Cele mai semnificative evenimente ale departamentului de tineret parohial. Despre organizarea activității de tineret în Biserica Ortodoxă Rusă

„Principalul câmp de misiune al parohieiar trebui să devină un templu prin care trece număr mare oameni nebiserici și adesea necredincioși. Cred că treptat, alături de profesori, asistenți sociali și lideri de tineret, ar trebui să apară în parohii misionari voluntari sau chiar profesioniști. Îndatoririle lor ar include să fie de serviciu în biserici, atât în ​​timpul slujbelor, cât și în afara. Acești lucrători ar putea răspunde la întrebările vizitatorilor, pot face excursii în jurul bisericii în timpul neliturgic, să-și facă cunoștință cu ei și să faciliteze biserica ulterioară a oamenilor care vin la biserică.”

„Astăzi este o nevoie urgentăcluburi de comunicare și dialog, diverse tipuri de întâlniri și seri,participarea comună la forumuri online,conversații gratuite cu răspunsuri la întrebări care îi privesc pe tinerii și cei nebiserici. Un interes deosebit pentru tineri este posibilitatea comunicării informale atât cu colegii lor deja bisericești, cât și cu celebri și oameni interesanți Credințele ortodoxe.

Pentru Contactul viu, sincer, de încredere este deosebit de important pentru tineri. Acesta este principalul lucru pentru tineri, mai ales în perioada noastră de lipsă de comunicare semnificativă și pozitivă.Și apoi, după cum arată experiența, totul este format și construit pe baza unei situații specifice.Undeva apare o secțiune de sport, undeva a scoala de pictura cu icoane, undeva se adună un cor bisericesc de la foști elevi și elevi ai școlii duminicale.”

„Când lucrați cu copiii și tinerii, ar trebui să se pună un accent deosebit pe proiectele de voluntariat,atrage tinerii către asistență socială, obișnuiește-i cu rutina, bunătatea de zi cu zi, de toate zilele.”

“ Inițiativele tinerilor din parohii ar trebui încurajate în toate modurile posibile. Copiii, adolescenții și tinerii ar trebui să se simtă parte din parohie, investiți cu încrederea rectorului, responsabili de biserica lor, uniți de interese, preocupări și aspirații comune.În astfel de condiții, întrebarea în ce anume direcție a activității bisericești și sociale se vor angaja tinerii din parohie va depinde doar de interesele specifice ale tinerilor înșiși și de oportunitățile locale.”

„Pe lângă implicarea tinerilor în închinare, educație sau asistență socială sosirea este foarte utilă, după cum arată experiențaorganizarea de grupuri de hobby, practicarea sportului, participarea la pelerinajele parohiale.”

„Trebuie să ne implicăm mai activ în viața parohialăFamiliile ortodoxe. Invitați-i să participe la treburile parohiei: faceți un site web, înființați un stand, susțineți o clasă de master, reparați ceva. Amintiți-vă că dvso cerere de a participa la viața templului este, de asemenea, o formă de a arăta atenție unei persoane.”

„Sunt probleme și cu activitatea parohiilor noastre pe internet. Astăzi despre care vorbim Nu este vorba doar despre crearea unui site web parohial. Este necesar ca oportunitățile pe care ni le oferă internetul să poată fi folosite pentru activități educaționale și catehetice.Site-ul parohiei trebuie să devină funcțional, adică să conțină volumul maxim informatii utile despre viața parohiei, despre slujbele divine, despre cler, despre activități sociale și educaționale, despre munca cu copiii și tinerii, despre pelerinaje și sărbători organizate, despre istoria parohiei etc.Nota puteți utiliza un generator de site-uri web gratuit pentru a crea un site webAcest lucru nu necesită cunoștințe speciale de calculator la nivel de utilizator sunt suficiente.

“ Crearea de grupuri de utilizatori ortodocși pe rețelele sociale de internetvă permite să formați legături orizontale între enoriașii diferitelor biserici, să consolidați colegii credincioși și să construiți un tip special de contact între credincioși și cler. Puteți urmări cum devine un site sau un grup de pe o rețea socială element important viata parohiala, ajutați la transformarea „folositoarelor” aleatorii în enoriași fideli.”Nota Potrivit rezultatelor unui sondaj realizat de ziarul Afisha, 90% dintre absolvenții școlii din Moscova sunt înregistrați pe VKontakte, 38% pe Facebook, 11% pe Twitter, 10% pe LiveJournal și 8% pe Odnoklassniki. Exemplu de grup VKontakte: „Tineretul ortodox din districtul Ramensky”http://vkontakte.ru/ram_mol

„A fi un ajutor important pentru rectorul și clerul în organizarea și crearea vieții parohiale este scopul principal pentru care site-urile parohiale ar trebui create astăzi. Celălalt scop al lor este misiunea în rândul necredincioșilor și utilizatorilor rețelei nebiserică, care vizitează adesea site-urile web ale bisericilor noastre în căutarea informațiilor necesare, răspunsuri la întrebările lor și chiar sprijin spiritual și pastoral.”

„Evenimentele parohiale de vară, taberele și drumețiile sunt extrem de populare în rândul tinerilor, întotdeauna cu participarea unui preot și de preferință în zonele adiacente unei biserici sau mănăstiri.”

„Călătoriile de pelerinaj sunt foarte eficiente în direcția activității bisericești pentru tineret.Pelerinajele pot fi transformate într-o formă de cateheză pentru tineretși predarea vieții prin credință, mai ales dacă acestea includ un element de comunicare cu tinerii și o componentă culturală și de divertisment, precum și munca pentru binele Bisericii”.

„Ar merita să ai grijăorganizarea de grupuri și echipe de voluntari pentru a ajuta la restaurarea bisericilor rurale, combinând această muncă cu recreerea de vară pentru tineri și studenți. De asemenea, organizați excursii de pelerinaj pentru tineri, atrageți-i să participe la procesiuni religioase... Ar trebui recunoscut ca o axiomă căEste imposibil să separăm problemele activităților catehetice și sociale și să lucrezi cu tinerii, totul este interconectat aici”.

„Este important să evităm populismul. Da, avem nevoie de evenimente majore adresate tinerilor și menite să le arate Biserica, despre care mulți tineri cunosc doar la nivelul stereotipurilor seculare. Dar astfel de stocuri ar trebui să fie doar vârful aisbergului. Fără munca zilnică minuțioasă în parohii, acestea sunt ineficiente.”

„Foarte important implicarea tinerilor în activitatea educațională. Această cale de mărturie ortodoxă deschide noi oportunități:un tânăr credincios este capabil să învețe prin exemplu. Un tânăr sau o tânără implicată în slujirea tinerilor ar trebui să-i ajute pe oameni să se îndrepte către Dumnezeu, indiferent dacă ei înșiși au atins culmile perfecțiunii spirituale sau nu.”

„Este necesar în toate modurile posibilesusține dorința tinerilor enoriași de a se aduna pentru a citi și a discuta despre Sfintele Scripturi. O relație personală cu Cuvântul lui Dumnezeu, exprimată într-un cerc de oameni în care se poate avea încredere și pe al căror sprijin spiritual se poate baza, ajută un tânăr să înțeleagă credința și viața bisericească. Iar dacă preotul însuși nu are posibilitatea de a conduce astfel de întâlniri, el este obligat să ajute în această lucrare pe cineva care simte putere duhovnicească și este înrădăcinat în tradiția bisericească”.

Cum pot fi implicați tinerii în viața parohială??

1. Este necesară comunicarea regulată între tinericu clerul și unii cu alții în afara cultului. Este foarte important ca tinerii ortodocși să înțeleagă că nu sunt singuri în lumea modernă. Studierea Sfintei Scripturi (mai ales dacă toți participanții sunt implicați în discuția textului. vezi V. Strelov „Lecturile Evangheliei ca formă de lucru cu tinerii studenți” (www.infomissia.ruSecțiunea „Misiunea în rândul tinerilor”)), conversații confidențiale pe subiecte importante pentru tineri (relații cu sexul opus, familie/monahism, muncă, educație), Cinema Club (urmată de o discuție despre film cu Punct ortodox viziune).

“ Pentru a face primul pas, invitați pur și simplu tinerii din parohie să citească împreună Evanghelia, să stea o conversație și să bea ceai. Chiar dacă vorbești doar cu doi tineri enoriași, în mai puțin de un an vor fi mult mai mulți ascultători" (Pr. Alexander Serbsky)

1. Serviciu social(vizit la bolnavi, orfani, bătrâni, strângerea lucrurilor copiilor pentru cei aflați în nevoie)

“ Scopul și sensul oricărei organizații de tineret parohiale ar trebui să fie acela de a-i ajuta pe ceilalți, și nu doar divertisment și petrecere a timpului liber. Crearea unor grupuri de caritate și a unor grupuri de voluntari voluntari ar trebui să devină o prioritate pentru afacerile tineretului.”(Pr. Alexander Serbsky)

1. Invitați să ajutați parohia.Ajutorul poate fi de orice fel: creați un site web sau un grup pe rețelele sociale. rețele, înființați un stand, organizați o clasă de master, reparați ceva Principalul lucru este ca tânărul să simtă că participarea lui este cu adevărat necesară.

De exemplu, puteți atribui un ziar de perete pregătit de portalul Ortodoxie și Pace cu sprijinul Departamentului de Informare Sinodal pentru a fi tipărit și agățat pe standul parohiei în fiecare săptămână.www.pravmir.ru/gazetaPatriarhul Kirill a recomandat „să acordați atenție acestui proiect de succes și să-i folosiți mai activ capacitățile în slujirea parohială”.

1. În parohiile mari este posibilă oferirea tinerilor parohieiorganizează evenimente misionare, de informare și educaționale. De exemplu, împărțirea pliante „enoriașilor” cu ocazia sărbătorilor majore (Paște, Crăciun, Bobotează), felicitând oamenii de pe străzi pe Sărbători ortodoxe(Ziua soțiilor purtătoare de mir, Ziua familiei, a iubirii și a fidelității). Distribuirea materialelor anti-avort (pliantele anti-avort gata preparate pot fi comandate la Centrul Ortodox „Viața”http://za-zhizn.ru/)
2. Căni . Merită să oferiți spații pentru cluburi și cursuri de master ( arta populara, artizanat, cluburi de istorie, jurnalism). Vizitând astfel de cercuri din parohie, oamenii înșiși vor începe încet-încet să se intereseze de Ortodoxie. Experiență foarte bună de a crea cutii cu nisip pentru locurile de joacă pentru copii din apropierea templelor, ceea ce simplifică vizitarea templului oameni de familie. Există, de asemenea, experiență pozitivă în crearea sălilor de sport la biserici.
3. Evenimente sportive(plimbare cu bicicleta în jurul bisericilor protopopiatului și eparhiei, procesiuni religioase, tabere de tineret, excursii în mediul rural pentru a ajuta la repararea bisericilor și a se relaxa la aer curat)
4. Interacțiunea cu secularulcluburi de tineret, organizații, mișcări. „Experiența și practica interacțiunii cu autoritățile municipale cu privire la punerea în aplicare a politicii de tineret fac posibilă acest lucru cu ușurință, astfel încât în ​​evenimentele seculare de tineret preotul să devină nu un general de nuntă, ci un misionar și predicator." (Pr. Alexander Serbsky)
5. Organizare de conferințe, festivaluri, expoziții (pictură, fotografie), concursuri literare.

Recent, au avut loc schimbări în grupul de tineri „Rassvet” - conducerea s-a schimbat, a apărut un confesor. În acest sens, corespondentul nostru i-a adresat mai multe întrebări asistentului decanului pentru tineret, diacon Alexey Shamanin.

— Când și cum s-a format mișcarea activă de tineret ortodox în protopopiatul Zakamsky și în grupul de tineret „Rassvet”?

— Membrii activi ai grupului de tineri ortodocși „Rassvet” s-au format la începutul anilor 2000 și s-au schimbat de mai multe ori de-a lungul anilor de existență ai grupului. Mișcările de tineret din alte biserici s-au format mai târziu și, până de curând, nu au comunicat în mod deosebit între ele, oferind asistență doar în bisericile lor și angajându-se în activități în directii diferite. Mișcarea comună de tineret a protopopiatului Zakamsky nu există ca atare. Pentru că Departamentul de Tineret nu se ocupă de unirea tinerilor din diferite parohii într-un singur grup, ci organizează evenimente comune, urmărind scopul comunicării între tineri. La urma urmei, fiecare tânăr, fiind parte a comunității unei anumite parohii, urmărește un scop comun cu tinerii din alte biserici. Deci, se dovedește că atuul mișcării de tineret din Zakamye este atuul grupurilor de tineri din toate bisericile protopopiatului.

— Grupul Rassvet și-a schimbat recent liderul și a adăugat un confesor?

- Da. În timpul existenței „Rassvet”, participanții săi și fostul lider au făcut multe acte de milă, au ajutat activ parohia, au făcut biserică tinerii și au îngrijit secțiunile social vulnerabile ale societății. Au devenit mai puternici și... s-au maturizat. Este timpul pentru generația tânără. Diaconul Vitaly Semenov, care a fost liderul grupului pentru o lungă perioadă de timp, a fost eliberat de această ascultare, primind recunoștință pentru eforturile sale. Dar atât foștii participanți, cât și părintele Vitaly nu au părăsit Rassvet pentru totdeauna: își vor împărtăși experiența cu tinerii, ajutându-i să continue faptele bune ale grupului.

Iar mărturisitorul este o nouă verigă în Secția Tineret, care era așteptată de mult. Fiecare lucrare a tinerilor ortodocși, indiferent în ce direcție este îndreptată, trebuie să fie pătrunsă de rugăciune și să aibă scopuri creștine. Părintele Alexander Voroșilov va fi angajat în îndrumarea spirituală a tinerilor către Hristos. a luat deja inițiativa de a ține Liturghii pentru tineri și a chemat tinerii să se roage cu regularitate.

— Prin ce se deosebesc băieții din grup de tinerii obișnuiți?

— Indiferent de vârstă, tinerii ortodocși știu de ce vin în grupul de tineret și ce așteaptă de la viață. Dar cea mai importantă diferență este bucuria de viață. Indiferent de lucrarea pe care o fac, ei primesc întotdeauna satisfacție din ea și sunt gata să lucreze din nou pentru slava lui Dumnezeu. Dar tinerii ortodocși sunt oameni obișnuiți, își vindecă nu doar sufletele, ci și trupurile făcând sport; dansează, cântă și desenează; relaxează-te în natură și călătorește în alte orașe. Dar orice ar face, o fac întotdeauna cu rugăciune, cerând binecuvântarea lui Dumnezeu.

— Ce fac tinerii ortodocși în parohii și în oraș?

— Fiecare parohie își desfășoară activitatea individuală cu tinerii. De exemplu, parohia Nașterea Domnului îi învață pe tineri să cânte la chitară, la solfegiu și Limba englezăși dezvoltă abilități muzicale. Biserica Oryol pregătește tineri misionari, ei studiază Sfintele Scripturi, limba slavonă bisericească și comunică cu sectanții. În Biserica Borovets, copiii fac sport, studiază istoria regiunii și se angajează în activități sociale. Dar cu toții ajută alte departamente din parohie, distribuind pliante misionare, acordând asistență segmentelor social vulnerabile ale populației, învățându-i pe cei care au revenit din nou la credință și ajutând biserica. Ei sunt uniți de aceleași activități, dar în afara templului: concerte la centrul de reabilitare Perekrestok, sărbători în oraș, campanii anti-avort, tabere de tineret și multe altele.

— Cum implici tinerii în munca ta?

— Atragerea tinerilor este cel mai dificil proces, deoarece fiecare persoană este, în primul rând, un individ. Fiecare necesită o abordare separată. Unii băieți vin cu bucurie la toate evenimentele, trebuie doar să o oferi, unii trebuie să fie convinși, iar metodele de a atrage sunt complet diferite. La urma urmei, pe cineva este interesat să stea la o ceașcă de ceai și să vorbească, cineva vrea să aducă beneficii prin muncă, cineva vrea să-ți folosească talentele și cineva pur și simplu se relaxează. Prin urmare, activitățile Direcției de Tineret sunt variate, deoarece inițiativa pentru evenimente vine chiar de la tineri, iar noi încercăm să punem în aplicare toate ideile dacă sunt benefice pentru suflet și trup.

— Cum poți intra într-un grup de tineri ortodocși?

— Nu este greu să intri în grup. Tot ce trebuie să faci este să vii la următoarea întâlnire sau eveniment și oricine va veni va fi primit cu brațele deschise, pentru că fiecare persoană este importantă pentru noi. Și puteți afla despre evenimente fie pe site-ul „”, fie în grupul „

„Ministrul Tineretului

la sosire"

pregătit

Departamentul de tineret

Protopopiatul Spassky

Pace tuturor!

Dacă ne uităm în bisericile metropolei noastre pentru una dintre slujbele bisericești, vom vedea fete și băieți tineri în multe dintre ele. Pentru astfel de copii, Ortodoxia nu este doar o manifestare exterioară a credințelor lor, ci o parte a vieții. Tinerii, prin providența lui Dumnezeu, se regăsesc în Biserică, unde încearcă să găsească adevărata libertate – eliberarea de păcat. Datorită energiei lor caracteristice, pe drumul bisericii lor este important să le oferim oportunitatea de a se exprima activ în viața parohiei. Munca cu tinerii într-o parohie poate fi realizată într-o mare varietate de forme, iar fiecare dintre ele are propriile caracteristici.

În Biserica Sf. Avraam a Protopopiatului Spassky al Episcopiei Chistopol, slujirea tinerilor este una dintre domenii prioritare. Și acum secția de tineret parohială funcționează de trei ani. Pe parcursul existenței sale s-a format structura departamentului, s-a lucrat în principalele domenii și s-au dezvoltat altele noi. Această publicație prezintă experiența cu privire la cele mai importante și interesante forme de lucru. Sperăm din suflet că va da sfaturi practiceîn slujirea tineretului.

Responsabil pentru munca cu tinerii în protopopiatul Spassky -

Alexandru Pavlov,

asistent responsabil cu munca de tineret –

Olga Knyazeva.

Structura departamentului

Structura departamentului este importantă pentru a organiza lucrul clar și coordonat. Conduce departamentul supraveghetor. Acesta asigură și supraveghează activitatea departamentului și, de asemenea, ține întâlniri și întâlniri regulate. Un fel de pârghie de control în departament este sfaturi, format din cei mai activi participanți ai lor. Membrii Consiliului participă la toate evenimentele departamentului, dând un exemplu de activitate, discutând probleme stringente și pregătindu-se pentru evenimente. Pentru participanți obișnuiți un anumit domeniu de activitate este atribuit în funcție de interesele lor. De exemplu, un participant este responsabil pentru lecturile Evangheliei, celălalt este responsabil pentru activitate socială sau acțiuni misionare, a treia - pentru organizarea unei tabere de tineret, a patra - pentru o pagină de tineret în ziarul parohiei și așa mai departe. La pregătirea evenimentelor, responsabilul interacționează cu direcțiile parohiale și implică restul tinerilor într-o anumită activitate.

Lucrări de milă

Astăzi, multe parohii desfășoară activ activități sociale. Departamentul de tineret poate prelua o parte din munca de ajutorare a celor aflați în nevoie. Există două opțiuni pentru serviciul social pentru tineri.

Opțiunea 1. Persoana responsabilă află în mod regulat de la șeful ministerului social despre evenimentele viitoare și oferă asistență în organizarea și desfășurarea acestora.

*Asistenta tehnica in realizarea promotiilor.

Puteți distribui cadouri la slujbele pentru copii de Crăciun și Paște, puteți face datoria de voluntariat în timp ce sanctuarele sunt în biserică și așa mai departe.

Opțiunea 2. Organizare independentă de evenimente caritabile.

*Îngrijire pentru enoriașii în vârstă.

Felicitări acasă de Crăciun Fericit și de Paște. Se întocmesc în prealabil o listă a destinatarilor de felicitare și un discurs de felicitare. Generația tânără, astfel, nu numai că face o faptă bună, ci și în procesul de comunicare primește instrucțiuni spirituale și lecții din experiența de rugăciune a generației mai în vârstă.

*Ingrijire pentru copii cu dizabilitati.

Pentru a face acest lucru, trebuie să aflați de la departamentul de caritate al parohiei sau serviciul social lista persoanelor cu dizabilități, adresele acestora și să stabiliți contactul. Este important să decideți asupra frecvenței întâlnirilor, deoarece cei aflați în îngrijire devin de obicei atașați de noi prieteni sub forma tinerilor ortodocși și așteaptă cu nerăbdare o nouă întâlnire. Le poți oferi căldura și dragostea ta în procesul de stăpânire a abilităților utile și de dobândire a cunoștințelor spirituale. Întâlnirile se pot desfășura sub formă de comunicare (plimbări), ateliere de creație (realizarea meșteșugurilor tematice pentru sărbătorile ortodoxe și date importante, interpretarea unei piese de teatru), conversație spirituală (lectura Lucrări ortodoxe, rezolvarea unui puzzle de cuvinte încrucișate ortodoxe).

*Ingrijire pentru tinerii militari – enoriasii bisericii.

Puteți scrie scrisori, felicita cu sărbătorile ortodoxe, Ziua Îngerului, Ziua Apărătorului Patriei și puteți trimite colete. Această atenție va permite copiilor care slujesc departe de casa și biserica lor să se simtă parte din ele familie bisericească, iar după ce s-a întors să se alăture departamentului de tineret.

Tabăra de tineret

O altă formă importantă de a servi tinerii este organizarea taberelor. Tabăra ortodoxă are o oportunitate unică - crearea unei atmosfere spirituale constante, prietenie și sprijin reciproc pe fundalul relaxării relaxate.

Cu ajutorul unei tabere de tineret pot

au fost atinse următoarele obiective:

1) Datorită unui program destinat tinerilor, dezvăluind frumusețea spirituală a Ortodoxiei, tinerii vor vedea că a fi membru al Bisericii este atât mântuitor, cât și interesant.

2) Tinerii din diferite parohii vor împărtăși experiența lor reală de slujire pentru tineret.

3) Prin discutarea problemelor comune, va avea loc o căutare comună a soluțiilor acestora, o căutare a unor noi forme de activitate.

4) Tinerii vor intra în contact cu lumea naturală și se vor desprinde de un mod de viață nefiresc (computer, televizor).

5) Prin comunicarea informală, se realizează o mai bună înțelegere unul de celălalt și se face prieteni.

Etapele pregătirii și desfășurării taberei:

*Cunoaștere cu experiență similară.

Participanții la departamentul de tineret se pot familiariza cu experiența desfășurării taberelor de tineret pe resursele de internet și pot câștiga experiență prin participarea la taberele de tineret ale altor protopopiate.

*Determinarea temei taberei.

Adesea data și locația taberei depind de tema taberei. De exemplu, prima tabără ținută de departamentul de tineret al Bisericii Sfântul Avraam a fost asociată cu începerea construcției unui templu într-unul din satele protopopiatului. Acest eveniment a oferit baza pentru desfășurarea unei tabere în apropierea acestui sat și, în consecință, a determinat programul pentru înlocuirea acesteia.

*Determinarea datei, locației sesiunii, participanților.

Cel mai bun timp Schimbarea este în iulie - perioada în care este încă cald și puteți înota vara este cel mai bine petrecută în poala naturii, în apropierea zonelor populate pentru a asigura tabăra cu apă potabilă.

Participanții la tabără pot fi:

– membrii departamentului de tineret;

- tineri nebiserici cu care s-au purtat evenimente și convorbiri comune Un sâmbure de credință s-a scufundat deja în sufletele acestor oameni, iar tabăra va fi următorul pas pentru ei crestere spirituala;

– elevi de la școala duminicală în vârstă de 16 ani și peste. Adesea, adolescenții încep să se plictisească în timpul lecțiilor de la școala duminicală și începe o perioadă de răcire către cursuri. Tabăra le va oferi posibilitatea de a vedea în practică imagine ortodoxă de viață Numărul de participanți la tabără depinde de baza disponibilă. Trebuie să fie mai mulți membri ai departamentului de tineret decât tineri nebiserici pentru ca tabăra să nu aibă doar un nume formal, ci, de fapt, să fie ortodoxă.

*Căutarea de fonduri pentru a efectua tura.

Tabăra parohială se organizează pe cheltuiala fondurilor parohiale. Atunci când se organizează o tabără decanală sau eparhială, cu binecuvântarea episcopului conducător, este posibil să se organizeze strângeri de fonduri din parohiile care nu sunt implicate în slujirea tinerilor. În acest fel, și ei vor contribui prin finanțarea taberei.

* Stabilirea contactului și acordului cu resursele administrative.

După ce ați decis locația schimbului, trebuie să informați administrația locală despre intențiile dvs. și să oferiți un program pentru schimbul următor.

*Intocmirea unui program de tabara .

Pentru recrearea tinerilor este important să se țină cont și de activitatea acestora, să se creeze un program care să îmbine componentele spirituale și sportive. Programul poate include trei tipuri de activități: spirituale, de muncă și de agrement.

Activitati spirituale:

–comunicare pe teme spirituale;

-cult si savarsirea Spovedaniei, Botezului sub aer liber;

– comunicarea cu preotul sub formă de „întrebare și răspuns”.

Activitate de muncă (în funcție de tema schimbului):

-lucrarea pentru curățarea și restaurarea templului;

–implicarea localnicilor în viitoarele evenimente organizate de parohia din localitate.

Activități de agrement:

-cântarea cântecelor în jurul focului cu chitara;

– înot și jocuri sportive;

– jocuri distractive.

Misiune

Acesta este un domeniu foarte important și mare de activitate care poate fi folosit pentru a dezvolta ministerul pentru tineret.

Opțiunea 1. Participarea la concerte misionare (anunțarea oamenilor, interpretarea de cântece, punerea în scenă a scenetelor de vacanță, menținerea programului de concerte, acordarea asistenței tehnice).

Anexa nr. 1 (scenariu pentru scenele de Crăciun și Paște).

Opțiunea 2. Organizarea acțiunilor misionare (anunțarea oamenilor, elaborarea materialului folosit pentru acțiune, acord cu organizațiile cu care se desfășoară acțiunea). De regulă, acțiunile vă permit să atrageți tineri nebiserici, pentru care sunt un fel de imbold spiritual. Anexa nr. 2 (posibile promoții, pliante).

Opțiunea 3. Convorbiri și întâlniri misionare. Membrii departamentului de tineret pot participa ca misionari la convorbirile organizate de departamentul misionari în diverse organizații din localitate. De exemplu, conversații în spital „Boala și mântuirea sufletului”, conversații despre Ziua carte ortodoxa cu elevii școlii pe tema „Cartea de internet a timpului nostru” și așa mai departe.

Opțiunea 4. Organizarea de servicii speciale, mese rotunde și jocuri ortodoxe pentru tinerii nebiserici. Pentru început, puteți invita tinerii la o slujbă de rugăciune și apoi țineți o slujbă separată pentru tineret, cu Spovedania și Împărtășania. La mesele rotunde puteți discuta următoarele întrebări: cum merge viața voastră spirituală? Ce te împiedică să vii la biserică? Ce așteptări, ca tineri, de la Biserică? La ce forme de lucrare bisericească sunteți interesat să participați?

Recent, jocul „Night Watch” a devenit popular în rândul tinerilor (conține elemente ale jocurilor „Zarnitsa”, „Ce? Unde? Când?” și „Fort Bayard”). Jocul poate fi refăcut într-un mod ortodox. Constă în trecerea secvențială a nivelurilor, căutarea de coduri pe teritoriul unei zone populate prin răspunsul la diverse întrebări. Anexa nr. 6 (Regulile jocului și opțiunile de întrebări).

Citirile Evangheliei

Atunci când organizați acțiuni și evenimente, este important să nu ratați dezvoltarea și formarea spirituală a tineretului. Citirile și conversațiile Evangheliei vor ajuta la formarea îndrumărilor spirituale și morale.

Citirile Evangheliei poate avea loc o dată pe lună. Înainte de a citi Sfintele Scripturi, puteți citi un fragment din Evanghelia care s-a auzit în acea zi la slujbă, precum și rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur (Anexa nr. 3).

Evanghelia poate fi studiată în funcție de cronologia evenimentelor și folosită pentru această interpretare. I. Gladkova, Arhiepiscop. Averkia Tausheva, Arhiepiscop. Teofilact al Bulgariei și altora Cu o săptămână înainte de lectură, responsabilul anunță capitolul care urmează să fie citit și numește cititori. Cititorii de acasă citesc subiectul care le este atribuit și interpretarea acesteia, iar la ședința propriu-zisă citesc mai întâi Evanghelia, apoi exprimă părerea interpretului asupra problemelor care, în opinia cititorului, sunt importante și interesante în tema abordată. . După aceea, tinerii își exprimă punctul de vedere asupra a ceea ce citesc, discută despre ceea ce au învățat și cum pot aplica cuvintele Scripturii în viața lor. Atunci când ținem întâlniri, poți folosi materiale vizuale: videoclipuri, ilustrații pe tema evenimentului studiat. Dacă apar dezacorduri sau dificultăți în înțelegerea Evangheliei, membrii departamentului pot scrie întrebări și pot invita un duhovnic la următoarea lectură pentru o discuție comună. Urmând exemplul lecturilor Evangheliei, puteți organiza o cunoaștere cu Sfintele Scripturi ale Vechiului Testament. Pentru a consolida materialul acoperit, puteți susține un test. (Anexa nr. 4, „Testul Bibliei”, Testul „Pildele Evangheliei”).

O altă formă de educație a tinerilor este conversații spirituale și morale.

Opțiunea 1 . O conversație pentru activiștii departamentului de tineret și tinerii fără biserică.

*Colectivul departamentului de tineret întocmește o listă de subiecte de interes pentru tineri.

*Cu o saptamana inainte de intalnire se anunta urmatorul subiect, se anunta departamentul de tineret si tinerii nebiserici.

*Secția de tineret pregătește material pentru conversație folosind evenimente biblice, interpretări ale acestora și lucrările sfinților părinți. Discuția are loc pe terenul bisericii. Participanții discută subiectul și își exprimă opiniile.

*Puteți face întâlnirea mai interesantă invitând o persoană care are cunoștințe relevante și experiență spirituală. De exemplu, dacă vorbim despre valorile familiei, atunci este invitată o familie ortodoxă, dacă despre păcate și lupta împotriva lor, atunci un duhovnic, dacă despre muzică, atunci un laic sau slujitor bisericesc cu talent muzical, dacă despre milă, atunci un conducător bisericesc al unuia dintre cei din oraș. servicii sociale și așa mai departe.

Opțiuni de temă:

Ce este dragostea? Care este diferența dintre dragoste și pasiune?

Ce este familia?

De ce s-a născut omul?

Relațiile dintre oameni și cum să înveți să trăiești conform conștiinței?

Care este slujirea unui bărbat și a unei femei?

Ce ar trebui să fie aspect creștin ortodox?

Tineretul ortodox și muzica.

Opt pasiuni și opt virtuți opuse.

Opțiunea 2. Conversație pentru tinerii nebiserici.

*Trebuie să selectați o locație pentru conversație. Ar putea fi o bibliotecă orășenească, o școală, o școală tehnică sau un liceu.

*Trebuie să stabiliți subiectul conversației. Nu ar trebui să le vorbiți tinerilor despre lucruri spirituale complexe. Este suficient să atingem o temă apropiată oricărui tânăr și să-l dezvălui din postura Ortodoxiei. Conversația poate fi programată pentru a coincide cu unul dintre evenimentele viitoare - de Ziua Victoriei, se poate ține o conversație pe tema „Isprava sacrificială a soldaților ruși în anii luptei împotriva fascismului. Ce ispravă poate realiza un tânăr astăzi?”

*Anuntarea tinerilor trebuie făcută printr-o reclamă în ziar, afișe sau pe internet.

*La pregătirea materialului și recuzita, puteți folosi videoclipuri, dacă este posibil, apoi acompaniament muzical (chitară), o formă de joc de conversație. După conversație, distribuiți tinerilor un ziar parohial cu o pagină pentru tineret și un program al întâlnirilor departamentului de tineret pentru viitorul apropiat.

Rugăciune

O activitate importantă inerentă vieții oricărei persoane ortodoxe este rugăciunea. Încercăm să începem și să încheiem fiecare întâlnire a departamentului de tineret cu o rugăciune care să ne amintim numele participanților la departament. În fiecare biserică se desfășoară o anumită activitate de rugăciune, fie că este vorba de cântări în cor sau de citit acatiste. În biserica noastră, de exemplu, înainte de slujbele de sărbători, tinerii citesc canoanele și „În urma Sfintei Împărtășanțe” și rugăciuni de mulțumire pentru cei care nu au ocazia să se roage acasă înainte de Împărtăşanie. Copiii care nu au capacitatea muzicală de a cânta în cor pot învăța să citească la biserică.

Spațiu de informare

Este imposibil să ne imaginăm un tânăr modern fără mass-media. Parohia poate folosi acest fapt pentru a transmite valorile și informațiile ortodoxe tinerilor prin mijloace moderne de comunicare.

Opțiunea 1. Pentru a face acest lucru, puteți menține o pagină de tineret sau un supliment în ziarul parohial. Publicați în mod regulat articole pe subiectele conversațiilor spirituale și morale care au avut loc, articole despre evenimentele departamentului de tineret Acesta este un fel de predică despre Hristos, deoarece citind un ziar sau un site, tinerii învață că în biserica de acolo. nu sunt numai bătrâni şi viata bisericeasca nu plictisitor, așa cum se crede în mod obișnuit, ci plin de evenimente interesante.

Opțiunea 2. Acoperiți activitățile departamentului de tineret pe site-ul parohial și eparhial, „VKontakte”. Pe ele, tinerii vor putea afla programul evenimentelor, vor putea împărtăși impresii și vor putea discuta diverse teme.

Evenimente sportive

Activitățile sportive comune vor ajuta la unirea tinerilor și la invitarea de noi participanți.

* Întrebați membrii departamentului de tineret despre interesele lor sportive.

*Sunteți de acord cu unitatea sportivă locală cu privire la programul dvs. de vizită.

*Informați tinerii bisericești și nebiserici despre programul evenimentelor sportive. Utilizați perioada de vară pentru recreere în comun în natură, perioada de iarnă pentru săniuș, schi și patinaj. După oră, purtați o conversație pe tema „Ortodoxie și sport” și beți ceai.

Departamentul pentru copii și tineret de la școala duminicală

Pentru ca elevii grupului de seniori ai școlii duminicale să nu părăsească Biserica după absolvire, trebuie să li se ofere posibilitatea de a-și aplica talentele în zidurile bisericii în timpul studiilor. Implicați departamentul de tineret în activitățile sale.

*Din cei mai mari, „înviați”, formați o secție de tineret juniori, condusă de unul dintre profesori, sau un membru senior al catedrei de tineret.

*Decideți ora și frecvența întâlnirilor. Activitățile pot fi desfășurate sub forma „serilor de părtășie creștină”.

*Realizați evenimente similare cu cele desfășurate în secția de tineret, implică învieri în evenimentele de la secția de tineret.

Anexa nr. 1.

Scenariul scenetei de Crăciun „Ce este Crăciunul pentru tine?”

1,6 tineri,

3. Arhanghelul Gavril,

4. Fecioara Maria,

5. Proprietar de hotel,

7.2 păstori,

11.2 salvie.

Actul 1. (tineri care stau pe marginea scenei)

- Crăciunul... În fiecare an oamenii sărbătoresc Crăciunul ca pe o altă sărbătoare, fără să înțeleagă măcar ce înseamnă pentru ei.

- Cum putem sărbători această zi ca toate celelalte sărbători? Aceasta este o zi specială!

- Am un vis - să vizitez orașul în care S-a născut Isus, să merg pe străzile pe care a umblat El.

- Și aș vrea să fiu în locul înțeleptului, să-i aduc daruri lui Iisus: tămâie, smirnă, bijuterii...

- Ar fi chiar mai bine să fii transportat înapoi în acel timp, să-l vezi pe micul Iisus, să-L privești crescând, pentru că El a trăit aici pe pământ ca un om obișnuit.

- Ei bine, doar un club al unor visători! Mulțimi de oameni L-au urmat pe Isus, oricum nu ai fi văzut nimic și nu mai visezi, trebuie să găsești ceva care să-i ajute pe oameni să trateze sărbătoarea Crăciunului în mod diferit, cu evlavie, cu favoare, cu rugăciune și glorificare.

- Dar pentru aceasta este necesar ca Isus să se nască mai întâi în inimile oamenilor.

- Așa e, trebuie să le spui despre asta.

Arhanghelul Gavriil: Bucură-te, binecuvântată! Maria, vei naște un Fiu și îi vei pune numele Isus.

Fecioara Maria: Dar cum poate fi asta? La urma urmei, nu am soț!?

Arhanghelul Gavriil: Duhul Sfânt va veni peste tine.

Fecioara Maria: Lasă să fie așa cum ai spus.

Vocea Cititorului: „În acele zile, s-a poruncit să se facă recensământ pe tot pământul Și fiecare s-a dus să fie înscris, fiecare în cetatea lui. Și Iosif a mers și el într-o cetate numită Betleem pentru a fi înscris împreună cu Maria soție logodnică, care era însărcinată”. Așa că căutau un loc unde să stea peste noapte.”

Proprietar hotel: Da, da! De ce ai nevoie?

Iosif: Vă cer scuze, domnule... Am venit de departe și avem nevoie de un loc unde să stăm peste noapte.

Proprietar hotel: Toate camerele mele sunt ocupate.

Fecioara Maria: DESPRE! Chiar nu există unul gratuit?!

Proprietar hotel:În apropiere este un hambar mic. Ce zici de el, nu?

Iosif: Desigur că suntem de acord.

Proprietar hotel: Vino cu mine, o să-ți arăt.

1 cioban: Oh-oh-honushki-ho-ho! Ce plictisitor!

2 cioban: Da! Nimic interesant.

1 cioban: Hei, ce este asta?!

Vocea cititorului: „Nu vă temeți, vă aduc o veste bună de mare bucurie, care va fi pentru toți oamenii: că astăzi în cetatea lui David s-a născut un Mântuitor, care este Hristos Domnul și acesta este un semn pentru voi: veți; găsește un prunc înfășat în înfășări, culcat într-o iesle.”

2 cioban: Hei, haideți să mergem la Betleem și să vedem despre ce ne-a spus Domnul.

Toți păstorii: Da, să mergem, să mergem.

Servitor: Majestatea Voastră! Majestatea Voastră! Ai auzit vestea?

Irod: Si ce noutati?

Servitor: Regele s-a născut!

Misha: Ce!? Cine ti-a spus asta!?

Servitor: Câțiva regi care au venit din răsărit pentru a se închina Lui.

Ţar: Te închini Lui?! Te închini Lui?! Te închini Lui?!

Servitor: Oaspeți, Majestatea Voastră!

Ţar: Trebuie să fii foarte obosit? Povestește-mi despre călătoria ta. Ce te-a adus la Ierusalim?

Magul 1: Am venit să găsim un Rege născut al evreilor.

2 Magus: Am văzut steaua Lui în răsărit și acum am venit să ne închinăm Lui.

Irod: Ce frumos! Și când Îl găsești, te rog să-mi spui. De asemenea, vreau să mă închin Lui.

Magul 1: Absolut, Majestatea Voastră!

Actul 8. (Pe scenă apar tineri)

- Cel mai important cadou ne-a fost oferit tuturor. Aceasta este nașterea lui Isus!

- La urma urmei, Dumnezeu și-a iubit atât de mult creația, încât nu a vrut ca omenirea să piară în rău. Și până la pământ, în formă copil mic, a trimis pe Fiul Său, care avea să devină Mântuitorul lumii.

- Ascultă, S-a născut Isus în inima ta?

- Ei bine, asta ai întrebat! L-am cunoscut din leagăn, mă rog, citesc Biblia, merg la slujbele de duminică și crezi că nu-L cunosc?

- Ai nevoie de o întâlnire personală cu Domnul, învață să-L onorezi ca Mântuitor și să-L iubești ca pe un Prieten.

- Ei bine, iată-ne din nou, vise. Cum pot să-L cunosc personal?

- Dacă vrei ca Isus să se stabilească în inima ta, invită-L.

- Dar cum să inviti?

- Cere-I doar iertare pentru toate păcatele tale și roagă-I să intre în inima ta.

- Doamne, iartă-mă. Vino în inima mea, să fie casa Ta.

- Ce minunat este, acum Domnul mai are o casă de inimă!

Scenariul scenei de Paște "Dumnezeu este mai aproape decât crezi"

Soția: Dragă, vino cu mine la biserică astăzi.

Sotul: Din nou, nu!? Vă spun pentru a suta oară: ce am uitat acolo? Privește cum te rogi lui Dumnezeu, care, apropo, încă nu ne-a ajutat în niciun fel.

Soția: Dar, dragă...

Sotul: Ce? Ei bine, ce altceva? Știi, dacă aș avea ocazia să-l cunosc pe acest Dumnezeu al tău, i-aș pune câteva întrebări... (în batjocură). Cu toate acestea, mă voi duce să văd dacă El ar putea fi acolo (arată cu mâna) sau acolo.

Soțul pleacă. Soția îngenunchează.

Soția: Iartă-l, Doamne, pentru lipsa lui de credință, dă-i șansa să Te cunoască. (Se ridică) Bine, voi merge, voi pune lucrurile în ordine și mă duc curând la întâlnire.

Soțul: Acest Dumnezeu, acest Dumnezeu este veșnic. La urma urmei, ce a făcut El pentru oameni? Ce a făcut El pentru mine? De ce să cred în El când nu L-am văzut niciodată?

Lumina se aprinde. Soțul stă întins pe podea. Un însoțitor stă în apropiere într-o haină de ploaie cu undiță și găleată.

Sotul: Ce s-a intamplat cu mine? Oameni buni, este cineva aici? Doamne! Cineva!

Satelit: De ce strigi? Sunt aici.

Sotul: Cine esti? Ce sa întâmplat cu mine?

Însoțitor: Ai fost lovit de o mașină, iar eu sunt pescar (îi arată pelerina de ploaie, undița și găleata).

Însoțitorul: Uite, ia-o (întinde pâinea).

Soțul: Pâine! Astăzi e sărbătoare, trebuie să mănânci pui, salate... (se rupe pâinea, se mestecă). Cu toate acestea, sunt plin. Și acum pot să merg pe cont propriu (sar în sus). Nu prea am timp! Am nevoie de mai mult...

Însoțitorul: Stai, voi merge cu tine.

Soțul: Ei bine, nu, eu însumi! Vă mulțumesc, desigur, că m-ați hrănit, dar nu am nevoie de un însoțitor. Gândește-te doar... (cade) Oh! Alunecos (cade din nou)! O, ajutor! Cineva!

Însoțitorul (se apropie, ridică): Ei bine, de ce strigi? Ridică-te, haide.

Soțul: Mulțumesc. Ei bine, am plecat.

Satelit: Stai, sunt cu tine.

Soțul: Nu, știu unde să merg (se plimbă și se îndreaptă într-un stâlp). Oh, ce este asta? Deci nu e nimic aici (se simte în jur). Și aici... (încrezător). m-am dus. Oh, ce este asta? Hei pescar!

Satelit: De ce țipi tot timpul? Sunt aici.

Soțul: Ei bine, recunosc, știi unde să mergi. Duce.

Însoțitorul (îl ia pe soțul de pe stâlp): Spune-mi, de ce te-ai apucat măcar pe această cale și unde te grăbești?

Soțul: Trebuie să găsesc un bărbat care ar putea muri pentru mine.

Însoțitorul: Să mor pentru tine? (gânditor) Ce sarcină ciudată. Și unde vei căuta o astfel de persoană? Mi se pare că nu te vei apropia de prima persoană pe care o întâlnești aici (oprește trecătorul). Ai fi dispus să mori pentru acest om?

Trecător: Ce fel de întrebare? Nu, desigur că nu, de ce ar trebui să vreau asta?

Însoțitorul: Ei bine, nu știu, poate dintr-un sentiment de milă.

Trecător: Cea mai bună milă este milă față de tine însuți. Toți sunt responsabili pentru ei înșiși (se îndepărtează, mormăind pentru ei înșiși), mor pentru cineva - ce idee ciudată.

Soțul: Dar nu o să le cer oamenilor de pe stradă asta, dar mulți mă iubesc, am prieteni...

Satelit: Și ești sigur că te vor ajuta?

Soțul: Nu, desigur, nu sunt sigur. Am încercat să fac bine oamenilor, dar totuși, este puțin probabil ca cineva să-și dea viața pentru asta... Nu, nu pot să cer asta.

Satelit: Ce vei face?

Soțul: Mă duc, îmi iau rămas-bun de la soția mea și îmi accept singur pedeapsa.

Însoțitor (încrezător): Acum sunt sigur că nu aveți nevoie de un însoțitor. Acasă vei găsi ceea ce cauți. Apropo, Dumnezeu este mai aproape de tine decât crezi (intră în hol).

Soțul: Mai aproape decât cred...

Soția: Dragă, te-ai întors?

Sotul: Da. Am ceva important de spus.

Soția: Dar am întârziat deja la biserică și astăzi este Învierea Domnului nostru Isus Hristos.

Soțul: Nimic, să mergem împreună. Stai, ce este atât de special la acest Isus?

Soția: Ei bine, ce zici de asta? El a murit pentru păcatele lumii întregi. A fost de acord să moară pentru fiecare dintre noi.

Soțul: Să mor pentru fiecare dintre noi... Deci asta a vrut să spună omul ăla ciudat!!!

Soția: Ce altă persoană?

Soțul: Ei bine, cel cu care am venit aici. Vocea mi s-a părut cunoscută și mie... Stai, el a fost cel care m-a apărat la proces...

Soția: Ce alt proces? Dragă, ai plecat de acolo acum o oră! Și iată... ai venit singur.

Soțul: Știi, dragă, într-un fel sau altul, mi-am dat seama de multe astăzi. Cred că Dumnezeu este mult mai aproape de noi decât cred mulți oameni. Mult mai aproape.

Anexa „Nr

Promotii posibile:

Anexa nr. 3

Rugăciunea înainte și după citirea Evangheliei

Rugăciune înainte de a citi: „Doamne Iisuse Hristoase, deschide urechile inimii mele ca să aud Cuvântul tău, și înțelege și fă voia Ta, ca străin pe pământ: nu ascunde de mine poruncile Tale, ci deschide ochii mei, ca să înțeleg minunile Legii Tale; spune-mi înțelepciunea ta necunoscută și secretă. Mă încred în Tine, Dumnezeul meu, să-mi luminezi mintea și sensul cu lumina minții Tale, nu numai pentru a cinsti ceea ce este scris, ci și pentru a crea, ca să nu citesc viețile și cuvintele sfinților în păcat. , ci în reînnoire și iluminare și în sfințenie și în mântuirea sufletului și în moștenirea vieții veșnice. Căci Tu ești Cel care luminează pe cei ce zac în întuneric și de la Tine vine orice dar bun și orice dar desăvârșit. Amin!"

Rugăciune după citire: „Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul meu, prin cuvintele Evangheliei Tale dumnezeiești, revarsă harul Tău în inimile acestor slujitori (nume) Tăi pentru a le nimici patimile și păcatele și dă-le putere pentru îndreptare în numele lui Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin".

Anexa nr. 4

Test biblic

Participanții sunt împărțiți în două echipe. La rândul său, fiecărei echipe i se citește o întrebare, pentru răspunsul corect echipele primesc un punct, echipa care nu cunoaște răspunsul dă întrebarea celeilalte echipe. Câștigă echipa cu cele mai multe puncte.

Lista de exemple de întrebări:

1) O persoană care împlinește constant poruncile lui Dumnezeu?

2) Cine a fost Iacov Zebedeu înainte de a deveni ucenic al lui Hristos?

3) Păcat împotriva primei porunci a Legii lui Dumnezeu.

4) Cine a murit de o moarte neobișnuită, așa cum nimeni nu a murit înaintea lui și nu va muri după el?

5) În Joia Mare, când Hristos se ruga în Ghetsimani, apostolii au adormit. Toate în afară de una. Cine este aceasta?

6) Câți oameni a salvat Domnul după potop?

7) Numiți trei ofițeri romani care au crezut în Hristos.

8) Ce a predicat Isus Hristos?

9) Porecla lui Isus Hristos?

10) Ce sacrament al bisericii poate săvârși un laic?

11) Cum se numește saptamana trecutaînainte de post?

12) Ce a fost? păcatul originar Adam și Eva?

13) Numele Isus înseamnă mântuirea lui Dumnezeu, dar ce înseamnă Hristos?

14) Credința este...?

15) Câte porunci există în Biblie?

16) Cine a fost primul care a mers în cer după cădere?

17) Numele tatălui lui Iosif, logodnica Mariei?

18) Inainte de ce sarbatoare in cinste Sfântă Născătoare de Dumnezeu instalat post de mai multe zile?

19) Care zi a săptămânii este dedicată slăvirii Maicii Domnului?

20) Care dintre cele zece porunci interzice bârfa?

21) Cum se numea pomul pe care l-a blestemat Isus pentru că nu a găsit rod pe el?

23) Câte aripi are un înger?

24) Care dintre eroii Vechiului Testament, postind patruzeci de zile, nu a mâncat mâncare?

25) Cum să exprim întregul conținut al legii într-un singur cuvânt?

26) Care poruncă a lui Moise dezvăluie secretul longevității?

27) Cum sună a șasea dintre cele Zece Porunci?

28) Cum diferă poruncile Vechiului Testament de poruncile Noului Testament?

29) Cine a fost Iona?

30) Primul prinț creștin rus?

31) Care este cea mai lungă sărbătoare bisericească?

32) Ce se sărbătorește în ziua numelui?

Test „Pilde ale Evangheliei”

Câteva cuvinte sau propoziții din pilde ale Evangheliei. De la ei, participanții ar trebui să afle despre ce pildă se discută. Persoana care ridică mâna răspunde și spune pe scurt sensul și interpretarea pildei. La sfârșitul testului, tuturor participanților li se dă cartea „A fost odată ca niciodată un om... 101 pilde”.

1. „...Și unii au căzut printre spini, iar spinii au crescut și l-au sufocat” (Despre Semănător).

2. „...ca atunci când alegi neghina, să nu tragi grâul împreună cu ea, lasă pe amândouă să crească împreună până la seceriș; iar la vremea secerișului voi spune secerătorilor: Adunați mai întâi neghina și legați-o în snopi ca să o ardă și puneți grâul în hambarul meu” (Despre neghină).

3. „... femeia a luat-o și a pus-o în trei măsuri de făină până s-a dospit toată (Despre drojdie).

4. „... Împărăția Cerurilor este și ea ca o comoară ascunsă într-un câmp, pe care omul, după ce a găsit-o, a ascuns-o și, de bucurie pentru ea, se duce și vinde tot ce are și cumpără acel câmp” (Despre comoara ascunsă în câmp).

5. „...Împărăția Cerurilor este și ea ca un negustor care caută mărgăritare bune, care, după ce a găsit o mărgăritare de mare preț, s-a dus și a vândut tot ce avea și a cumpărat-o” (Despre perla de mare preț).

6. „...Nebunii și-au luat lămpile și nu au luat ulei cu ele. Înțelepții, împreună cu lămpile lor, au luat ulei în vasele lor” (Despre cele zece fecioare).

7. „... Având un alt fiu drag lui, în cele din urmă l-a trimis la ei, zicând: Se vor rușina de fiul meu. Dar viticultorii și-au spus unul altuia: Acesta este moștenitorul; să mergem, să-l omorâm și moștenirea va fi a noastră” (Despre viticultorii răi).

8. „... Stăpânul acelor sclavi vine și le cere socoteală.” (Aproximativ zece talanți).

9. „...Așa vor face ultimii primii, iar primul din urmă, căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși” (Despre muncitorii care au primit salariu egal).

10. „Un anume om era bogat, îmbrăcat în purpură și in subțire și se ospăta cu strălucire în fiecare zi” (Despre omul bogat și Lazăr).

11. „...Fiul meu! Tu ești mereu cu mine și tot ce este al meu este al tău și a fost necesar să te bucuri și să te bucuri pentru că acest frate al tău a murit și a înviat, s-a pierdut și a fost găsit” (Despre Fiul Risipitor).

12. „... Din întâmplare, un preot mergea pe acel drum și, văzându-l, a trecut” (Despre Bunul Samaritean).

13. „...Și vă voi spune: cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bate și ți se va deschide” (La o cerere persistentă).

14. „... Acel slujitor a ieșit și a găsit pe unul dintre tovarășii săi, care îi datora o sută de denari și, apucându-l, l-a sugrumat, zicând: Dă-mi ceea ce datorezi” (Despre un datornic nemilostiv).

15. „... Dacă cineva ar avea o sută de oi, iar una dintre ele s-ar pierde, nu le-ar lăsa pe cele nouăzeci și nouă în munți și n-ar merge să o caute pe cea pierdută” (Despre oaia pierdută).

16. „...Dacă acel slujitor, mâniat, zice în inima lui: stăpânul meu nu va veni curând, și începe să-și bată tovarășii și să mănânce și să bea cu bețivi, atunci stăpânul acelui slujitor va veni într-o zi. la care nu se așteaptă și la o oră când nu se gândește.” (Despre sclavi care așteaptă întoarcerea stăpânului lor).

17. „... Iar când este semănat, se ridică și se face mai mare decât toate boabele și face ramuri mari, ca să se adăpostească păsările cerului sub umbra lui” (Despre sămânța de muștar).

18. „...Căci vă spun că niciunul dintre cei chemați nu va gusta cina mea, căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși” (Despre cei chemați la ospăț).

19. „... Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta Sa: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia pregătită pentru voi de la întemeierea lumii; Mi-a fost sete și Mi-ați dat de băut; Am fost străin și M-ați primit; Eu eram gol și M-ați îmbrăcat; Am fost bolnav și M-ați vizitat; Eram în închisoare și ai venit la Mine” (Despre Judecata de Apoi).

20. „... Cine este credincios în puțin este credincios și în multe, și cine este necredincios în puțin este și necredincios în multe. Deci, dacă nu ai fost credincios în averea nedreaptă, cine te va încrede în ceea ce este adevărat?” (Despre un administrator infidel).

Anexa nr. 5

Conversație spirituală și morală „Ortodoxia și sportul”

„Physra” este modul în care tinerii numesc în mod obișnuit conceptul de „cultură fizică”, adesea neînțelegând ce include acesta. Ce este educația fizică? Este bine să faci sport? oameni ortodocși? Care este scopul lecției cultura fizica? Astăzi, foarte des în subiectele bisericești se pune întrebarea despre atitudinea ortodocșilor față de cultura fizică. Unii cred că sportul ajută la sănătatea trupului și sufletului și nu este o activitate păcătoasă pentru un creștin. Părerea celorlalți este că un stil de viață sănătos nu este important pentru mântuirea sufletului și împiedică o persoană să atingă scopul principal al existenței sale. Cuvintele apostolului Pavel ne ajută să înțelegem unde este adevărul: „... slăviți pe Domnul și în trupul vostru și în sufletul vostru” (1 Cor. 6:20). Dumnezeu a creat trupurile noastre, a unit atât spiritualul, cât și fizicul în personalitatea umană. Din Evanghelie știm că Hristos a înviat de mai multe ori pe morți și a vindecat trupul omenesc, pe care l-a creat cu dragoste pentru viata vesnica. Aceasta înseamnă că nu numai sufletul este important pentru Dumnezeu, ci și trupul, chemat să-I slujească. Prin urmare, ar fi mai corect să vorbim nu despre dacă corpul interferează cu mântuirea unei persoane, ci despre modul în care corpul îl poate ajuta.

Sănătatea corpului nostru este un dar neprețuit de la Dumnezeu. O persoană care este iresponsabilă cu sănătatea sa și suferă de boală neglijează acest dar. Asemenea oameni nu au puterea pentru exerciții spirituale. Creștinii care în mod deliberat nu își îmbunătățesc sănătatea prin exerciții uită că, dacă suntem bolnavi, nu numai că nu putem ajuta pe alții, dar și cei dragi trebuie să aibă grijă de noi. Trebuie să ne amintim că, cu sănătatea noastră bună, ne slujim vecinii: naștem și creștem copii, avem ocazia să muncim și să ne întreținem familia și să îi ajutăm pe alții. Sfântul Teofan Reclusul scria într-o scrisoare către copilul său duhovnicesc: „Sănătatea trebuie protejată. Sănătatea este un cal. Dacă o conduci, nu va mai fi nimic pe care să călări.” El a recomandat să te plimbi în aer curat în fiecare zi timp de cel puțin o oră, să renunți la un stil de viață sedentar și, dacă este posibil, să te angajezi într-o muncă fizică intensă.

De ce ar trebui o persoană să facă sport? Obținerea sănătății fizice nu este cu siguranță un scop pentru un creștin. Sportul ucide sufletul și se îndepărtează de Dumnezeu dacă urmărește scopuri greșite. De exemplu, unei persoane îi pasă să fie într-o formă fizică bună pentru a sluji vanității și păcatului, pentru a deveni mândru de realizările sale sportive. O persoană ortodoxă trebuie să-și păstreze corpul într-o formă bună pentru a-I sluji lui Dumnezeu și aproapelui cu deplină dăruire. Sfântul Ioan Gură de Aur a observat că într-un corp epuizat și slăbit, simțurile „nu sunt într-o stare sănătoasă, ci slabe și lipsite de viață”. Pentru a te ruga, a posti, a săvârși virtuți și a slăvi pe Domnul în ele, lucrează pentru mântuirea sufletului - de aceea este necesară educația fizică. Celebrul profesor al Bisericii, Sfântul Clement al Alexandriei, scria: „Tinerii au nevoie să facă mișcare fizică. Nu va fi niciun rău dacă își exersează corpul în ceea ce este bun pentru sănătate, atâta timp cât astfel de activități nu le distrage atenția de la cei mai buni.” Se ştie că sfântul mucenic Mare Ducesă Elizabeth a făcut sport, a înotat, a jucat tenis și, adesea, și-a felicitat pe cei dragi pentru sarbatori bisericesti, le-a urat, pe lângă mântuirea duhovnicească, și sănătate bună, care este necesară, după cum scria ea: „să aibă putere să se roage”.

Astăzi, tinerii preferă să stea la computer și la televizor decât să facă sport. Acest lucru are un efect negativ asupra stării fizice și spirituale a unei persoane. Totul în lume este stricat de inacțiune. Apa stătătoare putrezește, iar fierul de călcat în aer fără utilizare ruginește. La fel, o persoană care petrece timp nemișcat la computer, fără a face exerciții, stă în locul dezvoltării sale spirituale și își duce corpul într-o stare de ofilire.

Membrii departamentului de tineret al parohiei sunt susținători imagine sănătoasă viata, care la randul ei duce la privegherea spirituala. Băieții organizează în mod regulat evenimente sportive. Iarna, de exemplu, mergeam la schi și patinaj și mergeam la sală. Vara ieșeam la țară cu biciclete. Este planificată deschiderea unui club sportiv în clădirea noului complex sportiv Olympus.

Anexa nr. 6

Jocul „Night Watch”

Etapa 1. Pregătirea pentru joc.

Cu o săptămână înainte de joc, anunțați tinerii orașului și membrii departamentului de tineret.

Selectați coordonatorii de echipă, unul pe echipă.

Coordonatorii vor crea mai multe tipuri de sarcini pentru joc: pasaje din Evanghelie (capitol, verset), în care este ascunsă locația următoarei sarcini, ghicitori, răspunsuri la care sunt un indiciu pentru locația următoarei sarcini.

În ziua jocului, coordonatorii ar trebui să ascundă sarcinile la obiectele selectate.

Etapa 2. Înainte de start.

Explicați participanților regulile jocului.

Împărțiți tinerii în echipe - cinci persoane per echipă.

Alegeți un căpitan din echipe.

Dați căpitanilor Evanghelia (am folosit o traducere modernă a Noului Testament din greaca veche „Veștile bune”).

Etapa 3. Să mergem…

Echipele din mașini încep din același punct după ce au primit prima sarcină. După ce echipele ghicesc unde este ascuns codul, se îndreaptă către obiect și îl caută. După ce găsesc codul, căpitanul echipei găsește capitolul și versetul din Evanghelie, explică conținutul acestuia și trimite un mesaj SMS coordonatorului cu codul găsit. În schimbul codului primit, coordonatorul trimite un cuvânt echipei. După ce a trecut toate etapele, echipa trebuie să folosească cuvintele primite pentru a crea o propoziție, care va fi cheia victoriei. Dacă codul nu este găsit, căpitanul trimite un mesaj coordonatorului că echipa are nevoie de un indiciu. Pentru a primi 1 pont, o echipă primește 5 minute de penalizare. Câștigătoare este echipa care găsește cel mai repede toate codurile, face o propunere și ajunge la punctul de plecare.

Etapa 4. Efectul secundar.

După joc, participanților li se oferă cadouri memorabile. La un ceai, participanții își împărtășesc impresiile despre joc. Jocul vă permite să uniți tinerii din biserică și cei fără biserică, să faceți cunoștință cu Evanghelia într-un mod ludic și să lucrați în echipă.

Echipa nr. 1

Echipa nr. 2

Echipa nr. 3

Necesitatea și importanța lucrării bisericești cu tinerii se bazează pe învățătura Sfintei Scripturi despre diversitatea formelor și metodelor slujire apostolică O biserică care propovăduiește Evanghelia tuturor oamenilor fără excepție. Acest principiu misionar general a fost formulat de Sf. Apostol Pavel: „M-am făcut iudeilor ca un iudeu, ca să-i câștig pe iudei; celor de sub lege era ca unul sub lege, pentru a-i câştiga pe cei sub lege; pentru cei care sunt străini de lege - ca străin de lege, - nefiind străini de lege înaintea lui Dumnezeu, ci sub legea lui Hristos - pentru a-i câștiga pe cei străini de lege; El era ca unul care este slab față de cel slab, ca să-i câștige pe cei slabi. M-am făcut toate pentru toți, ca să mântuiesc măcar pe unii” (1 Cor. 9:22). Biserica, în serviciul său misionar și pastoral, trebuie să caute și să găsească întotdeauna acele forme de predicare care să fie relevante și de înțeles pentru oameni de diferite vârste, naționalități și profesii. Astăzi, Biserica Ortodoxă Rusă se confruntă cu o urgență deosebită cu problema bisericii tinerilor, a căror stare spirituală și morală este de o importanță decisivă pentru viitorul Bisericii și al societății noastre.

Datorită eforturilor misionare ale Bisericii Ortodoxe, tânăra generație ar trebui să audă de la pastori și semeni credincioși răspunsuri vii și convingătoare la căutările și întrebările lor, să găsească valori autentice și linii directoare de viață de încredere în Biserică și să primească condițiile necesare pentru revelare. potenţialul lor spiritual şi moral interior.

2.

Activitatea bisericească pentru tineret include atât organizarea tinerilor membri ai comunităților parohiale, cât și misiunea în rândul tinerilor din mediul urban și din mediul rural, studenților, școlilor și membrilor asociațiilor publice de tineret.

Coordonarea lucrărilor bisericești pentru tineret se realizează în cadrul următoarei structuri.

Nivelul general al bisericii

La nivel general de biserică, el conduce lucrări cu tinerii Departamentul sinodal pentru afacerile tineretului din Patriarhia Moscovei (denumită în continuare Departamentul sinodal). Departamentul sinodal este un organism de coordonare în raport cu instituțiile similare care funcționează în Biserici autonome, Exarhate, Districte Mitropolitane și Eparhii și, ca atare, are dreptul de a contacta, în limita competenței sale, episcopii diecezani și șefii altor divizii canonice, să le trimită. documentele sale normative și solicită informații corespunzătoare (Carta Bisericii Ortodoxe Ruse, capitolul VI, paragraful 9).

Sarcinile Departamentului sinodal includ:

1. coordonarea și dezvoltarea activității sistemice pentru tineret la nivelul bisericii;
2. dezvoltarea, coordonarea și implementarea programelor și proiectelor mari pentru tineret la nivel bisericesc și internațional;
3. coordonarea și dezvoltarea sistemului de învățământ și pregătire avansată a clerului, laicilor, specialiștilor în domeniul muncii bisericești cu tinerii, împreună cu Comisia de Învățământ, Direcția sinodală. educatie religioasași cateheză, instituții și instituții de învățământ bisericești și laice (inclusiv dezvoltarea și introducerea în programa instituțiilor de învățământ ortodoxe a unui curs de organizare a activității de tineret);
4. coordonarea și dezvoltarea unui sistem de formare de scurtă durată pentru funcționarii cu normă întreagă de muncă pentru tineret și liderii de tineret ortodocși din parohii, protopopiate și eparhii;
5. suport metodologic pentru munca de tineret în biserică, pregătire și distribuire materiale didacticeîn toate domeniile muncii pentru tineret;
6. asistență în activitățile asociațiilor de tineret ortodocși;
7. pregătirea proiectelor de acorduri legate de activitatea de tineret cu autoritățile guvernamentale și a acordurilor standard corespunzătoare pentru utilizare în eparhii;
8. sprijin metodologic în cooperare cu Departamentul Sinodal de Educație Religioasă și Cateheză pentru continuitate în activitatea școlilor duminicale parohiale pentru asociațiile parohiale de copii și tineri;
9. în coordonare cu Departamentul pentru Relații Externe Bisericești și Biroul Patriarhiei Moscovei pentru Instituții Străine - schimb de experiență cu organizații de tineret străine;
10. în coordonare cu Consiliul Editurii și Departamentul de Informare Sinodal - acoperirea activității de tineret a Bisericii prin activități de publicare și informare;
11. organizarea și desfășurarea de congrese, forumuri, tabere și adunări de tineret;
12. organizarea și coordonarea participării tinerilor ortodocși la biserică, public și sărbători legaleși evenimente legate de date memorabile;
13. efectuarea de colectări de bani țintite la nivelul întregii biserici;
14. în coordonare cu Departamentul Sinodal pentru Relațiile dintre Biserică și Societate - interacțiunea cu structurile guvernamentale și publice în îmbunătățirea legislației, reglementărilor și practicilor referitoare la viața tinerilor, precum și participarea Bisericii la activitatea de tineret.

nivel eparhial

Ghid general divizii eparhiale activităţile în domeniul muncii cu tineretul se desfăşoară de către episcopii conducători. Pentru a organiza munca pentru tineret în eparhie, există un departament diecezan pentru afacerile tineretului, care în activitatea sa este ghidat de documente de reglementare la nivelul întregii biserici, instrucțiuni ale episcopului conducător și recomandări ale Departamentului sinodal pentru afaceri pentru tineret. Salariile angajaților, cheltuielile de organizare, programele și evenimentele departamentului eparhial pentru tineret sunt plătite din bugetul eparhiei și fondurile strânse.

Sarcinile departamentelor eparhiale pentru tineret includ:

1. coordonarea tuturor activităților bisericești de tineret din eparhie, coordonarea activităților lucrătorilor de tineret cu normă întreagă din protopopiate și parohii, precum și ale asociațiilor de tineret ortodocși;
2. elaborarea și implementarea planurilor anuale pentru activitatea de tineret în eparhie;
3. dezvoltarea și implementarea programelor și proiectelor diecezane de tineret, implicarea tinerilor în implementarea acestora.
4. implementarea următoarelor forme și direcții prioritare de activitate pentru tineret:

• cursuri pentru tineri despre studierea Sfintei Scripturi, a doctrinei Bisericii, a tradiției liturgice, a înțelegerii sensului închinării și a fundamentelor vieții creștine;
• activități și excursii pentru tineri misionari;
• cluburi tinere de familie
• proiecte de voluntariat social pentru tineri;
• festival eparhial, inclusiv diverse tipuri de creativitate a tinerilor;
• jocuri sportive cu participarea echipelor de tineret din protopopiate și parohii;
• tabere de vară pentru tineri;
• participarea tinerilor ortodocși la sărbători bisericești, publice și de stat și evenimente legate de date memorabile;
• congrese ale tinerilor ortodocși și forumuri cu participarea acestora;

În conformitate cu paragraful 18 din Definiție Consiliul Episcopilor Biserica Ortodoxă Rusă (2-4 februarie 2011) „Despre probleme viata interioarași activități externe ale Bisericii Ortodoxe Ruse”, se creează în eparhii un colegiu al departamentului eparhial pentru problemele tineretului. Colegiul este un organism consultativ al Departamentului de Tineret al eparhiei. Colegiul se formează și își desfășoară activitățile în conformitate cu Regulamentul standard adoptat de Sfântul Sinod.

Nivel de decanat

La nivelul protopopiatului, organizarea generală, coordonarea și controlul muncii cu tinerii se realizează sub conducerea decanului. Implementarea directă a acestei lucrări ar trebui să fie încredințată persoanei cu normă întreagă responsabilă de munca pentru tineret din protopopiat. Persoana responsabilă cu munca pentru tineret din protopopiat este numită în funcție și eliberată din funcție de către episcopul diecezan la recomandarea președintelui departamentului pentru tineret al eparhiei, de comun acord cu decanul. Persoana responsabilă de munca pentru tineret în protopopiat este repartizată personalului uneia dintre parohiile protopopiatului cu salariu conform cadru de personal. Persoana responsabilă de munca pentru tineret din protopopiat raportează decanului și își coordonează activitățile cu președintele departamentului de tineret al eparhiei. Decanul este responsabil cu strângerea de fonduri pentru programele și evenimentele pentru tineret din protopopiat.

Responsabilitățile unui lucrător de tineret cu normă întreagă într-un protopop includ:

1. sprijin și asistență în dezvoltarea activității de tineret în parohiile protopopiatului;
2. coordonarea activităților responsabililor cu munca pentru tineret din parohiile protopopiatului;
3. întocmirea unui plan anual de activitate pentru tineret al protopopiatului, coordonarea acestuia cu departamentul eparhial pentru tineret și supunerea lui spre aprobare decanului;
4. asigurarea implementării programelor și proiectelor de tineret eparhial în protopopiat;
5. asigurarea participării tinerilor activiști din parohie la programele de tineret la nivel de biserică;
6. participarea la lucrările consiliului eparhial al departamentului de tineret;
7. controlul rapoartelor și implementarea planurilor de lucru ale responsabililor de munca pentru tineret din parohiile protopopiatului;
8. furnizarea de suport informațional pentru activitatea de tineret în protopopiat, inclusiv videoclipuri și fotografii ale proiectelor în desfășurare, crearea unei arhive a activității pentru tineret în decanat; reflectarea acestei lucrări pe site-ul protopopiatului, rețelele sociale și blogurile;
9. întocmirea unui raport anual cu privire la activitatea de tineret efectuată către decan și departamentul de tineret al eparhiei.

Un criteriu important pentru evaluarea activităților unui protopopiat cu normă întreagă responsabilă de munca pentru tineret este creșterea numărului de tineri enoriași și participarea acestora la programe și proiecte pentru tineret.

Nivelul parohiei

La nivelul parohiei, organizarea generală, coordonarea și controlul muncii cu tinerii revine rectorului. Implementarea directă a acestei lucrări ar trebui să fie încredințată unui lucrător de tineret cu normă întreagă în acele parohii în care este posibil să se creeze o astfel de unitate de personal. Decizia asupra posibilității sau imposibilității se ia de consiliul parohial, condus de rector, de comun acord cu decanul și direcția eparhială pentru tineret.

Persoana responsabilă cu munca pentru tineret din parohie este numită și eliberată din funcție de rector. Persoana responsabilă de munca pentru tineret din parohie este inclusă în personalul parohiei cu un salariu conform tabelului de personal. Responsabilul cu munca pentru tineret raportează rectorului și își coordonează activitatea cu președintele direcției eparhiale pentru tineret și cu responsabilul cu munca pentru tineret din protopopiat. Programele pentru tineret și activitățile parohiale sunt plătite din fondurile parohiale și fondurile strânse. În parohie pot fi create asociații de tineri ortodocși.

Lucrul cu tinerii dintr-o parohie poate lua diferite forme, în special:

• conversații și întâlniri cu clerul și cu invitații special;
• cursuri religioase (catehetice);
• grupuri de studiu Scripturii;
• activități și călătorii misionare;
• proiecte sociale;
• tabere de tineret;
• proiecte pe internet;
• cluburi de film;
• grupuri de interese;
• proiecte de prevenire a dependenței;
• sectii de sport;
• cluburi militaro-patriotice;
• cluburi tinere de familie.

Responsabilitățile lucrătorului de tineret parohial includ:

1. dezvoltarea activității parohiale pentru tineret;
2. selectarea ajutoarelor active dintre tinerii enoriași și asigurarea că aceștia primesc o pregătire adecvată; formarea tinerilor activiști parohiali;
3. dezvoltarea și implementarea proiectelor parohiale de tineret;
4. implementarea de proiecte comune cu alte parohii;
5. menținerea contactului cu instituțiile de învățământ și sociale existente în parohie, unde tinerii creștini ortodocși își puteau manifesta activitatea;
6. atragerea de specialiști laici angajați profesional în domeniul activității de tineret pentru a interacționa cu parohia;
7. întocmirea unui plan anual de activitate parohială pentru tineret, coordonându-l cu responsabilul cu activitatea de tineret din protopopiat și înaintând-l spre aprobare rectorului;
8. furnizarea de suport informațional pentru activitatea de tineret din parohie, inclusiv videoclipuri și fotografii ale proiectelor în desfășurare, crearea unei arhive a activității de tineret; reflectarea acestei lucrări pe site-ul parohiei (dacă există), pe rețelele de socializare și bloguri;
9. interacțiunea, de comun acord cu rectorul parohiei, cu organizațiile și instituțiile de stat, municipale și publice care își desfășoară activitatea în parohie pe probleme legate de munca pentru tineret;
10. atragerea de voluntari pentru a participa la proiecte și programe pentru tineret;
11. asigurarea participării tinerilor activiști din parohie la programele bisericești, eparhiale și protopopiate;
12. întocmirea unui raport anual către rectorul parohiei, transmis și responsabilului cu munca pentru tineret din protopopiat și direcției de tineret a eparhiei.

Un criteriu important de evaluare a activităților persoanei responsabile de munca pentru tineret în parohie este creșterea numărului de tineri enoriași și participarea acestora la programe și proiecte pentru tineret.