین 13 جولای، روز شورای دوازده حواری.

عهد جدیددر مورد متی رسول
متی یکی از دوازده حواری نزدیک عیسی مسیح بود که در سه سال آخر زندگی زمینی او از او پیروی کردند. نام رسول در برخی از کتب عهد جدید آمده است: در انجیل لوقا و مرقس، در کتاب اعمال رسولان، و همچنین در انجیل اول، که نویسنده آن را کلیسا خود متی مقدس می داند. گاهی اوقات در تاریخ انجیلاز او با نام Levi Alfeev یاد شده است.
از انجیل معلوم می شود که متی در یهودیه باستان باجگیر، یعنی باجگیر بوده است. این موقعیت در میان یهودیان بسیار شرم آور تلقی می شد، زیرا باج گزاران به امپراتور روم خدمت می کردند و بنابراین به عنوان خائن به قوم یهود تلقی می شدند. متی در انجیل خود مکرراً بر شغل خود قبل از فراخواندن مسیح تأکید می کند، که اعتقاد بر این است که او از روی فروتنی خاص این کار را انجام داده است.
سنت هیچ اطلاعاتی در مورد آن به ما نداده است زندگی بعدیمتی رسول. اعتقاد بر این است که او پس از معراج مسیح در اتیوپی موعظه کرد و در حدود سال 60 در آنجا به شهادت رسید.

انجیل متی
سنت کلیسا متی رسول را نویسنده اولین انجیل می نامد. زمان نگارش کتاب را نمی توان به طور دقیق مشخص کرد، اما اکثر محققان تمایل دارند که بر این باورند که این کتاب در دهه 40-50 ایجاد شده است. این انجیل برخلاف سایر کتاب‌های عهد جدید که به زبان یونانی نوشته شده است، در اصل به زبان عبری نوشته شده است.
متی رسول به کتاب او پرداخت جامعه یهودی، که به وضوح در ویژگی های الهیاتی انجیل او منعکس شده بود که موضوع اصلی آن این ایده بود که عیسی ناصری همان مسیحی است که پیامبران درباره آمدن او نوشته اند. متی به خوانندگانش اطمینان می دهد که عیسی دقیقاً همان کسی بود که جامعه یهودی قرن ها منتظرش بود. متیو اغلب از آن نقل قول می کند کتاب مقدسبرای تقویت ایده او در مورد کرامت مسیحایی عیسی، و همچنین منشاء الهی او.
مهمترین بخش روایت انجیل، موعظه روی کوه با سعادتمندان است که در آن مسیح پایه های تعالیم اخلاقی خود را آشکار می کند. اعتقاد بر این است که در خطبه بر روی کوهافکار اصلی مسیحیت متمرکز است، بنابراین این بخش از انجیل متی برای مؤمنان مهم است.
انجیل متی نیز شامل تعداد زیادی ازتمثیل هایی که به تعلیم عیسی مسیح در مورد کلیسا به عنوان راهی برای نجات انسان اختصاص دارد، و همچنین درباره پایان جهان و آمدن دوم او صحبت می کند. بسیاری از تمثیل های ثبت شده توسط متی فقط در انجیل او حفظ شده است.

تصاویر نمادین متی رسول
اولین نمادهای متی رسول نسبتاً دیر، در حدود قرن هشتم ظاهر شد و بر روی آنها قدیس به صورت پیرمردی با موهای خاکستری به تصویر کشیده شد. این تصویر برای مدت طولانی در هنر بیزانس حفظ شد. رسول اکرم به عنوان یک مبشر با صفاتی به تصویر کشیده شده است که نشان دهنده فعالیت نویسندگی اوست که کتاب یا طوماری در دستان اوست. بر روی برخی از تصاویر شمایل نگاری متی نوشته شده است که با کتاب و خودکاری در دست پشت میز نشسته و سخنان فرشته ای را که در مقابل او ایستاده است، می نویسد که کلمات انجیل را به رسول دیکته می کند.
نماد مقدس متی فرشته است، زیرا او در انجیل خود توجه ویژه ای به تجسم و تحقق پیشگویی های مربوط به خدمت مسیحایی پسر خدا داشت که انبیای عهد عتیق در مورد آن با الهام از رسولان خدا صحبت کردند. ، فرشتگان

تروپاریون، آهنگ 3:
مجدانه از باجگیر به دعوت کننده بانوی مسیح، بر روی زمین به عنوان مردی برای نیکی ظاهر می شوم، به دنبال آن، رسول برگزیده تو ظاهر شد و منادی انجیل جهان فصیح است. به همین منظور یاد و خاطره شما را گرامی می داریم، متی خدای زبان، از خداوند مهربان دعا می کنیم که آمرزش گناهان ما را به جان ما بیاورد.

کونتاکیون، آهنگ 4:
او مصیبت یوغ را رد کرد، حقیقت جذب یوغ شد و تو شایسته ترین تاجری، ثروتی که از اوج خرد به جنوب آورده شده است. اوتونو قبلاً کلام حقیقت را موعظه کرد و ارواح ناامید را زنده کرد و ساعت قضاوت را نوشت.

عظمت:
ما شما را بزرگ می کنیم، ای رسول مسیح متی / و ما بیماری ها و زحمات شما را ارج می نهیم، / شما در تصویر مسیح در انجیل مسیح کار کردید.

دعا:
ای متی رسول جلالی که روح خود را برای مسیح خیانت کرد و مرتع او را با خون خود بارور کرد! دعاها و آه های فرزندانتان را بشنوید که اکنون با قلبی شکسته خوانده می شود. اینک ما تحت الشعاع بی قانونی هستیم و به خاطر بدبختی ها مانند ابرها بر ما پوشیده می شود، به سختی زندگی خوبی داریم، بسیار فقیر می شویم و نمی توانیم در برابر گرگ درنده ای که شجاعانه برای غارت آن تلاش می کنند مقاومت کنیم. میراث خدا اوه قوی! ناتوانی های ما را تحمل کن، ما را با روحیه رها مکن، عاقبت از محبت خدا جدا نشویم، اما با شفاعت قوی خود ما را حفظ کن، خداوند به دعای شما همه ما را بیامرزد، خدا را از بین ببرد. دستخط گناهان بی اندازه ما، و او را با پادشاهی تمام مقدسین و ازدواج بره او برکت باد، برای او عزت و جلال، و شکرگزاری و عبادت، تا ابدالاباد. آمین

نماد متی رسول در کاتالوگ وب سایت ما موجود است.
متی مقدس یکی از دوازده حواری بود. قبل از این، متی یک باجگیر برای روم بود، یعنی به عنوان باجگیر خدمت می کرد. وقتی صدای خداوند به او رسید و گفت: «به دنبال من بیایید»، متی کار خود را رها کرد و به دنبال خداوند رفت. متی مقدس پس از دریافت هدایای روح القدس شروع به موعظه در فلسطین کرد. او در آغاز راه موعظه خود، به درخواست یهودیانی که در اورشلیم مانده بودند، انجیل را نوشت. عهد جدید انجیل متی از اولین کتاب هاست. کتاب به زبان عبری نوشته شده است. متی در این کتاب تمام اعمال و گفتار منجی را در سه جنبه خدمت - در نقش پیامبر و قانونگذار، پادشاه بر مرئی و نامرئی، و کاهن اعظم که برای گناهان قربانی تقدیم کرد، بیان کرد. همه مردم

متی قدیس با موعظه و بشارت در ایران و ماد و شام و پارت می گشت و در اتیوپی کار موعظه او به دلیل شهادت به پایان رسید. در آن زمان قبایلی از آدم خواران با آداب و رسوم بی رحمانه در کشور زندگی می کردند. خطبه مقدس متی بر بسیاری از مشرکان تأثیر گذاشت و آنها پذیرفتند ایمان مسیحی. او کلیسا را ​​در شهر میرمنا تأسیس کرد و افلاطون در آنجا اسقف شد. متی رسول با اشتیاق دعا کرد که اتیوپیایی ها ایمان خداوند را بپذیرند و در طول دعا خداوند به شکل مرد جوانی که میله ای را در دستان خود داشت بر او ظاهر شد. او به متی گفت که میله را در درب معبد نصب کند. خداوند به متی گفت که این میله به درختی تبدیل می شود که میوه می دهد و چشمه ای از آب از ریشه ها جاری می شود. هنگامی که اتیوپیایی ها میوه را بخورند و در این آب غسل کنند، حلیم و مهربان می شوند. متی مقدس میله را گرفت و به در معبد رفت تا آن را بکارد. در طول راه با همسر و پسر امپراطور که روح ناپاک تسخیر شده بودند ملاقات کرد. متی آنها را شفا داد. پس از اطلاع از این معجزه، بسیاری از مشرکان به خداوند ایمان پیدا کردند. اما امپراتور نمی خواست مردمش از عبادت دست بردارند خدایان بت پرست، دستور داد تا سنت متی را بگیرند و او را اعدام کنند.

قدیس را به صورت دراز کشیده و چوب بر روی بدنش ریختند و آتش زدند. همه دیدند که آتش به قدیس آسیبی نمی رساند. امپراتور فولوین گفت که چوب قلم مو بیشتری اضافه کند. بر متی قیر ریختند و 12 بت دور او گذاشتند. شعله شعله ور شد و بت ها و فولوین را سوزاند. امپراتور هراسان به سوی قدیس شتافت و طلب رحمت کرد. متی مقدس از طریق دعا آتش را آرام کرد و شعله فروکش کرد. در این آتش سوزی به بدن مقدس آسیبی نرسید. به زودی نزد خداوند رفت و جسدش را در تابوت آهنی گذاشتند و به دستور امپراطور به دریا انداختند. فولوین گفت که اگر بدن قدیس در اثر آتش آسیبی نبیند و توسط آب آسیب نبیند، باز هم ارزش دارد که به خدای واقعی ایمان داشته باشیم. شب هنگام، سنت متی به اسقف افلاطون ظاهر شد و گفت که جسد او را باید در ساحل دریا پیدا کرد. تابوت همراه با جسد توسط موج حمل شد و با افتخار به معبد منتقل شد. امپراتور از متی طلب بخشش کرد و با نام متی غسل تعمید یافت و پس از آن شروع به روشنگری مردم اتیوپی کرد.

شمایل متی رسول مقدس چهره شهید بزرگ را به تصویر می کشد که با خطبه خود توانست بسیاری از مردم را به مسیحیت درآورد.