Autor al filozofiei zoologiei. Jean Baptiste Lamarck - creatorul primei doctrine evoluționiste

Filosof rus (candidat stiinte filozofice; fondator al mișcării ideologice „neo-eurasianism”), politolog (doctor în științe politice), publicist, rector al „Noii Universități”, lider al „Mișcării Internaționale Eurasiatice” (IED); vorbește 9 limbi, ortodox (coreligionist - Consimțământul vechiului credincios, acceptând preoția Patriarhiei Moscovei). El a stat la originile NBP (împreună cu Eduard Limonov și Yegor Letov).

Născut în 1962 la Moscova. Tatăl - Geliy Aleksandrovich Dugin (1935-1998) - Candidat la științe juridice, general-locotenent al Statului Major al GRU al Forțelor Armate ale URSS, mama - Galina Viktorovna Dugina (1937-2000) - medic, candidat Stiinte Medicale. În 1979 a intrat la Institutul de Aviație din Moscova (MAI). În 1980, sa alăturat Cercului Yuzhinsky al lui Yuri Mamleev. A fost membru al mai multor societăți ezoterice, una dintre acestea fiind cercul tradiționalist mistic „Ordinul Negru al SS”.

În 1988, sa alăturat lui Heydar Dzhemal în Frontul Patriotic Național „Memoria” lui Dmitri Vasiliev. În perioada 1990-1992, a lucrat cu arhivele KGB desecretizate, pe baza unor materiale din care a pregătit o serie de articole din ziare și reviste, cărți și emisiunea TV „Secretele secolului”, difuzată pe Channel One.

* Din 1988 până în 1991 - Editor sef Centrul de editură „EON”.
* Din 1990 - redactor-șef al almanahului „Dragă Înger”.
* Din 1991 - redactor-șef al revistei Elements.
* Din 1991 - Președinte al Asociației Istorice și Religioase „Arktogea”.
* Din 1993 până în aprilie 1998 - ideolog și unul dintre liderii BNP.
* Din 1996 până în 1997 - autor și prezentator al emisiunii radio „FINIS MUNDI” (Radio 101-FM).
* Din 1997 până în 1999 - autor și prezentator al programului „Revista Geopolitică” (Radio Free Russia).
* Din 1998 - consilier al președintelui Dumei de Stat Ghenadi Seleznev
* Din 1999 - Președinte al secției „Centrului de Expertiză Geopolitică” a Consiliului Consultativ de Experți în Probleme de Securitate Națională sub președintele Dumei de Stat.
* În 2000 - a predat cursul „Filosofia Politicii” la Universitatea Internațională Independentă de Științe Politice și Ecologice.
* Din 2001 - Președinte al Consiliului Politic (lider) al Mișcării Sociale și Politice All-Rusian „Eurasia”.
* Din 2002 până în noiembrie 2003 - Președinte al Consiliului Politic al Partidului Eurasia.
* Din noiembrie 2003 - lider al Mișcării Internaționale Eurasiatice.
* Din martie 2008, el este un ideolog neoficial al partidului Rusia Unită, conform informațiilor de pe site-ul oficial al MED.

Trăiește în Moscova. A fost căsătorit cu Evgenia Debryanskaya. ÎN în prezent căsătorit cu Natalia Viktorovna Melentyeva - filozof, candidat la științe filozofice, publicist, director al editurii „Arktogeya”, profesor de filozofie la MNEPU.
Fiul: Arthur (botezat Dimitri) Alexandrovici Dugin, născut în 1985, moscovit, absolvent al Universității Lingvistice din Moscova, web designer, muzician.
Fiica: Daria Aleksandrovna Dugină, născută în 1992, elevă de liceu, flautist.

Alexander Gelyevich Dugin (născut la 7 ianuarie 1962, Moscova) - filozof rus (candidat de științe filozofice; fondatorul mișcării ideologice „neo-eurasianism”), politolog (doctor în științe politice), sociolog (profesor al facultății de sociologie din Universitatea de Stat din Moscova numită după M.V. Lomonosov, șef al Centrului de Studii Conservatoare a Facultății), publicist, rector al „Noii Universități”, lider al „Mișcării Internaționale Eurasiatice” (IED); vorbește 9 limbi, ortodox (co-religionist - consens vechi credincios, acceptând preoția Patriarhiei Moscovei). El a stat la originile NBP (împreună cu Eduard Limonov și Yegor Letov).

În 1979 a intrat la Institutul de Aviație din Moscova (MAI). În 1980, sa alăturat Cercului Yuzhinsky al lui Yuri Mamleev. A fost membru al mai multor societăți ezoterice, una dintre acestea fiind cercul tradiționalist mistic „Ordinul Negru al SS”.

În 1988, sa alăturat lui Heydar Dzhemal în Frontul Patriotic Național „Memoria” lui Dmitri Vasiliev. În perioada 1990-1992, a lucrat cu arhivele KGB desecretizate, pe baza unor materiale din care a pregătit o serie de articole din ziare și reviste, cărți și emisiunea TV „Secretele secolului”, difuzată pe Channel One.

Din septembrie 2008 - Profesor la Universitatea de Stat din Moscova, numit după M.V. Lomonosov, Director al Centrului de Cercetare Conservatoare de la Facultatea de Sociologie a Universității de Stat din Moscova.

Trăiește în Moscova. Are doi copii. Fiul: Arthur, născut în 1985, moscovit, absolvent al Universității Lingvistice din Moscova, web designer, muzician. Fiica: Daria, născută în 1992, elevă de liceu, flautist.

Cărți (31)

Patria absolută

Cartea cuprinde principalele lucrări metafizice ale autorului, care au trecut prin mai mult de o ediție și au fost traduse în multe limbi străine. Combinarea a trei lucrări filosofice programatice ale lui Dugin într-o singură carte ne permite să iluminam o imagine completă a viziunii tradiționaliste asupra lumii, să înțelegem legătura metafizicii tradiționale cu Ortodoxia și să explorăm posibilitățile de aplicare a principiilor geografiei sacre la realitatea geopolitică modernă.

Doctrine religioase și filozofice, transcriere mituri anticeși legendele, panorama teologiei în istoria sacră sunt întruchipate într-o sinteză generală care ne permite să înțelegem mai bine natura complexă și contradictorie a realității eshatologice care ne înconjoară.

În căutarea Logosului întunecat (eseuri filozofice și teologice)

Reiki Ryoho și autocunoașterea.

Cartea este o inițiere în a doua și a treia etapă a Reiki - Okuden și Shinpiden, care înseamnă „imersiune” și „sacrament”. Titlurile în sine permit cititorilor să intre mai adânc în ei înșiși și să ofere instrumente mai avansate pentru aceasta. Aceste tehnici par să însumeze toate abilitățile, deoarece necesită o imersiune mai profundă în zona centrului intuitiv, de unde energia mișcă mâinile și nu este controlată de minte. Și poți atinge această stare stăpânind toate tehnicile de bază ale Reiki Ryoho.

Cartea este destinată tuturor celor care urmează calea autocunoașterii, autoexplorării și dobândind o viziune conștientă și holistică asupra lumii.

Răzbunarea eurasiatică a Rusiei

În cartea lui Alexander Dugin despre care vorbim despre conflictul dintre lumea rusă și cea occidentală în lumina evenimentelor recente din Ucraina.

Potrivit lui Dugin, Rusia s-a opus acum decisiv „guvernului mondial”, care timp de mulți ani a încercat să-i dicteze voința, iar țara noastră își întărește poziția pe arena eurasiatică. Sfârșitul hegemoniei „Consensului Atlantic” trebuie să vină foarte curând, dar pentru aceasta Rusia trebuie să reziste la o luptă dură cu adversarii săi occidentali, susține Alexander Dugin.

Semne ale Marelui Nord. Teoria hiperboreană

O ediție extinsă și actualizată a „Teoriei hiperboreene” - cartea cu care a început de fapt studiul ezoterismului nordic în Rusia.

Sub influența acestei lucrări a lui Alexandru Dugin, doctor în filozofie, cel mai mare specialist modern rus în sacru, s-au organizat numeroase expediții în nord în căutarea rămășițelor civilizației antice Hiperborea și au fost scrise zeci de cărți.Alexandru Dugin, descoperitorul lucrărilor lui Herman Wirth în Rusia, apelează la cercetările profesorului german, șeful misteriosului Ahnenerbe, nu doar aducându-le într-o compilație accesibilă, ci deschizând de fapt o nouă pagină în runologie, istorie sacră și geografie.

Teoria conspiratiei

Această carte este prima încercare de a analiza teoriile conspirației ca fenomen social și cultural, ca sindrom conceptual al postmodernității.

Autorul nu își propune să ofere o imagine exhaustivă a tuturor versiunilor de teorii ale conspirației; există nenumărate dintre ele și sunt în continuă creștere. Scopul a fost de a descrie unele modele de conștiință a conspirației, trăsăturile sale paradigmatice, dacă vreți, și de a urmări logica celor mai tipice, izbitoare și revelatoare teorii ale conspirației.

Descriere și analiză versiuni diferite„teoriile conspirației”, uneori foarte neobișnuite și ciudate, servesc ca o ilustrare clară a acestui studiu, făcându-l nu o analiză sociologică și filosofică seci, ci și o lectură distractivă (sperăm).

Logo-uri și mituri

Cartea a fost creată pe baza cursului special al autorului. Sunt conturate principiile „sociologiei adâncurilor” (J. Durand), pe baza studiului societății în paralel pe două „etaje” - la nivel rațional („conștiința colectivă” - E. Durkheim) și la cel irațional. nivel („inconștient colectiv” - K.G. Jung).

Sunt descrise conceptele de „logos social” și „mit social”. Principiile „sociologiei adâncurilor” sunt aplicate studiului studiilor regionale și probleme sociologice Caucaz, precum și pentru studiul identității ruse și al transformării sale istorice în funcție de trecerea de la un tip de societate la altul. Toate secțiunile sunt echipate cu întrebări de control.

Martin Heidegger. Posibilitatea filozofiei ruse

„Filozofia rusă nu există și posibilitatea apariției ei este blocată de îmbinarea dizarmonică a modernității europene cu straturile arhaice ale viziunii asupra lumii a poporului rus”, spune autorul acestei cărți.

Pentru a debloca acest impas, pe care autorul îl numește „arheomodern”, este necesar să revenim în Occident ceea ce am împrumutat din el și să începem să construim o filozofie rusă cu drepturi depline, pornind de la elementul pur al „Începutului rusesc”. Dar acest lucru se poate face printr-o citire atentă a prințului Europei de Vest tradiţie filosofică, marele gânditor Martin Heidegger.

Cartea este destinată celor care nu sunt indiferenți față de soarta filosofiei/soarta Rusiei.

Metafizica Veștii bune

Doctrinele religioase și filozofice, decodificarea miturilor și legendelor antice, o panoramă a teologiei și istoriei sacre sunt întruchipate într-o sinteză generală care ne permite să înțelegem mai bine caracterul complex și contradictoriu al realității eshatologice care ne înconjoară.

Cartea vorbește despre destinul înalt al omului și al umanității, despre originile lor transcendentale și, din păcate, despre profunzimea declinului, degenerarii și tăgăduirii lor de sine în epoca modernă.

Noua formulă a lui Putin. Fundamentele politicii etice

În cartea sa, Alexander Dugin - filosof celebru, politolog și sociolog, lider al mișcării eurasiatice din Rusia, discută despre politicile lui Putin în legătură cu evenimentele din Ucraina.

Pe de o parte, crede autorul, această politică a realismului, se poate vorbi chiar despre „noua formulă” a lui Putin în rezolvarea problemelor geopolitice complexe cu care se confruntă Rusia. Pe de altă parte, „noua formulă” a politicilor lui Putin nu ar trebui să interfereze cu sprijinul populației ruse în Ucraina.

Sprijinirea rușilor de oriunde trebuie să devină o prioritate a statului rus, scrie A. Dugin. Prin urmare, problema principala, în fața lui Vladimir Putin: va putea el să combine acest lucru prioritate cu o abordare echilibrată a evenimentelor ucrainene?.. Autorul acordă o atenție deosebită „coloanei a cincea” rusești și activităților acesteia în legătură cu conflictul din Ucraina.

Noomachia. Războaie ale minții. Anglia sau Marea Britanie Misiune navală și subiect pozitiv

Cartea explorează identitatea engleză, pe care autorul o vede ca fiind produsul unui dialog intens și dramatic între originile celtice și germanice în contextul civilizației anglo-britanice. Daseinul anglo-britanic, potrivit autorului, nu constituie un Logos independent (spre deosebire de Logosul german și francez), ci reprezintă o combinație unică, uneori conflictuală, a ambelor.

Potrivit autorului, rolul principal al Angliei în dezvoltarea și promovarea paradigmei New Age la scară planetară este o consecință logică a conflictului intern al civilizației anglo-britanice, pe la un anumit stadiu care a formulat un set de principii principale ale Modernității: nominalismul, tabloul științific-materialist al lumii, liberalismul, piața, individualismul, talasocrația.

Cartea continuă seria lucrărilor „Noomachy”, care își propune să exploreze relația celor trei Logoi (Apollo, Dionysus, Cybele) prin istoria diverselor civilizații. Această lucrare concretizează și completează a doua secțiune („Logourile Europei”) a proiectului „Noomakhia”.

Noomachia. Războaie ale minții. Logos bizantin. Elenism și Imperiu

Cartea lui A. Dugin „Logos bizantin. Elenismul și Imperiul” examinează Logosul grecesc din a doua jumătate a secolului al IV-lea. î.Hr până acum.

Elenismul, ca și elenismul care l-a precedat, se caracterizează printr-o luptă intensă între Logosul patriarhal apollo-dionisiac și structurile civilizației matriarhale a Cibelei. Elenismul este un timp de integrare de către greci a civilizațiilor din jur și de implementare a unei noi sinteze istorice.

Elenismul este un elenism care s-a deschis către lume, de la a fi exclusivist la a deveni incluziv, intrând într-un dialog intens cu civilizațiile din jurul grecilor, adesea mai sacre decât grecești, și insuflând în ea un entuziasm sacru și un simț al prezenței vie. a zeității.

Pentru specialiști în filozofie, științe politice, filologie, istoria artei și o gamă largă de intelectuali.

Noomachia. Războaie ale minții. Logo-uri germane. Om apofatic

Cartea descrie identitatea germanică așa cum se manifestă în Ultima bătălie a istoriei (Endkampf) prin mit, filozofie, politică, cultură, știință și misticism.

Logosul german se deschide ca un monument al unei idei mărețe, ale cărei două întruchipări cele mai izbitoare sunt complotul bătăliei finale a oamenilor și zeilor împotriva monștrilor apocaliptici și metafizica subiectului apofatic care se află mai adânc decât granița cea mai interioară a sufletului. Aceste motive principale ale Logosului german, conform autorului, predetermina structura istoricului german, caracterul civilizației germane și Dasein-ul german însuși.

Noomachia. Războaie ale minții. Logos latin. Soare și Cruce

Cartea „Logurile Latine. Soarele și Crucea” continuă ciclul civilizațional „Noomachia” de A. Dugin și descrie un alt spațiu vest-european în componentele sale culturale și istorice de bază, originale – lumea latină (Italia, Spania, Portugalia).

Dezvoltat în Antichitate și atingând apogeul în timpul ascensiunii Romei, Logosul latin a devenit polul creștinismului occidental, a determinat cultura Evului Mediu european și a predeterminat echilibrul religios și geopolitic al țărilor europene în timpurile moderne, devenind o fortăreață a Catolicism, Contrareforma și conservatorism.

Cartea este de interes pentru oricine este interesat de istoria culturilor și civilizațiilor lumii, filozofie, religie, politică, modele și dinamica proceselor geoculturale moderne.

Noomachia. Războaie ale minții. Logo-urile Europei. Logos iranian. Războiul ușor și cultura așteptării

În cartea „Logosul iranian”, Alexander Dugin examinează nodurile semantice ale civilizației iraniene asociate cu două puncte fundamentale: 1) metafizica războaielor luminii și luminii, purtate continuu împotriva forțelor întunericului, și 2) escatologia, doctrina liniară. timpul si sfarsitul lui.

Este locul în care întâlnim episoade ale războiului luminii și așteptarea Mântuitorului, liderul armatelor luminii în lupta finală împotriva armatelor întunericului, tocmai acolo unde se naște ideea timpului și a istoriei liniare, unde există este o „cultură a așteptărilor” a Mântuitorului, avem de-a face cu cultura iraniană din jur, cu „res iranica”, „lucru iranian” - baza structurală și neschimbătoare a identității iraniene, a cărei prezență puternică o descoperă autorul. în toate complexele religioase și filosofice ale zonei culturale mediteraneene (în special, în elenism și iudaism).

Cartea este următorul volum al epopeei civilizaționale a lui A.G. Dugin.

Noomachia. Războaie ale minții. Logo-urile Europei. Civilizația mediteraneană în timp și spațiu

Cartea examinează principalele caracteristici structurale ale civilizației europene din epocile arhaice până în prezent. Se dezvăluie echilibrul celor trei Logoi (apollinian, dionisiac și cibelian) în diferite etape ale istoriei europene și în diferite regiuni ale Europei. Se dezvoltă ideea a două Europe - romană și greacă, vestul mediteraneean și estul mediteraneean, care au predeterminat cultural și diferențe religioase Europa de Vestși Bizanț, inclusiv societățile post-bizantine din Europa de Est.

Este explorată, începând cu, geneza paradigmei Modernității epoci antice(elementele matriarhale cultura celtică, religia Orientului Mijlociu Cybele, atomism, epicureism etc.). Istoria europeană este considerată un câmp al Noomahiei - lupta principiului apollinian cu Cibele (victoria decisivă a lui Cybele este Modernitatea Europei de Vest, tablou științific lumea timpurilor moderne).

Noomachia. Războaie ale minții. De cealaltă parte a Vestului. Civilizațiile indo-europene. Iran, India

Cartea examinează două mari civilizații indo-europene - iraniană și indiană, luate ca modele structurale cu un nucleu semantic neschimbat și, în același timp, ca sisteme în schimbare dinamică, unde poate fi identificat un model complex de ștergeri și reveniri la nucleul structural.

În civilizația iraniană, o atenție deosebită este acordată perioadei islamice și proceselor semantice profunde asociate cu hermeneutica iraniană a religiei islamice și întruchipate în fenomene atât de unice precum filosofia islamică, sufismul și șiismul, în care autorul identifică o pronunțată origine iraniană. În civilizația indiană, autorul se concentrează pe dualismul civilizațional, linia de demarcație implicită dintre codurile culturale indo-europene și autohtone, indisolubil împletite în civilizația incluzivă și rafinată dialectic a hinduismului.

Noomachia. Războaie ale minții. De cealaltă parte a Vestului. China, Japonia, Africa, Oceania

Cartea examinează civilizațiile non-indo-europene - chineză, japoneză, africană și Pacific. Autorul identifică în fiecare dintre ele cei mai evidenti, din punct de vedere noologic, poli și epocile istorice, descriind configurațiile dominante ale Logosului pe baza modelului general pe care se construiește întreaga „Noomahie” - Logosul Apollo, Logosul lui Dionysos și Logosul lui Cybele.

În contexte culturale atât de îndepărtate de Europa, identificarea analogilor celor trei Logoi este sarcina cea mai dificilă, dar în același timp incitantă, punând uneori sub semnul întrebării relevanța întregii metode noologice ca atare. Cu toate acestea, fără a impune formule reducționiste asupra materialului istoric și cultural bogat și contradictoriu și fiind complet deschis către logica culturilor popoarelor studiate, autorul ajunge la rezultate importante care confirmă în practică aplicabilitatea metodei propuse.

Noomachia. Războaie ale minții. Logo-uri franceze. Orfeu și Meluzină

Cartea este o descriere a identității franceze, explorând diferitele aspecte ale Daseinului francez și, mai larg, celtic, manifestate în mitologie, istorie, filozofie, cultură și misticism. Încă din Evul Mediu, Franța și Germania au acționat ca cei doi poli principali ai formării dialectice a civilizației europene, predeterminand semantica istorică, politică și culturală a celor mai importante procese din istoria Europei de Vest din ultima mie și jumătate. ani.

Într-un studiu al structurii Logosului francez, autorul ajunge la concluzia că componentele sale principale sunt două figuri fundamentale (gestalt) - cântărețul-inițiatorul Orfeu și zâna jumătate femeie, jumătate dragon Melusine. Potrivit autorului, paradigma New Age în rădăcinile sale mitologice și culturale se rezumă la gestalt-ul lui Melusine. Cartea continuă seria lucrărilor proiectului „Noomachy” privind studiul celor trei Logos (Apollo, Dionysus, Cybele) și manifestările acestora în istoria civilizațiilor, dezvoltând tema „Logos-ului Europei”.

Noomachia. Războaie ale minții. Granițele civilizației. Rusia, civilizația americană, semiții și civilizația lor

Cartea examinează civilizațiile care se învecinează cu spațiul cultural european, formate sub influența lui directă, sau independente, dar în contact activ și dialog constant cu Europa.

Autorul reconstituie modelele noologice ale acestor civilizații de graniță, arată etapele formării lor și dinamica interacțiunii cu Polul European. Autorul include civilizația rusă (eurasiatică), civilizația colonială americană, civilizația semitică (inclusiv tipuri de semitice antice, precum și evreiești și arabo-islamice) și turcă (care a intrat într-un dialog strâns cu culturile mediteraneene începând cu selgiucizii). cuceririle Anatoliei şi a culminat cu Imperiul Otoman) ca atare civilizaţii.era).

Noomachy: războaie ale minții. Trei logo-uri: Apollo, Dionysus, Cybele

„Trei Logoi: Apollo, Dionysus, Cybele” este prima carte din seria „Noomachy: Wars of the Mind”, dedicată studiului problemei multiplicității Logoilor, paradigmelor filosofice și mitologice care determină structurile diferitelor civilizații. .

Cartea este o introducere filozofică și metodologică a întregii lucrări. Descrie modelele celor trei Logoi - Apollo, Dionysus și Cybele, care, potrivit autorului, stau la baza diferitelor sisteme filozofice, religioase, științifice și politice.

Din acest punct de vedere, filosofia lui Platon și a neoplatoniștilor (Plotin, Proclu), doctrina categoriilor lui Aristotel, gnosticismul creștin, hermetismul și tipuri diferite viziuni materialiste și nominaliste asupra lumii.

Părintele - Geliy Aleksandrovich Dugin (1935-1998) - Candidat la științe juridice, general-locotenent al Direcției principale de informații a Statului Major General Forte armate URSS, a lucrat la Academia Vamală Rusă, mama - Galina Viktorovna Dugina (Onufrienko) (1937-2000) - doctor, candidat la științe medicale. A locuit la Moscova.

În 1979 a intrat la Institutul de Aviație din Moscova (MAI), dar a fost exclus din al doilea an (mai târziu, în timp ce își susținea dizertația, a prezentat Consiliului Academic al Universității de Stat din Rusia o diplomă de absolvire a departamentului de corespondență al Ingineriei Novocherkassk). și Institutul de Recuperare).

După emigrarea lui Mamleev în 1974, împreună cu Heydar Dzhemal și Yevgeny Golovin, a făcut parte din așa-numitul „Cercul Yuzhinsky” - un cerc social care s-a format pe strada Yuzhinsky din Moscova, în apartamentul lui Mamleev, unde aveau loc întâlnirile sale. În 1980, la vârsta de 18 ani, împreună cu Heydar Dzhemal, s-a alăturat cercului „Ordinul Negru al SS”, care a fost creat și condus (ca „Reichsführer”) de mistic, unul dintre primii „noi drepți” ruși. Evgenii Golovin; Se consideră un elev al lui Golovin.

Împreună cu Heydar Dzhemal, Dugin s-a alăturat Frontului Național Patriotic „Memoria” al lui Dmitri Vasiliev în 1988, dar apoi a fost privat de calitatea de membru al acestei organizații conform formulării oficiale pentru faptul că „a fost și este în contact cu reprezentanții dizidenților emigranți. cercurile de persuasiune ocultist-satanică, în special, cu un anume scriitor Mamleev”.

În perioada 1990-1992, a lucrat cu arhivele KGB desecretizate, pe baza unor materiale din care a pregătit o serie de articole din ziare și reviste, cărți și programul de televiziune „Secretele secolului”, difuzat pe Channel One.

  • Din 1988 până în 1991 - redactor-șef al centrului de editură EON.
  • Din 1990 - redactor-șef al almanahului „Dragă Înger”.
  • Din 1991 - redactor-șef al revistei „Elemente”, președinte al Asociației Istorice și Religioase „Arktogea”.
  • Din 1993 până în 1995 - editorialist la ziarul New Look.
  • Din 1993 până în aprilie 1998 - ideolog și unul dintre liderii BNP. Potrivit lui Eduard Limonov, el a părăsit NBP pentru că a acuzat patru naționali bolșevici că i-au furat 248 de ruble. Potrivit lui Dugin însuși, ruptura a avut loc din cauza diferențelor ideologice, în special din cauza lipsei unei poziții politice clar exprimate a lui Limonov.
  • În 1994, revista franceză Actuelle (M43/44/45, vara 1994) îl numește pe A. Dugin „cel mai influent gânditor al epocii post-comuniste”.
  • Din 1996 până în 1997 - autor și prezentator al programului radio „Finis mundi” (Radio 101-FM).
  • Din 1997 până în 1999 - autor și prezentator al programului „Revista Geopolitică” (Radio Free Russia).
  • Din 1998 până în 2003 - consilier al președintelui Dumei de Stat a Federației Ruse.
  • În 1999, a absolvit departamentul de corespondență al NSMA (fostul NIMI).
  • În 2000, a predat cursul „Filosofia Politicii” la Universitatea Internațională Independentă de Științe Ecologice și Politice.
  • Din 2000 - președinte al Consiliului Politic (lider) al mișcării socio-politice a întregii ruse „Eurasia”. Predarea cursului „Filosofia Politicii” la Universitatea Internațională de Științe Politice și Ecologice. Membru de onoare al „Adunării Economice și Filosofice” la Centrul pentru Relații Publice al Universității de Stat din Moscova.
  • Din 2002 până în noiembrie 2003 - Președinte al Consiliului Politic al Partidului Eurasia. În noiembrie 2003, a fost exclus din partid ca urmare a unui conflict cu președintele comitetului executiv al partidului, Piotr Evgenievici Suslov.
  • Din 2003 până în 2004 - editorialist la revista „Tineretul rural”. În Literaturnaya Gazeta, A. Dugin conduce rubrica autorului „Acephalus”.
  • Din noiembrie 2003 - lider al Mișcării Internaționale Eurasiatice. Acordarea titlului de profesor onorific al Universității Naționale Eurasiatice, numit după L. N. Gumilyov.
  • În septembrie 2004 - vizită în Franța pentru a participa la conferința internațională „Eurasianism și neo-Eurasianism, două ideologii ale Imperiului Rus în secolul XX”, condusă de directorul Centrului de Studii Eurasiatice de la Universitatea din Rennes, profesorul Michel Grabar .
  • În decembrie 2004, a sosit în Turcia pentru a participa la Simpozionul Eurasiatic, desfășurat la Universitatea Gazi. Spectacole la „Universitatea Americană din Girne” din Ciprul de Nord și la Universitatea din Istanbul.
  • În 2005, a ținut o prelegere în SUA, la invitația Institutului Hopkins. Întâlnire cu Zbigniew Brzezinski la Washington.
  • În august 2005 - vizita oficiala spre Iran. Discurs la Institutul de Studii Strategice din Teheran.
  • Din 2005 până în 2006 - editorialist pentru revista Rolling Stone. Gazda programului geopolitic „Vekhi” de pe postul de televiziune Spas.
  • Din 2007 - membru al Consiliului Mondial al Poporului Rus.
  • Din 2007 până în 2008 - gazda programului de radio „Russian Thing” la radio RSN.
  • În martie 2008 - întâlnire la Belgrad cu prim-ministrul Serbiei Vojislav Kostunica.
  • Din septembrie 2008 - Profesor la Universitatea de Stat din Moscova, numit după M.V. Lomonosov, Director al Centrului de Cercetare Conservatoare de la Facultatea de Sociologie a Universității de Stat din Moscova.
  • Din septembrie 2009 până în iunie 2014 - și. O. Șef al Departamentului de Sociologie a Relațiilor Internaționale, Facultatea de Sociologie, Universitatea de Stat din Moscova. M. V. Lomonosov.
  • În iunie 2013 - vizită în Moldova. Discurs la Universitatea Populară din Chișinău.
  • În 2015, a fost inclus pe lista de sancțiuni a SUA și Canada.
  • Din 2016 - redactor-șef al canalului TV Tsargrad.