Ce înseamnă dacă o persoană moare de Crăciun? Ce înseamnă dacă o persoană moare în timpul Postului Mare? Moarte clinică sau altă viață

O credință comună este că oamenii pe moarte își pot întârzia moartea din cauza date importante, pur și simplu nu este adevărat - acest lucru este evidențiat de rezultatele unui studiu asupra pacienților cu cancer din SUA.

Aproape toți am auzit la un moment dat o poveste despre cineva care, prin pură putere de voință, s-a ținut cu tenacitate de viață până la o anumită dată. ŞI diverse studii anumite categorii de populaţie nu păreau să contrazică această idee.

Dar când Donn Young, un cercetător în domeniul cancerului la Universitatea de Stat din Ohio din Columbus, a vorbit cu un reporter în Ajunul Crăciunului anul trecut, care a scris despre pacienții cu cancer „dezmințind știința”, el nu a fost convins.

Așa că și-a început propriul studiu, analizând peste 300.000 de locuitori din Ohio care au murit de cancer între 1989 și 2000, folosind o bază de date cu decesele din Ohio. Considerând Crăciunul, Ziua Recunoștinței și ziua de naștere a unui pacient drept „date speciale”, Young s-a uitat să vadă dacă există o scădere a ratei deceselor în săptămâna dinaintea acestor date și o creștere corespunzătoare în săptămâna de după ele.

Young sugerează că apariția acestui mit este asociată cu selectivitatea memoriei. Poveștile despre cei dragi care „au rezistat” până la trecerea sărbătorilor sunt amintite mai bine decât poveștile despre un unchi care a murit la jumătatea lunii noiembrie.

Această descoperire poate fi dezamăgitoare pentru unii, dar Young o vede diferit. „Oamenii spun că această investigație distruge basmul, dar eu nu văd așa. Oamenii sunt împovărați de ideea că trebuie să trăiască până la Crăciun, iar acest studiu demonstrează că moartea „pretempestă” nu este o lipsă de sine. -disciplina Moartea se ține de propriul program și nu trimite notificări către un computer de buzunar sau organizator electronic.”

Cercetările lui Young nu neagă posibilitatea ca unii oameni să fie capabili, printr-un proces inexplicabil, să amâne momentul morții lor până la un moment mai convenabil. Dar, din moment ce nu au influențat rezultatele studiului, se poate presupune că astfel de oameni reprezintă mai puțin de 1%, spune Young.

David Phillips, sociolog la Universitatea din California, San Diego, care a scris despre fenomenul morții întârziate în unele comunități, spune că această cifră poate fi corectă. El mai spune că bolnavii de cancer nu sunt categoria de oameni în care se observă acest fenomen. El spune că a văzut asta cel mai des la oameni cu boli cronice inimile.

Phillips înțelege scepticismul lui Young. „Dacă nu există un mecanism rezonabil explicabil, atunci este foarte greu să crezi în acest fenomen. Următorul pas este găsirea unui astfel de mecanism biologic”.

Young spune că a ales pacienții cu cancer pentru că, spre deosebire de rata de deces din cauza bolilor de inimă, rata de deces din boli oncologice stabil pe tot parcursul anului. Mortalitatea din cauza bolilor de inimă, dintr-un motiv necunoscut, atinge vârfuri iarna. Cu toate acestea, el spune că, atunci când a analizat pe scurt datele în rândul pacienților cu boli cronice ale sistemului cardiovascular, nu a găsit nici un model care să indice prezența fenomenului de „moarte întârziată”.

Dacă sezonul sărbătorilor are vreo legătură cu ratele mortalității, probabil că are de-a face cu oamenii care mor brusc. De Crăciun mai multe persoane Mai mulți oameni mor din cauza atacurilor de cord decât în orice altă zi, potrivit celui mai recent studiu al lui Phillips.

... Ea a ajutat să rupă ambalajul cadourilor de Crăciun pentru cei doi fii mai mari ai săi și ea însăși cu greu și-a putut reține lacrimile. Le-au spus băieților că fratele lor nou-născut este încă în spital. De fapt, bebelușul Theo a fost scos din ventilator cu o zi înainte. A murit la doar două zile după ce s-a născut. A fost nevoie de timp să se împace cu această pierdere.

„Am deschis cadourile și am făcut tot ce am putut pentru a mă asigura că Morgan și Oliver nu bănuiau nimic”, spune mama băieților, Toni Wilkinson. „A doua zi i-am spus că Theo va locui cu îngerii și ne va veghea de sus.”

Theo a fost primul copil al lui Tony și Sean Wilkerson împreună. I-au crescut pe fiii lui Tony dintr-o căsătorie anterioară și au visat să le dea un frate. Theo s-a născut pe 23 decembrie 2014, puțin mai devreme decât era planificat.

„Stomacul meu era atât de mare încât nu puteam să ies din mașină fără ajutor. Eram puțin îngrijorat de mărimea bebelușului, iar medicii m-au adaptat stabilind o dată pentru o operație cezariană”, își amintește Tony.

La spital s-a dovedit că inima bebelușului bătea neuniform. Când apa lui Tony s-a spart, s-a descoperit că conține meconiu, primul scaun al unui nou-născut. Acest un semn clar că ceva nu merge bine. Medicii nu au început însă operația de încă două ore și jumătate.

Când s-a născut Theo, Toni a așteptat primul ei strigăt, dar nu a fost niciunul. Au durat 27 de minute până când medicii au reușit să-l facă pe copil să respire. Theo a suferit leziuni grave ale creierului și insuficiență renală.

„Ni s-a spus să ne așteptăm la ce e mai rău, deși era imposibil de crezut. Theo arăta perfect!”, spune Tony.

Dar tot ce e mai rău s-a întâmplat. A doua zi, ajunul Crăciunului, medicii i-au sugerat să-l scoată pe Theo de susținerea vieții. Copilul a fost condamnat.

„La început am refuzat categoric. Dar apoi mi-am dat seama că aceasta nu este o soluție, doar ne mascăm durerea și îl facem să sufere. Ar fi trebuit să-l lăsăm să plece.”

Dar mai întâi Theo a trebuit să fie văzut de frații săi mai mari. Toni i-a condus la spital fără să le spună cât de rău era copilul. Această întâlnire a devenit un adevărat test pentru inima mamei.

„Știam că aceasta va fi prima și singura dată când fiii mei se vor reuni. Inima mi-a fost frântă”, își amintește Tony. Când Morgan și Orlando au plecat, ea și-a luat fiul cel mic în brațe și l-a lăsat să moară. După aceea, a trebuit să se întoarcă acasă pentru a pregăti Crăciunul pentru bătrânii ei...

Părinții le-au spus băieților că fratele lor a murit a doua zi după vacanță. Oliver plângea, Morgan nu știa cum să reacționeze. În ianuarie 2015, familia Wilkinson și-a luat rămas bun de la Theo, incinerându-l împreună cu jucăriile pe care le-au cumpărat de Crăciun.

Câteva luni mai târziu, Tony și Sean au primit un mesaj de la spitalul unde a avut loc nașterea că medicii au făcut o greșeală amânând operația cu două ore și jumătate. Timp prețios a fost ratat. Nu există nicio dovadă că rezultatul ar fi fost diferit, dar inima lui Tony era încă frântă.

„Nu pot să nu mă gândesc că ar fi putut supraviețui dacă lucrurile ar fi mers altfel. „Mă simt trădată”, spune femeia.

După tragedia lui Theo, ea și Sean au încercat să rămână însărcinate din nou, dar a suferit un avort spontan în septembrie 2015. În martie 2016, Toni și-a dat seama că este din nou însărcinată.

Baby Geordie s-a născut în noiembrie. Pe tot parcursul sarcinii, întreaga familie a fost foarte îngrijorată de sănătatea lui.

„Când ni s-a spus că este complet sănătos, a fost o ușurare. Avem ocazia să fim din nou fericiți: Geordie ne-a reparat inimile frânte.”

În fiecare Crăciun cumpără cadouri pentru toți copiii lor, inclusiv pentru regretatul Theo. El va rămâne pentru totdeauna îngerul lor.

În viața de zi cu zi, când vorbim cu cineva pe care îl cunoaștem și el spune: „Știi, așa și așa a murit”, reacția obișnuită la această întrebare este: Cum a murit? Foarte important Cum o persoană moare. Moartea este importantă pentru sentimentul de sine al unei persoane. Nu este doar de natură negativă.

Dacă privim viața în mod filozofic, știm că nu există viață fără moarte, conceptul de viață nu poate fi apreciat decât din perspectiva morții.

Odată a trebuit să comunic cu artiști și sculptori și i-am întrebat: „Înfățișați diverse aspecte ale vieții unei persoane, puteți descrie dragostea, prietenia, frumusețea, dar cum ați descrie moartea?” Și nimeni nu a dat imediat un răspuns clar.

Un sculptor care a imortalizat asediul Leningradului a promis că se va gândi la asta. Și cu puțin timp înainte de moartea lui, el mi-a răspuns așa: „Aș înfățișa moartea după chipul lui Hristos”. Am întrebat: „Este Hristos răstignit?” - „Nu, înălțarea lui Hristos.”

Un sculptor german a descris un înger zburător, a cărui umbră a aripilor era moartea. Când o persoană a căzut în această umbră, a căzut în puterea morții. Un alt sculptor a înfățișat moartea sub forma a doi băieți: un băiat stă pe o piatră, cu capul pe genunchi, cu tot capul îndreptat în jos.

În mâinile celui de-al doilea băiat, există o țeavă, capul îi este aruncat pe spate, este concentrat să urmărească melodia. Și explicația acestei sculpturi a fost următoarea: este imposibil să înfățișezi moartea fără a însoți viața și viața fără moarte.

Moartea este un proces natural. Mulți scriitori au încercat să înfățișeze viața ca nemuritoare, dar a fost o nemurire teribilă, teribilă. Ce s-a întâmplat viata fara sfarsit– repetarea nesfârșită a experienței pământești, încetarea dezvoltării sau îmbătrânirea nesfârșită? Este greu de imaginat chiar și starea dureroasă a unei persoane care este nemuritoare.

Moartea este o recompensă, un răgaz este anormal doar când vine brusc, când o persoană este încă în creștere, plină de forță. Și oamenii în vârstă vor să moară. Unele bătrâne întreabă: „Acum că s-a vindecat, este timpul să mori”. Iar tiparele morții despre care citim în literatură, când moartea s-a abătut asupra țăranilor, erau de natură normativă.

Când un locuitor din sat a simțit că nu mai poate munci ca înainte, că devine o povară pentru familie, s-a dus la baie, s-a îmbrăcat curat, s-a întins sub icoană, și-a luat rămas bun de la vecini și rude și a murit. calm. Moartea sa s-a produs fără suferința pronunțată care apare atunci când o persoană se luptă cu moartea.

Țăranii știau că viața nu este o floare de păpădie care a crescut, a înflorit și împrăștiat cu suflarea vântului. Viața are un sens profund.

Acest exemplu de moarte a țăranilor care și-au dat permisiunea de a muri nu este o particularitate a acelor oameni, putem găsi exemple similare astăzi. Odată a venit la noi un bolnav de cancer. Fost militar, s-a purtat bine și a glumit: „Am trecut prin trei războaie, am tras mustața morții și acum a sosit timpul să mă trag”.

Noi, desigur, l-am susținut, dar dintr-o dată, într-o zi, nu a putut să se ridice din pat și a luat-o fără ambiguitate: „Asta e, mor, nu mă mai pot ridica”. I-am spus: „Nu-ți face griji, aceasta este o metastază, oamenii cu metastaze la nivelul coloanei vertebrale trăiesc mult, vom avea grijă de tine, te vei obișnui.” - „Nu, nu, asta e moartea, știu.”

Și, imaginați-vă, după câteva zile moare, fără să aibă vreo condiție fiziologică pentru asta. Moare pentru că a decis să moară. Deci asta bunăvoinţă până la moarte sau o anumită proiecție a morții are loc în realitate.

Este necesar să permitem vieții să se termine în mod natural, deoarece moartea este programată în momentul concepției umane. O persoană dobândește o experiență unică a morții în timpul nașterii, în momentul nașterii. Când te confrunți cu această problemă, poți vedea cât de inteligent este structurată viața. Asa cum se naste o persoana, asa moare, usor naste - usor moare, greu sa se nasca - greu sa moara.

Și ziua morții unei persoane nu este, de asemenea, întâmplătoare, la fel ca ziua nașterii. Statisticienii sunt primii care ridică această problemă, descoperind că oamenii au adesea aceeași dată de deces și aceeași dată de naștere. Sau, când ne amintim câteva aniversări semnificative de la moartea rudelor noastre, se dovedește brusc că bunica a murit și s-a născut un nepot. Această transmitere între generații și caracterul non-aleatoriu al zilei morții și al zilei nașterii este izbitoare.

Moarte clinică sau altă viață?

Niciun înțelept nu a înțeles încă ce este moartea, ce se întâmplă în timpul morții. O astfel de etapă precum moartea clinică a fost lăsată practic nesupravegheată. O persoană cade într-o stare comatoasă, respirația și inima i se opresc, dar în mod neașteptat pentru sine și pentru alții, revine la viață și spune povești uimitoare.

Natalya Petrovna Bekhtereva a murit recent. La un moment dat, ne-am certat adesea, am povestit despre cazuri de moarte clinică care erau în practica mea și ea a spus că toate acestea sunt o prostie, că doar se întâmplă schimbări în creier și așa mai departe. Și într-o zi i-am dat un exemplu, pe care apoi a început să-l folosească și să-și spună.

Am lucrat 10 ani la Institutul Oncologic ca psihoterapeut, iar într-o zi am fost chemat să văd o tânără. În timpul operației, inima i s-a oprit, nu au putut să o pornească mult timp, iar când s-a trezit, am fost rugată să văd dacă psihicul ei s-a schimbat din cauza lungului lipsa de oxigen creier

Am venit la secția de terapie intensivă, ea tocmai își venea în fire. Am întrebat: „Poți să vorbești cu mine?”, „Da, dar aș vrea să-ți cer scuze, ți-am făcut atâtea necazuri”, „Ce necazuri?”, „Ei bine, desigur.” Inima mi s-a oprit, am experimentat un asemenea stres și am văzut că a fost și mult stres pentru medici.”

Am fost surprins: „Cum ați putea vedea asta dacă ați fi într-o stare de somn profund narcotic și apoi inima s-a oprit?” „Domnule doctor, ți-aș spune mai multe dacă promiți că nu mă vei trimite la un spital de psihiatrie?”

Și ea a spus următoarele: când a căzut într-un somn narcotic, a simțit brusc ca și cum o lovitură ușoară în picioare făcea ceva în interiorul ei să se întoarcă, ca un șurub întors. Avea senzația că sufletul ei se întorsese spre exterior și ieșise într-un spațiu cețos.

Privind mai atent, ea a văzut un grup de medici aplecându-se asupra corpului. Se gândi: ce chip cunoscut are această femeie! Și apoi deodată mi-am amintit că era ea însăși. Deodată a răsunat o voce: „Opriți imediat operația, inima s-a oprit, trebuie să o începeți.”

Ea a crezut că a murit și și-a amintit cu groază că nu și-a luat rămas bun nici de la mama ei, nici de la fiica ei de cinci ani. Anxietatea pentru ei a împins-o literalmente în spate, a zburat din sala de operație și într-o clipă s-a trezit în apartamentul ei.

A văzut o scenă destul de liniștită - o fată care se juca cu păpuși, bunica ei, mama ei, coase ceva. S-a auzit o bătaie în uşă şi a intrat o vecină, Lidia Stepanovna. Ținea în mâini o rochie mică cu buline. „Masha”, a spus vecinul, „ai încercat mereu să fii ca mama ta, așa că ți-am cusut aceeași rochie ca și mama ta”.

Fata s-a repezit bucuroasa la vecina ei, in drum a atins fata de masa, a cazut o cana antica, iar sub covor a cazut o lingurita. Se aude zgomot, fata plânge, bunica exclamă: „Mașa, cât de stângaci ești”, spune Lidia Stepanovna că vasele bat din fericire - o situație comună.

Și mama fetei, uitând de ea însăși, s-a apropiat de fiica ei, a mângâiat-o pe cap și a spus: „Masha, aceasta nu este cea mai mare durere din viață”. Mașenka s-a uitat la mama ei, dar nevăzând-o, s-a întors. Și brusc, această femeie și-a dat seama că atunci când a atins capul fetei, ea nu a simțit această atingere. Apoi s-a repezit la oglindă și nu s-a văzut în oglindă.

Îngrozită, și-a amintit că trebuia să fie în spital, că inima i s-a oprit. A ieșit în grabă din casă și s-a trezit în sala de operație. Și apoi am auzit o voce: „Inima a început, facem o operație, ci mai degrabă, pentru că poate exista un stop cardiac repetat.”

După ce am ascultat-o pe această femeie, i-am spus: „Nu vrei să vin la tine acasă și să spun familiei tale că totul este în regulă, că te pot vedea?” Ea a fost fericită de acord.

M-am dus la adresa care mi-a fost dată, bunica a deschis ușa, i-am spus cum a decurs operația și apoi am întrebat: „Spune-mi, vecina ta Lidiya Stepanovna nu a venit la tine la zece și jumătate? ?”, „Nu a adus o rochie cu buline?”, „Sunteți vrăjitor, doctore?”

Continui să întreb și totul s-a adunat până la detalii, cu excepția unui singur lucru - lingura nu a fost găsită. Apoi spun: „Te-ai uitat sub covor?” Ei ridică covorul și acolo este o lingură.

Această poveste a avut un mare efect asupra lui Bekhtereva. Și apoi ea însăși a experimentat un incident similar. În aceeași zi, și-a pierdut atât fiul vitreg, cât și soțul ei, ambii s-au sinucis. A fost teribil de stresant pentru ea. Și apoi într-o zi, intrând în cameră, ea și-a văzut soțul, iar el i s-a adresat cu câteva cuvinte.

Ea, un psihiatru excelent, a decis că acestea sunt halucinații, s-a întors într-o altă cameră și a rugat-o pe ruda ei să vadă ce este în acea cameră. Ea a venit, s-a uitat înăuntru și a dat înapoi: „Da, soțul tău este acolo!” Apoi a făcut ceea ce i-a cerut soțul ei, asigurându-se că astfel de cazuri nu sunt ficțiune.

Ea mi-a spus: „Nimeni nu cunoaște creierul mai bine decât mine (Bekhtereva era directorul Institutului creierului uman din Sankt Petersburg). Și am senzația că stau în fața unui zid uriaș, în spatele căruia aud voci și știu că există o lume minunată și imensă acolo, dar nu pot să transmit altora ceea ce văd și aud. Pentru că pentru ca acest lucru să fie valid științific, toată lumea trebuie să-mi repete experiența.”

Odată stăteam lângă un pacient pe moarte. Am pus o cutie muzicală care cânta o melodie emoționantă, apoi am întrebat: „Oprește-l, te deranjează?” „Nu, lasă-l să cânte?” Deodată, respirația i s-a oprit, rudele ei s-au grăbit: „Fă ceva, ea nu respiră”.

I-am dat neplăcut o injecție de adrenalină și ea și-a revenit din nou în fire, s-a întors către mine: „Andrey Vladimirovici, ce a fost asta?” - „Știi, a fost moarte clinică.” Ea a zâmbit și a spus: „Nu, viață!”

Care este această stare în care intră creierul în timpul morții clinice? La urma urmei, moartea este moarte. Înregistrăm moartea când vedem că respirația s-a oprit, inima s-a oprit, creierul nu funcționează, nu poate percepe informații și, în plus, o trimite.

Înseamnă asta că creierul este doar un transmițător, dar există ceva mai profund, mai puternic într-o persoană? Și aici ne confruntăm cu conceptul de suflet. La urma urmei, acest concept a fost aproape înlocuit de conceptul de psihic. Există un psihic, dar nu există suflet.

Cum ai vrea să mori?

Am întrebat atât pe cei sănătoși, cât și pe cei bolnavi: „Cum ți-ar plăcea să mori?” Iar oamenii cu anumite calități caracterologice și-au construit un model de moarte în felul lor.

Oamenii cu un tip de caracter schizoid, cum ar fi Don Quijote, și-au caracterizat dorința destul de ciudat: „Ne-am dori să murim în așa fel încât nimeni din jurul nostru să nu-mi vadă trupul”.

Epileptoizii considerau că este de neconceput pentru ei înșiși să mintă în liniște și să aștepte să vină moartea, trebuiau să poată participa cumva la acest proces.

Cicloizi - oameni precum Sancho Panza, ar dori să moară înconjurați de cei dragi. Psihastenicii sunt oameni anxioși și suspicioși; Histeroizii voiau să moară la răsărit sau la apus, pe malul mării, la munte.

Am comparat aceste dorințe, dar mi-am amintit cuvintele unui călugăr care a spus asta: „Nu îmi pasă ce mă va înconjura, care va fi situația în jurul meu. Este important pentru mine să mor în timp ce mă rog, mulțumind lui Dumnezeu că mi-a dat viață și că am văzut puterea și frumusețea creației Sale.”

Heraclit din Efes a spus: „Omul își aprinde o lumină în noaptea morții; și nu este mort, după ce și-a stins ochii, ci este viu; dar intră în contact cu morții - în timp ce moțenește, în timp ce este treaz - intră în contact cu cei adormiți”, o frază pe care o poți încurca aproape toată viața.

Fiind în contact cu pacientul, aș putea fi de acord cu el că, atunci când va muri, va încerca să mă anunțe dacă în spatele sicriului se află sau nu ceva. Și am primit acest răspuns de mai multe ori.

Odată am făcut o înțelegere cu o femeie, ea a murit și am uitat curând de acordul nostru. Și apoi într-o zi, când eram la dacha, m-am trezit brusc când s-a aprins lumina în cameră. Am crezut că am uitat să sting lumina, dar apoi am văzut că aceeași femeie stătea pe pat vizavi de mine. Am fost fericit, am început să vorbesc cu ea și dintr-o dată mi-am amintit - a murit!

Am crezut că visez toate astea, așa că m-am întors și am încercat să dorm ca să mă pot trezi. A trecut ceva timp, am ridicat capul. Lumina s-a aprins din nou, m-am uitat înapoi cu groază - ea stătea încă pe pat și se uita la mine. Vreau să spun ceva, dar nu pot - este groaznic. Mi-am dat seama ce era în fața mea om mort. Și deodată ea a zâmbit tristă și a spus: „Dar acesta nu este un vis”.

De ce dau astfel de exemple? Pentru că incertitudinea a ceea ce ne așteaptă ne obligă să revenim la vechiul principiu: „Nu face rău”. Adică « nu grăbi moartea” este cel mai puternic argumentîmpotriva eutanasiei. În ce măsură avem dreptul să intervenim în starea pe care o trăiește pacientul? Cum îi putem grăbi moartea când s-ar putea să trăiască cea mai mare viață a lui în acest moment?

Calitatea vieții și permisiunea de a muri

Ceea ce contează nu este numărul de zile pe care le trăim, ci calitatea. Ce oferă calitatea vieții? Calitatea vieții vă oferă posibilitatea de a fi fără durere, capacitatea de a vă controla conștiința, posibilitatea de a fi înconjurat de rude și familie.

De ce este atât de importantă comunicarea cu rudele? Pentru că copiii repetă adesea complotul vieții părinților sau rudelor lor. Uneori, în detalii sunt uimitoare. Și această repetare a vieții este adesea o repetare a morții.

Binecuvântarea rudelor este foarte importantă, binecuvântarea părintească a unui muribund pentru copii, chiar îi poate salva mai târziu, îi poate proteja de ceva. Din nou, revenind la moștenirea culturală a basmelor.

Amintiți-vă complotul: un tată bătrân moare, are trei fii. El întreabă: „După moartea mea, du-te în mormântul meu timp de trei zile”. Frații mai mari fie nu vor să meargă, fie se tem, doar cel mai mic, un prost, merge în mormânt, iar la sfârșitul celei de-a treia zile tatăl îi dezvăluie un secret.

Când o persoană moare, el se gândește uneori: „Ei bine, lasă-mă să mor, lasă-mă să mă îmbolnăvesc, dar lasă-mi familia sănătoasă, lasă să se termine boala cu mine, voi plăti facturile pentru întreaga familie”. Și astfel, după ce și-a stabilit un scop, indiferent din punct de vedere rațional sau afectiv, o persoană primește o abatere semnificativă de la viață.

Un hospice este o casă care oferă viata de calitate. Nu o moarte ușoară, ci o viață de calitate. Acesta este un loc în care o persoană își poate încheia viața în mod semnificativ și profund, însoțită de rude.

Când o persoană pleacă, aerul nu iese doar din el, ca dintr-o minge de cauciuc, el trebuie să facă un salt, are nevoie de forță pentru a păși în necunoscut. O persoană trebuie să-și permită să facă acest pas. Și primește primul permis de la rude, apoi de la cadrele medicale, de la voluntari, de la preot și de la el însuși. Și această permisiune de a muri de la sine este cel mai dificil lucru.

Știți că Hristos, înainte de a suferi și de a se ruga în Grădina Ghetsimani, le-a rugat pe ucenicii săi: „Rămâneți cu mine, nu dormi”. De trei ori, ucenicii I-au promis că va rămâne treaz, dar au adormit fără a oferi sprijin. Așa că aici este hospiceul simț spiritual este un loc în care o persoană poate întreba: „Stai cu mine”.

Și dacă da cea mai mare personalitate– Dumnezeu Întrupat – avea nevoie de ajutor uman dacă a spus: „Nu vă mai numesc sclavi. V-am numit prieteni”, adresându-se oamenilor, apoi urmați acest exemplu și umpleți-i cu conținut spiritual ultimele zile pacientul este foarte important.

Pregătirea textului; foto: Maria Stroganova

Dacă îți pasă de chestiunile de viață și de moarte,

La spital s-a dovedit că inima bebelușului bătea neuniform. Când apa lui Tony s-a rupt, a fost umplută cu meconiu, primul scaun al unui nou-născut. Acesta este un semn clar că ceva nu merge bine. Cu toate acestea, medicii nu au început operația de încă două ore și jumătate.

„Ni s-a spus să ne așteptăm la ce e mai rău, deși era imposibil de crezut. Theo arăta perfect!”, spune Tony.

Dar tot ce e mai rău s-a întâmplat. A doua zi, ajunul Crăciunului, medicii i-au sugerat să-l scoată pe Theo de susținerea vieții. Copilul a fost condamnat.

„La început am refuzat categoric. Dar apoi mi-am dat seama că aceasta nu este o soluție, doar ne mascăm durerea și îl facem să sufere. Ar fi trebuit să-l lăsăm să plece.”

Câteva luni mai târziu, Tony și Sean au primit un mesaj de la spitalul unde a avut loc nașterea că medicii au făcut o greșeală amânând operația cu două ore și jumătate. S-a pierdut timp prețios. Nu există dovezi că rezultatul ar fi fost diferit, dar Tony avea încă inima frântă.

„Nu pot să nu mă gândesc că ar fi putut supraviețui dacă lucrurile ar fi mers altfel. „Mă simt trădată”, spune femeia.

Baby Geordie s-a născut în noiembrie. Pe tot parcursul sarcinii, întreaga familie a fost foarte îngrijorată de sănătatea lui.

„Când ni s-a spus că este complet sănătos, a fost o ușurare. Avem ocazia să fim din nou fericiți: Geordie ne-a reparat inimile frânte.”

În fiecare Crăciun cumpără cadouri pentru toți copiii lor, inclusiv pentru regretatul Theo. El va rămâne pentru totdeauna îngerul lor.

S-ar părea că principalul sarbatori bisericesti au scopul tocmai de a-i aminti pe cei plecați și de a-i vizita în cimitir, aducându-le vești bune despre Nașterea sau Învierea lui Hristos. Dar nu totul este atât de simplu: se dovedește că există o listă întreagă a așa-numitelor sărbători a douăsprezecea, pe care biserica nu recomandă categoric vizitarea morților. Și Crăciunul este una dintre acele date.

Crăciun: ce fel de sărbătoare este și de ce este „A douăsprezecea”?

Crăciunul este una dintre cele doisprezece, adică una dintre principalele sărbători ale creștinilor din întreaga lume. Sunt 12 în total:

Nașterea lui Hristos – 7 ianuarie, ziua nașterii lui Iisus Hristos;
19 ianuarie – Bobotează, sau Bobotează;
15 februarie – Prezentarea, adică întâlnirea lui Hristos cu Dumnezeu-primitorul Simeon;
7 aprilie – Buna Vestire, adică ziua în care Maria a primit” vesti bune» despre ceea ce va da naștere Mântuitorului
Duminica Floriilor în ajunul Paștelui
Înălțarea Domnului - prima joi după patruzeci de zile după Paști
Sfânta Treime - a cincizecea zi după Paști
19 august - Apple a salvat, alias Transfigurarea
28 august – Adormirea Maicii Domnului, adică moartea simbolică a Sfintei Fecioare Maria
14 septembrie – Înălțarea Sfintei Cruci
21 septembrie – Nașterea Fecioarei Maria
21 noiembrie – introducere în Templul Maicii Domnului

Este posibil să mergi la un cimitir iarna și mai ales de Crăciun?

Comemorarea morților, chiar dacă emoțiile noastre s-au îndepărtat deja de experiențele puternice, este totuși durere, iar doliu în aceste zile este considerat un păcat. Prin urmare, de Crăciun, precum și în alte sărbători a XII-a, nu poți merge la cimitir. Desigur, dacă în acea zi este programată o înmormântare, care practic nu se întâmplă niciodată, atunci va trebui pur și simplu să vizitezi cimitirul, iar biserica nu o va condamna. Dacă a noua sau a patruzecea zi cade în această zi, este mai bine să vă abțineți de la vizitarea cimitirului de Crăciun și să vizitați defunctul o zi mai târziu - nu mai există interdicții privind vizitele la cimitir pe 8 ianuarie.

În ceea ce privește vizitele de iarnă la cimitir în general, acestea sunt, desigur, permise - doar că nimeni nu o face ca de obicei, deoarece, de regulă, este dificil să ajungi la mormânt deja în noiembrie-decembrie și chiar cu atât mai târziu, până în primăvară. Unii oameni chiar „conservă” în mod special monumentele cu celofan sau agril pentru o mai bună conservare și îndepărtează materialul după ce zăpada se topește.

Când este cel mai bun moment pentru a vizita un cimitir dacă nu de Crăciun?

Cel mai mult zile mai bune vizitarea cimitirului are loc în sezonul cald sau în extrasezon, când cimitirele încă au sau nu mai au astfel de cantitate mare ninsoare - sunt zile special amenajate pentru asta, Sambata Parintilor. Avem un material separat despre ele, pe care vă recomandăm cu căldură să îl citiți.

Ce fel de sărbătoare este sâmbăta părinților? Când se sărbătorește? Este posibil să mergeți la cimitir în această zi și, cel mai important, să-l curățați? Vorbim despre toată lumea Sambata parintilor pe an.