Prezentarea clădirilor sacre Orkse. Rezumatul lecției „clădiri sacre ale religiilor lumii”

Acest material poate fi folosit într-o lecție ORKSE. Fundamentele culturilor religioase mondiale. Această lucrare include trăsături generale ale principalelor structuri sacre ale creștinismului (mai precis Ortodoxie), islamului, budismului și iudaismului.

Descărcați:

Previzualizare:

MBOU Liceul nr. 11 Kiryushchenko E.V.

MODUL: ORKSE. FUNDAMENTELE CULTURURILOR RELIGIOASE ALE LUMII.

LUCRARE DE PROIECT PE TEMA:

„Locuri sacre ale creștinismului, islamului, budismului și iudaismului”

COMPLETAT:

Profesor de școală primară

MBOU Liceul nr. 11, Khimki

Kiriuschenko Ekaterina Vladimirovna

1 grup

Moscova, 2013

„Și nu știam dacă suntem în cer sau pe pământ: pentru că nu există un asemenea spectacol și o asemenea frumusețe pe pământ, nu știm cum să spunem despre asta.”

(Din Povestea anilor trecuti)

Ţintă: introduceți structura, scopul și caracteristicile arhitecturale ale clădirilor sacre ale creștinismului, islamului, budismului și iudaismului.

Sarcini:

• Pentru a face o idee despre principalele clădiri sacre ale religiilor lumii - biserică, moschee, pagodă, sinagogă, stupa.
• Să învețe să distingă clădirile sacre ale diferitelor religii prin trăsăturile lor arhitecturale caracteristice.
• Să cultive o atitudine respectuoasă și grijulie față de clădirile sacre ale diferitelor culturi religioase ca monumente ale culturii mondiale.

Termeni cheie:tabernacol, templu, biserică, domuri, altar, iconostas, frescă, clopotniță, capelă, moschee, minaret, mihrab, minbar, stupa, pagodă, datsan, sinagogă, menora, Tora, Aron kodesh, bimah.

Oamenii de diferite culturi religioase sunt uniți prin întoarcerea către Dumnezeu prin rugăciune.

Pentru a se întoarce la Dumnezeu, oamenii se adună în locuri diferite. Aceste locuri sunt numite sacre.

Pentru un credincios, vizitarea unui templu este asemănătoare cu o sărbătoare. Simte liniște sufletească, vigoare a corpului și fericire nesfârșită din ocazia de a atinge ceva mai înalt. El caută dragoste, protecție și binecuvântări pentru eforturi bune. Oamenii se roagă pentru vindecare, pentru întărirea credinței și a călăuzirii pe calea adevărată, pentru bucurie sinceră, pentru darul evlaviei și al milei.

Deja în cele mai vechi timpuri, oamenii au început să se adune împreună pentru a se ruga zeilor lor și a le aduce sacrificii. Primele locuri sacre ale strămoșilor noștri arătau ca niște corturi. Tabernacol (greacă) skene - cort) conform legendei biblice - un templu portabil într-un cort, pe care vechii evrei îl aveau înainte de construirea templului din Ierusalim. Fie erau făcute din piatră, au apărut mai târziu.

Cea mai veche și mai misterioasă clădire religioasă se află în Anglia și se numește Stonehenge . Este format din pietre uriașe situate în aer liber. Adevăratul lor scop este încă necunoscut.

Mai târziu, oamenii au început să construiască temple dedicate zeilor (Grecia Antică, Egiptul Antic). Aceste temple erau dedicate zeilor individuali.

Un templu este o structură arhitecturală destinată cultului și ritualurilor religioase.

În creștinism, un templu este doar o clădire în care există un altar și se celebrează Euharistia, iar o clădire unde nu există altar și nu se celebrează Euharistia se numește capelă.

În iudaism nu poate exista decât un singur templu, Templul Ierusalimului, pe întreaga planetă. Astăzi, evreii în mod oficial nu au un templu, iar sinagoga în iudaism nu este un templu și, în multe privințe, este similară în funcțiile sale religioase cu o capelă creștină.

În islam, în mod tradițional nu există templu, iar o moschee musulmană este în multe privințe similară în funcțiile sale religioase cu o sinagogă evreiască și o capelă creștină.

Sensul templelor este adesea mult mai larg decât funcțiile rituale pe care le îndeplinesc și ideile religioase pe care le întruchipează. Simbolismul arhitecturii și decorarea decorativă a templelor dezvăluie idei despre univers în multe epoci (mai ales în Evul Mediu în Europa), templele erau locuri de întâlniri publice, ceremonii, aveau un caracter memorial și aveau drept de refugiu.

Creştinism.

Din vremea Botezului Rusiei și a adoptării Ortodoxiei de către Rusia, adică din 988, a început procesul de construcție activă a templului. Pe locul viitoarei așezări sau oraș, se construiește mai întâi o biserică. Toți sau aproape toți locuitorii unui sat sau oraș vin la biserică pentru slujbe duminica și în marile sărbători bisericești. În biserică, de regulă, are loc botezul nou-născuților, aici are loc și nunta tinerilor căsătoriți, iar în biserică se săvârșește slujba de înmormântare pentru creștinii ortodocși decedați. De asemenea, biserica găzduiește rămas bun de la apărătorii Patriei în timpul războiului și slujbe de mulțumire după biruință. Strămoșii noștri s-au adunat pentru adunări publice lângă templu și a fost amenajată o zonă de comerț nu departe de templu. Astfel, timp de multe secole de istorie a Rusiei, biserica ortodoxă a fost atât un loc de întâlniri publice generale, cât și un loc de sfințire a tuturor aspectelor vieții umane.

Erau toate condițiile necesare pentru construirea bisericilor de lemn, întrucât pe meleagurile noastre, în mare parte împădurite, știau să construiască din lemn. Prin urmare, datorită disponibilității materialelor, templele din lemn au fost construite peste tot. Nevoia de biserici în timpul formării și înfloririi Ortodoxiei în Rus' a fost enormă și a fost mult mai rapid și mai ușor să construiești o biserică de lemn decât una de piatră. Maeștrii ruși au atins perfecțiunea în arhitectura din lemn: au construit rapid, frumos, fără un singur cui, toate elementele clădirii au fost ținute împreună doar cu lemn.

În timpul construcției bisericii s-a acordat multă atenție băilor. Forma cupolelor s-a schimbat în arhitectura rusă. Cel mai vechi este o cupolă în formă de coif.
Rusul antic a fost destul de des atacat de diferite triburi și popoare nomadice, cu care a fost forțat să lupte. Prin urmare, forma în formă de coif a cupolei amintea de războinici și eroi viteji - apărătorii Patriei.

Cupola în formă de ceapă a apărut mult mai târziu și a simbolizat flacăra unei lumânări. Astfel de capete bulboase seamănă cu limbi de foc, îndreptate în sus spre ceruri.

Culoarea domului nu este mai puțin semnificativă. Cupolele aurii ale principalelor biserici cu hramul Hristos sau sărbătorii ortodoxe sunt un simbol al gloriei cerești. Cupolele verzi erau dedicate Treimii și simbolizează culoarea Duhului Sfânt. Cupolele albastre cu stele sunt dedicate Sfintei Fecioare Maria și amintesc de nașterea lui Hristos din Fecioara Maria. Templele dedicate sfinților sunt încununate cu cupole verzi sau argintii.

O cruce se ridică deasupra capetelor. Aceasta sugerează că templul este creștin, iar Hristos răstignit pe cruce, care este Capul Bisericii, este glorificat în el.

Numărul de cupole are o semnificație simbolică.

Inițial în Rus', bisericile aveau un singur capitol, ceea ce însemna Unul Dumnezeu. Ulterior au început să fie construite biserici cu mai multe cupole. Trei capitole simbolizează Sfânta Treime, cinci cupole - Hristos și cei patru evangheliști, șapte capitole - cele șapte sacramente ale Bisericii, nouă sunt așezate după numărul de rânduri îngerești, treisprezece simbolizează pe Hristos și cei doisprezece apostoli. Numărul de capitole putea ajunge până la treizeci.

Să ne uităm la decorarea interioară a templului. Să urcăm încet treptele care duc la ușile templului și să intrăm în vestibulul acestuia, care marchează etapa inițială a vieții spirituale a unei persoane. Anterior, aici erau creștini care au fost excomunicați de la Sfânta Împărtășanie pentru păcate grave. Ei au cerut cu umilință celor care intrau să se roage pentru ei cu nădejdea milostivirii lui Dumnezeu.

Cel mai sacru loc din templu este altarul. Acolo se roagă preotul și nimeni nu poate intra acolo fără binecuvântarea lui. Aceasta nu este o cameră secretă, o persoană trebuie doar să înțeleagă că nu i se permite totul. Adesea, altarul este separat de restul bisericii printr-o barieră - catapeteasma. Pe catapeteasmă sunt așezate icoane - imagini ale lui Hristos și ale sfinților. În centrul iconostasului se află Ușile Regale

Bisericile creștine folosesc și picturi murale – fresce. Multe fresce înfățișează scene biblice.

Partea de mijloc a templului este destinată rugăciunii de către credincioși sau cei care au fost deja botezați. În această parte a templului există o solea, amvon, cor și catapeteasmă. Este partea de mijloc care se numește templul însuși. Se obișnuiește să rămâi liniștit în biserică. Bărbații, intrând în templu, își scot pălăriile, iar femeile își acoperă capul. În timpul slujbei, participanții nu întorc spatele la altar

O clopotniță sau clopotniță este adesea atașată unei biserici, pe care se află clopotele. Sunetul lor îi cheamă pe credincioși la rugăciune.

Islam.

Clădirea sacră a islamului este moscheea.

O moschee (din arabă masjid - un loc unde se fac prosternații) este, în primul rând, o clădire de rugăciune în islam. De asemenea, trebuie remarcat faptul că o moschee nu este o clădire sfântă printre musulmani. Acesta nu este un templu în sensul deplin al cuvântului. Singura excepție este Masjid al-Haram - „moschee interzisă” (Mecca, Arabia Saudită). În centrul Masjid al-Haram se află Kaaba, principalul altar al musulmanilor.

Există moscheile de vineri (catedrală), cartier și acasă.

Semiluna aproape închisă a început să fie folosită în arhitectura moscheilor în urmă cu aproximativ 665 de ani. Conducerea califatului otoman, care a fost o putere mondială influentă timp de mai bine de cinci secole, a adus o contribuție semnificativă la stabilirea lunii ca simbol al islamului. Nu există nicio confirmare religioasă a necesității de a folosi o semilună pe cupolele moscheilor. Semiluna a fost folosită de diferite popoare și civilizații. Era considerat un semn de sublimitate și superioritate. Unul dintre presupusele motive pentru apariția semilunii pe clădirile moscheilor este că calendarul musulman se bazează pe calendarul lunar.

Structura clasică a moscheii include:

Clădirea propriu-zisă de rugăciune (de obicei cu galerii);

Curtea unde ar trebui să fie amplasată fântâna pentru abluție;

Unul sau mai multe minarete (un turn pentru chemarea musulmanilor la rugăciune).

În interiorul clădirii moscheii trebuie să existe un mihrab - o nișă în peretele orientat spre Mecca. Moscheea de vineri are, de asemenea, un minbar - un amvon pentru predicator, în picioare în dreapta mihrabului. Podelele moscheilor sunt de obicei acoperite cu rogojini și covoare.

Nu există icoane, sculpturi sau imagini cu oameni sau animale sălbatice în moschee. Este decorat doar cu inscripții speciale (de obicei versete din Coran) și diverse ornamente.

Femeile se roagă de obicei la etajul al doilea sau într-o parte despărțită din primul etaj. Intrarea în moschee pentru bărbați și femei poate fi fie comună, fie separată.

Vizitatorii moscheii se comportă foarte relaxați: stau sau stau întins pe podea, mănâncă, dorm și comunică între ei. Dar, în același timp, oricând cineva poate executa namaz, adică. roagă-te. Credincioșii citesc Coranul sau pur și simplu se concentrează pe gândul Atotputernicului. Când vine timpul rugăciunii, credincioșii fac abluția (wudu) și se aliniază în spatele imamului, conducătorul rugăciunii. Cei care din anumite motive nu iau parte la rugăciunea colectivă nu sunt obligați să părăsească moscheea.

Trei moschei în Islam sunt considerate principalele sanctuare: moscheea al-Haram (Kaaba) din Mecca, moscheea profetului Muhammad din Medina și moscheea al-Aqsa din Ierusalim.

Budism.

Există două tipuri principale de structuri budiste:

Primul tip este destinat să susțină viața mănăstirii: temple, atingând uneori dimensiuni enorme, încăperi pentru călugări, sală pentru credincioși, biblioteci.

Al doilea tip sunt structurile care sunt ele însele un obiect de cult: o stupa, un altar. Ele sunt centrul mănăstirii și acționează ca paznic al relicvelor sacre.

Mortar. Potrivit legendei, primele stupa au fost ridicate după ce corpul lui Buddha a fost incinerat conform obiceiului indian - pentru a-și depozita cenușa, împărțită în opt părți în funcție de numărul de regiuni din India. Stupa-urile sunt semisferice, în formă de turn sau în formă de clopot. În sistemul simbolismului budist, stupa este considerată un model vertical al Universului. Simbolizează „începutul creativ al Universului”. Caracteristicile arhitecturale ale stupa-urilor din fiecare țară sunt determinate de tradițiile locale. Există 5 părți principale ale stupei:

1. top,
2. umbrelă,
3. turlă,
4. sferă
5. baza.

După designul lor arhitectural, stupa-urile cunoscute în lume sunt de obicei clasificate în opt tipuri, dedicate, respectiv, la opt evenimente din viața lui Buddha: nașterea, realizarea Iluminării, întoarcerea roții Învățăturii (Patru Adevăruri Nobile) , fapte miraculoase, coborâre pe pământ din ceruri, acord în Sangha, biruință, plecare din viață.

Particularitatea unei stupe budiste este că nu există deloc spațiu în interior. Uneori există doar o cutie mică pentru cenușă sau vreo altă relicvă, dar în marea majoritate a cazurilor nu există nimic acolo, nici măcar gol - doar o movilă cu semnificația locului transformării morții în viață nouă, locul de origine, posibilități potențiale, Cosmos și multe lumi...

O alta dintre cladirile sacre ale budismului este Pagoda. Pagoda este o clădire în formă de turn, adesea cu mai multe niveluri, în interiorul căreia se păstrau de obicei relicve budiste. Tipul cunoscut în prezent de pagodă a fost format în China în primele secole d.Hr. (după o serie de izvoare – în secolul al III-lea). Cele mai vechi dintre pagodele chinezești (Sun-yue-si în Henan, 523 etc.) sunt masive și simple ca formă; mai târziu, mai ales din secolul al XIV-lea, pagodele au devenit mai zvelte și mai ușoare. Pentru construcția lor au fost folosite o varietate de materiale, inclusiv plăci metalice (pagoda de fier din Tangyang, secolele X – XI), dar cele mai comune erau clădirile din cărămidă.

Nivelurile pagodei simbolizează treptele ascensiunii spre Rai, iar dimensiunile lor descrescătoare simbolizează mișcarea în sus în spațiul nesfârșit și nemărginit. Turla care încoronează pagoda simbolizează ascensiunea lui Buddha și ieșirea din cercul samsara. Pagodele sunt, de regulă, structuri cu nouă sau șapte niveluri, de formă rotundă sau octogonală.

În budism, templele sacre sunt numite „datsans”. Datsans includ clădiri religioase (sculpturi ale zeităților, stupa, roți de rugăciune - khurdhe) și anexe, precum și case în care locuiesc călugări și novici.

Budiștii merg la datsans pentru a se ruga, a se închina zeităților, a cere sfaturi lama și pentru a obține răspunsuri la întrebările lor de la astrologul lama. În atmosfera pașnică a datsanului, o persoană devine purificată și devine mai înțeleaptă.

Trăsăturile distinctive ale templelor budiste includ acoperișuri cu etaje, streașini în deasupra, stâlpi aurii și decorațiuni din lemn sub formă de animale mitice.

De-a lungul pereților templelor budiste sunt șiruri lungi de roți de rugăciune care se rotesc pe o axă verticală, în interiorul cărora se află foi de rugăciuni. Învârtirea repetată a roților de rugăciune de către credincioși înlocuiește citirea rugăciunii: de câte ori toba este rotită, de câte ori budistul „citește” rugăciunea. Puteți învârti toba doar cu mâna dreaptă, deoarece mâna stângă este considerată necurată. Circumambularea ceremonială în jurul templului (stupa) se realizează astfel încât să fie pe mâna dreaptă, adică. runda se face in sensul acelor de ceasornic.

În interior, templul budist este o cameră pătrată cu un altar situat vizavi de intrare.

Altar. Un altar budist tradițional este format din mai multe grupuri de obiecte. Primul grup include trei obiecte reprezentând corpul, vorbirea și mintea lui Buddha. Ele formează esența altarului.

Primul dintre aceste obiecte este o statuie a lui Buddha sau Bodhisattva. Este situat in centru.

Al doilea obiect este textul sacru. Reprezinta discursul lui Buddha, invelit in panza maro sau galbena si asezat in stanga.

Al treilea obiect este situat în partea dreaptă a altarului - aceasta este o stupa - un simbol al minții lui Buddha.

Al doilea grup de obiecte sunt ofrande. În cele mai multe cazuri, se folosesc șapte boluri. Ele conțin ofrande pentru Buddha și Bodhisattvas. Bolurile sunt așezate în linie dreaptă (de la stânga la dreapta când se află cu fața la altar). Acestea contin:

• un vas cu apă de băut (simbolizează puritatea minții);
• un vas cu apă pentru spălat (simbolizează puritatea corpului);
• orez și flori (simbolizează puritatea vederii);
• lampă (simbolizează perspicacitatea: întunericul este ignoranță, lumina este înțelepciune);
• apă parfumată (simbolizează devotamentul);
• orez și mâncare (fructe și dulciuri) - prezentate ca un gest de recunoștință;
• clopot (simbolizează trezirea ființelor care aud Dharma).

Al treilea grup este „vajra” (tradus ca „diamant”), un clopot, o minge de cristal și alte obiecte care pot fi folosite constant sau în timpul ritualurilor speciale. Altarul este situat pe locul cel mai înalt, în partea de nord-vest a casei, templu.

iudaismul.

Când vechii evrei au crezut într-un singur Dumnezeu, nu atunci, ci mai târziu au construit faimosul Templu al Ierusalimului. Întreaga lor viață era concentrată în jurul Templului, care era singurul pentru ei. Evreii au perceput distrugerea ei ca pe o tragedie teribilă. Dar rugăciunile lor comune nu s-au oprit. După ce s-au stabilit în diferite țări, grupurile de evrei au început să folosească „case de întâlnire” - sinagogi - pentru rugăciuni comune și citirea Sfintelor Scripturi. Sinagogile sunt principalele clădiri sacre pentru evrei de astăzi. Trebuie remarcat faptul că o sinagogă nu este un templu.

În exterior, sinagogile pot arăta diferit, dar în interiorul lor structura este întotdeauna supusă unor reguli. Un sicriu special este plasat lângă unul dintre pereții sălii de rugăciune, în care se păstrează un sul Tora. Potrivit tradiției, textul Torei destinat să fie citit în timpul închinării trebuie să fie scris de mână. În centrul sinagogii se află o platformă de pe care se citește Tora. Deasupra dulapului se află o lampă - o menora, care ar trebui să aibă întotdeauna șapte fitiluri. Lângă lampă este de obicei așezată o lespede de piatră sau o placă de bronz, pe care sunt gravate cele Zece Porunci, pe care Dumnezeu le-a dat cândva lui Moise.

Funcțiile sinagogii sunt foarte largi. Sinagogile au adesea școli în care copiii și adolescenții studiază Tora (corpul poruncilor lui Dumnezeu). Prin tradiție, sinagogile oferă comunității o bibliotecă. Este considerat un act foarte evlavios să cumperi cărți pentru o astfel de bibliotecă. Orice membru al comunității are dreptul de a le folosi. Sinagoga celebrează nașterile, majoratul, răscumpărarea primului născut și alte ceremonii religioase.

Pe vremuri, în sinagogă se întâlnea un beit din, o curte religioasă locală. Consiliul de administrație al sinagogii a gestionat fonduri pentru a-i ajuta pe cei aflați în nevoie, a oferit cazare peste noapte pentru vizitatori etc.

Sinagogile sunt complet independente. Orice grup de credincioși poate organiza o sinagogă. Pentru a conduce sinagoga, credincioșii înșiși aleg lideri. Orice sinagogă, modestă sau luxoasă, ar trebui să fie echipată corespunzător. Trebuie să existe:

• un dulap sau o nișă (Aron Kodesh) unde sunt păstrate sulurile Tora. De obicei, este plasat lângă zidul cu vedere la Ierusalim. Trebuie acoperit cu o perdea specială.
• Flacără veșnică, o lampă care trebuie să ardă neîncetat, simbolizând porunca; „a aprinde o flacără veșnică înaintea tăblițelor...”
• O platformă înălțată (bimah) pe care stă o masă pe care se așează sulul Torei în timpul citirii capitolelor săptămânale.
• O secțiune pentru femei, uneori un balcon, alteori un culoar lateral sau din spate. În Templul din Ierusalim era o secțiune pentru femei.

De asemenea, este permisă decorarea sinagogii în conformitate cu gusturile și capacitățile comunității: vitralii, fresce, sculpturi în lemn etc. Restricțiile se aplică numai imaginilor cu persoane.

Concluzie

După ce am studiat toate trăsăturile clădirilor sacre ale religiilor lumii, ne putem întoarce din nou la epigraf și îi dăm o definiție. Epigraful spune că strămoșii noștri au vorbit despre clădirile sacre. Că nu există nimic mai bun și mai uimitor pe pământ decât clădirile sacre ale diferitelor națiuni.

Instituția municipală de învățământ de stat „Școala secundară Lakhdenpokh”

Rezumatul lecției despre ORKSE pe tema:

« Clădiri sacre ale religiilor lumii"

(clasa a IV-a)

Dezvoltat de profesorul de școală primară Stepanenko V.I.

2016/2017

Subiect:

Modul „Fundamentele culturilor religioase mondiale”

Sarcini:

Consolidarea cunoștințelor despre clădirile sacre, caracteristicile și scopul acestora;

Trezirea interesului pentru subiect prin competiție;

Dezvoltarea capacității de a lucra în echipă;

Cultivarea unei atitudini prietenoase unul față de celălalt.

Echipament: dispozitiv multimedia, calculator.

Progresul lecției.

eu . Moment organizatoric.

Cum se numește o clădire sacră?(clădire sacră- o structură asociată unui cult religios legat de cult).

Ce au în comun clădirile sacre ale religiilor lumii? (Acestea sunt în special locuri sfinte în care oamenii comunică cu Dumnezeu.

Cum sunt ele diferite unele de altele?? (Reguli de construcție, decorare și comportament. Sunt tradiționale pentru fiecare religie)

Tema lecției noastre este „Clădiri sacre ale religiilor lumii ”, care se va desfășura sub forma unui joc, care este construit pe principiul testului de televiziune „Joc propriu”.

Regulile jocului.

La joc participă 4 echipe. Jucătorii aleg ei înșiși subiectul și numărul de puncte. Puteți selecta întrebări în orice ordine. Cu cât costul problemei este mai mare, cu atât este mai complex.

Echipa are un minut pentru a se gândi la întrebare. Dacă un membru al echipei nu răspunde la o întrebare, dreptul de a răspunde trece celeilalte echipe.

Trecerea la întrebarea selectată și înapoi la tabel se realizează folosind hyperlinkuri. Răspunsul corect apare cu un clic de mouse.

II . Partea principală. Progresul jocului.

eu . Tema „Creștinismul”

1. Numele bisericii ortodoxe(biserică) 10 puncte

2. Cel mai sacru loc dintr-un templu creștin(altar) 20 de puncte

3. Ce este un iconostas?(Perete cu icoane care desparte altarul).30 de puncte

4. Ce se termină de obicei deasupra unei clădiri a unei biserici ortodoxe? (Clădirea templului se termină cu o cupolă în vârf. Cupola se termină în vârf cu o cupolă, pe care este așezată o cruce în cinstea capului Bisericii lui Isus Hristos).40 de puncte

II. Tema „Iudaism”

1. „Casa de întâlniri” unde se roagă evreii.(Sinagogă) 10 puncte

2. Ce este o cheie minoră?(Unul dintre cele mai vechi simboluri iudaismul , sfeșnic de metal cu șapte lămpi de lut sau sticlă)20 de puncte

3. Ce este o Tora?(Aceasta este Scriptura aranjată într-un sul special de text scris de mână. Pergamentul este realizat din pergament special tratat, ale cărui capete sunt atașate la două baze din lemn sculptat)30 de puncte

4. Ce este un tabernacol? (Tabernacolul (din grecescul „skene” - cort) este un templu de tabără portabil ebraic antic. Conform poveștii biblice, Cortul a fost construit după modelul arătat de Dumnezeu lui Moise pe Muntele Sinai. Cortul a fost împărțit în 2 sectiuni: cea mai mare este sanctuarul si cea mai mica este sfintii sfinti, unde se afla Chivotul Legamantului, S. in crestinism este considerat un prototip al bisericii crestine)40 de puncte

III . Tema „Islam”

1. Ce este un minaret?(Un minaret nu este doar un turn, este o structură care se ridică lângă o moschee. Scopul său funcțional este oarecum asemănător cu clopotnițele creștine - de a înștiința credincioșii despre începutul rugăciunii și de a-i convoca la rugăciune generală)10 puncte

2. Ce este mihrab? ( Constructii sau un complex de clădiri pentru închinare, nevoi religioase (desfășurarea de slujbe, citirea rugăciunilor și apeluri către Dumnezeu), slujirea lui Dumnezeu).20 de puncte

3. Care este numele clădirii pentru rugăciune printre musulmani?(moschee) 30 de puncte

4. Ce este o casă? (Aproape fiecare moschee și toate casele arabe tradiționale au o curte (sahn), care este înconjurată de camere sau o întreagă arcada de camere. De obicei, în centru era o piscină mică numită hauz. Dacă moscheea avea o astfel de curte, era folosită pentru abluții ceremoniale)40 de puncte

IV. Tema „Budism”

1. Care sunt numele templelor budiste?(pagode) 10 puncte

2. Ce este o stupa?(O stupa este un monument religios budist ridicat în numele unui eveniment din budism sau pur și simplu în numele păcii, prosperității și armoniei).20 de puncte

3. Numiți întemeietorul budismului.(Intemeietorul budismului este Buddha („Iluminatul”).Budismul a apărut în India antică în secolele VI-V. î.Hr. în India și numit după legendarul său fondator Gautama, care mai târziu a primit numele de Buddha (iluminat).30 de puncte

4. Culegere de texte budiste.(Tipitaka) 40 de puncte

V . Tema: „Templele orașului nostru”

1. 2 august este sărbătoarea patronală a orașului Lakhdenpokhya. În această zi are loc Festivalul Bell Art.Pe teritoriul cărei capele are loc festivalul de artă cu clopot?(Pe teritoriul capelei Sfântul Valentin Marele Mucenic.Capela este dedicată memoriei generalului locotenent al FSB Valentin Mikhailovici Chuikin, care a murit eroic în 2004.) 10 puncte

2.Recunoști această capelă? Unde este situat?(Capela Sf. Gheorghe Învingătorul, piața centrală).20 de puncte

3. În cinstea cui a fost construită capela?Sfântul Gheorghe Învingătorul?(A fost construită în cinstea Marelui Mucenic Gheorghe, principalul patron al soldaților, pentru a comemora toți acei soldați care nu s-au întors din Marele Război Patriotic).30 de puncte

4 . În ce oraș se află acest templu? După cine a fost numit? Care a fost sfântul patron al profetului Ilie? (Templul Profetului Ilie, orașul Lakhdenpokhya.profetul Ilie este venerat, în primul rând, ca patronul agriculturii, oamenii îl cheamă în timpul secetei;40 de puncte

III . Rezumatul lecției.

1. Pentru a verifica cum vă amintiți cuvintele noi întâlnite astăzi în clasă, completați tabelul „Clădiri sacre ale religiilor lumii”

Tabel „Clădiri sacre ale religiilor lumii”

1. Biserica 2. Sinagoga 3. Pagoda 4. Menorah 5. Altar 6. Iconostaza 7. Minaret 8. Mihrab 9. Turnul Clopotniță 10. Stupa 11. Casa 12. Buddha 13. Tora 14. Moscheea 15. Cort

2. Verificați dacă tabelul este completat corect.

3. Propun să rezolvăm cuvântul de umplere. Fiecare echipă caută cuvinte asociate cu diferite religii și le evidențiază.

1 echipă - cu creștinismul, 2 - cu budismul, 3 - cu islamul, 4 - cu iudaismul.

4. Verificați dacă ați completat corect cuvântul de umplere.

5. În țările în care diferite religii coexistă pașnic, templele lor nu interferează între ele. Diferitele popoare se pot îmbogăți reciproc, studiind obiceiurile și tradițiile fiecăruia.

Orice drum începe cu primii pași, o clădire începe cu fundația, iar o persoană devine persoană numai prin învățarea istoriei patriei sale, a tradițiilor poporului său, a familiei sale. Studiind istoria unei culturi, o persoană se alătură astfel ritualurilor religiei pe care o profesează și de care este interesată. Acei oameni sunt bogați care își onorează istoria, moștenirea culturală și, de asemenea, respectă și păstrează tradițiile altor popoare.

Literatura folosita

http://www.to-world-travel.ru/img/%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C/1571/1571.37642.jpg biserică

Http://www.istmira.com/uploads/posts/2016-01/1452464106_bely_kolodec_altar.jpg lotus stupa

https://www.colourbox.com/preview/6790337-buddha-statue-in-stupa.jpg Statuia lui Buddha în stupa

http://zero50x.myjino.ru/allpic/39/15381-img_3.jpg fondatorul lui Buddha

http://sirius-ru.net/img/liki_otkrytki/liki_b/001.jpg fondatorul lui Buddha

https://fs00.infourok.ru/images/doc/227/41642/2/img1.jpg tipitaka

Fotografie din arhiva personală

Beglov A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S. Manual „Fundamentele culturilor religioase mondiale” (clasele 4-5) M., Prosveshchenie, 2011

REZUMATUL LECȚIEI

PE TEMA „STRUCTURILE SACRE ALE RELIGIILOR LUMII”

MODULUL „FUNDAMENTELE CULTURURILOR RELIGIOASE MONDIALE”

CURS ORKSE

Markova Elena Vladimirovna, profesor de școală primară

MBOU „Școala secundară numită după A.M. Gorki" din Karachev, regiunea Bryansk

Subiect: fundamente ale culturii religioase și ale eticii laice

Vârsta copiilor: 10 ani, clasa a IV-a

Locul de desfășurare: sala de clasă, elevii stau în grupuri de 6 persoane

Lecția este bazată pe manualul de A.L.Beglov, E.V. Saplina, E.S. Tokareva, A.A. Yarlykapova „Fundamentele culturii spirituale și morale a popoarelor Rusiei. Fundamentele culturilor religioase mondiale. 4-5 clase", Moscova, "Prosveshcheniye", 2012.

Obiectivul lecției: formarea unei imagini a lumii unificată și holistică cu diversitatea culturilor, naționalităților, religiilor, insuflând încredere și respect pentru istoria și cultura diferitelor popoare prin familiarizarea cu clădirile religioase ale religiilor lumii, formarea conceptului de „sacru clădire”.

Niveluri de asimilare:

1) prezentare: studentul are o idee despre principalele clădiri sacre ale religiilor lumii - biserică, sinagogă, stupa, pagodă, moschee;

2) atitudine: realizează valoarea culturii și religiei, manifestă o atitudine pozitivă față de clădirile sacre ale diferitelor culturi religioase ca monumente ale culturii mondiale;

3) strategie comportamentală: respectă standardele morale de comportament și respectă moștenirea spirituală a lumii.

Rezultate planificate:

1. Rezultate personale:

formarea unei imagini a lumii unificată și holistică cu diversitatea culturilor, naționalităților și religiilor;

promovarea respectului pentru istoria și cultura tuturor popoarelor;

1) educațional:

capacitatea de a efectua căutarea de informații pentru a îndeplini sarcini educaționale;

stăpânirea acțiunilor logice de analiză, sinteză, comparație, generalizare, clasificare, stabilire de analogii și relații cauză-efect, construirea raționamentului, referire la concepte cunoscute;

2) reglementare:

ia în considerare liniile directoare de acțiune identificate de profesor în noul material educațional;

determina gradul de noutate si importanta materialului educational.

3) comunicativ

disponibilitatea de a asculta interlocutorul și de a conduce un dialog;

Recunoașteți posibilitatea existenței unor puncte de vedere diferite și dreptul fiecăruia de a avea propria părere.

3. Rezultatele subiectului:

formarea conceptului de „cladire sacră” prin familiarizarea cu clădirile religioase ale religiilor mondiale;

formarea ideilor despre principalele clădiri sacre ale religiilor lumii - biserică, sinagogă, stupa, pagodă, moschee;

dezvoltarea capacității de a distinge clădirile sacre ale diferitelor religii prin trăsăturile lor arhitecturale caracteristice;

formarea de idei despre necesitatea respectării regulilor de comportament atunci când vizitați clădirile sacre.

Echipamente:

complex multimedia;

Prezentare Power Point „Clădiri sacre ale religiilor lumii”;

Prezentare Power Point „Karachev ortodox”;

videoclip „Templul și structura sa”;

manual de A.L.Beglova, E.V Saplina, E.S.Tokareva, A.A. Yarlykapov „Fundamentele culturilor religioase mondiale”;

Harta de referință a lecției.

Vocabular pentru lecție:

Biserică- o structură arhitecturală destinată cultului și ceremoniilor religioase (templu) în ortodoxie și catolicism. În majoritatea bisericilor protestante și evanghelice, o astfel de clădire este numită casă de rugăciune.

Altar- centrul spiritual al templului, în Biserica Ortodoxă este situat în partea de est a clădirii bisericii (abside). În centrul altarului este un tron. În stânga, în adâncurile absidei, se află altarul. În spatele tronului se află un sfeșnic cu șapte ramuri, un altar icoane (detașabile), o cruce. În centrul absidei, mai jos, într-o nișă a zidului, în bisericile vechi, pe tencuială este scris „Patria”.

Iconostas- o barieră de altar, mai mult sau mai puțin continuă, de la peretele de la nord la cel sudic al templului, alcătuită din mai multe rânduri de icoane așezate ordonat, care despart partea de altar a bisericii ortodoxe de restul încăperii.

Tron– Cel mai important loc din templu, o masă cu patru laturi, care stă în mijlocul altarului și servește în principal pentru celebrarea Euharistiei.

Pictogramă(din greaca de mijloc - „desen”, „imagine”, „imagine”) - în creștinism (în principal în ortodoxie, catolicism și bisericile antice orientale) o imagine a unor persoane sau evenimente din istoria sacră sau bisericească, care face obiectul venerației.

Frescă(din italiană - fresh) - pictură pe tencuială udă, una dintre tehnicile de pictură murală. Când se usucă, varul conținut în tencuială formează o peliculă subțire de calciu transparentă, făcând fresca durabilă.

Clopotniţă– un turn care conține unul sau mai multe clopote, de obicei parte a unei biserici. O clopotniță pătrată (mai rar rotundă) la bază, care se află separat de clădirea principală a templului, este adesea numit cuvântul italian „campanil” în arhitectura vest-europeană.

Tabernacol(greaca veche – „cort, cort”; ebraică – „locuință, reședință”, „cort întâlnire, întâlnire”) - folosit în principal în sensul unui templu de lagăr evreiesc.

Sinagogă(din greacă - „întâlnire”; ebraică - „casă a adunării”; idiș - „școală”), după distrugerea Templului din Ierusalim - principala instituție a religiei evreiești, o clădire care servește ca loc de cult public și centrul vieţii religioase a comunităţii.

Moschee(în arabă – „loc de cult”) - o structură arhitecturală religioasă musulmană - este o clădire de sine stătătoare cu dom-gambiz, uneori moscheea are curte. Minaretele-turn numărate de la unu la nouă sunt atașate la moschee ca o anexă (numărul de minarete ar trebui să fie mai mic decât în ​​moscheea al-Haram). Sala de rugăciune este lipsită de imagini, dar versete din Coran în arabă pot fi înscrise pe pereți. Zidul orientat spre Mecca este marcat de o nișă goală, mihrab. În dreapta mihrabului se află un amvon-minbar din care imamul predicator își citește predicile credincioșilor în timpul rugăciunilor de vineri.

Minaret(araba - „farul”) - în arhitectura islamică, un turn (rotund, pătrat sau poliedric în secțiune transversală) din care muezinul cheamă credincioșii la rugăciune. Minaretul este plasat lângă moschee sau inclus în componența acesteia. Minaretele timpurii aveau adesea o scară în spirală sau o rampă în exterior (minarete în spirală), cele mai târziu - în interiorul turnului.

Mortar(sanscrită - „vârful capului, un morman de pământ, pietre”) - în arhitectura budistă, o structură monumentală și religioasă pentru depozitarea relicvelor, care are formă de cupolă și nu are acces la interior. Din punct de vedere istoric, datează de la movilele construite pentru înmormântarea regilor sau a conducătorilor.

Pagodă(sanscrită - „sacru, glorios”; japoneză - „turnul comorilor”) - o clădire budistă sau hindusă de natură religioasă.

Progresul lecției:

1. Organizarea activităților studenților

- Bună, băieți. Lecția de astăzi este dedicată structurilor sacre. (Diapozitivul 1)

„Avem multe de învățat și de reținut.” Deschideți manualul și revizuiți materialul lecției. Cât de mult va trebui să vă amintiți astăzi? Citește, ce vei învăța? (p.30-31). O cantitate mare de informații este greu de reținut.

— Acum o să-ți arăt un truc. Vezi frunza asta? Cearceaf obișnuit. Și aici este buzunarul meu. Vezi tu - foaia nu intră în buzunar (fac încercări nereușite de a pune foaia de hârtie în buzunar). Acum inchide ochii...

(Copiii închid ochii, profesorul, cu o mișcare ușoară a mâinii, pliază foaia de opt ori și o bagă în buzunar.)

- Acum deschide-l – nu există frunză. Vedea – iti incape in buzunar!

(Eu scot o hârtie împăturită și o desfac. Semnificația acestui „truc didactic”: o poveste spusă de un profesor sau citită într-o carte este o foaie de hârtie. Foaia nu se potrivește în cap... Pentru ca povestea să se „podă”, trebuie să fie „împăturită” sau „ambalată”)

– Același lucru se întâmplă și cu informațiile. – trebuie să o „împachetezi” și să o „împachetezi” corect, astfel încât informațiile să se potrivească în capul tău. Și astăzi vom învăța asta.

- Uită-te la bucata mea de hârtie! (Diapozitivul 2)În lecție vom:

Găsiți informațiile de care aveți nevoie;

discuta, face schimb de opinii;

cravată „noduri de memorie”;

amintește-ți ceea ce s-a învățat, rezuma.

2. Actualizarea cunoștințelor

(Diapozitive 3-5)

Efectuarea testelor din fișa de referință a lecției ( munca de grup)

1. Potriviți religiile lumii cu fondatorii lor:

Iisus Hristos Islamul

Budismul lui Muhammad

Buddha iudaismul

Moise creștinismul

2. Potriviți religiile lumii și cărțile sfinte:

Islam Tora

Budism Coran

Biblia iudaismului

Creștinismul Tipitaka

3. Potriviți religiile lumii și păstrătorii tradiției

rabini islamici

preoţii budismului

imamii iudaismului

lama crestinism

3. Pregătirea pentru studiul materialului nou,enunțul problemei

(Diapozitivul 6)

În lecțiile anterioare, am vorbit despre faptul că religia este legătura dintre om și Dumnezeu. Această legătură se reflectă în realizarea ritualurilor religioase. Oamenii efectuează astfel de ritualuri în structuri speciale. Uite cât de frumoase sunt și cât de diferite sunt. Să încercăm să ghicim, să ghicim cărei culturi religioase - islam, creștinism, iudaism, budism - îi aparțin și să justificăm răspunsurile noastre. ( răspunsurile sunt presupuneri ale copiilor, fiecare presupunere trebuie să fie justificată).

O sarcină dificilă? Dar tu și cu mine am presupus, dar trebuie să știm asta cu siguranță.

4. Învățarea de materiale noi (diapozitivul 7)

1) Căutăm informații. Pentru ce sunt clădirile sacre? (lucrând cu textul p. 30, completând secțiunea „Hai să discutăm împreună” din fișele de referință ale lecției).

2) Urmăriți un videoclip despre Templul din Ierusalim. (diapozitivul 8)

3) Zidul Plângerii (diapozitivul 9)

La Zidul de Vest.

Îmi voi pune mâna pe perete
Și te voi întreba în liniște.

Voi cere pentru toate rudele mele
Sanatate, bucurie si fericire,
Fie ca înțelepciunea părului lor să devină gri
Ne va ajuta pe vreme rea.

Și pentru copii o să întreb
Cer mereu senin
Pentru ca frica și nevoia să nu fie cunoscute,
Să rămână mai curat decât zăpada.

4) Sinagoga (diapozitivele 10-11)

Credincioșii evrei se roagă în clădiri speciale - sinagogi (acesta nu este un templu, ci doar o cameră pentru rugăciune). Structura internă a sinagogii are elemente obligatorii - aron kodesh (dulapul pentru depozitarea Torei), menora (sfeșnic cu șapte ramuri) și tăblițele cu poruncile.

5) Biserica Ortodoxă (diapozitivele 12-14)

Bisericile ortodoxe sunt foarte frumoase și variate: uneori uriașe și maiestuoase, alteori mici și confortabile, alteori stricte, alteori modelate și vesele,

chiar amuzant.

În Rus' sunt multe biserici albe ca zăpada, strălucind cu un alb orbitor pe cer, dar sunt și multicolore, ca niște turnuri de basm, pictate cu dragoste cu diferite culori.

Dar oricât de diverse ar părea bisericile ortodoxe la prima vedere, toate au o structură similară care s-a dezvoltat în timpurile străvechi.
Cum este structurată o biserică ortodoxă? Ce idei sunt cuprinse în el?
În primul rând, trebuie să știi că un templu nu este doar o casă comună frumoasă în care oamenii se adună să se roage. Templul simbolizează Împărăția lui Dumnezeu și Universul condus de Dumnezeu.

Împărăția lui Dumnezeu cuprinde trei domenii: existența lui Dumnezeu Însuși (este reprezentată de altar). Cuvântul „altar” tradus din latină înseamnă „loc înălțat, înălțime”.
Raiul spiritual, regiunea lumii angelice cerești (aceasta este partea de mijloc în care poporul ortodox participă la închinarea generală); și zona existenței pământești (pronaos).
Încoronat cu cruce, decorat cu icoane și fresce și sfințit după un rit special, templul reprezintă Universul, universul (structura lumii) condus de Dumnezeu - Creatorul ei, Creatorul.

Lumea pentru credincioșii ortodocși este creația lui Dumnezeu și este guvernată de Iubirea Sa sacrificială, prin urmare fiecare templu are o cupolă care se termină cu o cruce - simbol al Răscumpărării Divine a lumii și al Învierii.
Cupolele templului au forma unei lumânări sau a unei coifuri. Acest lucru nu este, de asemenea, întâmplător, această formă pare să leagă semnificațiile: arderea inimilor ortodoxe și protecția militară. Pentru creștinii ortodocși, aceasta este întotdeauna o reamintire a faptului că Domnul stăpânește lumea și protejează creația Sa cu Iubire jertfă de foc.
În același timp, pentru oameni arde și construirea de biserici, slujire spre slava lui Dumnezeu. Așa că templele stau ca ardând lumânări uriașe comunale și soldați ai lui Hristos.

6) Prezentare „Karachev ortodox” însoțită de un spectacol susținut de un grup de studenți la istorie locală.

Discurs al studenților de istorie locală

Te apropii, simți – sufletul

Ridicandu-se deasupra lumii.

Acolo este un deal cu un râu dedesubt.

Și viața curge încet...

De multe ori în lupte aprige
Distrus, ars
Karachev-grad a fost fondat aici,
Renăscut din cenușă.

Orașul Karachev este renumit pentru istoria sa, vechimea și templele sale. Întreaga istorie veche de secole a orașului nostru este legată de Ortodoxia. Nu degeaba, pe vremuri, Karachev era numit izvor sau leagăn al ortodocșilor. În 1764, în Karachev existau 12 biserici.

Piciorul pășește pe calea strămoșilor mei,
Și înțelepciunea secolelor curge peste mine,

Și gândurile sunt albe și pure, ca zăpada,

Iar clopotul cheamă sufletul să se roage...

Mănăstirea Karachevsky Odrinsky în numele Sfântului Nicolae a fost fondată la începutul secolului al XV-lea. În 1924, mănăstirea a fost închisă oficial. Pe 22 iulie 1995, pe locul mănăstirii distruse, a fost deschisă mănăstirea Odrin în numele Sfântului Nicolae. În prezent, în Mănăstirea Odriny se află icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Sprijinul păcătoșilor”.

Mănăstirea Învierii este situată în satul Berezhok. Arhitectura templului, realizată în stilul baroc Naryshkin, face o impresie de neșters cu dimensiunile mari, compoziția volumetrică originală și decorarea elegantă a fațadei. Designul cupolelor și deschiderilor ferestrelor, combinația contrastantă de pereți roșii și detalii albe sculptate amintește de arhitectura bisericii porții Sretenskaya a Mănăstirii Sfânta Adormire Svensky.

Al doilea nume al Mănăstirii Învierii este Mănăstirea lui Tikhon. Potrivit legendei, călugărul Tihon stătea pe un stâlp deasupra etajului al doilea al bisericii mănăstirii, unde era atârnat clopotul mesager. Sunetul clopotului i-a avertizat pe călugări despre apropierea tătarilor, care făceau dese raiduri asupra Karachevului. În amintirea acestui lucru, în noua biserică de piatră a fost construit un turn stâlp neobișnuit (la începutul secolelor XVII-XVIII) - singurul exemplu din istoria arhitecturii bisericești rusești.

Biserica Tuturor Sfinților este situată la marginea de sud-est a orașului Karachev, în fostul sat Novaia Sloboda. Templul de piatră a fost construit pe cheltuiala locuitorilor din Karachev și împrejurimile sale în 1865. Templul, stând deasupra râului Snezhet, pe malul său abrupt, pare să întâmpine oamenii care se apropie de orașul nostru dinspre sud.

Biserica Arhanghelului Catedrală este situată în partea de sud a orașului Karachev, în limitele străvechii gropi orașului. Clădirea templului a fost ridicată în prima treime a secolului al XVIII-lea. Aceasta este una dintre cele mai interesante biserici din epoca Petru cel Mare din regiunea Bryansk, realizată în stil baroc. Anul trecut, în timpul restaurării fundației templului a fost descoperită piatră. Arheologii au stabilit că acesta este zidul unui templu din secolul al XII-lea. Acesta este al treilea templu din perioada pre-mongolă din regiunea Bryansk.

În 1855, în partea de est a orașului a început construcția Bisericii Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. La acea vreme, cultura Rusiei Antice a fost declarată adevăratul moștenitor al Bizanțului Ortodox, iar arhitecții ruși s-au orientat către originile arhitecturii din piatră din Rus', către tradițiile bizantine. Templul a fost construit în stil ruso-bizantin, ca și Catedrala Catedrală a Mântuitorului Hristos din Moscova. Din păcate, acest templu a fost distrus și în anii puterii sovietice. În mai 1994, aici a avut loc pentru prima dată o slujbă divină, după o lungă perioadă de pustiu. Acum templul este restaurat.

În 1773, în satul Yurasovo au început să construiască un templu al Icoanei Kazan a Maicii Domnului. La începutul anilor 1930, templul a fost închis. Abia în timpul Marelui Război Patriotic s-au reluat acolo pentru scurt timp slujbele divine. Restaurarea templului a început în 1999 și continuă până în zilele noastre. Arhitectura templului este un exemplu de templu rural mic, realizat în stil baroc.

Există clădiri sacre în Karachev construite în timpul nostru. În partea de vest a orașului nostru, în 2001, a fost construită Capela Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei.

Din păcate, nu toate bisericile din orașul nostru sunt restaurate. În centrul orașului Karachev se pot vedea zidurile Bisericii Sfânta Treime a Dătătoarei de Viață, construită în 1808.

În apropierea școlii noastre se află Biserica Adormirea Maicii Domnului. A fost construită pe cheltuiala locuitorilor din Karachevo în 1818, a supraviețuit bombardamentelor fasciste din timpul războiului, dar a fost aproape distrusă în anii 60 ai secolului trecut.

Acum templul este restaurat activ, inclusiv de către elevii de liceu și absolvenții școlii noastre. La urma urmei, școala noastră a fost înființată acum mai bine de o sută de ani ca școală parohială la această biserică.

Minune minunată, minune minunată!

Să fie o perioadă dificilă pentru Patria Mamă,

Dar nu basme, nu epopee

Templul lui Dumnezeu se ridică deasupra ruinelor.

Templul lui Dumnezeu se ridică liber,

Cântă și un cântec cu clopoțel!

Un cântec lin plutește spre cer,

Rusul Ortodox prinde viață!

Frisoane afară - tremur înăuntru.
Aici apar sentimente diferite.
Și nu-mi spune,

Dar nu degeaba se construiesc temple.

7) Moscheea (diapozitivele 15-16)

Clădirile sacre musulmane sunt numite moschei. Domul moscheii are o formă semicirculară și este acoperit cu o semilună. Lângă moschee se află un minaret (far). Nu există imagini cu ființe vii în interiorul moscheii, acestea sunt decorate doar cu inscripții și ornamente speciale. Oamenii intră în moschee fără pantofi, podeaua este acoperită cu covoare. Femeile nu se roagă lângă bărbați.

Moschee

Există o moschee sfântă divină,
Minaretul se ridică ca o săgeată,
Un adevăr simplu coboară din el -
Că în această lume nu există Dumnezeu mai înalt!

Cei care și-au pierdut credința o vor găsi:
Doar roagă-te stăruitor și cu sufletul tău,
Vei găsi pacea și fericirea în viață,
Și Domnul vă va deschide o cale mare.

8) Clădiri sacre ale budismului (diapozitivele 17-18)

După cum știți deja, trupul lui Buddha a fost ars pe un rug funerar, iar cenușa lui a fost pusă în stupa de către discipolii săi (inițial erau 8). Stupa arată ca o jumătate de minge, o cupolă, o emisferă. Deci, aceasta este exact forma pe care ar fi trebuit să o aibă structura funerară a lui Buddha. Potrivit legendei, el însuși le-a explicat studenților săi cum ar trebui să arate structura lui funerară. Și-a așezat mantia pe pământ și a întors vasul rotund peste ea. Această structură se numește „stupa” - care înseamnă „deal funerar”. Nu există spațiu în interiorul stupei; În vârful cupolei stupei se află o mică suprastructură - „palatul zeilor” - pentru depozitarea relicvelor religiei budiste. Și o altă trăsătură distinctivă a stupei este turla îndreptată spre cer. Dar mai târziu au început să construiască alte structuri - pagode.

Interiorul unui templu budist este de obicei un templu dreptunghiular. Locul central al templului este altarul, unde sunt situate obiectele rituale. În spatele altarului se află o statuie a lui Buddha și a bodhisattvasilor.

5. Consolidarea materialului studiat(lucrul cu textul manualului și rezolvarea unui puzzle de cuvinte încrucișate) (Slide 19)

6. Generalizarea primară a materialului studiat. (Slide 20)

(lucrarea cu cardul de referință pentru lecție)

În timpul lecției am învățat denumirile structurilor sacre: _________________________________________________________.

Ne-am dat seama că toate structurile sacre au caracteristici comune:

Acestea sunt locuri sfinte;

Simbol al luminii;

Cuvintele de apel la Dumnezeu sună;

Se păstrează relicve;

Reguli stricte de comportament.

7. Tema pentru acasă (Slide 21)

Pregătiți rapoarte despre clădirile sacre ale orașului nostru.

Faceți o notă despre regulile de comportament în clădirile sacre ale religiilor lumii.

8. Reflecție

– Băieți, astăzi nu doar am învățat lucruri noi, am învățat să lucrăm cu informații, dar am lucrat și în grup. Dacă grupul dvs. a lucrat armonios, a îndeplinit toate sarcinile, a reușit să depășească dificultățile comune, apoi ați dat mâinile și aprindeți "Laterna pentru prietenie" .

– Vă mulțumim pentru cooperarea dumneavoastră la lecție!

Fundamentele culturilor religioase mondiale Fundamentele culturilor religioase mondiale Lecția nr. 12 „Structuri sacre”

Locul de lucru: Scoala GBOU Nr.1362

Anul creării: 2014

Locul înființării: Școala GBOU Nr.428

Repetiție Repetiție Dicționar conceptual Religia este legătura dintre om și Dumnezeu.

Acțiunile religioase sunt acțiuni efectuate de credincioși în scopul comunicării cu Dumnezeu.

Clădirile sacre sunt structuri special create pentru realizarea în comun a acțiunilor rituale de către credincioși. Clădiri sacre ale antichității Clădiri sacre ale antichității Oamenii antici se adunau împreună cu scopul de a se ruga zeilor lor și de a le aduce sacrificii. pe care Dumnezeu i-a dat-o cândva lui Moise. Bisericile creștine Bisericile creștine Pentru a săvârși slujbe și rugăciuni divine, primii creștini nu au construit biserici speciale, s-au adunat în clădiri de locuit obișnuite.

Un alt loc de cult au fost locurile de înmormântare ale acelor creștini care au suferit pentru credința lor. De obicei, erau amplasate în morminte subterane - catacombe.

Mai târziu au apărut temple creștine - biserici.

Temple creștine Temple creștine

Construcția unui templu creștin

• Catedrala lui Hristos Mântuitorul
• Moschee – Moschee – clădire de rugăciune musulmană
• Moscheea Kul - Shirif

• Mai târziu au început să construiască stupa din ce în ce mai complexe. S-au transformat în clădiri înalte cu mai multe niveluri - pagode.
• Un altar este o masă acoperită cu pânză pe care sunt așezate diverse obiecte rituale. O masă este plasată în fața imaginii zeităților deasupra platformei pe care stau călugării budiști în timpul slujbelor. De tavan atârnă panglici multicolore, cilindri de țesătură, eșarfe de mătase, umbrele, bile umplute cu ierburi aromatice și felinare de diferite forme și culori.
• Un altar este o masă acoperită cu pânză pe care sunt așezate diverse obiecte rituale. O masă este plasată în fața imaginii zeităților deasupra platformei pe care stau călugării budiști în timpul slujbelor. De tavan atârnă panglici multicolore, cilindri de țesătură, eșarfe de mătase, umbrele, bile umplute cu ierburi aromatice și felinare de diferite forme și culori.
Reguli pentru vizitarea unui templu budist. Reguli pentru vizitarea unui templu budist.

• În templu te poți așeza pe bănci și pe podea.
• Cel mai bine este să te plimbi în jurul templului în timpul slujbei, încercând să nu întorci spatele la altar.
• Cel mai mare templu din Europa.
• Kalmykia. G. Elista.
• Reflecție Reflecție
• De ce au început oamenii să creeze structuri sacre? S-ar putea descurca fără ele?

Cuvântul sinagogă înseamnă literal „adunare”. În sinagogi se citesc Sfintele Scripturi, se oferă îndrumări spirituale și instruire.

Cuvântul sinagogă înseamnă literal „adunare”. În sinagogi se citesc Sfintele Scripturi, se oferă îndrumări spirituale și instruire.

Și a fost un singur Templu, Templul Unicului Dumnezeu, care a fost distrus. Din el a mai rămas un singur perete. Zidul de Vest este un loc sacru pentru evrei. Situat în Ierusalim pe Muntele Templului.

Icoană („imagine”) - în creștinism, o imagine a unor persoane sau evenimente din istoria sacră sau bisericească.

Icoană („imagine”) - în creștinism, o imagine a unor persoane sau evenimente din istoria sacră sau bisericească.

În fața icoanei Maicii Domnului „Mărirea Minții”, se roagă Maicii Domnului pentru îndemnul copiilor care se luptă în învățare.

Icoana Maicii Domnului „Auzi repede”. În fața icoanei se roagă pentru pătrundere spirituală, pentru diverse infirmități, pentru cancer, pentru ajutor în timpul nașterii și alăptării, pentru copii. Ei se roagă atunci când nu știu ce să facă, ce să ceară, când sunt confuzi și nedumeriți. 4. Decorul interior al moscheii se remarcă prin faptul că nu există picturi, sculpturi sau, în general, imagini cu ființe vii. Este decorat cu inscripții speciale (de obicei versete din Coran) și diverse ornamente. 4. Decorarea interioară a moscheii este diferită prin faptul că nu există picturi, sculpturi sau în general imagini cu ființe vii. Este decorat cu inscripții speciale (de obicei versete din Coran) și diverse ornamente. Coranul, conform islamului, este o colecție de revelații rostite în numele lui Dumnezeu de către profetul Muhammad, un ghid divin pentru umanitate, ultima Sfântă Scriptură revelată de Allah. Coranul - „Discursul lui Allah” Manuscris Coranul secolul al VII-lea Surse http://dankir.users.photofile.ru/photo/dankir/4048635/xlarge/96876168.jpg http://chinabye.com/wp-content/uploads/2012/08/pagoda.jpg http://i.artfile.ru/1680x1050_493022_%5Bwww.ArtFile.ru%5D.jpg http://totalrating.ru/puteshestviya/gorod_dostoprimechatelnost/rossiya/kalmikiya http://chc.org.ua/site/images/materials/palumov/6.jpg http://www.proshkolu.ru/user/marinabakalova1966/file/4158851/ http://genrixll.livejournal.com/18297.html http://i.aldanlib.ru/MySite/p1.gif http://www.youtube.com/watch?v=2lEA2d4XFC0 https://www.youtube.com/watch?v=f5OIB60i92o http://www.playcast.ru/uploads/2014/02/19/7520492.jpg http://survincity.com/wp-content/uploads/images_4/skinia44.jpg http://www.arstudia.ru/img/partenon.jpg http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/52/d7cd8f5e849bf0b4a89e03b7605d524a.JPG http://isroil.info/uploads/posts/2012-09/1347096036_1.jpg http://arsiv.salom.com.tr/content/images/news/image_166591_detail.jpg