Citate din Biblie despre evrei. Citate din oameni mari despre Biblie

Știri și anunțuri


29.11.2011

În numărul 10 (octombrie) al revistei „Citim împreună” pentru 2011, a fost publicat un articol de Konstantin Dushenko „Nu există oameni de neînlocuit” din seria „Istoria citatelor celebre”.

Nu există oameni de neînlocuit
Iată una dintre acele fraze care pare să fi existat dintotdeauna. Dar este?
Nu cu siguranță în acest fel. Primul caz de utilizare a acestei zicale în literatura rusă cunoscut de mine este povestea de producție a lui Yuri Krymov „Tanker Derbent” (1938): „Ordzhonikidze spune că cea mai bună organizație este acolo unde nu există oameni de neînlocuit”. Unde exact a spus Ordzhonikidze asta și dacă a spus-o deloc, rămâne un mister.
În perioada 24-27 august 1942, în apogeul bătăliei pentru Stalingrad, piesa „Front” a lui Alexander Korneychuk a fost publicată în patru numere din Pravda. Principalul personaj negativ de aici nu este oricine, ci comandantul frontului Gorlov, un erou al Războiului Civil. Piesa se încheie cu înlăturarea lui Gorlov din postul său și numirea în locul său a tânărului general Ognev; Totodată, un membru al consiliului militar, Gaidar, notează: „Nu avem oameni de neînlocuit. Mulți ne-au speriat, dar au fost de mult îngropați în coșul de gunoi al istoriei. Și petrecerea este la fel de puternică ca oțelul.” Și apoi, pe 28 august, Pravda a raportat înlăturarea eroului Războiului Civil Budyonny din postul de prim-adjunct al comisarului poporului al apărării al URSS (adică Stalin) și numirea tânărului general Jukov în locul său.
De atunci, expresia „Nu avem oameni de neînlocuit” a intrat în uz comun și este cel mai des citată ca stalinist. Așa este, în esență. Piesa lui Korneychuk a fost scrisă la ordinul liderului și editată personal de acesta, inclusiv o remarcă despre oameni de neînlocuit. Și cu nouă ani mai devreme, la Primul Congres al Fermierilor Colectivi de Soc, Stalin i-a atacat pe anumiți „nobili aroganți” care „se gândesc că sunt de neînlocuit și că pot încălca cu impunitate deciziile organelor de conducere. Ce să faci cu astfel de angajați? Ei trebuie înlăturați fără ezitare din funcțiile de conducere, indiferent de meritele lor din trecut” (discurs 19 februarie 1933).
Cu toate acestea, Stalin cunoștea o persoană de neînlocuit. În 1952, după începerea „Complotului medicilor”, el a spus cercului său interior: „Voi, pisoi orbi, ce se va întâmpla fără mine - țara va pieri, pentru că nu puteți recunoaște dușmanii” (conform raportului lui Hrușciov „Pe Cultul Personalității... .").
În afara granițelor patriei noastre, sintagma despre oameni de neînlocuit era cunoscută mult mai devreme. Sloganul „Nu există un om indispensabil” a fost folosit de Woodrow Wilson la alegerile prezidențiale din SUA din 1912 și de Franklin Roosevelt la alegerile din 1932. Această vorbă s-a născut în Franța, iar în secolul al XIX-lea chiar și Anglia a fost citată în franceză: "II n'ya pas d'homme nécessaire."
Iacobinilor le plăcea ideea că oricine poate fi înlocuit. În anul revoluționar 1793, vicontele Louis de Guiselin a început să lucreze la dezvoltarea minelor de cărbune în Boulogne, dar a fost arestat ca un aristocrat nesigur. Din închisoare, vicontele a apelat la autoritățile iacobine cu cererea de a-l elibera pentru a continua să lucreze în folosul republicii, care avea mare nevoie de cărbune. La această petiție, comisarul Convenției, Joseph Le Bon, a răspuns: „Nu există oameni de neînlocuit în republică”.
„Există oameni utili, dar nici unul nu este necesar. Numai oamenii sunt nemuritori”, iată ce le-ar fi spus M. Robespierre prietenilor săi în primăvara anului 1794, conform „Istoria Girondinilor” a lui Alphonse de Lamartine. Ei bine, la fel ca Stalin: „Liderii vin și pleacă, dar oamenii rămân. Numai oamenii sunt nemuritori” (discurs la Kremlin din 29 octombrie 1937).
Cu toate acestea, iacobinii nu au fost primii care au folosit expresia despre oameni de neînlocuit. A apărut în timpul „vechiului regim” și a aparținut marchizului Louis Antoine Caraccioli (1719-1803), scriitor și istoric francez. În 1759, a fost publicată cartea sa „Arta de a fi mulțumit de sine”. Aici, în capitolul 42 („Despre politică”), se spunea: „Nu există oameni de neînlocuit; în politică, ca și în alte activități, obiceiul și priceperea fac cel mai muncă."
Se știe o altă versiune a acestei zicale: „Cimitirele sunt pline de oameni de neînlocuit”. La începutul anilor 1960. a fost citat în Franța cu referire la Georges Clemenceau (1841-1929) și a fost îndreptat împotriva lui de Gaulle, convins de indispensabilitatea sa; această zicală a fost atribuită mai târziu lui de Gaulle însuși. Și într-o colecție de citate franceză din 2005, expresia „Cimitirele sunt pline de oameni care se considerau de neînlocuit” este citată ca un proverb arab.
A apărut de fapt în memoriile generalului american Omar Bradley, A Soldier's Story (1951): „În armată râdem adesea de mitul oamenilor de neînlocuit: știam bine că cimitirul din Arlington era plin de oameni de neînlocuit”.
În sfârșit, câteva vorbe

Mai jos sunt materiale din capitolul „Sorve remarcabile despre Biblie”. Henry Halley „Bible Reference”, Editura „Biblia pentru toți”, 1996., Sankt Petersburg, pp. 22-24.

Abraham Lincoln, al 16-lea președinte al Statelor Unite: „Sunt convins că Biblia este cel mai bun cadou pe care Dumnezeu le-a înzestrat vreodată omului. Tot ce este mai bun de la Mântuitorul lumii ne este transmis prin această carte.”

V. E. Gladstone: „Pe vremea mea, cunoșteam nouăzeci și cinci de oameni remarcabili din lume și optzeci și șapte dintre ei erau adepți ai Bibliei. Biblia se distinge prin originea ei și o distanță incomensurabilă o separă de alte cărți.”

George Washington, primul președinte al Statelor Unite: „Este imposibil să conduci lumea în mod corespunzător fără Dumnezeu și Biblie.”

Napoleon, comandant și om de stat francez: „Biblia este o carte extraordinară. Ea este o Ființă Vie care cucerește tot ce i se opune.”

Regina Victoria, Regina Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei: „Atribuiesc Bibliei măreția Angliei”.

Daniel Webster, politician american, secretar de stat al SUA: „Dacă există ceva demn de onoare în gândurile și stilul meu, dau credit părinților mei, care mi-au insuflat încă din copilărie dragostea pentru Sfintele Scripturi. Dacă aderăm la principiile predate în Biblie, țara noastră va fi într-o stare de prosperitate continuă. Dar dacă noi și descendenții noștri neglijăm instrucțiunile și autoritatea acestei cărți, atunci putem spune cu siguranță că o catastrofă bruscă se va întâmpla asupra noastră și va transforma gloria noastră într-o profundă rușine.”

Thomas Carlyle, scriitor, istoric și filozof britanic (scoțian): „Biblia este cea mai adevărată expresie exprimată vreodată de literele alfabetului nostru, provenite din sufletul omului, prin care, ca prin Dumnezeu deschide fereastra, toți oamenii pot privi liniștea eternității și pot recunoaște în depărtare o privire a unei căminuri de mult uitate.”

John Ruskin Scriitor, artist, teoretician de artă, critic literar și poet englez: „Dacă există vreo valoare în tot ceea ce am scris, este pentru că, în copilărie, mama mea mi-a citit pasaje din Biblie în fiecare zi și mi-a cerut zilnic să le memorez. pasaje pe de rost.”

Charles Dana, artist și ilustrator american: „Asta carte veche indestructibil. Și acest pământ al nostru, cu cât îi întoarcem paginile și îi studiem secretele, cu atât va confirma și ilustra mai cu adevărat paginile Sfintelor Scripturi.”

Thomas Huxley, zoolog englez, divulgator și avocat al științei teoria evoluționistă Charles Darwin: „Biblia este Magna Carta a săracilor și a subjugaților. Omenirea nu se poate descurca fără ea.”

Patrick Henry, om de stat american, luptător activ pentru independență: „Biblia este mai valoroasă decât toate cărțile care au fost tipărite vreodată”.

Horace Greeley, jurnalist, politician american, candidat comun al partidelor Liberal Republican și Democrat la alegerile prezidențiale din 1872: „Este imposibil să înrobești mental sau social un popor care citește Biblia. Principiile biblice stau la baza libertatea omului"

Andrew Jackson, al șaptelea președinte al Statelor Unite: „Această carte, domnule, este piatra pe care se sprijină republica noastră.”


Robert E. Lee
, ofițer militar american, general al Armatei Statelor Confederate ale Americii (31 august 1861), comandant al Armatei Virginiei de Nord și comandant șef al Armatei Confederate. Unul dintre cei mai faimoși lideri militari americani ai secolului al XIX-lea: „În toate nedumeririle și disperările mele, am găsit întotdeauna lumină și putere în Biblie”.

Lordul Tennyson, poet englez, avea titlul onorific de Poet Laureat. Regina Victoria i-a dat titlul de baron pentru opera sa poetică, ceea ce l-a făcut pe Tennyson un egal al Angliei: „Citirea Bibliei este în sine o educație”.

John Quincy Adams, al șaselea președinte al Statelor Unite (1825-1829) și primul trimis oficial al SUA în Rusia (1809-1814), fiul cel mai mare al celui de-al doilea președinte al SUA, John Adams: „Atât de mare este respectul meu pentru Biblie, încât, cu cât copiii încep să o citească, cu atât mai mult mi se va încredința că vor deveni cetățeni utili ai țării lor și membri respectați ai societății. De mulți ani am păstrat obiceiul de a citi Biblia o dată pe an.”

Immanuel Kant, filosof german, fondatorul germanului filozofia clasică, aflându-se în pragul erelor iluminismului și romantismului: „Existența Bibliei ca carte este cel mai mare beneficiu pentru toți oamenii pe care umanitatea l-a experimentat vreodată. Orice încercare de a slăbi Biblia este o crimă împotriva umanității.”

Charles Dickens, scriitor englez: " Noul Testament este cea mai tare carte acum și în viitor pentru întreaga lume”.


Sir William Herschel
, eminent astronom englez de origine germană: „Toate descoperirile umane servesc pentru a oferi o dovadă mai puternică a adevărurilor găsite în Sfintele Scripturi”.

Sir Isaac Newton, fizician, matematician și astronom englez, unul dintre fondatorii fizicii clasice: „Biblia conține mai multe semne de fiabilitate decât toată istoria seculară”.

I. V. Goethe, poet german, om de stat, gânditor și om de știință naturală: „Lasă-l să se dezvolte cultura stiintifica„Lăsați știința naturii să reușească în profunzime și lățime, lăsați mintea umană să se dezvolte atât cât vrea, dar nu vor depăși nivelul cultural și moral al creștinismului, care strălucește în Evanghelii.”

Henry Van Dyck: „Născută în Orient și îmbrăcată în formă și imagine răsăriteană, Biblia străbate lumea întreagă cu pași obișnuiți și intră în țară după țară pentru a-și găsi pretutindeni a ei. A învățat să vorbească inimii unei persoane în sute de limbi. Copiii ascultă poveștile ei cu surprindere și plăcere, iar înțelepții le reflectă ca pilde ale vieții. Cei răi și mândri se tem de avertismentele ei, dar celor răniți cu inima și celor care se pocăiesc le vorbește în limba unei mame. Ea este împletită în cele mai prețioase vise ale noastre, astfel încât Iubirea, Prietenia, Compania, Devotamentul, Pomenirea și Speranța să fie decorația de pe haina prețioasei ei discursuri. Nimeni nu ar trebui să se considere sărac și singuratic care s-a îmbogățit cu această bogăție. Când cerul începe să se întunece și rătăcitorul speriat se apropie de Valea Umbrei Morții, nu se teme să intre în ea. El ia în mâini toiagul și toiagul Sfintei Scripturi și îi spune prietenului și tovarășului său: „la revedere, ne vom revedea”. Sprijinit de această speranță, merge pe o potecă pustie, făcându-și drum de la întuneric la lumină.”

N.I. Pirogov, chirurg și anatomist rus, naturalist și profesor, membru corespondent al Academiei de Științe din Sankt Petersburg: „Am avut nevoie de un ideal de credință abstract, de neatins. Și după ce am preluat Evanghelia, pe care nu o citisem niciodată până acum, și aveam deja 38 de ani, am găsit acest ideal pentru mine.”

ESTE. Nikitin, poet rus: „Epuizat de o viață aspră, de mai multe ori am găsit în verbele Cuvântului Etern un izvor de pace și putere.”

LA FEL DE. Pușkin, poet, dramaturg și prozator rus: „Cred că niciodată nu vom da oamenilor ceva mai bun decât Scriptura... să găsim totul în ea viata umana. Religia a creat arta si literatura, tot ce a fost grozav din cele mai vechi timpuri!... Fara aceasta, nu ar exista filozofie, poezie, morala. Britanicii au dreptate că dau Biblia copiilor... Copiii mei vor citi Biblia în original cu mine... Biblia este universală... Aceasta este singura carte din lume: are de toate.”

Mai jos sunt materiale din capitolul „Certurașii Bibliei”. INAINTE DE. Yunak. „Mit sau realitate”. Argumente istorice și științifice în apărarea Bibliei. A treia editie. — M.: Mesaj pentru tine, 1996.

Galileo(1564-1642) mare fizician și astronom italian: „ Sfanta Biblie nu poate minți sau face niciodată greșeli; Vorbele lui sunt absolute și imuabile.”

Faraday(1791-1867) - fizician englez. El a ținut odată un discurs pe tema „analiza chimică a lacrimilor”, unde, printre altele, a exprimat că, așa cum lacrimile vin din inimă și sunt îndreptate către inimă, tot așa Biblia vine de la Dumnezeu și oricine este din Dumnezeu îi ascultă vocea.”

Boyle(1626-1691) - celebru chimist: „În comparație cu Biblia, toate cărțile umane, chiar și cele mai bune, sunt doar planete, împrumutându-și toată lumina și strălucirea de la Soare”.

Lavoisier(1743-1794) - fondator al chimiei de precizie: „Întrepuiți o lucrare minunată”, i-a scris unui rege, care a publicat un tratat în apărarea religiei, „acționând ca apărător al Revelației și al autenticității Sfintelor Scripturi. .”

A. Ampere(1775-1836) - fizician și matematician. În anul morții sale, Ampere a scris: „Aș vrea să-mi amintesc mereu cuvintele lui Pavlov: Cei care folosesc această lume ar trebui să fie ca cei care nu o folosesc”.

Wagner(1805-1864) - anatomist și fiziolog: „Cea mai minunată trăsătură a Scripturii, fără îndoială, este că ea întărește neclintit convingerea originii Sale Divine a celui care, cu adevărat zel și devotament deplin, se adâncește în ea și își testează interiorul. și experiențe externe.”

D. Dawson(1820-1901) - geolog, om de știință american: „De câte ori se încearcă să descrie istoria universului, această încercare nu poate imagina nimic mai înalt și mai demn decât relatarea biblică a creației.”

Brugsch- (1827-1894) - egiptolog. Amintindu-și copilăria, el spune: „Cea mai mare plăcere a fost făcută în casa bunicilor mei citind Biblia de familie care era acolo, care era împodobită cu numeroase politipuri și în fața privirii mele admirative, într-o lumină fermecătoare, transmitea viața și faptele. a vechilor locuitori ai Orientului. Această vrednică Carte a Cărților, pe care o dețin și astăzi, m-a fascinat și îi atribui prima dorință pasională din partea mea de a face cunoștință cu popoarele și țările Orientului.”

Jean Jacques Rousseau- (1712-1778) - scriitor francez. În lucrarea sa „Emil” ne dă următoarea mărturie despre Evanghelie și Hristos: „Mărturisesc că măreția Sfintei Scripturi mă umple de uimire, iar sfințenia Evangheliei îmi vorbește inimii. Cât de neînsemnate sunt lucrările filozofice, cu toată strălucirea lor, în comparație cu Sfintele Scripturi! Poate vreo altă lucrare, într-un timp atât de scurt, să se ridice atât de sus, fiind opera unui om obișnuit? Este posibil ca Cel despre care vorbesc Sfintele Cărți să nu fi fost altceva decât un simplu om? Auzim cu adevărat în ele vocea unui visător sau a unui sectar ambițios? Ce frumusețe, ce puritate în ființa Lui! Câtă bunătate captivantă este în învățătura Lui! Ce înălțime în regulile Lui! Ce profunzime de înțelepciune este în discursurile Lui! Ce prezență a Duhului, ce perspicacitate și credincioșie în răspunsurile Lui! Ce stăpânire asupra pasiunilor tale! Unde pot găsi o persoană, un înțelept, care ar putea să se comporte așa, să sufere și să moară, fără să arate slăbiciune și vanitate? Da, dacă Socrate a trăit și a murit ca filozof, atunci Isus Hristos a trăit și a murit ca Dumnezeu.”

Byron(1788-1824) - poet al secolului al XIX-lea. „Potrivit contemporanilor, puțini oameni au fost atât de bine citiți Cărți Sfinte o, ca Byron, și pentru poet nu a trecut aproape nicio zi fără ca el să citească un capitol sau altul din micuța Biblie de buzunar care era mereu cu el... Biblia zăcea în permanență pe masa lui.” Și după moartea acestui poet strălucit și profund simțitor, în Biblia sa s-au găsit următoarele rânduri, adăugate acolo de el cu propria sa mână: „În aceasta carte preasfântă- secretul tuturor secretelor. O, fericiți printre muritori sunt cei cărora Dumnezeu le-a dat harul de a asculta, de a citi, de a pronunța cu rugăciune și de a percepe cu evlavie cuvintele acestei Cărți! Fericiți cei care sunt capabili să deschidă ușile Bibliei și să meargă hotărât pe cărările ei. Dar ar fi mai bine ca acei oameni care o citesc numai cu scopul de a se îndoi și disprețui de ea să nu se fi născut niciodată” (L. Pestaloz. 31).

G. Heine- (1797-1856) - Poet german: „Biblia. Pe bună dreptate este numită și Sfânta Scriptură. Cei care și-au pierdut Dumnezeul Îl vor găsi din nou în această carte, iar cei care nu L-au cunoscut niciodată vor primi suflarea Cuvântului lui Dumnezeu din ea.”

V. Hugo- (1802-1885) - poet. Amintindu-și cu un sentiment îmbucurător o întâmplare din copilărie, el mărturisește că citirea Cărților Sfinte nu numai asupra adulților, ci și asupra copiilor are un efect benefic, oferindu-le o mare plăcere spirituală:
Eram trei frați: eu sunt cel mai mic. Noi jucam
Într-o zi ne-am adunat. Mama ne dă drumul.
„Du-te”, spune el, „ca să nu poți face nicio răutate!”
Nu culege flori în grădină, nu urca pe scări!
Și urcăm imediat scările spre pod.
Ne-a fost greu, dar am urcat cumva;
Era un dulap imens între diverse ustensile...
Iată, cartea se află într-o masă întunecată pe dulap,
Legatura devine neagra. Am reușit cu greu
Acea carte. Era un volum mare și greu.
S-au deschis: miros de tămâie, templul lui Dumnezeu,
Și câtă bucurie! Foarte multe poze!
Ne-am așezat într-un colț - și ce loc de joacă!
Să ne uităm și să citim puțin!
Și cartea, între timp, este pe șase trepte,
Toți trei o aveam în poală.
Ne-am lăsat duși de lectură multă vreme atunci,
Și apoi în fiecare zi am fost atrași acolo.
Asta era Biblia. Altfel nu este clar
Ni s-a părut, dar totul a fost atât de plăcut!
Și mai mult, din ce în ce mai mult cu suflet de copilăr
A devenit obiceiul nostru să pătrundem în povestea sfântă,
Cu acel sentiment ca de mână
Am mângâiat ușor pene de pasăre a lui Dumnezeu.”

V.G. Belinsky- (1811-1848) - critic rus. El a acordat o atenție deosebită Evangheliei, a considerat-o „ cea mai buna carte, care spune tot ce trebuie să știe o persoană.” „Există o carte”, a spus el, „în care totul se spune, totul este hotărât, după care nu există nicio îndoială despre nimic, o carte nemuritoare, o carte sfântă, o carte. adevărul etern, viata eterna- Evanghelia."

F.M. Dostoievski- (1821-1881) - scriitor rus. În Frații Karamazov spune: „Doamne! Ce fel de carte este această Sfântă Scriptură, ce minune și ce putere se dă omului cu ea! Ca o sculptură a lumii, a omului și a personajelor umane; și totul este numit și indicat în vecii vecilor. Și câte secrete sunt dezvăluite și dezvăluite! Îmi place această carte! Distrugerea unui popor fără Cuvântul lui Dumnezeu, pentru că sufletul este însetat după Cuvânt și orice percepție frumoasă.”

Napoleon I Bonaparte- (1758-1821) - geniul militar a citit foarte des Biblia în timpul închisorii sale pe insula Sf. Elena. El a exprimat aceste gânduri grozave despre Cuvântul lui Dumnezeu: „Evanghelia are o putere misterioasă, ceva uimitor de puternic; căldură care afectează mintea și vrăjește inima... Când această Carte stă pe masa mea, ... nu mă plictisesc să o citesc și o citesc mereu cu aceeași plăcere.”

Taylor— (1784-1850) — Președintele Americii: „Biblia trebuie dată în special în mâinile tinerilor. Ea este cea mai bună carte de școală din lume. Îmi amintesc mult mai bine ce am învățat în copilărie decât ce citesc acum și mi-aș dori ca toți cetățenii țării noastre să fie sub influența acestei Cărți Sfinte” (L. Pestaloz. 35).

Lincoln- (1809-1865) - Președintele Americii: „Biblia este cel mai bun dar, dat de Dumnezeu unei persoane. Prin această carte, Mântuitorul lumii a comunicat toate lucrurile bune. Fără ea, nu am putea discerne adevărul de minciună.”

Roosevelt— Președintele SUA: „Învățătura Bibliei este atât de împletită cu viața noastră civilă și socială, încât este imposibil să ne imaginăm viața umană dacă această învățătură ar fi îndepărtată din ea. Odată cu înlăturarea Bibliei, vom pierde orice temelie.”

Victoria- (1819-1901) - Regina Angliei: „Această carte a dat prosperitate tuturor oamenilor și i-a făcut fericiți.”

Goethe— Poet german: „Sunt convins că Biblia devine din ce în ce mai atractivă pe măsură ce devine mai clară pentru om.” „Biblia vorbește inimii fiecărei generații, iar măsura pentru a evalua vitalitatea și puterea unui popor va fi întotdeauna atitudinea lui față de Biblie.” „Marele respect și reverență cu care atât de multe popoare și generații îl tratează, se datorează propriei sale valori. Nu este o carte națională - poporul evreu: Ea este cartea tuturor neamurilor scrisă în ea evenimente istorice ale unui singur popor servesc ca un prototip al vieții fiecărui creștin și al întregii Biserici a lui Hristos; ele ne sunt date tuturor pentru învățătura mântuitoare. Ea singură leagă istoria cu originea lumii și o continuă până la sfârșitul ei, dat unei persoane perioada de timp! Biblia este pentru totdeauna carte vieși, atâta timp cât lumea există, nimeni nu va spune: „O înțeleg în tot volumul ei, în toate detaliile ei.” „Cu cât nivelul de educație este mai înalt, cu atât valoare mai mare pentru cu adevărat oameni înțelepți va avea Biblia ca bază și ca instrument de educație.”

Kant- filozof - în 1796, în al 72-lea an de viață, a scris: „Prin conținutul ei, Biblia însăși mărturisește originea ei divină. Ne dezvăluie în măreția și împlinirea planului de mântuire toată oroarea păcătoșelii noastre, toată adâncimea căderii noastre... Biblia este comoara cea mai de preț, fără de care m-aș afla într-o poziție mizerabilă. Toate cărțile pe care le-am citit nu mi-au dat mângâierea pe care a dat-o Cuvântul lui Dumnezeu în Biblie: „Deși aș umbla prin valea umbrei morții, nu mă voi teme de rău, căci Tu ești cu mine” (Ps. 23:4).”

Walter Scott- (1771-1832) - Scriitor englez, pe când era întins pe patul de moarte, i-a spus fiului său: „Dă-mi Cartea!” - „Care, tată?” - Muribund s-a ridicat și a spus: „Copilul meu, există o singură carte - aceasta este Biblia!” - Ăsta a fost ultimul lui cuvânt.

Wilhelm Humboldt— (1767-1835) a scris: „Citirea Bibliei oferă întotdeauna cea mai reală consolare. Nu știu cu ce să-l compar. Atât Vechiul, cât și Noul Testament întăresc în mod egal sufletul...”

Locke- (1632-1704), filosof, a spus despre Biblie: „Dumnezeu este Autorul ei, mântuirea noastră este scopul suprem, conținutul ei este adevărul”.

Mai jos sunt materiale din articolul „Mărturia neteologilor pentru Biblie”. În revista „Light to Enlightenment” nr.2. 1936. p. 44-45.

Isaac Newton. Marele fizician, astronom și matematician englez, care a descoperit legea gravitației, a spus: „Avem pe Moise, profeții și apostolii, chiar și cuvintele lui Isus Hristos Însuși. Dacă nu vrem să fim de acord cu ei, atunci avem la fel de puține scuze ca evreii.”

LA FEL DE. Pușkin: „Sfânta Scriptură, oricât ai reciti-o, cu cât ești mai impregnat de ea, cu atât totul este mai luminat și extins. Aceasta este singura Carte din lume: are de toate!”

A. Einstein, om de știință fizician și matematician, autor al Teoriei relativității timpului și spațiului. În articolul „Sunt religia și știința incompatibile?”... el a scris: „Se poate spune cu încredere că doctrina unui Dumnezeu personal care controlează evenimentele naturii nu poate fi niciodată respinsă de știință”.

Charles Darwin, autor al teoriei selecției naturale, biolog englez (1809-1882). De-a lungul vieții sale, „Darwin și-a exprimat atitudinea față de religie foarte vag, cu numeroase rezerve”. „În 1831, Darwin a absolvit Facultatea de Teologie de la Universitatea Cambridge și a crezut că fiecare cuvânt din Biblie este adevărat”. El credea că „se vor găsi scrisori și manuscrise vechi ale romanilor cu autoritate, care confirmă tot ce se spune în Evanghelii”. Dar, deoarece astfel de descoperiri nu au avut loc în timpul vieții lui Darwin, el a început să-și piardă încrederea în al 40-lea an de viață. De asemenea, a avut ca efect faptul că a observat discrepanța dintre viața preoților și vocația lor. În loc să se uite calea adevărată, Darwin a permis îndoiala în sufletul său. Cu toate acestea, în anii săi de declin, el încă l-a recunoscut pe Dumnezeu ca Creator. „La sfârșitul cărții sale Despre originea speciilor, Darwin a scris: „Există măreție în această viziune asupra vieții cu diversele ei forțe, investite inițial de Creator în câteva forme sau doar în una.” Ulterior, a schimbat sensul acestei expresii la o întrebare directă dacă se considera ateu, el a răspuns: „Nu, eu sunt mai degrabă un agnostic (o persoană care nu se angajează să dovedească sau să nege existența lui Dumnezeu) și un teist. .” Abia înainte de moartea sa, Darwin și-a dat seama pe deplin de greșeala sa și s-a pocăit profund. Soția lui Darwin a rămas anglicană ortodoxă până la sfârșitul vieții.

I.P. Pavlov, omul de știință, academicianul sovietic, care a creat doctrina sistemului nervos superior și activitățile sale, a rămas până la sfârșitul vieții un credincios profund în Dumnezeu, a mers la biserică și i-a oferit sprijin material. Unul dintre studenții și adepții lui Pavlov scrie: „Am avut norocul să-i vizitez (pavlovii) de mai multe ori. Serafima Vasilievna (soția lui Pavlov) m-a întâmpinat de fiecare dată cu aceste cuvinte: „Domnule comunist, nu este timpul să vă gândiți să vă salvați sufletul?”

Milne, Astrofizicianul englez își începe cartea despre structura Universului cu cuvintele din Biblie: „La început Dumnezeu a creat cerurile și pământul”.

F. Voltaire, un oponent înflăcărat al religiei și al creștinismului în special. Și-a dedicat viața luptei împotriva religiei, totuși, când aceasta a fost legată de câștigul personal, Voltaire a dovedit că Dumnezeu există. „Când într-o zi oaspeții săi au început să apere ateismul, el a îndepărtat în grabă slujitorii prezenți și a spus: „Acum, domnilor, puteți continua discursurile voastre împotriva lui Dumnezeu. Nu vreau ca servitorii mei să mă înjunghie și să mă jefuiască chiar în noaptea asta, așa că prefer să nu te asculte.”

Keppler, astronomul spune: „În creație îl simt pe Dumnezeu ca cu mâinile mele”. El își încheie lucrarea cea mai importantă despre armonia lumii cu aceste cuvinte frumoase: „Îți mulțumesc, Creator și Stăpân, că mi-ai dat bucuria de a admira lucrările mâinilor Tale...”

Karl Marx,în 1835 scria: „Pentru un animal, natura însăși a determinat cercul acțiunilor în care trebuie să se miște și îl completează cu calm, fără a încerca să-și depășească limitele, fără să bănuiască măcar existența vreunui alt cerc. De asemenea, omului, Divinul a indicat un scop comun - să înnobileze umanitatea și pe sine...
... Divinul nu lasă niciodată un muritor complet fără un conducător. Această voce (a inimii) vorbește liniștit, dar cu încredere. Dar aceasta este o voce ușor de înecat... Prin urmare, trebuie să cântărim serios dacă suntem cu adevărat inspirați de profesia aleasă, dacă vocea noastră interioară o aprobă, dacă inspirația noastră nu a fost o amăgire, dacă ceea ce am considerat chemarea Divin a fost auto-amăgire.”

Friedrich Engels,în 1842 a scris în articolul „Scheling - un filozof în Hristos”: Toți dușmanii lui Dumnezeu unesc și atacă acum pe credincioși cu tot felul de arme, pe cei indiferenți, care se complace în plăcerile seculare și pentru care era prea plictisitor să aud despre Hristos, se unesc acum, chinuiți de conștiință, cu înțelepții lumești atei și doresc, prin învățătura lor, să înece remuşcările. Pe de altă parte, aceștia din urmă neagă în mod deschis tot ceea ce nu poate fi văzut cu ochii, Dumnezeu și orice existență „de dincolo” și apoi este de la sine înțeles că pun această lume cu plăcerile ei trupești, lăcomia, beția și desfrânarea mai presus de orice. . Aceștia sunt cei mai răi păgâni care s-au împietrit și s-au ajuns până la punctul de a nega cu încăpățânare Evanghelia... Aceasta este... dușmănie deschisă, evidentă... a adversarilor lui Hristos. Dar cei care au ochi să vadă, să vadă și să nu fie orbi pentru că acum nu este vremea somnului și a rezervelor, când semnele vremurilor mărturisesc atât de clar, când ar trebui să le fim atenți și să ne adâncim în sensul profeții care nu ne sunt date în zadar... Cu blasfemie deliberată... ei... propovăduiesc învățăturile lor satanice... târându-i pe bieții tineri pentru a-i cufunda în cel mai adânc abis al iadului și al morții. Ispita s-a intensificat într-un mod fără precedent și este imposibil ca Domnul să permită acest lucru fără o intenție specială... Trebuie să deschidem ochii și să privim în jur: Timpul este amenințător și ar trebui să veghem și să ne rugăm ca să nu cădem în ispita și pentru ca Domnul, care va veni ca un hoț noaptea, să nu ne-a găsit dormind...”

IN SI. Lenin, a scris: „Dacă natura este o creație, atunci este de la sine înțeles că ea poate fi creată numai din ceea ce este mai mare, ceea ce este mai puternic decât natura. Din ceva care există deja, deoarece pentru a crea natura, ceva trebuie să existe deja independent de natură. Aceasta înseamnă că există ceva în afară de natură și, în plus, ceva care creează natura. În rusă se numește Dumnezeu.”

În fața dumneavoastră - citate, aforisme și zicale pline de spirit despre iudaism. Aceasta este o selecție destul de interesantă și extraordinară a celor mai reale „perle înțelepciunii” de pe Acest subiect. Aici sunt adunate vorbe și vorbe distractive, gânduri inteligente ale filozofilor și fraze potrivite ale maeștrilor genului conversațional, cuvinte strălucitoare ale marilor gânditori și statusuri originale din rețelele sociale, precum și multe altele...

Ca bonus suplimentar, puteți consulta promoțiile și ofertele de la comercianții de parfumuri de top, precum și să alegeți un dulap la modă și accesorii exclusive pentru a completa parfumurile dvs. preferate...



Pentru tot ceea ce face un creștin, el este personal responsabil.
Pentru tot ceea ce face un evreu, toți evreii sunt responsabili.
Anne Frank.

Fiecare credință își asezonează mana în mod diferit.
Stanislav Jerzy Lec.

Dacă vrei să întemeiezi o nouă religie, lasă-te răstignit și înviază a treia zi.
Talleyrand.

Mitologia este ceea ce cred adulții, folclorul este ceea ce li se spune copiilor, iar religia este ambele.
Sidric Whitman.

Pentru religie nu există nimic mai distructiv decât indiferența.
Edmund Burke.

A se apropia de Hristos este o sarcină prea dificilă pentru un evreu: va putea el vreodată să creadă în divinitatea altui evreu?
Heinrich Heine.

Pesimismul este un lux pe care evreii nu și-l pot permite.
Golda Meir.

Ce am în comun cu evreii? Nu am aproape nimic în comun cu mine.
Franz Kafka.

Opiul poporului nu este religie, ci revoluție.
Simone Weil.

Fără luarea în considerare a divinității, nu poți face nimic uman bine și invers.
Marcus Aurelius.

Este evident că Biblia este creația evreilor, dar nu este mai puțin evident că evreii înșiși sunt creația Bibliei.
Joseph Jacobs.

Poate că suntem fii ai negustorilor, dar suntem nepoții profeților.
Chaim Weizmann.



Niciun om cu simțul umorului nu a fost fondatorul unei religii.
Robert Ingersoll.

Protestantismul – și aceasta este principala sa contribuție la vistieria gândirii umane – a dovedit în mod convingător că Dumnezeu este un plictisitor teribil.
Henry Louis Mencken.

În templu, toți trebuie să fie serioși, cu excepția celui care face obiectul cultului.
Oscar Wilde.

Dacă locuiești în New York, atunci chiar dacă ești de o sută de ori catolic, ești totuși evreu.
Lenny Bruce.

Știu de unde vine legenda bogăției evreiești. Evreii plătesc pentru tot.
Stanislav Jerzy Lec

Dacă oamenii sunt atât de răi în a avea religie, ce ar fi ei fără ea.
Benjamin Franklin.

Istoria, această patrie eroică în timp, nu-i mai mulțumește pe evrei de astăzi: au câștigat dreptul la o patrie în spațiu.
Franz Kafka.

Religia este opiul oamenilor.
Karl Marx.

Pentru a-și asigura martiriul, Dumnezeu a născut fiul său ca evreu.
Stanislav Jerzy Lec.

O religie care nu face compromisuri nu poate fi universală. O religie care face compromisuri nu poate fi sacră.
Stefan Garczynski.

Evreii au purtat Biblia de-a lungul secolelor ca patria lor figurativă.
Heinrich Heine.

O religie adaptată la standardele minții noastre nu ar fi o religie la standardele nevoilor noastre.
Arthur Balfour.



Dintre adepții fiecărei religii, oamenii religioși sunt excepția.
Friedrich Nietzsche.

Saul a devenit Pavel. Destinul etern al apostolilor. Destinul etern al evreilor. Evreii își schimbă de obicei numele.
Stanislav Jerzy Lec.

Religia este convingerea că tot ceea ce ni se întâmplă este extrem de important. Și de aceea va exista întotdeauna.
Cesare Pavese.

Am fost crescut în tradiție evreiască, care interzice căsătoria cu o femeie neevreică, bărbierirea sâmbătă seara și mai ales bărbierirea unei femei neevreice sâmbătă seara.
Woody Allen.
LA.

Eu decid cine este evreu și cine nu este evreu.
Hermann Goering.

Trebuie să respectăm religia vecinilor, dar numai în sensul și în măsura în care le respectăm convingerea că soțiile lor sunt frumuseți și copiii lor sunt minune.
Henry Louis Mencken.

Religia este o materie importantă în școlile de fete. Ea, indiferent de felul în care o privești, este cea mai de încredere garanție pentru mame și soți. Școala ar trebui să învețe o fată să creadă, nu să gândească.
Napoleon I.

Dacă se va confirma teoria relativității, germanii vor spune că sunt german, iar francezii vor spune că sunt cetățean al lumii; dar dacă teoria mea este infirmată, francezii mă vor declara german, iar germanii evreu.
Albert Einstein.

Evreii dobândesc superioritatea doar pentru că li se refuză egalitatea.
Max Nordau.

Trebuie să fii foarte persoană religioasă a schimba religia.
Ducesa Diana (Marie de Bossac).

Evreii sunt un popor timid. Nouăsprezece secole dragoste creștină le-a supărat nervii.
Jezreiel Zangwill.

Acolo unde sunt doi evrei, sunt trei opinii.
O veche zicală evreiască.



Fiecare țară are evreii pe care îi merită.
Karl Emil Franzos.

Un evreu trebuie să fie aur pentru a trece cu argint.
Leon Harrison.

Un evreu este la fel ca orice altă persoană, doar într-o măsură mai mare.
Arnold Forster.

Un evreu este cineva care este considerat evreu de către alții.
Jean Paul Sartre.

Religia este un fel de băutură spirituală.
Vladimir Lenin.

Dumnezeu este pentru bărbați, religia este pentru femei.
Joseph Conrad.

Vă spun mai multe: chiar și descoperirea Americii a fost finanțată de bancheri evrei.
Mordecai Richler.

Evreul Fuld a fost ales în parlament. Sunt foarte fericit pentru asta; Aceasta înseamnă că egalitatea evreilor a fost pe deplin realizată. Anterior, doar un evreu strălucit putea intra în parlament; dar dacă o astfel de mediocritate precum Fuld își face drum, înseamnă că nu mai există diferențe între evrei și ne-evrei.
Heinrich Heine.

10 cele mai înfricoșătoare citate din Biblie

Cititorii site-ului creștin plin de umor shipoffouls.com au fost rugați să își formuleze lista cu cele mai înfricoșătoare poezii într-un proiect amuzant „Chapters & Worse”.

În fruntea listei se află sfatul Sfântului Pavel din scrisoarea sa către Timotei (2:12), în care sfântul spune: „Dar eu nu îngădui femeii să învețe, nici să aibă autoritate asupra soțului ei, ci să tacă. .” Acest pasaj este adesea folosit ca bază pentru interzicerea femeilor de a sluji ca preoți.

Apoi sunt rândurile tulburătoare care justifică genocidul din 1 Samuel 15:3: „Du-te acum și lovește pe Amalec [și Ierim] și distruge tot ce au [nu lua nimic de la ei, ci distruge și distruge totul, ce are el] ; și nu-i da milă, ci omorâți de la bărbat la soție, de la băiat la băiat. copil, de la bou la oaie, de la cămilă la măgar”.

Al treilea este chemarea lui Moise de a ucide vrăjitoare în cartea Ieșire (22:18): „Să nu lași vrăjitorii să trăiască”.

Un alt verset înfricoșător de pe listă este din Psalmul 137, care proslăvește răzbunare cumplită: „Ferice de cel care vă răsplătește pentru ceea ce ne-ați făcut! Ferice de cel care ia și trântește pruncii tăi de o piatră.”

Și mai controversată este includerea de către Sfântul Pavel a unei reflecții despre homosexualitate în Romani 1:27, o problemă care îi dezbină pe enoriașii Bisericii Angliei: „La fel și bărbații, după ce au abandonat utilizarea naturală a sexului feminin, s-au aprins de pofta unii pentru alții. , oameni care săvârșesc asupra oamenilor rușine și primesc în ei înșiși pedeapsa cuvenită pentru greșeala lor.”

În listă sunt incluse și testul lui Dumnezeu asupra lui Avraam din Geneza, în care lui Avraam i se cere să-și sacrifice fiul Isaac; sprijin pentru ascultarea femeilor în Efeseni (5:22): „Nevaste, supuneți-vă propriilor voștri bărbați ca Domnului”; și același sfat al Sfântului Petru către slujitorii din Prima Epistolă a lui Petru (2:18): „Robii, supușiți-vă stăpânilor voștri cu toată frica, nu numai celor buni și blânzi, ci și celor aspri”.

Simon Jenkins, editorul shipoffouls.com, a explicat că scopul principal al acestui sondaj a fost de a-i determina pe oameni să se gândească la cât de selectiv poate fi periculoasă citarea Bibliei.

Lista a fost dezvăluită luni seara la Festivalul Creștin Greenbelt din Cheltenham.

Lista plina„10 cele mai înfricoșătoare citate din Biblie”:

1. Sfatul Sfântului Pavel despre dacă femeii ar trebui să aibă voie să învețe un bărbat în biserică: „Dar eu nu-i dau femeii să învețe și nici să aibă stăpânire asupra bărbatului, ci să tacă” (I Timotei 2: 12).

2. În acest verset, Samuel, unul dintre bătrânii lui Israel, ordonă genocidul oamenii vecini: „Du-te acum și învinge-l pe Amalec [și pe Ierim] și distruge tot ce are [nu lua nimic de la ei pentru tine, ci distruge și pune la nimicire tot ce are]; și nu-i îndurați, ci omorâți, de la bărbat la femeie, de la copil la alăptat, de la boul la oaie, de la cămilă la măgar” (1 Samuel 15:3).

3. Porunca lui Moise: „Nu lăsa să trăiască un vrăjitor” (Exod 22:18).

4. Ultimele rânduri ale Psalmului 137, care a fost transformat într-un hit disco de Boney M, de multe ori nu sunt spuse în timpul slujbelor: „Ferice de cel care vă răsplătește pentru ceea ce ne-ați făcut! Ferice de cel care ia și trântește pruncii tăi de o piatră” (Psalmul 137).

5. O altă poveste plină de sânge din cartea Judecătorilor lui Israel. În ea, un israelit, asediat în casa lui de o mulțime furioasă, își trimite concubina să liniștească poporul: „Atunci, soțul și-a luat concubina și a scos-o în stradă la ei. Au recunoscut-o și au înjurat-o toată noaptea până dimineața. Și au eliberat-o în zori. Și femeia a venit înainte de zori și a căzut la ușa casei bărbatului care avea stăpânul ei și a rămas acolo până la lumina zilei. Stăpânul ei s-a sculat dimineața, a deschis ușile casei și a ieșit să-și continue drumul; și iată, concubina lui stătea întinsă la ușa casei și mâinile ei erau pe prag. I-a spus: ridică-te, hai să mergem. Dar nu a fost niciun răspuns [pentru că a murit]. El a pus-o pe măgar, s-a sculat și s-a dus la locul lui” (Cartea Judecătorilor lui Israel, 19:25-28).

6. Sfântul Pavel condamnă homosexualitatea în capitolul de început din Romani: „De asemenea, bărbații, renunțând la folosirea naturală a sexului feminin, s-au aprins de pofta unii pentru alții, bărbații făcând rușine asupra bărbaților și primind în ei înșiși răsplata cuvenită a lor. eroare” (Romani, 1:27).

7. În această poveste din cartea Judecătorilor lui Israel lider israelian Iefta face un jurământ lui Dumnezeu, pe care trebuie să-l împlinească: „Și Iefta a făcut un jurământ Domnului și a zis: „Dacă îi dai pe amoniți în mâinile mele, atunci când mă voi întoarce în pace de la amoniți, orice iese de la porți. din casa mea să mă întâmpine vor fi Domnului și voi aduce aceasta ca ardere de tot.” Și Iefta a venit la amoniți să lupte cu ei și Domnul i-a dat în mâinile lui; şi i-a lovit cu o măcel foarte mare, de la Aroer până la Minit, douăzeci de cetăţi şi până la Abel-Keramim; şi amoniţii s-au smerit înaintea copiilor lui Israel.

Și Iefta a venit la casa lui la Mițpa și iată că fiica lui a ieșit în întâmpinarea lui cu tamburinele și fețele; avea doar una din ea și nu avea încă nici fiu, nici fiică. Când a văzut-o, și-a rupt hainele și a spus: „O, fiica mea!” M-ai învins și ești printre tulburatorii păcii mele! Mi-am deschis gura [despre tine] înaintea Domnului și nu pot nega” (Cartea Judecătorilor lui Israel, 11:30-34).

8. Dumnezeu se întoarce către Avraam și poruncește ca fiul său să fie sacrificat: „Dumnezeu a spus: Ia-ți pe fiul tău, singurul tău fiu, pe care-l iubești, Isaac, și du-te în țara Moria și acolo adu-l ca ardere de tot pe unul dintre munții despre care vă voi spune” (Geneza 22:2).

9. „Nevaste, supuneți-vă propriilor voștri bărbați ca Domnului” (Efeseni 5:22).

10. „Slujitori, supuneți-vă stăpânilor voștri cu toată frica, nu numai celor buni și blânzi, ci și celor aspri” (1 Petru 2:18).

Biblie. Vechiul Testament.

Ce este iudaismul? Rasismul evreiesc este unic. Evreii sunt singurii oameni din lume care au o astfel de religie, unde sunt poporul cel mai înalt ales de Dumnezeu, iar toate celelalte popoare sunt animale inferioare care pot fi tratate după bunul plac și nu pot fi tratate ca egali.

Iudaismul este determinat de cărțile sacre pentru evrei - Tora și Talmudul. Talmudul este format din 52 de volume, dintre care doar 6 volume au fost traduse în limbile goyish, apoi cu abrevieri și eliminând cele mai nedorite locuri. Cele 46 de volume rămase sunt cunoscute doar de vârful leviților la niveluri înalte de inițiere, și chiar și atunci nu toate odată. Mulți rabini de rang inferior visează să se familiarizeze cu o astfel de carte secretă precum „Ibbur”. Pentru noi, nu are rost să disecăm întregul Talmud. Principalul lucru este să-i înțelegeți esența. Găsirea unei traduceri a Talmudului în rusă este aproape imposibilă, apare întrebarea - de ce? Unul are senzația că este ascuns de ochii „neinițiaților”. Să luăm câteva citate din Talmud:

„Așa cum omul este superior animalelor, tot așa și evreii sunt superiori tuturor națiunilor de pe pământ.”

„Numai evreii sunt demni de numele oamenilor, iar GOI (ne-evreii, arienii) au doar dreptul de a fi numiți porci.”

„Este interzis să-i tratezi pe goyim cu milă.”

„Proprietatea unui non-evreu este ca un lucru abandonat; adevăratul său proprietar este un evreu care va fi primul care o va prinde. Și acest lucru este corect, pentru că Dumnezeu a dat evreilor putere asupra vieților și proprietăților altor națiuni.”

„Viețile lor (goyim), o, evreu, sunt în mâinile tale, în special banii lor.”

„Dumnezeu le-a poruncit evreilor să împrumute bani goyim, dar să-i dea numai cu dobândă; de aceea, în loc să le oferim ajutor, trebuie să le facem rău, chiar dacă această persoană ne poate fi de folos, în timp ce nu trebuie să acționăm în relație. unui evreu Astfel”.

„Ipocrizia este acceptabilă în sensul că un evreu ar trebui să pară politicos față de cei răi, să le arate respect și să spună: „Te iubesc”. Acest lucru este permis numai dacă evreul are nevoie de cel rău sau are motive să se teamă de el; altfel este un păcat”.

„Este interzis goyim să returneze ceea ce au pierdut; Cel care întoarce la un goy ceea ce a fost pierdut, nu va găsi milă de la Dumnezeu.”

„Acolo unde este scris „Nu-ți face rău aproapelui tău”, nu spune „Nu-i face rău lui Goy”.

„Când pronunțați un jurământ, puteți prevedea în tăcere condițiile în care jurământul nu va fi valabil. Talmudul permite ca acest lucru să se facă ori de câte ori orice putere goyish cere unui evreu să depună un jurământ.”

„Un evreu face o faptă bună când ucide un liber cugetător, un necredincios care neagă învățăturile lui Israel, precum și pe cel care a devenit un goy.”

„În ceea ce privește Talmudul, îi recunoaștem superioritatea absolută față de Biblia lui Moise.”

„Un evreu poate arunca o bucată de carne unui câine, dar nu ar trebui să i-o dea unui goy, deoarece câinele este mai bun decât el.”

„Trecând pe lângă templul ruinat al goyimilor, fiecare evreu este obligat să spună: „Slavă Ție, Doamne, că ai dezrădăcinat această casă de idoli”.

„Un evreu are întotdeauna dreptul să atace un goyim și să-l omoare cu o mână înarmată. Evreii, care, datorită funcției pe care o ocupă, ar avea ocazia să facă acest lucru, sunt obligați urgent să execute public toți goyim sub un pretext sau altul.”

„Cel mai bun dintre goyim este vrednic de moarte” (Aboda zara, 26 de ani, în Tosafot).

„Un bărbat poate face ce vrea cu soția lui, la fel ca cu o bucată de carne de la măcelar.”

„Oricine ignoră cuvântul rabinului este pasibil de moarte” (tratat Erubin, 21:2).

„Un păgân (ne-evreu) care își bagă nasul în Tora (și în alte scripturi evreiești) este condamnat la moarte. Pentru că, după cum este scris, este moștenirea noastră, nu a lor”. (Talmud, Sanhedrin 59a p. 400).

„Numai evreii sunt oameni, neevreii sunt animale” (Talmud, Baba Metzia, 114a-114c.)

„Chiar și cei mai buni dintre neamuri trebuie uciși” (Talmudul babilonian, Enciclopedia evreiască Funk și Wannalls, 1907, Gentile, New York, p. 617).

„Dacă un evreu găsește ceva pierdut de un non-evreu, atunci nu este nevoie să-l returneze” (Talmud, Baba Metzia, 24a, p. 666).

„Ceea ce primește un evreu furând de la un neevreu, el poate păstra” (Talmud, Sanhedrin, 57a, p. 388).

„Dumnezeu nu va cruța un evreu care „își dă fiica în căsătorie unui bătrân sau ia o soție pentru fiul său minor (tânăr) sau returnează un lucru pierdut unui kyutin (ne-evreu)...” (Talmud, Sanhedrin) 76a, p. 470).

„Fie că este uciderea unui qutin (ne-evreu) de către un qutin, fie a unui israelit de către un qutin, ei sunt supuși unei pedepse severe, dar pentru uciderea unui qutin (ne-evreu) de către un israelit, acolo nu este nicio pedeapsă” (Talmud, Sanhedrin 57a, p. 388).

„Dacă un neam (ne-evreu) lovește un evreu, cel ne-evreu trebuie ucis. A ucide un evreu înseamnă a-l lovi pe Dumnezeu” (Talmud, Sanhedrin 58c, p. 398).

„Dacă un taur al unui israelit înțepătește un taur al unui canaanit (neevreu), el nu poartă nicio responsabilitate pentru aceasta; dar dacă un taur canaanit (ne-evreu) înțepene un taur israelit... pedeapsa trebuie să fie completă” (Talmud, Baba-Komi 37, p. 211).

„Neamurile sunt în afara protecției legii, iar Dumnezeu își dă banii lui Israel” (Talmud, Baba-Komi 37c)

„Evreii pot folosi minciuni (subterfugii) pentru a depăși un non-evreu” (Talmud, Baba Komi 113a, pp. 664-665).

„Dacă un evreu este ispitit să comită răul, atunci ar trebui să meargă în acel oraș unde nimeni nu-l cunoaște și să comită rău acolo” (Talmud, Moed Kashtan 17a).

„Carnea neamurilor este carnea măgărițelor, iar excrețiile lor sunt ca excrețiile cailor” (Talmudul babilonian, Enciclopedia evreiască Funk și Wagnalls. (1907). neamuri. New York. p. 621).

„Toți copiii neamurilor sunt animale” (Talmud, Yevamot 98a)

Este ușor de observat că iudaismul este o ideologie criminală. Nu-i de mirare. Limba ebraică în sine este un argo antic al lumii interlope, derivat din arabă. Și cuvântul „evreu” din jargonul hoților ebraici înseamnă un necinstit, un criminal, nu degeaba evreii se numesc israelieni și sunt jigniți când sunt numiți evrei.

Se poate spune fără exagerare că legea evreiască a fost de mii de ani și continuă să fie până astăzi, principala forjă mondială a întregii game de crime care există în lume.

Sinagogile evreiești nu sunt doar biserici, sunt școli și centre de instruire pentru criminali, centre ale mafiei internaționale.

Biblia creștină nu este departe de Talmud. De asemenea, Dumnezeul biblic consideră că numai evreii sunt oameni, iar pentru el alte popoare sunt la fel ca animalele.

„Ai spus despre celelalte neamuri care s-au descendit din Adam că nu sunt nimic, ca scuipat... aceste neamuri, pe care le-ai recunoscut drept nimic...” (3 Esdra 6:56-57).

„Dumnezeul tău te va aduce (poporul evreu) în țara pe care a jurat... că ți-o va da cu mare și orase bune pe care nu le-ați zidit și cu case pline de toate lucrurile bune, pe care nu le-ați umplut, și cu fântâni săpate din piatră, pe care nu le-ați săpat, cu vii și măslini, pe care nu i-ați sădit și veți mâncați și săturați-vă” (Deuteronom 6:10-11)

Ideile de dominație mondială a evreilor asupra altor națiuni prin bani și credit financiar din Vechiul Testament sunt aceleași ca și în Talmud: „... și vei împrumuta multor neamuri, dar tu însuți nu te vei împrumuta; și tu vei stăpâni peste multe neamuri, dar ele nu vor stăpâni peste tine” (Deuteronom 15:6).

„Voi da alți oameni pentru tine și neamuri pentru viața ta” (Isaia 43:4).

„Domnul a binecuvântat mult pe stăpânul meu și s-a făcut mare: i-a dat oi și boi, argint și aur, slujitori și femei, cămile și măgari.” (Geneza 24:35). Din acest episod reiese clar că zeul biblic (evreu) nu numai că nu este împotriva sclaviei, nu numai că nu vrea să elibereze oamenii din sclavie, dar și dă sclavele sale preferate, bărbați și femei. Dar aceștia sunt oameni. Dar pentru zeu biblic- astia nu sunt oameni. Sunt enumerate împreună cu oile, boii, cămilele și măgarii. Pentru Biblie, neevreii sunt la fel ca animalele, ca în Talmud.

„În al șaptelea an, iertați-vă. Iertarea constă în aceasta: că orice creditor care a împrumutat aproapelui său iartă datoria și nu o încasează de la aproapele sau de la fratele său... exact de la un străin Dar ce este al tău, iartă pe fratele tău” (Deuteronom 15:1-3). Iată o abordare universală și o clarificare a conceptului "vecinul tău." Atitudinile față de evrei și neevrei sunt opuse. Apropo, aici, ca și în altă parte în Biblie și în Evanghelii, este clar cine este „vecinul”. Acesta nu este deloc o persoană, este doar un evreu. Deci, când este scris „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, aceasta nu înseamnă să iubești pe toți oamenii de pe pământ. Acest lucru tradus din ebraică înseamnă: „Iubește evreul evreu”.

„Nu le da fiicele tale în căsătorie fiilor lor și nu le lua pe fiicele lor să se căsătorească cu fiii tăi și nu căuta pace cu ei în orice vreme...” (2 Esdra 8:81-82).

Brutalitatea patologică a evreilor nu are analogi în istoria lumii. Înainte de a intra în Țara Făgăduinței, Moise i-a trimis pe Iosua și pe Caleb Jephunene la recunoaștere. După ce s-au întors, au început să-i încurajeze pe evrei să cucerească prin următoarele expresii: „... nu vă temeți de oamenii acestei țări; căci El va fi al nostru să mâncăm” (Numeri 14:9).

În timpul regelui David, evreii au distrus cu brutalitate și cu sadism patologic întreaga populație din Raba lui Amon, aruncând oamenii vii sub ferăstraie, sub treierat de fier, sub topoare de fier și în cuptoare (2 Samuel 12:31).

Apoi îi blestemă pe naziștii germani. De ce germanilor nu le plac evreii? Toată lumea se convinge acum: cât de însetați de sânge sunt nemții ăștia! Cu toate acestea, se dovedește că acești „germani” doar au copiat ideile altor oameni exprimate mai devreme...

Referință istorică:

În 1941, evreul american Theodore Kaufman a publicat cartea „Germania trebuie să piară”, în care afirma că după război toți germanii ar trebui să fie sterilizați. El a susținut că ar trebui mobilizați 25 de mii de medici evrei, astfel încât fiecare medic să sterilizeze 25 de germani, bărbați și femei, în fiecare zi, și astfel în trei luni să fie sterilizați toți nemții, atât bărbați, cât și femei. „Și în 60 de ani, germanii ca națiune vor dispărea”, a spus el, iar evreii germani îmi împărtășesc părerea.”

Ce a făcut Hitler? Ce a făcut Adik Schickelgruber? Hitler a ordonat tuturor posturilor de radio germane să difuzeze zi și noapte conținutul cărții lui Kaufmann. Vă puteți imagina ce impresie a făcut acest lucru asupra germanilor... Deci de aici a luat Heydrich această idee! A cântat cu ea în 1942, iar Kaufman în 1941. Evreii înșiși au înaintat această idee ticăloasă, cu un apel la sterilizarea întregii Germanii și au declarat că toți evreii germani îi împărtășesc opinia. Atunci cine a început totul? Și numai un an mai târziu, jumătate-evreul Heydrich, în alianță cu evreul pur-sânge Adolf Eichmann, decide să folosească această „arma biologică” a lui Kaufman împotriva evreilor înșiși. Și acum toată lumea dă vina pe setea de sânge a germanilor... și, până acum, nemții plătesc anual despăgubiri bănești unui stat cu care nici nu s-au luptat.

Foarte interesante sunt citatele din Biblie care descriu isprăvile militare ale evreilor. De îndată ce evreii au reușit să cucerească un sat sau un oraș, ei, la ordinul zeului lor (tatăl tuturor oamenilor, conform Bibliei), au distrus așezările cucerite în cel mai brutal mod, exterminând toți locuitorii săi, inclusiv femei și copii, măcelărind toate animalele, ardând case și ustensile.

Citat: „După ordine divine, armata evreiască a înconjurat Ierihonul, iar timp de șase zile soldații au mărșăluit amenințător pe sub zidurile orașului, iar preoții au cântat la instrumente de suflat. Asediații au fost extrem de uimiți de această tehnică militară, dar nu au renunțat. În ziua a șaptea, din nou conform ordinului, trupele au mai defilat de șapte ori în plină ordine de luptă în jurul zidurilor, de data aceasta cu o muzică diferită, mai puternică, însoțită de strigătele întregului popor. Atunci fortărețele orașului s-au prăbușit și zidurile Ierihonului au căzut.

Isus a poruncit distrugerea tuturor: bărbați și femei, copii și bătrâni și chiar „boi, oi și măgari”. Numai prostituata Rahab și rudele ei, pe care le-a adunat cu ea, au fost cruțate. „Și au ars cu foc cetatea și tot ce se afla în ea; numai că au dat argint și aur și vase de aramă și de fier (pentru a le pune în vistieria Domnului) în vistieria Casei Domnului.” (Biblia, Cartea lui Iosua). , capitolul 6, versetul 23).

(Este posibil ca Dumnezeu, tatăl tuturor oamenilor, să fi condus însuși și să poruncească poporului ales să vină din deșertul necunoscut pentru a distruge orașul altcuiva, a extermina toți locuitorii săi, inclusiv femei și copii, a măcelări toate animalele, a arde casele? și ustensile în vremea aceea când biruitorii înșiși nu au nici țăruș, nici curte și cruță doar o prostituată, o trădătoare?).

„Și Iosua a lovit toată țara dealurilor și a pustiului și a locurilor joase și a țării care se întinde lângă munți și pe toți regii lor; n-a lăsat pe nimeni neatins și a trimis tot ce respira nimicire, precum a poruncit Domnul Dumnezeul lui Israel” (Iosua, capitolul 10. Versetul 40).

„El i-a urmărit pe toți împărații rămași până la Sidon și i-a ucis, astfel încât niciunul dintre ei să nu mai rămână.” El a tăiat tendoanele cailor lor și le-a ars carele cu foc. În același timp, Iisus s-a întors, l-a luat pe Hațor și și-a ucis cu sabia pe regele (Hasor a fost înainte capul tuturor acestor împărății); şi au bătut cu sabia tot ce respira, ce era în ea, (toate) dându-l la blestem: nu a rămas nici un suflet; și a ars cu foc pe Hațor” (Iosua, capitolul 11, versetele 9-11).

Dacă Moise a salvat odată viețile fecioarelor, atunci succesorul său Iosua nu a lăsat în viață nicio creatură: „nici om, nici fiară”.

„Și israeliții s-au ridicat și au început să bată pe moabiți și au fugit de ei și au continuat să vină spre ei și să-i bată pe moabiți. Și au nimicit cetățile și au aruncat fiecare câte o piatră în orice loc de pe câmp. și l-au aruncat înăuntru; și au înfundat toate canalele de apă și au fost tăiați toți cei mai buni copaci, astfel încât în ​​Chir-Hareșet au rămas doar pietre. Și praștii l-au înconjurat și l-au nimicit" (Cartea a patra a Regilor, capitolul 3, versetele 24-27).

După ce i-a învins pe amoniți, regele lui Israel și al lui Iuda și-a supus prizonierii la cele mai de neimaginat torturi.

„Și a scos poporul care era în el și i-a pus sub ferăstraie, sub treieră de fier, sub topoare de fier și i-a aruncat în cuptoare. Așa a făcut cu toate cetățile amoniților. După aceea, David și toți cei oamenii s-au întors la Ierusalim „(Doi Împărați capitolul 12, versetul 31).

Anterior, eram doar îngrozit și nu înțelegeam aceste texte, dar după ce am comparat acțiunile evreilor cu informații despre metodele de hrănire a spiritelor din seria descendentă de lumi cu emanațiile suferinței ființelor vii din stratul nostru Shadanakar. , totul a căzut la loc.

Mai mult decât atât, zeul evreu (și creștin cu jumătate de normă) CERE cu bucurie sacrificii umane pentru sine și le PRIMEȘTE, așa cum mărturisește Biblia.

Se știe că nicio tâlhărie nu exclude evlavia: Iefta s-a rugat lui Dumnezeu și i-a făcut un jurământ să-i sacrifice pentru acordarea victoriei prima persoană pe care a întâlnit-o la întoarcerea în orașul natal.

Pentru Dumnezeu, desigur, nimic nu este mai ușor decât să aranjeze o victorie pentru protejatul său. Și pentru că, pe de o parte, vechea oaste îl iubea pe Iefta și, pe de altă parte, anticipa jertfa promisă lui, a sporit puterea comandantului evreu de zece ori și i-a tăiat pe amoniți în bucăți mici. Douăzeci de orașe au fost distruse!

Imaginează-ți uimirea eroului învingător când s-a întors în orașul său Mizpa. Un cor de fete tinere „cu timbre și fețe” a ieșit să-l întâmpine pe câștigător, iar în fruntea fetelor se afla fiica iubită a lui Iefta, care, desigur, nu știa nimic despre jurământul tatălui ei.

Tâlharul nu are altceva decât cuvântul său de onoare. Soarta fetei este decisă. Cu toate acestea, ea însăși a fost de acord să fie sacrificată; ea a cerut doar două luni „să-și plângă virginitatea” și a primit-o.

Jertfa a avut loc sub conducerea lui Iefta însuși. Nefericitul tată a fost sfâșiat de durere, a vărsat lacrimi. Chiar în acest moment, cineva izbucnea în râs și își lingea degetele cu plăcere. Era un singur zeu creștin-evreu-musulman. Teologii spun că „a luat pe fată în sânul lui” (cartea Judecătorilor, capitolul 11). Aici sanctuarul creștin însuși mărturisește acest lucru zeu crestin A CERUT sacrificii umane și le-a PRIMIT.

Preoții susțin că „împărăția cerurilor” constă din spirite pure. Dar Biblia mărturisește că, la chemarea falsului zeu creștin, Ilie și Enoh s-au înălțat la cer într-o carapace corporală. La ce ar putea servi cochiliile trupului acestui patriarh și acestui profet în tărâmul supranaturalului și al necorporalului? Cu cât este mai mare slava lui Enoh și a lui Ilie decât slava celorlalți aleși care locuiesc în palatele cerești fără carapace trupească?

Cunoașterea de ce are nevoie Satana va ajuta la rezolvarea acestei ambiguități. suflete umane, dar dacă sufletul zboară departe de corp, atunci legile divine sunt activate și accesul Satanei la spirit este imposibil. Pentru a crea un înger negru din carcoh, Satana trebuie să răpească sufletul, iar acest lucru se poate face împreună cu învelișul corporal cu acordul persoanei, atunci legile divine nu se vor aplica. După aceea, poți face ce vrei cu sufletul furat; După ce ați trecut prin straturile inferioare ale Shadanakarului, îl puteți satura cu emanații de distrugere, aruncându-l într-o shrastra locuită de igva, umpleți-l cu cruzime inumană și, în cele din urmă, după ce ați terminat un astfel de curs de antrenament, sufletului i se oferă superputeri. de karroha materie pentru întruchipare la nivelul nostru, atunci vedem marii tirani în acțiune.

Dintre diferitele tipuri de gavvaha (radiația suferinței și durerii unei ființe vii, care hrănește entitățile din seria descendentă de lumi), sens special are unul care este asociat cu fluxul de sânge fizic. Când sângele oamenilor și animalelor curge din corp, atunci în primele minute ale acestui proces, emite o radiație arzătoare de o putere deosebită. Prin urmare, unele clase de demoni sunt interesate nu atât de moartea ființelor vii din Enrof, cât mai degrabă de vărsarea de sânge. Nici măcar o vărsare de sânge în istorie nu a avut loc și nu are loc fără sugestia inconștientă a acestor sugători de sânge din altă lume. Iar sacrificiile sângeroase din unele culte antice erau groaznice nu numai pentru cruzimea lor, ci și pentru că hrăneau, desigur, nu zeii, ci tocmai acești demoni.

„Și Noe a zidit un altar Domnului; și a luat din toate animalele curate și din orice pasăre curată și a adus arderi de tot pe altar. Și Domnul a mirosit o miros plăcută și Domnul (zeul) a zis în inima lui: Nu voi mai blestema pământul de dragul omului”. (Geneza capitolul 8, versetul 20). Da, chinul ființelor vii, iar activitatea electrică a creierului este înregistrată chiar și la câteva zile după moarte, este foarte plăcut și hrănitor pentru entitățile demonice din infrastraturile Bramfaturii noastre, inclusiv pentru zeul creștin.

În Vechiul Testament, profeții evrei spun direct: „Dumnezeu trimite poporul evreu ca pedeapsă înaintea Lui, iar pe unde trece Israel, iarba nu va crește”. De ce urâciuni nu este capabil poporul evreu. Și toate aceste fapte josnice sunt descrise în „sfânta” biblie. Nici nu mai vreau să citez Biblia.

Creștinii nu recunosc pe deplin Talmudul. Cu toate acestea, versiunea adaptată a iudaismului - Vechiul Testament, inclusiv Pentateuhul lui Moise (Tora este cărțile simbolice ale Genezei, Exodului, Leviticului, Numerilor, Deuteronomului), este partea principală a Bibliei - cartea sacră pentru creștini. Pentru orice persoană cu un principiu moral natural, Biblia este o urâciune. Și printre creștini această carte ticăloasă este considerată sfântă. Iar creștinii, oricât de mult vor, nu pot să arunce Vechiul Testament din Biblie și să lase doar Noul Testament (Evangheliile). Vechiul Testament oferă cel puțin o imagine a lumii, deși cea mai confuză. Și în evanghelii nu există deloc imaginea lumii. Mai mult decât atât, chiar și numele „Testament” în sine ne este de asemenea tradus incorect. Originalul scrie „Acord”. Chiar și Biblia face distincție între Dumnezeu Creatorul și zeul evreu tribal - Domnul Dumnezeu (vezi chiar primul capitol al cărții Geneza. Evreii, prin Moise, au intrat în primul acord cu Domnul Dumnezeu, care a devenit cunoscut pe scară largă ca „Vechiul Testament”, ulterior a fost necesară o ajustare și a fost încheiat un nou acord prin Isus, care este larg reclamat drept „Noul Testament”, dar ambele acorduri sunt inseparabile, interdependente și au aceleași scopuri.

Adesea, preoții creștini, în contact personal, pot spune că Vechiul Testament este, desigur, dezgustător, dar Evangheliile sunt cu totul altă chestiune. Și aceasta este și o minciună. Toate aceste cărți au fost scrise de evrei. Eroii acestor cărți sunt evrei. Aceste cărți descriu istoria poporului pur evreu. Toate aceste cărți promovează ideea fascistă a superiorității evreilor asupra altor popoare și disprețul evreilor față de alte popoare. Creștinismul este întotdeauna iudeo-creștinism.

De aici provin rădăcinile antisemitismului. În orice moment, în toate țările, a existat antisemitism, care evreilor nu le place atât de mult.

Evreii încearcă să prezinte antisemitismul ca fiind invidia altor națiuni față de evreii străluciți și talentați - deși vârfurile gândirii evreiești globale - Biblia lui Moise și Hristos și Capitala lui Karl Marx, din punct de vedere logic, sunt capodopere ale prostiei. și să demonstreze că evreii nu sunt bine în cap. Orice analiză a comunismului și a creștinismului se bazează automat pe aceleași rădăcini - în evreia mondială. Totul merge de acolo. Și apoi ajunge la proprietarii evreilor și chiar mai departe la Satana. De fapt, antisemitismul este o reacție naturală de apărare a altor popoare împotriva fascismul evreiesc. Antisemitismul este un protest împotriva șovinismului evreiesc.

Dar chiar și aici a existat ceva fals pe partea evreiască. Antisemiții sunt cei care sunt împotriva semiților. Cine sunt semiții? Rasa semitică este rasa arabă, căci, pe lângă evrei, semiților aparțin și alte popoare, precum arabii și etiopienii. Aceasta înseamnă că antisemiții sunt cei care alungă arabii de pe teritoriul lor și îi distrug. Și cine poartă un război continuu cu arabii? evrei. Se dovedește că evreii sunt principalii antisemiți?

Este uimitor cum tot ceea ce atinge un evreu capătă forme pervertite, până la terminologie. Negrul devine alb, albul devine negru. Dar acesta este principiul principal al Satanei, de a înșela, de a prezenta adevărul ca minciună și minciuna ca adevăr.

Dezinformarea mass-media evreiască și sponsorizată de evrei promovează în mod constant ideea că antisemitismul este un indicator al lipsei de educație. Dar pentru a risipi această minciună evreiască, este suficient să cităm măcar unii oameni nu doar educați, ci străluciți și remarcabili, care s-au opus deschis evreilor: Giordano Bruno; Voltaire; Kant; Goethe; Schiller; Henry Ford; istoricul Strabon; Cicero; Seneca; Tacitus; Napoleon; Schopenhauer; George Washington; Bismarck; Douglas Reid; H.G. Wells; istorici de seamă ai Egiptului, Romei, Greciei, Alexandriei; ruși – Dostoievski; Pușkin; Dahl; Cehov; Gogol; Saltykov-Șcedrin; Mendeleev; Bloc; Rozanov; prințul Sviatoslav; principele Vladimir al II-lea; prințul Gorceakov; Ecaterina I; împărăteasa Elizaveta Petrovna; Nicolae I.

Evreilor nu le place cuvântul „kike” și încearcă să demonstreze că folosirea cuvântului „kike” este un semn al lipsei de cultură. Cu toate acestea, marele A.S. Pușkin nu a ezitat să numească evrei evrei (de exemplu, în lucrarea „Cavalerul avar”).

Acum să ne amintim ce a spus Isus Hristos. În Noul Testament există aceste cuvinte: „Când Isus a auzit aceasta, le-a spus: „Nu cei sănătoși au nevoie de medic, ci cei bolnavi”. Așa este, oricine este creștin este un păcătos și un degenerat, deoarece această religie justifică în mod favorabil oamenii bionegativi și toate acțiunile lor josnice; creștinismul este ca o roată a cincea pentru o persoană sănătoasă și, dacă este „vindecat”, atunci va încetează să mai fii creștin.