Populația și religia. Biserica Ortodoxă din Cipru Ciprioții Ortodocși sau catolici

Marea majoritate a populației Ciprului (aproximativ 4/5) mărturisește credințe creștine, restul este islam.

Creştinism. Pe parcursul dezvoltării istorice, pe insulă s-au răspândit diverse direcții ale creștinismului, care este reprezentată aici în primul rând de Biserica Ortodoxă, precum și de bisericile armeano-gregoriane, catolice și maronite.

Biserica Ortodoxă, ai cărei adepți sunt ciprioți greci, a fost fondată pe insulă, conform legendei, în secolul I. n. e. apostolul Barnaba, venerat ca sfântul național al Ciprului. În 478 d.Hr e. Biserica cipriotă a primit autocefalie (independență deplină) de la împăratul bizantin și, ca biserică independentă și egală, a luat parte la toate conciliile și întrunirile bisericilor ortodoxe, inclusiv la ultima a III-a Conferință pan-ortodoxă de pe insula Rodos în 1964. Biserica este condusă de un arhiepiscop și este împărțită în trei episcopii și o regiune subordonată direct arhiepiscopului. Pe lângă numeroasele temple găsite în aproape fiecare sat, biserica are 11 mănăstiri în Cipru, care dețin terenuri semnificative și cele mai fertile de pe insulă, cu irigații artificiale pe tot parcursul anului și alte proprietăți mari.
Biserica Ortodoxă Cipriotă joacă un rol important în zonele politice și economice ale Ciprului. Biserica are propria orgă tipărită - revista lunară „Apostolos Varnavas”.

Biserica Gregoriană Armenească. Apariția comunității religioase armeno-gregoriene din Cipru datează din secolul al XI-lea. Din cei 3.628 de armeni care trăiau în Cipru în 1964, 3.378 aparțineau religiei gregoriane armeane. Comunitatea religioasă armeno-gregoriană din Cipru are o biserică în Nicosia și o mănăstire lângă Kythrea. Conducerea comunității religioase a armenilor ciprioți este realizată de eparhia cipriotă, asociată cu așa-numitul Catholicos al Casei Mari, aflat în prezent în Antillas (Liban), care este unul dintre scaunele apostolatului ortodocșilor armeni. Biserică. Afacerile Episcopiei Ciprului sunt conduse și controlate de un comitet ales de comunitate.

Comunitate religioasă latino-catolică format în Cipru în secolul al X-lea. Dar, conform recensământului oficial din 1960, numărul ciprioților catolici a ajuns la 4,5 mii de oameni. Aceștia sunt în principal descendenți ai imigranților din Italia. Fără a socoti capelele și școlile mănăstirii, comunitatea catolică deține șase biserici, a căror conducere este îndeplinită de Custodele Ordinului Sf. Pământ (o subdiviziune a provinciei de călugări a ordinului). Episcopul comunității este considerat Patriarhul Catolic din Ierusalim, care este reprezentat în Cipru de vicarul principal (vicarul) și Nicosia. Prin acord special cu Ierusalim, jurisdicția vicarului general se extinde asupra tuturor parohiilor catolice, cu excepția maroniților.

Biserica maronita este legat în prezent prin unire cu Biserica Catolică, condusă de Papa.
15 Cultul și ritualurile religioase ale maroniților, în comparație cu ortodocșii, au păstrat trăsături mai arhaice caracteristice comunităților creștine antice din Siria și Palestina.

Închinarea în bisericile maronite se face în limba siriacă moartă (aramaica), dar Biblia, precum și unele rugăciuni, sunt citite în arabă.

Biserica maronită este condusă de Patriarhul Antiohiei și Orientului Mijlociu, care își are reședința în Bkirki (Liban). Ocuparea scaunului patriarhal este asociată cu aprobarea Papei. Unul dintre cei 16 arhiepiscopi ai bisericii poartă titlul de „Arhiepiscop maronit al Ciprului” și are jurisdicție atât asupra Libanului, cât și asupra Ciprului.

Comunitatea religioasă maronită a insulei este guvernată de un episcop ales, cu sediul în Nicosia.
Condusă de comunitatea religioasă maronită din Cipru, există o mănăstire și zece biserici. Mănăstirile sunt asociate cu Ordinul Fraților Sf. Antoine, al cărui centru se află în Liban. Slujbele divine în bisericile din sat și din Yuroda se desfășoară sub conducerea curatorilor (preoții parohi), care sunt instruiți în principal de colegiul maronit din Roma.

Clerul maronit, spre deosebire de clerul catolic, poate fi căsătorit.

Islam. Răspândirea religiei musulmane (islam) în Cipru datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea, când Cipru a fost anexat la Imperiul Otoman și s-a format o comunitate națională turcă pe insulă.

Musulmanii din Cipru aparțin, ca și în Turcia, ramurii sunnite a islamului. Ei sunt conduși de un mufti, ales în această funcție de populația masculină a comunității turce. Moscheile și alte lăcașuri de cult ale musulmanilor din Cipru există în principal din fonduri colectate prin donații, precum și subvenții parțiale de la organizații religioase, inclusiv Efkaf - Managementul Proprietății Instituțiilor Religioase Musulmane.

Insula Cipru este împărțită în principal de locuitorii a două țări - Grecia și Turcia. De asemenea, printre populație se află descendenți ai armenilor, britanicilor, sirienilor și ai multor alte naționalități. Prin urmare, turiștii care decid să viziteze această regiune mediteraneană și sunt serios interesați de ceea ce credința este o prioritate în Cipru ar trebui să știe că aici coexistă pașnic patru tipuri de religii mondiale: creștinismul, islamul, iudaismul și hinduismul. Datorită faptului că de-a lungul istoriei sale insula a experimentat influența culturală a unei varietăți de popoare, aici a prins rădăcini libertatea deplină a religiei.

În urmă cu peste două mii de ani, grecii și-au adus religia principală în Cipru - Ortodoxia. Conform faptelor istorice, aici a fost creat primul stat creștin, astfel încât ciprioții pot fi considerați în siguranță primii reprezentanți ai acestei credințe. Povestea biblică spune că după înviere, Sfântul Lazăr a ajuns aici și a locuit aici treizeci de ani. Acum cea mai mare parte a locuitorilor din ținuturile Ciprului (aproximativ 78%) sunt greci, ei mărturisesc credința creștină, iar acesta este statutul oficial al Bisericii grecești. Este interesant că toți reprezentanții principalelor ramuri ale creștinismului trăiesc fericiți în aceste părți: credincioșii ortodocși, catolicii și protestanții. Episcopia Bisericii Ortodoxe conține peste cinci sute de biserici și aproximativ o duzină de mănăstiri. Sfântul Sinod include șeful său, episcopii orașelor Paphos, Morphou, Larnaca, Kyrenia și Limassol. Cipru a publicat chiar și o serie de cărți în limba rusă, care sunt dedicate culturii ortodoxe a insulei mediteraneene. Nu sunt mulți catolici aici, doar 3% din totalul locuitorilor, adică vreo treizeci de mii de oameni. Ei sunt în principal descendenți ai oamenilor din Liban, dar există și adepți ai Bisericii Romano-Catolice. Mai rar printre creștini de aici vor fi cei care se consideră protestanți.

Care este credința principală în teritoriile turcești din nordul Ciprului? Majoritatea bisericilor creștine din această parte a insulei sunt în stare proastă, deoarece aceste pământuri aparțin reprezentanților religiei musulmane. Unele biserici antice catolice și ortodoxe au fost transformate în muzee, iar altele în moschei. Această stare de fapt datează de la capturarea acestor teritorii de către Imperiul Otoman în secolul al XVI-lea. Apoi, o mică parte a grecilor care locuiesc pe insulă s-au convertit la islam, iar din secolul al XVII-lea, cea mai mare parte a susținătorilor islamului au fost imigranți din continentul turc. Ciprioții turci aparțin în principal sectei sunnite, iar în general musulmanii reprezintă aproape o cincime din populația totală a Ciprului, adică aproximativ 20% din locuitori.

Aici nu există nici măcar un procent de reprezentanți ai iudaismului: numărul total al evreilor nu depășește două mii de oameni. Sinagoga care funcționează singura cu un mikvah pentru abluții se află în Larnaca. Și aproximativ același număr de ciprioți profesează hinduism. Puțin mai mult de câteva mii de oameni trăiesc aici din India și descendenții lor, ceea ce reprezintă, de asemenea, mai puțin de unu la sută din toți ciprioții.

|
religie în cipru magazin, religie în cipru ce
Următoarele religii mondiale sunt reprezentate în principal în Cipru:

• creştinism
• islam
• iudaismul
• hinduism

• 1 Statistici
• 2 Creștinismul
  • 2.1 Ortodoxia
  • 2.2 Catolicismul
  • 2.3 Protestantism
  • 2.4 Alți creștini
• 3 Islamul
• 4 Iudaismul
• 5 hinduism
• 6 Vezi de asemenea
• 7 Note

Statistici

creştinism

Toate cele trei tendințe principale ale creștinismului sunt reprezentate în Cipru:

• Ortodoxie
• catolicism
• protestantism

Multe biserici creștine din partea turcească a insulei sunt în paragină după ocupație, transformate în muzee sau moschei.

Ortodoxie

Majoritatea ciprioților greci sunt membri ai Bisericii Ortodoxe Cipriote, care are statutul de biserică oficială de stat și este o Biserică Ortodoxă autocefală. Biserica Ortodoxă Cipriotă este formată dintr-o arhiepiscopie și cinci mitropolii, are peste 500 de biserici și 9 mănăstiri. Cel mai înalt organism de conducere al bisericii este Sfântul Sinod, format din Întâistătătorul (șeful Sinodului), episcopii din Paphos, Kition (Larnaca), Kyrenia, Limassol, Morphou, precum și episcopii sufragani ca membri permanenți. Episcopii Kyrenia și Morphou rămân temporar în Nicosia din cauza ocupației turcești a părții de nord a insulei.

O serie de cărți dedicate culturii ortodoxe din Cipru a fost publicată în limba rusă.

catolicism

Catolicii reprezintă aproximativ 3% din populația Ciprului.

Aproximativ 20.000 de ciprioți sunt enoriași ai Bisericii Catolice Maronite, majoritatea din Liban.

De asemenea, pe insulă trăiesc aproximativ 10.000 de membri ai Bisericii Romano-Catolice.

protestantism

Există un număr mic de protestanți în Cipru, majoritatea anglicani.

Alți creștini

Există, de asemenea, un număr mic de enoriași (aproximativ 3.000 de oameni) ai Bisericii Apostolice Armene.

islam

Majoritatea ciprioților turci sunt musulmani, aparținând în principal ramura sunnită. Musulmanii reprezintă 18% din populația Ciprului.

Islamul a apărut pentru prima dată în Cipru după cucerirea sa de către arabi în 649. Ulterior, în ciuda convertirii unor greci la islam, majoritatea musulmanilor insulei erau coloniști turci, al căror număr a crescut foarte mult în secolul al XVII-lea. Din 1974, majoritatea musulmanilor s-au concentrat în partea de nord a insulei, unde fostele biserici catolice cele mai mari din Nicosia și Famagusta au fost transformate în moschei de când Imperiul Otoman a capturat insula în 1571.

iudaismul

Aproximativ 1.800 de oameni practică iudaismul în Cipru.

În 2005, singura sinagogă și mikvah de pe insulă au fost deschise în Larnaca.

hinduism

Hinduismul în Cipru este practicat de aproximativ 2.000 de oameni, majoritatea din India.

Vezi de asemenea

• Filumen (Hasapis)

Note

1. Cipru. The World Factbook. Agenția Centrală de Informații. Preluat la 9 februarie 2010.
2. YIANEL Cărți despre cultura ortodoxă a Ciprului

religie în cipru magazin, religie în cipru ce

Religia în Cipru Informații despre

Istoria de o mie de ani a Ciprului, asociată cu ocupația francă, venețiană, otomană și introducerea a numeroase popoare în mediul cultural, determină caracterul independent al ciprioților, combinat cu uimitoarea lor toleranță religioasă.

Contradicțiile ideologice vechi de secole dintre creștini și musulmani sunt astăzi un factor suplimentar al tensiunii interetnice, unul dintre motivele conflictelor din istoria recentă și demarcarea teritorială a Ciprului în părți turcești și grecești.

Religia Republicii Elene Cipru

Cipru, care este cel mai strălucit reprezentant al unei tradiții multiculturale veche de secole, găzduiește reprezentanți ai tuturor religiilor majore ale lumii: creștinism, islam, iudaism și chiar hinduism. Libertatea religiei în Cipru este garantată de constituție, iar Republica Cipru este poziționată ca un stat laic.

Apropierea geografică a Greciei a avut o influență uriașă asupra compoziției etnice și formării limbii scrise a popoarelor care locuiesc în Cipru, iar influența dominantă a tradiției culturale bizantine i-a făcut pe ciprioți să adopte înfocat creștinismul, deși primele sale semințe au fost semănate de imigranți. din Țara Sfântă.

Comunitatea creștină din Cipru este împărțită în trei ramuri: ortodoxă, catolică și protestantă.

Marea majoritate a ciprioților - 94,8% din populația Republicii Cipru - sunt enoriași ai Bisericii Ortodoxe Cipriote, care are statutul de biserică oficială de stat și are o influență politică enormă. Nu degeaba primul șef de stat după declarația de independență a fost liderul spiritual și erou național al ciprioților, arhiepiscopul Makarios III.

Biserica Ciprului are proprietăți mari sub formă de teren și infrastructură monahală. Statutul autocefal al Bisericii din Cipru oferă oportunitatea autoguvernării administrative, menținând în același timp unitatea comuniunii liturgice cu alte biserici locale ortodoxe.

După Biserica Ortodoxă, Biserica Catolică este cea mai mare confesiune creștină din Republica Cipru. Comunitatea catolică face parte din Biserica Catolică din întreaga lume și are aproximativ 20.000 de enoriași. Jumătate dintre ei sunt catolici de așa-numitul rit latin, cealaltă jumătate sunt reprezentanți ai catolicilor maroniți. Arhiepiscopia maronită este situată în Nicosia și, ca toți catolicii, raportează direct Sfântului Scaun (Papa și Curia Romană). Comunitatea catolică maronită din Cipru este formată din emigranți sirieni, palestinieni, libanezi și descendenții acestora.

Enoriașii Bisericii Apostolice Armene din Cipru, care are o serie de diferențe atât față de ortodoxie, cât și față de catolicism, sunt aproximativ 3.000 de persoane.

Numărul protestanților din Cipru este foarte mic, aproximativ 1% din populație (aproximativ 800 de persoane) și este reprezentat în principal de anglicani dintre reprezentanții corpului de ocupație britanic rămași pe insulă și descendenții acestora. Anglicanismul este rezultatul reformei engleze a catolicismului, o manifestare vie a individualismului de natură britanică.

Musulmanii reprezintă aproximativ 0,6% (mai puțin de 500 de persoane) din populația Republicii Cipru.

Cea mai mare comunitate evreiască din Cipru este situată în Larnaca, unde sunt deschise singura sinagogă și mikveh de pe insulă (un rezervor special pentru abluțiile rituale ale evreilor), a căror prezență este de o importanță fundamentală pentru evrei. Numărul lor total în Cipru este de aproximativ 2.000 de oameni.

Oamenii din India formează baza comunității hinduse din Cipru, care numără și aproximativ 2.000 de oameni.

Religia Republicii Turce

Răspândirea islamului în Cipru a început în secolul al VII-lea d.Hr., iar islamul a primit statutul de religie „oficială” la începutul ocupației turcești în secolul al XVI-lea.

În prezent, aproape întreaga populație a Ciprului turc este o singură comunitate musulmană, constituind o cincime din populația totală a insulei (aproximativ 150.000 de persoane). Cele mai mari biserici catolice din Nicosia și Famagusta au fost transformate în moschei.

Grecii ortodocși trăiesc în nordul Ciprului într-un număr extrem de mic.

Șeful comunității musulmane din Republica Turcă a Ciprului de Nord (TRNC) este Muftiul Ciprului. Musulmanii din Cipru practică islamul sunnit.
Cu toate acestea, Republica Cipru de Nord, nerecunoscută de comunitatea mondială, în primul articol al constituției sale, adoptată în 1985, se declară stat laic. Turcii din nordul Ciprului sunt liberi să-și aleagă religia. Nu există un studiu obligatoriu al islamului în școli.

Până de curând, liderii religioși nu au avut o influență atât de mare asupra vieții politice ca vârful clerului ortodox din Republica Cipru.

Tendința recentă este influența tot mai mare a susținătorilor islamului radical care se opun ateismului turc și toleranței religioase. Agravarea actuală a situației din Orientul Mijlociu poate crește activitatea periculoasă a musulmanilor radicali.

Articolul 19 din Constituția Republicii Cipru prevede că orice persoană are dreptul la libertatea de exprimare, de conștiință și de religie. Toate religiile sunt egale în fața legii. Orice persoană are dreptul la libertatea religioasă și își poate practica religia în mod individual sau colectiv. Următoarele religii mondiale sunt reprezentate în Cipru: creștinismul (ortodoxia, catolicismul și protestantismul), islamul, iudaismul, hinduismul. Majoritatea ciprioților greci sunt enoriași ai Bisericii Ortodoxe Cipriote.

Potrivit legendei, Biserica Ortodoxă Cipriotă a fost fondată de Sfântul Apostol Barnaba cu aproximativ 1900 de ani în urmă. La Sinodul de la Efes din 431 (III Ecumenic), Biserica Ortodoxă Cipriotă a primit autoguvernare deplină. La acea vreme, Cipru făcea parte din Imperiul Bizantin, multe dintre ale cărui tradiții și ritualuri sunt păstrate în Biserica Ortodoxă locală de astăzi. În 478, Biserica Ortodoxă Cipriotă a fost declarată autocefală (care a tradus din greacă înseamnă (αυτός - însăși și κεφάλι - cap) o biserică independentă și independentă).

Biserica Ortodoxă Cipriotă este formată dintr-o arhiepiscopie și cinci mitropolii. Cel mai înalt organism de conducere al bisericii este Sfântul Sinod, format din Întâistătătorul (șeful Sinodului), episcopii din Paphos, Kition (Larnaca), Kyrenia, Limassol, Morphou, precum și episcopii sufragani ca membri permanenți. Episcopii Kyrenia și Morphou rămân temporar în Nicosia din cauza ocupației turcești a părții de nord a insulei.

Titlul oficial al Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Cipriote este Arhiepiscopul Noii Justiniana și al întregului Cipru (greacă ί πάσης Κύπρου). La 12 noiembrie 2006, la Catedrala Sfântul Ioan Evanghelistul din Nicosia, a avut loc întronarea actualului Întâistătător al Bisericii Ortodoxe Cipriote, Preafericitul Părinte Arhiepiscop Hrisostomos al II-lea al Noii Justiniana și al întregului Cipru.

Biserica Ortodoxă păstrează o influență enormă în viața socială și politică a Ciprului și rămâne, de asemenea, cel mai mare proprietar de pământ de pe insulă.

Ciprioții greci sunt în general mai religioși decât compatrioții lor turci. Ei merg regulat la biserică. Influența bisericii se simte atât în ​​politică, cât și în viața de zi cu zi. Chiar și McDonald's din Cipru oferă un meniu special pentru Postul Mare în timpul Postului Mare. Majoritatea ciprioților greci, dacă au probleme, merg imediat la biserică pentru a aprinde o lumânare pentru un sfânt potrivit. Duminica după-amiaza este un moment popular pentru a vizita mănăstirile, care sunt aglomerate de pelerini în vârstă.

Biserica Catolică există din 1099, condusă de un vicar general, subordonat Patriarhului Latin al Ierusalimului, Palestinei și Ciprului. Biserica Cipriotă Catolică unește credincioșii de patru rituri - latini, armeno-catolici, maroniți și greco-catolici.

Comunitatea cipriotă turcă este predominant musulmană. Ciprioții turci sunt musulmani suniți, iar religia lor joacă un rol important în cultura lor. Dar ciprioții turci tind să fie mai puțin religioși în comparație cu rezidenții din Turcia continentală. Cultura islamică conservatoare găsită în Orientul Mijlociu sau în părți ale Turciei nu este la fel de evidentă în Cipru. De exemplu, băuturile alcoolice sunt disponibile pe scară largă și sunt consumate gratuit de ciprioții turci. Îmbrăcămintea pentru femei este mai puțin formală decât în ​​Turcia.

O parte integrantă a moștenirii culturale a insulei sunt moscheile și alte locuri sacre pentru musulmani. Istoria islamului din Cipru a început în timpul invaziei arabe de la mijlocul secolului al VII-lea, când primele moschei au apărut în Paphos. După înfrângerea arabilor (963-964), islamul a reapărut în Cipru în 1570-1571. împreună cu turcii otomani. Dovezile istorice sugerează că comunitatea cipriotă turcă a fost formată din două ramuri: pe de o parte, descendenții cuceritorilor și coloniștilor otomani din Anatolia, pe de altă parte, grecii și alți creștini convertiți la islam. Au existat, de asemenea, linovamwaks (literal „bumbac de in”) – credincioși care s-au angajat public în Islam, dar în viața privată au continuat să mărturisească creștinismul.

Moscheile care au apărut în Cipru în timpul stăpânirii otomane se împart în două categorii: biserici transformate în moschei și moschei noi. În cele mai multe cazuri, minaretele erau pur și simplu ridicate deasupra bisericilor. Templele, care erau exemple magnifice de arhitectură gotică, au devenit primele locuri pe care turcii le-au folosit pentru a practica islamul. Acestea includ Hagia Sofia (moscheea Selimiye) din Nicosia și Catedrala Sf. Nicolae (moscheea Selimiye) Lala Mustafa Pașa) în Famagusta, Biserica Sf. Ecaterina și Biserica Fecioarei Maria (moscheea Omeriye) din Nicosia. De-a lungul timpului, s-au construit noi moschei, dintre care unele au o semnificație atât istorică, cât și arhitecturală. Printre acestea se numără Moscheea Hala Sultan Tekke, situată în Larnaca, pe malul Lacului Sărat, care este considerat principalul altar al musulmanilor din Cipru. Alte lăcașuri de cult pentru musulmani sunt Moscheea Bayraktar (moscheea purtătorului standard), Moscheea Yeni Jami (moschee nouă), moscheea din satul Peristerona, precum și moscheile din orașele Larnaca și Limassol. Musulmanii sunt conduși de Muftiul Ciprului.

Unii locuitori ai insulei practică iudaismul. Larnaca are singura sinagogă și mikvah (bază rituală de purificare) de pe insulă.

Imigranții din India care trăiesc în Cipru profesează hinduism.