Cum s-a născut calul înaripat Pegasus și cum a devenit un simbol al poeziei? În mitologia greacă, Pegasus este un cal înaripat, fiul lui Poseidon și al gorgonei Medusa, născut împreună cu războinicul Chrysaor din cadavrul unui monstru decapitat de Perseu. Belerofon înfrânat

Imaginile oamenilor cu capete de taur au apărut pentru prima dată în mileniul III î.Hr. e. în imperiile Orientului Mijlociu. Sigiliile cilindrice din această epocă înfățișează în mod clar un bărbat cu un cap de taur cu coarne. Uneori, acești oameni tauri erau înfățișați în luptă cu eroii. De-a lungul perioadelor vechi babiloniene și kasite, acești oameni-taur au fost înfățișați nu numai în luptă, ci și ca slujitori ai zeului soare Shamash. În perioada neo-asiriană, Oamenii-Taur erau înfățișați ținând sau susținând un disc înaripat, simbolul lui Shamash. De la cuvântul sumerian gud-alim provine numele kusarikki, care desemna un bărbat cu cap de taur, precum și un taur cu cap de om.

Zeul indian Yama a apărut și el uneori cu cap de taur. Lord of Death Yama era stăpânul lumii interlope, judecătorul morților și zeul adevărului și al virtuții. Soția lui era sora lui geamănă Yami. Indienii susțin că Yama judecă dharma (datoria pământească) a oamenilor. El a mai fost numit Pithripati (tatăl taților), Sraddaheva (zeul înmormântărilor), Samana (nivelator) și Dandadhara (bătător sau pedepsitor). El a fost întotdeauna însoțit de câini de pază cu patru ochi. Hindușii cred că Yama locuiește acum în capitala regatului său, Yamapura.

Dionysos în forma sa timpurie cretană ca Zagreus avea un corp uman și un cap de taur. A fost numit „Taurul divin” și era considerat fiul lui Zeus. În această formă, Dionysos poate fi considerat o altă versiune a Minotaurului. Potrivit legendei, se credea că pe Pământ Zagreus ia forma unui om cu cap de taur, care era adorat sub forma unui taur sacru, iar în împărăția morților el renaște ca un șarpe.

În miturile armene antice există o mențiune despre regatul Urartu, situat în jurul lacului Van (care se află în prezent în Turcia). Una dintre moștenirile impresionante ale acestei culturi este o figurină din aliaj de bronz care înfățișează un taur înaripat cu cap și trunchi de om, a cărui origine datează din anul 750 î.Hr. e.

: pozitiv– înțelegerea lumii interlope și a morților fără a te scufunda în gânduri fataliste. Negativ- frica nerezonabilă de moarte și de morți.

Proprietăți magice: tauri cu cap de om – cm. Minotaur. Groapa simbolizează adevărul, datoria pământească, judecata, soarta, moartea și pedeapsa.

taur înaripat

Printre sculpturile asiriene și sumeriene-semite se mai poate vedea o figură masivă a unui taur înaripat. Asirienii au numit această creatură shedu, sau shedim. I-au sculptat chipul în piatră, astfel încât să păzească porțile și ușile templelor și palatelor lor. Taurul înaripat avea un cap de om cu coroană și un corp de taur cu aripi.

O astfel de sculptură, a cărei creație datează din secolul al VIII-lea î.Hr. î.Hr., a fost găsit în palatul lui Sargon al II-lea din Khorasbad. Acest paznic al palatului este înfățișat cu cinci picioare și o coafură cu coarne. Deși apariția lui shedu a inspirat groază, aceștia erau considerați creaturi nobile și erau de obicei reprezentați în perechi.

Shedu are o putere enormă. Aceste creaturi magice, ca multe altele descrise în această carte, aveau propriul lor limbaj special, dar sunt foarte deștepți și pot înțelege limba oricărui popor din lume. Dar, în ciuda acestei abilități, shedu preferă să comunice cu oamenii prin telepatie sau contact mental direct. Au toate puterile supranaturale și le folosesc numai spre bine. Deși aceste creaturi au apărut pentru prima dată în Orientul Mijlociu, le place să călătorească în jurul lumii, să lupte împotriva răului și să ajute oamenii aflați în mare nevoie și magicienii care le cer sprijinul în vrăji bune.

Shedu-ul asirian, sau taurii înaripați, cu aripile lor divine, capete umane și trupuri de animale, reprezintă oameni. Cele cinci picioare ale statuii Shedu simbolizează cele cinci elemente - Pământ, Aer, Foc, Apa și Spirit.

Shedu sunt ghiduri excelente în căutarea cunoștințelor oculte antice, care se găsesc de obicei în timpul călătoriilor astrale. Ei vor ajuta doar oamenii care au idealuri și obiective înalte. Orice grosolănie, ordine sau încălcare a standardelor morale îi obligă să rupă imediat orice înțelegere și să evite alte contacte.

Caracteristici psihologice: Un magician care a înțeles importanța celor cinci elemente și a învățat să le folosească în echilibru. O persoană care nu are nimic de-a face cu magia, care echilibrează toate aspectele și obligațiile vieții.

Proprietăți magice: foarte puternic; ajută doar în vrăji bune. Oferă asistență în magie, limbi străine, telepatie, toate abilitățile supranaturale și lupta împotriva răului.

Lei de poveste

În mitologie există bărbați-leu, lei înaripați, lei cu coarne, jumătate de leu-jumătate de câine și multe creaturi similare. Cu toate acestea, istoria unora dintre ei nu a supraviețuit până în zilele noastre. De exemplu, în templele din India există imagini cu lei cu coarne sculptate în piatră, dar nici miturile, nici istoria nu aruncă nicio lumină asupra originii lor. Știm doar că au fost acceptați de religia budistă în forma lor existentă. Una dintre miniaturi persane înfățișează un leu cu coarne de cerb și o coadă de foc, iar într-unul dintre templele indiene a fost găsită sculptată în piatră o imagine a unui leu cu trei coarne. Una dintre ele este situată în centrul frunții, iar restul se află pe părțile laterale ale cornului central. Acest leu are urechi ascuțite și o coamă luxuriantă.

Leul, în oricare dintre numeroasele sale forme, a fost asociat cu Soarele, regalitatea și neînfricarea. Multe nume de locuri, atât antice cât și moderne, sunt într-un fel sau altul legate de leul, ceea ce reflectă respectul universal pentru acest animal. Deoarece oamenii antici vedeau acest animal mai mult decât o creatură obișnuită, cel mai probabil au avut în minte un leu supranatural, mai degrabă decât unul pământesc. Vrăjitorul Merlin locuia în Anglia în orașul Caerleon (Casa Leului). Numele antic pentru Cornwall era Lyonesse (Țara Leului). Numele Singapore înseamnă „orașul leului”. Unul dintre sanctuarele budismului este Simhasana (Tronul Leului).

Textele medicale din Evul Mediu aduc un omagiu imaginilor cu lei și utilizării lor în magia vindecătoare.

Akeru

Akeru este o creatură neobișnuită cu două capete din mitologia egipteană. Corpul său din două piese, când era culcat, avea două capete asemănătoare unui leu îndreptate în direcții opuse și două perechi de picioare din față. Sferturile posterioare ale ambilor lei s-au amestecat unul cu celălalt. Discul soarelui se sprijinea pe capetele leilor. Uneori, acești lei erau numiți cu numele Xerefu și Akeru sau Sef și Tuau. La fel ca leii de ieri și de mâine, ei păzeau porțile zorilor și apusului și erau considerați un simbol al timpului. Simbolismul lor era similar cu semnificația greacă a alfa și omega.

Caracteristici psihologice : pozitiv– o persoană care este capabilă să privească înapoi la trecut fără regret și totuși să privească viitorul cu speranță. Negativ– o persoană care rareori ia o decizie dacă poate fi evitată.

Proprietăți magice: Vă ajută să priviți înapoi în timp pentru a învăța din greșelile făcute în viețile anterioare.

Himeră

Himera locuia în Lydia, un oraș din Asia Mică. Potrivit mitologiei, părinții acestei creaturi au fost Typhon și Echidna. Himera era considerată un monstru care suflă foc cu fața unui leu și coada unui dragon. Ea mai avea trei capete: o capră, un leu și un dragon. În pictura medievală, Himera era adesea înfățișată cu un cap de capră crescând de la mijlocul spatelui.

Un mit antic susține că Himera era o nimfă divină, dar conform celei mai faimoase legende despre ea, Himera era un monstru care suflă foc, care a provocat constant haos în întregul regat lidian și în zonele din apropiere. Acest lucru a continuat până când Bellerophon, cu ajutorul lui Pegas, a ucis-o. În ciuda faptului că oamenii credeau în existența unei singure himere, multe statui o înfățișează cu sânii umflați ai unei leoaice care alăptează.

Deși Himera este de obicei asociată cu culturile mediteraneene și din Orientul Mijlociu, statuia din bronz dinastia Han înfățișează în mod clar Himera cu două coarne, un nas încrețit, o coadă cu pene și inele de blană ondulate pe tot corpul.

Cuvântul „himeră” provine din greacă himeră, care înseamnă „capră” și are legătură și cu cuvântul grecesc cheimon – „iarnă”. În limbajul modern, cuvântul „himeră” înseamnă o iluzie sau o ficțiune.

Caracteristici psihologice: o persoană care rareori sau niciodată își arată adevăratul sine altora; își ascunde identitatea în spatele unor măști false. Cel care își creează propria realitate, refuzând să observe faptele.

Proprietăți magice: Invocă Chimera atunci când trebuie să-ți ascunzi frica sau anxietatea de ceilalți. Cu toate acestea, Himera poate fi foarte periculoasă, iar ajutorul ei trebuie căutat doar ca ultimă soluție.

Câini leu chinezi

Câinii Fu (numiți uneori câini leu sau câini Fo) erau considerați paznici, așa că sculpturile lor erau așezate la ușile de la intrarea în templu. Fețele mici și plate ale acestor câini amintesc de rasele orientale de câini cu față plată, cum ar fi Pechinezul, Tibetan Spaniel, Lhasa Apso și Pug.

Chinezii au ținut câini de pază mici a căror sarcină era să vâneze șoareci, arici și alți mici prădători. Se credea că aceste animale mici, cunoscute și sub numele de „prinzători de demoni”, erau capabile să captureze și să alunge orice spirite rele care locuiau în această lume. Au spus că lătratul lor alunga răul din orice casă. Chinezii antici credeau că toate ființele rele vin pe această lume foarte mici. Prin urmare, animalele mici, dar vigilente ale lumii fizice au putut să le omoare sau să le alunge.

Cu multe secole înainte ca Orașul Interzis să fie construit în centrul Beijingului, pe vremea când împăratul locuia într-un alt oraș, cei mai curajoși și deștepți câini de luptă chinezi au fost crescuți nu numai pentru semne de loialitate, curaj și înțelepciune, ci și pentru statură mică. . Se pare că chinezii încercau să recreeze în formă fizică un animal care, conform credințelor lor, există la nivel spiritual.

Este imposibil de spus cu cât timp în urmă au început să fie crescuți acești câini mici, dar au fost reprezentați în pictura chineză încă din secolul al XIV-lea. În timpul dinastiei Qing, sau Manchu, pechinezii au fost păstrați numai de membrii familiei imperiale. Era considerat o crimă pentru oricine nu avea legătură cu familia împăratului să aibă un astfel de câine. Împărăteasa văduvă Tsu Xi îi plăcea în special câinii pechinezi, iar animalul ei de companie preferat se numea Shadza („proastă”).

La sfârșitul celui de-al Doilea Război al Opiului din 1860, trupele britanice au jefuit palatele imperiale din Beijing. Patru pechinezi au fost aduși în Anglia, unul dintre ei a fost prezentat reginei Victoria. Din acest moment și până la începutul secolului al XIX-lea, ei au mai primit câțiva pechinezi prin mituirea eunucilor palatului. În cele din urmă, rasa a fost înregistrată la AKC în 1906, iar prima expoziție de câini pentru această rasă a avut loc în 1911.

Până în 1924, ultimul împărat al dinastiei Manchu a părăsit Orașul Interzis, ceea ce a dus la dispariția sistemului monarhic din China. Apoi eunucii i-au ucis pe toți pechinezii rămași pentru a-i împiedica să cadă în „mâni nedemne”.

Câinele Leu Budist este un animal feroce, dar nobil, care păzește și protejează legea budistă. El este înfățișat cu o minge sub o labă, care simbolizează echilibrul contrariilor: definit și nedefinit.

Se credea că leii de piatră estici, fie că sunt lei câini sau alte creaturi, prind viață noaptea și se plimbau prin locurile pe care le păzeau, protejându-i.

Pe artefactele chinezești antice care au ajuns până la noi, puteți vedea imagini sculptate cu câini leu. Una dintre sigiliile de jad chinezești înfățișează câinele Fo, care arată exact ca un pechinez. A supraviețuit și o statuie a câinelui Pho, făcută din piatră de săpun neagră, în care arată ca o încrucișare între un leu mic și un pechinez.

Câine leu chinezesc

Spiritul și puterea câinelui leu, sau a câinelui fo, pot fi atrase de o statuie potrivită a acestui animal prin magie sau printr-o cerere sinceră pentru prezența acestuia. O astfel de statuie va deveni gardianul casei.

Caracteristici psihologice: o persoană care poate fi aprigă, dar generoasă; o persoană care a echilibrat trăsăturile opuse ale personalității sale.

Proprietăți magice: sunt protectori împotriva răului; prind demoni care vor alunga răul din orice casă.

Omul Leu

Panourile și sculpturile sculptate indiene îl înfățișează pe zeul Vishnu într-una dintre formele sale - sub forma Omului Leu. Dumnezeul Vishnu a fost adorat de bunul demon Prahlada. Din această cauză, tatăl său l-a chinuit, pretinzând că acest zeu nu are putere reală. Fiul a afirmat cu hotărâre că Vishnu este peste tot și vede și aude totul. Ca răspuns la aceasta, tatăl a întrebat sarcastic: „Poate că Vishnu se află acum în coloana centrală a sălii tronului?” Deodată, Vishnu a sărit din stâlpul central sub forma unui Om Leu. Era atât de supărat pe felul în care tatăl demon și-a tratat fiul și pe lipsa de credință, încât a arătat că l-a rupt în bucăți pe regele demon.

Zeul indian Vishnu, sub forma lui de Omul Leu, personifică natura feroce și în același timp blândă a oricărei creaturi, inclusiv a oamenilor.

Omul Leu Vishnu

Caracteristici psihologice : pozitiv– o persoană care înțelege natura furiei, o controlează și o direcționează în direcția corectă. Negativ- unul care se bucură de temperamentul său.

Proprietăți magice: asigura protectie, mai ales in cazurile de practica religioasa si oprimare.

Manticora

Se credea că manticorul trăiește în pădurile din Asia, în principal în India, Malaezia și Indonezia. Bestiarul Cambridge clasifică manticore ca un animal indian. Această creatură a fost considerată mai periculoasă decât oricare alți locuitori ai junglei. Bârlogul lui era adesea situat într-o peșteră sau într-o gaură subterană.

Manticora avea un corp de leu și un cap asemănător cu cel al unui om, cu excepția a trei rânduri de dinți ascuțiți. Unii indivizi din această specie aveau și aripi mici asemănătoare liliacului maro, deși nu se menționează capacitatea manticorei de a zbura. Cu toate acestea, ea avea o coadă lungă de șarpe acoperită cu solzi. La capătul ei erau niște înțepături otrăvitoare pe care creatura le putea arunca. Localnicii credeau că aceste înțepături au devenit otrăvitoare datorită sevei arborelui anchar.

Manticora

Manticora fie își urmărea prada, fie își folosea privirea hipnotică pentru a se apropia suficient pentru a lovi un animal sau o persoană cu înțepătura otrăvitoare. Apoi a sfâșiat victima în bucăți.

Cel mai timpuriu exemplu de apariție a manticorei (sau mantigerului) în heraldica engleză este emblema lui Sir William Hastings din Kirby și Burton Hastings din Warwickshire.

Caracteristici psihologice: unul căruia îi place „să omoare” pentru fiorul fiorului și uciderea în sine. Acest lucru poate însemna distrugerea unei reputații, a încrederii sau a unui vis sau o crimă fizică.

Proprietăți magice: periculos; Contactul nu este recomandat.

Leul de mare

Creatura mitică cunoscută sub numele de Leul de mare nu este animalul acvatic pe care îl cunoaștem cu toții. Această fiară magică are o parte din față asemănătoare unui leu a corpului și un cap cu o coamă și o parte din spate de culoare argintie a unui pește uriaș. Fălcile sale puternice și picioarele palmare cu gheare îl fac foarte periculos. Aceste creaturi trăiesc de obicei în școli de-a lungul țărmurilor stâncoase ale mării, pradă bancurilor de pești sau marinarilor naufragiați. vuietul acestui leu de mare este ușor de auzit chiar și sub apă. Leul de mare, ca și Pegasul de mare, este asociat cu oamenii de apă care locuiesc în mările.

Leul de mare

Leul de mare simbolizează instinctele de protecție ale oamenilor față de copii, în special ale lor. Când abuzul asupra copiilor provoacă o furtună de emoții într-o persoană, el, ca un leu, răcnește de furie și apără cu curaj victima.

Caracteristici psihologice : pozitiv– o persoană care a învățat să urle „făul!”, declarând necinste, atunci când cineva începe să joace jocuri cu mintea sau cu emoțiile. Negativ- o persoană care este atât de hipersensibilă emoțional (și se bucură) încât este supărată de cele mai mici fluctuații emoționale. Când totul este calm, își imaginează lipsa de respect.

Proprietăți magice: Protejează împotriva oamenilor care se joacă cu emoțiile și mintea ta.

Leii înaripați și leii umani

Leul înaripat este o creatură care este adesea descrisă în desene, picturi și sculpturi din Orientul Mijlociu. Ritonul persan de aur (vas de băut) a fost realizat în formă de față a unui leu înaripat, care a servit drept bază pentru un rhyton conic. Capul și fața animalului seamănă cu un leu obișnuit, dar corpul său este acoperit cu ceea ce par a fi solzi sau pene. Un exemplu de utilizare a imaginii unui leu înaripat în heraldica engleză este imaginea sa de pe sigiliul lui John Hu din Norfolk din a doua jumătate a secolului al XIII-lea.

În sculptura și basoreliefurile din Orientul Mijlociu se găsesc și oameni cu capete de leu. În ruinele așezărilor puteți găsi multe imagini cu genii înaripați (cum se numesc ei), având capete de oameni, corpuri de leu și aripi. Un alt tip de ele sunt creaturi care au o parte superioară a corpului uman, stau pe două picioare posterioare asemănătoare unui leu și au coada unui leu curbată în sus. Omul Leu era un protector; numele său akkadian era „uridimmu”, adică „leu nebun”.

Un alt tip de leu demon era o creatură cu un corp uman, un cap de leu, urechi de măgar întoarse în sus, o coadă de leu răsturnată și picioare de pasăre. El a fost de obicei înfățișat purtând un kilt scurt și ținând un toiag într-o mână și un pumnal în cealaltă. A fost un geniu bun și a luptat împotriva demonilor răi și a bolilor. Un tip de leu-centaur apare și în arta asiriană. Acest animal avea corp de leu cu patru picioare, iar trunchiul, capul și brațele unui om. I se spunea „urmalullu” (om-leu). O statuie a acestei creaturi a fost așezată în fața intrării în băi pentru a putea proteja oamenii de demonul leu Mikil-res-lemutti (slujitorul rău). Se poate doar ghici ce făcea exact acest „servitor rău”. Poate că a reprezentat apa poluată sau hoții care atacau scăldatorii.

Leu demon

Sculptura babiloniană din secolele VII-VIII î.Hr. e. din lut de teracotă înfățișează o creatură similară cu cap de leu și corp de bărbat. Ea poate reprezenta unul dintre geniile malefice care, conform legendei, s-au născut în munții din Occident și au trăit în gropi de pământ sau printre ruine antice. Ei au semănat discordie și boală printre oameni și au încercat să le distrugă turmele.

Basorelief datând din anii 1050–850 î.Hr. e., înfățișează o altă creatură cu trăsăturile unui leu. Pe corpul lui asemănător unui leu era un cap de om, precum și aripi. Pe capul lui era o cască înaltă, asemănătoare cu coroana albă a Egiptului de Sus. Acest om-leu, spre deosebire de genii rele, protejează oamenii.

Caracteristici psihologice : pozitiv– o persoană care își protejează prietenii apropiați și familia. Negativ– cineva căruia îi place să aducă discordie și durere altora.

Proprietăți magice: Asigurați-vă că invocați numai lei umani pozitivi și lei demoni. Leul este un simbol al multor zei Soare și reprezintă, de asemenea, focul spiritual, curajul în fața luptei prelungite; demnitate, victorie, căutarea iluminării spirituale. Protejează împotriva spiritelor rele și a bolilor.

Șerpi magici

În marea majoritate a culturilor, șerpii erau considerați un simbol al Zeiței și/sau al energiei kundalini. În plus, se credea că sunt nemuritori, deoarece își lepădau pielea și părea că au o viață nouă. Grecii numeau pielea vărsată de șerpi geras, adică „bătrânețe”. Oamenii șarpe pot fi atât buni, cât și răi, așa că ar trebui să lucrați cu ei cu prudență.

Majoritatea oamenilor au o aversiune înnăscută față de șerpi, nu numai din cauza potențialului pericol, ci și din cauza propagandei creștine și a narațiunii Eden.

Șarpele simbolizează mișcarea kundalini în sus cele șapte chakre. Acest lucru se întâmplă în mod natural atunci când o persoană se îmbunătățește spiritual. Cu toate acestea, energia kundalini poate fi letală (fizic, mental și spiritual) dacă este forțată să se ridice înainte ca cineva să ajungă la pregătirea spirituală necesară.

Aheloy

Acest semizeu grec a fost unul dintre fiii lui Oceanus și Tethys și cel mai venerat zeu fluvial. Hesiod a susținut că cuplul avea trei mii de fii de râu, toți descriși ca bărbați energici, cu barbă lungă și două coarne deasupra sprâncenelor.

În arta greacă, Achelous este înfățișat cu un trunchi uman, brațe și un cap cu coarne, dar cu un corp în formă de serpentine. Gestionează cea mai mare cale navigabilă din Grecia.

Legenda spune că Ahelous s-a îndrăgostit de o fată frumoasă pe nume Deianira. Cu toate acestea, înainte de a avea timp să cedeze dorințelor sale, eroul Hercule a decis și el că vrea să fie cu această fată. Între Achelous și Hercule a avut loc o luptă aprigă, în timpul căreia zeul fluviului s-a transformat mai întâi într-un șarpe și apoi într-un taur sălbatic. Hercules a rupt în cele din urmă unul dintre coarnele lui Achelous și l-a învins. Nimfele râului au luat cornul tăiat și l-au transformat într-o cornuță a abundenței.

Achelous era foarte îndrăgostit și pretențios de onorurile care i se dădeau în timpul sacrificiilor. Când fiicele ghicitorului Echin nu au făcut acest lucru, s-au transformat în Insulele Echinada.

În timpul depunerii jurământului, lui Achelous i s-a adresat în toată Grecia, și chiar în Sicilia.

Caracteristici psihologice : pozitiv- o persoană care a învățat dragostea adevărată pentru altul. Negativ– cineva care nu va permite ca o relație de prietenie sau de dragoste să se încheie pașnic.

Proprietăți magice: zonă de influență - jurăminte, contracte, promisiuni.

Șarpele cu pene

Șarpele cu pene era cunoscut de azteci și de alte culturi din America Centrală. Mayașii l-au numit Kulkulkan, iar aztecii l-au numit Quetzalcoatl. Această creatură cu pene (numită uneori Cel cu pene) a fost o combinație de pasăre și șarpe, dar nu poate fi comparată cu șerpii cu aripi de liliac găsiți în Orientul Mijlociu și Egipt. Această pasăre șarpe avea pene pe cap, coadă și uneori pe corp. Avem impresia că Șarpele cu pene a fost atât o creatură magică, cât și un ipostază sau simbol al zeului Quetzalcoatl sau Kulkulkan.

Quetzalcoatlus

Această zeitate sub formă de șarpe a fost adorată de mai multe triburi din America Centrală. Legenda spune că Itzli (Obsidian) l-a născut, dar numele tatălui este neclar. Quetzalcoatl a venit în orașul Tula, capitala statului toltec, ca un străin misterios cu o „față încrețită” - așa a fost descrisă aspectul său. Acest om devotat a devenit curând cunoscut pentru negarea sacrificiilor umane pe care le cereau toate celelalte zeități. El a devenit un mare „mesager al culturii” și inventator și i-a învățat pe oameni să țese lenjerie, să lucreze cu pene, le-a arătat jadul, aurul, bumbacul și, de asemenea, a descoperit arta dansului, picturii și scrisului.

Mai multe artefacte mexicane antice prezintă desene ale unui alt șarpe neobișnuit, care amintește mai mult de naga indieni decât de Quetzalcoatl. Istoria nu a păstrat numele acestei creaturi.

Caracteristici psihologice: cel care preferă arta muncii fizice.

Proprietăți magice: simbolurile sale sunt meșteșugurile, metalurgia, soarta, cultura, învățarea, organizarea și ordinea, legile, invențiile.

Șarpe cu coarne

Indienii din America de Nord din tribul Huron aveau o legendă despre un șarpe uriaș pe nume Oniont. Acest șarpe avea un corn care putea străpunge o piatră. Oricine a avut norocul să găsească chiar și cea mai mică bucată din acest corn îl putea folosi pentru a vindeca orice boală.

Șerpii cu coarne apar frecvent în arta celtică. Ele sunt cel mai adesea descrise cu două coarne de berbec, mai degrabă decât cu unul. Cazanul Gundrestrup este gravat cu Cernunnos (Stăpânul animalelor) ținând de gât un șarpe cu coarne de berbec. Șarpele cu coarne era un element foarte important al credințelor celtice. Uneori era înfățișat nu numai cu coarne de berbec, ci și cu cap de berbec.

Șarpe celtic cu coarne

Mai multe picturi babiloniene înfățișează un șarpe-dragon cu corpul și capul unui șarpe, picioarele din față asemănătoare unui leu și picioarele posterioare asemănătoare unei păsări și un corn situat în centrul nasului. Acest șarpe-dragon a fost numit „mushussu” (șarpe fioros). Babilonienii au mai identificat trei tipuri de șerpi cu coarne, numindu-i „musmakhhu”, „usumgallu” și „basmu”.

Caracteristici psihologice: unul care a învățat să lucreze cu energia chakrelor.

Proprietăți magice: vindecă orice boală.

Lamia

În textele antice, lamia este menționată ca o specie de creaturi asemănătoare sirenelor. Aceste creaturi preferă locurile uscate și trăiesc în orașe ruinate, peșteri și zone îndepărtate abandonate. Lamia avea corpul și capul unei femei și partea inferioară a unui șarpe. Își pieptănau părul cu un pieptene de aur și le plăcea să mănânce carnea copiilor. Lamia era rapidă, puternică și ademeni victima în rețelele sale cu ajutorul vrăjilor.

În miturile grecești antice, lamia era numele dat mai multor creaturi. Într-o legendă, acest nume a fost dat unei fete muritoare care i-a născut lui Zeus mai mulți copii. Într-o altă legendă, este o creatură cu chip de gorgonă care se hrănește cu copii. O altă legendă spune cum Hermes a transformat un șarpe cu pete purpurie, aurii, verzi și albastre într-o fată frumoasă. Fericirea acestei fete a fost distrusă de filozoful Apolonius, ea a țipat și a dispărut.

Episcopul catolic Martin de Braga a scris că lamiile trăiau în râuri și păduri și erau diavoli. Johann Weir a dedicat o carte întreagă acestor creaturi, De Lamiis Liber (Despre viața lamiilor), publicată în 1577.

La începutul secolului al XVII-lea, lamia și-a schimbat aspectul și a devenit o creatură solzoasă cu patru picioare. Picioarele din spate aveau copite, iar picioarele din față aveau gheare. Avea o față și sâni de femeie și un penis de bărbat.

Caracteristici psihologice: Cel care ademenește în mod deliberat victimele și obține control complet asupra lor.

Naga

Naga indieni sunt poate cei mai uimitori șerpi magici. Erau semizei în natură, copii ai zeiței Kadru și, de obicei, apăreau sub forma unui jumătate de șarpe, jumătate de om. Cu toate acestea, ei puteau lua formă umană, iar femelele făceau acest lucru mult mai des decât bărbații. Naga erau atât spirite de apă, cât și de pământ.

Aparent, existau mai multe tipuri de naga, iar fiecare dintre ele avea propriile sale caracteristici exterioare și colorare. Corpul de naga care trăiește în ruine, locuri cu o atmosferă deprimantă sau sub pământ este acoperit cu solzi negre cu dungi roșii. Fețele lor sunt asemănătoare cu oamenii, au aceleași culori de piele, ochi și păr. Cu toate acestea, acest tip de naga este ostil față de oameni. Pot fermeca pe oricine îi întâlnește privirea; Pot scuipa otravă, iar mușcătura lor este, de asemenea, otrăvitoare. Nu ar trebui să vă așteptați la nici un ajutor de la acești naga.

Alți naga pământești sunt înțelepți, prietenoși și păzesc locuri sau comori sacre, precum și controlează omologii lor negri. Acești oameni din cobră pot și scuipa venin, deși o fac doar pentru autoapărare. Au ochi aurii și solzi verzi și aurii cu triunghiuri argintii de-a lungul spatelui.

Locuințele Naga, care preferă să trăiască în diferite corpuri de apă, sunt situate adânc sub apa curată și dulce a iazurilor, lacurilor sau râurilor. De obicei, nu se amestecă în treburile oamenilor, deși o cerere sinceră poate ajuta să le câștige ajutorul. Sunt curioși de tot ce li se întâmplă oamenilor. Naga de apă sunt cele mai colorate dintre toate speciile. Culoarea solzilor lor variază de la verde smarald la turcoaz, iar modelele care se găsesc adesea pe ele pot varia de la maro intens combinat cu jad pal până la gri închis cu măsline. Nuanța ochilor lor poate varia de la verde pal la chihlimbar strălucitor. Chiar dacă mușcătura și saliva lor sunt otrăvitoare, acești naga preferă să folosească vrăji magice.

Naga Kanya

Naga putea provoca sau împiedica ploaia, aveau putere și bogăție enormă, precum și putere asupra tuturor apelor, inclusiv râurilor și mărilor. Miturile susțin că naga și-au câștigat statutul semi-divin atunci când zeii și demonii au agitat mările pentru a face soma, o băutură divină. În timp ce zeii și demonii se luptau pentru soma, câteva picături din această băutură au căzut la pământ. Naga le-au băut cu lăcomie, dar acest lucru nu a fost suficient pentru a câștiga suficientă putere pentru zei.

Se crede că naga trăiește într-o țară care este fie sub apă, fie sub pământ. Capitala statului lor și habitatul principal se află în regatul subteran Bhagavati („bogat în comori”), care este probabil situat adânc sub sistemul montan Himalaya. Potrivit legendelor, acolo locuiesc în case frumoase decorate cu pietre și metale prețioase. Străzile orașelor lor sunt pavate cu mozaicuri de smaralde, rubine, safire și alte pietre prețioase viu colorate. Naga păstrează, de asemenea, cărți cu o mare cunoaștere mistică. În gâtul sau fruntea fiecărui naga strălucește o bijuterie de o valoare incomensurabilă care le conferă puterile lor supranaturale.

Femeile Nagas sunt numite Naginis. Aceste femei șarpe sunt foarte frumoase și înțelepte. Există multe povești despre cum s-au îndrăgostit și s-au căsătorit cu prinți muritori. Potrivit legendei cambodgiene, această țară s-a format prin unirea unui nagini și a unui prinț. În orașul antic Angkor, imaginile cu naga sunt peste tot - în sculptură și decorarea casei. Perechi de naga păzeau intrările în temple, palate și morminte, iar statuile lor cu șapte capete se închinau asupra tuturor celor care intrau.

Pe terenurile adiacente palatului, în secolul al XIII-lea, stătea un turn de aur. În vârf era o cameră specială în care, după cum se credea, regele petrecea în fiecare noapte. Oamenii din Cambodgia credeau că acolo trăia un nagini cu nouă capete care conducea țara cu ajutorul unui rege. Dacă nu vine naginile, regele va muri, iar dacă nu va petrece nici măcar o noapte în turn, nenorocirea se va abate asupra țării.

În India, nagini este încă venerat până în zilele noastre - aceasta este Naga Kanya, zeița celor trei regate. Ea este păstrătoarea comorilor subacvatice și a realizărilor spirituale. Are partea superioară a unei femei și partea inferioară a unui șarpe de apă. Deasupra capului ei se ridică o cupolă în formă de cobra cu cinci capete, simbolizând puterile spirituale ale lui Kanya. Are aripi la spate deasupra omoplaților și o bijuterie scânteie pe frunte. În mâinile ei, Naga Kanya ține o coajă de scoici, simbolizând dorința ei de a vărsa binecuvântări asupra celor care caută înțelepciunea ei.

Deși majoritatea naga pot avea atât calități bune, cât și rele, unii dintre ei au realizat fapte mari și au atins iluminarea. Naga Sesha a dus o viață atât de dreaptă încât zeul Brahma i-a acordat nemurirea. Se crede că Sesha susține acum universul, iar pe inelele cozii lui curbate zeul Vishnu doarme în umbra celor șapte capete ale sale.

Când s-a născut Buddha, naga l-au stropit cu apă parfumată. După ce Buddha a atins iluminarea, el a rămas într-o stare de meditație timp de câteva săptămâni. Marea sa evlavie a atras-o pe Naga Muchalinda (uneori numită Musilinda), o cobră cu multe capete. Muchalinda l-a înconjurat pe Buddha cu inelele corpului și l-a adăpostit de furtuni cu gluga lui uriașă, astfel încât Buddha să poată medita calm și nimic să-l deranjeze. După moartea lui Buddha, unul dintre mormintele construite pentru a-i onora memoria a ajuns în țara nagailor.

Cel puțin un tip de naga nu este amabil cu oamenii. Demonul Naga-Sanniya provoacă coșmaruri asociate cu șerpii.

Unele triburi care trăiesc în India se consideră descendenți ai Naga și le respectă strămoșii lăsând sacrificii pe malurile anumitor iazuri și râuri. În mitologia indiană, șerpii sunt asociați cu elementul Apa și cu mările. De asemenea, se crede că le pot oferi oamenilor cărora le place capacitatea de a deveni invizibili atunci când intră în orice apă.

În plus, naga protejau ușile și pragurile și păzeau, de asemenea, comori, atât fizice, cât și spirituale. Ușile, pragurile și comorile fizice și spirituale sunt considerate lucruri periculoase pentru oamenii nepregătiți. Naga deschid aceste locuri și le permit să intre doar celor pe care îi consideră demni și gata să intre.

Caracteristici psihologice : pozitiv- cel care se străduiește sincer să dobândească comori spirituale. Negativ- o persoană care poate folosi farmecele pentru a-i determina pe alții să facă orice, dar are și un obicei prost de a arunca bârfe și zvonuri otrăvitoare.

Proprietăți magice: promovează dobândirea bogăției spirituale; ajută la găsirea comorii ascunse a căutării spirituale, care se dezvăluie doar oamenilor sinceri. Dacă întâmpinați necazuri sau probleme dificile, cereți-le pe naga să vă ajute să înțelegeți unde anume v-ați pierdut drumul pe calea spirituală. Naga utile te poate ajuta uneori să găsești comori ascunse, să câștigi concursuri și loterie sau să primești bani neaștepți, dar ajutorul lor poate fi obținut doar cu sinceritate.

Alți șerpi indieni

Hindusii au numit-o pe Ananta Sarpele Mama Infinita. Ea a mai fost numită și Sarparajni, adică Regina șerpilor. Vishnu și alți zei dorm în inelele Anantei în perioadele de timp dintre încarnări. Ananta este similară cu zeița egipteană Mehen, al cărei nume înseamnă „cea care înconjoară”. Mehen era un șarpe uriaș care trăia în lumea interlopă și în fiecare noapte a devenit leagănul zeului soarelui Ra.

Se crede că de la zeița șarpe Kadru, mătușa Garuda, jumătate om și jumătate pasăre, au provenit toate cobrale și bărbații-cobră din India. În vechiul regat babilonian, o zeiță asemănătoare era venerată, numită Kadi sau Der. Avea capul și sânii unei femei pe un corp de șarpe. Copiii ei erau ca naga indieni: partea superioară a corpului era umană, iar partea inferioară era ca un șarpe.

Caracteristici psihologice: o persoană care poate fi dulce și plăcută la un moment dat și un „șarpe subteran” în altul.

Proprietăți magice: foarte periculos și imprevizibil.

Alți șerpi magici