Biserica Serafim de Sarov în Jubileu.

Cauta pe site

Serafim din Sarov Reverenţă Sf. Serafim Sarovsky - mai larg decât cel național. Icoanele sfântului rus pot fi găsite în toată lumea, chiar și în biserici catolice (apropo, catolicii îl compară adesea cu sfântul lor - Francisc de Assisi). În jurul numelui bătrânului s-au dezvoltat multe legende și au fost descrise nenumărate minuni. Și mulți se străduiesc să viziteze Sfânta Treime Serafim-Diveevsky în ziua pomenirii sfântului. mănăstire în dieceza Nijni Novgorod, numită cu dragoste de oameni „Al patrulea destin Maica Domnului

„, unde se odihnesc moaștele și lucrurile personale ale Sfântului Serafim, care era mărturisitor al mănăstirii. Mulți vin la Diveevo în avans - în noaptea de 13-14 ianuarie după procesiune de-a lungul șanțului Reginei Cerului (un terasament de-a lungul unui șanț săpat cu binecuvântarea bătrânului, de-a lungul căreia se plimbă surorile și pelerinii, citind regula Maicii Domnului - 150 de rugăciuni „Bucurați-vă Fecioarei Maria!”) liturghia festivă de Anul Nou se efectuează. Potrivit poveștilor pelerinilor cu experiență, numai această slujbă creează o extraordinară stare de sărbătoare care rămâne multă vreme în suflet: „A mai trecut un an, slavă Domnului! Și mâine părintele Serafim și Anul Nou

binecuvânta!

Nu toată lumea este capabilă să facă pelerinajul de sărbători. În primul rând, poate fi dificil să vă mai luați câteva zile libere de la serviciu după o lungă sărbătoare națională. În al doilea rând, drumul către Diveevo în sine este dificil - fie o călătorie lungă cu autobuzul, fie o noapte cu trenul până la Arzamas și încă mai mult de o oră cu autobuzul sau taxiul. În al treilea rând, nu toată lumea este capabilă să se concentreze asupra rugăciunii în fața unei mulțimi mari de oameni.

Mănăstirea Diveevo primește pelerini în mod constant. Și oricând poți venera o părticică din moaștele Sfântului Serafim de Sarov în mai multe biserici din capitală. Pe bulevardul Mira, 22-24 există curtea Mănăstirii Serafim-Diveevsky

. Există o părticică din relicvele bătrânului aici. . Sunt și două icoane cu particule din moaștele sfântului Una este o copie exactă a icoanei chiliei care a fost păstrată în mănăstire din 1988 până în 2000, organizatorul mănăstirii Serafim-Znamensky, și conține, de asemenea, un rozariu și o parte din mantia sfântului și, în plus, o parte din piatra de pe pe care s-a rugat o mie de zile. Această imagine este în Biserica Serafimilor, zidit în zidul mănăstirii. O altă pictogramă cu o particulă de relicve este înăuntru Catedrala Trinitatii

Particule din moaștele bătrânului se găsesc și în alte mănăstiri ale capitalei: și Sretensky, precum și pe curte Mănăstirea Solovetsky in biserica Sf. Vmch. Sfântul Gheorghe Biruitorul (Nașterea Fecioarei Maria) la Endov.

ÎN Biserica Sf. Serafim de Sarov pe terasamentul Krasnopresnenskaya Pe teritoriul centrului expozițional Expocentre se află o icoană cu o părticică din moaștele sfântului, dăruită enoriașilor și clerilor templului cu binecuvântarea arhiepiscopului George de Nijni Novgorod în urmă cu un an.

ÎN Biserica Învierii Cuvântuluiîn Filippovsky Lane (Compusul Ierusalimului)în capela centrală se află o icoană a Sfântului Serafim cu o părticică de moaște.

De asemenea, imaginea Sfântului Serafim cu o părticică din moaștele sale se află în apropiere - în Biserica Profetului Ilie din Obydensky Lane.

Biserica Icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” de la Spitalul MONIKA

Călugărul Serafim de Sarov este adesea abordat cu rugăciuni pentru vindecarea bolilor. ÎN Biserica în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” de la spitalul MONIKA(Sf. Shchepkina, 61/2), pe lângă alte sanctuare, există și o icoană cu o părticică din moaștele Sfântului Serafim de Sarov.

Templul Icoanei Iveron a Maicii Domnului de pe Vspolye(Bolshaya Ordynka, nr. 39) - icoana Sf. Serghie de Radonezh și Serafim de Sarov cu o părticică din moaștele acestuia din urmă locuiește permanent aici.

ÎN Catedrala Epifaniei Elohovsky se păstrează o imagine a Sfântului Serafim cu particule de piatră pe care s-a rugat și o bucată de îmbrăcăminte.

ÎN templu de botez sschmch. Alexandru Khotovitsky la Biserica în cinstea Icoanei Maicii Domnului „Semnul” din Pereyaslavskaya Sloboda există o icoană a sfântului cu o bucată din sicriul său.

Vom fi recunoscători cititorilor care sunt gata să ne ajute să extindem lista de biserici și mănăstiri din Moscova în care se află sanctuare asociate cu Sfântul Serafim, Făcătorul de Minuni din Sarov și toată Rusia!

Portalul „Ortodoxie și Lume” mulțumește tuturor celor care răspund solicitării noastre de a adăuga pe lista bisericilor în care puteți venera moaștele Sfântului Serafim:

In sat Gorki-10 districtul Odintsovo M.O.(aproximativ 25 km de-a lungul autostrăzii Rublevo-Uspenskoe) se construiește un templu(fondată în 2010 ca prima biserică complex de temple), sfințit în cinstea părintelui Serafim. Conține o icoană a templului cu o raclă. Serviciile au loc duminica și de sărbători.

De asemenea, vă puteți ruga Sfântului Serafim de Sarov în templul în cinstea lui din Kuntsevo(Strada Bagritskogo, 10, clădirea 3). În 2006, templul a primit statutul de metochion patriarhal.

ÎN Mănăstirea Novospasskyîntr-unul din chivotele racle se află particule din Veșmântul Domnului și Veșmântul Maicii Domnului, particule din moaștele multor sfinți, printre care și Sfântul Serafim de Sarov.

Adiacent zidului sudic al gardului mănăstirii se află teritoriul așa-numitului Cimitir Nou al Mănăstirii Donskoy, cu o suprafață totală de 7 hectare. Cimitirul este situat în Zamoskvorechye, lângă avanpostul Kaluga și delimitat de Piața Donskaya, strada Shabolovka și strada Ordzhonikidze. Până la începutul secolului al XX-lea, posibilitatea de a face înmormântări în necropola din incinta mănăstirii fusese efectiv epuizată. În acest sens, teritoriul fostei grădini mănăstirii în apropiere peretele sudic a mănăstirii a fost dat pentru construirea unui nou cimitir. În anii 1903-1911 s-a ridicat un gard jos de piatră cu intrare separată pe latura de vest și intrare prin turnul central sudic al gardului mănăstirii.

Cele mai vechi înmormântări oameni celebri pot fi considerate mormintele fiicei lui A. S. Pușkin, Maria Alexandrovna Hartung, care a murit în 1918, care a servit drept prototip pentru Anna Karenina în romanul lui L. N. Tolstoi, și președintele primei Dume de Stat S. A. Muromtsev, care a murit în 1911, un piatră funerară memorială de pe mormânt, care a fost proiectată de celebrul arhitect F. O. Shekhtel și sculptorul P. P. Trubetskoy.

Sărbătorile aniversare din 1903 la Sarov, la care a fost glorificat Sankt Petersburg. Serafim, a provocat ceva special apel de rugăciune sfântului în toată Rusia. Rectorul Mănăstirii Donskoy, Episcopul Grigorie (Poletaev), l-a venerat foarte mult pe Pr. În anul 1903, cu binecuvântarea sa, pe teritoriul noului cimitir mănăstiresc a fost întemeiată o boltă de templu-înmormântare în numele Sf. Serafim proiectat de arhitectul I. S. Kuznetsov. Acest templu a devenit primul templu din Moscova dedicat Sfântului Serafim nou canonizat. Până la finalizarea construcției templului în 1914, s-a decis sfințirea templului-mormânt inferior în cinstea sfintei nou canonizate Anna Kashinskaya în 1909.

Până în 1909, lucrările de piatră din templu au fost în mare parte finalizate. Conform voinței clientului și planului arhitectului, biserica inferioară trebuia să găzduiască nișe de morminte pentru 1000 de înmormântări. Templul de sus avea un acoperiș în șold, iar pe peretele vestic al trapezei era o clopotniță joasă, cu trei clopote.

Din 1910 până în 1914, lucrările de finisare au fost efectuate în templu. Templu nou a primit un finisaj minunat. În 1910, au fost create icoane pentru templu superiorîn atelierul de pictură icoană care poartă numele. N. D. Selezneva la Mănăstirea Donskoy. În biserica de jos a fost instalat o catapeteasmă de porțelan produsă de fabrica M. Kuznetsov.

La 26 mai 1914, templul în cinstea lui Serafim de Sarov a fost sfințit de un membru Sfântul Sinod Arhiepiscopul Arsenie (Stadnitsky) în concelebrarea episcopului Efimy (Lapin) și Dmitri (Verbitsky). La sărbătoare au participat procurorul Oficiului sinodal F.P Stepanov, consilierul de stat interimar E.V Barsov și alte persoane invitate, investitori și câteva mii de pelerini.

În 1926–1927 Biserica-mormântul a fost reconstruit într-un crematoriu, primul nu numai la Moscova, ci și în URSS în general. Autorul proiectului este arhitectul D.P. Osipov.

Cortul și clopotnița au fost demontate. Clădirea a căpătat trăsături caracteristice constructivismului. În loc de un cort ușor, deasupra părții centrale se ridica un cub greu cu fante înguste pentru ferestre decorative. Volumul principal a fost finisat în beton gri. Ferestrele semicirculare au fost înlocuite cu ferestre dreptunghiulare. Nimic din aspectul dur și laconic al crematoriului nu ar fi trebuit să semene cu o biserică ortodoxă.

Templul lui Serafim din Sarov de la Cimitirul Serafimilor este una dintre cele mai venerate biserici din Sankt Petersburg. Datând de peste 100 de ani, altarul are poveste interesantă crearea si dezvoltarea.

Istoria templului

Ideea de a înființa Templul lui Serafim din Sarov a apărut în primăvara anului 1905. Totodată, a fost primită binecuvântarea Mitropolitului Antonie pentru construcție. Se presupunea că biserica va avea trei altare, numită după Sfântul Serafim. În apropiere trebuia să existe un cimitir pentru înmormântări publice.

Piatra de temelie a bisericii a avut loc în iulie 1906 de către protopopul Nikolai Travinski. Construcția templului a fost realizată de țăranul Vasiliev, care aparținea provinciei Pskov. Construcția a durat 87 de zile. Sfințirea Bisericii Serafimilor a avut loc la începutul primăverii anului 1907 de către protopopul Nikolai.

În 1923, templul a primit independența (înainte era considerat parte a Bisericii Buna Vestire). Primul rector al bisericii este Pavel Pashsky. De asemenea, este autorul celei mai mari descrieri a Cimitirului Serafimilor din punct de vedere istoric.

Altarul și-a încetat activitatea abia în iarna anului 1942, când sediul templului a fost echipat ca centru de distribuție pentru primirea răniților. Reînvierea și întoarcerea bisericii Comunitatea ortodoxă a avut loc în luna aprilie a aceluiaşi an. Clopotele bisericii au sunat non-stop timp de mai bine de 2 zile după ce au primit vestea că blocada orașului se încheie.

În 1980, lângă templu a fost construită o clădire din cărămidă cu un etaj. Acum servește drept cameră pentru trapeză și cursuri scoala de duminica. În anul 2000, folosind donații de la enoriași, s-a realizat o renovare completă a clădirii: înlocuirea pardoselii, a sistemului de încălzire și a cupolelor cu cruci.

În 2002, s-au efectuat lucrări de reparații pe fațada exterioară, imaginile vechi au fost înlocuite cu noi mozaicuri ale Serafimului de Sarov. În același timp, capela a fost renovată (acum magazin bisericesc). Din 2007, majoritatea icoanelor au fost restaurate. Unele dintre ele au fost re-aurite. Imaginile sfinte ale Maicii Domnului din Kazan și ale Sfântului Nicolae sunt așezate în cutii noi de icoane din stejar.


Astăzi, Biserica Sf. Serafim este unul dintre locurile preferate ale enoriașilor. În ciuda vremurilor dificile, biserica nu a încetat aproape niciodată să funcționeze de-a lungul istoriei sale, care datează de mai bine de un secol. Din 2007 până în prezent, rectorul templului este protopopul Nikolai, care slujește între zidurile sale din 1984.

În iulie 2009, Patriarhul a vizitat zidurile templului Sanctitatea Sa Kirill. I-a acordat rectorului Ordinul de gradul III al Sf. Serafim de Sarov. Patriarhul a săvârșit și o liturghie festivă la mormântul bunicului său, care a fost înmormântat pe teritoriul cimitirului Serafimilor.

Cimitirul Serafimilor

Pe teritoriul cimitirului Serafimovsky din Sankt Petersburg, un număr mare de preoți și conducători bisericești care au adus o contribuție uriașă la dezvoltarea Ortodoxiei în Rusia și-au găsit locul final de odihnă. Aceștia sunt, de exemplu, Raina Kosma, Sashin Viktor, Morozov Evgeniy, Pashsky Pavel, Lomakin Nikolai și mulți alții.

Lângă Drumul Mesteacanului se odihnesc surorile Mănăstirii Ioannovsky. Aici au apărut primele morminte înainte de revoluție. La începutul anului 1923, toți novicii mănăstirii au fost trimiși în tabere, mănăstirea însăși a fost pur și simplu distrusă și închisă. Ultimele înmormântări au apărut aici după încheierea Marelui Război Patriotic, când s-a decis înmormântarea surorilor mănăstirii pe teritoriul Cimitirului Serafimilor din Sankt Petersburg.


În timpul Marelui Război Patriotic, cimitirul a servit ca loc de înmormântare în masă pentru locuitorii orașului. După blocaj, peste 100.000 de oameni au fost îngropați în 4 tranșee comune. În 2004, pe locul unde s-au odihnit supraviețuitorii asediului, a Închinare cruce. În timpul liturgiilor festive, lângă cruce se fac rugăciuni de pomenire.

În august 2000, crucișătorul Kursk, cu 118 persoane la bord, s-a scufundat în apele Mării Barents în timp ce efectua misiuni de antrenament. Majoritatea morților sunt îngropați în gropile comune ale cimitirului.

Cimitirul Serafimilor a devenit un loc de înmormântare cantitate mare oameni celebri. Aceștia sunt oameni de știință, artiști și filantropi. Multe dintre ele sunt cunoscute cu mult dincolo de granițele statului.

icoane

Lângă corul principal al templului se află altarul principal - icoana Serafimului Sarov. Aici zac părți din moaște, sicriul și piatra unde călugărul și-a săvârșit rugăciunea, care a durat o mie de zile și de nopți. Legenda spune că sanctuarele au mers la biserică ca donații de la soții Ivanov, care au aflat despre construcția templului.

În partea stângă a bisericii se află icoana „Tandrețea”, înfățișând-o pe Maica Domnului. Un alt nume pentru imagine este „Bucuria tuturor bucuriilor”. După cum mărturisesc martorii oculari, în iarna anului 1833, în chilia părintelui Serafim, novicii l-au găsit pe sfânt îngenuncheat în fața acestei icoane.

Mai în partea dreaptă este icoana Maicii Domnului din Kazan. Altarul a apărut în 1579 la Kazan. În 1811, Catedrala din Kazan a fost construită special pentru icoană, unde a rămas timp de aproape 100 de ani. În 1904, hoții au intrat în biserică și au furat altarul. Tâlharii au fost găsiți în curând icoana miraculoasa a dispărut fără urmă.

În partea stângă lângă intrarea de nord se află o icoană a Sfântului Nicolae, creată în ulei la începutul secolului al XX-lea. Altarul stă pe podea într-o carcasă specializată pentru icoane (cioplită în formă de viță de vie).

Lângă icoana Sfântului Mântuitor Nicolae se află o placă comemorativă din aramă. Îl înfățișează pe Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. Placa a fost creată în memoria soldaților și ofițerilor din regimentul de infanterie Oryol care au murit pe râul San.

În partea stângă la intrarea în templu se află icoana „Semn”, creată la începutul secolului al XX-lea. În vastitatea Rusiei, versiunea originală a altarului se numea „Încarnare” și era cunoscută încă din secolul al XI-lea.

Imediat pe altarul precedent se află icoana Maicii Domnului din Smolensk. Inițial, imaginea a fost amplasată în interiorul zidurilor Bisericii Buna Vestire. După închiderea acestuia din urmă, icoana a fost transferată în Biserica Serafimilor din Sarov.

Pe partea opusă în dreapta se află icoana Maicii Domnului din Tikhvin. Imaginea a fost pictată în ulei pe lemn la sfârșitul secolului al XIX-lea. Icoana a fost creată inițial conform imaginii care a apărut peste apele lacului Ladoga în 1383.

În templu există o icoană a „Căutării celor pierduti” a Maicii Domnului. Imaginea îi ajută pe cei care și-au pierdut speranța de mântuire, pe cei care simt că viața s-a încheiat irevocabil. Maica Domnului ajută astfel de suflete pierdute să găsească calea cea bună.

Pe partea opusă a Răstignirii se află icoana „Lumânăria”. Imaginea sfântă este una dintre cele mai vechi din zidurile templului. Datează de la mijlocul secolului al XVIII-lea.

În pereții templului se află o icoană a Maicii Domnului „Kazan-Romanov”. Imaginea a fost creată în 1888 în cinstea memoriei mântuire miraculoasă Alexandru 3, supraviețuitorul unui accident de tren. În timpul distrugerii palatului imperial de la începutul secolului al XX-lea, icoana a fost salvată de Stepan Nikitich, care lucra ca manager. În anii următori, altarul a fost ascuns în familia sa până când a fost transferat la templul lui Serafim din Sarov.

Programul serviciilor

În interiorul zidurilor Bisericii Serafim din Sarov de la Cimitirul Serafimilor au loc zilnic slujbe:

In mare Sărbători ortodoxe Liturghii speciale au loc între zidurile bisericii. Programul lor trebuie clarificat în prealabil, deoarece sunt posibile modificări.

Cum să ajungi la templu

Pentru a ajunge la Cimitirul Serafimilor, trebuie să coborâți la stația de metrou " Satul Vechi" În continuare, trebuie să mergeți pe drumul Torfyanaya puțin mai mult de 300 de metri. În fața ochilor tăi va fi Aleea Berezovaya, unde se află cimitirul.

Dacă utilizați transportul public terestre, mergeți în direcția templului:

  • troleibuz nr 40;
  • autobuze nr 172, 93;
  • microbuze nr 172, 229, 193, 93.

Date de contact

Pentru a contacta reprezentanții templului, au fost furnizate informații de contact:

  • adresa – Sankt Petersburg, lane. Serebryakov, casa nr. 1 (Cimitirul Serafimilor);
  • telefon – 430-15-50, 430 14 32 (birou).

Fotografii







În 2016, Biserica Serafim din Sarov a împlinit 110 ani. De-a lungul anilor de existență, clădirea a suferit numeroase reconstrucții și îmbunătățiri. Astăzi nu există doar un imens altar ortodox, dar și o structură de valoare istorică.

O parohie ortodoxă din orașul Yubileiny a fost înființată în primăvara anului 1997 dintr-o mână mică de locuitori locali. Administrația orașului a simpatizat cu nevoile spirituale ale credincioșilor și a oferit parohiei un spațiu de subsol gratuit. În mai 1997, acolo a avut loc o întâlnire istorică sub președinția decanului bisericilor din districtul Pușkin, protopopul Ioan Monarshek.

La prima adunare generală, au discutat despre alegerea numelui Sfântului, care ar putea deveni mijlocitorul ceresc și patronul locuitorilor orașului și al enoriașilor viitorului templu. Protopopul Ioan Monarshek s-a adresat audienței cu un cuvânt pastoral, povestind despre marele Sfânt rus - Sfântul Serafim de Sarov, a cărui viață și ispravă pot servi drept exemplu tuturor. creștin ortodox. Cuvântul părintelui Ioan a făcut o profundă impresie asupra celor adunați, iar parohia s-a întors în unanimitate cu o cerere de rugăciune către Monahul Serafim pentru a deveni mijlocitor și mijlocitor ceresc în fața Mântuitorului Iisus Hristos pentru toți locuitorii orașului Yubileiny. De atunci, enoriașii templului încearcă să-l imite pe Bătrânul lui Sarov...

Se apropia anul aniversar 2000 și nu numai comunitatea noastră, ci și administrația orașului au înțeles că acest lucru este grozav pentru creștinătatea evenimentul trebuie sărbătorit nu la subsol, ci într-un templu adevărat.

În decembrie 1999 au început primele lucrări pregătitoare pentru construirea bisericii. A fost creat un Consiliu de administrație, condus de primarul orașului Yubileiny, Boris Ignatievici Golubov, iar rectorul comunității, protopopul Alexander Bekeschenko, a fost numit adjunct. Datorită eforturilor comune ale autorităților, filantropilor, mirenilor și Bisericii, lucrarea a decurs rapid și fără probleme.

În doar 9 luni (din martie până în noiembrie 2000) a fost ridicată această perlă unică de arhitectură din lemn - Templul Sfântului Serafim de Sarov. Ajutorul Sfântului Serafim în timpul construcției a fost simțit de toată lumea, de la muncitori la artiști și cioplitori în lemn. Deși toată lumea: atât constructorii, cât și asistenții enoriași obișnuiți au lucrat armonios și rapid, visând să sărbătorească aniversarea a 2000 de ani de la Nașterea Domnului Hristos în noua biserică, au existat totuși dificultăți în lucrare. De exemplu, clopotnița la început părea puțin înclinată, dar cu ajutorul lui Dumnezeu totul s-a corectat rapid. Erorile minore rămase au fost eliminate în timpul funcționării.

La 24 noiembrie 2000 a avut loc prima slujbă în noua biserică de lemn Sf. Serafim de Sarov. Dumnezeiasca Liturghie, iar la 30 septembrie 2001, templul a fost sfințit solemn de către Înaltpreasfințitul Grigorie, Arhiepiscopul de Mozhaisk. În aceeași zi, orășenii au auzit sunetul festiv al noilor clopote ale templului.

Deși serviciile începuseră deja, mai era de făcut multă muncă pentru ca clădirea finalizată să capete un aspect splendid. biserica ortodoxa. În perioada 2000-2003 deficiențele au fost eliminate, dar s-a acordat mai multă atenție înfrumusețarii bisericii: s-a ridicat un catapeteasmă, s-au pictat bolți și tavane, s-au pictat icoane și s-au achiziționat ustensilele bisericești necesare.

Înfrumusețarea bisericii a fost tratată ca o chestiune de maximă importanță. Și astăzi există frumusețe Cultul ortodox este în deplină armonie cu frumusețea atât a decorațiunii exterioare, cât și a celei interne a templului.

Întrucât de-a lungul timpului numărul enoriașilor a crescut, templul nu a mai putut găzdui pe toți cei care veneau aici la rugăciune, mai ales în cele douăsprezece și marile sărbători). S-a decis reconstrucția templului în vederea extinderii zonei interne, care a început în toamna anului 2008, fără a perturba programul obișnuit de slujbe. Lucrările de reconstrucție au fost finalizate în 2010.

În templu există icoane cu particule din moaștele Sfântului Serafim de Sarov și ale Sfântului Luca (Voino-Yasenetsky). În altarul templului sunt icoane cu particule din moaștele Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski, Sfântului Dimitrie de Rostov, Cuvioșilor Părinți ai Schitului Sfântului Smolensk Zosimova (inclusiv marele bătrân Ieroschemamonah Alexy, căruia i-a fost încredințat desenul). lotul în timpul alegerii Patriarhului din 5 noiembrie 1917). În zilele de sărbătoare a acestor sfinți, icoanele de pe altar sunt duse la templu pentru cinstire. Tot în templu se află două moaște cu bucăți din moaștele a peste o sută de Sfinți ai lui Dumnezeu.

La parohie se comit slujirea preoţească trei preoți: rectorul protopop Alexandru Bekeschenko, preotul Serghii Zaitsev, preotul Pavel Tyndyk.

Protopopul Alexandru Bekeschenko a combinat slujba în biserică timp de aproape un an Sf. Serghie Radonezh în satul Komyagino, unde a fost rector, și în noua parohie. În noiembrie 1997 a fost numit rector al Bisericii Serafimilor, iar în noiembrie 1998 a fost transferat în cele din urmă la parohie nouă. Din acel moment, slujbele regulate au început să aibă loc în subsol, echipat ca templu.

Sărbătoarea patronală din Biserica Sf. Serafim de Sarov este sărbătorită de două ori pe an. 19 iulie/1 august este o zi de dublă sărbătoare. În această zi din 1759 la Kursk, viitorul făcător de minuni Sarov a venit pe lume; În aceeași zi a anului 1903 a avut loc deschiderea solemnă a moaștelor Sfântului Serafim și canonizarea acestuia ca Sfânt. Doilea sărbătoare patronală are loc pe 2/15 ianuarie - pentru a comemora cea de-a doua descoperire a moaștelor sfântului făcător de minuni după mulți ani în care le-a ascuns în depozitul muzeului antireligios, care a avut loc în 1991 la Sankt Petersburg.

În biserică în fiecare zi la ora 8.00 se oficiază Sfânta Liturghie, slujba de rugăciune și slujba de requiem, iar la ora 18.00 Vecernia și Utrenia sau Veghere toată noaptea(în funcție de calendarul bisericii). Taina Botezului se săvârșește sâmbăta și duminica la ora 11.00.

Vecernia cu Acatistul se sărbătorește săptămânal vineri, la ora 18:00:

în ziua de 1 și a 3-a vineri a lunii - sfinților Cuvios Serafim de Sarov;

în a 2-a vineri a lunii - la icoana Maicii Domnului „Vsetsaritsa”;

în a 4-a vineri a lunii - la icoana Maicii Domnului „Potir nesecat”.

Participarea la aceste servicii nu numai că îmbunătățește spiritual și intimitate enoriașii cu ajutorul miraculos de sus, dar dă și un sentiment vesel de implicare în mântuirea Rusiei.

În prezent, prin harul lui Dumnezeu, în templu sub conducerea lui Alexandru Petrovici Rudakov, care are experiență în diferite temple, cântat de un cor de cântăreți experimentați.

În fiecare an a crescut numărul enoriașilor, în biserică au apărut tot mai mulți oameni de vârstă mijlocie și tineri, care au început să aducă mai des copii la Împărtășania Sfintelor Taine a lui Hristos. Comunitatea a crescut și a devenit mai tânără, la biserică a început să funcționeze o școală duminicală (pentru copii și adulți), o bibliotecă, care conține în prezent peste 700 de exemplare de cărți, și a început să apară un ziar parohial.

Acum sunt 4 grupe de copii de diferite vârste în școala duminicală și se țin cursuri pentru tineri cercetași. Există și cursuri de „Istoria duminicală” pentru școlile medii și liceale, la care frecventează și adulți cu mare interes.

La templu au loc cursuri de grup coral sub îndrumarea preotului Sergius Zaitsev. Copiii îl iubesc atât de mult încât vin nu doar să cânte, ci și cu nu mai puțină plăcere doar să comunice cu el. Părintele Serghie este și organizatorul echipei sportive a parohiei noastre, care participă anual la competiția de sporturi de iarnă a școlilor duminicale din protopopiatul Pușkin.

Ziarul „Cred, Doamne! Ajută-mi necredința...” deja în titlu însuși promite să ajute cititorul să vină la Domnul prin scrierile Sfinților Părinți, prin experiența științifică, experimentată personal în căutarea adevărului. Astăzi publicația este publicată în format A4 pe 8 pagini.

Parohia Bisericii Serafim patronează orfelinatul Fryazinsky, în care copiii trăiesc cu leziuni ale sistemului nervos central de severitate diferită, cu tulburări mintale și ale sistemului musculo-scheletic. Enoriașii bisericii acordă toată asistența posibilă Căminului de Copii cu bani și lucruri, cumpără medicamente scumpe și ajută săptămânal personalul să îngrijească copiii, să-i scoată la plimbare și pur și simplu să comunice. La urma urmei, acești copii sunt lipsiți de comunicarea cu cei dragi încă de la naștere. Clerul parohial vine la Căminul de Copii pentru a boteza și a le împărtăși copiilor. Elevii de la școala duminicală le arată copiilor spectacole de Crăciun și de Paște, creându-le o stare de sărbătoare.

Templul găzduiește adesea pelerinaje în locuri sfinte ori de câte ori este posibil, se organizează pelerinaje caritabile pentru bătrâni.

Contacte

Adresa templului: Regiunea Moscova, Yubileiny, st. Pușkinskaia, 2.

Telefon: 515-93-12, 8-496-300-12-47.

Numărul de telefon al preotului: 8-916-4444-619

Detalii bancare:

STANIU 5054007650

R/s 40703810400500000578

BIC 505401001

C/s 30101810100000000266 la JSCB „Capitala Rusiei” din Moscova

Comunitatea de femei Serafimovskaya provine din comunitatea de femei Poluninskaya Sfânta Cruce, care era situată în actualul district Sapozhkovsky din regiunea Ryazan. În 1860, bătrânul Pavel iubitor de Dumnezeu s-a stabilit în această zonă pustie și frumoasă, la invitația bogatului negustor Sapozhkov Vasily Ivanovich Polunin. Vârstnicul Pavel a locuit aici cincisprezece ani. În 1875 a murit, după ce cu puțin timp înainte de moarte a făcut jurăminte monahale cu numele Platon. După ceva timp, V.I Polunin însuși s-a stabilit în celula bătrânului, imitând viața lui Platon. Aici a deschis o pomană pentru femei și a construit o capelă de piatră. În 1886 a fost construit un templu de piatră în cinstea Celui cinstit Cruce dătătoare de viață. În 1890, fiii săi au depus o petiție pentru a converti casa de pomană în comunitatea de femei Poluninskaya Cross Exaltation. Prima stareță a comunității a fost călugărița Palladia.

În 1906, prin decret al împăratului, a fost atribuit mănăstirii un teren egal cu 1,5 zecimi (aprox. 3600 mp) în Novo-Kuntsevo, donat de țăranii satului Krylatskoye. Au început să construiască o mănăstire și un templu pe ea. Construcția a fost condusă de călugărița Seraphima și novice Ekaterina Ilyeva. Designul templului a fost pregătit de V.F. Jigardlovici în 1907

După finalizarea construcției în anul 1909, a fost sfințită de către decanul mănăstirilor, arhimandritul Daniel, în cinstea Sfântului Serafim de Sarov. Preotul Alexandru Vladimirovici Rusinov a devenit rectorul bisericii. Comunitatea s-a dezvoltat - pe teritoriul templului au fost construite cinci case pentru călugărițe și un cler, gardul a fost înlocuit, templul însuși a fost tencuit în exterior și în interior, în el au apărut trei picturi murale: imagini cu doi îngeri și moartea Sf. Serafim din Sarov. În 1915, s-a primit permisiunea de la Departamentul de Construcții al Consiliului Provincial din Moscova pentru a construi o capelă cu clopotniță, porți sfinte și spații pentru paznici.

În perioada 28-29 septembrie 1917, Sfântul Sinod a stabilit ca metochionul Kuntsevo al comunității de înălțare a Crucii Poluninskaya să devină o comunitate independentă. Călugărița Seraphima din comunitatea Poluninsk a fost numită șef al Mănăstirii Kuntsevo. A fost greu pentru vremea ortodoxă. Nu a trecut fără urmă pentru comunitatea serafimilor. În 1918, proprietatea comunității și templul au fost luate. Pentru a îndeplini slujbele divine, a fost necesar să se încheie un acord cu reprezentanții autorităților locale și să se facă un inventar al proprietății, care s-a făcut toate în același 1918.

La sfârşitul anului 1922 comunitatea a fost desfiinţată. Nu a mai rămas decât biserica, care a fost transformată în biserică parohială. La început, el a supraviețuit cu succes „originalității” guvernului, fără a lua în calcul faptul că în 1922 i-au fost confiscate 44 de obiecte de argint - se presupune că „în folosul celor înfometați” - și i-a fost luat un clopot mare.

O soartă tragică a avut clerul și unii enoriași ai bisericii Sf. Serafim de Sarov în Kuntsevo. Primul rector al templului este protopopul Alexandru Vladimirovici Rusinov. S-a născut în 1878. A fost rectorul templului din 1907 până în 1922. El a fost responsabil pentru construcția templului și ani grei putere revoluționară. În 1938 a fost împușcat asupra lui Terenul de antrenament Butovo. Acum este slăvit printre sfinții noi martiri și mărturisitori ai Rusiei.

Al doilea rector este preotul Sergius Felitsyn. Biserica a fost condusă de Rev. Serafim de Sarov în 1926. Serghei Nikolaevici Felitsyn s-a născut în 1895 în satul Pogost Trinity - Chizhi, districtul Noginsk, regiunea Moscova. Tatăl său era preot. Serghei Nikolaevici avea două surori și un frate. În 1916 a absolvit Seminarul Teologic din Moscova. Apoi a absolvit Academia Teologică din Moscova cu o diplomă de candidat în teologie. În acel moment, templul a suferit cele mai severe încercări în timpul existenței sale. Rectorul și enoriașii s-au luptat pentru păstrarea bisericii.

În 1937, a fost arestat în Biserica Mântuitorului, nefăcută de mână pe Setun și împușcat împreună cu diaconul V.I Krasnokutsky și un alt duhovnic, al cărui nume nu este încă cunoscut. S.N. Felitsyn împreună cu Krasnokutsky au fost glorificați ca noi martiri și mărturisitori ruși.

După închiderea templului, proprietarii clădirii s-au schimbat adesea. La început a găzduit diverse instituții pentru copii, apoi întreprinderi de producție: Uzina de transport mecanic; Fabrica de accesorii pentru mobila; Fabrica Kuntsevo de produse din plastic și, în cele din urmă, fabrica Kuntsevo de stilouri automate, care în jurul anului 1970 a devenit o ramură a fabricii numită după. Sacco și Vanzetti. Lângă templu s-a păstrat o clopotniță din cărămidă cu vedere la fosta Aleea Bolnichny. După închiderea Bisericii Serafim-Nicola, în ea au fost amenajate apartamente, iar apoi aici a fost amplasată o forjă. În acest timp, clopotnița și-a pierdut al doilea nivel, porțile sfinte au fost sparte. Clopotnița din lemn și clădirile de locuit de pe teritoriul comunității desființate au fost demulte demult. În afară de biserică și clopotnița de piatră, toate celelalte clădiri au apărut în perioada sovietică.

În 1999 templul a fost vizitat de Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea. În anul 2000, la 31 mai, biserica a devenit un metochion al Mănăstirii Savvino-Storozhevsky. În 2006, templul a primit statutul de metochion patriarhal.

În 2004, o parte din clădiri „a luat foc în mod ciudat în timpul nopții”, ceea ce a motivat eliminarea unei părți a teritoriului din legea privind protecția monumentelor culturale și moștenire istorică, apoi teritoriul „vândut urgent unui anumit SRL”. În prezent, după ce și-a schimbat câțiva proprietari, acesta din urmă construiește o clădire rezidențială.