25 iunie ortodox. Sărbătoarea Bisericii Ortodoxe din iunie

Publicitate

Pe 25 iunie (12 iunie, stil vechi), Biserica Ortodoxă sărbătorește pomenirea lui Sf. Petru Afonsky. Oamenii îl numeau Petru Solstițiul sau Petru Întoarcerea, deoarece credeau că din acea zi soarele se întoarce pentru iarnă.

În Rus', Petru a fost supranumit Solstițiul: din ziua lui, soarele își scurtează cursul, zilele devin mai scurte, iar nopțile devin mai lungi. „Solstițiul se întoarce”, au spus oamenii, adăugând că soarele se întoarce spre iarnă, iar vara spre căldură. Și într-adevăr, mijlocul verii se apropia – cea mai caldă perioadă.

Ce sărbătoare bisericească este astăzi 25 iunie: istoria sărbătorii ortodoxe

Peter s-a născut în Grecia. A servit ca comandant al armatei imperiale la Constantinopol. În timpul războiului cu sirienii, a fost capturat și ținut în cătușe în cetatea orașului arab Samara, unde a rămas mult timp. În captivitate, Petru și-a regândit viața și a decis că Dumnezeu a fost cel care l-a pedepsit. La urma urmei, multă vreme s-a gândit să plece viața lumeascăși a devenit călugăr, dar tot nu a îndrăznit să o facă. Când a ajuns la această concluzie, a început să postească. S-a rugat la Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni și la Simeon Dumnezeul Primitorul, cerându-le ocrotirea. Sfinții l-au ajutat să părăsească închisoarea și să ajungă la granița Greciei. La sosirea sa la Roma, Papa însuși l-a tonsurat ca monah.

Petru a trăit cu el până când a învățat toate învățăturile vieții monahale. Într-o zi, Maica Domnului i s-a arătat în vis și i-a indicat Sfântul Munte Athos ca locul unde ar trebui să-și petreacă restul vieții. În 682 Petru a navigat acolo. La început s-a luptat cu atacurile demonilor. Timp de 7 ani au asediat-o, transformându-se în războinici și fiare. Odată nici nu le era frică să apară sub chip de îngeri. Dar Petru știa că numai la porunca Celui care l-a trimis aici se va putea muta de la locul lui. Într-o zi a întâlnit un vânător căruia i-a spus povestea vieții sale. Când un an mai târziu a venit în peștera pustnicului împreună cu fratele său, stăpânit de demoni și de alți oameni, s-a dovedit că Petru murise deja. Apoi omul întristat le-a povestit tovarășilor săi despre viața sfântului, iar fratele său s-a vindecat chiar în clipa în care a atins trupul sfântului. Acest lucru s-a întâmplat în 734.

Ce sărbătoare bisericească este astăzi 25 iunie: tradiții din această zi

În această zi era obligatoriu să mergi la pescuit și să gătești preparate din pește, în special supă de pește. Pe vremuri, acesta era numele pentru orice supă bogată, pui, pește și carne. Dar, de-a lungul timpului, doar bulionul bogat de pește a început să fie numit astfel. Dar și aici au existat diferențe: supa de pește alb se făcea din șăugări, bibani, biban, alb, din care se gătea bulion cu ceapă, iar la bulionul finit se adăugau doar felii de tenc fiert, somn, ide sau bulion.

Ciorba de peste negru era gatita din chub, asp, platica, crap, rudd, care erau gatite cu scortisoara, cuisoare si piper. Rosul - cel mai nobil, chihlimbarul - era preparat din specii valoroase de pesti, sturioni, beluga, sturioni stelati si somon, care erau fierti cu sofran. Puiul a fost adesea adăugat la această supă pentru bogăție.

Duminica a 5-a după Rusalii continuă Post apostolic(Petrov post), zi de post. Au fost stabilite următoarele date comemorative:

Ziua de pomenire a Sf. Onufrie cel Mare;

Ziua Memorială a Sfântului Petru de Athos;

Ziua Memorială a Sfântului Arsenie Konevski;

Ziua Memorială a Sfântului Onuphrie de Malsky, Pskov;

Ziua de comemorare a Sfinților Vassian și Iona din Pertominsky, Solovetsky;

Ziua de pomenire a Sfinților Onuphrie și Auxentius din Vologda;

Ziua Memorială a Sfântului Ștefan de la Ozersk, Komelsky;

Ziua Pomenirii Sfântul Ioan, Andrei, Iraklemon și Teofil;

Descoperirea moaștelor și a doua slăvire a binecuvântatei Mari Ducese Anna (monastic Euphrosyne) Kashinskaya.

Ce sărbătoare bisericească este astăzi 25 iunie: semne ale acestei zile

În ziua lui Petru din Athos, soarele își scurtează cursul, iar luna trece pentru profit. Acest lucru, potrivit oamenilor, pare să se întâmple pentru că soarele se întoarce spre iarnă, iar vara spre căldură. Grădinarii știu: această zi este data finală pentru plantarea castraveților; ultimii răsaduri sunt plantați.

Soarele își scurtează cursul, iar luna merge spre profit.

Dacă este vară roșie de Ziua lui Petru, cositul este verde, iar dacă plouă, cositul este umed.

Pe Petru cade rouă grea.

La căderea nopții, apare roua puternică și ceață - indicând vreme bună stabilă.

Dacă o persoană s-a născut pe 25 iunie, atunci ea este patronată de măr - un copac foarte generos și plin de inimă, care poate, de asemenea, forța oamenii să nu fie socotiți. Astfel, o persoană poate căuta sensul existenței sale pentru o lungă perioadă de timp. În general, astfel de oameni sunt foarte practici, obligatorii și precisi. Au o cantitate suficientă de farmec, dar, în același timp, o persoană născută pe 25 iunie este rezervată și nu este întotdeauna capabilă să-și demonstreze abilitățile. Este dureros și trăiește doar pentru ziua de azi, fără să se gândească la viitorul lui. Sunt curioși și bineveniți varietate în viață. Întotdeauna încearcă să se afirme în orice, să găsească satisfacții în căsătorie și să rămână fideli celorlalte jumătăți.

Ziua numelui este sărbătorită pe 25 iunie: Andrei. Anna, Arsenie, Ivan, Maria, Peter, Stepan, Timofey, Julian.

Ați observat o greșeală sau o eroare? Selectați textul și apăsați Ctrl+Enter pentru a ne spune despre el.

„Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi odihni.”(). O, dumnezeiască, o, dragă, o, cea mai dulce voce a Ta! Să-l urmăm cu toții pe Domnul care ne cheamă! Dar mai întâi trebuie să ne dăm seama că ne este greu și greu să simțim, adică că avem multe păcate, iar aceste păcate sunt grave. Din acest sentiment se va naște nevoia de a căuta alinare pentru tine. Credința ne va arăta atunci singurul refugiu în Domnul Mântuitorul, iar pașii noștri se vor îndrepta firesc spre El.

Un suflet care dorește să scape de păcate știe ce să-i spună Domnului: „Ia de la mine povara grea și păcătoasă și voi lua jugul Tău cel bun”. Și se întâmplă așa: Domnul iartă păcatele, iar sufletul începe să umble în poruncile Lui. Iar poruncile sunt un jug, iar păcatele sunt o povară. Dar, comparând pe amândouă, sufletul află că jugul poruncilor este ușor ca o pană, iar povara păcatelor este grea ca un munte.

Să nu ne fie frică să acceptăm de bunăvoie jugul bun al Domnului și povara Lui ușoară! Numai așa, și nu altfel, putem găsi pacea pentru sufletele noastre.

Calendarul bisericii. 25 iunie (12 iunie, stil vechi)

Postul Petrov. E duminică.

Amintirea zilei de azi:

Sf. Onufrie cel Mare și Sf. Ioan, Andrei, Iraklemon și Teofil, asceți (sec. IV).

Sf. Petru de Athos (secolele VII-VIII).

Sf. Arsenie Konevski, stareț (sec. XV).

Sf. Onuphrius de Malsky, sfântul Pskov (sec. XV).

Prpp. Onuphrius și Auxentius din Vologda, asceți (secolele XV-XVI).

Prpp. Vassian și Iona din Pertominsky, Solovetsky și alții. Stefan de Ozersky, Komelsky (sec. XVI).

Descoperirea relicvelor în secolul al XVII-lea și a doua proslăvire în 1909 a blg. LED carte Anna (monastic Euphrosyne) Kashinskaya.

În a 3-a săptămână după Rusalii, se sărbătoresc concilii: sfinții din Sankt Petersburg, Belarus, Novgorod, Pskov și sărbători în Vologda tuturor reverenților părinți ai Vologdei.

Îi felicităm pe cei aniversari de Ziua Îngerului!

Frați și surori, astăzi se sărbătorește amintirea venerabilului ascet nordic, stareț al mănăstirii de pe o mică insulă din Lacul Ladoga. Știm destul de multe despre fondatorul Mănăstirii Konevsky, Venerabilul Arsenie Konevsky.

Viața călugărului spune că Arsenie era originar din Veliky Novgorod. Nici data exacta nașterea lui, nici părinții, nici măcar numele lui lumesc nu ne sunt necunoscute. Arsenie a fost un meșter priceput și a avut destul succes în forjarea vaselor de cupru. La vârsta de aproximativ douăzeci de ani, a mers la Mănăstirea Novgorod Lisogorsky, unde în 1379 a luat jurăminte monahale cu numele Arsenie.

După ce a trăit paisprezece ani în mănăstirea Lisogorsk, călugărul o părăsește și, cu binecuvântarea starețului, pleacă în Athos, Grecia, probabil la mănăstirea sârbească Hilandar. Acolo este primit de frații conduși de starețul Ioan. Arsenie face gratuit ustensile de aramă nu numai pentru mănăstirea în care a lucrat, ci și pentru alte mănăstiri din regiune. Muntele Athos. Curând, mănăstirile învecinate au început să-și trimită călugării la Arsenie pentru a preda acest meșteșug. Temându-se că numeroșii vizitatori care veneau la el pentru muncă și studii îi vor împovăra pe frații mănăstirii sale, călugărul a cerut binecuvântarea starețului să ocolească unele dintre mănăstirile Athos și să lucreze în folosul lor.

După trei ani, Sfântul Arsenie a avut dorința de a se întoarce în patria sa pentru a fonda ţinuturile nordice manastirea Rusului in nume Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Stareţul, văzând în el un mare ascet, a binecuvântat pe Arsenie. El i-a dat călugărului hrisovul căminului Svyatogorsk pentru întemeierea unei noi mănăstiri și ca binecuvântare pentru Arsenie însuși - icoana acatistă a Preasfintei Maicii Domnului, glorificată mai târziu în Rusia ca o icoană. Maica Domnului Konevskaya.

În 1393, călugărul Arsenie s-a întors în patria sa. Arhiepiscopul Ioan de Novgorod îl binecuvântează pentru construirea unei noi mănăstiri. După ce a pornit de-a lungul râului Volhov până la Lacul Ladoga, călugărul Arsenie caută un loc retras pentru viața monahală. Așa că Arsenie ajunge pe insula Konevets. Cu toate acestea, știind că pe Ladoga există insule mai îndepărtate și mai pustii, călugărul Arsenie părăsește Konevets și merge mai departe spre nord. Pe drum, o furtună îl depășește și îl obligă să se întoarcă înapoi la Konevets. După ce a așteptat furtuna, Arsenie părăsește din nou insula, dar și de această dată vânt puternicîși pune în cuie barca înapoi pe insulă. În aceste împrejurări, sfântul ascet a văzut un indiciu mai mare că trebuia să rămână și să întemeieze aici o mănăstire.

Din acest moment, viața călugărului Arsenie a fost pentru totdeauna legată de Konevets. Pe insulă, Sfântul Arsenie și-a construit o chilie mică pe vârful unui deal din adâncul insulei (numit acum Sfântul Munte) și s-a așezat în ea, trăind în singurătate timp de aproximativ trei ani.

În 1396 călugărul a plecat să locuiască pe malul Ladoga. Aici ucenicii încep să se adună la el, formând astfel primii frați monahali. Frații construiesc o biserică de piatră în numele Nașterii Maicii Domnului și își construiesc chilii de lemn și un gard.

Probabil că la mijlocul secolului al XV-lea mănăstirea a fost vizitată de sfântul Novgorod Euthymius, arhiepiscopul de Novgorod, cu care călugărul Arsenie era legat prin legături de prietenie de lungă durată și cu care era familiar de la Mănăstirea Lisogorsk. În semn de favoare, Euthymy i-a oferit cadou lui Arsenie o glugă albă. În amintirea vizitei episcopului pe insulă, golful mănăstirii a început să se numească Vladychnaya Lakhta, așa cum continuă să fie numit până în prezent.

Mănăstirea din Vladychnaya Lakhta a existat de aproape douăzeci și cinci de ani. În 1421, o inundație groaznică de pe Ladoga a inundat mănăstirea, iar călugărul Arsenie a decis să o mute într-un loc mai înalt. A fost deja pus aici templu nouîn numele Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Ulterior, a fost reconstruită de mai multe ori, fiind, după cum cred cercetătorii, prima clădire a templului din piatră din Ladoga și tot nordul Rusiei. Altarul principal al mănăstirii, Icoana Konevskaya a Maicii Domnului, a fost plasat în noua biserică.

Până în 1447, călugărul Arsenie a lucrat la Konevets împreună cu frații care se adunaseră sub conducerea sa. La începutul lunii iunie 1447, călugărul a început să devină extrem de epuizat și să simtă apropierea morții. I-a invitat pe frați la el, a ales dintre ei pe următorul stareț, cuviosul prezbiter Ioan și le-a dat învățământul: „Trăiți de comun acord cu dragoste pentru Domnul și străduiți-vă pentru mântuirea sufletelor voastre”. La 12 iunie 1447, ascetul a odihnit, după ce a trăit în monahism strict timp de şaizeci şi opt de ani, iar în mănăstire a zidit timp de cincizeci şi patru de ani. După odihna sfântului, un parfum minunat s-a răspândit peste tot. Toți frații au plâns nemângâiat pentru starețul lor și i-au îngropat trupul cu cinste sub pridvorul bisericii, la intrare. Și acum moaștele călugărului Arsenie sunt păstrate ascunse în mănăstire.

Frați și surori, astăzi sfânta mănăstire Konevskaya, cu ajutorul lui Dumnezeu, este restaurată după distrugere și pustiire în perioada persecuției fără Dumnezeu. Frații mănăstirii primesc cu bucurie pelerinii, muncitorii și pe toți cei care vor să se roage Pr. Stareţ Arsenie şi Sfântă Doamnă Maica Domnului în fața imaginii ei Konevsky.

Cuvios Părinte Arsenie, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Diaconul Mihail Kudryavtsev

Pe 25 iunie se sărbătoresc 5 sărbători bisericești ortodoxe. Lista de evenimente informează despre sarbatori bisericesti, post, zile de cinstire a amintirii sfinților. Lista vă va ajuta să aflați data unui eveniment religios semnificativ pentru creștinii ortodocși.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe 25 iunie

Postul lui Petru (apostolic) a 22-a zi

Post de mai multe zile. Instalat în cinstea memoriei apostolilor Petru și Pavel.

Petrov fast (Petrovsky post, Postul apostolic) - fast in bisericile ortodoxe, întemeiat în memoria sfinților apostoli Petru și Pavel, care au postit în pregătirea propovăduirii Evangheliei (Fapte 13, 3). Începe la o săptămână după Ziua Sfintei Treimi, luni, după duminica a noua după Paști, și se termină în Ziua lui Petru și Pavel - 29 iunie (12 iulie), când în Ortodoxie sunt „fermitatea lui Petru și mintea lui Pavel” glorificat. Astfel, în funcție de dată, sărbătorile de Paște pot dura de la opt până la 42 de zile.

Postul lui Petrov nu este la fel de strict ca Postul Mare, carta bisericii prescrie să se abțină numai de la carne și lactate, iar miercurea și vineri - și de la pește. Este permis să bei vin în zilele de sâmbătă, duminică și de sărbătorile din templu.

Însăși ziua sărbătorii în cinstea sfinților apostoli Petru și Pavel nu face parte din post. Cu toate acestea, o sărbătoare care cade miercuri sau vineri este și o zi de post. În acest caz, gradul de strictețe al postului este doar relaxat (comparativ cu reglementările pentru miercurea și vineri în timpul „perioadei de mâncare a cărnii”) de vară: utilizarea de ulei vegetalși pește.

Descoperirea relicvelor și a doua glorie a binecuvântatei prințese Anna (monastic Euphrosyne) Kashinskaya

O sărbătoare în cinstea transferului moaștelor Prințesei Anna de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din lemn la Catedrala Învierii de piatră în 1650. Descoperirea relicvelor și canonizarea au avut loc în 1649. În 1677, venerația ei a fost desființată. Slăvirea secundară a sfântului a avut loc în 1909.

Sfântă Doamnă Mare Ducesă Anna este fiica prințului Rostov Dimitri Borisovici, strănepoata sfântului nobil prinț Vasily de Rostov, care a acceptat martiriu pentru că a refuzat să-l schimbe pe sfânt credinta ortodoxa. Cumnatul fericitului bunic al Annei a fost Sfântul Petru, Țarevich de Ordyn, un tătar botezat, canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă. În 1294, nobila prințesă Anna s-a căsătorit cu prințul Mihail de Tver.

Multe dureri s-au abătut pe Sfânta Ana. Tatăl ei a murit în 1294. În 1296, marele turn ducal cu toate proprietățile sale a ars din temelii. La scurt timp după aceasta, tânărul prinț s-a îmbolnăvit foarte tare. Primul născut al cuplului mare-ducal, fiica Teodorei, a murit în copilărie. În 1317, a început o luptă tragică cu prințul Yuri al Moscovei. În 1318, nobila prințesă și-a luat rămas bun pentru totdeauna de la soțul ei, care pleca spre Hoardă, unde a fost torturat cu brutalitate. În 1325, fiul ei cel mare, Dimitry the Terrible Eyes, l-a ucis pe prințul Yuri al Moscovei în Hoardă, vinovat de moartea tatălui său, fapt pentru care a fost executat de han. Un an mai târziu, locuitorii din Tver i-au ucis pe toți tătarii conduși de văr Hanul uzbecului. După această răscoală spontană, întregul ținut al Tverului a fost devastat de foc și sabie, locuitorii au fost exterminați sau duși în robie. Principatul Tver nu trecuse niciodată un asemenea pogrom. În 1339, cel de-al doilea fiu al ei Alexandru și nepotul Teodor au murit în Hoardă: le-au fost tăiate capetele și trupurile le-au fost separate la articulații.

Fericita Mare Ducesă a fost pregătită pentru monahism de-a lungul vieții sale anterioare. După moartea soțului ei, încercările au urmat una după alta și părea imposibil să le supraviețuiești fără a ceda disperării, dar Anna a îndurat totul. În natura ta feminină ai avut forță masculină... - așa o binecuvântează Biserica pe Sfânta Ana de Kashin pentru forța ei spirituală. La scurt timp după martiriul fiului și al nepotului ei, Anna s-a călugărit, mai întâi la Tver, iar apoi, la cererea fiului ei mai mic, Vasily, s-a mutat într-o mănăstire construită special pentru ea. Aici a stat în schemă în 1368, trupul ei a fost înmormântat în Biserica Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului.

Numele binecuvântatei prințese Anna a fost uitat de-a lungul timpului până la punctul în care mormântul ei a fost tratat cu lipsă de respect și abia în 1611, ca urmare a apariției ei la un cleric evlavios, o reverență deosebită pentru patrona lor cerească, care i-a protejat în mod invizibil. de inamici și și-au salvat orașul, s-au trezit în locuitorii orașului Kashin din ruină. Zvonul despre miracole din moaștele binecuvântatei Prințese Anna a ajuns la cuviosul țar Alexei Mihailovici și Preasfințitul Patriarh Nikon, iar la Consiliul de la Moscova din 1649 s-a decis deschiderea relicvelor Prințesei Anna. Transferul moaștelor fericitei Anna Kashinskaya a avut loc la 12 iunie 1650. În întreaga istorie a Bisericii Ruse până în prezent, nici un sfânt nu a primit o sărbătoare atât de strălucitoare și magnifică.

Sărbătoarea bisericească a Sfântului Arsenie Konevski

În cinstea făcătorului de minuni Arsenie. Venerat ca sfântul patron al marinarilor. A trăit până în 1447.

Venerabil Arsenie Konevsky s-a născut în Novgorod cel Mare. Era meșter, călămarar. În 1373 a intrat în Mănăstirea Novgorod Lisitsky, unde a devenit călugăr cu numele Arsenie.

Tânărul călugăr a locuit în mănăstire timp de unsprezece ani, fiind supus diferitelor ascultări. Luptând pentru realizări spirituale și mai înalte, călugărul Arsenie a mers la sfântul Munte Athos. A petrecut 3 ani într-una dintre mănăstirile Athos, făcând ustensile de aramă. călugării athoniți; Călugărul Arsenie a dedicat mult timp rugăciunii.

Când a venit timpul să se întoarcă în Rus', starețul Ioan l-a binecuvântat cu icoana Preasfintei Maicii Domnului, care mai târziu a primit numele Konevskaya, și a predat regulile cenobitice ascetului. Ulterior ispravă a călugărului Arsenie a avut loc pe Valaam. Călugărul striga deseori către Domnul, rugându-i cu rugăciune să indice un loc pentru a construi o nouă mănăstire. Și într-o zi, când era pe mare, o furtună l-a adus pe insula Konevets, pe lacul Ladoga. Aici, prin providența lui Dumnezeu, călugărul Arsenie a ridicat Crucea și, rămânând pentru isprăvile sale, a construit o capelă în 1393. După cinci ani de asceză în mănăstire, călugărul Arsenie a transformat-o în 1398, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Novgorod Ioan (1389-1415), într-o mănăstire cenobitică, unde a construit o biserică în cinstea Nașterii Maicii Domnului. .

Ulterior, sub Arhiepiscopul Simeon (1416-1421), sfântul lui Dumnezeu a vizitat din nou Sfântul Munte Athos, unde a cerut rugăciuni și binecuvântări pentru mănăstirea sa.

Frații mănăstirii, rămași fără stareț, au început să îndure diverse greutăți și au vrut să se împrăștie. Dar vârstnicul Ioan, care locuia în apropiere, se ruga constant pentru ei în vârful insulei. Maica Domnului i s-a arătat în vis și l-a mângâiat: „Spuneți fraților în doliu că Arsenie le va aduce în curând toată mâncarea”.

Într-adevăr, călugărul Arsenie s-a întors curând și a adus tot ce era necesar. În 1421, după inundația lacului Ladoga, frații au fost nevoiți să se mute într-un loc nou pe aceeași insulă. Sub înțeleapta conducere a călugărului Arsenie, mănăstirea a înflorit din nou spiritual. Episcopii din Novgorod nu i-au lăsat pe călugării mănăstirii fără ajutorul lor.

Sfântul Eutimie al II-lea (1434-1458) a dat dovadă de un zel deosebit. În 1446, a vizitat mănăstirea și, pe lângă donațiile generoase, i-a dăruit și gluga călugărului Arsenie. Astfel, „ludind evanghelic”, Sfântul Arsenie, la 12 iunie 1447, „s-a urcat la triumful ceresc” în brațele fraților săi iubitori și a fost înmormântat în biserica mănăstirii.

Ziua de comemorare a venerabililor Onuphrius și Auxentius din Vologda

Dedicat întemeietorilor Ermitului Trinity Pepper. Au trăit în secolele XV-XVI.

În 1499, acești părinți reverenzi au venit într-un loc complet pustiu în Gryazovets, situat la 35 de mile de Vologda. Schitul pe care l-au întemeiat cu un templu în numele Sfintei Treimi se numea Pertseva, sau, conform altor surse, Persova. Până la moartea lor binecuvântată, călugării au muncit în ea, îndurând cu răbdare tot felul de greutăți în mijlocul unei păduri aspre, de nepătruns. Timpul de odihnă a Sfinților Onuphrie și Auxentius este necunoscut. Deja cei mai apropiați descendenți îi venerau pe asceții Pertsevsky ca sfinți ai lui Dumnezeu. Numele lor au fost incluse în toate calendarele antice. Conform calendarelor antice scrise de mână, memoria lor este 12 iunie. Descrierea sfinților ruși, compilată în secolul al XVIII-lea, conține mențiunea: „ Cuvioşi Părinţi Onuphrius și Auxentius, de asemenea, în Schitul Pepper, au fost în vara anului 7007.” În 1588, acest schit a fost repartizat mănăstirii ctitorite de călugărul Corneliu de Komel († 1538; comemorat la 19 mai/1 iunie), iar în 1764 a fost desființat. Moaștele Sfinților Onufrie și Auxențiu au fost îngropate sub acoperire în Biserica Treimii, devenită biserică parohială. Mai târziu, acest loc a trecut la Vologda Gorny mănăstire iar acolo s-a construit o mănăstire de călugăriţe.

Venerabilii Vassian și Iona din Pertominsk, Solovetsky

Este ziua de pomenire a călugărilor Mănăstirii Schimbarea la Față Solovetsky - Vassian și Iona.

Călugării Vassian și Jonah au murit în timpul aceleiași furtuni pe Marea Albă, când Ioan și Longinus din Yarenga s-au înecat. Trupurile lor au fost aruncate de mare pe malul de est al golfului Unskaya, la 118 verste de Arhangelsk. Au fost descoperiți de pescarii locali, care au fost surprinși de incoruptibilitatea lor: păsările care se învârteau peste trupurile Sfinților Vassian și Iona „au fost alungate de o forță invizibilă”. Pescarii au decis să îngroape morții lângă biserica lor parohială. Dar când s-au îndreptat spre satul lor, brusc s-a făcut atât de întuneric încât nu au putut ajunge acasă și au fost forțați să rămână. Noaptea „le apăreau într-o vedenie Cuviosul Vassian iar Iona a zis: „Pune-ne într-un loc pustiu, într-o pădure, sub un pin mare, dar nu ne duce în satul tău... Când va voi Domnului, El va zidi un templu în acest loc”. Pescarii i-au îngropat pe cei găsiți într-un mormânt sub un pin, punând o cruce de lemn.

Venerabilul Vassian și Iona din Pertomina. Pictogramă de origine necunoscută. Sursa fotografiei este necunoscută.În anul 1599, călugărul de la Mănăstirea Treimii Sf. Serghie Mamant s-a deplasat în satul Ludy, unde se aflau salinele mănăstirii. Timp de patru zile, un vânt puternic în contra a împiedicat călătoriile în continuare. În a cincea zi, i s-au arătat călugării Vassian și Iona, povestind despre moartea lor în timpul unei furtuni. Sfinții i-au arătat locul de înmormântare și i-au cerut să ridice o capelă peste mormântul lor. Când călugărul Mamant a îndeplinit porunca, vântul s-a stins și și-a putut continua călătoria.

Minunile și aparițiile sfinților au slăvit locul lor de înmormântare în această latură de nord. Călătorii și pescarii care debarcau pe țărm au considerat de datoria lor să se roage în capelă și să doneze bani și lumânări templului. Mai târziu, lângă mormântul Sfinților Vassian și Iona, s-a ridicat Pertominsky mănăstire. A fost întemeiată de un bătrân de la mănăstirile rusești pe nume Joasaph, un călugăr al Mănăstirii Alexandru-Svirsky. Alți călugări s-au alăturat bătrânului. Numele lor sunt cunoscute - Savvaty, Dionysius, Ieromonahul Efraim, laicul Kozma cu fiul său.

Pe 25 iunie se sărbătoresc 5 sărbători bisericești ortodoxe. Lista evenimentelor informează despre sărbătorile bisericești, posturile și zilele de cinstire a amintirii sfinților. Lista vă va ajuta să aflați data unui eveniment religios semnificativ pentru creștinii ortodocși.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe 25 iunie

Postul lui Petru (apostolic) a 22-a zi

Post de mai multe zile. Instalat în cinstea memoriei apostolilor Petru și Pavel.

Postul lui Petru (Peter's Post, Postul Apostolic) este un post în bisericile ortodoxe înființat în memoria sfinților apostoli Petru și Pavel, care au postit în pregătirea pentru propovăduirea Evangheliei (Fapte 13:3). Începe la o săptămână după Ziua Sfintei Treimi, luni, după duminica a noua după Paști, și se termină în Ziua lui Petru și Pavel - 29 iunie (12 iulie), când în Ortodoxie sunt „fermitatea lui Petru și mintea lui Pavel” glorificat. Astfel, în funcție de dată, sărbătorile de Paște pot dura de la opt până la 42 de zile.

Postul lui Petru nu este la fel de strict ca Postul Mare; statutul bisericii prescrie abținerea numai de la carne și lactate, iar miercurea și vineri - și de la pește. Este permis să bei vin în zilele de sâmbătă, duminică și de sărbătorile din templu.

Însăși ziua sărbătorii în cinstea sfinților apostoli Petru și Pavel nu face parte din post. Totuși, o sărbătoare care cade miercuri sau vineri este și o zi de post, scrie portalul Therussiantimes. În acest caz, severitatea postului este doar relaxată (în comparație cu reglementările pentru miercurea și vineri în timpul „perioadei de mâncare a cărnii”) de vară: consumul de ulei vegetal și pește este permis la mese.

Sărbătoarea ortodoxă 25 iunie: Găsirea moaștelor și a doua slăvire a binecuvântatei prințese Anna (monastic Euphrosyne) Kashinskaya

Sfânta Binecuvântată Prințesă Anna a îndurat multe încercări în viața ei: în anul nunții cu prințul Mihail Tverskoy, tatăl ei a murit, doi ani mai târziu, conacul prințului cu toate proprietățile a ars din temelii, apoi soțul ei s-a îmbolnăvit, fiica ei. a murit în copilărie, iar în 1318 soțul a plecat la Hoardă și a fost martirizat acolo. Acolo, în Hoardă, ambii fii și nepotul ei au murit mai târziu.

Anna însăși, chiar și după moartea soțului ei, a făcut jurăminte monahale cu numele Euphrosyne, iar apoi, după ce s-a mutat la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului, a luat jurăminte monahale cu numele Anna. La 2 octombrie 1368, ea a plecat în pace către Domnul.

„În natura ta feminină ai avut puterea unui bărbat”, o slăvește biserica pentru forța ei spirituală.

Transferul moaștelor sfintei de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului de lemn în Catedrala Învierii de piatră a avut loc la 12 iunie 1650, iar în această zi a fost instituită cinstirea ei bisericească.

Cu toate acestea, deoarece în timpul schismei, Sfânta Anna Kashinskaya a devenit în mod neașteptat un simbol al adepților " vechea credinta„, Patriarhul Ioachim în 1677 i-a „anulat” canonizarea – singurul caz din istoria Bisericii Ortodoxe Ruse.

Dar, chiar dacă a fost „demontat” timp de 230 de ani, oamenii au continuat să o cinstească pe Sfânta Ana. Și venerarea ei la nivelul întregii biserici a fost restaurată abia în 1908. Și deja în 1909, în orașul Grozny, în regiunea cazacilor Terek, în cinstea Sfintei Ana de Kashin a apărut o comunitate de femei, iar în 1910 a fost sfințit la Sankt Petersburg un templu în numele acestei sfânte.

Dar a devenit deosebit de aproape de conștiința rusă ortodoxă în timpul revoluției și războaielor din secolul al XX-lea, când comuna destinul femeilor au început să însoțească soții și fiii în acel necunoscut periculos, de unde adesea nu se întorc, în timp ce ei înșiși fug și se ascund de dușmani.

Sărbătoarea bisericească a Sfântului Arsenie Konevski

În cinstea făcătorului de minuni Arsenie. Venerat ca sfântul patron al marinarilor. A trăit până în 1447.

Călugărul Arsenie Konevski s-a născut la Novgorod cel Mare. Era meșter, călămarar. În 1373 a intrat în Mănăstirea Novgorod Lisitsky, unde a devenit călugăr cu numele Arsenie.

Tânărul călugăr a locuit în mănăstire timp de unsprezece ani, fiind supus diferitelor ascultări. Luptând pentru realizări spirituale și mai înalte, călugărul Arsenie a mers la sfântul Munte Athos. Timp de 3 ani a fost într-una din mănăstirile athonite, făcând bucate din aramă ale călugărilor athoniți; Călugărul Arsenie a dedicat mult timp rugăciunii.

Ulterior, sub Arhiepiscopul Simeon (1416-1421), sfântul lui Dumnezeu a vizitat din nou Sfântul Munte Athos, unde a cerut rugăciuni și binecuvântări pentru mănăstirea sa.

Sărbătoare conform calendarului bisericesc 25.06.2018: Ziua de pomenire a venerabililor Onuphrius și Auxentius din Vologda

Dedicat întemeietorilor Ermitului Trinity Pepper. Au trăit în secolele XV-XVI.

În 1499, acești părinți reverenzi au venit într-un loc complet pustiu în Gryazovets, situat la 35 de mile de Vologda. Schitul pe care l-au întemeiat cu un templu în numele Sfintei Treimi se numea Pertseva, sau, conform altor surse, Persova. Până la moartea lor binecuvântată, călugării au muncit în ea, îndurând cu răbdare tot felul de greutăți în mijlocul unei păduri aspre, de nepătruns. Timpul de odihnă a Sfinților Onuphrie și Auxentius este necunoscut. Deja cei mai apropiați descendenți îi venerau pe asceții Pertsevsky ca sfinți ai lui Dumnezeu. Numele lor au fost incluse în toate calendarele antice. Conform calendarelor antice scrise de mână, memoria lor este 12 iunie. Descrierea sfinților ruși, întocmită în secolul al XVIII-lea, conține mențiunea: „Cuvioșii Părinți Onuphrius și Auxentius, tot în Schitul Piperului, au existat în vara anului 7007”. În 1588, acest schit a fost repartizat mănăstirii ctitorite de călugărul Corneliu de Komel († 1538; comemorat la 19 mai/1 iunie), iar în 1764 a fost desființat. Moaștele Sfinților Onufrie și Auxențiu au fost îngropate sub acoperire în Biserica Treimii, devenită biserică parohială. Mai târziu acest loc a trecut la Mănăstirea Vologda Gorny și acolo a fost construită o mănăstire pentru călugărițe.

Pe cine cinstește biserica pe 25 iunie: Sfinții Vassian și Iona din Pertominsky, Solovetsky

Este ziua de pomenire a călugărilor Mănăstirii Schimbarea la Față Solovetsky - Vassian și Iona.

Călugării Vassian și Jonah au murit în timpul aceleiași furtuni pe Marea Albă, când Ioan și Longinus din Yarenga s-au înecat. Trupurile lor au fost aruncate de mare pe malul de est al golfului Unskaya, la 118 verste de Arhangelsk. Au fost descoperiți de pescarii locali, care au fost surprinși de incoruptibilitatea lor: păsările care se învârteau peste trupurile Sfinților Vassian și Iona „au fost alungate de o forță invizibilă”. Pescarii au decis să îngroape morții lângă biserica lor parohială. Dar când s-au îndreptat spre satul lor, brusc s-a făcut atât de întuneric încât nu au putut ajunge acasă și au fost forțați să rămână. Noaptea, „călugării Vassian și Iona li s-au arătat într-o vedenie și le-au spus: „Pune-ne într-un loc pustiu, într-o pădure, sub un pin mare, dar nu ne duce în satul tău... Când Dumnezeu. vă place, El va zidi un templu în acest loc.” Pescarii i-au îngropat pe cei găsiți într-un mormânt sub un pin, punând o cruce de lemn.

Minunile și aparițiile sfinților au slăvit locul lor de înmormântare în această latură de nord. Călătorii și pescarii care debarcau pe țărm au considerat de datoria lor să se roage în capelă și să doneze bani și lumânări templului. Mai târziu, lângă mormântul Sfinților Vassian și Iona a apărut Mănăstirea Pertominsky. A fost întemeiată de un bătrân de la mănăstirile rusești pe nume Joasaph, un călugăr al Mănăstirii Alexandru-Svirsky. Alți călugări s-au alăturat bătrânului. Numele lor sunt cunoscute - Savvaty, Dionysius, Ieromonahul Efraim, laicul Kozma cu fiul său.