Eliberator divin de rău. Fericirile Evangheliei

Cine sunt îngerii? De unde au venit demonii?
De ce este nevoie de îngerii păzitori?
Cum să distingem credința de superstiție?
Cum să te rogi îngerului tău păzitor?

Despre sursele de cunoaștere

Există o glumă faimoasă a bisericii. Într-o zi, rectorul templului vine să accepte opera unui pictor de icoane. Și deodată vede că îngerul este înfățișat în acești, știi, pantofi adevărați. Starețul s-a indignat și a întrebat: „Unde ești, dragul meu, ai văzut un înger în cizme?” Și acela El răspunde: „Interesant! Unde ai văzut un înger fără pantofi?”

Sensul acestei pilde este evident. Marea majoritate a oamenilor nu au văzut îngeri în viața lor și, prin urmare, nu extrag informații din propria experiență sau din experiența celor mai apropiați. În Ortodoxie există multe surse de cunoaștere și multe abordări ale problemei fiabilității și autorității lor.
Desigur, baza cunoașterii creștine este Sfânta Scriptură sau Biblia. Există și experiență viata bisericeasca, experiența comuniunii cu Dumnezeu, dintre care unele s-au reflectat într-un fel sau altul în multe texte de diferite grade de autoritate, incluzând nu numai doctrinare, liturgice, istorice, dar chiar folclor. Dacă o abordăm în mod formal, atunci pe baza acestor surse putem vorbi despre îngeri pentru o perioadă infinită de timp și imaginea va apărea extinsă, este posibil să existe contradicții în ea.

În creștinism, s-a dezvoltat un anumit sistem de construire și formare a unei doctrine, datorită căruia devine posibil să se determine principalele și imuabilele, să evidențieze adăugiri importante de autoritate și să lase la latitudinea creștinilor puncte minore care nu contrazic principalul lucru. Acest principiu a fost formulat încă din secolul al IV-lea Sfântul Augustin: în principal este unitate, în secundar este diversitatea, în tot este iubire.

Sfânta Scriptură (Biblia) este cartea bisericii. Ea a scris oameni diferiti timp de un mileniu și jumătate, dar a fost adunat într-o singură carte și proclamat tocmai ca o mărturie scrisă a revelației divine de către biserica creștină în primele patru secole ale existenței sale. Până în secolul al V-lea, Biblia, ca o colecție a celor mai importante și autorizate cărți pentru creștini, a avut forma în care există astăzi; compoziția sa a fost recunoscută ca fiind completă și neschimbată. Toate acestea sunt importante pentru noi din acest motiv. Nu există cărți „în sine” sunt cărți care sunt citite și percepute, interpretate în felul lor. Pentru că exact biserica crestina din primele secole au adunat și au aprobat Biblia pentru nevoile ei, apoi creștinii dobândesc pe bună dreptate un drept indivizibil la înțelegerea și interpretarea corectă a Bibliei. Asta nu înseamnă că creștinii au învăţătură secretă cu interpretări, predarea lor a fost întotdeauna deschisă și accesibilă nu numai pentru studiu, ci și pentru controverse.

În practică, sistemul dogmei ortodoxe este structurat aproximativ după cum urmează. În primul rând, trebuie să existe o mărturie clară a Scripturii, luată în contextul ei general Înțelegerea ortodoxă Biblie. Au vorbit despre unele probleme consiliile bisericești, iar cu cât consiliul este mai reprezentativ, cu atât opinia sa este mai autorizată și mai imuabilă. Autoritatea lor decurge dintr-un principiu simplu. La aceste întâlniri s-a putut formula acele fundamente ale doctrinei, care, după cuvintele unuia dintre scriitorii bisericești antice, au fost recunoscute de toți creștinii, în orice timp și pretutindeni unde sunt creștini.

Există o moștenire scrisă a sfinților părinți - oameni slăviți de biserică pentru viețile și activitățile lor. Autoritatea acestor texte se bazează pe religioase ascetice și viata morala acești creștini, pe baza experienței lor profunde și de încredere a comuniunii cu Dumnezeu, experiența studierii și punerii în practică a acelor porunci care ne-au fost date de Hristos Dumnezeu în Sfânta Scriptură. Adevărat, aici trebuie făcută o avertizare. Cele mai autoritare sunt acele opinii ale sfinților părinți care sunt de acord între ele. Adică acele întrebări în care cele mai multe sfinții exprimați într-un mod similar sunt recunoscuți ca fiind autoritari, chiar dacă această problemă nu a fost abordată în Sfintele Scripturi și la consiliile bisericești.

Numai pe baza celor de mai sus este posibil să vorbim despre îngeri. Mai mult, se poate argumenta că Învățătura Bisericii Ortodoxe despre îngeri este destul de modestă. Informațiile oferite de Sfintele Scripturi sunt fragmentare și împrăștiate. Acest lucru este de înțeles. Tema centrală a Bibliei este relația dintre om și Dumnezeu. Nimeni și nimic nu poate umbri acest subiect. Cele mai detaliate narațiuni caracteristice popoarelor păgâne despre acele creaturi care locuiesc în spațiul dintre Dumnezeu și oameni sunt absente în Biblie. Omul și Dumnezeu comunică direct. Îngerii apar în unele ocazii speciale și în momente speciale și abia atunci se dezvăluie unele informații despre ei. Sinoadele bisericești autorizate nu s-au ocupat de subiectul îngerilor. Sfinții Părinți au scris despre îngeri, de regulă, în același context ca și Biblia, adică destul de rar, împrăștiat; și aproape întotdeauna a fost o temă suplimentară a narațiunii lor.

Ce se poate spune despre îngeri în mod sigur, pe baza principalelor surse de cunoaștere a bisericii?

Despre îngeri și rândurile angelice

Cuvântul „înger” este tradus în rusă ca „mesager " Unul dintre scriitorii moderni ai bisericii a comparat cu succes, dar oarecum nepoliticos, îngerii cu poștașii. Acestea sunt așa-numitele spirite de slujire, create de Dumnezeu pentru sarcini și funcții speciale. Judecând după dovezile cunoscute ale Sfintelor Scripturi, îngerii, ca și oamenii, sunt ființe personale, adică au conștiință de sine și liber arbitru. Îngerii sunt numiți sfinți. Aceasta înseamnă că ei nu sunt implicați în rău și trăiesc împlinind și arătând oamenilor voința lui Dumnezeu.

Biblia vorbește adesea despre armatele angelice. Astfel, ne sunt dezvăluite natura de serviciu a existenței lor, separarea structurală și ierarhia. Cu toate acestea, acest lucru poate fi judecat doar speculativ. Biblia numește mai multe ordine de îngeri și chiar unele nume de „comandanți” angelici. Toată lumea știe cel puțin două dintre ele - acestea sunt Gabriel, care a adus vesti bune Fecioara Maria și Mihai, care au luptat împotriva îngerului căzut - Satana.

Prin analogie sau sub influenţa învăţăturilor păgâne despre ierarhii cereştiîn secolul al IV-lea o lucrare asemănătoare a apărut de către un anonim autor creștin, inscripționat cu numele sfântului Dionisie Areopagitul din secolul I. Prezintă o încercare de a oferi o învățătură coerentă despre îngeri, care sunt împărțiți în nouă ordine funcționale, grupate în grupuri de trei. Dar acest subiect nu a fost dezvoltat mai departe și nu are temeiuri suficienteîn Sfânta Scriptură. De fapt, a rămas opinia privată a mai multor autori antici. Acest predare detaliată ar trebui recunoscut ca fiind în concordanță cu creștinismul, dar totuși un element opțional al credinței creștine.

Următorul subiect este important pentru doctrină. Cine sunt îngerii, ce relație au ei cu Dumnezeu și cu omul? Manualele de doctrină și teologie conțin aproximativ următoarele.Îngerii sunt spirite slujitoare create de Dumnezeu în scopuri care nu sunt întotdeauna cunoscute și înțelese de oameni. Ele sunt numite spirite pentru că natura lor este diferită de cea a oamenilor, în comparație cu lumea din jurul nostru, „imaterială”. Îngerii nu sunt în niciun fel implicați în lumea creată, ei nu pot fi „măsurați” și „detectați” cu instrumente. Dar totuși, îngerii nu pot fi imateriali în sensul deplin al cuvântului. În comparație cu Dumnezeu, ca să spunem așa, natura lor este materială în felul ei.

demonii

Biblia ne descoperă că unii dintre îngeri au refuzat în mod conștient și liber să-L slujească pe Dumnezeu, s-au răzvrătit împotriva Lui și, prin urmare, s-au îndepărtat de Creator. Motivul pentru acest lucru este mândria unuia dintre îngerii „seniori” - Dennitsa și mulți dintre „urmașii săi”. „Conducătorul” care a căzut departe de Dumnezeu este numit diavolul sau Satan, ceea ce înseamnă dușmanul lui Dumnezeu.

Pentru subiectul nostru, este important să înțelegem că îngerii căzuți sunt numiți demoni, diavoli sau demoni în Ortodoxie. Sensul existenței lor este opoziția față de Dumnezeu și creația Sa. În raport cu oamenii, acest lucru se exprimă în dorința de a-i îndepărta de Dumnezeu și de a-i supune singur. Acest lucru se poate face în diferite forme, dintre care cele mai evidente sunt stilul de viață imoral, păgân, inclusiv religiozitatea ocultă și satanismul de-a dreptul.

Este important să înțelegem că tema îngerilor căzuți este strâns legată de tema libertății umane și posibilităților manipulați-le. Conform învățăturii ascetice destul de dezvoltate a sfinților părinți, este absolut clar că demonii nu pot subjuga pe cineva împotriva voinței sale, nici măcar nu sunt capabili să cunoască gândurile unei persoane; Metoda lor este, parcă, șoapta răului, a seducției și a înșelăciunii, care poate avea ca rezultat păcat, descurajare, predarea liberă a voinței cuiva față de ei prin răul constant și nepocăit, care îl introduce pe păcătos, așa cum ar fi, la ei.” natura” și le dă demonilor putere asupra lui. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dorința de a trăi prin credință nu pot fi învinse de demoni. O persoană are întotdeauna ocazia să renunțe la rău și să trăiască conform poruncilor lui Hristos.

Despre îngerii păzitori

Revelația biblică spune că una dintre slujirile angelice este grija pentru oameni, protejându-i de rău, protejându-i de obsesiile și atacurile demonice. Acei îngeri care îi protejează pe oameni și îi ajută să învețe și să împlinească voia lui Dumnezeu sunt numiți îngeri păzitori. Conform credinței populare, care este destul de consistent Dogma ortodoxă, dar nu este strict dogmatic, toți oamenii au îngeri păzitori. În versiunea sa cea mai primitivă, această credință este exprimată în credința unor oameni că astfel de îngeri sunt întotdeauna la dreapta, iar antipozii lor - demonii - la stânga fiecărei persoane. Adesea, chiar și acest lucru este descris sub forma a doi consilieri care șoptesc gânduri bune și, respectiv, rele unei persoane. Desigur, aceasta este doar o imagine naivă a unui copil prin care folclorul reflecta credința în prezența îngerilor păzitori.

Din narațiunea biblică reiese clar că, pe lângă oameni, îngerii păzitori sunt dăruiți de Dumnezeu, la discreția Sa, bisericilor, națiunilor întregi, așezărilor și unor societăți.

Există o tradiție în Biserica Ortodoxă apel de rugăciune la îngeri în general, la îngeri specifici și la îngerii păzitori. S-a spus deja că îngerii sunt indivizi liberi care slujesc lui Dumnezeu și au grijă de creația Sa. Este firesc și chiar înțelept să ceri îngerilor ajutor și protecție. Biserica Ortodoxăîi cheamă pe creștini să se îndrepte către îngeri în rugăciune dimineața și seara.

Iată cuvintele celebrului rugăciune scurtă:
„Înger al lui Hristos, păzitorul meu sfânt și ocrotitorul sufletului și trupului meu!
Iartă-mă pentru tot ce am păcătuit astăzi,
și izbăvește-mă de orice plan viclean al vrăjmașului,
ca să nu mă mâniesc pe Dumnezeul meu prin niciun păcat.
Dar roagă-te pentru mine, un păcătos și sclav nedemn,
să mă prezinte vrednic de bunătate și milă
Sfânta Treime si Maica Domnului meu Iisus Hristos
și toți sfinții. Amin."

Iuri Belanovski
Adjunctul șefului Centrului Patriarhal dezvoltare spirituală copii și tineri la Mănăstirea Danilov din Moscova

șoptindu-i peste umărul meu drept...)
El este mereu cu noi... îngrijește, protejează, învață la porunca lui Dumnezeu.

Îngerul păzitor - un înger desemnat de Dumnezeu unei persoane la botez pentru protecție și asistență fapte bune.
Acest lucru este dovedit de cuvintele lui Isus Hristos din Noul Testament: „Vedeți să nu disprețuiți pe niciunul dintre acești micuți, pentru că vă spun că îngerii lor din ceruri văd mereu fața Tatălui Meu care este în ceruri” (Matei). 18:10).
Sfinții Părinți afirmă că doar un credincios are lângă el un Înger Păzitor: „Cei care au fost vrednici de botez și se ridică la culmile virtuților i-au fost dăruiți de Dumnezeu Îngeri care îi îngrijesc și îi ajută. Domnul ne asigură de aceasta când spune că oricine crede în El are îngeri păzitori” (Venerabilul Anastasius Sinaite).
O persoană nebotezată se află sub puterea spiritelor căzute - demoni. Îngerul Păzitor rămâne lângă credinciosul creștin, dacă nu-l alungăm cu fapte păcătoase, pentru că „precum fumul alungă albinele,...

Despre sursele de cunoaștere

Demoni: ar trebui să ne fie frică de ei?

Demonii citesc gândurile umane?

- El scrie despre asta Pr. Ioan Cassian Romanul. Demonii nu cunosc gândurile unei persoane, dar cu siguranță știu gândurile pe care ei înșiși le-au inspirat în acea persoană. Din nou, ei nu pot ști dacă am acceptat aceste gânduri sau nu, dar ei ghicesc acest lucru din acțiunile noastre.

Să presupunem că au inspirat o persoană gând pofticios, și a început să se uite la persoana de sex opus: da, asta înseamnă că a acceptat. Au insuflat un gând de furie, bărbatul s-a îmbujorat, a început să-și bată pumnii (exagerez, desigur), ceea ce înseamnă că a acceptat din nou. La urma urmei, dacă noi, uitându-ne la interlocutorul nostru, putem ghici dacă el este de acord cu noi sau nu, atunci cu atât mai mult demonii pot ghici acest lucru.

Cât despre gândurile de la Dumnezeu sau unele naturale, ei pot ghici despre ele din comportamentul nostru, dar nu le pot cunoaște exact.

Când sunt singur la rugăciune și în întuneric, sunt foarte speriat: mi se pare că cineva stă în spatele meu sau că pot vedea în jur în vederea mea periferică...

Despre sursele de cunoaștere

Există o glumă faimoasă a bisericii. Într-o zi, rectorul templului vine să accepte opera unui pictor de icoane. Și deodată vede că îngerul este înfățișat în acești, știi, pantofi adevărați. Starețul s-a indignat și a întrebat: „Unde ești, dragul meu, ai văzut un înger în cizme?” Și îi răspunde: „Interesant! Unde ai văzut un înger fără pantofi?”

Foto: http://www.revix.ru
Cine sunt îngerii? De unde au venit demonii? De ce este nevoie de îngerii păzitori? Cum să distingem credința de superstiție? Să încercăm să răspundem la aceste întrebări

Despre sursele de cunoaștere
Există o glumă faimoasă a bisericii. Într-o zi, rectorul templului vine să accepte opera unui pictor de icoane. Și deodată vede că îngerul este înfățișat în acești, știi, pantofi adevărați. Starețul s-a indignat și a întrebat: „Unde ești, dragul meu, ai văzut un înger în cizme?” Și îi răspunde: „Interesant! Unde ai văzut un înger fără pantofi?”

Desigur, baza cunoașterii creștine este Sfânta Scriptură sau Biblia. Există și experiența vieții bisericești, experiența comuniunii cu Dumnezeu, dintre care unele...

Chiar dacă trăim într-o lume tehnologii avansate iar în era dezvoltării rapide a științei, nu încetăm să credem în semne antice. Adesea dăm vina pe ghinionul nostru pe o pisică neagră care ne-a trecut în cale sau pe oglinda sparta... Încercăm să găsim sens în orice și semne secrete, dar rareori ne gândim la istoria superstițiilor și a semnelor.

Dacă vărsăm din greșeală sare, cu siguranță ne vom aștepta la o ceartă cu o persoană dragă. Cu toate acestea, puțini oameni știu că acest semn a venit la noi de la Rusiei antice. Pe vremuri, sarea era foarte scumpă. Nu toată lumea își permite să aibă sare pe masă. După cum știe toată lumea, oaspeții au fost întâmpinați apoi cu „pâine și sare”, arătând astfel respect și ospitalitate. Iar dacă un oaspete dorea brusc să jignească proprietarul casei, scăpa salinerul. Varsarea de sare este lipsită de respect față de proprietari. În consecință, a izbucnit o ceartă între oaspete și gazde.

Scuipa prin umărul stâng pentru a nu-l strica. Conform vechilor credințe, pe umărul drept al tuturor...

Îngerul păzitor este o entitate foarte organizată care apare în imediata apropiere a cochiliilor de energie ( corpuri subtile) persoană din momentul nașterii.

Dacă are un Înger - un mentor, unul dintre o mie, pentru a arăta unei persoane calea dreaptă, [Dumnezeu] se va îndura de el...
/Post. 33:23/

Du-te la lista completaîntrebări

Îngerul Păzitor

Întrebare: „Vă rog să-mi spuneți cine sunt îngerii păzitori, există ei cu adevărat și, dacă da, care este funcția și esența lor? Și, de asemenea, câți dintre ei are o persoană și cine sunt ei?"

Cu toate acestea, capacitățile Îngerului Păzitor nu sunt nelimitate. De exemplu, un Înger nu poate interfera cu principalul...

Profesional

Profil
Grup: Utilizatori
Postări: 835

Număr utilizator: 211
Inregistrare: 23.11.2004

Nu fi supărat.
Creierul tuturor este „construit”
aceeași.
Singurul lucru este
care emisferă
este dominantă.
1. Copiii au fost recalificați
aparent pentru acelasi lucru
de ce au fost forțați
umblă în uniformă
etc., adică Pentru
uniformitate.
În plus, au scris anterior
stilouri,
pentru ca cerneala să nu facă
mânjită.
2. Aceasta trebuie să meargă la sursele primare.
întoarceți-vă (la Biblia de acolo
sau Coranul) ci lenea.
Dar, de fapt, totul provine de la
aceeași operă ca Eva de la coastă
Adama și femeia în general
recipient pentru păcat...
Pe scurt, este o mizerie completă.
3. „Acesta” despre ce vorbești?
dacă despre asta: +), atunci
„plus” și „paranteză închisă”
4. Desigur!
Și, în general, toate femeile sunt vrăjitoare.
Și dacă e roșcată,
apoi chiar și la o ghicitoare...

Nu toți oamenii cred însă în intangibil, conform uneia dintre legendele bisericii. Fiecare dintre noi are un spirit păzitor, numit și înger păzitor. Această creatură, invizibilă pentru ochiul uman, creată, conform Scripturii, de Dumnezeu, protejează toate creațiile sale, ne călăuzește pe calea cea bună și transmite informații până în profunzimea conștiinței. Vă invităm să vă dați seama cine sunt aceste ființe cerești, pe ce umăr stă îngerul păzitor și cum să comunicați cu protectorul personal.

Câteva fapte despre îngerii păzitori

Ele sunt prezente în viața noastră încă de la început.

Sfântul Toma de Aquino credea că „încă din momentul nașterii, o persoană are un înger păzitor desemnat” (Summa Theologica, volumul unu, capitolul 113). Mai mult, după Sfântul Anselm, Dumnezeu desemnează un ghid chiar în momentul în care sufletul și trupul sunt uniți. Aceasta înseamnă că în timpul sarcinii o femeie este protejată de doi îngeri. Sarcina noastră este să le ascultăm sarcinile...

În spatele cărui umăr se află îngerul tău păzitor?

Există o glumă faimoasă a bisericii. Într-o zi, rectorul templului vine să accepte opera unui pictor de icoane. Și deodată vede că îngerul este înfățișat în acești, știi, pantofi adevărați. Starețul s-a indignat și a întrebat: „Unde ești, dragul meu, ai văzut un înger în cizme?” Și îi răspunde: „Interesant! Unde ai văzut un înger fără pantofi?”

Ce se poate spune despre îngeri în mod sigur, pe baza principalelor surse de cunoaștere a bisericii?

Despre îngeri și ranguri angelice

Cuvântul „înger” este tradus în rusă ca „mesager”. Unul dintre scriitorii moderni ai bisericii a comparat cu succes, dar oarecum nepoliticos, îngerii cu poștașii. Acestea sunt așa-numitele spirite de slujire, create de Dumnezeu pentru sarcini și funcții speciale. Judecând după dovezile cunoscute ale Sfintelor Scripturi, îngerii, ca și oamenii, sunt ființe personale, adică au conștiință de sine și liber arbitru. Îngerii sunt numiți sfinți. Aceasta înseamnă că ei nu sunt implicați în rău și trăiesc împlinind și arătând oamenilor voința lui Dumnezeu.

Biblia vorbește adesea despre armatele angelice. Astfel, ne sunt dezvăluite natura de serviciu a existenței lor, separarea structurală și ierarhia. Cu toate acestea, acest lucru poate fi judecat doar speculativ. Biblia numește mai multe ordine de îngeri și chiar unele nume de „comandanți” angelici. Toată lumea cunoaște cel puțin doi dintre ei - Gavril, care a adus vestea bună Fecioarei Maria și Mihai, care l-a respins pe îngerul căzut - Satana.

Prin analogie sau sub influența învățăturilor păgâne despre ierarhiile cerești, în secolul al IV-lea a apărut o lucrare similară a unui autor creștin anonim, înscrisă cu numele sfântului Dionisie Areopagitul din secolul I. Prezintă o încercare de a oferi o învățătură coerentă despre îngeri, care sunt împărțiți în nouă ordine funcționale, grupate în grupuri de trei. Dar acest subiect nu a fost dezvoltat în continuare și nu are suficientă bază în Sfintele Scripturi. De fapt, a rămas opinia privată a mai multor autori antici. O astfel de învățătură detaliată ar trebui recunoscută ca fiind în concordanță cu creștinismul, dar totuși un element opțional al credinței creștine.

Următorul subiect este important pentru doctrină. Cine sunt îngerii, ce relație au ei cu Dumnezeu și cu omul? Manualele de doctrină și teologie conțin aproximativ următoarele. Îngerii sunt spirite slujitoare create de Dumnezeu în scopuri care nu sunt întotdeauna cunoscute și înțelese de oameni. Ele sunt numite spirite pentru că natura lor este diferită de cea a oamenilor, în comparație cu lumea din jurul nostru, „imaterială”. Îngerii nu sunt în niciun fel implicați în lumea creată, ei nu pot fi „măsurați” și „detectați” cu instrumente. Dar totuși, îngerii nu pot fi imateriali în sensul deplin al cuvântului. În comparație cu Dumnezeu, ca să spunem așa, natura lor este materială în felul ei.

demonii

Biblia ne descoperă că unii dintre îngeri au refuzat în mod conștient și liber să-L slujească pe Dumnezeu, s-au răzvrătit împotriva Lui și, prin urmare, s-au îndepărtat de Creator. Motivul pentru acest lucru este mândria unuia dintre îngerii „seniori” - Dennitsa și mulți dintre „adepții săi”. „Conducătorul” care a căzut departe de Dumnezeu este numit diavolul sau Satan, ceea ce înseamnă dușmanul lui Dumnezeu.

Pentru subiectul nostru, este important să înțelegem că îngerii căzuți sunt numiți demoni, diavoli sau demoni în Ortodoxie. Sensul existenței lor este opoziția față de Dumnezeu și creația Sa. În raport cu oamenii, acest lucru se exprimă în dorința de a-i îndepărta de Dumnezeu și de a-i supune singur. Acest lucru poate fi realizat în diferite forme, dintre care cele mai evidente sunt stilul de viață imoral, păgân, inclusiv religiozitatea ocultă și satanismul de-a dreptul.

Este important să înțelegem că tema îngerilor căzuți este strâns legată de tema libertății umane și a capacității de a-l manipula. Conform învățăturii ascetice destul de dezvoltate a sfinților părinți, este absolut clar că demonii nu pot subjuga pe cineva împotriva voinței sale, nici măcar nu sunt capabili să cunoască gândurile unei persoane; Metoda lor este, parcă, șoapta răului, a seducției și a înșelăciunii, care poate avea ca rezultat păcat, descurajare, predarea liberă a voinței cuiva față de ei prin răul constant și nepocăit, care îl introduce pe păcătos, așa cum ar fi, la ei.” natura” și le dă demonilor putere asupra lui. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dorința de a trăi prin credință nu pot fi învinse de demoni. O persoană are întotdeauna ocazia să renunțe la rău și să trăiască conform poruncilor lui Hristos.

Despre îngerii păzitori

Revelația biblică sugerează că una dintre slujirile angelice are grijă de oameni, îi protejează de rău, îi protejează de obsesiile și atacurile demonice. Acei îngeri care îi protejează pe oameni și îi ajută să învețe și să împlinească voia lui Dumnezeu sunt numiți îngeri păzitori. Conform credinței predominante, care este pe deplin în concordanță cu doctrina ortodoxă, dar nu este strict dogmatică, toți oamenii au îngeri păzitori. În versiunea sa cea mai primitivă, această credință este exprimată în credința unor oameni că astfel de îngeri sunt întotdeauna la dreapta, iar antipozii lor - demonii - la stânga fiecărei persoane. Adesea, chiar și acest lucru este descris sub forma a doi consilieri care șoptesc gânduri bune și, respectiv, rele unei persoane. Desigur, aceasta este doar o imagine naivă a unui copil prin care folclorul reflecta credința în prezența îngerilor păzitori.

Din narațiunea biblică reiese clar că, pe lângă oameni, îngerii păzitori sunt dăruiți de Dumnezeu, la discreția Sa, bisericilor, națiunilor întregi, așezărilor și unor societăți.

Biserica Ortodoxă a dezvoltat o tradiție de rugăciune către îngeri în general, către îngeri specifici și către îngerii păzitori. S-a spus deja că îngerii sunt indivizi liberi care slujesc lui Dumnezeu și au grijă de creația Sa. Este firesc și chiar înțelept să ceri îngerilor ajutor și protecție. Biserica Ortodoxă îi cheamă pe creștini să se îndrepte către îngeri în rugăciune dimineața și seara.
Iată cuvintele unei cunoscute scurte rugăciuni: Îngerul lui Hristos, sfântul meu păzitor și ocrotitor al sufletului și trupului meu! Iartă-mă tot ce am păcătuit astăzi și izbăvește-mă de orice plan insidios al vrăjmașului, ca să nu-l mâniesc pe Dumnezeul meu cu niciun păcat. Roagă-te însă pentru mine, rob păcătos și nevrednic, să mă înfățișezi vrednic de bunătatea și milostivirea Preasfintei Treimi și a Maicii Domnului meu Iisus Hristos și a tuturor sfinților. Amin.

El ne îndrumă, ne sugerează direcția de mișcare care este plăcută lui Dumnezeu și care nu ne va permite să fim distruși. Dacă, desigur, ne ascultăm vocea interioară, cu care îngerul nostru păzitor ne vorbește adesea.
Adevărat, este imposibil să nu ținem cont de faptul că o trăsătură personală ne urmărește indisolubil în spatele umărului nostru stâng, care, de asemenea, poate să-și facă loc în conștiința noastră și să ne împingă la greșeli, păcate și alte fapte nelegiuite. De aceea, atunci când ieși din casă, ar trebui să-ți chemi Îngerul Păzitor în spatele tău (Îngerul Meu, vino cu mine, tu ești înainte, eu sunt în spatele tău), încercând să „l lași pe diavolul acasă”. Desigur, Îngerul nostru este deja lângă noi, dar nu va face nimic pentru noi, adică nu va sugera nimic până când nu-i vom cere în mod conștient să facă acest lucru. Dar la naiba, mă bucur să încerc. Chiar și fără să se adreseze lui, își va împinge cu plăcere brațul. Dar astăzi nu vorbim despre el, ci despre acea jumătate strălucitoare a sufletului nostru, pe care o numim Îngerul Păzitor, și care, indiferent de ce, ne protejează și are grijă de noi. Și face asta fără nicio solicitare din partea noastră. Căci ne-a fost dat de sus.
Cine este un înger păzitor
În tradiția creștină, Îngerul Păzitor este un spirit bun, dat de Dumnezeu persoană la botez pentru protecție și îndrumare. Deși, mai exact, Dumnezeu, cel mai milostiv, dă fiecăruia, și nu doar unui botezat, Îngerul său la naștere. Doar după canoanele bisericii persoană nebotezată nu are drept de mijlocire, dar, după cum înțelegeți, Dumnezeu și canoanele scrise de oameni sunt încă două lucruri diferite. Mai mult, chiar și o persoană nebotezată își poate aminti cazurile în care a fost salvat de pericol prin ceva care sfidează explicația rațională.
Deci, o persoană și îngerul său păzitor merg împreună prin viață. Iar după moarte, Îngerul Păzitor este cel care își ia paza (sufletul) în rai, dacă persoana a trăit. viaţă dreaptă, și nu s-a dus imediat la cei care-l târăsc în gheena de foc. Și deja în rai, Îngerul Păzitor citește din „cartea vieții” toate acțiunile unei persoane, sau mai degrabă, toate acțiunile sale bune și corecte. El adună gânduri și acțiuni strălucitoare puțin câte puțin, apoi punându-le pe cântarul pe care se măsoară tot ceea ce a făcut o persoană.
Există indivizi care spun că au 3 sau chiar 10 Îngeri Păzitori. Sincer să fiu, să te gândești la câți îngeri păzitori poate avea o persoană este pur și simplu ridicol. Spune-mi, cum îi putem număra pe cei pe care nu-i vedem? Da, mulți dintre noi simțim prezența Îngerului Păzitor în viața noastră, mijlocirea lui, sfaturile și ajutorul lui. Dar a afirma, așa cum fac tovarășii deosebit de „competenți”, că ar putea exista 9 sau 15 Îngeri Păzitori nu este, cel puțin, ceva grav. Ce știm despre providența lui Dumnezeu? M-a impresionat în special opinia că cel mai mult număr mare„Îngeri personali” printre sfinți (ei bine, e clar la ce se gândea persoana când a scris despre asta) și... printre actori! Dar site-ul unde am găsit această prostie pretinde că cunoaște Biblia. Dar în acest caz faptul că actorilor din cele mai vechi timpuri (conform Scripturii) li s-a refuzat intrarea în împărăția lui Dumnezeu? Au fost chiar îngropați în spatele gardului bisericii ca sinucideri.
Deci o persoană poate avea un singur Înger Păzitor, el merge cu noi de la început până la sfârșit. Și nu îi vor trimite o „întărire”, ei îl pot „schimba” doar dacă dintr-o dată, dintr-un motiv oarecare, nu reușește să-și facă față responsabilităților. Și asta se întâmplă cel mai adesea din vina unei persoane care nu vrea să asculte semnele pe care i le dă Îngerul, dacă persoana este osificată în păcătoșenia sa și nu vrea să se îndrepte.
Cum să nu jignești îngerul tău păzitor
Pe lângă faptul că ne jignim pe Îngerul nostru atunci când nu auzim îndemnurile lui, sau mai bine zis, nu vrem să le auzim, cu perseverență demnă de mai bine folosit, continuând să facem aceleași greșeli și plătind pentru ele, putem și arata lipsa de respect prin alte actiuni. Deși, în principiu, nu există multe interdicții.
Sub nicio formă nu trebuie să scuipi peste umărul drept, acolo îi aparține Îngerul nostru. Dacă chiar vrei să scuipi, atunci fă-o peste umărul stâng - diavolul stă acolo. Lui, în general, nu-i pasă, dar Angel va fi mulțumit.
Nu ar trebui să-i cereți să facă rău altora - Îngerul Păzitor nu va face niciodată acest lucru și, într-un fel, vă va „aminti” una dintre porunci. Un om bun și evlavios nu se va apleca niciodată la răzbunare, la linșare, știe că răul este pedepsit în orice caz, dar nu este pedepsit de el, ci de Dumnezeu;
De asemenea, îl jignim pe Îngerul nostru Păzitor cu orice păcate, pentru că el este lângă noi, inclusiv pentru a ne proteja de păcate. De aceea, urmați calea virtuții, nu folosiți verbiajul, nu vă lăsați în vicii. Nu-ți șterge mijlocitorul, pentru că s-ar putea să fie jignit și pleacă în cel mai inoportun moment pentru tine.
Și nu-l certa pe Îngerul Păzitor pentru propriile greșeli. Amintește-ți că înainte de a le săvârși, ai simțit îndoială în tine dacă ai făcut ceea ce trebuie, dar nu ai ascultat vocea liniștită, ai făcut-o după propria ta voință.
Cum să ceri un înger păzitor
Pentru a primi ajutor și îndrumări de la Îngerul tău Păzitor, în primul rând, trebuie să fii pregătit să acționezi în conformitate cu aceste instrucțiuni, chiar dacă nu-ți plac. La urma urmei, de multe ori cerem sfatul cuiva pentru a nu-l urma dacă nu este în ton cu ceea ce vrem să facem. Așadar, contactează-ți cu sinceritate Îngerul Păzitor, cu sufletul deschis, recunoscând dinainte că are dreptate și urmează îndemnurile vocii tale interioare și semnele pe care le primești din mediul extern.
De exemplu, o mașină spartă ar fi un astfel de indiciu dacă aveți îndoieli dacă ar trebui să mergeți undeva sau nu. Sau este posibil să nu existe bani în bancomat atunci când nu ești sigur dacă să împrumuți cuiva sau să cumperi ceva. Amintește-ți doar că trebuie să ceri totul cu mare atenție, pentru a nu obține mai târziu ceea ce îți dorești în detrimentul a ceea ce nu ai vrea să pierzi. Bineînțeles, Îngerul Păzitor încearcă să se asigure că totul iese în cel mai favorabil mod, dar sunt situații în care pentru a primi ceva trebuie să dai foarte mult.
De exemplu, ceri liniște sufletească, dar nu există din cauza persoanei pe care o iubești: această persoană te jignește, nu te apreciază, nu te ține cont. Și ce este în în acest caz, implică dorința ta? Pentru ca această persoană să se schimbe dramatic? Dar el nu vrea asta, iar îngerul tău păzitor nu are prea multă putere asupra altor oameni. Deci ce rămâne? Corect. Eliberează-ți viața de această persoană. Dar cum – acestea sunt nuanțe. ÎN cel mai bun scenariu pur și simplu vei înceta să-l mai iubești și vei pleca singur. Nu, Îngerul Păzitor nu va face rău acestei persoane, el poate pur și simplu să se asigure că îți schimbi viața dramatic și, de exemplu, o părăsești într-un alt oraș. Și, în același timp, vei pierde nu numai iubita, ci și mult din ceea ce prețuiești. Așa că fii mai specific în solicitările tale, gândește-te la posibilele consecințe ale dorințelor tale. Și numai după ce te-ai asigurat că formularea dorinței tale corespunde nevoilor tale reale, deranjează „autoritățile superioare”.
De asemenea, este mai bine dacă nu cereți nimic material. Cere putere, sănătate, inteligență, noroc pentru a obține ceea ce îți dorești oportunități financiare. În cele din urmă, banii nu sunt „sfera de influență” a Îngerului, el este „responsabil” pentru partea spirituală a vieții tale.
Și în niciun caz nu uita să mulțumești îngerului tău păzitor și fă-o cu sinceritate și chiar dacă la un moment dat nu poți reproduce cuvintele rugăciunii, mulțumește în cuvinte obișnuite. Principalul lucru este că aceste cuvinte vin din inimă. Cu toate acestea, trebuie să știi cel puțin o rugăciune către Îngerul Păzitor.

Rugăciuni către Îngerul Păzitor
Prima rugăciune:
Sfinte Înger al lui Hristos, căzând la tine mă rog, sfântul meu păzitor, dat mie pentru ocrotirea sufletului și trupului meu păcătos de sfântul botez, dar cu lenea și obiceiul meu cel rău am mâniat preacurata domnie a ta și te-am alungat de eu cu toate faptele reci: minciuna, calomnia, invidia, condamnarea, disprețul, neascultarea, ura frățească și resentimentele, dragostea de bani, adulterul, mânia, zgârcenia, lăcomia fără sațietate și beție, verbozitate, gânduri rele și viclene, mândru obiceiul și indignarea poftitoare, mânată de voința proprie pentru toată pofta trupească. O, voia mea rea, nici fiarele fără cuvinte nu o fac! Cum poți să mă privești sau să mă apropii ca un câine împuțit? Ochii cui, înger al lui Hristos, mă privesc, încurcat în rău în fapte rele? Cum pot să-mi cer deja iertare cu fapta mea amară, rea și vicleană, cad în mizerie toată ziua și noaptea și la fiecare ceas? Dar mă rog ție, căzând, păzitorul meu sfânt, miluiește-mă pe mine, robul tău păcătos și nevrednic (nume), fii-mă ajutor și mijlocitor împotriva răului adversarului meu, cu sfintele tale rugăciuni și fă-mă părtaș. a Împărăției lui Dumnezeu cu toți sfinții, mereu și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
A doua rugăciune:
Înger Sfânt, stând înaintea sufletului meu blestemat și a vieții mele pătimașe, nu mă părăsi pe mine, păcătosul, și depărtează-te de mine pentru necumpătarea mea. Nu lăsa loc demonului rău să mă stăpânească prin violența acestui trup muritor: întărește-mi mâna săracă și subțire și călăuzește-mă pe calea mântuirii. Ei, sfânt Înger al lui Dumnezeu, păzitor și ocrotitor al sufletului și trupului meu blestemat, iartă-mi totul, atât de mult te-am jignit în toate zilele vieții mele și dacă am păcătuit în noaptea trecută, acoperă-mă astăzi și mântuiește-mă. mă din orice ispită contrară, Să nu mă mânie pe Dumnezeu în niciun păcat și să mă rog Domnului pentru mine, ca El să mă întărească în patima Lui și să mă arate vrednic ca slujitor al bunătății Sale. Amin.
Rugăciunea trei:
Îngerul lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, dat mie de la Dumnezeu din ceruri pentru ocrotirea mea! Te rog cu sârguință: luminează-mă astăzi, mântuiește-mă de tot răul, învățește-mă în orice faptă și îndreaptă-mă pe calea mântuirii. Amin.
Onorează-ți Îngerul Păzitor, fă-i rugăciuni, acționează conform onoarei și conștiinței, iar apoi mijlocitorul tău înaintea oamenilor și înaintea lui Dumnezeu nu te va lăsa niciodată cu mila lui.

Există o glumă faimoasă a bisericii. Într-o zi, rectorul templului vine să accepte opera unui pictor de icoane. Și deodată vede că îngerul este înfățișat în acești, știi, pantofi adevărați. Starețul s-a indignat și a întrebat: „Unde ești, dragul meu, ai văzut un înger în cizme?” Și îi răspunde: „Interesant! Unde ai văzut un înger fără pantofi?”

Desigur, baza cunoașterii creștine este Sfânta Scriptură sau Biblia. Există și experiența vieții bisericești, experiența comuniunii cu Dumnezeu, dintre care unele s-au reflectat într-un fel sau altul în multe texte de diferite grade de autoritate, incluzând nu numai doctrinare, liturgice, istorice, dar chiar folclor. Dacă o abordăm în mod formal, atunci pe baza acestor surse putem vorbi despre îngeri pentru o perioadă infinită de timp și imaginea va apărea extinsă, este posibil să existe contradicții în ea.

În creștinism, s-a dezvoltat un anumit sistem de construire și formare a unei doctrine, datorită căruia devine posibil să se determine principalele și imuabilele, să evidențieze adăugiri importante de autoritate și să lase la latitudinea creștinilor puncte minore care nu contrazic principalul lucru. Acest principiu a fost formulat de Sfântul Augustin încă din secolul al IV-lea: unitate în principal, diversitate în secundar, iubire în toate.

Sfânta Scriptură (Biblia) este cartea bisericii. A fost scrisă de diferiți oameni de-a lungul unui mileniu și jumătate, dar a fost adunată într-o singură carte și proclamată tocmai ca o mărturie scrisă a revelației divine de către biserica creștină în primele patru secole ale existenței sale. Până în secolul al V-lea, Biblia, ca o colecție a celor mai importante și autorizate cărți pentru creștini, a avut forma în care există astăzi; compoziția sa a fost recunoscută ca fiind completă și neschimbată. Toate acestea sunt importante pentru noi din acest motiv. Nu există cărți „în sine” sunt cărți care sunt citite și percepute, interpretate în felul lor. Întrucât biserica creștină din primele secole a adunat și aprobat Biblia pentru nevoile ei, creștinii dobândesc pe bună dreptate pentru ei înșiși dreptul indivizibil de a înțelege și interpreta corect Biblia. Aceasta nu înseamnă că creștinii au o învățătură secretă cu interpretări, învățătura lor a fost întotdeauna deschisă și accesibilă nu numai pentru studiu, ci și pentru controverse;

În practică, sistemul dogmei ortodoxe este structurat aproximativ după cum urmează. În primul rând, trebuie să existe o mărturie clară a Sfintei Scripturi, percepută în contextul general al înțelegerii ortodoxe a Bibliei. Sinoadele bisericești au vorbit asupra unor chestiuni, iar cu cât consiliul este mai reprezentativ, cu atât opinia sa este mai autoritară și mai imuabilă. Autoritatea lor decurge dintr-un principiu simplu. La aceste întâlniri s-a putut formula acele fundamente ale doctrinei, care, după cuvintele unuia dintre scriitorii bisericești antice, au fost recunoscute de toți creștinii, în orice timp și pretutindeni unde sunt creștini.

Există o moștenire scrisă a sfinților părinți - oameni slăviți de biserică pentru viețile și activitățile lor. Autoritatea acestor texte se bazează pe viața religioasă și morală ascetică a acestor creștini, pe experiența lor profundă, de încredere, a comuniunii cu Dumnezeu, experiența studierii și punerii în practică a acelor porunci care ne-au fost date de Hristos Dumnezeu în Sfânta Scripturi. Adevărat, aici trebuie făcută o avertizare. Cele mai autoritare sunt acele opinii ale sfinților părinți care sunt de acord între ele. Adică acele întrebări în care majoritatea sfinților au vorbit într-un mod similar sunt recunoscute ca fiind autoritare, chiar dacă această întrebare nu a fost abordată în Sfintele Scripturi sau la consiliile bisericești.

Numai pe baza celor de mai sus este posibil să vorbim despre îngeri. Mai mult, se poate susține că învățătura Bisericii Ortodoxe despre îngeri este destul de modestă. Informațiile oferite de Sfintele Scripturi sunt fragmentare și împrăștiate. Acest lucru este de înțeles. Tema centrală a Bibliei este relația dintre om și Dumnezeu. Nimeni și nimic nu poate umbri acest subiect. Cele mai detaliate narațiuni caracteristice popoarelor păgâne despre acele creaturi care locuiesc în spațiul dintre Dumnezeu și oameni sunt absente în Biblie. Omul și Dumnezeu comunică direct. Îngerii apar în unele ocazii speciale și în momente speciale și abia atunci se dezvăluie unele informații despre ei. Sinoadele bisericești autorizate nu s-au ocupat de subiectul îngerilor. Sfinții Părinți au scris despre îngeri, de regulă, în același context ca și Biblia, adică destul de rar, împrăștiat; și aproape întotdeauna a fost o temă suplimentară a narațiunii lor.

Ce se poate spune despre îngeri în mod sigur, pe baza principalelor surse de cunoaștere a bisericii?

Despre îngeri și rândurile angelice

Biblia vorbește adesea despre armatele angelice. Astfel, ne sunt dezvăluite natura de serviciu a existenței lor, separarea structurală și ierarhia. Cu toate acestea, acest lucru poate fi judecat doar speculativ. Biblia numește mai multe ordine de îngeri și chiar unele nume de „comandanți” angelici. Toată lumea cunoaște cel puțin doi dintre ei - Gavril, care a adus vestea bună Fecioarei Maria și Mihai, care l-a respins pe îngerul căzut - Satana.

Următorul subiect este important pentru doctrină. Cine sunt îngerii, ce relație au ei cu Dumnezeu și cu omul? Manualele de doctrină și teologie conțin aproximativ următoarele. Îngerii sunt spirite slujitoare create de Dumnezeu în scopuri care nu sunt întotdeauna cunoscute și înțelese de oameni. Ele sunt numite spirite pentru că natura lor este diferită de cea a oamenilor, în comparație cu lumea din jurul nostru, „imaterială”. Îngerii nu sunt în niciun fel implicați în lumea creată, ei nu pot fi „măsurați” și „detectați” cu instrumente. Dar totuși, îngerii nu pot fi imateriali în sensul deplin al cuvântului. În comparație cu Dumnezeu, ca să spunem așa, natura lor este materială în felul ei.

demonii

Biblia ne descoperă că unii dintre îngeri au refuzat în mod conștient și liber să-L slujească pe Dumnezeu, s-au răzvrătit împotriva Lui și, prin urmare, s-au îndepărtat de Creator. Motivul pentru acest lucru este mândria unuia dintre îngerii „seniori” - Dennitsa și mulți dintre „adepții săi”. „Conducătorul” care a căzut departe de Dumnezeu este numit diavolul sau Satan, ceea ce înseamnă dușmanul lui Dumnezeu.

Pentru subiectul nostru, este important să înțelegem că îngerii căzuți sunt numiți demoni, diavoli sau demoni în Ortodoxie. Sensul existenței lor este opoziția față de Dumnezeu și creația Sa. În raport cu oamenii, acest lucru se exprimă în dorința de a-i îndepărta de Dumnezeu și de a-i supune singur. Acest lucru poate fi realizat în diferite forme, dintre care cele mai evidente sunt stilul de viață imoral, păgân, inclusiv religiozitatea ocultă și satanismul de-a dreptul.

Despre îngerii păzitori

Din narațiunea biblică reiese clar că, pe lângă oameni, îngerii păzitori sunt dăruiți de Dumnezeu, la discreția Sa, bisericilor, națiunilor întregi, așezărilor și unor societăți.

Iată cuvintele unei cunoscute scurte rugăciuni: „Îngerul lui Hristos, sfântul meu păzitor și ocrotitor al sufletului și trupului meu! Iartă-mă tot ce am păcătuit astăzi și izbăvește-mă de orice plan insidios al vrăjmașului, ca să nu-l mâniesc pe Dumnezeul meu cu niciun păcat. Roagă-te însă pentru mine, rob păcătos și nevrednic, să mă înfățișezi vrednic de bunătatea și milostivirea Preasfintei Treimi și a Maicii Domnului meu Iisus Hristos și a tuturor sfinților. Amin."