Calendarul horoscop celtic. Semne zodiacale conform calendarului celtic și semnificația lor

Și este în prezent expusă la Palais des Arts al Muzeului Galo-Roman, Lyon. Calendarul datează din secolul I î.Hr., când Roma a stabilit utilizarea calendarului iulian în teritoriul controlat de Galia. Calendarul este format din fragmente de bronz situate pe o singură placă mare. Este acoperit în scrierea galilor în alfabetul latin și folosește cifre romane.

Calendarul Coligny este o încercare de a reconcilia solarul și cicluri lunare, așa cum se face în calendarul gregorian modern. Cu toate acestea, în calendarul Coligny, fazele lunii sunt considerate importante, așa că fiecare lună începe cu aceeași faza lunara. Calendarul folosește metode matematice pentru a sincroniza calendarul de 12 luni cu luna prin adăugarea unei luni suplimentare la fiecare 2 ani și jumătate. Înregistrează un ciclu de cinci ani de 62 de luni lunare, împărțite în semilune „întunecate” și „luminoase” fiecare. Probabil că lunile au fost folosite pentru a începe de fiecare dată cu o lună plină, iar luna a treisprezecea adăugată la fiecare 2 ani și jumătate pentru a alinia lunile lunare cu anul solar.

Formatul astronomic pe care îl folosește acest calendar poate fi mult mai vechi decât calendarul Coligny în sine, deoarece, de regulă, calendarele sunt chiar mai conservatoare decât riturile și cultele. Data apariției sale nu este cunoscută, dar o comparație între calendarele celtice continentale și celtice insulare sugerează că unele forme timpurii ale acestuia ar putea data din timpurile proto-celtice, în jurul anului 800 î.Hr. e. Calendarul Coligny realizează o sincronizare complexă a lunilor solare și lunare. Nu se știe dacă acest lucru a fost făcut din motive filozofice sau practice.

Calendarul medieval irlandez și galez

Termeni calendaristici în limbile celtice

Termen proto-celtic irlandez gaelică Manx galeză Cornish Breton
An *bl(e)id-anī- Blian bliadhna blein blwydd, blwyddyn stins bloavezh, bloaz
Sezon ráithe, seasur raith imbagh tymor, pryd sezon koulz amzer
Iarnă *gajamo geimhreadh gemhradh geurey gaeaf gwaf goanv
Primăvară *φerrako urechea urechea arragh gwanwyn gwaynten nevezamzer
Vară *samo samhradh samhradh sourey haf haf hañv
Toamnă *kento-gijamo fomhar ceaţă fouryr hydref kynyaf diskar amzer

Vezi si

Scrieți o recenzie la articolul „Calendarul celtic”

Literatură

  • Brennan, Martin, 1994. Pietrele timpului: calendare, cadrane solare și camere de piatră din Irlanda antică. Rochester, Vermont: Tradiții interioare
  • Brunaux, Jean-Louis, 1986 Les Gaulois: Sanctuaires et Rites Paris: Edițiile Errance
  • Duval, Paul-Marie și Pinault, Georges Recueil des Inscriptions Gauloises(R.I.G.), voi. 3: Calendarele lui Coligny (73 fragmente) și Villards d'Heria (8 fragmente)

Legături

  • Sherwood E. A.// Calendar în cultura popoarelor lumii: Culegere de articole. - M.: Știință. Editura „Literatura de Est”, 1993.

Un fragment care caracterizează calendarul celtic

- Nu, nu am fost, dar asta mi-a venit în minte și am vrut să-ți spun. Acum războiul împotriva lui Napoleon. Dacă ar fi un război pentru libertate, aș înțelege, aș fi primul care va intra în serviciul militar; dar a ajuta Anglia și Austria împotriva celui mai mare om din lume... nu e bine...
Prințul Andrei a ridicat din umeri doar la discursurile copilărești ale lui Pierre. Se prefăcea că nu trebuia să se răspundă la asemenea prostii; dar a fost cu adevărat greu să răspund la această întrebare naivă cu altceva decât ceea ce a răspuns prințul Andrei.
„Dacă toată lumea ar lupta numai conform convingerilor lor, nu ar exista război”, a spus el.
— Ar fi bine, spuse Pierre.
Prințul Andrew chicoti.
- Se poate foarte bine că ar fi minunat, dar asta nu se va întâmpla niciodată...
„Ei bine, de ce te duci la război?” întrebă Pierre.
- Pentru ce? Nu stiu. Deci este necesar. În plus, mă duc... Se opri. „Merg pentru că această viață pe care o duc aici, această viață nu este pentru mine!

Rochia unei femei foșnea în camera alăturată. De parcă s-ar fi trezit, prințul Andrei s-a scuturat, iar fața lui a căpătat aceeași expresie pe care o avea în salonul Annei Pavlovna. Pierre își legănă picioarele de pe canapea. Printesa a intrat. Era deja într-o rochie diferită, familiară, dar la fel de elegantă și proaspătă. Prințul Andrei s-a ridicat, împingând cu curtență un scaun pentru ea.
„De ce, mă gândesc adesea”, a început ea, ca întotdeauna, în franceză, așezându-se grăbită și agitată într-un fotoliu, „de ce nu s-a căsătorit Annette?” Ce proști sunteți toți, messurs, că nu v-ați căsătorit cu ea. Scuză-mă, dar nu înțelegi nimic despre femei. Ce dezbatetor sunteți, domnule Pierre.
- Cert totul cu soțul tău; Nu înțeleg de ce vrea să meargă la război ”, a spus Pierre, fără nicio ezitare (atât de comun în relația unui tânăr cu o tânără), întorcându-se către prințesă.
Prințesa a tresărit. Aparent, cuvintele lui Pierre au atins-o până la capăt.
Ah, asta spun! - ea a spus. „Nu înțeleg, nu înțeleg absolut de ce oamenii nu pot trăi fără război?” De ce noi femeile nu vrem nimic, de ce nu avem nevoie de nimic? Ei bine, tu fii judecătorul. Îi spun totul: aici este adjutant al unchiului, cea mai strălucită poziție. Toată lumea îl cunoaște atât de bine și îl apreciază atât de mult. Zilele trecute, la Apraksins, am auzit o doamnă întrebând: "c" est ca le fameux prince Andre? Ma parole d "honneur! [Este acesta celebrul prinț Andrei? Sincer!] Ea a râs. - Este atât de acceptat peste tot. Poate fi foarte ușor o aripă adjutant. Știi, suveranul i-a vorbit foarte amabil. Annette și cu mine am vorbit despre cât de ușor ar fi să aranjezi. Tu ce crezi?
Pierre s-a uitat la prințul Andrei și, observând că prietenului său nu-i plăcea această conversație, nu a răspuns.
- Când pleci? - el a intrebat.
- Ah! ne me parlez pas de ce depart, ne m "en parlez pas. Je ne veux pas en entender parler, [Ah, nu-mi spune despre această plecare! Nu vreau să aud despre asta,] prințesa a vorbit în un ton atât de capricios de jucăuș când vorbea cu Hippolyte în sufragerie și care, evident, nu a mers în cercul familiei, unde Pierre era, parcă, membru. „Astăzi, când am crezut că toate aceste relații scumpe ar trebui să fie întrerupt... Și apoi, știi, Andre?” Ea îi făcu cu ochiul semnificativ soțului ei.- J „ai peur, j” ai peur! [Mi-e frică, mi-e frică!] șopti ea, tremurând cu spatele.
Soțul o privi cu o privire de parcă ar fi fost surprins să observe că altcineva, în afară de el și Pierre, era în cameră; și s-a întors întrebător către soția lui cu o curtoazie rece:
De ce ți-e frică, Lisa? Nu pot să înțeleg, spuse el.
- Așa sunt toți bărbații egoiști; toti, toti egoistii! Din cauza propriilor lui capricii, Dumnezeu știe de ce, mă părăsește, mă închide singur într-un sat.

Celții au avut patru sărbători majore într-un an:

În tradiția celtică (care pune în general noaptea sau întunericul înaintea zilei și luminii), se credea că fiecare sărbătoare începea în seara zilei precedente. Prin urmare, adesea datele acestor sărbători sunt indicate ca 31 ianuarie, 30 aprilie, 31 iulie și 31 octombrie.

Deși toate aceste sărbători erau sărbătorite aproximativ în zilele numite, ziua sărbătoririi era determinată nu după calendar, ci după manifestările corespunzătoare anotimpurilor. Deci, de exemplu, Beltane a fost sărbătorit când a înflorit păducelul. În plus, toate sărbătorile au fost programate pentru a coincide cu luna plină și au început seara. Celții numărau zilele de la seară la seară, și nu ca noi, de dimineața până dimineața.

Imbolc a marcat slăbirea strângerii iernii și sosirea unei noi vieți în primăvară. În acest moment, s-au născut miei, iar ugerele oilor se umpleau cu lapte. A fost o sărbătoare a tuturor începuturilor. Din moment ce se credea că nu merită să faci călătorii lungi în această perioadă a anului, pentru că vremea nu era propice pentru acest lucru. Imbolc a fost adesea o vacanță în familie.

În această zi, tinerii și femeile au dedicat imnuri și privegheri zeiței Brigit, care, printre altele, era zeița nașterii și a educației. Este posibil ca în această perioadă să se fi născut mulți copii, ca urmare a sărbătorilor Beltane din vara precedentă. De asemenea, se credea că Imbolc este cel mai bun moment pentru divinație - atât despre soarta indivizilor, cât și despre tendințele generale pentru anul următor.

Astfel, anul este împărțit în patru părți. Cu toate acestea, există și o diviziune „ascunsă” în două jumătăți - întuneric și lumină. Ideea acestor puncte ale anului se reflectă în multe legende. Deci, de exemplu, există o legendă despre bătălia anuală dintre iarnă și vară pentru stăpânirea Fecioarei Primăverii. Un obicei care reflectă această tradiție a predominat printre popoarele Europei până la sfârșitul secolului.

Anul este, de asemenea, împărțit în echinocții și solstiții:

  • Echinocțiul de primăvară: 21 martie
  • echinocțiul de toamnă: 21 septembrie
  • Solstitiul de iarna: 21 decembrie.

Sărbătorile celtice pot ajuta la înțelegerea culturii celților și, cel puțin, le dezvăluie viziunea asupra lumii.

Samhain

1 noiembrie. Numele se traduce prin „Sfârșitul verii”. Aceasta este sărbătoarea morților și începutul unui nou an. Potrivit druidilor, moartea precede nașterea în ciclul vieții. În această zi, granița dintre Lumea celor Vii și Lumea Cealaltă este ruptă. Fiecare vatră era aprinsă din nou, din focurile rituale care ardeau în Tara și Oisnech; au trecut pe lângă alergători cu torțe. Sfârșitul anului trecut și începutul jumătății „întunecate” a celui următor, celții au sărbătorit marea sărbătoare Samhain. La început a căzut în a șaptesprezecea zi a celei de-a doua lunar, lună după echinocţiul de toamnă. Ulterior, ca urmare a reformelor calendarului roman, data acestuia a început să cadă pe calendarele noiembrie (1 noiembrie).

În Galia, vacanța a durat trei nopți (trinoux / tion / Samon / i / sindiu / os / - „Trei nopți de Samhain din această zi”), iar în Irlanda - șapte zile.

Galii se numeau fii ai zeului întunecat Dispater. Toți s-au numit descendenți ai lui Dita-tată și au susținut că aceasta era învățătura druidilor. Samhain este sărbătoarea Ditei.

Samhain a fost considerat momentul în care Sid (mormanul, porțile lumii interlope) s-a deschis și tot supranaturalul s-a repezit, gata să devoreze lumea umană.

În această noapte, zeii nemuritori au venit în lumea oamenilor muritori, iar eroii au obținut acces la Sid. înaintând perioadă scurtă bătălii, alianțe, căsătorii ale oamenilor cu locuitorii din Sid, plata sau amânarea de tot felul de datorii. În timpul Samhainului, marii eroi și zei au murit.

O adunare solemnă a tuturor regilor, conducătorilor, războinicilor, druizii și plebei ai țării a acordat o importanță deosebită acestei sărbători. Potrivit legendei, orice celt care nu a venit în centrul sacru al țării în noaptea de Samonia și-a pierdut mințile. A doua zi dimineața, trebuia să i se săpa o groapă, i se turna o movilă și s-a pregătit o piatră de mormânt.

În aceeași noapte, druidii au aprins focul regal. Tuturor locuitorilor țării le era interzis, sub pedeapsa de moarte, să aprindă un foc înaintea regelui. Prin urmare, imaginea nopții Samhain este un foc într-o tabără veselă de pe un deal.

La Samhain, supușii plăteau domnului un tribut și aduceau daruri. O treime din fructe, nuci, pește, cârnați, bere, lapte și pâine au fost date spre sacrificiu druidilor.

Dacă regele suprem al țării i-a dat lui Samhain o întârziere pentru a plăti tribut comunității sau oricăruia dintre regii de rang inferior pentru o zi și o noapte, atunci aceasta însemna că a renunțat la tribut în mod irevocabil.

După sacrificii, au început sărbătorile din belșug, jocuri și dansuri, întreceri de cântăreți și bărbați voinici.

De sărbătoarea Samhain, peștele, cârnații, carnea de porc, laptele tocat, unt proaspăt, pâinea și berea trebuiau să fie pe masă. Regele a oferit un răsfăț și un ospăț la care a fost servită carnea de porc îngrășat în ultimul an. O gustare copioasă și bogată a fost echilibrată de o cantitate impresionantă de băutură.

Bineînțeles, o sărbătoare la nivel național, însoțită de libații copioase, a subminat complet sănătatea populației celtice: pentru majoritatea celor care se distrau, problema s-a încheiat fie într-o luptă între perete beți, fie într-o mahmureală severă. „În Samhain, ulazii nu au mai multă putere decât o femeie după naștere”, a mărturisit un contemporan.

Sărbătoarea Samhain a fost, de asemenea, considerată în mod tradițional un moment bun pentru a scăpa de un rege care provocase nemulțumire în rândul elitei conducătoare. În acest caz, regele inacceptabil a fost supus unei ucideri rituale: a fost înecat într-un butoi cu vin sau pur și simplu ars de viu în casa regală.

Yule

Man Gevry (MEAN GEIMHRIDH), 21 decembrie. Yule- zilele marii sărbători și sărbători, în care toți membrii clanului s-au adunat împreună pentru a-l întâlni din nou cu Soarele, care răsărise din întuneric, și pentru a vedea lumea renăscută. Nu este o coincidență că elementele de Yule sunt păstrate în Crăciunul creștin - cum ar fi, de exemplu, un copac veșnic verde, simbolizând viața, care va continua și după frigul iernii.

Originea cuvântului „Yule” se pierde în negura timpului. Cel mai probabil, se întoarce la rădăcina indo-europeană cu semnificația „a se roti”, „a se învârti”, „roată”. Poate că înseamnă „timpul de întoarcere”, „împlinirea anului”, „timpul sacrificiului” sau „timpul întunecat”.

Potrivit tradiției, Yule durează 13 nopți, care sunt numite „Nopțile spiritelor”, care se păstrează în numele lor german, Weihnachten. Aceste treisprezece nopți, de la primul apus până la ultima zori, sunt un decalaj între doi ani, o perioadă sacră în care nu există nici timpul obișnuit, nici limitele obișnuite, când se face soarta zeilor și fusul zeiței. of Fate, Urd, se rotește.

În cele mai vechi timpuri, printre triburile anglo-saxone, Yule începea în noaptea dinaintea solstițiului de iarnă (19 sau 20 decembrie, în funcție de an). Potrivit lui Beda Istoricul, această noapte a fost numită „noaptea mamei”, iar dacă mai devreme, se pare, era dedicată ritualurilor asociate cu diss și Frigga, acum este exprimată ca o seară „cu familia”.

Cu toate acestea, cea mai importantă noapte de Yule este, desigur, solstițiul, cel mai mult noapte lunga an, în timpul căruia spiritele devin adevărații conducători în această lume. În această noapte au aprins focul de Yule și au păzit casa de spiritele rele; în aceeași noapte au fost făcute cele mai sincere jurăminte și promisiuni. Ei credeau, de asemenea, că nu ar trebui să fii singur în această noapte - la urma urmei, atunci o persoană este lăsată singură cu morții și spiritele celeilalte lumi ...

Yule se termină în „a douăsprezecea noapte” (de fapt, a treisprezecea, așa cum o dovedește chiar și numele său în limba nordică veche, Threttandi) - adică 6 ianuarie conform calendarului creștin (dacă socoti din noaptea Crăciunului creștin de 25 decembrie). ), sau 1-2 ianuarie după cronologia germană veche (dacă socoti din 19 sau 20 decembrie).

A doua zi a fost considerată „ziua sorții” - tot ceea ce s-a spus și făcut înainte de apusul soarelui a determinat toate evenimentele anului care urma (de aici „cum vei întâlni Anul Nou, așa că îl vei petrece”). Se credea că nu există semne mai sigure decât cele care au fost dezvăluite în timpul „Nopții a douăsprezecea”; si majoritatea cuvinte puternice- cele care se spun în această noapte.

Rețineți, totuși, că, potrivit unor istorici, în antichitate, Yuleul german era sărbătorit cu câteva zile mai târziu decât Crăciunul creștin. Așadar, în Norvegia, „A douăsprezecea noapte” („Ziua Knutov”) a căzut pe 13 ianuarie; unii cred că „Noaptea a douăsprezecea” a fost sărbătorită pe 14 ianuarie conform calendarului modern. Cu toate acestea, majoritatea comunităților moderne Asatru încă preferă să combine Yule cu sărbătoare creștină Crăciun și solstițiu de iarnă.

Imbolc si roata anului celtilor

1 februarie. „Întoarcerea Luminii” când iarna se termină și apar primele flori. Imbolc este patronat de Brigid, iar ritualurile săvârșite în această zi sunt dedicate căminului și bunăstării.

Este strâns asociat cu focul sacru care purifică pământul și menține fertilitatea și trezirea soarelui din somnul său de iarnă. În această zi au fost săvârșite rituri de prognoză și divinație de nuntă. Până de curând, băieții și fetele se adunau la Teltown din County Meath și se îndreptau unul spre celălalt, se sărutau și se logodeau. Astfel de căsătorii, care puteau fi anulate în anul următor, erau probabil ultimele rămășițe ale vechilor obiceiuri celtice, conform cărora un bărbat și o femeie aveau drepturi egale la încheierea sau desfacerea unei căsătorii.

Ceremonia pietrelor albe în foc, înregistrată în multe locuri din Irlanda, este un alt ecou al vremurilor străvechi, care și-a pierdut sensul inițial de-a lungul secolelor lungi. Pietre albe cu numele sau semnele personale ale tinerilor au fost puse într-un mare foc Imbolc. Când focul a ars și s-a răcit cât să scoată pietrele, fiecare și-a căutat semnul și, de îndată ce l-a găsit, au alergat cât au putut de repede din foc. A nu-ți găsi piatra a însemnat inițial că zeii focului te-au marcat cu cea mai înaltă cinste, alegându-ți spiritul viu pentru jertfă în numele purificării și al binelui comun al întregului trib.

Ostara printre celți

Man Ahri (MEAN EARRAIGH), Echinocțiul de primăvară, 21 martie . Una dintre sărbătorile ciclului Wiccan. Este cunoscută drept prima zi a adevăratei primăveri. Zeița binecuvântează Pământul pentru fertilitate, explodând literalmente din interior după un somn de iarnă, Dumnezeu este plin de putere și se maturizează. El se plimbă prin câmpuri verzi și dă belșug naturii. Zeița și Dumnezeu încurajează creaturile sălbatice ale Pământului să se reproducă.

Beltane . Anotimpuri - celți

1 mai - la jumătatea drumului echinocțiu de primăvarăși Solstițiu de vară, anunta venirea verii si trebuia sa-i potoleasca pe zei pentru ca acestia sa pastreze vreme buna si recolta buna. Alături de Samhain, aceasta este ziua în care s-au deschis porțile „Lumii Cealalte” și s-ar putea întâmpla ceva. Sfârșitul fericit al nopții dimineața a fost sărbătorit cu vin și nuci. Inainte de sfârşitul XIX-lea secolul a fost una dintre cele mai importante sărbători.

Omul Sauri

(SAMHRAIDH MEDIU) Solstițiu de vară, 21 iunie . Soarele a atins apogeul puterii sale, iar Lumea Verde este plină de energie. Acesta este timpul verii, timpul puterii și al maturității. Din această zi, Soarele își va începe călătoria spre sud, unde își va găsi moartea. Acesta este principalul „între timpi” pentru druizi. Cea mai lungă zi a anului deschide ușa la întâlnirea zorilor, acesta este momentul Marii Magii. Facem ritualuri în numele răsăritului pentru a-l primi pe Dumnezeul Soarelui în toată gloria și puterea Sa. Soarele va petrece ziua aceea pe cer cel mai mare număr timp într-un an. Dar această zi combină atât bucuria, cât și tristețea, pentru că lumea devine conștientă de evenimentele din viitorul apropiat - Soarele începe să se îndepărteze din ce în ce mai mult de noi.

Lughnasad

1 august . - una dintre cele mai semnificative sărbători ale roții anuale, care are loc întotdeauna cu o varietate de jocuri, cântece și dansuri.

Numit după zeul celtic Lug (de fapt, numele sărbătorii conform regulilor se citește ca Lou-na-sa, Lugnasad este o versiune rusificată). Lou-na-sa - „întâlnirea lui Lug” sau „nunta lui Lug”. Lug este unul dintre zeii panteonului celtic, patronul agriculturii și al multor meșteșuguri. Celții îl numeau „cu brațe lungi” și „mulți iscusiți”. Potrivit legendei, sărbătoarea marchează căsătoria lui Lugh cu Gardianul Irlandei, zeița Eira. Cuvântul Lammas provine din combinația a două cuvinte în engleză veche „pâine” și „masă” - acesta este un nume creștinat pentru sărbătoarea primelor fructe.

conservat legendă străveche despre originea acestei sărbători: Lug ar fi stabilit-o în onoarea mamei sale adoptive, zeița Tailtine, după moartea acesteia. Imaginea acestei zeițe este asociată cu pământul, fertilitatea, deoarece numele ei "Tailtin" - din cuvântul "talam" - pământ.

Mabon

(MAN FOVER / MEAN FOMHAIR) 21 septembrie . Ziua echinocțiului de toamnă. Această zi este un fel de însumare (sau început de însumare) a rezultatelor anului. Aceasta este ultima și principala recoltă.

Numele „MABON” provine de la zeitatea galeză care simboliza fertilitatea masculină în ciclul de mituri despre Regele Arthur.

Alban Elved

Celtic „Sărbătoarea Viei”.

Acest festival al recoltei este sărbătorit de obicei în cea mai apropiată lună plină de echinocțiul de toamnă, cu recoltarea fructelor coapte (adesea napi sau tărtăcuțe/dovlecei pentru Samhain), recoltarea cerealelor târzii și tricotarea snopilor, pescuit, recoltarea strugurilor / stoarcerea (prepararea) vinului nou.

Simbolurile sale sunt: ​​ciorchine de struguri/viță de vie, snopi de cereale, pește, cornucopia, sticlă de tărtăcuță.

Mâncare sacră: vinuri roșii, vânat (carne de căprioară, carne de urs, pește, carne de fazan, prepeliță etc.), dovlecei, pepeni și orice alte fructe suculente, pâine bogată de legume și prăjituri plate, tocană de legume.

NOUL SERVICIU ÎN CENTRUL ASTROLOGIC:

Calendarul vechilor celți.

Cine sunt CELT-ii?

Erau o națiune numeroasă, formată din popoare diferite, unite printr-o cultură și o istorie comună "și posesiunile lor s-au extins pe aproape jumătate din întreaga lume antică cunoscută de noi. Însuși termenul "celtic" se referă la un anumit tip de cultură, fără a defini o anumită țară sau naționalitate. Acolo unde au provenit „triburile celtice” nu se știe încă cu siguranță, unul dintre istorici vorbește despre Marea Britanie și Irlanda, cineva notează locul unde se află acum sudul Italiei, iar unii înseamnă locurile moderne. Republica Cehă și România.cultura poate fi considerată perioada din jurul anului 400 î.Hr., când, conform legendelor celtice locale, a avut loc Bătălia copacilor (această dată a fost mult timp considerată anul în care au apărut druizii, clasa superioară a celților). Originalitatea culturii celtice s-a păstrat pe tot parcursul perioadei de ocupație romană.Ei erau oameni pașnici, respectători ai legii, religioși și pricepuți, cu un suflet romantic și superstițios. o, care avea o agricultură bine dezvoltată și arta de a construi cele mai simple clădiri din piatră pentru a se închina zeilor. Istoricul roman antic Polybius a lăsat următoarea intrare despre celți:

"Acești oameni sunt înalți și rezistenți, frumoși și cu ochi albaștri. Femeile sunt mame prolifique și excelente. Bărbații sunt beligeranți și temperați, ușor iritabili, dar generoși și nu nutrețuiesc suspiciuni. Se străduiesc să dezvolte cultura și să înființeze centre de educație. în orașele lor. Se nasc călăreți, curajoși”, devotați și puternici. Ei locuiesc în case mari construite din copaci încovoiați, cu ziduri de lut și lut. Numai în sfera religiei și magiei au supunere și disciplină neclintită. ."

Celții și mai ales preoții lor DRUIZI venerau tradițiile matriarhale, venerau zeilor naturali (Soarele și Luna) și nu aveau religie națională. Sistemele de cunoștințe create și transmise de druizi sunt atât de solide încât omenirea continuă să le gândească și să le urmeze. Druizii erau medici, oameni de știință, scriitori, avocați și artiști, „intermediari” între oameni și zei.
Iată ce au scris despre ei:

„Druizii trăiesc în crângurile adânci în pădurile nesfârșite, unde studiază puterea copacilor” [Lucan].

„Ei cunosc stelele și mișcarea lor, folosesc instrumente optice pentru a obține magia lunii prin amplificarea luminii acesteia” [Diodorus Siculus].

„Ei discută și informează tinerii despre multe cunoștințe despre lumini și mișcarea lor, despre întinderea Universului și despre Pământul nostru, despre puterea și măreția zeilor nemuritori” [Cezar].

„În cele mai înalte dogme ale lor, druidii recunosc nemurirea sufletului și existența unei alte vieți în altă lume.” [Ammian Mariellin].

„Druizii au o mare putere de educație. Cel care nu a primit o educație nu are voie să conducă nici un fel de studii publice. Toți oamenii din clasa superioară caută să-și trimită copiii la studii și manifestă dorința de a-i lăsa în Ordinul Druizilor. Universitățile sunt ca mănăstiri.Druizii învățați duc tinerii în locurile cele mai izolate, în peșteri, păduri sau chei stâncoase.Perioada totală de educație completă este de cel puțin douăzeci de ani.Tinerii druizi sunt pregătiți în programe individuale sau generale, dar indiferent de aceasta, fiecare trebuie să învețe vreo douăzeci de mii de versuri. Tot ceea ce se predă nu poate fi scris, deși în executarea aproape a tuturor treburilor publice și juridice, precum și în corespondența personală, se folosesc alfabetul grecesc” [Cezar].

Din păcate, toate cunoștințele pe care le aveau celții s-au pierdut și nu au ajuns la noi, totuși, cunoștințele și observațiile astrologice ale druidilor sunt încă folosite de unii astrologi și ezoterişti. Acesta este alfabetul celtic (druidic) și calendarul celtic.

În secolul I n. e. Pliniu, vorbind despre obiceiurile și obiceiurile preoților celtici (druizi), a raportat că aceștia leagă calculul anului și lunilor cu schimbarea fazelor lunii. Strabon (63 î.Hr. - 23 d.Hr.) a remarcat că celții se închinau zeității Lunii și chiar și pe monedele celtice antice, motivul Lunii ocupă un loc de frunte. Observând schimbarea fazelor sale, dispariția și apariția, celții au ajuns la concluzia că moartea nu înseamnă sfârșit, ci nașterea, îmbătrânirea, moartea, ca în cazul Lunii, duc la o nouă viață. Acest ritm de bază controlează toate fenomenele naturale și se exprimă în opoziția dintre „Lumină” și „Întuneric”, viață și moarte, iarnă și vară, zi și noapte. Prin urmare, conform lui Gaius Julius Caesar (secolul I î.Hr. - secolul I d.Hr.), celții țineau scorul nu ziua, ci noaptea. În consecință, și-au bazat calendarul astronomic pe un an lunar sau lunisolar.

Astfel, anul printre celți (vechiul bleido celtic) s-a împărțit în iarnă și vară, timp „întunecat” și „luminos”. Potrivit surselor antice irlandeze, calculul duratei anului era între unu și sărbătoarea ulterioară a zeității Tara, adică de la 1 noiembrie până la 1 noiembrie, și adesea anul era numit „iarnă”, deoarece sărbătoarea Tara începea în primele zile ale lui Samen (iarna). Inițial, s-au luat în considerare 7 luni de iarnă și 5 de vară, dar, în ciuda diferențelor de durată, acestea au fost considerate ca fiind semestriale: samain - „iarna” de la 1 noiembrie la 1 mai și beltane - „vară” de la 1 mai până la noiembrie. 1. Împărțirea anului în patru anotimpuri a apărut mai târziu - iarna (gemred) a acoperit perioada de la 1 noiembrie până la 1 februarie, primăvara (errach) - perioada de la 1 februarie până la 1 mai, vara (samrad) - perioada de la 1 mai până la 1 mai. 1 august și toamna ( foghamhar) - perioada de la 1 august până la începutul iernii, adică 1 noiembrie.

Cu toate acestea, onorarea și venerarea Luminarilor (Soarele și Luna) ca zeități, zilele solstițiilor de iarnă și de vară, precum și zilele echinocțiului de primăvară și toamnă, au fost considerate „Vârful” (Vârful) fiecărui anotimp. Astfel, fiecare sezon a avut un Început, un Vârf și un Sfârșit. De exemplu:

Potrivit surselor antice, celții au avut patru sărbători principale într-un an, pe care le-au onorat foarte mult, precum și 4 „tops ale anotimpurilor”:

Este Anul Nou celtic! Aceasta este sărbătoarea morților și începutul unui nou an. Potrivit druidilor, moartea precede nașterea în ciclul vieții. În această zi, granița dintre Lumea celor Vii și „Lumea Cealaltă” este ruptă. Celții au sărbătorit sfârșitul anului trecut și începutul jumătății „întunecate” din următorul cu marea sărbătoare Samhain. La început, a căzut în a șaptesprezecea zi a celei de-a doua luni lunare după echinocțiul de toamnă. Ulterior, ca urmare a reformelor calendarului roman, data acestuia a început să cadă pe calendarele noiembrie (1 noiembrie).

Yule - 21-22 decembrie .
Soarele intră în zodia Capricornului – au loc solstițiul de iarnă și vacanța de Yule.
Acesta este momentul în care Soarele renaște. Nu întâmplător se păstrează elementele de Yule în Crăciunul creștin - cum ar fi, de exemplu, un copac veșnic verde (molid), simbolizând viața, care va continua și după frigul iernii.

Originea cuvântului „Yule” se pierde în negura timpului. Cel mai probabil, se întoarce la rădăcina indo-europeană cu semnificația „a se roti”, „a se învârti”, „roată”. Poate înseamnă „ora de întoarcere”, „întreierea anului”. Potrivit tradiției, Yule durează 13 nopți, care sunt numite „Nopțile Spiritelor”. Aceste treisprezece nopți, de la primul apus până la ultima zori, sunt un decalaj între doi ani, o perioadă sacră în care nu există nici timpul obișnuit, nici limitele obișnuite, când se face soarta Zeilor și fusul zeița Soarta se întoarce.

Yule se termină în „a douăsprezecea noapte”, care este considerată „ziua sorții” - tot ceea ce a fost spus și făcut înainte de apusul soarelui a determinat toate evenimentele anului care vine (de unde și zicala noastră „cum vei întâlni Anul Nou, așa vei cheltuiește-l"). că nu există semne mai sigure decât cele care au fost revelate în timpul „Nopții a douăsprezecea”; iar cuvintele cele mai puternice sunt cele care sunt rostite în această noapte.

Imbolc - 2 februarie

Aceasta este sărbătoarea „Întoarcerea Luminii”., când iarna se termină și apar primele flori. Imbolc este patronat de Zeița Celtică Brigid, iar ritualurile ținute în această zi sunt dedicate Femeii, căminului și bunăstării.

Această sărbătoare este strâns legată de focul sacru, care curăță pământul și menține fertilitatea, și de trezirea soarelui din somnul său de iarnă. În această zi au fost săvârșite rituri de prognoză și divinație de nuntă.

Ostara - 21-22 martie.

Soarele intră în zodia Berbecului - au loc echinocțiul de primăvară și festivalul Ostara. Este cunoscută drept prima zi a adevăratei primăveri. Zeii binecuvântează Pământul pentru fertilitate, ridicându-l după somnul de iarnă și dau abundență naturii.

Beltane - 30 aprilie - 1 mai.

Această sărbătoare se află la jumătatea distanței dintre echinocțiul de primăvară și solstițiul de vară, a anunțat venirea verii și a trebuit să-i liniștească pe Zei pentru ca aceștia să păstreze vreme bună și recoltă bună. Alături de Samhain, aceasta este ziua în care s-au deschis porțile „Lumii Cealalte”. Sfârșitul fericit al nopții dimineața a fost sărbătorit cu vin și nuci. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost una dintre cele mai importante sărbători. Beltane este o perioadă de câștigare a puterii și de împlinire a dorințelor.

Soarele intră în primul grad de Rac - Solstițiul de vară și sărbătoarea Litei.

Acesta este momentul în care puterea naturii atinge punctul cel mai înalt. Acesta este timpul verii, timpul puterii și al maturității. Din această zi, Soarele își va începe călătoria spre sud, unde își va găsi moartea. Acesta este principalul „între timpi” pentru druizi. Cea mai lungă zi a anului deschide ușa la întâlnirea zorilor, acesta este momentul Marii Magii. Este necesar să primim Soarele în toată gloria și puterea lui. Dar această zi combină atât bucuria, cât și tristețea, pentru că evenimentele din viitorul apropiat devin cunoscute lumii - Soarele începe să se îndepărteze din ce în ce mai mult de noi.

Lougnassad (Lammas)- 1 august.
Această sărbătoare este timpul primei recolte. Plantele încep să se ofilească, iar fructele și semințele cad pentru noi și pentru viitoarea recoltă. Aceasta este una dintre cele mai semnificative sărbători ale roții anuale, care are loc întotdeauna cu o varietate de jocuri, cântece și dansuri.

Este numit după zeul celtic Lug. Lug este unul dintre zeii panteonului celtic, patronul agriculturii și al multor meșteșuguri. Celții îl numeau „cu brațe lungi” și „mulți iscusiți”. Potrivit legendei, sărbătoarea marchează căsătoria lui Lugh cu Gardianul Irlandei, zeița Eira. Cuvântul Lammas, așa cum este numită această sărbătoare în Irlanda, provine din combinația a două cuvinte în engleză veche „pâine” și „masă” - acesta este numele creștinat pentru sărbătoarea primelor fructe.

Mabon - 21-22 septembrie.

Acesta este echinocțiul de toamnă. Această zi este un fel de însumare (sau început de însumare) a rezultatelor anului. Aceasta este ultima și principala recoltă.

Numele „MABON” provine de la zeitatea galeză care simbolizează fertilitatea masculină în mitologia arthuriană.

Acesta este „Festivalul Viei” celtic - o sărbătoare a recoltei, sărbătorită de obicei în luna plină cea mai apropiată de echinocțiul de toamnă, se recoltează fructe coapte (deseori napi sau tărtăcuțe / măduve pentru Samhain), se recoltează boabe târzii și se tricotează snopi, pescuiesc, struguri. recoltare / stoarcere (preparare) vin nou.

Iar următoarea sărbătoare pe care o vom sărbători este LITA.

În această sărbătoare, Zeul Soare este închinat, se culeg ierburi medicinale, se fac amulete solare pentru a se proteja pe ei înșiși și întreaga familie. Să gătești și să dormi în aceste zile este cel mai bine în natură. Este necesar să construiți un foc în care să puteți usca ierburile culese și să sari peste foc pentru a purifica și a reînnoi energiile. În această zi oamenii sar peste foc, cântă cântece, înoată, dansează și se distrează. Puteți efectua un mic ritual: aprindeți o lumânare roșie și meditați asupra ei, faceți mental o listă cu dorințele voastre, cu ce doriți să vă umpleți viața, scrieți-o pe hârtie și legați-o cu o panglică roșie. Atunci imaginează-ți cum vin toate acestea în viața ta. La sfârșitul vacanței, ardeți această listă și împrăștiați cenușa în vânt. Sărbătorește în această sărbătoare sosirea abundenței, fertilității, norocului, fericirii, prosperității și veseliei!

Energia curge de la sud la nord și se transformă în materie.

Timpul curge de la est la vest și dobândește spațialitate.

În punctul de intersecție al acestor linii, se formează Lumea Fizică.

Acesta este mijlocul Nimicului - aici și acum.

În toate calendarele ciclice a fost folosit unul dintre cele 2 puncte de referință. Solstițiul de iarnă (22 decembrie) și solstițiul de primăvară (21 martie).

În calendarul de 13 luni (28 de zile sau 4 săptămâni fiecare + 1 zi goală), punctul de referință era Solstițiul de iarnă, când Pământul se afla în cel mai înalt punct al orbitei sale.

18- calendarul lunar(20 de zile în fiecare + la sfârșitul anului 5 zile non-private) începe la solstițiul de primăvară când Pământul traversează ecuatorul cerului.

Interacțiunea acestor două cicluri a format cicluri de timp interconectate mai lungi, care au fost sincronizate armonic cu ciclul de precesiune al axei Pământului (1 an cosmic sau 25.890 de ani pământești).

LA acest moment vom vorbi despre calendarul solstițiului de iarnă.

Spre deosebire de al doilea sistem de referință al timpului, acesta are mai multe paralele cu fosta schemă de contabilitate a timpului. Alături de aceasta, acest calendar nu este prea greu de aplicat în practică. Acest calendar, până pe vremea imperiului Romei, a fost folosit pe aproape întreg teritoriul european. Popoarele celților au reușit să-și păstreze forma până în secolul al XIII-lea (deși coordonatele originale se pierduseră deja). Ordinele secrete și societățile ezoterice îl folosesc și astăzi. Exista și calendarul druidului, care împărțea anul în cinci luni de 72 de zile sau pentru anotimpuri - revelion, primavara, vara, toamna, iarna.

În ea, una dintre cele 24 de rune a domnit în fiecare zi. Potrivit acestui sistem, au fost luați în considerare și anii din ciclul de precesiune, deoarece stelele se deplasează înainte cu aproximativ 1 grad față de ecliptică în 72 de ani. Dacă anul de 13 luni a fost legat de ciclul sideral al Lunii (o revoluție a Lunii în raport cu stelele fixe), atunci calendarul runelor a fost legat și de ciclul sinodic al Lunii.

Luna a fost împărțită în 5 faze, la fel cum anul a fost împărțit în 5 sezoane. Fiecare fază a fost subordonată uneia dintre cele cinci zeițe ale Lunii, împreună cu aceasta - binevoitoare sau nefavorabilă pentru lucrări sau procese specifice. Deoarece aplicarea acestui calendar necesită încă o înțelegere aprofundată a Runelor și a proceselor naturii pe care acestea le simbolizează, deocamdată vom vorbi doar despre calendarul de 13 luni. O serie de 13 numere este unică în esență. Dacă un rând de 12 numere denotă o structură statică, atunci un rând de 13 numere denotă un val de armonie, mișcare nesfârșită și transformare care există în Univers.

Pentru mayași, acest număr era sacru. Seria de 13 x 20 a format cele 260 de zile ale Tzolkin, unități de timp solar pe care mayașii le venerau drept Anul Sfânt.

În viața de zi cu zi, au folosit un calendar de 18 luni, cu 5 zile cu ghinion la sfârșitul anului. Merită adăugat că atât Iisus Hristos cu ucenicii săi, cât și Regele Arthur cu cavalerii săi, au fost al treisprezecelea.

Toate prostiile care se scriu despre numărul 13 sunt o luptă între dogmele structurate și tradiția vie. Aceasta este lipsa de dorință a omenirii de a se supune proceselor de transformare care au loc în natură, nedorința de a crește, schimbarea formei.

Dacă numărul 12 simbolizează un cerc, atunci numărul 13 îl transformă într-o spirală.

13 este numărul armoniei galactice și simbolizează evoluția.

Cifra afișează 13 luni în cercul Zodiacului.

Acesta este calendarul zodiac celtic, format din 13 semne. Dacă te uiți la rândul de 13 numere: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Vom vedea că numărul 7. se află în mijlocul rând și devine numărul axei mistice.

În această serie, 1 și 13 vor deveni interconectate; 2 și 12; 3 și 11; 4 și 10; 5 și 9; 6 și 8. Primele trei numere 1.-3.încep un val. De la 4.-10 valul atinge maximul. Prima săptămână a lunii a 4-a cade în echinocțiul de primăvară și săptămâna trecută Luna a 10-a - la solstițiul de toamnă. Numerele finale 11. - 13. completează valul. Numărul 13, ca unul final, dă impuls unui nou val.

Așa cum anul este format din 4 trimestre (fiecare cu 13 săptămâni), o lună de 28 de zile este formată din 4 săptămâni. Săptămâna 1 - Dă impuls, începe, introduce în cerc. Acesta este fundamentul lunii. Imagine - un copil deschide o cutie cu blocuri Lego. Săptămâna a 2-a - Provocări. Apar contradicții și dizarmonie. Aceasta este conștientizarea impulsului energetic conținut în lună. Opusii sunt de acord sau excesul este exclus. (Copilul se varsă și recunoaște cuburile Lego). A 3-a săptămână - Transformă ceea ce este deja acolo. Generează un rezultat. Există o includere deplină în procesul actual. Aceasta este scadența lunii. (Un copil formează un model din blocuri Lego). Săptămâna a 4-a - rezultatele Impulsului și consecințele. (Copilul se joacă cu modelul construit). Săptămâna este a doua serie fundamentală de numere. Dacă în al 13-lea rând de numere numărul 7 introduce valul la maxim, atunci în rândul de 7 numere 4 este axa mistică. 4 simbolizează punctul de mijloc care leagă cele patru puncte cardinale, în sus și în jos. Adăugând 13 și 7, obținem 20 - numărul universal al unei persoane. 20 nu este doar numărul degetelor de la mâini și de la picioare, ci și numărul de semne solare din cercul eclipticii (an). Ele au început să fie numite semne ale zodiacului mai târziu, când cercul eclipticii a fost împărțit în 12 sectoare și identificat cu constelații vizibile cercul eclipticii. S-a uitat faptul că la baza tuturor se află cercul orbitei Pământului, precum și faptul că semnele solare nu sunt legate de stele, ci simbolizează sectoare specifice din aura Pământului.

vizibil pe cer Calea soarelui, magicienii caldeeni au început să numească Zodiacul (cercul de fiare).

Au distorsionat în mod deliberat cunoașterea universului pentru a-și spori influența și puterea. Secretul este simplu: cercul Eclipticii poate fi împărțit la orice număr care este un multiplu al numărului universal 4 (cruce, patru puncte cardinale, patru elemente...). Cercul zodiacului este static, iar timpul progresează, mișcându-se în spirală. Deci, înapoi la săptămână - diviziuni scurte ale calendarului de 13 luni. Suntem obișnuiți să considerăm ziua de luni drept început de săptămână, ceea ce, în esență, este greșit. Luni (ziua Lunii) corespunde numerelor 2; 9; 16; 23 este a doua zi a săptămânii. Prima este duminica (ziua Syn), care începe atât luna, cât și fiecare săptămână individuală și, prin urmare, este venerată ca o sărbătoare pe o notă majoră. Sâmbăta (? Ziua Satirului), care se încheie lunile și săptămânile, la rândul său, este o sărbătoare pe o notă minoră. În zilele lui Saturn este cel mai bine să meditezi, să te gândești la ceea ce s-a făcut și să te relaxezi. Faceți o retrospectivă a vieții voastre pentru a înțelege mai bine pe Dumnezeu și planurile destinului. Asa de:

1. Duminică - ziua dedicată lui Apollo Baldur (în mitologia celtică).

Este Soarele, renașterea, un nou început. Ziua în care este de dorit să planificați o vacanță, sărbătoare, prezentare a întreprinderii. Un bun punct de plecare pentru a începe o nouă viață. Ziua este favorabilă pentru tratament.

2. Luni - ziua este dedicată zeiței lunii, Artemis sau Diana. Freya (celții).

Acestea sunt griji de zi cu zi, viața de zi cu zi, iluzii care te împiedică să-ți atingi obiectivele. Contradicțiile între ceea ce se dorește și ceea ce este disponibil, dacă există, devin vizibile. Ziua Femeilor. Tonul definește soțiile și gospodinele. Ziua este favorabilă pentru corectarea planurilor (aplicabilă unei situații de viață reală). Poți ghici să găsești lucru pierdut sau consonanţă în familie. Spălați bine rufe murdare, gătiți supă, pregătiți ceaiuri medicinale, compoturi și alte băuturi.

3. Marți este ziua dedicată lui Marte și Vulcan. Thors (Celt) - zeul personalului militar și al fierarilor.

Aceasta este energie neformată, o provocare, o oportunitate de victorie. Rezistența este depășită marți lumea de afara, dușmanii și nedoritorii sunt învinși, barierele care blocau drumul sunt rupte. Ziua Soților. Paznici favorabili, apărători ai celor slabi. Este bine să începeți o activitate fizică sau un ciclu de antrenament. Efectuați lucrări care necesită un efort fizic serios. Oamenii leneși se pot simți inconfortabil, deoarece energia nefolosită cere o ieșire. Din păcate, uneori izbucnește în forme foarte negative.

4. Miercuri - ziua este dedicată lui Hermes sau Mercur. Printre celți este Odin; printre slavi - Veless; egiptenii antici – Thoth.

Prometeu, care coboară din ceruri și întoarce oamenilor focul divin. Zeul înțeleptului și al poetului, al înțelepciunii și al interconexiunii. Aici contrariile sunt unite, obiectivele sunt transformate. Cerul se întâlnește cu pământul. Momentul de mijloc al săptămânii când se poate găsi un compromis pentru a rezolva problemele nerezolvate. Ziua este prielnică pentru cei care lucrează în domeniul intelectual, pentru diplomați, ambasadori, precum și pentru escroci și hoți.

5. Joi - ziua este dedicată lui Jupiter. Tyru (celții) - zeul adevărului și al legii. Ziua reprezentanților puterii și ai guvernanților.

Poartă noroc ca urmare a muncii depuse și a respectării legilor. Aici apar primele roade ale muncii și se nasc snobismul și mândria. Ziua prosperității, când banii vin în bani. Pentru cei care au deja se adaugă mai mult, dar pentru cei care nu au se poate lua chiar și ceea ce au. 6. Vineri - ziua este dedicată lui Astarte sau Venus. Briggita (Celții) - Zeița frumuseții și a puterii de atractivitate a sexelor, controlează energia Libidoului în toate sferele de manifestare. Ziua în care au pregătit talismane de dragoste și au țesut coroane cu propriul lor farmec. Se credea că în acest moment suflet uman De asemenea, nu este indiferentă față de frumusețea artificială, așa că ziua a fost considerată binevoitoare pentru artiști, muzicieni, frizerii și dealerii de bunuri de lux. 7. Sambata - ziua este dedicata lui Saturn. În tradiția celților - zeițelor destinului, Norne, care învârt firele vieților umane. O zi favorabilă autocunoașterii. Pentru meditație – în toate formele ei de manifestare. Momentul în care nu încep nimic nou, ci evaluează ceea ce s-a făcut. Sfârșitul ciclului săptămânii și rezultatul. În ciclul calendarului natural al anului, un anumit eveniment va cădea întotdeauna într-o anumită zi a săptămânii. De exemplu: punctul solstițiului de primăvară va cădea întotdeauna vineri, maximul de vară și iarna duminică. Tradiția creștină spune că Hristos a fost răstignit pe cruce vineri și a înviat a treia zi. Într-adevăr, în anul 33 d.Hr. în momentul solstițiului de primăvară a avut loc o eclipsă de soare care a fost observată în Orientul Mijlociu. Era a 13-a săptămână a anului natural, a 4-a lună a Berbecului (mielul de jertfă), a 6-a zi a săptămânii. A treia zi după acest eveniment a fost duminică, a 1-a zi a săptămânii 1, a 8-a zi a lunii adevărate. Începe un nou trimestru al anului. Ar fi logic dacă astăzi am sărbători Paștele în perioada 21-23 martie. Din păcate, tradiția vie este uitată, și sărbători anii au alunecat din adevăratele lor locuri. Doar o dată la șapte ani, zilele calendarului liniar coincid cu cele naturale. Prin urmare, este de mirare că trăim într-un stres etern și că este atât de dificil să găsim armonie cu noi înșine. Având în vedere că semnificația celor 13 chei ale valului temporal și semnificația diviziunilor anului de 13 luni nu coincid în toate detaliile, oferim cititorului o descriere tradițională a lunilor anului din calendarul celtic. 1.Beth: 22 decembrie - 18 ianuarie. În tradiția celților, luna este dedicată unui copac - un mesteacăn. Luna astrologică- Mistreţ. Momentul în care se formează fundația anului. Momentul în care se acordă o atenție deosebită semnelor, mesagerilor. Acesta este începutul când totul este posibil. Privește prin visele tale și fii atent la lucrurile mărunte din viață, chiar și un hoț și un escroc pot fi purtători de înțelepciune și experiență. În acest moment, dorințele subconștientului pot pătrunde în ciclul materializării, iar apoi în luna a 4-a vor fi vizibile primele rezultate. 2.Luis: 19 ianuarie - 15 februarie. Luna este dedicată copacului - frasin de munte. Luna astrologică - Vărsător. Momentul în care se arată contradicțiile anului. Anterior, se credea că vânturile schimbării stăpânesc aici și zeii decid cui dintre eroi să-și ofere favoarea. O putere mai mare i se acordă și zeiței de vineri Briggita (În imaginea unei zeițe albe). Ea este reprezentată pe cărțile de tarot din 17 lasso. Tot în zilele noastre, energia acestei luni poate provoca o schimbare de partener, atât în ​​relațiile interpersonale, cât și în afaceri. În acest moment, se fac sacrificii spiritelor moarte, cerându-le favoarea într-un nou ciclu. Apei pot primi calități prin transformarea ei în apă vie sau moartă. De această dată este, de asemenea, pe o scară instabilă, orice lucru mic poate depăși pe una sau pe cealaltă parte. Nu există nicio remiză aici. Sunt fie învingători, fie învinși. 3.Nion: 16 februarie - 15 martie. Luna este dedicată copacului - frasin. Luna astrologică - Pești. Acesta este Poseidon - luna apei lumii și stăpânul inspirației. De bun augur pentru marinari, poeți, compozitori, actori și clovni. Nu fără motiv, în această perioadă se ține cel mai luxos carnaval al anului la Veneția. Acestea sunt tradiții vii în ecourile modernității. Aici se formează ritmul anului, domina energia care se formează în timpul dansului dintre participanții săi. Un sentiment de comunitate la un nivel sensibil. Prin urmare, timpul este și prielnic pentru formarea unui nou colectiv de muncă. 4.Fearn: 16 martie - 12 aprilie. Luna este dedicată arinului negru. Luna astrologică - Berbec, Berbec. Aceasta este luna duminica și renașterea zeului Bran (vechiul egiptean Osiris). În timpul solstițiului de primăvară, Pământul este fertilizat. Începe un nou ciclu solar. Energia primește o măsură și se răspândește în patru direcții. În acest moment puteți începe viață nouă, în cel mai adevărat sens. Din luna Berbec începe numărătoarea inversă a ciclului de 7 luni de maturitate al anului calendaristic. Aici individul începe să se realizeze ca o structură autosuficientă. De asemenea, este posibil să puneți pe o bază stabilă proiectul unei afaceri, case sau familie în creștere. 5.Saille: 13 aprilie - 10 mai. Luna este dedicată cireșului de pasăre. Luna astrologică - Taur. Luna fertilității și zeița înțelepciunii intuitive Persefone. În Evul Mediu, era numită și luna vrăjitoarelor. Iată un an și, împreună cu el, începem să ne dăm seama de individualitatea noastră unică. Aici este locul magiei de uz casnic, care, de fapt, are doar o legătură superficială cu lumânările și vrăjile magice. Aceasta este magia care există în școli și pe străzi, în biserici și piețe, între partenerii de căsătorie și membrii guvernului. Aceasta este arta de a te poziționa (Toltec Stalking). 6.Uath: 11 mai - 7 iunie. Luna este dedicată păducelului. Luna astrologică - Gemeni. Luna fecioarelor, pe care o păzește Hera, păstrătoarea vetrei, ne pune la încercare puritatea intențiilor. În acest moment, se obișnuia să se abțină de la plăcerile grosolane, corporale. În acest moment, noi înșine ne evaluăm și ne punem un punct obiectiv, lipsiți de autocompătimire și de conștientizare. propria importanță. Ne curățăm casa și subconștientul pentru a permite Copilului care zace adormit în fiecare dintre noi să se trezească. 7.Duir: 8 iunie - 5 iulie. Luna este dedicată copacului - stejar. Luna astrologică – Rac. Această lună este supravegheată de zeul fulgerului Zeus (dintre celți Dagda, printre letonii Perkons). Luna centrală a anului, care se concentrează în sine putere mistică. Centrul mesei rotunde, la care stă regele Arthur de Avalon, iar de ambele părți sunt șase cavaleri. Acesta este punctul de cotitură al anului, după care lunile jumătății descrescătoare, conform principiului simetriei oglinzii, încep să repete lunile jumătății în creștere a anului. Aceasta este o odihnă pe drum, conștientizarea punctelor forte și a capacităților cuiva. În mijlocul unei serii de numere are loc o transformare mistică atunci când procesele curente au loc la un nou nivel. Acesta poate fi un nou început, dar poate fi și primul pas în jos. În a doua jumătate a anului, este mai greu de realizat speranțele, dar dacă acest lucru reușește însă, rezultatele depășesc întotdeauna ceea ce era așteptat. 8.Tinne: 6 iulie - 2 august. Luna este dedicată ienupărului. Luna astrologică - Leul. Acesta este Hercule și Lancelot ( mana dreapta Regele Arthur). Luna luptătorilor și a cavalerilor. Individul continuă să-și realizeze puterea, continuându-și drumul, urcând la un nou nivel. Aici începe misiunea. 9.Coll: 3.- 30 august. Luna este dedicată alunului. Luna astrologică este Fecioara. Aceasta este zeița recoltei Demeter (dintre celți Banba, printre letoni Spidola). Administrator inteligent și profetic. Luna este asociată cu experiența dobândită pe calea înțelepciunii. Odată cu a doua inițiere, cu sensul căii inimii. Faptul că în această lună catolicii merg într-un pelerinaj pentru a o lauda pe Maica Domnului este, de asemenea, un ecou al tradiției Vie în religia oficială. 10.Muir: 31 august - 27 septembrie. Luna este dedicată pomului - podgorii. Luna astrologică - Balanță. Asociat cu zeul Dionysos și cu festivalul recoltei. Acestea sunt rezultate, salariu binemeritat sau judecată dură. Plătit luna aceasta datorii karmice. Poate apărea ceva ce a fost ascuns cu grijă până acum. Și, de asemenea, dragoste. 11.Gort: 28 septembrie - 25 octombrie. Luna este dedicată iederei. Luna astrologică este Scorpionul. Luna este asociată cu conducătorul temniței Hades și alaiul său. A sosit timpul când Persefona se întoarce înapoi în temniță. Energia anului a atins punctul culminant și se estompează. În acest moment, domină aceleași energii ca în luna a 3-a. Doar ei sunt decent exaltați. Dacă 3 este inspirație, atunci 11 este extaz. Anterior, la această oră avea loc un festival de bacanale. Participanții săi, de obicei înainte de orgii, mâncau ciuperci halucinogene (numite ambrozie sau hrana zeilor). În zilele noastre, acest lucru nu mai este relevant, pentru că întreaga viață seamănă adesea cu o orgie neîntreruptă, care se prelungește în timp și, prin urmare, și-a pierdut din intensitate. Luna aceasta mareste claritatea mintii si a sentimentelor, iar aceasta poate fi folosita pentru a atinge nivelul necesar deschiderii emotionale, mentale sau spirituale a energiei. Este necesar doar să ne amintim că descoperitorii indisciplinați de noi orizonturi de conștiință își încheie adesea croazierele în secția unui spital de psihiatrie. 12.Peith: 26 octombrie - 22 noiembrie Luna este dedicată stufului. Luna astrologică este Ophiuchus. Luna faraonilor si domnitorilor. Acesta este topul anului. Ceea ce s-a realizat este structurat și păstrat. Valul timpului se potolește, pentru că nu e nevoie să alergi și să demonstrezi ceva. Ophiuchus promovează meditația și aprofundarea în sine. Și asta nu este o pierdere de timp. Uneori se întâmplă ca în coșurile propriei conștiințe să existe un diamant care nu poate fi găsit în lume. 13. Ruis: 23 noiembrie - 20 decembrie. Luna este dedicată socului. Luna astrologică - Shooter. În alaiul Regelui Arthur, acesta este Parsifal. Un cavaler care s-a sacrificat în căutarea Sfântului Graal. În tradiția greacă antică, acesta este profetul Centaur Heiron, pe care zeii, după moarte, l-au înălțat la cer. A treisprezecea lună a căutătorilor, visătorilor și clarvăzătorilor. Aici este trecerea la un nou nivel al ierarhiei cosmice, prin urmare, în acest moment este ușor să rupi legăturile nedorite, să renunți la stereotipurile convenționale ale gândirii sociale. aceasta timp bun de asemenea pentru aventurierii care trăiesc după principiul că cine nu riscă nu bea șampanie. Divizia an solar, pentru 12 luni de lungime inegală, introduse de vechii romani, nu au justificare nici astronomică, nici numerologică. Dacă punctele de referință ale lunilor ar corespunde la 12 semne ale zodiacului, am putea aplica caracteristica corespunzătoare pentru fiecare dintre ele. Însă, calendarul modern este mutat în mod deliberat de la adevăratul ciclu solar. Drept urmare, am pierdut legătura cu ritmurile naturii și consonanța interioară. Fără armonie interioară, nu există intuiție naturală, nici convingere în corectitudinea deciziilor cuiva, nici consonanță între om și natură. O persoană strânsă într-un ritm artificial este mai ușor de controlat. Îi este mai ușor să inspire un punct de vedere inversat și mai ușor de confundat. Omul însuși nu a inventat nimic nou. El scrie doar din natură. Dacă viziunea lumii sale este pură și nu întunecată, dacă are o scânteie creativă, el șterge lucrurile strălucitoare din natură.

Celții sunt cunoscuți pentru legătura lor strânsă cu natura. Abilitățile lor de observare au făcut posibilă determinarea faptului că, la naștere, fazele lunii, plantele și animalele, anotimpurile și altele influențează formarea caracterului unei persoane. fenomene naturale. Vă oferim un horoscop celtic, semnele în care sunt determinate de animale.

Cerb (24 decembrie - 20 ianuarie)

Căprioarele au idealuri și aspirații înalte. Dacă vrei să începi proiect nou, invită o căprioară în echipa ta, el va fi un mare ajutor. Căprioarele sunt greu de confundat, fac totul cu atenție, răbdare și persistență. Aceste calități garantează triumful. Când ceilalți au renunțat de mult, căprioarele împing înainte. Căprioarele sunt mândri și pe bună dreptate. Ei se comportă ca regale. Acești oameni sunt nobili prin fire.

Pisica (21 ianuarie - 17 februarie)

Pisicile sunt inteligente, inteligente și foarte inteligente. Au abilități excelente de raționament, dar văd cel mai bine fundalul interior al lucrurilor. Acesta poate fi numit „al șaselea simț”. Pisicile nu aderă la opiniile ortodoxe, așa că ar trebui să le contactați doar pentru idei inovatoare. Pisicile sunt umanitate inerentă, sunt iubite de alții. Dar uneori pot părea indiferenți, urmărind totul din lateral. Cu toate acestea, în inimile lor doar ei intenții bune. Pisicile sunt foarte creative și au adesea nevoie de urechi pentru a le asculta ideile.

Șarpe (18 februarie - 17 martie)

Șerpii arată reci, dar au un comportament foarte vioi. Sunt curioși, au mereu o mulțime de întrebări despre cum funcționează lumea și cum acționează oamenii din jurul lor (chiar dacă nu pun întrebări deschis, se observă din exterior că caută constant răspunsuri în cap). Șerpii fac contact în mod natural cu ușurință și pot fi foarte persuasivi. Dacă unele afaceri au stârnit interes real în ei, atunci ei sunt capabili să-și implice întregul mediu în ea, infectându-i cu entuziasmul lor. De asemenea, șerpii pot fi spontani și imprevizibili.

Fox (18 martie - 14 aprilie)

Vulpile sunt foarte viclene, știu să cucerească publicul cu umorul lor. Vulpile sunt pline de viață și minte strălucitoare, sunt o forță de nestăpânit. Acesta este semnul care vă poate însoți într-o călătorie exotică care se va transforma într-o aventură încântătoare. Vulpea are o inimă duioasă, deși adesea încearcă să nu arate această latură a caracterului ei. Dacă ești prieten cu o vulpe, atunci ai un prieten pe viață. Vulpile sunt creaturi foarte energice și curajoase, cu un spirit nestăpânit.

Taur (vacă) (15 aprilie - 12 mai)

Puternic, iubitor, stabil și de încredere - acestea sunt cuvintele principale care descriu taurul. El este cel la care te duci dacă ai nevoie de o vestă pe care să plângi sau de o părere sinceră și sfat bun(mai ales dacă întrebarea este despre relațiile umane). Acest semn are o intuiție bună și simte mincinoșii de la kilometri distanță. Tocmai din cauza intuiție dezvoltată taurii sunt adesea confundați cu oameni cu dispoziție sau cu creaturi prea emoționale. Au un gust deosebit și o eleganță clasică în vestimentație și decor. Poți avea încredere în acest semn mai mult decât în ​​tine. Taurii știu să păstreze secretele.

Căluț de mare (13 mai - 9 iunie)

Căluții de mare sunt flexibili și plini de resurse. Lor le-ai încredința conducerea chestiunilor tale financiare și juridice, pentru că sunt incredibil de inteligenți. Căluții de mare au amintiri excelente. Ele pot fi modificabile, dar revin mereu la lucruri familiare. Astfel de oameni se adaptează incredibil de ușor la mediu. Căluții de mare sunt atrăgători și iubesc să fie admirați. Întotdeauna răspund căldura în adresa lor.

Wren (10 iunie - 7 iulie)

Acest semn este asociat cu idei proaspete, o perspectivă deschisă asupra vieții și emoții vii. Regii sunt în mod natural obișnuiți să aibă grijă de ceilalți, ei vor cânta întotdeauna un cântec dulce pentru a înveseli familia și prietenii. În orice furtună, regele rămâne calm. Într-o criză, vei dori să vezi o astfel de persoană lângă tine. Kinglets sunt inventivi, rămân calmi, chiar și atunci când sunt sub presiune. Sunt foarte motivați (știu cum să obțină ceea ce își doresc) și sunt grozavi în a face lucrurile pe cont propriu. Acești oameni au un simț dezvoltat al responsabilității și al unității morale. Ei caută echilibrul în viață devenind lideri la locul de muncă și în societate. Cu toate acestea, în inimile lor și-ar dori să călătorească și să ducă un stil de viață țigan.

Cal (8 iulie - 4 august)

Caii energici, deschiși și puternici vor fi fericiți să concureze cu tine pe cheltuiala ta. Sunt în mod natural competitivi. Caii au multe talente și multă încredere în sine, ceea ce îi face să aibă succes în special în afaceri. Au un al șaselea simț când vine vorba de strategie și viziune (reprezentanții acestui semn au un fel de „busolă”) internă. Caii au un farmec nedisimulat, uneori chiar flirtând cu alții. Ei știu să se prezinte cu stil și autoritate. Caii se descurcă bine în poziții de conducere, dar sunt și bucuroși să-i ajute pe alții (dacă sunt judecați pe merit).

Pește (somon) (5 august - 1 septembrie)

Peștii înoată adânc în apele lor în căutare de inspirație, impresii vii și priveliști vizionare. Natura i-a înzestrat cu intuiție, dar îi acordă puțină atenție. Astfel de oameni au o viziune unică asupra lumii, așa că devin adesea cei mai buni artiști și poeți. Uneori, peștii înoată prea adânc, iar unii nu-i pot urmări. Dar peștii au uneori nevoie de această adâncime pentru a fi singuri cu ei înșiși, departe de oameni.

Swan (2 septembrie - 29 septembrie)

O lebădă dezvoltată spiritual înoată numai cu reprezentanți ai clasei sale. Lebedele au standarde înalte, gust extrem de delicat și un mare simț al frumuseții. Frumoase și nobile, lebedele par adesea îndepărtate. Dar nu este. Lebedele sunt parteneri grozavi în dragoste. Ei sunt aristocrați din fire. Sunt scrupuloși până la cel mai mic detaliu, au o idee exactă despre tot. Daca ai nevoie de o persoana extrem de organizata, cu gust si perspicacitate, alege o lebada.

Fluture (30 septembrie - 27 octombrie)

Fluturele este sufletul societății. Fluturând de la o prietenă la alta la petreceri, ea este mereu în contact cu cei pe care îi iubește (fluturii stau mereu pe chat la telefon sau trimit mesaje). E în sângele lor. Fluturii sunt moi și amabili. Le place să viseze, să vină cu idei noi și să discute planuri de anvergură cu toți prietenii lor. Ei nu pot sta nemișcați mult timp. Acești oameni luminează orice zi mohorâtă. Sunt empați naturali și nu vor jigni niciodată pe nimeni în mod intenționat. Le place când ceilalți se descurcă bine. Își fac prieteni ușor. Fluturii aduc minuni lumii noastre. Dacă în mediul tău există un fluture, atunci nu vei uita cât de bună este viața.

Lupul (câine) (28 octombrie - 24 noiembrie)

Lupii sunt intenționați, pot face tot posibilul pentru a se asigura că sunt înțeleși corect. Sunt neînfricați, curajoși și rareori fac compromisuri. Aceștia sunt eroii pe care vrei să-i vezi unul lângă altul în luptă. Nu renunță și nu se mulțumesc cu puțin. Oamenii din jur își admiră puterea interioară. Lupii sunt obișnuiți cu încercări, așa că sunt rezistenți. Al doilea nume al lupilor este „onoare”. Au o mare putere de voință și uneori corespund conceptului de „lup singuratic”. Lupii speranței, ei vor face echipă cu voi cu plăcere dacă le împărtășiți valorile.

Hawk (25 noiembrie - 23 decembrie)

Cu greu există un semn mai concentrat decât un șoim. Când șoimul vede ce vrea, se repezi după prada sa cu o putere incredibilă. Dacă obiectul nu este de interes pentru șoim, pur și simplu zboară către locul în care se află ținta de care are nevoie. Soimii caută înțelepciunea și o împărtășesc cu alții. Pot fi foarte generoși, pot deveni filantropi. Soimii au un simț al echilibrului bine dezvoltat, zboară prin viață cu un semn intern precis „nordul este acolo”. Sunt buni filozofi și cu minte lată. Soimii au propria lor opinie cu autoritate despre orice, este foarte greu sa-i convingi.