Sărbători religioase invitate în ianuarie. Cum se distrează creștinii ortodocși iarna

Ianuarie este una dintre lunile cu cel mai mare număr Sărbătorile bisericii ortodoxe. În ciuda postului strict care are loc la începutul lunii, ianuarie 2019 este plină de o mulțime de zile pentru întreruperea postului, din cauza prezenței a două a douăsprezecea sărbători în lună.

Crăciun

01/01/19– continuarea unei postări anterioare.
De la 01/02/19 la 01/06/19– respectarea strictă a Postului Nașterii Domnului, începând cu data de 28 noiembrie 2018. Dacă credincioșii respectă postul, mâncarea uscată este indicată în zilele de luni, miercuri și vineri. În zilele de marți și joi, folosirea uleiului este interzisă în weekend, utilizarea uleiului este permisă. Înainte de sărbătorirea Nașterii Domnului, mâncarea de pește este interzisă începând cu 3 ianuarie.
01/06/19– Ajunul Crăciunului, pregătire pentru Crăciun. Numele sărbătorii își are rădăcinile în istorie. Conform tradiției acceptate anterior, credincioșii care doreau să fie botezați în ziua de Crăciun țineau postul înainte de ceremonie. După botez, au mâncat boabe de grâu și fructe înmuiate cu miere. Acest fel de mâncare a fost numit „sochivom”, drept urmare sărbătoarea a fost numită.

01/07/19- Crăciunul. Sărbătoarea Nașterii Domnului, celebrată de creștinii ortodocși după stilul vechi. Rupând postul, întrerupând postul. Sărbătorit cu festivități largi și glorificarea sărbătorii Crăciunului. Crăciunul este sărbătorit pe 7 ianuarie a fiecărui an și este o dată constantă în orice calendar. Sărbătoarea este considerată cea mai venerată, cu abstinență preliminară și post îndelungat.
De la 01/07/19 până la 01/17/19- Săptămâna solidă, de Crăciun. Eliminarea unei postări.
01/08/19– Nașterea lui Hristos – continuarea sărbătorii, Catedrală Sfântă Născătoare de Dumnezeu.
13/01/19– Ultima zi a sărbătoririi Nașterii Domnului. Conform stilului vechi - începutul Anului Nou.
14/01/19- A douăsprezecea sărbătoare. Tăierea împrejur a Domnului. Conform legii biblice din Vechiul Testament, bebelușii de sex masculin erau tăiați împrejur, pe care Isus Hristos a acceptat-o ​​în a opta zi după nașterea sa. Prin text vechiul testament, în momentul ritualului, copilul este introdus în legămintele lui Dumnezeu, Avraam și urmașii săi.

Botez

Din 15.01.19– Pregătirea pentru celebrarea Bobotezei (Bobotează).

18/01/19 - Bobotează Ajunul Crăciunului, ajunul Bobotezei. Credincioșii trebuie să se pregătească să accepte Agiasma - spălarea trupului celor consacrat Apa de Bobotează. Înainte de începerea Bobotezei, se așteaptă postul până la prima stropire cu apă de Bobotează cu mâncare numai după Dumnezeiasca Liturghie. Se recomandă consumul unui amestec de miere de grâu și fructe. Colindat și mâncat colinde - fursecuri coapte în formă de animale. Unul dintre „colinde” a fost lăsat pentru tot anul viitor ca un talisman.
19/01/19 - Sfânta Bobotează(Botezul Domnului). Conform textului Scripturii Evangheliei, în această zi Ioan Botezătorul L-a botezat pe Isus Hristos în apele sfinte ale râului Iordan. În momentul botezului Domnului, Duhul Sfânt a coborât din cer în formă porumbel albși s-a auzit o Voce care spunea: „Acesta este Fiul Meu iubit și în El este Favoarea Mea”, care este privită ca Bobotează și manifestare a Sfintei Treimi (Iisus Hristos botezat, Duhul Sfânt în formă de porumbel). , Dumnezeu Tatăl). În această zi, se face sfințirea apei - binecuvântarea apei. Binecuvântarea apei se realizează în temple și găuri de gheață pe orice rezervor, numit prin analogie - Iordania. În această zi, cuplurile sunt binecuvântate pentru nunta lor.
20/01/19– continuarea sărbătoririi Bobotezei. Catedrala Botezătorul și Ioan Botezătorul. Începutul unui mâncător de carne, întreruperea postului. Orice hrana si consumul de peste este permis in zilele de miercuri si vineri. Inclusiv pana pe 17 februarie.
22/01/19– Sfântul Filip, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii.

Creștinii din întreaga lume așteaptă cu nerăbdare venirea lunii ianuarie, pentru că tocmai în această lună vine Crăciunul - o mare sărbătoare venerată de toți creștinii ortodocși.

Pentru a crede în Dumnezeu, nu trebuie să mergeți la biserică, dar, în același timp, trebuie să cunoașteți și să vă amintiți lista sărbătorilor care cad într-o anumită lună. Află care sarbatori bisericestiîn ianuarie 2017, puteți din detaliat Calendar ortodox prezentat mai jos.

Sărbătorile ortodoxe în ianuarie 2017

1 ianuarie 2017 (duminică)

• Ziua Memorială a lui Ilya din Murom (Ilya făcătorul de minuni).
• Săptămâna înainte de Crăciun.
• Ziua Comemorarii Mucenicului Bonifaciu din Tars.
• Postul Nașterii Domnului este în desfășurare.

2 ianuarie 2017 (luni)

• Sfințitul mucenic Ignatie Purtătorul de Dumnezeu.
• Postul Nașterii Domnului este în desfășurare.

3 ianuarie 2017 (marți)

• Slăvirea marii mucenice Iuliana.
• Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos.
• Odihna Sfântului Petru, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, Făcătorul de minuni.
• Postul Nașterii Domnului este în desfășurare.

4 ianuarie 2017 (miercuri)

• Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos.
• Marea Muceniță Anastasia Creatorul de modele.
• Postul Nașterii Domnului este în desfășurare.

5 ianuarie 2017 (joi)

• Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos.
• Ziua de pomenire a Sfințitului Mucenic Vasile și a Preacuvioșilor Mucenici Macarie și Ioan.
• Zece martiri cretani.

6 ianuarie 2017 (vineri)

• Ajunul Nașterii lui Hristos (Ajunul Crăciunului).
• Ziua Memorială a Venerabilului Mucenic Eugen și a altora ca ea.
• Vine.

7 ianuarie 2017 (sâmbătă)

• Crăciun
• de Crăciun
• Închinarea sfinților Magi: Melchior, Gaspar și Belșațar.

8 ianuarie 2017 (duminică)

• Catedrala Sfintei Fecioare Maria.
• Crăciunul.

9 ianuarie 2017 (luni)

• Apostolul Primului Mucenic și Arhidiacon Ștefan.
• Crăciunul.

10 ianuarie 2017 (marți)

• Ziua Memorialului a 20.000 de martiri care au suferit la Nicomedia.
• Crăciunul.

11 ianuarie 2017 (miercuri)

• 14.000 de prunci martiri, uciși de Irod în Betleem.
• Credinciosul Iosif, Logodnicul, regele David și Iacov, fratele Domnului.
• Crăciunul.

12 ianuarie 2017 (joi)

• Sfântul Macarie, Mitropolitul Moscovei.
• Crăciunul.

13 ianuarie 2017 (vineri)

• Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos.
• Ziua Memorialului Cuviosul Melania romani.
• Crăciunul.

14 ianuarie 2017 (sâmbătă)

• Tăierea împrejur a Domnului.
• Ziua Sfântului Vasile cel Mare.
• Sâmbătă înainte de Bobotează.
• Crăciunul.

15 ianuarie 2017 (duminică)

• Sărbătoarea Bobotezei.
• Repaus, a doua descoperire de relicve Sf. Serafim, Sarov făcător de minuni.
• de Crăciun

16 ianuarie 2017 (luni)

• Sărbătoarea Bobotezei
• Ziua de pomenire a Sfântului Proroc Maleahi. Ei au prezis apariția Mântuitorului, Înaintemergătorul și Judecata de Apoi.
• Crăciunul.

17 ianuarie 2017 (marți)

• Sărbătoarea Bobotezei.
• Sinodul celor 70 de apostoli.
• Crăciunul.

18 ianuarie 2017 (miercuri)

• Ajunul Bobotezei (în ajunul Bobotezei).
• În această zi trebuie respectat postul strict.
• Sfințitul Mucenic Theopemptos, Episcopul Nicomediei și Mucenița Teona Magul.

19 ianuarie 2017 (joi)

• Sfânta Bobotează. Botezul Domnului (Botezul Domnului Isus Hristos).

20 ianuarie 2017 (vineri)

• Sinodul cinstitului și gloriosului Profet, Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan.
• Zi de post.

21 ianuarie 2017 (sâmbătă)

• Venerabilul Grigorie, Făcătorul de minuni din Pechersk
• Ziua de pomenire a Sfinților Gheorghe Khozevit și Emilian Mărturisitorul.
• Sambata dupa Boboteaza.

22 ianuarie 2017 (duminică)

• Sfântul Filip, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, făcător de minuni.

23 ianuarie 2017 (luni)

• Sfântul Teofan, Reclusul lui Vyshensky.
• Venerabilul Paul de Komel (Obnorsky).

24 ianuarie 2017 (marți)

• Venerabilul Teodosie cel Mare, directorul vieții generale.
• Reverendul Mihai de Klopsky, Novgorod.

25 ianuarie 2017 (miercuri)

• Ziua Tatianei este ziua sfintei mucenice Tatiana, care a suferit pentru credința ei.
• Sfântul Sava, Arhiepiscopul Serbiei.
• Zi de post.

26 ianuarie 2017 (joi)

• Ziua de pomenire a martirilor Ermilus și Stratonikos.

27 ianuarie 2017 (vineri)

• Sărbătorirea Sărbătorii Bobotezei.
• Ziua Egalului cu Apostolii Nino, iluminatorul Georgiei.
• Zi de post.

28 ianuarie 2017 (sâmbătă)

• Reverendui Pavel de Teba și Ioan Kușcnik.

29 ianuarie 2017 (duminică)

• Închinarea lanțurilor care l-au legat pe Apostolul Pavel.

30 ianuarie 2017 (luni)

• Închinarea primului locuitor al deșertului și călugăr Antonie cel Mare.

31 ianuarie 2017 (marți)

• Sfinții Atanasie și Chiril, Arhiepiscopii Alexandriei.
• Cuviosul Schemamonah Chiril și Schemanun Maria, părinții Sfântului Serghie de Radonezh.

Pe lângă festivitățile bisericești din ianuarie există zile de post, care sunt de asemenea respectate, onorate și amintite de toți credincioșii. În astfel de zile, ei se lipsesc de diverse alimente, mâncând doar acele alimente pe care biserica le permite.

Zile de post în ianuarie 2017

• Post de mai multe zile în ianuarie 2017 - Postul de Crăciun (cu mai multe zile) va începe pe 28 noiembrie 2016 și se va încheia abia pe 6 ianuarie 2017.
• Postări de o zi în ianuarie 2017 - 18 ianuarie, 20 ianuarie, 25 ianuarie și 27 ianuarie.
• În perioada 7 ianuarie - 17 ianuarie, nu există posturi de o zi, deoarece în aceste zile se sărbătorește ziua de Crăciun.

Am aranjat lista sărbătorilor care se încadrează în ianuarie. Acum am venit să vorbesc despre cele mai importante și mai valoroase zile din a doua lună de iarnă, cărora ar trebui să li se acorde o atenție deosebită.

Crăciun

De Crăciun, sufletele și inimile creștinilor sunt pline de lumină, iubire și fericire. În această zi s-a născut Mântuitorul, Iisus Hristos, așa că oricine își cinstește și respectă legile trebuie să sărbătorească cu demnitate sărbătoarea. De Crăciun se obișnuiește să ne urăm unii altora bine, tot felul de prosperitate și, bineînțeles, sănătate. Multe cântece scrise special pentru această sărbătoare de iarnă îl laudă pe Domnul, pe Maica Domnului și pe Hristos însuși.

În Sfânta Seară, se obișnuiește să ne vizităm unul pe celălalt, să luăm Sfânta Cina și să tratam gazda și gazda cu ea. În această zi, copiii merg din casă în casă și cântă colinde, cântă cântece și recită poezii.

Crăciunul este renumit și pentru ghicirea, care, de regulă, devine realitate. Din timpuri imemoriale, fetele au făcut ghicirea de Crăciun pentru a-și determina soarta, pentru a afla despre iubitul lor și pentru a găsi răspunsuri la o serie de alte întrebări.

Tăierea împrejur a Domnului

După naștere, în a opta zi, Iisus Hristos a acceptat circumcizia - aceasta a fost făcută cu toți nou-născuții de sex masculin. Această sărbătoare este, de asemenea, extrem de importantă pentru Biserica Ortodoxă.

Ziua de 14 ianuarie este încă cunoscută tuturor ca Bătrân Anul Nou. În această zi, se obișnuiește să ne luăm rămas bun de la tot ce s-a întâmplat anul trecut și să sperăm că este mai bine în viitor. Există o tradiție care se transmite din generație în generație.

În perioada 13 - 14 ianuarie, bărbații vin în casa rudelor, prietenilor sau doar vecinilor pentru a „semăna” cereale speciale și le urează toate cele bune și sănătate.

Bobotează sau Sfânta Bobotează

După cum spune Evanghelia, Ioan Botezătorul, un simplu muritor care a condus una dintre sectele evreiești, a făcut un mare act sacru în timpul vieții sale - l-a botezat pe Iisus Hristos, în vârstă de treizeci de ani, în râul Iordan.

În timpul botezului, o lumină albă strălucitoare a fulgerat brusc și Duhul Sfânt a coborât pe pământ sub forma unui porumbel alb ca zăpada. Și un glas tare a venit din cer - Domnul însuși vorbea. El a spus că Isus era fiul său și că binecuvântarea lui trăiește în el. Această sărbătoare simbolizează apariția Sfintei Treimi: Dumnezeu, fiul său Iisus Hristos și Duhul Sfânt, care a coborât la oameni sub forma unui porumbel alb.

După botez, Hristos a dobândit un dar incredibil și l-a folosit în folosul altora.

De-a lungul istoriei existenței sale, Sărbătoarea Bobotezei a dobândit multe tradiții, ritualuri și semne. Poate cea mai importantă și veche tradiție este înotul într-o gaură de gheață. Din cele mai vechi timpuri, oamenii au mers la iaz pentru a înota în apa înghețată, pentru a-și spăla toate păcatele și pentru a câștiga sănătate tot anul. Se credea că în această zi apa este încărcată cu energie și poate vindeca tot felul de boli.

ziua Tatianei

Fiecare sfânt poartă sens special pentru Biserica Ortodoxă. Acești oameni au fost ridicați la rangurile de sfinți pentru o anumită faptă măreață, așa că sunt amintiți până în ziua de azi.

Pe 25 februarie, biserica l-a „daruit” Sfintei Mari Mucenice Tatiana (Titiana). Ea a crescut și a studiat în familia unui nobil demnitar roman care a predicat în secret creștinismul. Iubirea crescândă pentru Cel Atotputernic i-a dat Titianei puterea de a face bine pe întreg pământul. Tânăra fată nici nu a vrut să se căsătorească, ci s-a dedicat în întregime slujirii bisericii.

În timpul persecuției la care au fost supuși creștinii, aceștia au vrut să o jertfească pe Sfânta Mare Muceniță Titiana unui idol păgân. Dar credința femeii nu s-a zdruncinat pentru aceasta, împăratul Alexandru Severus a dat ordin să o tortureze pe Titiana. În timpul unor astfel de bătăi, martira nu și-a trădat pe Dumnezeul ei și i-a fost credincioasă până la ultima suflare.

Apropo, Titiana este considerată patrona studenților, așa că 25 ianuarie ne este cunoscută și ca Ziua Studenților.

Partea în mișcare a calendarului bisericii se mută odată cu data Paștelui, care se schimbă de la an la an. Data sărbătoririi Paștelui în sine este determinată în funcție de calendarul lunarși o serie de factori dogmatici suplimentari (să nu sărbătorim Paștele cu evreii, să sărbătorești Paștele numai după echinocțiul de primăvară, să sărbătorești Paștele numai după prima lună plină de primăvară). Toate sărbătorile cu date variabile sunt numărate din Paște și se deplasează în timp pe calendarul „secular” odată cu acesta.

Astfel, ambele părți ale calendarului pascal (mobil și fix) determină împreună calendarul sărbătorilor ortodoxe.

Mai jos sunt cele mai semnificative pentru creștin ortodox evenimente – așa-numitele A Dousprezecea Sărbători și Marile Sărbători. Deși Biserica Ortodoxă celebrează sărbătorile după „stilul vechi”, care diferă cu 13 zile, datele din Calendar, pentru comoditate, sunt indicate conform calendarului secular general acceptat al noului stil.

Calendarul ortodox pentru 2017:

07.01 - Nașterea lui Hristos (a douăsprezecea)
14.01 - Circumcizia Domnului (mare)
19.01 - Bobotează Domnului (a douăsprezecea)
15.02 - Prezentarea Domnului (a douăsprezecea)
07.04 - Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
21.05 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
22.05 - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia, făcător de minuni
07.07 - Nașterea lui Ioan Botezătorul (mare)
12.07 - Sfântul Întâi. apostolii Petru și Pavel (mare)
19.08 - Schimbarea la Față a Domnului (a douăsprezecea)
28.08 - Adormirea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
11.09 - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (mare)
21.09 - Nașterea Sfintei Fecioare Maria (a douăsprezecea)
27.09 - Înălțarea Sfintei Cruci (a douăsprezecea)
09.10 - Apostolul și Evanghelistul Ioan Teologul
14.10 - Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria (mare)
04.12 - Intrarea în Templul Sfintei Fecioare Maria (al doisprezecelea)
19.12 - Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia, făcător de minuni

Zile comemorare specială decedat

18.02.2017 - Ecumenic sâmbăta părintelui(Sâmbăta dinaintea săptămânii o Judecata de Apoi)
03.11.2017 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 2-a săptămână a Postului Mare
18.03.2017 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 3-a săptămână a Postului Mare
25.03.2017 - Sâmbăta Părintelui Ecumenic din a 4-a săptămână a Postului Mare
25.04.2017 - Radonitsa (marți din a 2-a săptămână de Paște)
05.09.2017 - Comemorarea soldaților decedați
06.03.2017 - Sambata Parintilor Trinity (sambata inainte de Trinity)
28.10.2017 - Sâmbăta părinților Dmitrievskaya (sâmbătă înainte de 8 noiembrie)

DESPRE sărbătorile ortodoxe:

A douăsprezecea sărbători

În închinare Biserica Ortodoxă douăsprezece mari sărbători ale cercului liturgic anual (cu excepția Paștelui). Împărțit în Al Domnului, închinat lui Iisus Hristos, și Maicii Domnului, închinat Sfintei Fecioare Maria.

În funcție de timpul sărbătorii, a douăsprezecea sărbători sunt împărțite în nemişcat(netranzitorie) și mobil(tranzitoriu). Primele sunt sărbătorite în mod constant în aceleași date ale lunii, cele din urmă cad numere diferite, în funcție de data sărbătoririi Paşti.

DESPRE MASĂ ÎN SĂRBĂTORI:

Conform Cartei Bisericii de sărbători Nașterea lui HristosŞi Epifanii, s-a întâmplat miercuri și vineri, nu există postare.

ÎN CrăciunŞi Bobotează Ajunul Crăciunului si de sarbatori Înălțarea Sfintei CruciŞi Tăierea capului lui Ioan Botezătorul mancare cu ulei vegetal.

La sărbătorile Înfățișării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Domnului, Nașterea și mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, Intrarea în Templu a Sfintei Fecioare Maria, Nașterea lui Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul , care a avut loc miercuri și vineri, precum și în perioada de la Paşti la Treime Peștele este permis miercuri și vineri.

DESPRE POSTURI ÎN ORTODOXIE:

Rapid- o formă de asceză religioasă, exercitarea spiritului, sufletului și trupului pe calea mântuirii în cadrul unei viziuni religioase; autoconstrângere voluntară în alimentație, divertisment, comunicare cu lumea. Postul corporal- restrictie alimentara; postare sincera- limitarea impresiilor si placerilor exterioare (singuratate, tacere, concentrare in rugaciune); postul spiritual - lupta cu „poftele trupești”, o perioadă de rugăciune deosebit de intensă.

Cel mai important lucru este să realizezi asta postul fizic fără postul spiritual nu aduce nimic la mântuirea sufletului. Dimpotrivă, poate fi dăunător din punct de vedere spiritual dacă o persoană, abținându-se de la hrană, devine impregnată de conștiința propriei superiorități și dreptate. „Cel care crede că postul înseamnă doar să se abțină de la mâncare se înșeală. Post adevărat„, - învață Sfântul Ioan Gură de Aur, „este îndepărtarea de rău, înfrânarea limbii, lăsarea deoparte mânia, îmblânzirea poftelor, oprirea calomniilor, minciunii și sperjurului”. Rapid- nu un scop, ci un mijloc de a-ți distrage atenția de la a te bucura de corpul tău, de a te concentra și de a te gândi la suflet; fără toate acestea, devine doar o dietă.

Postul Mare, Sfânta Rusalii(greacă Tessarakoste; lat. Quadragesima) - perioada anului liturgic precedent Săptămâna MareŞi Sărbătoarea Paștelui, cel mai important dintre posturile de mai multe zile. Datorită faptului că Paşti poate cădea pe diferite, numere de calendar Postul Mare de asemenea fiecare an începe la zile diferite . Include 6 săptămâni, sau 40 de zile, motiv pentru care se mai numește.

Rapid Sf. penticostal Pentru- Asta om ortodox un set de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență în toate, inclusiv în mâncare . Postul fizic este necesar pentru a efectua postul spiritual și mental, toate în forma lor combinată postarea este adevarata , promovând reunirea spirituală a celor care postesc cu Dumnezeu. ÎN zile de post (zile de post) Carta Bisericii interzice alimentele modeste - carnea si produsele lactate; Peștele este permis doar în anumite zile de post. ÎN zile postul strict Nu numai peștele, ci toate tipurile de pește nu sunt permise mâncare fierbinte

si mancare gatita in ulei vegetal, doar mancare rece fara ulei si bauturi neincalzite (uneori numite mancare uscata). În Biserica Ortodoxă Rusă există patru posturi de mai multe zile, trei posturi de o zi și, în plus, post de miercuri și vineri (cu excepția săptămânilor speciale) pe tot parcursul anului. miercuri si vineri

instalat ca semn că Hristos a fost trădat de Iuda miercuri și răstignit vineri. Sfântul Atanasie cel Mare a spus: „Permițând să se mănânce carne miercuri și vineri, acest om îl răstignește pe Domnul”. În timpul verii și toamnei mâncătorii de carne (perioadele dintre posturile Petrov și Uspensky și între posturile Uspensky și Rozhdestvensky), miercuri și vineri sunt zile de post strict. În timpul iernii și primăverii care mănâncă carne (de la Crăciun până la Postul Mare și de la Paști până la Treime), Carta permite peștele miercuri și vineri. Peștele în zilele de miercuri și vineri este permis și când sărbătorile Înfățișării Domnului, Schimbarea la Față a Domnului, Nașterea Fecioarei Maria, Intrarea Fecioarei Maria în Templu, Adormirea Sfintei Fecioare Maria, În aceste zile cad Nașterea lui Ioan Botezătorul, a apostolilor Petru și Pavel și a apostolului Ioan Teologul. Dacă sărbătorile Nașterii Domnului și Bobotezei cad miercuri și vineri, atunci postul din aceste zile este anulat. În ajunul (ajunul, Ajunul Crăciunului) Nașterii Domnului Hristos (de obicei o zi de post strict), care are loc sâmbăta sau duminica, este permisă mâncarea cu ulei vegetal. Săptămâni solide (în slavona bisericească, o săptămână se numește săptămână - zile de luni până duminică) înseamnă absența postului miercuri și vineri. Stabilit de Biserică ca un relief înainte post multe zile
1. Timpul de Crăciun - de la 7 ianuarie până la 18 ianuarie (11 zile), de la Crăciun până la Bobotează.
2. Vameșul și fariseul – cu două săptămâni înainte de Postul Mare.
3. Brânză – săptămâna dinaintea Postului Mare (ouăle, peștele și lactatele sunt permise pe tot parcursul săptămânii, dar fără carne).
4. Paste (Lumina) - saptamana dupa Pasti.
5. Trinity - săptămâna de după Trinity (săptămâna dinaintea postului lui Petru).

Postări de o zi cu excepția zilelor de miercuri și vineri (zile de post strict, fără pește, dar mâncare cu ulei vegetal este permisă):
1. Ajunul Bobotezei (Ajunul Bobotezei) 18 ianuarie, cu o zi înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi, credincioșii se pregătesc să primească mare sanctuar- Agiasma - Bobotează Apă sfințită, pentru purificare și sfințire la sărbătoarea viitoare.
2. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul – 11 septembrie. În această zi, a fost instituit un post în amintirea vieții abstinente a marelui profet Ioan și a uciderii sale fără lege de către Irod.
3. Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie. Această zi ne amintește de tristul eveniment de pe Golgota, când „pentru mântuirea noastră” a suferit pe Cruce Mântuitorul neamului omenesc. Și de aceea această zi trebuie petrecută în rugăciune, în post, în ispășirea păcatelor, într-un sentiment de pocăință.

POSTĂRI DE MULTE ZILE:

1. Postul Mare sau Sfânta Rusalii.
Începe cu șapte săptămâni înainte de sărbătoarea Sfintelor Paști și constă în Rusalii (patruzeci de zile) și Săptămâna Mare(săptămâna premergătoare Paștelui). Rusaliile au fost înființate în cinstea postului de patruzeci de zile al Mântuitorului Însuși și a Săptămânii Mare - în amintire ultimele zile viața pământească, suferința, moartea și înmormântarea Domnului nostru, Iisus Hristos.
Continuarea totală a Postului Mare împreună cu Săptămâna Mare este de 48 de zile.
În săptămâna următoare - săptămâna brânzeturilor (Maslenitsa), ouăle, peștele și produsele lactate sunt permise toată săptămâna, dar nu mai mănâncă carne. Ei fac post de Post (ultima dată când mănâncă fast-food, cu excepția cărnii) în ultima zi de Maslenitsa - Duminica iertare. Această zi este numită și „Săptămâna Brânzei”.
Se obișnuiește să se respecte prima și Sfânta Săptămână a Postului Mare cu o strictețe deosebită. Luni din prima săptămână a Postului Mare (lunea curată) cel mai înalt grad postul - abstinenta completa de la mancare (laicii evlaviosi care au experienta ascetica se abtin de la mancare si marti). În restul săptămânilor de post: luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei, marți, joi - mâncare caldă fără ulei (legume, cereale, ciuperci), sâmbătă și duminică uleiul vegetal este permis și, dacă este necesar pentru sănătate, putin vin de struguri pur (dar in nici un caz vodca). Dacă apare amintirea unui mare sfânt (cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte), atunci marți și joi - mâncare cu ulei vegetal, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără ulei. Despre sărbători puteți afla în Typikon sau în Psaltirea urmată. Peștele este permis de două ori pe parcursul întregului post: la Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria (dacă sărbătoarea nu a căzut în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor, în Sâmbăta lui Lazăr (sâmbăta dinainte). Florii) este permis caviarul de pește, Vinerea din Săptămâna Mare se obișnuiește să nu se mănânce hrană până la scoaterea giulgiului (strămoșii noștri în Vinerea Mare nu a mancat deloc).
Săptămâna strălucitoare(săptămâna de după Paște) - continuu - postul este permis în toate zilele săptămânii. Din moment ce săptămâna viitoare după sezonul continuu până la Trinity (mâncător de carne de primăvară), peștele este permis în zilele de miercuri și vineri. Săptămâna dintre Trinity și Postul lui Petru este continuă.

2. Petrov sau Postul Apostolic.
Postul începe la o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi și se termină pe 12 iulie, ziua sărbătoririi pomenirii sfinților apostoli Petru și Pavel A fost instituită în cinstea sfinților apostoli și în amintirea faptului că sfinții apostoli, după pogorârea Duhului Sfânt asupra lor, împrăștiați prin toate țările cu vesti bune, fiind mereu în isprava postului și rugăciunii. Durata acestei postări este variază și depinde de ziua sărbătoririi Paștelui. Postul cel mai scurt durează 8 zile, cel mai lung - 6 săptămâni. Peștele este permis în timpul acestui post, cu excepția zilelor de luni, miercuri și vineri. Luni - mancare calda fara ulei, miercuri si vineri - post strict (mancare rece fara ulei). În alte zile - pește, cereale, mâncăruri cu ciuperci cu ulei vegetal. Dacă amintirea marelui sfânt se întâmplă luni, miercuri sau vineri - mâncare caldă cu unt. De sărbătoarea Nașterii lui Ioan Botezătorul (7 iulie), conform Cartei, peștele este permis.
În perioada de la sfârșitul postului lui Petru până la începutul postului Adormirea Maicii Domnului (mâncător de carne de vară), miercuri și vineri sunt zile de post strict. Dar dacă aceste zile cad de sărbătorile unui mare sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte, atunci mâncarea cu ulei vegetal este permisă. Dacă sărbătorile la templu au loc miercuri și vineri, atunci este permis și peștele.

3. Postul Adormirii Maicii Domnului (din 14 august până pe 27 august).
Ridicat în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Se Maica Domnului, pregătindu-se să plece pentru viata vesnica, a postit și s-a rugat neîncetat. Noi, cei infirmi și slabi din punct de vedere spiritual, ar trebui cu atât mai mult să recurgem cât mai des la post, apelând la Sfântă Fecioară pentru ajutor în orice nevoie și întristare.
Acest post durează doar două săptămâni, dar severitatea lui este în concordanță cu cel Mare.

Peștele este permis doar în ziua Schimbării la Față a Domnului (19 august), iar dacă sfârșitul postului (Adormirea Maicii Domnului) cade miercuri sau vineri, atunci această zi este și zi de pește. Luni, miercuri, vineri - mancare rece fara ulei, marti si joi - mancare calda fara ulei, sambata si duminica - mancare cu ulei vegetal. Vinul este interzis în toate zilele. Dacă se întâmplă amintirea unui mare sfânt, atunci marți și joi - mâncare caldă cu unt, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără unt.
Reglementările alimentare în zilele de miercuri și vineri în perioada de la sfârșitul Postului Adormirii până la începutul Postului Nașterii Domnului (postul de toamnă) sunt aceleași ca și în timpul verii mâncătorii de carne, adică miercurea și vineri, peștele este permis numai pe zilele douăsprezecelea și sărbătorile templului. Mâncarea cu ulei vegetal în zilele de miercuri și vineri este permisă numai dacă aceste zile cad de sărbătoare în amintirea unui mare sfânt cu priveghere toată noaptea sau cu o slujbă polieleos cu o zi înainte. 4. Postul Crăciunului (Filippov) (din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie). l-a întâlnit pe Mântuitorul care a apărut în lume. Uneori acest post se numește Filippov, ca semn că începe după ziua de sărbătoare a pomenirii Apostolului Filip (27 noiembrie). Reglementările privind hrana în acest Post coincid cu regulamentele Postului lui Petrov până în ziua Sfântului Nicolae (19 decembrie). Dacă sărbătorile Intrării în Templu a Sfintei Fecioare Maria (4 decembrie) și ale Sfântului Nicolae cad luni, miercuri sau vineri, atunci peștele este permis. Din ziua pomenirii Sfântului Nicolae și până la presărbătoarea Crăciunului, care începe pe 2 ianuarie, peștele este permis doar sâmbăta și duminica. La presărbătoarea Nașterii Domnului, postul se ține la fel ca și în zilele Postului Mare: peștele este interzis în toate zilele, mâncarea cu unt este permisă doar sâmbăta și duminica. În Ajunul Crăciunului (Ajunul Crăciunului), 6 ianuarie, obiceiul evlavios impune să nu se mănânce mâncare până la apariția primei stele de seară, după care se obișnuiește să se mănânce kolivo sau sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide; unele zone sochivo se numește fructe uscate fierte cu zahăr. Numele acestei zile provine de la cuvântul „sochivo” - Ajunul Crăciunului. Ajunul Crăciunului este și înainte de sărbătoarea Bobotezei. În această zi (18 ianuarie), se obișnuiește, de asemenea, să nu se mănânce alimente până la luarea Agiasma - apă sfințită de Bobotează, care începe să fie binecuvântată chiar în ziua de Ajunul Crăciunului.