Înainte de creștinism, apa avea proprietăți vindecătoare? Puterea vindecătoare a apei de Bobotează și proprietățile ei

Data nașterii Locul nașterii

Stalino, RSS Ucraineană, URSS

Cetăţenie

URSS, Rusia

Academie Site-ul web FreakRank

Anatoli Timofeevici Fomenko(n. 13 martie 1945, Stalino (acum Donețk), RSS Ucraineană, URSS) - un celebru ciudat istoric și lingvistic. Autorul epopeei psihedelice „Noua cronologie”. Oamenii de știință normali clasifică „Noua Cronologie” ca fiind friarism foarte, foarte dur sau obscurantism de-a dreptul. Matematician sovietic și rus, specialist în topologie și o serie de alte domenii, doctor în științe fizice și matematice, membru titular al Academiei de Științe a Rusiei (din 1994) și al Academiei Internaționale de Științe a Școlii Superioare (Academia Internațională de Științe) a Școlii Superioare). Este „academician” la Academia Rusă de Științe Naturale.

„Noua cronologie”

Fomenko este autorul și coautorul unui număr de lucrări publicate în cadrul proiectului „Noua cronologie”, care pretinde să creeze noi metode „empirico-statistice” pentru studierea textelor istorice, recunoașterea textelor istorice dependente și datarea evenimentelor în aplicare. la cronologia istoriei antice și medievale. Împreună cu alți participanți la proiect, el critică cronologia existentă a istoriei lumii, evaluează negativ integritatea muncii multor oameni de știință care au fost implicați în istorie, arheologie, lingvistică, astronomie, metode de datare etc. Principalul coautor al lui Fomenko este departamentul său. colegul Gleb Nosovsky. Grupul „New Chronology” a publicat peste o sută de cărți în rusă și câteva în engleză și alte limbi europene, care vorbesc despre metodele de cercetare dezvoltate de Fomenko, duplicatele care, potrivit lui Fomenko, umplu istoria general acceptată și despre posibile reconstituiri ale istoriei „corecte” .

Această teorie nu este recunoscută de comunitatea științifică - istorici, arheologi, lingviști, matematicieni, fizicieni, astronomi și reprezentanți ai altor științe. „Noua cronologie” a fost criticată de un număr de oameni de știință, în special, academicianul Academiei Ruse de Științe arheologul Valentin Yanin, academicianul Academiei Ruse de Științe lingvist Andrei Zaliznyak, membru al Biroului Consiliului Științific al Academiei Ruse. de Științe pentru Astronomie Yuri Efremov.

Trăim într-o eră a neprofesionalismului total, corodând toate sferele societății - de la structurile sale de putere până la organizarea sistemului de învățământ.<...>O societate crescută cu scandaluri, lipită de ecranul televizorului, tânjește la negativitate și șocare. Îi plac trucurile lui David Copperfield și Anatoly Timofeevich Fomenko.

Teoria lui Fomenko a fost condamnată pe paginile buletinului „În apărarea științei”, publicat de Comisia pentru Combaterea Pseudosștiinței din cadrul Prezidiului Academiei Ruse de Științe. Academicianul Academiei Ruse de Științe, laureatul Nobel pentru fizică Vitaly Ginzburg, academicienii Eduard Kruglyakov, Alexander Andreev, Nikolai Plate, Alexander Fursenko, Evgeniy Alexandrov, Serghei Novikov au calificat „Noua Cronologie” drept pseudoștiință.

Printre celebri personalități publice Eduard Limonov, Garry Kasparov și Alexander Zinoviev au vorbit în sprijinul „Noua Cronologie”.

În 2004, pentru o serie de cărți despre „Noua cronologie”, coautorilor A. Fomenko și G. Nosovsky au primit premiul anti-paragraf în nominalizarea „Analfabetism onorabil” - pentru „crime deosebit de cinice împotriva literaturii ruse”.

Note

În apărarea științei. - M.: Nauka, 2007. - T. 2. - P. 102-111. - 208 p. -
Condamnarea lucrărilor lui A. Fomenko la o reuniune a Biroului Departamentului de Istorie al Academiei Ruse de Științe, 1998
PROBLEME DE COMBATEREA Pseudosștiinței (discuție în Prezidiul RAS) // Buletinul Academiei Ruse de Științe 1999, volumul 69, nr. 10, p. 879-904.
CE AMENINȚĂ Pseudoștiința SOCIETATEA? (ședința Prezidiului Academiei Ruse de Științe) 2003 // Buletinul Academiei Ruse de Științe 2004, volumul 74, nr. 1. 8-27.
E. P. Kruglyakov„Vânătoarea de vrăjitoare”. Ogonyok, 2003.
Yu. N. Efremov, Yu A. Zavenyagin„Despre așa-numita „Noua Cronologie” a lui A. T. Fomenko” // Buletinul Academiei Ruse de Științe 1999, volumul 69, nr. 12, p. 1081-1092.
E. B. Alexandrov„PROBLEME ALE EXTINDERII Pseudoștiinței.”
V. L. Yanin„În Novgorod, democrația a fost devorată de oligarhi.”
A. A. Zaliznyak„Lingvistică după A. T. Fomenko”
Novikov S.P.„Pseudoistorie și pseudomatematică: science fiction în viețile noastre”. // UMN, 2000.
Autorul neologismului „istorie populară” este istoricul și criticul literar, scriitorul de science fiction Dmitry Volodikhin
Volodikhin D., Eliseeva O., Oleynikov D. Istorie de vânzare. Fundături ale gândirii pseudoistorice. - M.: Veche, - 2005. - P. 320.
Azhgikhina N.„Terminatorul istoriei lumii”. - NG-Science, 20 iunie 2001.
Antonov A. Istoria populară. - anton2ov.spb.ru, 2003.
Kolodyazhny I. Istoria populară expusă. - Rusia literară, nr 11. - 17 martie 2006.
Petrov A. O poveste inversată. Modele pseudoștiințifice ale trecutului. - „Nou și istoria recentă", - Nr. 3. - 2004.
Kralyuk P. Boala eurasianismului. Reflectarea conștiinței de sine a Rusiei în „istoria alternativă”. - „Ziua”, nr. 72, 19 aprilie 2003.
Comisia de Combatere a Pseudoștiinței și Falsificării cercetarea stiintifica la Prezidiul Academiei Ruse de Științe [responsabil] ed. Kruglyakov E.P.]În apărarea științei. - M.: Nauka, 2006. - T. 1. - P. 24, 105. - 182 p. -

Lucrări principale despre metodele matematice în cronologie

Fomenko A. T. Câteva modele statistice de distribuție a densității informației în texte cu o scară // Semiotică și informație. M.: VINITI.- 1980.- emisiune. 15.- p. 99-124.
Fomenko A. T. Metodologia recunoașterii duplicatelor și a unor aplicații // Rapoarte ale Academiei de Științe a URSS - 1981. - T. 258. - Nr. 6. - p. 1326-1330.
Fomenko A.T. Jamul derivatei a doua a alungirii Lunii // Celestial Mechanics.- 1981.- V.29.- P. 33-40.
Fomenko A. T. Nouă metodologie empirico-statistică de organizare a textelor și aplicațiilor la probleme de datare // Rapoarte ale Academiei de Științe a URSS - 1983. - T. 268. - Nr. 6. - p. 1322-1327.
Fomenko A. T. Invariant de autor al textelor literare rusești // Metode de analiză cantitativă a textelor surselor narative - M.: Institutul de istorie al URSS (AS URSS - 1983. - p. 86-109).
Fomenko A. T. Funcții informative și modele statistice aferente // Statistics of Probability. Economie.- M: Nauka.- 1985.- T. 49.- p. 335-342.- (Note academice despre statistică).
Fedorov V.V., Fomenko A.T. Estimarea statistică a apropierii cronologice a textelor istorice // Journal of Soviet Mathematics.- 1986.- V. 32.- Nr. 6.- P. 668-675.
Fomenko A. T., Morozova L. E. Câteva probleme de prelucrare statistică a surselor cu prezentare meteorologică // Matematica în studiul surselor narative medievale - M.: Nauka - 1986. - p. 107-129.
Morozova L. E., Fomenko A. T. Metode cantitative în „macrotextologie” (pe exemplul monumentelor „Necazurilor” de la sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea) // Metode complexe în studiul proceselor istorice - M.: Institutul de istorie URSS (AS URSS).- 1987.- p. 163-181.
Fomenko A.T. Metode empirico-statistice în ordonarea textelor narative / International Statistical Review.- 1988.- V. 56.- Nr. 3.- P. 279-301.
Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Datarea Almagestului prin configurații stelare variabile // Rapoarte ale Academiei de Științe a URSS - 1989. - T. 307. - nr. 4. - p. 829-832.
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. duplicate statistice în liste ordonate cu partiţionare // Întrebări de cibernetică. Studii semiotice. M., 1989. Consiliul științific pentru problema complexă a „Ciberneticii”. Academia de Științe a URSS. p. 138-148.
Rachev S. T., Fomenko A. T. Funcțiile volumelor de texte istorice și principiul corelației de amplitudine // Metode de studiere a surselor privind istoria gândirii sociale ruse din perioada feudalismului. M. Institutul de Istorie al URSS. 1989. p. 161-180.
Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. Când a fost întocmit catalogul de vedete al lui Ptolemeu din Almagest în realitate? Analiză statistică // Acta Applicandae Mathematicae - 1989. - V. 17. - P. 203-229.
Fomenko A.T. Statistică matematică și probleme ale cronologiei antice/ O nouă abordare // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 231-256.
Fomenko A. T. Metode de analiză statistică a textelor narative și aplicații la cronologie. (Recunoașterea și datarea textelor dependente, cronologia antică statistică, statistica mesajelor astronomice antice), - M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1990, 439 pagini (publicat pe cheltuiala autorului, a doua ediție revizuită a fost publicată de editura „Science” în 1996)
Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Analiza statistică a catalogului stelelor „Almagest” // Rapoarte ale Academiei de Științe a URSS - 1990. - T. 313. - nr. 6. - p. 1315-1319.
Fomenko A. T. Cercetări în istorie lumea antică si Evul Mediu. Metode matematice pentru analiza sursei. Cronologie globală, - M.: Editura de Mecanică și Matematică a Universității de Stat din Moscova, 1993, 408 p. (monografie științifică)
Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations/ Dating Ptolemy’s Almagest, - CRC Press, 1993, SUA, 300 pp.
Fomenko A.T. Analiza empirico-sratistică a materialului narativ și aplicațiile sale la datarea istorică. Vol.1: Dezvoltarea instrumentelor statistice; Vol.2: The Analysis of Ancient and Medieval Records, - Kluwer Academic Publishers, 1994, Olanda, 211+462 pp.

Reconstituirea istoriei. Filmul 12

Știința istorică modernă explodează. Oamenii de știință - matematicienii care au creat noi metode matematice pentru studiul documentelor istorice nu au lăsat piatra neîntorsătă în cronologia general acceptată evenimente istorice. Dar cronologia se află în centrul istoriei, fiind „coloana sa vertebrală”. Schimbarea cronologiei duce automat la necesitatea reconsiderării tuturor evenimentelor istoriei lumii. Se dovedește că mulți conducători și chiar evenimente din lumea antică cunoscute nouă din cărți și filme nu au existat deloc, că sunt fantome, o reflectare a conducătorilor și evenimentelor medievale de mai târziu. Reconstituirea istoriei efectuată de oamenii de știință pe baza noii cronologii a lumii elimină număr mare secrete și mistere din trecutul omenirii, găsește explicații simple și logice pentru acele evenimente istorice despre care istoricii se ceartă deja cellpadding="0" style="border-collapse: collapse; border: medium none" width="1127">

„Falsificarea istoriei scrise”. Filmul 13.

Filmul este despre falsificarea istoriei scrise. El va vorbi despre distrugerea în masă și falsificarea documentelor scrise în secolele XVI-XVIII. Că din cele mai vechi timpuri oamenii au înțeles cât de important este să cunoască istoria poporului lor și să o păstreze pentru posteritate, pentru că istoria este cea care ajută o persoană să realizeze că aparține unei anumite națiuni și culturi.

Dar, de-a lungul secolelor, istoria a avut și o altă sarcină - în orice stat a stat de pază asupra intereselor politice ale conducătorilor săi, ceea ce înseamnă că era în mare măsură subiectivă. În ciuda faptului că astăzi există suficiente exemple de denaturare a istoriei mondiale, mulți sunt încă convinși că este imposibil să falsificăm istoria la scară globală. Motivul este versiunea istorică general acceptată a lui Scaliger-Petavius, pe care fiecare dintre noi a fost crescut. După vizionarea acestui film, spectatorii vor afla nu numai despre fapte puțin cunoscute de falsificare a documentelor istorice, ci și că de foarte multe ori falsificarea istoriei este nu numai posibilă, ci și inevitabilă.

„Meșteșuguri și falsuri”. Filmul 14.

Filmul este despre obiecte contrafăcute de artă și cultură materială, al căror număr este atât de mare încât nimeni nu poate fi sigur de autenticitatea achiziției: nici un turist care a cumpărat un presupus „vechi” papirus egiptean, nici un colecționar care a găsit o raritate într-un magazin de antichități, nici un critic de artă care a cumpărat pentru o expoziție de muzeu care a fost supusă multor examinări. Din păcate, astăzi în lume există multe contrafăcute de antichități, obiecte de artă, antichități și cultură materială. Contrafacerile ajung nu numai în colecții private, ci și în sălile celor mai autoritare muzee din lume, pot ajunge într-un magazin al unui comerciant arab sau la o licitație Sotheby’s. Printre contrafăcute nu există doar picturi, sculpturi și obiecte religioase, ci chiar și structuri arhitecturale, de exemplu, temple. Pe vremuri, cele mai multe dintre aceste falsuri au fost create pentru a servi drept fundamentare și confirmare a versiunii istorice a lui Scaliger-Petavius, așa că până astăzi ne împiedică să ne formăm o idee corectă despre istoria omenirii.

Situri arheologice legendare sau falsuri grozave? Filmul se adresează atât turiștilor pasionați, cât și celor care doar plănuiesc să călătorească pe meleaguri îndepărtate. Indiferent în ce țară venim, istoria ne înconjoară peste tot. Orice clădire, orice obiect care a supraviețuit până în zilele noastre are propria sa valoare istorică. Și cu cât aceste obiecte sunt mai vechi, cu atât atrag mai mult atenția oamenilor. Prin urmare, cunoașterea istoriei este un proces foarte interesant. Cu toate acestea, astăzi este bine cunoscut faptul că printre așa-numitele antichități există multe falsuri. Mulți oameni cred că monedele, sculpturile și documentele pot fi false. Dar nu toată lumea știe că există falsuri printre monumentele arheologice. Unele dintre ele au fost chiar declarate la nivel mondial moștenire istorică. Pentru că cu cât falsul este mai mare, cu atât este mai ușor să convingi oamenii de autenticitatea acestuia. Acest film vă va spune despre cine, când și de ce a construit de fapt trei monumente arheologice legendare: Mormântul lui Tutankhamon, legendara Troia și Marele Zid Chinezesc.

„Ivan cel Groaznic”. Filmul 16.

eră Ivan cel Groaznic- aceasta este perioada de glorie a Imperiului Rus, triumful armelor rusești și credinta ortodoxa. În această epocă, Rus' a atins-o cea mai mare dezvoltare, iar marele țar rus Ivan cel Groaznic a devenit pentru popor un simbol al luptei împotriva dușmanilor externi și interni. Cu toate acestea, de mai bine de două sute de ani ni s-a impus o imagine complet diferită despre Groznîi. În manuale și romane, pe tablouri și ecrane de film, el apare ca un tiran patologic crud și bolnav mintal. Acest film îl va ajuta pe spectator să înțeleagă cine și de ce a venit cu această imagine specială a Teribilului și cine a fost cu adevărat Ivan al IV-lea - un monstru sângeros sau un mare autocrat care l-a condus pe Rus în culmea puterii sale. Și, de asemenea, cine se ascunde sub numele de Ivan al IV-lea cel Groaznic.

„Necazuri”. Filmul 17.

Care sunt cauzele și consecințele reale ale Necazurilor din Rus'? Din versiunea general acceptată a istoriei Rusiei se știe că Necazurile din Rus' au început în 1598 după moartea țarului Fiodor Ioannovici, care, după cum se crede în general, nu a avut copii. Absența unui moștenitor direct a devenit cauza multor ani de Necazuri în Rus'. Dar există o altă versiune a acestor evenimente îndepărtate, care aparține autorilor „Noua cronologie” Anatoly Fomenko și Gleb Nosovsky. Ei cred că vremea necazurilor a început în epoca lui Ivan cel Groaznic, când puterea din țară a căzut temporar în mâinile clanului Zakharyin-Romanov. După înfrângerea lor temporară, Romanovii au continuat lupta pentru putere, iar în 1613 primul Romanov a urcat în cele din urmă pe tronul Rusiei. Iar ultimii doi conducători ai familiei Rurik - Boris Godunov și False Dmitry - au fost declarați impostori de către Romanov și acuzați asupra lor pentru toate necazurile și crimele petrecute în Rusia în timpul așa-numitelor Mari Necazuri. Acest film va vorbi despre documente și dovezi autentice care infirmă versiunea istoricilor Romanov.

„Primii Romanov”. Filmul 18.

Filmul va spune despre schimbarea dinastiilor conducătoare și impactul ei negativ asupra patrimoniului arhitectural al țării. După cum se știe, monumente de arhitectură conțin informații considerabile despre epoca căreia îi aparțin. Uneori, decorarea palatelor și templelor poate spune mai multe despre momentul creării lor decât cronicile și documentele de stat. Acest film va vorbi despre structurile arhitecturale rusești din secolele XV-XVII, în care poveste adevărată vechiul imperiu Rurik. Odată cu venirea la putere a noii dinastii Romanov, soarta multora dintre aceste monumente a fost decisă. După distrugerea adversarilor lor politici, noii conducători ai Rusiei au început să distrugă istoria și

cultura antica

poporul rus. Un val de pogromuri a cuprins toată țara, în urma cărora majoritatea monumentelor istorice ale epocii „pre-Romanov” au fost pierdute pentru totdeauna. „Cum au scris istoria Rusiei”. Filmul 19. secole după urcarea pe tron a primilor Romanov. Și în secolul al XVIII-lea această lucrare a fost pusă pe o bază științifică. Atât istoricii ruși, cât și străini au fost implicați în descrierea trecutului Rusiei. Fiecare dintre ei a avut propria sa atitudine față de Rusia și istoria ei. Fiecare și-a dat propria evaluare a statului rus și a conducătorilor săi. Prin urmare, citind și comparând lucrările diferiților autori, înțelegeți că acesta nu este adevăratul trecut al Rusiei, ci doar diferite versiuni istorice.

Și în cele din urmă, cunoștințele și înțelegerea noastră despre istoria Rusiei depind de ce autori citim. Sau mai bine zis, ce autori suntem nevoiți să citim din copilărie. Acest film va spune despre cei care au compus versiunea oficială a istoriei ruse și despre cei care au introdus-o în conștiința poporului rus.

„Cronica Radzivilov. Chemarea varangiilor”. Filmul 20. Cronica lui Radzivilov: fals sau original? Toți cei care sunt familiarizați istoria Rusiei

, știe despre existența Cronicii Radzivilov. Se știe că acest monument literar antic include „Povestea anilor trecuti”, care descrie originile normande ale primilor prinți ruși. Mulți ani am fost nevoiți să luăm această versiune despre credință, deoarece nu exista o ediție completă a Cronicii Radziwill, dar la sfârșitul secolului al XX-lea cronica a fost în sfârșit publicată. Când cercetătorii au început să studieze această publicație, au descoperit că în Cronica Radzivilov existau urme evidente de fals. Autorii filmului au decis să verifice rezultatele cercetărilor oamenilor de știință ruși și și-au condus propria investigație, studiind în detaliu originalul Cronicii Radzivilov. Acest film va spune despre rezultatele anchetei.

„Reforma sau prăbușirea Imperiului”. Filmul 21. Filmul va răspunde la întrebări despre existența unui imperiu mondial, despre ceea ce s-a întâmplat cu adevărat: reformarea sau prăbușirea imperiului. ÎN secolele XVI-XVII , în timpul creării versiunii tradiționale a istoriei, istoricii au venit cu multe imperii care se presupune că au existat în trecut. Cu toate acestea, numeroase studii spun că, de fapt, în întreaga istorie a omenirii, a existat doar unul- Hoarda Rusă. Susținătorii școlii istorice tradiționale obiectează: dacă un astfel de imperiu ar exista într-adevăr, atunci căderea lui ar fi un eveniment global al vremii sale, care pur și simplu nu ar putea să nu fie păstrat în paginile cronicilor, dar nici documentele rusești, nici europene despre un astfel de imperiu. evenimentul susțin de fapt că acesta este cazul. În istorie, prăbușirea imperiului Ruso-Hordă este descrisă în detaliu, doar că este cunoscut sub un alt nume - Reforma europeană.

„Soldații Imperiului. catarii. Razin. Pugaciov.” Filmul 22.

Filmul va spune despre rezultatele evenimentelor care au avut loc în Europa în secolele XVI-XVII în timpul prăbușirii imperiului mondial. După o serie de războaie și rebeliuni, care au intrat în istorie sub numele de Reforma, pe teritoriul Imperiului Ruso-Hoardă au apărut multe state independente noi. Cu toate acestea, istoricii școlii scaligeriane fie au interpretat incorect imaginea adevărată a acestor evenimente, fie le-au ascuns în mod deliberat de generațiile următoare. Și un exemplu izbitor în acest sens este înfrângerea catarilor în Europa de Vest și războiul Romanovilor cu Stepan Razin și apoi cu Emelyan Pugachev în Rusia. Atât mișcarea catară, cât și răscoala lui Razin și Pugaciov au fost războaie pe scară largă ale soldaților loiali ai Imperiului împotriva reformatorilor rebeli care au ocupat tronurile tuturor țărilor europene.

— Etruscii sunt ruşi. Filmul 23.

Etruscii sunt ruși? În film, oamenii de știință dezvăluie secretul vechilor etrusci. Oricine este interesat de istorie știe că există încă multe mistere istorice și cronologice nerezolvate în lume.

Unul dintre ele este misterul vechilor etrusci. Se crede că acest popor a apărut în Italia în secolul al VII-lea î.Hr., adică chiar înainte de întemeierea Romei. Apoi a dispărut în mod misterios, lăsând în urmă numeroase monumente acoperite cu scrieri de neînțeles pe care oamenii de știință încă nu le pot descifra, așa că expresia „Etrusca este de necitit” a devenit larg răspândită. Dar de ce sunt atât de siguri de asta? Este posibil ca aceste inscripții antice să păstreze un fel de secret care îi încurcă foarte mult și chiar îi sperie pe istorici. Filmul prezintă oameni de știință ruși și italieni care exprimă puncte de vedere diferite asupra culturii și originii etruscilor.

Acest film este prăbușirea mitului antichităților romane. Este dedicat mai multor descoperiri senzaționale făcute de oamenii de știință ruși și italieni. Cine dintre noi în copilărie nu a citit legendele și miturile lumii antice? Și acestea nu erau doar povești distractive pentru lectură extracurriculară. Trecut legendar Grecia anticăŞi Roma antică ocupă multe pagini din manualele școlare de istorie. La urma urmei, începând cu secolul al XVIII-lea, cunoașterea așa-zisului istoria antica a devenit o măsură a educației unei persoane. Prin urmare, de secole, școlarii memorează numele zeilor și împăraților romani, datele marilor bătălii romane și anii de construcție a structurilor grandioase, visând să vadă Forumul Roman, Colosseumul, Columna lui Traian și Lupoaica Capitolină. . Cu toate acestea, rezultatele

cercetarea modernă
monumente antice
de multe ori distrug complet mitul antichității extraordinare atât a monumentelor în sine, cât și a întregii istorii a Romei Antice.
Plan
Introducere
1 Istoria termenului „Noua Cronologie”
2 Primele încercări de a revizui cronologia la care se referă autorii cărții „NH”
3 Idei lui N. A. Morozov
4 Formarea „Noii Cronologii” de A. T. Fomenko
4.1 M. M. Postnikov și renașterea ideilor lui Morozov

4.2 Activitatea grupului Fomenko
4.3 Relațiile cu comunitatea științifică
4.4 Relațiile cu conducerea partidului

5 „Noua cronologie” în epoca perestroikei

6 Transformarea „Noii Cronologii” într-un fenomen de cultură de masă

Referințe

Introducere

„Noua cronologie” este o teorie pseudoștiințifică care susține că cronologia existentă a evenimentelor istorice este în general incorectă și oferă propria sa versiune a cronologiei și a istoriei omenirii în general. Conform afirmațiilor autorilor săi, se bazează pe calcule matematice și astronomice; creatorii îl consideră parte a matematicii aplicate. Respins de comunitatea științifică - istorici, arheologi, lingviști, matematicieni, fizicieni, astronomi și reprezentanți ai altor științe. O serie de academicieni ai Academiei Ruse de Științe din diverse domenii științifice au calificat „Noua Cronologie” drept pseudoștiință. 1. Istoria termenului „Noua Cronologie” Termenul „Noua Cronologie” a fost folosit pentru prima dată într-o recenzie devastatoare a cărții lui N. Morozov „Hristos” de către istoricul N. M. Nikolsky.

Mai târziu, a început să fie aplicat lucrărilor autorilor anteriori, pe care Fomenko și Nosovsky îi clasifică drept predecesori: N. Morozov, Edwin Johnson, Jean Hardouin, Isaac Newton etc.

În literatura de limba engleză, termenul „Noua Cronologie” a fost atribuit din 1995 lucrărilor egiptologului britanic David Rohl. David M. Rohl), care în acum faimoasa sa carte „A Test of Time”, publicată în 1995, a folosit-o în legătură cu modificările propuse în cronologie. Egiptul antic. El a folosit acest nume în articolele sale din 1990.

2. Primele încercări de revizuire a cronologiei, la care se referă autorii „NH”

Principalele informații despre încercările timpurii de a revizui cronologia lui NH sunt împrumutate din lucrările lui N.A. Morozov, care, la rândul său, a învățat multe dintr-un articol de ziar german. Cu toate acestea, multe dintre faptele relatate în acest articol, de exemplu, despre profesorul Salamanca de Arcilla și medicul pisan Gragani, nu sunt confirmate.

Savantul iezuit Jean Hardouin (1646-1729), un filolog major al timpului său, care s-a angajat de mult și cu succes în critica filologică a textelor, a ajuns la concluzia în 1690 că o serie de lucrări antice târzii au fost de fapt scrise în Evul Mediu. Apoi a constatat că, în general, aproape toată literatura antică era compusă din călugări medievali, inclusiv traducere greaca Noul Testament, în timp ce acesta din urmă a fost scris în latină - în opinia sa, limba maternă a lui Hristos și a apostolilor. El a considerat că întreaga tradiție patristică și toate documentele consiliilor, precum și toate monedele antice, sunt false. După moartea sa, în notele sale s-a găsit o declarație că toate istoria bisericii este „rodul unei conspiraţii secrete împotriva credinta adevarata" Potrivit istoricului francez modern Henri-Irénée Marrot, ideile lui Hardouin au apărut în lupta împotriva janseniştilor, care s-au bazat pe lucrările lui. Sfântul Augustin, care l-a obligat pe Hardouin să revizuiască întreaga moștenire a Părinților Bisericii

O încercare de a revizui cronologia a fost făcută de Isaac Newton, care a petrecut câteva decenii pe o analiză matematică a istoriei antice. ÎN pe scurt ideile sale au fost conturate în cartea „Cronologia regatelor antice modificate”, care a apărut în 1725 în franceză, iar în 1728, după moartea sa, în engleză.

Marele fizician, care spre sfârșitul vieții s-a dedicat în principal teologiei, a devenit îngrijorat de discrepanța dintre cronologia „sacră” și „laică”. Într-adevăr, data căreia tradiția de atunci, în urma lui Manetho, i-a atribuit aderarea primului faraonul egiptean Menes (4242 î.Hr.), nu numai mai vechi decât data potopului conform datelor biblice (2348 î.Hr. după Asher), ci și crearea lumii în sine (4004 î.Hr. după Asher). Pentru a rezolva această contradicție, Newton, care nu s-a îndoit de fiabilitatea absolută a datelor biblice, a declarat că istoria tuturor popoarelor a fost în mod deliberat făcută veche de către ele. Scepticismul lui Newton a fost parțial confirmat de stiinta moderna, care consideră că cronologia lui Manetho este extinsă cu cel puțin 1000 de ani în plus (vezi cronologia). Folosind diverse combinații, Newton a redus foarte mult lista domniilor, declarând anul 904 î.Hr. drept anul aderării lui Mena. e.; și întrucât aceasta, la rândul său, a contrazis cronologia istoria Greciei, apoi Newton a revizuit și acesta din urmă - în partea sa timpurie, mitică și semi-mitică: de exemplu, a datat campania argonauților cu ajutorul combinațiilor astronomice până în 936 î.Hr. e.. Una dintre greșelile cardinale ale lui Newton, deși condiționată de starea cunoștințelor din acea epocă, a fost aceea că a luat ca bază lista domniilor egiptene oferită de cel mai timpuriu autor grec, Herodot (după cum s-a dovedit mai târziu, pe baza unui prezentarea foarte aproximativă a interlocutorilor săi egipteni) și a renunțat la informațiile autorilor de mai târziu, care s-au bazat totuși pe înregistrări preoți egipteni(prin Manetho). Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că revizuirea sa se referă în principal istoria timpurie, care la acea vreme era lipsită de surse sigure, astfel că, în versiunea de atunci, încă nu coincide cu datele științei moderne; dar cronologia evreiască încă de la creaţie Regatul Israelului iar greaca de la prima Olimpiada a lui Newton în ansamblu nu contrazice nici știința vremii, nici actuala. Prin urmare, încercările „noilor cronologi” de a-l înfățișa pe marele om de știință ca predecesorul lor imediat sunt în mod clar o întindere. Newton și-a prezentat versiunea cronologică în lucrările sale „O scurtă cronică a evenimentelor istorice, de la primul în Europa până la cucerirea Persiei de către Alexandru cel Mare” și „O cronologie corectată a regatelor antice”. Răspunsurile contemporanilor săi au fost negative - construcțiile sale au fost declarate „amăgiri ale unui amator onorabil”. Ulterior, Cesare Lombroso a numit aceste lucrări rezultatul „nebuniei pe moarte a unui geniu”. Cu toate acestea, în vremea noastră există și alte aprecieri: faimosul expert în istorie antică S. Ya Lurie credea că Newton era impecabil din punct de vedere metodologic și mai în dreapta adversarilor săi; Necazul lui este că a pornit de la premise false și date inițiale, care, totuși, erau determinate în mod obiectiv de starea cunoștințelor din epoca sa.

În secolul al XIX-lea, istoricul Edwin Johnson a contestat cronologia existentă, argumentând, în special, că Biblia a fost scrisă la începutul secolului al XVI-lea; Privatdozent de la Universitatea din Basel Robert Baldauf a constatat că monumentele literatura antica(inclusiv Notele lui Cezar) conțin rima germană și, prin urmare, au fost compuse de călugări germani medievali

3. Idei lui N. A. Morozov

Predecesorul dezvoltatorilor moderni ai „Noua Cronologie” a fost omul de știință rus Nikolai Aleksandrovich Morozov. Odată intrat Cetatea Petru și Pavel pentru activități teroriste și neavând altă literatură în afară de Biblie, Morozov a început să citească „Apocalipsa” și, prin propria sa recunoaștere:

... încă de la primul capitol am început brusc să recunosc în fiarele apocaliptice o reprezentare pe jumătate alegorică, pe jumătate exactă și, în plus, extrem de artistică, a imaginilor cu furtună care îmi erau de mult cunoscute și, pe lângă ele, un descriere minunată a constelațiilor cerul anticși planetele din aceste constelații. După câteva pagini nu mi-a mai rămas nicio îndoială că adevărata sursă a acestui lucru profeție antică a fost unul dintre acele cutremure care nu sunt neobișnuite nici acum în Arhipelagul grecesc, și furtuna însoțitoare și aranjarea astrologică de rău augur a planetelor conform constelațiilor, aceste semne străvechi ale mâniei lui Dumnezeu, acceptate de autor, sub influența entuziasmul religios, ca un semn special trimis de Dumnezeu ca răspuns la rugăciunile sale fierbinți de a-i arăta măcar un indiciu când Isus va veni în sfârșit pe pământ.

Pe baza acestei idei ca un fapt evident care nu avea nevoie de dovezi, Morozov a încercat să calculeze data evenimentului pe baza presupuselor indicații astronomice din text și a ajuns la concluzia că textul a fost scris în anul 395 d.Hr. e., adică cu 300 de ani mai târziu decât datarea sa istorică. Pentru Morozov, însă, aceasta a servit drept semn că nu ipoteza lui era greșită, ci cronologia existentă a evenimentelor istorice. Morozov, la eliberarea din închisoare, și-a subliniat concluziile în cartea „Revelația într-o furtună și furtună” (1907). Criticii au subliniat că o astfel de întâlnire contrazice citatele și referințele incontestabile la „Apocalipsă” din mai devreme. texte creștine. La aceasta Morozov a obiectat că, deoarece datarea „Apocalipsei” a fost dovedită astronomic, atunci în acest caz, avem de-a face fie cu falsuri, fie cu datarea incorectă a textelor contradictorii care nu ar fi putut fi scrise mai devreme de secolul al V-lea. În același timp, credea ferm că datarea lui se bazează pe date astronomice precise; indicațiile criticilor despre ceea ce reprezintă aceste „date astronomice”. interpretare arbitrară text metaforic, au fost ignorate.

În lucrările ulterioare, Morozov a efectuat o revizuire a datării evenimentelor astronomice antice (în principal solare și eclipse de lună), descrise în cronici, precum și mai multe horoscoape, imagini ale cărora au fost descoperite în situri arheologice. El a ajuns la concluzia că o parte semnificativă a datării este pur și simplu nefondată, deoarece se bazează pe descrieri extrem de slabe ale eclipselor (fără a indica data, ora, locația exactă sau chiar să precizeze tipul eclipsei). Morozov a datat alte evenimente astronomice antice, rezultând mult mai multe date ulterioare. Analizând istoria astronomiei chineze, Morozov a concluzionat că înregistrările astronomice chineze antice sunt nesigure - listele cu aparițiile cometelor au semne evidente copiendu-se una de la alta si din surse europene, listele de eclipse sunt nerealiste (sunt mai multe inregistrari de eclipse decat ar putea fi observate in principiu).

Se crede că apa devine sfântă la Bobotează.În fiecare an, de sărbătoarea Bobotezei din 18 până în 19 ianuarie, mii de oameni merg la biserici pentru a lua apă sfințită, deoarece, potrivit Bisericii Ortodoxe, în aceste zile dobândește proprietăți vindecătoare.

În jurul fenomenul apei de Bobotează Există încă multe controverse. Unii susțin că o astfel de apă dobândește proprietăți vindecătoare numai după aprinderea în biserică, alții spun că în ziua de Bobotează orice apă, chiar și apa de la robinet, devine tămăduitoare. Apa de Bobotează cu adevărat devine miraculoasă și este posibil să o obțineți de la robinet?

Proprietățile apei de Bobotează. Adevăr sau Mit

Potrivit Evangheliei, în noaptea de 18 spre 19 ianuarie (după stilul vechi - de la 5 la 6 ianuarie), Iisus Hristos a intrat în râul Iordan, sfințind astfel apele cu intrarea sa. Potrivit miniștrilor Biserica Ortodoxă, Apa de Bobotează într-adevăr are proprietăți vindecătoare. Poate fi aplicat pe petele dureroase, băut, uscat și spălat. Apa de Bobotează nu are termen de valabilitate - poate fi păstrată pentru totdeauna.

Clerul neagă faptul că la Bobotează toată apa devine tămăduitoare. Doar apa care a fost sfințită în biserică capătă proprietăți miraculoase. De Bobotează, apa este distribuită complet gratuit, mai ales că, potrivit bisericii, este suficient să luați o sticlă mică acasă și apoi să o diluați cu apă plată - aceasta nu își va pierde proprietățile.

Știința a confirmat proprietățile vindecătoare ale apei de Bobotează

Sfânt Apa de Bobotează a fost multă vreme obiectul de studiu al multor oameni de știință. Experți de la Institutul de Cercetare pentru Ecologie și Igienă mediu Au ajuns la concluzia că la Bobotează apa devine cu adevărat tămăduitoare, și nu numai în biserică.

Conform cercetărilor științifice, de sărbătoarea Bobotezei, apa de pe întreaga planetă își schimbă proprietățile. Acest lucru se datorează poziției Pământului. Planeta noastră se află în acest moment în punctul de influență puternică a particulelor de flux extern. Apa reacționează la ele și se schimbă. Vorbitor într-un limbaj simplu, la Boboteaza apa devine mai moale, si orice- dintr-o sursă, dintr-un robinet, în rezervoare. Oamenii de știință au determinat chiar și ora aproximativă a schimbării structurii apei: de la ora 18:00 pe 18 ianuarie până la prânz pe 19 ianuarie.

În ciuda explicatie stiintifica fenomenul de apă Bobotează, oamenii de știință nu neagă impactul ceremonii bisericesti binecuvântare pe apă. Apa reacționează la rugăciuni și scufundarea unei cruci de argint. S-a dovedit de mult că apă capabilă să-și schimbe structura sub influența vorbirii, gândurilor și energiei umane. Așa că apa, „încărcată” cu credință, bunătate și iubire, devine cu adevărat vindecătoare.

Cum se folosește apa Epiphany

Se recomanda sa bei apa Boboteaza pe stomacul gol, de preferat in fiecare zi. Potrivit oamenilor de știință, acest lucru va crește semnificativ imunitatea și va face o persoană rezistentă la orice fel de boli infecțioase.
Apa de Boboteaza este folosita si pentru calmare. Este considerat un remediu psihoterapeutic excelent pentru ameliorarea anxietății, iritabilității și a tensiunii nervoase. Un pahar de apă sfințită poate duce stare de spiritîn echilibru.
Apa colectată la Bobotează este folosită și pentru a vindeca răni, arsuri și pentru a calma durerea. Este stropit pe case pentru a atrage prosperitatea și protecția împotriva dezastrelor.

Și dacă înoți în apa Bobotează, te poți reîncărca cu energia sănătății și pozitivității pentru tot anul. Vă dorim mult succes și nu uitați să apăsați butoanele și

17.01.2015 09:18

În Ortodoxie sunt cele mai multe douăsprezece sărbători semnificative- aceasta este o duzină mai ales evenimente importante calendarul bisericii, pe langa cea principala...

Bunăstarea unei persoane depinde în mare măsură de cadoul primit la botez, deoarece această zi este una...