Cruci de aur creștine ortodoxe. Care cruce este corectă? O coroană de trandafiri era considerată un semn neplăcut
F. a fost răspândită încă de la începuturile culturii; mai târziu se exprimă în doctrine „oculte” precum astrologia, reînviată în epoci decadente sau de tranziție (Târzie, Renaștere târzie și T. etc. – până la astrologic. hobby-uri în burghez societatea 20 V.) , este regândit ca iraționalist. filozofia vieții (Spongler)și epigonii săi (E. Junger, G. Benn, teoreticieni ai fascismului). Teologic F., potrivit căruia, încă dinainte de naștere, a predestinat pe unii oameni „mântuirii” și pe alții „pierderii”, a primit mai ales rezultate ulterioare. în islam ( Jabarit, 8-9) secole , în unele Hristos erezii din Evul Mediu V.) (la Gottschalk, 9 , în calvinism și jansenism; Ortodoxia și catolicismul, care afirmă liberul arbitru, îi sunt ostile. Legătura teologică F. cu raţionalism se observă la Plifon. raționalist F. în forma sa pură este caracteristică lui Democrit, Hobbes, Spinoza și reprezentanților științei mecanice. determinism (de exemplu, doctrina lui Laplace despre posibilitatea nelimitată de a deduce despre toate evenimentele viitoare din cunoastere deplina despre acţiunea forţelor naturii în zilele noastre. ) . Tarziu si gol filozofic. varianta rationalista F. - despre predestinarea fatală a unei persoane la comportamentul infracţional al moştenirii sale. biologic constituţie(Lombroso) ( Jabarit, 8-9, la modă la împlinirea de 19 și 20 de ani
Respingând orice formă de filozofie, el le pune în contrast cu doctrina dialecticii necesității și întâmplării, a libertății și necesității în istoria socială. proces. Filosofic dicţionar enciclopedic. . - M.: Enciclopedia Sovietică. 1983 .
Ch. editor: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov
FATALISM
(din latină fatalis - determinat de soartă) G. Batișciov. Moscova.
Ch. editor: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov
Editat de F. V. Konstantinov FATALISM (din latină fatalis - fatal, predeterminat) este ideea inevitabilității a tot ceea ce se întâmplă în natură și în viața umană, excluzând șansa și libertatea. Fatalismul își are originea în viziunea mitologică asupra lumii
, convingerea intuitivă a oamenilor de propria lor neputință în fața forțelor naturii și este larg răspândită în culturile timpurii. religii monoteiste fatalismul apare ca providentialism, bazat pe credinta in atotputernicia si omnistiinta lui Dumnezeu, care, prin crearea, si-a predeterminat soarta, care s-a gasit in islam (doctrina Jabaris) si crestinism (augustinism, protestantism).
În formele clasice, fatalismul apare în cultura antica, care provine din ideile mitologice despre soartă, care domină atât simplii muritori, cât și eroii și zeii (cf., de exemplu, Sofocle, „Oedip regele”, „Oedip la Colonus”). Soarta nu poate fi schimbată, poți doar să-ți accepți cu curaj soarta. În tragedia lui Eschil „Prometeu înlănțuit” (105) Prometeu spune: La urma urmei, am prevăzut tot ce avea să vină și nimeni nu stăpânește lumea (vezi Necesitate și șansă), din cauza cauzalității universale și a absenței hazardului. În timp ce modurile individuale sunt supuse cauzalității externe, rolul cauzei universale pentru întregul set de moduri este acționat direct ca cauză a sinelui.
În urma succeselor mecanicii din epoca iluminismului, s-a dezvoltat o teorie cauzal-mecanică, acceptând universalul ca indiscutabil. Inițial determinate de întregul lanț precedent de relații cauză-efect, sunt recunoscute nu numai toate fenomenele naturale, ci și acțiunile oamenilor, precum și rezultatele acestor acțiuni. Potrivit lui Holbach, „în toate acțiunile sale o persoană se supune necesității... este o himeră” (Zdravyi. M., 1941, p. 60).
Fatalismul a găsit o manifestare deosebită în teoria „întoarcerii eterne” a lui F. Nietzsche, care se întoarce la mitologia antică. Pentru filosofia și etica secolului XX. destul de tipic libertatea omuluiși responsabilitate (N. A. Berdyaev, J. P. Sartre). Pomer a văzut în istoricism, ceea ce fundamentează inevitabilitatea naturală a anumitor procese istorice, un tip de fatalism. T.n. Fatalismul cotidian este reacția unei persoane la neputința sa în fața lumii care i se opune.
Lit.: Karpenko A. S. Fatalism și șansa viitorului: analiză logică. M., 1990; Dlugach T. B. O ispravă de bun simț sau Nașterea unei personalități suverane. M., 1995; Ogurtsov A.P. Filosofia științei iluminismului. M., 1995; Stolyarov A. A. În picioare și stoicism. M., 1995; Berezovsky G.V. De la Montaigne la Holbach. M., 1996; Cioffäan V. Noroc si soarta de la Democrit la Sf. Aquino. N. Y, 1935.
K. E. Novikov
Nou enciclopedie filosofică: În 4 vol. M.: Gând. Editat de V. S. Stepin. 2001 .
Sinonime:
Vezi ce este „FATALISM” în alte dicționare:
fatalism- a, m. fatalisme m. Credința în predestinare, destinul inevitabil. BAS 1. Predestination fatalisme, care, însă, se remarcă într-un discurs al Mântuitorului, când vorbește despre Iscariotean. 1808. V. A. Ozerov A. N. Olenin. // RA 1869 5 133. Mergând de-a lungul... ... Dicţionar istoric Galicisme ale limbii ruse
- (latina nouă cu desinență greacă, din latină fatum rock, soartă). O opinie filozofică care atribuie toate evenimentele viata umana predestinare oarbă; soarta, soarta Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910.… … Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse
Fatalism- (latină fatum - tagyr, fatalis - zhazmyshtyk); 1) tabighatta, қоғamada zәne әrbіr adamnіn өmіrіnde okigalardyn zhogary erikpen, jazmyshpen (rock), tagdyrmen aldyn ala anqtalatyndy turali philosophy concept; 2) conceptul de viespi seamănă cu zhuris – turys… … Filosofia terminerdin sozdigi
Masculin, Lat. soarta, soarta in sensul de predestinare, viitor inevitabil, providential destinat. Baza islamismului este fatalismul. Fataliștii neagă liberul arbitru al omului și responsabilitatea lui pentru faptele sale. Credința fatalistă este dezastruoasă pentru moralitate.... ... Dicţionar Dahl
Poate o persoană să-și construiască în mod independent propriul destin și să-și aleagă viitorul? Sau este doar un pion într-un joc în care toate mișcările sunt planificate în avans, iar rezultatul este o concluzie dinainte? Antrenorii de creștere personală vor spune fără îndoială că o persoană se face pe sine. Fataliștii sunt convinși de contrariul.
Un fatalist este o persoană care crede în soartă. Faptul că viitorul este predeterminat de sus și este imposibil să-l influențezi. Acest cuvânt provine din latinescul fátalis (determinat de soartă), fatum (destin, soartă). Fataliștii cred asta calea vieții o persoană, întorsăturile cheie ale soartei sale pot fi prezise, dar nu pot fi schimbate.
Din punctul de vedere al unui fatalist, o persoană, ca un tren, se deplasează de-a lungul unui traseu determinat de soartă din stație în stație, neștiind ce se va întâmpla în continuare și neputând opri traseul. Și programul este pregătit din timp puteri superioare si se respecta cu strictete.
Fatalistul este convins că „ceea ce se va întâmpla nu poate fi evitat”, iar acest lucru lasă o anumită amprentă asupra viziunii sale asupra lumii:
- Astfel de oameni nu așteaptă nimic bun de la viitor. Prin urmare, cuvântul „fatalist” este folosit uneori ca sinonim pentru „pesimist”, convins că lucrurile se vor înrăutăți;
- Negând liberul arbitru, fatalistul nu crede în om și în capacitățile lui;
- Dar responsabilitatea pentru acțiuni este îndepărtată de la o persoană - la urma urmei, dacă toate acțiunile sale sunt predeterminate de sus, atunci o persoană este doar un instrument în mâinile destinului și nu poate fi responsabilă pentru acțiunile sale;
- Credința în horoscoape, chiromanție, predicții și profeții, încercările într-un fel sau altul de a „privi în viitor” sunt, de asemenea, o caracteristică a unei viziuni fataliste asupra lumii.
Exemple de fatalism
În cultura antică
În m În viziunea ideologică a grecilor antici, conceptul de soartă și de soarta inevitabil au jucat un rol fundamental. Complotul multor tragedii antice este construit în jurul faptului că eroul încearcă să „înșele soarta” - și nu reușește.
De exemplu, în tragedia lui Sofocle „Oedip regele”, părinții eroului, după o profeție conform căreia copilul lor va lua personal viața tatălui său și se va căsători cu propria sa mamă, decid să omoare copilul. Dar executorul ordinului, regretându-i copilul, îl transferă în secret pentru a fi crescut de o altă familie.
După ce s-a maturizat, Oedip află despre predicție. Considerându-și părinții adoptivi ca fiind familia lui, pleacă de acasă pentru a nu deveni un instrument al sorții malefice. Cu toate acestea, pe drum, se întâlnește și își ucide din greșeală propriul tată - și după un timp se căsătorește cu văduva lui.
În literatură
Cea mai faimoasă descriere a viziunii fataliste asupra lumii poate fi considerată capitolul „Fatalist” din romanul lui Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Complotul se concentrează pe o dispută între doi eroi, Pechorin și Vulich, despre dacă o persoană are control asupra destinului său.
Ca parte a argumentului, Vulich își pune un pistol încărcat pe frunte și apasă pe trăgaci - iar pistolul se aprinde greșit. Vulich folosește acest lucru ca un argument puternic în argumentul că o persoană nu își poate controla viața nici măcar în căutarea morții. Cu toate acestea, în aceeași seară, el este ucis accidental pe stradă.
Magazinul online al atelierului de bijuterii Sofia ofera selecție mare cruci ortodoxe: cele mari care sunt potrivite pentru bărbați, cele în miniatură grațioase pentru femei și mici, ușoare pentru copii. Puteți cumpăra de la noi cruce pectorală ik. O cruce cumpărată de la noi poate fi pusă imediat, deoarece a fost deja sfințită. Nu trebuie să mergi la biserică pentru a sfinți produsul.
Atunci când alegeți, acordați atenție subsecțiunilor site-ului.
Toate cruci de argint producția atelierului nostru poate fi văzută în secțiunea corespunzătoare. Printre acestea se numără produse cu pietre, smalț și înnegrire, produse bogate în simbolism și, dimpotrivă, laconice. În ciuda diferențelor, toate corespund canoane ortodoxe. În cuvintele Sfântului Teodor Studitul: „Crucea de orice formă este crucea adevărată”. În catalogul nostru sunt prezentate și produse din aur cu pietre. Aici puteți alege și cumpăra atât o cruce de lux, încrustată cu diamante și perle, cât și una din aur la un preț accesibil. Și alege argintiu sau lanț de aur Operatorii magazinelor online te vor ajuta.
Când lucrează la produse, meșterii noștri dau mare valoare să înțelegem ce și de ce facem. Credem că a face cruce nu se poate face decât cu evlavie, cu rugăciune, cu evlavie pentru Cel cărei glorie va fi mai târziu sfințită. Prin urmare, ziua din atelierul nostru începe și se termină cu rugăciune.
Metale și materiale prețioase
Majoritatea crucilor oferite de atelierul nostru sunt realizate din argint 925 și placate cu aur 999. În lucrare se mai folosesc înnegrirea, smalțul, pietrele prețioase și zirconia cubică. Lucrăm cu aceste materiale de câțiva ani și suntem complet încrezători în calitatea lor.
Produse realizate manual de autor
Toate produsele noastre sunt originale, schițele sunt desenate de artiști ortodocși, purtători ai tradițiilor artei bisericești. Prelucrand în mod creativ moștenirea meșteșugarilor autohtoni, ei creează cu dragoste bijuterii într-un stil modern.
Apoi schița este transferată în atelier și începe procesul de producție, a cărui parte principală este lucrate manual Maeștri ortodocși. Fiecare produs este transmis cu grijă din mână în mână și rafinat la nivelul unei adevărate opere de artă bisericească. Produse finite sunt sfințiți de preotul Templului Sofia Înțelepciunea lui Dumnezeu, care le verifică simultan pentru canonicitate.
Creștinii poartă o cruce mică pe piept toată viața - o imagine a Crucii Domnului. Crucea este îmbrăcată de preot în timpul sacramentului Botezului, iar din acel moment credinciosul nu se desparte niciodată de ea.
O cruce pectorală este un semn al apartenenței unei persoane Biserica Ortodoxă. Este, de asemenea, o formă de mărturisire și mărturie a credinței creștine.
Ce este important de știut despre crucea pectorală? Crucea este cea principală simbol creștin. cruce - mare sanctuarși instrumentul execuției cumplite a Mântuitorului. Este o mare concepție greșită să consideri o cruce ca un ornament și doar un atribut extern de apartenență formală la creștinism. De asemenea, este inacceptabil să porți o cruce dacă nu ești membru al bisericii, dar urmărește un mod sau o modă.
Crucea primită la botez se poartă pe piept sub îmbrăcăminte fără să o dea jos. Se întâmplă adesea așa: o persoană a fost botezată în copilărie, a ajuns în mod conștient la credință ca adult, crucea unui copil se putea pierde pentru că părinții necredincioși nu i-au acordat o importanță serioasă. Nu este nimic groaznic sau ireparabil în asta. Trebuie să alegeți orice cruce magazin bisericesc, îmbrăcați și îmbrăcați.
Nu este nimic mistic în a pierde crucea cu care ai fost botezat.
Un pic de istorie despre crucea pectorală
Primii creștini nu purtau cruci pe trup. Este absolut cert că nici apostolii nu purtau cruci. Istoricii știu foarte puține despre epoca creștină timpurie. Din cauza persecuției, primii urmași ai lui Hristos și-au îndeplinit serviciile în secret.
Pe la începutul secolului al III-lea, se atribuie o schimbare de ere - timpul persecuției în masă s-a încheiat. În Imperiul Roman, construirea templelor a început peste tot, a căror cupola era încoronată cu o cruce. În același timp, au apărut primele dovezi ale creștinilor purtând o cruce.
În Rus', în primele secole după adoptarea creștinismului, contrar obiceiurilor occidentale, crucea era purtată peste îmbrăcăminte „ca o dovadă clară. credinta crestina" Mai târziu acest drept a rămas doar episcopilor și preoților. Crucea preoțească a început să fie numită „pectorală”; era purtată peste veșminte. Mirenii purtau o cruce pectorală exclusiv sub haine.
Cum să alegi o cruce pectorală
De canoane bisericesti pe cruce ar trebui să fie o imagine a Răstignirii Domnului Isus Hristos, cel mai adesea este pe partea din față, iar pe partea din spate— inscripția „salvează și păstrează”. Crucea pectorală ortodoxă are o imagine a Răstignirii corespunzătoare iconografiei ortodoxe.
Nu există reguli stricte cu privire la forma crucii sau la materialul din biserică. Tradiția de a face cruci datează din cele mai vechi timpuri. Din punct de vedere istoric, au existat multe forme de cruce, toate fiind recunoscute de biserică, supuse condițiilor canonice. Un credincios are dreptul să aleagă crucea pe care se află sufletul său. În Biserica Rusă, imaginea unei cruci cu opt colțuri este obișnuită în mod tradițional.
Cinstirea Sfintei Cruci din Rus' a fost exprimată, pe lângă rugăciuni și închinare, prin tradiția confecționării crucilor din aur și argint, și decorarea. pietre pretioase. S-au folosit și bronz, cupru, os, chihlimbar și alte materiale. În zilele noastre, majoritatea oamenilor preferă aurul sau argintul cruci pectorale. Avantajele lor sunt evidente - materialele prețioase sunt bune pentru sănătate și nu provoacă reactii alergice, sunt mai puțin susceptibile la întunecare și reacții la mediu. Ce cruce să alegi, aur sau argint, este pur și simplu o chestiune de gust și capacități personale.
Cruce pectorală pentru bebeluș
Copiii foarte mici sunt cel mai adesea cumpărați cruci de argint. Argintul este un metal moale și sănătos, cu proprietăți bactericide. Proprietățile benefice ale aurului sunt oarecum mai scăzute, dar aceasta este o opțiune potrivită și pentru bebeluși. Aliajele de uz casnic pot provoca iritații sau alergii este mai bine să nu le folosiți la o vârstă fragedă.
Crucile pentru copii au în mod tradițional o formă de petală patruunghiulară cu margini rotunjite moi. Forma poate fi oricare, dar este de preferat să alegeți capete rotunjite. Pentru cruce, trebuie să alegeți o panglică moale din fire speciale voluminoase, cu închizătoare pentru a o putea îndepărta atunci când înotați. Când copilul crește, puteți cumpăra un lanț pentru copii - aur sau argint. Eticheta produsului indică întotdeauna masa sa în grame. Se crede că greutatea crucii ar trebui să fie puțin mai mică decât masa lanțului.
Puteți cumpăra frumoase cruci de botez din argint
