Analiza expresiei lui Pitagora nu vă face corpul. Citate lui Pitagora
Agricultura se supune mâinilor iubitoare de libertate. Nu vă încredințați pământul sclavilor sau sclavilor. Cultivați-vă pământul arabil cu dragoste și o inimă bună.
Pentru a fi amintit și respectat, deveniți un bun familial și scrieți o carte virtuoasă. Urmașii familiei tale trebuie să fie oameni respectuoși și să aibă o familie puternică. – Pitagora
Lăsați preoții să investigheze faptele divine și să cunoască singur inima omului.
Găsește-te un prieten adevărat, pentru că fericirea nu este niciodată singură - este pentru doi.
Evitați oamenii cu frunte netedă - nu veți auzi gânduri inteligente de la ei. Rareori își încrețesc frunțile - nu își încordează mintea, gândurile fără antrenament nu sunt inteligente.
Pitagora: Omul este semănător. Se plimbă pe câmp cu încredere, ca un proprietar. Scoate buruienile de la rădăcini, adaugă îngrășământ, se mișcă cu îndrăzneală pe pământul său, punând lucrurile în ordine. Obiceiuri populare- cele mai stricte şi reguli importanteși dogme umane.
O adunare de oameni învățați își pierde curând calificările, transformându-se într-o întâlnire de plebei.
Zeii, potrivit bătrânilor, regretau că au creat omul; acum oamenii regretă că s-au închinat idolilor, înțelepților și preoților.
Continuare citate din Pitagora pe pagini:
Conversația ar trebui să fie condusă în așa fel încât să transforme interlocutorii din inamici în prieteni, iar nu prietenii în dușmani.
Linguşirea este ca o armă înfăţişată într-un tablou: aduce plăcere, dar fără beneficii.
Du-ți o viață moderată și sobră dacă vrei să fii independent.
Nimeni nu trebuie să depășească limitele în mâncare sau băutură.
Explorează totul, dă-ți minții pe primul loc.
Taceți sau spuneți ceva mai bun decât tăcerea.
Nu ridica praf în călătoria vieții tale.
Indiferent ce cred ei despre tine, fă ceea ce crezi că este corect.
Vorbește puțin, scrie și mai puțin.
La lăudăroși, ca și la armele aurite, interiorul nu se potrivește cu exteriorul.
Portul este ancora pentru o navă, iar prietenia este ancora pentru viață.
O persoană care nu acționează ca tată de familie nu poate fi nici legiuitor, nici administrator de oraș.
Pentru a învăța obiceiurile oricărui popor, încearcă mai întâi să înveți limba lor.
În primul rând, învață să numești fiecare lucru după numele său: aceasta este prima și cea mai importantă dintre toate știința.
Luați în considerare numai Natura și lăsați restul în seama oamenilor de rând.
Ospitalitatea este extrem de nebună dacă este extinsă la oameni răi.
Statuia este pictată după priveliște, iar omul după faptele sale.
Abține-te de la a bea vin: este laptele care hrănește pasiunile.
Spălați insulta primită nu în sânge, ci în Lethe, râul uitării.
Dacă întrebi: în ce constă bunăstarea? Răspuns: fii de acord cu tine.
Păstrează lacrimile copiilor tăi, ca să le poată vărsa la mormântul tău.
Speranțele rele, precum ghizii răi, duc la acțiuni rele.
Dacă poți fi un vultur, nu te strădui să fii primul dintre copace.
Găsește-te pe tine prieten adevărat; avand-o, te poti descurca fara zei.
Este mai util să arunci o piatră la întâmplare decât un cuvânt gol.
Dintre doi oameni de putere egală, cel care are dreptate este mai puternic.
Indiferent ce cred ei despre tine, fă ceea ce crezi că este corect. Fii la fel de indiferent atât față de vină, cât și față de laude.
Înţelept! Fiind obligat să trăiești printre oamenii de rând, fii ca uleiul care plutește deasupra apei, dar nu se amestecă cu el.
Mai presus de orice, ține-ți limba.
Fi binecuvântat număr divin, care a dat naștere zeilor și oamenilor.
Întrebați un bețiv cum a putut să nu mai bea. Îi voi răspunde: să-și amintească mai des lucrurile pe care le face în timp ce e beat.
Beția este un exercițiu de nebunie.
Prietenii au totul în comun, iar prietenia este egalitate.
Toată viața, în special tinerețea, ar trebui să fie încredințată numai rațiunii, ca un păzitor înțelept.
Este la fel de periculos să dai o sabie unui nebun și unei persoane necinstite să dea putere.
Viața este ca un teatru: în el oamenii foarte răi ocupă adesea cele mai bune locuri.
Măsurați-vă dorințele, cântăriți-vă gândurile, numărați-vă cuvintele.
Nu-ți mustra soția în fața copiilor tăi.
Adevărata patrie este acolo unde există bune moravuri.
Uman! Nu face altor animale ceea ce nu vrei să-ți facă ție.
Când te trezești dimineața, întreabă-te: Ce ar trebui să fac?
Fii prieten al adevărului până la martiriu, dar nu fii apărătorul lui până la intoleranță.
Este necesar să apărăm adevărul, chiar și în timp ce suferim, dar nu trebuie să aducem apărarea adevărului până la intoleranță.
Bazează-te pe loialitatea câinelui tău în orice moment și pe loialitatea soției tale doar până la prima ocazie.
Proștii se îmbată în timp ce beau alcool și, când apar necazuri, își pierd complet mințile.
La fel cum vinul vechi este nepotrivit pentru a bea mult, tot atât tratamentul nepoliticos este nepotrivit pentru un interviu.
Nu vă faceți griji pentru dobândirea unor cunoștințe mari: dintre toate cunoștințele, știința morală poate fi cea mai necesară, dar nu este predată.
Învață să înțelegi natura umana. Înțelegerea omului va aduce mai multe beneficii decât cunoașterea diferitelor zeități.
Dacă se întreabă: ce este virtutea? Raspuns: filozofia pusa in actiune.
Încercați să nu vă acoperiți greșelile cu cuvinte, ci să le vindecați cu acuzații.
Duceți o viață uniformă dacă doriți să aveți o moarte calmă.
Preferă o picătură de bun simț unui întreg depozit de învățare.
Abține-te de la uciderea animalelor: vărsarea sângelui lor a condus oamenii într-o frenezie pentru a vărsa sângele propriului lor fel.
Fă lucruri mari fără să promiți lucruri mărețe.
O statuie este pictată după înfățișarea sa, dar un om prin faptele sale.
Dacă ei întreabă: ce este acolo? mai vechi decât zeii? Răspuns: frică și speranță.
Orice nenorocire ți se va întâmpla, ferește-te de lacrimi: păstrează-le pentru a vărsa nenorocirea altora.
Lasă ordinea să fie zeitatea ta! Acordați-i continuu un serviciu sincer: ordinea este unirea tuturor lucrurilor. Natura însăși există prin el.
Atât în cuvintele, cât și în faptele tale, evită tot ce este banal și familiar.
Înţelept! Dacă doriți să proclamați oamenilor orice adevăr important, îmbrăcați-l în hainele opiniei generale.
Nimeni nu trebuie să depășească limita în mâncare sau băutură.
Este important să fii un rege în primul rând pentru tine. Stăpânindu-te și gestionând corect propriile acțiuni, vei avea o proprietate magnifică și cea mai importantă poziție în mâinile tale.
Fii la fel de indiferent atât față de vină, cât și față de laude.
Lasă conștiința să fie singura ta zeitate.
Încearcă să explorezi lucrurile care sunt lângă tine, apoi înainte de a adormi, întreabă-te: Ce am făcut?
Este unul și același lucru să îndepărtezi amărăciunea de pelin și să tai insolența dintr-un cuvânt.
Dacă nu poți avea un prieten adevărat, fii propriul tău prieten.
Când te trezești dimineața, întreabă-te: Ce ar trebui să fac? Seara înainte de a adormi: Ce am făcut?
Să știți că nicio pretenție nu poate fi ascunsă mult timp.
Trupul nu trebuie să fie mormântul sufletului. Nu începe să concepi următoarea generație în timp ce ești beat.
Cine se supune rațiunii se supune zeilor.
Nu-ți alege un prieten care trăiește în dezacord cu soția lui.
Pedepsește-ți sever copilul care se face vinovat de uciderea unei insecte: aici începe omuciderea.
Gluma, ca și sarea, trebuie consumată cu moderație.
În primul rând, nu-ți pierde respectul de sine!
Cel care își întristează aproapele este puțin probabil să evite el însuși durerea.
Nu vă mirați de nimic: zeii au fost surprinși.
Indiferent cât de scurte sunt cuvintele da și nu, ele necesită totuși cea mai serioasă considerație.
Oamenii buni și minunați nu au apărut pe pământ să se odihnească și să se răsfețe cu distracția; ei sunt un sprijin pentru cei slabi și jigniți.
Nu le cere zeilor ploaie sau o găleată: zeii nu iau parte la asta. În Natură, totul este guvernat de legi neschimbate.
Soție prudentă! Dacă vrei ca soțul tău să-și petreacă timpul liber lângă tine, atunci încearcă să nu găsească atâta plăcere, plăcere, modestie și tandrețe în niciun alt loc.
Alege-ți un prieten; Nu poți fi fericit singur: fericirea este o chestiune de doi.
Soție prudentă! Dacă vrei ca soțul tău să-și petreacă timpul liber lângă tine, atunci încearcă să nu găsească atâta plăcere, plăcere, modestie și tandrețe în niciun alt loc.
Gluma, ca și sarea, trebuie consumată cu moderație.
Înainte de a vorbi, acordă-ți timp gândurilor să se maturizeze.
Rugina nu se va lipi de aur, nici rușinea nu se va lipi de virtute.
Paharul vieții ar fi dulce până la încâlcire dacă nu ar cădea în ea lacrimi amare...
Muritor! Când nenorocirea începe să-ți bată la ușă, deschide-i-o cu o față veselă, fără să aștepți să te bată altă dată: rezistența îl irită, supunerea îl face dezarmat.
Începutul este jumătate din tot.
Nu face nimic rușinos, nici în fața altora, nici în secret. Prima ta lege ar trebui să fie respectul de sine.
Doar o persoană nerecunoscătoare este capabilă să-și laude în față și să-și dezvăluie la spate.
În timpul furiei, nu trebuie nici să vorbești, nici să acționezi.
Nu proclamați adevărul în locuri publice: oamenii îl vor folosi pentru rău.
Natura este una și nu există nimic egal cu ea: mamă și fiică a ei însăși, este Divinitatea zeilor.
Nu fi unul dintre cei care par înțelepți doar în scrierile lor.
Seara, ascultând și tăcând, vei deveni înțelept, deoarece începutul înțelepciunii este tăcerea.
Taceți sau spuneți ce este mai bun decât tăcerea.
Nu considera cunoașterea ca una cu înțelepciunea.
Încearcă să fii înțelept mai întâi și învață când ai timp liber.
Două lucruri fac o persoană să se aseamănă cu Dumnezeu: să trăiască pentru binele societății și să fie sincer.
Viața este ca jocurile: unii vin să concureze, alții vin să facă schimb, iar cei mai fericiți vin să privească.
În relațiile tale sociale, evită să-ți faci dușmani din prieteni; încearcă, dimpotrivă, să-ți transformi dușmanii în prieteni.
Chiar dacă vrei cu adevărat să adormi, nu închide ochii până nu analizezi tot ce ai făcut în acea zi.
Câinele este imaginea unui prieten.
Un cetățean fără proprietate nu are patrie.
Trăiește cu oameni, astfel încât prietenii tăi să nu devină dușmani, iar dușmanii tăi să devină prieteni.
Un om moare beat de vin; se înfurie în beţia iubirii.
Este util să vezi adevărul gol. Lasă minciunile să se acopere cu îmbrăcăminte.
Iamblichus a adunat treizeci și nouă de cuvinte simbolice ale lui Pitagora și le-a dat o interpretare. Au fost traduse din greacă de Thomas Taylor.
Declarațiile aforistice au fost una dintre metodele preferate ale lui Pitagora și au fost utilizate pe scară largă la Universitatea Pitagoreică din Crotona. Mai jos sunt zece dintre cele mai importante aforisme din scurte explicații sensul lor ascuns
1. DEVIAȚI-VĂ DE LA Drumurile UMBATE, UTILIZAȚI CĂRILE DESFOLTE.
Acest lucru trebuie înțeles în sensul că cel care caută înțelepciunea trebuie să o caute în singurătate.
2. FI Stăpânul LIMBAJULUI TĂU ÎNNAINTEA TUTUROR CELALALTE LUCRURI, ÎN CAZUL ÎN URMIȚI ZEI.
Acest aforism avertizează o persoană că cuvintele sale, în loc să ofere o imagine adevărată despre el, îi pot induce în eroare și, atunci când există vreo îndoială cu privire la ceea ce ar trebui spus, este întotdeauna mai bine să tacă.
3. VÂNTUL SUFLE, ÎNCHINAȚI ZGOMOTUL.
Pitagora le amintește aici discipolilor săi că Dumnezeu poruncește să asculte vocea elementelor și că toate lucrurile din Natură apar prin armonie, ritm, ordine sau acțiune atribuite lui Dumnezeu.
4. AJUTATI PERSOANEA LA RIDIREA GREUTATILOR, DAR NU AJUTATI LA ADUAGA.
Ar trebui să înveți să-i ajuți pe cei harnici, dar niciodată să nu-i ajuți pe cei care caută să evite responsabilitatea; este un păcat să-i ajuți pe cei leneși.
5. NU VORBIȚI DESPRE TREBUILE ÎNVĂȚĂTURII PITAGORICE FĂRĂ LUMINA.
Aici lumea este avertizată să nu interpreteze secretele lui Dumnezeuși secretele științei fără iluminare spirituală și intelectuală.
6. CÂND PĂRĂSI CASA, NU VENI ÎNAPOI, ALTRE FURIA VA TRĂIȘI ÎN EA.
Pitagora îi avertizează aici pe cei care, după ce au început căutarea adevărului și au studiat unele dintre sacramente, încearcă să se întoarcă pe calea viciului și a ignoranței, despre suferință. Este mai bine să nu știi nimic despre Divin decât să studiezi puțin și să te oprești la jumătate.
7. HRANȚI COCOȘUL, DAR NU-L SACRIFICAȚI, CU CĂ ESTE DEDICAT SOARELOR ȘI LUNII.
Există două mari lecții ascunse în acest aforism. Prima este că ființele vii nu trebuie sacrificate zeilor, pentru că viața este sacră și nu trebuie distrusă, chiar dacă este oferită lui Dumnezeu. Al doilea este de a avertiza persoana că corpul uman, simbolizat aici de cocoș, este dedicat soarelui (Dumnezeu) și lunii (Natura) și ar trebui păstrat ca mijlocul cel mai prețios de întruchipare umană. De asemenea, Pitagora și-a avertizat studenții împotriva sinuciderii.
8. NU LĂSAȚI RINDURILE ÎN CASĂ.
Acesta este un avertisment pentru cel care caută adevărul, astfel încât să nu permită gândurilor rătăcitoare să-i pătrundă în minte sau oameni care sunt incapabili de schimbare spirituală să intre în viața lui. Trebuie să se înconjoare rațional oameni gânditoriși muncitori conștiincioși.
9. NU ÎNȚINDEȚI DE VORĂ MÂNA DREPTĂ NIMENI.
Acesta este un avertisment pentru student să aibă propria sa minte și să nu împărtășească înțelepciunea și cunoștințele ( mana dreapta) cu Cei care nu sunt în stare să-l aprecieze. Mâna aici reprezintă Adevărul, care îi ridică pe cei care au căzut din cauza ignoranței; dar din moment ce mulți dintre acești căzuți nu au deloc nevoie de înțelepciune, ei ar prefera să le taie mâna întinsă. Numai timpul poate ajuta la răscumpărarea ignoranței oamenilor.
10. CÂND TE RADI DIN PAT, NETEZIȚI AMPRELE CORPULUI.
Pitagora credea că discipolii care s-au trezit din somnul ignoranței și au ajuns într-o stare de veghe a minții ar trebui să elimine toate amintirile din fosta lor întuneric spiritual. Un om înțelept nu lasă în urmă o formă pe care cei mai puțin înțelepți o pot confunda cu o formă pentru a face un idol.
Cele mai faimoase dintre toate fragmentele lui Pitagora sunt versurile de aur, atribuite lui însuși, deși există unele îndoieli cu privire la paternitatea. Versurile de aur conțin versiune scurtaîntregul sistem de filozofie care stă la baza doctrinelor educaționale ale școlii italiene de la Crotona. Aceste versete se deschid sfătuind cititorul să-l iubească pe Dumnezeu, să onoreze marii eroi și să respecte spiritele naturii. Apoi persoana este chemată să se gândească cu atenție la întregul său viata de ziși preferă comorile minții și sufletului acumulărilor pământești. De asemenea, versurile îi promit omului că, dacă își ridică natura materială inferioară și cultivă stăpânirea de sine, el va fi observat de zei și se va uni cu ei, împărtășind cu ei nemurirea.
(Este important de menționat că Platon a apreciat foarte mult acest manuscris pitagoreic, care a supraviețuit distrugerii de la Croton.)
Pitagora - biografie
Pitagora din Samos (c. 580 - c. 500 î.Hr.) - filosof grec antic, personalitate religioasă și politică, fondator al pitagorismului, matematician. Lui Pitagora i se atribuie studiul proprietăților numerelor întregi și proporțiilor, demonstrarea teoremei lui Pitagora etc.
În secolul al VI-lea î.Hr., Ionia, un grup de insule din Marea Egee situat în largul coastei Asiei Mici, a devenit centrul științei și artei grecești. Acolo, un fiu s-a născut în familia de aurari, cioplitor de sigilii și gravor Mnesarchus. Potrivit legendei, în Delphi, unde au sosit Mnesarchus și soția sa Parthenis, fie pentru afaceri, fie Luna de miere- oracolul le-a prezis nașterea unui fiu, care va deveni celebru de-a lungul secolelor pentru înțelepciunea, faptele și frumusețea sa. Zeul Apollo, prin gura unui oracol, îi sfătuiește să navigheze spre Siria. Profeția se împlinește în mod miraculos - în Sidon Parthenis a născut un băiat. Și apoi de tradiție străveche Parthenis ia numele Pythias, în onoarea lui Apollo din Pythia, și numește fiul său Pitagora, adică cel prezis de Pythia.
Legenda nu spune nimic despre anul nașterii lui Pitagora; cercetările istorice datează nașterea lui la aproximativ 580 î.Hr. Întors din călătorie, fericitul tată ridică un altar lui Apollo și îl înconjoară pe tânărul Pitagora cu griji care ar putea contribui la împlinirea profeției divine.
Mnesarchus a avut ocazia să-i ofere fiului său o bună educație și educație. Ca orice tată, Mnesarchus a visat că fiul său își va continua munca - meșteșugul unui aurar. Viața a decis altfel. Viitorul mare matematician și filosof deja în copilărie a arătat abilități mari pentru știință. De la primul său profesor Hermodamas, Pitagora a învățat elementele de bază ale muzicii și picturii. Pentru a-și exercita memoria, Hermodamas l-a obligat să învețe cântece din Odiseea și Iliada. Primul profesor a insuflat tânărului Pitagora dragostea pentru natură și secretele ei. „Există o altă școală”, a spus Hermodamas, „sentimentele tale vin din Natură, să fie primul și principalul subiect al predării tale.”
Au trecut câțiva ani, iar la sfatul profesorului său, Pitagora a decis să-și continue educația în Egipt, alături de preoți. În acea perioadă era greu să intri în Egipt, deoarece țara era în esență închisă grecilor. Și nici domnitorul Samosului, tiranul Policrate, nu a încurajat astfel de călătorii. Cu ajutorul profesorului, Pitagora reușește să părăsească insula Samo. Dar este încă departe de Egipt. Locuiește pe insula Lesbos împreună cu ruda lui Zoil. Acolo, Pitagora îl întâlnește pe filozoful Ferecyde, un prieten al lui Thales din Milet. De la Pherecydes, Pitagora a studiat astrologia, predicția eclipselor, secretele numerelor, medicina și alte științe necesare pentru acea vreme. Pitagora a trăit în Lesbos câțiva ani. De acolo, calea lui Pitagora se întinde către Milet - către faimosul Thales, fondatorul primei scoala filozofica. Se obișnuiește să urmărească istoria filozofiei grecești de la el.
Pitagora ascultă cu atenție prelegerile lui Thales, pe atunci deja un bărbat în vârstă de optzeci de ani, și al colegului său mai tânăr și student Anaximandru, un geograf și astronom remarcabil, în Milet. Pitagora a dobândit o mulțime de cunoștințe importante în timpul șederii sale în scoala milesiana. Dar Thales îl sfătuiește și să plece în Egipt pentru a-și continua studiile. Și Pitagora pornește.
Înainte de Egipt, Pitagora s-a oprit o vreme în Fenicia, unde, potrivit legendei, a studiat cu faimoșii preoți sidonieni. În timp ce locuiește în Fenicia, prietenii săi se asigură că Policrate, conducătorul Samosului, nu numai că îl iartă pe fugar, ci chiar îi trimite o scrisoare de recomandare pentru Amasis, faraonul Egiptului. În Egipt, datorită patronajului lui Amasis, Pitagora i-a întâlnit pe preoții Memphieni. El reușește să pătrundă în „sfântul sfintelor” - templele egiptene, unde străinii nu aveau voie. Pentru a se familiariza cu tainele templelor egiptene, Pitagora, urmând tradiția, a fost hirotonit preot.
Studiile lui Pitagora în Egipt au contribuit la a deveni unul dintre cei mai educați oameni ai timpului său. Un eveniment care l-a schimbat datează din această perioadă. viața ulterioară Faraonul Amasis a murit, iar succesorul său pe tron nu a plătit tributul anual lui Cambise, regele persan, care a servit drept motiv suficient pentru război. Perșii nici măcar nu au cruțat templele sacre. Preoții au fost și persecutați, au fost uciși sau capturați. Așa a căzut și Pitagora în captivitate persană.
Conform legendelor antice, în timp ce era în captivitate în Babilon, Pitagora s-a întâlnit cu magicieni persani, s-a familiarizat cu astrologia și misticismul răsăritean și s-a familiarizat cu învățăturile înțelepților caldeeni. Caldeii l-au introdus pe Pitagora în cunoștințele acumulate de popoarele răsăritene de-a lungul multor secole: astronomie și astrologie, medicină și aritmetică. Aceste științe în rândul caldeenilor se bazau în mare măsură pe idei despre magie și puteri supranaturale, au dat un anumit sunet mistic filozofiei și matematicii lui Pitagora...
Pitagora a petrecut doisprezece ani în captivitatea babiloniană până a fost eliberat de regele persan Darius Hystaspes, care auzise despre faimosul grec. Pitagora are deja şaizeci de ani, se hotărăşte să se întoarcă în patria sa pentru a-i prezenta pe poporul său cunoştinţelor acumulate.
De când Pitagora a părăsit Grecia, au existat Schimbări mari. Cele mai bune minți, fugind de jugul persan, s-au mutat în sudul Italiei, care se numea atunci Magna Graecia, și au întemeiat acolo orașele-colonie Siracuza, Agrigentum și Croton. Aici Pitagora a decis să-și creeze propria școală filozofică.
Destul de repede câștigă o mare popularitate în rândul locuitorilor. Entuziasmul populației a fost atât de mare încât până și fetele și femeile au încălcat legea care le interzicea să participe la întâlniri. Unul dintre acești contravenienți, o fată pe nume Theano, devine în curând soția lui Pitagora.
În acest moment, în Crotona și în alte orașe din Magna Grecia, inegalitatea socială este în creștere, luxul legendar al sibariților (locuitori ai orașului Sybaris) cot la cot cu sărăcia, opresiunea socială este în creștere, iar moralitatea este în scădere vizibil. Într-o astfel de situație, Pitagora vorbește cu o predică detaliată despre îmbunătățirea morală și cunoașterea. Locuitorii din Croton îl aleg în unanimitate pe bătrânul înțelept drept cenzor al moravurilor, un fel de părinte spiritual al orașului. Pitagora folosește cu pricepere cunoștințele dobândite din călătoriile în jurul lumii. Reunește tot ce este mai bun diferite religiiși credințe, își creează propriul sistem, a cărui teză definitorie era credința în interconectarea indisolubilă a tuturor lucrurilor (natura, omul, spațiul) și în egalitatea tuturor oamenilor în fața eternității și a naturii.
Stăpânirea perfectă a metodelor preoți egipteni, Pitagora „a purificat sufletele ascultătorilor săi, a alungat viciile din inimă și a umplut mințile cu adevăr strălucitor”. În versurile de aur, Pitagora a exprimat acele reguli morale, a căror aplicare strictă conduce sufletele celor pierduți la perfecțiune.
Aici sunt câțiva dintre ei:
Nu face niciodată ceea ce nu știi, ci învață tot ce trebuie să știi și atunci vei duce o viață liniștită;
Poartă-ți soarta cu blândețe, așa cum este, și nu te plânge de ea;
Învață să trăiești fără lux.
De-a lungul timpului, Pitagora a încetat să vorbească în temple și pe străzi și a predat în casa lui. Sistemul de antrenament a fost complex și a durat mulți ani. Cei care doresc să dobândească cunoștințe trebuie să treacă printr-o perioadă de probă de la trei până la cinci ani. În tot acest timp, elevilor li se cere să tacă și să-l asculte doar pe Învățător, fără să pună întrebări. În această perioadă, răbdarea și modestia lor au fost puse la încercare.
Pitagora a predat medicina, principii activitate politică, astronomie, matematică, muzică, etică și multe altele. De la școala lui au venit oameni politici și de stat remarcabili, istorici, matematicieni și astronomi.
Nu a fost doar profesor, ci și cercetător. Studenții săi au devenit și cercetători. Pitagora a dezvoltat teoria muzicii și acusticii, creând celebra „scara pitagoreică” și efectuând experimente fundamentale privind studiul tonurilor muzicale: el a exprimat relațiile pe care le-a găsit în limbajul matematicii. La Școala lui Pitagora
Pentru prima dată, s-a făcut o presupunere despre sfericitatea Pământului.
Ideea că mișcarea corpuri cerești se supune anumitor relații matematice, ideile de „armonie a lumii” și „muzică a sferelor”, care au dus mai târziu la o revoluție în astronomie, au apărut pentru prima dată tocmai în Școala lui Pitagora.
Omul de știință a făcut multe și în geometrie. Celebra teoremă demonstrată de Pitagora îi poartă numele. Pitagora a explorat relațiile matematice destul de profund, punând astfel bazele teoriei proporțiilor. El a acordat o atenție deosebită numerelor și proprietăților lor, încercând să înțeleagă semnificația și natura lucrurilor. Prin numere, a încercat chiar să cuprindă categorii eterne de existență precum dreptatea, moartea, constanța, bărbatul, femeia etc.
Pitagorei credeau că toate corpurile constau din particule minuscule - „unități de ființă”, care diverse combinatii corespund diverselor forme geometrice. Numărul pentru Pitagora era atât materia, cât și forma Universului. Teza principală a pitagoreenilor a rezultat din această idee: „Toate lucrurile sunt numere”. Dar, deoarece numerele exprimau „esența” a tot, fenomenele naturale nu puteau fi explicate decât cu ajutorul lor. Cu munca lor, Pitagora și adepții săi au pus bazele unui domeniu foarte important al matematicii - teoria numerelor.
Pitagorei au împărțit toate numerele în două categorii - pare și impar, ceea ce era tipic și pentru alte civilizații antice. Mai târziu s-a dovedit că pitagoreicii „par - impar”, „dreapta - stânga” au consecințe profunde și interesante în cristalele de cuarț, în structura virusurilor și ADN-ului, în experimentele celebre ale lui Pasteur cu polarizarea acidului tartric, în încălcarea paritatea particulelor elementare și alte teorii.
Interpretarea geometrică a numerelor nu era străină pitagoreenilor. Ei credeau că un punct are o dimensiune, o linie are două, un plan are trei și volumul are patru dimensiuni.
Zece poate fi exprimat ca suma primelor patru numere (1+2+3+4=10), unde unu este expresia unui punct, doi este o linie și o imagine unidimensională, trei este un plan și un imagine bidimensională, patru este o piramidă, adică o imagine tridimensională. De ce nu universul cu patru dimensiuni al lui Einstein?
Când însumau toate figurile geometrice plate - puncte, linii și plane - pitagoreicii au primit un șase perfect, divin.
Pitagoreii vedeau dreptatea și egalitatea în pătratul unui număr. Simbolul lor de constanță a fost numărul nouă, deoarece toți multiplii a nouă numere au suma cifrelor lor fiind din nou nouă. Numărul opt simbolizează moartea în rândul pitagoreenilor, deoarece multiplii de opt au o sumă descrescătoare de cifre.
Pitagoreii credeau numere pare femeie și bărbat cu număr impar Numar impar- fertilizarea si, daca este combinata cu pare, va prevala; în plus, dacă descompuneți par și impar în două, atunci parul, ca o femeie, lasă un spațiu gol între cele două părți. Prin urmare, ei cred că un număr este caracteristic unei femei, iar celălalt unui bărbat. Simbolul pitagoreic al căsătoriei a constat din suma masculinului, numărul impar trei și a femininului, numărul par doi. Căsătoria este cinci egal cu trei plus doi. Din același motiv, ei au numit un triunghi dreptunghic cu laturile trei, patru, cinci „figura miresei”.
Cele patru numere care alcătuiesc tetrada - unu, doi, trei, patru - au relatie directa la muzică: definesc toate intervalele de consoane cunoscute - octava (1:2), a cincea (2:3) și a patra (3:4). Cu alte cuvinte, deceniul întruchipează nu numai completitudinea geometric-spațială, ci și muzical-armonică a cosmosului. Printre proprietățile celor zece, remarcăm de asemenea că include un număr egal de prime și numere compuse, precum și cât mai multe par și impar.
Suma numerelor incluse în tetradă este egală cu zece, motiv pentru care zece era considerat de pitagoreeni un număr ideal și simboliza Universul. Deoarece zece este numărul ideal, au raționat ei, ar trebui să existe exact zece planete pe cer. Trebuie remarcat faptul că în acea perioadă se cunoșteau doar Soarele, Pământul și cinci planete.
Celebra tetradă, formată din patru numere, l-a influențat pe Platon prin pitagoreici, care au dat sens special patru elemente materiale: pământ, aer, foc și apă. Pitagoreii cunoșteau și numere perfecte și prietenoase. Un număr perfect era un număr egal cu suma divizorilor săi.Numerele prietenoase erau numere, fiecare dintre ele fiind suma divizorilor proprii ai altui număr. În antichitate, numerele de acest fel simbolizau prietenia, de unde și numele.
Pe lângă numerele care evocau admirație și admirație, pitagoreicii aveau și numere așa-zise rele. Acestea sunt numere care nu au avut niciun merit, și chiar mai rău dacă un astfel de număr a fost înconjurat de numere „bune”. Un exemplu în acest sens este celebrul număr treisprezece - duzina diavolului sau numărul șaptesprezece, care a provocat un dezgust deosebit în rândul pitagoreenilor.
Încercarea lui Pitagora și a școlii sale de a conecta lumea reală cu relațiile numerice nu poate fi considerată nereușită, deoarece în procesul de studiu al naturii, pitagoreenii, alături de idei timide, naive și uneori fantastice, au propus și modalități raționale de înțelegere a secretelor. a Universului. Reducerea astronomiei și a muzicii la cifre a permis generațiilor ulterioare de oameni de știință să înțeleagă și mai profund lumea.
După moartea omului de știință în Metapontus (Sudul Italiei), unde Pitagora a fugit la sfârșitul revoltei de la Croton, studenții săi s-au stabilit în diferite orașe din Magna Grecia și au organizat acolo societăți pitagoreice.
În vremurile moderne, în special datorită dezvoltării rapide a științelor naturale, astronomiei și matematicii, ideile lui Pitagora despre armonia lumii câștigă noi fani. Marele Nicolaus Copernic și Johannes Kepler, faimosul artist și geometru Durer, genialul Leonardo da Vinci, astronomul englez Eddington, care a confirmat experimental teoria relativității în 1919, și mulți alți oameni de știință și filozofi continuă să găsească în domeniul științific și filosofic. moștenirea lui Pitagora baza necesară pentru stabilirea legilor păcii noastre.
(Samin D.K. 100 de mari oameni de știință)
Grecia antică. Pitagora
Pitagora din Samos (greacă veche Πυθαγόρας ὁ Σάμιος, lat. Pitagora; 570-490 î.Hr.) este un filosof, matematician și mistic grec antic, creatorul școlii religioase și filozofice a pitagoreenilor.
Povestea vieții lui Pitagora este greu de separat de legendele care îl prezintă ca pe un înțelept desăvârșit și un mare om de știință, inițiat în toate misterele grecilor și barbarilor. Herodot l-a numit și „cel mai mare înțelept elen”. Cel mai devreme surse cunoscute despre învățăturile lui Pitagora a apărut la numai 200 de ani de la moartea sa.
În 530 î.Hr e. Pitagora s-a stabilit în colonia greacă Crotone din sudul Italiei, unde și-a găsit mulți adepți. Au fost atrași nu numai de filosofia mistică pe care a expus-o în mod convingător, ci și de modul de viață pe care l-a prescris cu elemente de asceză sănătoasă și de morală strictă.
Pitagora a propovăduit înnobilarea morală a oamenilor ignoranți, care poate fi realizată acolo unde puterea aparține castei înțelepților și oameni cunoscători, și cărora oamenii se supun necondiționat în anumite privințe, ca și copiii părinților lor, iar în alte privințe în mod conștient, supunându-se autorității morale. Tradiția îi atribuie lui Pitagora introducerea cuvintelor „filozofie” și „filosof”.
Tot ceea ce există este un număr.
Nu face niciodată ceva ce nu știi, ci învață tot ce trebuie să știi.
Pedepsește-ți sever copilul care a ucis o insectă. Aici începe crima.
Nu da niciodată frâu complet imaginației tale: va produce monștri.
Există trei amenințări reale la adresa umanității: materialismul oamenilor de știință, ignoranța preoților și haosul democrației.
O persoană care este capturată de pasiunile sale nu poate fi liberă.
Soție prudentă! Dacă vrei ca soțul tău să-și petreacă timpul liber lângă tine, atunci încearcă să nu găsească atâta plăcere, plăcere, modestie și tandrețe în niciun alt loc.
Dacă poți deveni un vultur, nu te strădui să devii primul dintre copace.
Indiferent ce cred ei despre tine, fă ceea ce crezi că este corect.
Atâta timp cât oamenii continuă să omoare animale în masă, se vor ucide între ei. Cel care seamănă semințele crimei și durerii nu va culege bucurie și iubire.
Două lucruri fac o persoană să se aseamănă cu Dumnezeu: să trăiască pentru binele societății și să fie sincer.
O statuie este pictată după înfățișarea sa, dar un om prin faptele sale.
Gluma, ca și sarea, trebuie consumată cu moderație.
Beția este un exercițiu de nebunie.
Prietenii au totul în comun, iar prietenia este egalitate.
Trăiește cu oameni, astfel încât prietenii tăi să nu devină dușmani, iar dușmanii tăi să devină prieteni.
Păstrează lacrimile copiilor tăi, ca să le poată vărsa la mormântul tău.
Nu face nimic rușinos, nici în fața altora, nici în secret. Prima ta lege ar trebui să fie respectul de sine.
Taceți sau spuneți ceva mai bun decât tăcerea.
Explorează totul, dă-ți minții pe primul loc.
Pentru a învăța moravurile oricărui popor, încercați mai întâi să învățați limba lor.
Fă lucruri mari fără să promiți lucruri mărețe.
Cifrele conduc lumea!
Obiceiul te va împăca cu sclavia.
Nu te considera un om grozav după mărimea umbrei tale la apus.
Nu urmăriți fericirea: ea este întotdeauna în voi.
Nu poți fi fericit singur: fericirea este o chestiune de doi...
Marea știință de a trăi fericit este să trăiești doar în prezent.
Nu face din trupul tău sicriul sufletului tău.
Doar o persoană ignobilă este capabilă să-și laude în față și să-și dezvăluie la spate.
Dumnezeu nu are o casă mai bună pe pământ decât un suflet curat.
Spălați insulta primită nu în sânge, ci în Lethe, râul uitării.
Nu închide ochii când vrei să dormi fără să fi rezolvat toate acțiunile din ultima zi.
Tu, omule, nu ai decât un suflet.
Când te trezești dimineața, întreabă-te: „Ce ar trebui să fac?” Seara înainte de a adormi: „Ce am făcut?”
