Preasfânta Maica Domnului a Constantinopolului. Imaginea miraculoasă a icoanei din Constantinopol a Maicii Domnului

Odată cu nașterea pe pământ a Fiului lui Dumnezeu Iisus Hristos a apărut Regele ceresc, care a devenit cetățean al regatului pământesc - Imperiul Roman.

„Conducătorii pământești L-au omorât, dar, după înviere, Domnul nu a părăsit pământul, El va împărăți împreună cu împărații pământești ai împărăției în care este ținut chivotul credinta ortodoxa„(executiv Elisaveta Belyaeva).

În icoană, Maica Domnului îl ține pe pruncul Domn în brațe, Domnul ține în mână un porumbel – chipul Duhului Sfânt, cu un picior îl afirmă pe păcătosul pocăit, iar cu celălalt îl respinge pe cel nepocăit. În palma Zeului-Sub se află un fir - un fir de legătură între Dumnezeu și om, sufletul omului și Domnul. Prin acest fir El este legat de noi în trup, noi suntem copii prin har, primind Sângele Său în comuniune La începutul erei creștine, prima împărăție romană a fost întemeiată pe sângele martirilor. Ca semn că Domnul a fost în această Împărăție a Regilor, Icoana Constantinopolului a Maicii Domnului a fost păstrată la Roma. De aceea Roma se numește Constantinopol, orașul Regelui Ceresc.

Când Prima Roma s-a abătut de la dogmele credinței, împărăția a fost împărțită în două părți - apusean și răsărit. Cu puțin timp înainte de împărțirea din 1051, icoana Constantinopolului părăsește Prima Roma și devine paznicul celei de-a doua Rome - Bizanțul Cu puțin timp înainte de căderea Constantinopolului, la mijlocul secolului al XV-lea. Patriarhul Ghenadi al II-lea al Constantinopolului îi dă în dar din Ceruri Euphrosinei, călugăr al Mănăstirii Eleazar, Icoana Constantinopolă miraculoasă a Maicii Domnului, un adăpost pentru ortodocși, un scut împotriva dușmanilor. "Mare altar ortodox a fost trimisă la Sfânta Rusă ca un indiciu că Bizanțul, aceeași credință în ea, sub Sfânta Ocrotire a Bisericii, crescuse până atunci, se întărea și se înălțase, atâta timp cât a aderat ferm de Ortodoxie și nu a căzut în inovații. al Romei” (Ig. Elisaveta Belyaeva).

Toți frații mănăstirii au ieșit din Constantinopol pe drumul care duce de la Pskov la mănăstirea Eleazar pentru a-l întâlni pe Sfântul Eufrosin cu icoana Maicii Domnului din Constantinopol. La locul unde a avut loc întâlnirea, a început să curgă un izvor sfânt. În amintirea Prezentării Icoanei Reginei Cerului, locuitorii mănăstirii au întemeiat în cele din urmă o capelă de lemn cu o comoară la acest izvor. Această capela mai există, fiind înlocuită din când în când cu una nouă în loc de una veche. Numele inițial al mănăstirii a fost Sretensky - ca semn al întâlnirii Icoanei de la Constantinopol a Maicii Domnului.

După construirea Catedralei Trei Sfinți, mănăstirea a început să se numească Trekhsvetelsky La mijlocul secolului al XV-lea, procesul de unificare a pământurilor din jurul Moscovei a luat amploare, Pskov s-a alăturat Principatului Moscovei. Pr. Serghie de Radonezh a apărut ca colecționar de pământuri rusești în jurul prințului Moscovei. Călugărul Euphrosynus a fost un contemporan mai tânăr Sf. Serghie. I s-a încredințat o înaltă misiune: să păstreze revelația celei mai înalte misiuni a Rusiei, Ortodoxia Rusă. Cu toate acestea, Principatul Moscovei la acea vreme era încă slab, așa că nu era momentul să dezvăluie această revelație lumii.

„În adâncul mănăstirii, călugărul Euphrosynus l-a crescut pe ucenicul Filoteu, care a fost implicat în revelația divină despre destinele lumii și ale omenirii. Pskov este considerat locul de naștere al celei de-a treia Rome, iar Moscova este capitala ei sacră împreună cu Roma și Constantinopolul Aceasta este o revelație că Rusia va fi ultimul regat de pe pământ care ține venirea lui Antihrist. judecata teribilă a lui Dumnezeu Bătrânul Philotheus a fost educatorul și mentorul spiritual al puterii conducătoare în Rusia, el a scris: „Prințe, tu ești gardianul Tronurilor lui Dumnezeu”. Este pe evlavia și înțelepciunea domnitorului Rus’ că soarta nu numai poporul rus, dar și întreaga lume... În scrisorile sale către prinții Moscovei, Filoteu scrie despre Rusia ca custode al tuturor tronurilor creștine, ca fiind cea de-a Treia Roma, care trebuie să rămână până la sfârșitul lumii, căci nu va exista a Patra. Roma” (Ig. Elisaveta Belyaeva).

„Icoana de la Constantinopol a Maicii Domnului este ocrotitorul Rusiei, ea patronează puterea conducătoare a împărăției pământești a lui Hristos. Ziua de cinstire a lăcașului din Constantinopol este (17) 30 septembrie – aducând-o la mănăstirea din mijloc. al XV-lea de la Constantinopol, în ziua de pomenire a martirilor Credinţa, Speranţa, Iubirea şi Maica lor Sofia Pomenirea acestei icoane este sărbătorită la (25) mai, acesta este semn că Maica Domnului nu a făcut-o. părăsiți Rusia, aceasta este victoria poporului rus în Marele Război Patriotic. Războiul Patriotic, a fost victoria Romei a treia asupra celui de-al treilea Reich” (executiv Elisaveta Belyaeva).

Rugăciunea Maicii Domnului înaintea Icoanei Constantinopolului ei

La Tine, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, apelăm la nevrednicii slujitori ai Tăi: Tu, Prea Îndurătoarea, ești singurul blând și puternic față de Fiul Tău, Hristos Dumnezeul nostru, pentru noi, păcătoșii, Mijlocitorul și Reprezentantul Nerușinat. Cântăriți cât de amară a fost bunătatea Lui din cauza încălcării poruncilor Sale divine. Căci nu există păcat, pe care noi, în mod necuviincios, să nu l-am creat, după ce am lepădat orice frică, de dragul Duhului harului și a darului ființei prenaturale am respins și am creat orice dezgust și execuție vrednică. Cântărește, Jertfă Mijlocitorului, ca și când am fi fapte ale milei Tale și darurile Tale, am fost dați la nebunie și la uitare și am fost nevrednici de mila Ta. Cu cât Tu, Doamnă Maica Domnului, ai răspuns prin trudă rugăciunii Fiului Tău și Dumnezeului nostru, făgăduindu-Ție, Preacurată, îndreptare de cei răi, cât și jurământul Tau pentru noi, păcătoșii, mijlocire și mijlocire. este lipsit de valoare, imputat, ingrat și rău intenționat pentru ființe. Acum ești de rușine și ești vrednic dedesubt să privești imaginea Ta cea mai curată, înaintea ei înaintea ta. Dar, o, lumina sufletelor noastre, oglinda strălucitoare a bunătății lui Dumnezeu! Și știm, cât poate îndrăzneala Ta maternă față de Hristos Dumnezeul nostru, știm, ca nimeni altul, să vină alergând la Tine, Milostiv, cu pocăință și duioșie, Te-ai făcut de rușine, sau Te-ai chemat, Preacurată. Unul, neauzit de la Tine când ai venit: căci Fiul cinstește pe a Ta, Mireasă a lui Dumnezeu, ca pe Maica Ta, primind cu milă rugăciunile Tale. Din acest motiv, suntem îngroziți să ridicăm privirea spre Lumina slavei Tale groaznice și asemănătoare cu Dumnezeu, ochii sufletelor noastre sunt pângăriți, atât genunchii sufletului, cât și trupurile noastre sunt plecați, ne rugăm Ție, slavă de Dumnezeu Maria, ca Maica și Împărăteasa noastră: miluiește-ne pe noi, robii Tăi necuvienți, și, după chipul destinelor, caută-ne pe noi, cei rătăciți, luminează mintea noastră cu lumina cunoașterii Tale de Dumnezeu, da, luminează tot ce există, orice gând rău și orice imagine a faptelor nerușinate vor fi tăiate până la capăt, dar din toată inima noastră vom iubi poruncile Domnului și vom începe să umblăm în ele imaculat. Opriți răzvrătirea eretică, adunați-i pe cei împrăștiați, întoarceți-i pe cei rătăciți în singura turmă a Fiului Tău, Hristos Dumnezeul nostru, sprijiniți bătrânețea, aduceți înțelegere tinerilor, ocrotiți văduvele și orfanii, vindecați bolnavii, ocrotiți țara noastră cu pace. și să-l păstrăm neclintit pentru totdeauna, dar să prosperăm cu toții în credință și fapte bune pentru zile lungi. Părinții și frații noștri, care au plecat mai înainte, să se odihnească în strălucirea cerului și cu satele drepților, să primească și să ne alăture tuturor în pocăință și mărturisire, iar noi, Prea Binecuvântată Mijlocitoare, Născătoare de Dumnezeu și; Doamnă, mântuiește ființe prin mijlocirea Ta, lăudându-Te pe Tine, slăvește-ne pe noi cu toți sfinții, Prea cinstite și preasfinte Nume al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Unul în Treime, slăvit pe Dumnezeu, acum și pururea și către vârste. Amin.

vocea 1

Ridică-te la noi ca un soare luminos din răsărit în splendoare./ Icoana Ta, Doamnă,/ luminând cu minuni glorioase pe toți cei ce vin la ea cu credință și dragoste/ și rugându-ne cu stăruință măreției Tale pentru Fiul și Dumnezeul Tău./ Slavă Doamne, care ne-ai dat aceasta prin Euphosinus!/ Slavă Celui ce te-a adus de la Constantinopol!/ Slavă Celui ce dă vindecare tuturor.

Condac al Preasfintei Maicii Domnului înaintea icoanei ei de la Constantinopol

vocea 8

Prea Ilustrua Maica a Celui Prea Înalt / ne cheamă la imnul chipului ei cu venirea de la Constantinopol / și ne entuziasmează cu viziunea isprăvii, / să biruim forțele potrivnice / și Ei, ca bucuria noastră vinovată, cântăm: / Bucură-te, Mireasă necăsătorită.

Mărirea miraculoasei Icoane Constantinopol a Maicii Domnului

Te mărim, Preasfântă Fecioară Otrokovice, alesul lui Dumnezeuși cinstim chipul Tău cel sfânt, prin care aduci vindecare tuturor celor ce vin cu credință.

Cum protejează o icoană

Cere-i Maicii Domnului în fața Icoanei Ei de la Constantinopol ca Ea, cu rugăciunea ei sfântă către Fiul, să te ferească de toate necazurile care te pot vizita. După tip, această imagine se întoarce la Hodegetria - Ghidul. Pe această icoană, Maica Domnului arată spre Fiul Său, iar El, la rândul său, arată spre sulul unde sunt înscrise poruncile Sale. Urmarea acestor porunci este cea mai bună protecție și mântuire pentru toată lumea. Și poți cere protecție împotriva ispitelor, putere spirituală sporită și mijlocirea Maicii Domnului în urma „cărărilor înguste” (Matei 7:13-14) în fața icoanelor ei și, bineînțeles, în fața Icoana din Constantinopol a Maicii Domnului.

Ei se roagă pentru eliberarea de invazia străină și pentru ajutor în tot felul de nevoi cotidiene.

În fața icoanei Maicii Domnului din Constantinopol se roagă cu o cerere de vindecare psihică și fizică, precum și cu o cerere de putere mentală pentru a depăși necazurile.

La ce ajută o pictogramă?

Rugăciunea înaintea Icoanei din Constantinopol a Maicii Domnului va ajuta la vindecarea mintală și fizică, va da putere mentală pentru a depăși necazurile, va rezolva probleme complexe și dureroase. Hodegetria scris de evanghelistul Luca - prototipul Imaginea Țaregradului- va arăta calea - prin Hristos și credința lui Hristos.

Istoria icoanei

Orașul țar este numit două icoane semnificative. Potrivit tradiției, Țar-Grad-Icoana lui Dumnezeu Ma-te-ri, în amintirea căreia este sărbătorită la 8 mai (25 aprilie - după stilul vechi), - una din icoanele înfățișate de sfântul Apo-sto-l și Evanghelist Lu-ka. Ca și în unele împrejurări, această icoană Țar-Re-Grad a lui Dumnezeu Ma-te-ri a apărut necunoscută, dar cunoscută la data apariției ei - 25 aprilie 1071.

Există o legendă că Iko-well (sau sucul său de somn) a fost adus de la Țar-Grad de la Țar-Grad la mijlocul secolului al XV-lea - excelent Ev-fro-sin din Pskov, cea mai bună imagine din Kon- stan-ti-no-pol-skogo pat-ri-ar-ha. Venerata imagine antică a trăit cândva în mănăstirea Spa-so-Ele-aza-rovsky de lângă Pskov, dar, din păcate, a murit în adâncurile râului plin de apă Tol-ba, împreună cu sclavii suedezilor, care au jefuit Spa. -asa- Manastirea Ele-Azarovsky si ati incercat sa-i aduceti valorile.

Despre o altă icoană a orașului țar a lui Dumnezeu Ma-te-ri, care este sărbătorită pe 30 septembrie, s-a păstrat o poveste că în vremurile străvechi doi călugări greci din țar-Grad au trecut prin casa din Staroy Rus și au slujit aici în biserica catedrală. a Sfintei Liturghii.

În amintirea trecutului lor, au lăsat în co-re mi-ni-a-tyur-nu icoana lui Dumnezeu Ma-te-ri, o bătui pe tabla de ardezie. Această icoană mi-ni-a-tyur-naya a devenit curând faimoasă.

Sărbătorirea Icoanei de la Constantinopol a Maicii Domnului pe 25 aprilie este sărbătorită în cinstea lui icoană venerata local, situat la Moscova, în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Malaya Dmitrovka. Imaginea acestei imagini este diferită de Icoana din Constantinopol a Preasfintei Maicii Domnului, a cărei sărbătoare este 17 septembrie, deși este o copie a acesteia. (Icoana făcătoare de minuni a Constantinopolului a apărut în 1071, la 25 aprilie.)

Copii ale acestei icoane se află la Moscova, în biserica parohială Adormirea Sfintei Fecioare Maria, pe Malaya Dmitrovka, în satul Nizherovo, raionul Rostov, provincia Yaroslavl, și în Mănăstirea Spaso-Eleazarovsky, la 25 de verste de Pskov. . Numele original al Mănăstirii Spaso-Eleazarovsky a fost Sretensky - ca semn al întâlnirii Icoanei de la Constantinopol a Maicii Domnului, care a fost adusă la mănăstire după căderea Constantinopolului de călugărul Euphrosynus din Pskov, care a primit lista. de la Patriarhul Constantinopolului.

Evenimente din istoria icoanei

Există două icoane ale Maicii Domnului, numite „Tsaregradskaya”. Unul dintre ele este un prototip antic, gravat pe o placă de ardezie. Este de dimensiuni mici, doar puțin peste cinci centimetri lățime. Sărbătorile în cinstea ei au loc în toamnă. O altă icoană este mai cunoscută. Apariția ei s-a petrecut la 25 aprilie/8 mai 1071 în următoarele circumstanțe, care, totuși, nu sunt dovezi istorice clare.

Se presupune că Icoana de la Constantinopol a Maicii Domnului a fost transferată de la Roma, al cărei custode era. În 1054, Roma s-a îndepărtat de credința ortodoxă - bizantină - creștină, iar Icoana Constantinopolului a fost transferată la Constantinopol, numit Constantinopol în Rus'. În 1439, Mitropolitul Isidor, în numele Rus', a semnat Unirea Florenţei - un acord de compromis privind unirea bisericilor catolice şi ortodoxe. Cu el Biserica Ortodoxă Dogma catolică și primatul Papei au fost însă recunoscute, sub rezerva păstrării Rituri ortodoxe. Unirea nu a durat mult: clerul rus și Marele Voievod Vasily II cel Întunecat au fost de acord, ceea ce a profanat atât Ortodoxia, cât și credinta crestina ca atare, nu a fost acceptat, iar mitropolitul Isidor a fost în curând destituit.

Într-un fel sau altul, Icoana de la Constantinopol a Maicii Domnului (sau o listă din ea), conform legendei, care, însă, de către alți cercetători istoria creștină este pus la îndoială, a fost adus în Rus' în 1439 de călugărul Euphrosynus de Pskov, care a primit-o pentru a fi transferat din mâinile Patriarhului Constantinopolului la Mănăstirea Spaso-Eleazarovsky din regiunea Pskov, care de ceva timp a fost numită tocmai Sretensky. în amintirea întâlnirii cu anticul altar.

Aceștia au fost anii în care invadatorii suedezi au făcut de mai multe ori raiduri de pradă pe ținuturile Pskov. I-a fost supusă și mănăstirea Spaso-Eleazarovsky. Lista care, conform legendei, a fost adusă de călugărul Euphrosynus pe ținutul Pskov, aparent, a dispărut irevocabil: cadrul de argint bogat decorat cu pietre ale altarului nu a putut să nu atragă atenția necredincioșilor de rădăcină. Dar, potrivit legendei, navele scandinave pe care a fost exportat prada s-au scufundat în lacul Pskov, lângă confluența râului Tolba. Poate că aceasta a fost voința însăși Reginei Cerului, care nu a vrut altare crestine a ajuns în mâini rele.

Acum în Mănăstirea Spaso-Eleazarovsky se păstrează o listă ulterioară, precum și cea situată la Moscova.

În anii persecuției Ortodoxiei de după revoluția din 1917, mănăstirea a fost împrăștiată și jefuită, dar se știe că acolo s-a păstrat o listă de icoane datând din secolul al XV-lea, poate că era lista Icoanei Constantinopolului Maica Domnului a menționat aici că era în discuție. În orice caz, acum faimoasa icoană Țaregrad, situată în Mănăstirea Spaso-Eleazarovsky, a fost păstrată de bătrânul Nikolai Guryanov, care locuia pe insula Zalita. El a transmis imaginea mănăstirii când a început trezirea ei plină de bucurie.

Se știe și mai puțin despre o altă icoană, care poartă și numele „Tsaregradskaya”, dar este sărbătorită în toamnă, iar dovezile istorice despre ea sunt acoperite cu un văl și mai mare de mister al timpului. Se presupune că cu mult timp în urmă, doi călugări greci au venit la Staraya Russa, care se află la 93 km de Novgorod, în călătoriile lor din Constantinopol - Constantinopol. Au slujit aici într-o catedrală, al cărei nume nu este menționat, dar, se pare, se referă la Catedrala Spassky, prima, care a fost construită în 1198 în vechea Mănăstire Schimbarea la Față. Monahilor le-a plăcut atât de mult slujba, încât au lăsat din catedrală o mică icoană a Maicii Domnului, gravată pe o placă tare de ardezie, aparent special făcută într-o dimensiune atât de „călătorie” pentru o călătorie lungă, pentru ca Hodegetria Călăuza să o însoțească. ei în călătorii lungi.

Înțelesul icoanei

Icoana de la Constantinopol a Maicii Domnului este una dintre cele mai inedite imagini ale Ei care a venit pe pământul rus din inima credinței creștine ortodoxe din Constantinopol - Constantinopol, unde a început formarea creștinismului și a ortodoxiei, care până la cel mai mare. măsură a moștenit trăsăturile timpurilor credinței apostolice.

De fiecare dată când ne întoarcem la istoria picturii icoanelor ortodoxe, la originile imaginilor Maicii Domnului pe care apostolul Luca ni le-a lăsat prin voia lui Dumnezeu și binecuvântarea însăși Preasfintei Maicii Domnului, oricine dintre noi care simțim legătura vremurilor. , care se întinde pe parcursul a două milenii până în zilele noastre, nu poate să nu experimenteze admirația admirativă față de vechimea altarelor. Au devenit o punte spirituală stabilă, complet contemporană, care acoperă o prăpastie veche de secole, care s-a dovedit a fi depășită...

Noi, ca și strămoșii noștri în urmă cu două ere, am experimentat aceleași sentimente inspiratoare și reverente în secolele următoare. Ne unesc cu trecutul cu o istorie specială, spirituală, „astorică”, și sunt de neclintit. Și, privind chipul minunat al chipului de la Constantinopol a Maicii Domnului, care a coborât până la noi de-a lungul secolelor, rugându-se înaintea ei, probabil că merită să mulțumim lui Dumnezeu pentru Providența Sa, datorită căreia ni s-a dat un asemenea oportunitate. Și acelor pictori de icoane care dețin copii ale lucrărilor de pictură de icoane ale Apostolului Luca, le mulțumesc pentru totdeauna pentru că au întruchipat în culori ocazia de a ne întoarce cu rugăciune și recunoștință către Domnul, sfinții Săi și principalul nostru mijlocitor, Care nu va pleca niciodată. cei care curg către Ea cu rugăciune sinceră și sinceră.

Slavii au numit Constantinopol, orașul regelui, Constantinopol - capitala anticului Imperiul Bizantin, urmași ai moștenirii culturale a vechilor greci și romani. De la Constantinopol a venit creștinismul în Rusia: unul dintre primii slavi botezați au fost Prințesa Olga, egală cu apostolii, și ea. strănepot, prințul Vladimir Sviatoslavici. Ambii au acceptat credința lui Hristos pe teritoriul Imperiului Bizantin: Olga în Constantinopol însuși și Vladimir în Korsun, al cărui teritoriu este acum ocupat de Sevastopol. Mai mult, sfinții Constantinopol fraţi egali cu apostolii Metodie și Chiril aduse la Rus' Limba slavonă bisericeascăși a contribuit în toate modurile posibile la dezvoltarea și răspândirea lui.

Există două icoane venerate ale Maicii Domnului din Constantinopol. Una dintre ele, scrisă de evanghelistul Luca, a apărut în Rus' la 25 aprilie 1017. Din păcate, nu s-au păstrat dovezi despre cine, cum și în ce împrejurări a adus imaginea miraculoasă a Maicii Domnului la pământ slav. Dar se știe cu încredere că listele din această icoană a Maicii Domnului din Constantinopol se află în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Moscova din Putinki, în biserica satului din satul Yaroslavl din Nazherovo și în Mănăstirea Spaso-Eleazarovsky. în numele Sfinţilor Vasile cel Mare, Grigorie Teologul şi Ioan Gură de Aur. De remarcat este faptul că inițial Spaso-Eleazarovsky a fost numit Sretensky, în cinstea întâlnirii icoanei Maicii Domnului de la Constantinopol, o copie a imaginii originale a Constantinopolului.

Tradiția leagă a doua imagine a Maicii Domnului din Constantinopol cu ​​doi călugări din Constantinopol care, trecând prin provincia Novgorod, au venit să asculte. Dumnezeiasca Liturghieîn Catedrala Veche Rusă din localitate. Le-a plăcut atât de mult serviciul încât în ​​semn de recunoștință doi omul lui Dumnezeu Au lăsat spre catedrală o icoană mică, cu puțin mai puțin de 6 centimetri lățime, a Maicii Domnului. Icoana a devenit faimoasă ca miraculoasă și atrasă număr mare credincioşii care vor să cinstească chipul sfânt al Maicii Domnului.

Icoana Constantinopolului Maicii Domnului - numele a doi diverse icoane . Sau, deși o imagine este o listă din alta, acestea sunt foarte diferite. Icoana miraculoasă a Constantinopolului a apărut în 1071. Nu există alte legende despre ea. Lista din ea se află în Mănăstirea Eleazarovsky de lângă Pskov. Sărbătorirea Icoanei de la Constantinopol a Maicii Domnului pe 25 aprilie este sărbătorită în cinstea icoanei venerate la nivel local, care a fost situată la Moscova, în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Malaya Dmitrovka. Scrisă, conform legendei, de Evanghelistul Luca. Apărut la 25 aprilie 1071. Nu există alte informații despre ea. Imaginea acestei imagini este diferită de Icoana Constantinopolului a Preasfintei Maicii Domnului, a cărei sărbătoare este 17 septembrie (gravată pe tablă), deși este o copie a acesteia. Copii ale acestei icoane se află la Moscova, în biserica parohială Adormirea Sfintei Fecioare Maria, pe Malaya Dmitrovka, în satul Nizherovo, raionul Rostov, provincia Iaroslavl, și în mănăstirea Eleazarovsky, la 25 de verste de Pskov. Numele original al Mănăstirii Spaso-Eleazarovsky a fost Sretensky - ca semn al întâlnirii Icoanei de la Constantinopol a Maicii Domnului, care a fost adusă la mănăstire după căderea Constantinopolului de călugărul Euphrosynus din Pskov, care a primit lista. de la Patriarhul Constantinopolului. Tropar, tonul 1 Răsărindu-ne la noi ca un soare luminos din răsărit în splendoare./ Icoana Ta, Doamnă, / luminând cu minuni slăvite strălucirea tuturor celor ce vin la ea cu credință și dragoste / și care se roagă stăruitor către Tale, pentru Tale Tale. Fiule și Dumnezeu, măreție./ Slavă lui Dumnezeu, care ne-a dat aceasta prin Euphosinus!/ Slavă Celui ce te-a adus de la Constantinopol!/ Slavă Celui ce dă tuturor vindecare. Condac, tonul 8 Prea Ilustrua Maica a Celui Preaînalt / ne cheamă la imnul chipului ei cu venirea de la Constantinopol / și ne entuziasmează cu viziunea isprăvii, / să biruim forțele opuse / și la Ea, ca vinovați. bucurie, cântă: / Bucură-te, Mireasă necăsătorită. Tropar la Preasfânta Maica Domnului, tonul 4 Ne ocupăm acum cu sârguință de Maica Domnului, / păcătoșii și smerenia, și să cădem, / chemând la pocăință din adâncul sufletului: / Doamnă, ajută-ne cu milă, / zbătându-ne, noi. pier de multe păcate, / nu-i abate pe slujitorii tăi deșarte // Tu și singurii imami de nădejde. Condac Preasfintei Maicii Domnului, tonul 6 Nu există imami de alt ajutor, nici imami de altă nădejde, decât dacă Tu, Doamnă, ne ajută, ne bizuim pe Tine și ne lăudăm întru Tine: că suntem robii Tăi, să nu fim. ruşinat. Condac Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, tonul 8 Căpeteniei biruitoare alese, de parcă am fi fost izbăviți de cei răi, să-i cântăm mulțumire lui Ty, robii Tăi, Maicii Domnului. Dar, de parcă ai o putere de neînvins, eliberează-ne de toate necazurile, să Te numim: Bucură-te, Mireasă Nemireasă. Condac Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, tonul 6 Mijlocirea creștinilor nu este rușinoasă, / mijlocirea către Creator este imuabilă, / nu disprețuiți glasurile rugăciunilor păcătoase, / ci înaintați, ca Bunul, în ajutorul nostru care cheamă cu credincioșie pe Ty / grăbiți-vă la rugăciune, / / ​​intervenind în veșnicie, pe Maica Domnului, care Te cinstesc. Măreția Preasfintei Maicii Domnului Te mărim, Preasfântă Fecioară, Tinerete aleasă de Dumnezeu și cinstim chipul Tău cel sfânt, prin care aduci tămăduire tuturor celor ce vin cu credință. Rugăciune către Maica Domnului, Împărăteasa mea, Preafericita mea, Nadejdea mea, Născătoarea de Dumnezeu. Un prieten al orfanilor și al ciudaților Reprezentanți. Cei ce plâng în bucurie, cei ce sunt jigniți de Patrona, iată nenorocirea mea, iată întristarea mea. Ajută-mă, că sunt slab, Hrănește-mă așa cum sunt ciudat... Cântărește-mi ofensa, rezolvă-o, de parcă ar fi un testament. Căci imamul nu are alt ajutor, în afară de Tine, niciun alt Reprezentant. Nu bunii Mângâietori, Numai Tu, Născătoare de Dumnezeu... Să mă păstrezi și să mă acoperi, în vecii vecilor. Amin. Preasfântă Maica Domnului, luminează-ne cu lumina Fiului Tău. Aleluia, aleluia, aleluia.

În vechime în Rus', orașul Constantinopol era numit faimosul Constantinopol, capitala Imperiului Bizantin. În ceea ce privește primii slavi botezați, ei au fost faimoasa Prințesă Olga, egală cu apostolii, și nepotul ei, prințul Vladimir Sviatoslavovici, care au lucrat mai târziu pentru a introduce credința ortodoxă în Rus'. Ei înșiși au acceptat credința creștină pe teritoriul Bizanțului - Olga în Constantinopol și Marele Duce Vladimir în Korsun (acum Sevastopol este situat pe acest teritoriu). De la Constantinopol poporul rus a primit în dar o copie prețioasă a Icoanei din Constantinopol a Maicii Domnului.

În 1054, Marea Roma s-a separat de Bizanț și, conform izvoarelor antice, în 1071, 8 aprilie (25), această icoană a fost transferată de la Roma la Constantinopol.

După adoptarea unirii, împărțirea în două tabere și căderea Bizanțului în 1453 din mâna lui Mehmed al II-lea, când sentimentele eretice au început să apară în unele locuri din Rus', o listă a imaginii miraculoase a apărut rușilor. oameni.

Aducerea chipului Preacuratei Chip a Maicii Domnului la Mănăstirea Eleazar

În secolul al XV-lea, regiunea Pskov a suferit foarte mult de pe urma invaziei suedezilor, letonilor și estonielor. Totodată, Ghenadi al II-lea a trimis o copie a Icoanei făcătoare de minuni de la Constantinopol a Maicii Domnului la nou-construită mănăstire Eleazarov. Icoana a fost prezentată ca un dar de la Dumnezeu, ca simbol al faptului că Dumnezeu se îndepărtează de oamenii căzuți în erezie și se întoarce spre cei care aderă ferm la Ortodoxie.

Locuitorii mănăstirii au tratat cu credință și evlavie chipul Maicii Preacurate și al Pruncului Dumnezeu. Călugărul Efrosin și frații săi au ieșit în întâmpinarea icoanei la izvorul de apă și acolo au primit-o cântând un acatist și slujind o slujbă de rugăciune. La locul de întâlnire s-a construit o capelă de lemn cu o fântână, a cărei apă era considerată tămăduitoare atunci și acum. Capela există până în zilele noastre: reconstruită din lemn în piatră, este numită „Capela Preacuratei”. Multă vreme mănăstirea a fost numită schitul Sretenskaya Eleazarovskaya.

Vindecări și minuni

În timpul șederii Icoanei din Constantinopol a Maicii Domnului în mănăstire, prin harul lui Dumnezeu, din ea au emanat minuni. Mulți oameni au fost vindecați de boli psihice și fizice. Nu numai că oamenii s-au înghesuit la ea oameni ortodocși, dar și letonii, estonienii și toți cei care aveau nevoie de ajutor și protecție.

luterană Emilia, care a suferit mulți ani de boala feminina, a căzut într-o epuizare completă și abia putea merge. De îndată ce a ajuns la templu și a stat prin cântarea acatistului către Icoana din Constantinopol a Maicii Domnului, a fost unsă cu ulei de la candela aprinsă în fața chipului. Femeia a simțit imediat vindecarea și, deschizându-și inima lui Dumnezeu, a acceptat Ortodoxia. S-a întors deja acasă creștin ortodox, lăudând pe Domnul și pe Preacurata Maica Sa.

Se cunoaște un alt caz nu mai puțin uimitor de vindecare. Un bărbat pe nume Andris, orb din tinerețe, mergea adesea la mănăstirea Eleazar și se ruga înainte icoana miraculoasa. Odată, în timpul rugăciunii Apei Sfinte, a intrat în frenezie și s-a rugat cu stăruință, a cerut Fecioarei Maria și Domnului să primească vindecare de orbire. Când a fost stropit cu apă, Andrei (Andris) a simțit că i-au căzut în ochi picături de apă și, după ce i-a spălat, l-a făcut să vadă. Privirea omului a căzut pe chipul Pruncului Dumnezeu și al Maicii Sale Preacurate, apoi l-a văzut pe călugărul Euphrosyne și pe alți oameni privind cu bucurie la el. Au fost și alte minuni care emanau din icoană.

Pierderea unei pictograme

Din păcate, s-au făcut raiduri în mod constant asupra mănăstirii Spaso-Eleazarovsky, iar potrivit legendei, icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Constantinopol, împodobită cu un cadru de argint cu pietre pretioase, alături de alte lucruri de valoare, suedezii i-au capturat pe corăbiile lor, dar nu i-au livrat - s-au înecat în lacul Peipus, la confluența râului Tolba. Nici nava, nici icoana nu au fost încă găsite.

Pe vremuri, această icoană a fost paznicul Romei (Prima Roma), apoi a fost transferată la Constantinopol (A doua Roma), iar ultimul ei refugiu a fost Rus sau, după cum se spune, a Treia Roma. Nu există a patra opțiune. Însă o altă copie a icoanei s-a păstrat multă vreme în mănăstire.

Găsirea unei pictograme

În perioada grea a Revoluției din octombrie, când credincioșii erau persecutați, Mănăstirea Spaso-Eleazar a fost jefuită, iar călugării s-au împrăștiat. Lista icoanei Constantinopolului păstrată acolo a supraviețuit, spre bucuria tuturor, datorită Zaliței, care locuia pe insulă.

În perioada renașterii mănăstirii, a predat-o starețului mănăstirii, iar acum fiecare poate să se roage și să își facă cererea în fața Icoanei din Constantinopol a Maicii Domnului. credinta adevarata ridică-te la Domnul.

O altă imagine a icoanei Constantinopolului

Există o altă imagine a icoanei Constantinopolului, care este foarte diferită de cea anterioară. Potrivit legendei, această icoană a fost prezentată de doi călugări bizantini. Nu există informații sigure despre asta, dar a supraviețuit o legendă care spune că odată ce doi călători au intrat în Staraya Russa, situată la 93 km de Novgorod. Au călătorit din Constantinopol (Constantinopol) și au ținut o slujbă în catedrala locală (cel mai probabil Catedrala Schimbarea la Față).

Grecilor le-a plăcut atât de mult serviciul, încât au lăsat-o cadou. pictogramă mică cu chipul Maicii Domnului din Constantinopol. Icoana, gravata pe o suprafata tare, a fost realizata special la dimensiuni reduse pentru calatori. Ei o slăvesc pe 30 septembrie.

Tsaregradskaya Pentru ce se roagă înaintea ei?

Această icoană este una dintre imaginile uimitoare pe care Sfântul Apostol Luca le-a lăsat credincioșilor. Ea a venit în Rus' din chiar inima Ortodoxiei - statul bizantin, care timp de multe secole a păstrat tradiţiile şi învăţăturile apostolice.

Ca și înaintea tuturor celorlalte imagini ale Maicii Domnului și ale Fiului ei Preacurat, trebuie să vă rugați înaintea ei pentru nevoile, cererile voastre și să mulțumiți patroni cerești. Într-un cuvânt, nu există restricții, dar se întâmplă ca unele imagini cu sfinți, îngeri, Maica Domnului, Domnul Iisus Hristos să ajute la probleme specifice.

Cum ajută Icoana din Țaregrad a Maicii Domnului?

Această imagine sfântă întărește credința ortodoxă și luptă împotriva ereziilor și idolilor. De îndată ce abaterile de la pur apar undeva Învățătura ortodoxă iar oamenii se îndepărtează de adevăr, trebuie neapărat să se roage pentru țară, ca să nu cadă în erezie, să nu accepte unirea etc.

Icoana - paznicul vatrei învăţătura apostolicăși adevărul lui Dumnezeu. În prezent vremea necazurilor Icoana din Constantinopol a Maicii Domnului, a cărei fotografie poate fi văzută în acest articol, se află în Mănăstirea Sfântul Eleazar. De-a lungul secolelor, privind imaginile Domnului și ale Maicii Sale Preacurate, se poate simți legătura timpurilor și se poate mulțumi lui Dumnezeu pentru Providența Sa - ocazia de a se ruga sau pur și simplu a contempla o copie a icoanei pictată de însuși Evanghelistul Luca.

Legătura timpurilor nu este ruptă: la fel ca acum două mii de ani, acum credincioșii trăiesc aceleași sentimente care ne unesc cu trecutul.