Catedrala Roskilde. Roskilde - legendă, istorie și fotografii ale catedralei

Catedrala Roskilde este situată în Danemarca, în partea de est a insulei Zelanda, în orașul Roskilde. Catedrala Roskilde este renumită pentru că este prima catedrală din Danemarca construită în stil gotic din cărămidă. În plus, din secolul al XV-lea, a fost principalul loc de înmormântare monarhii daneziși membri ai familiei regale. În secolul al X-lea, pe locul actualei catedrale, regele Harald Bluetooth a ridicat o mică biserică de lemn, sfințită în cinstea Sfintei Treimi. În 1026, această biserică a fost demolată, iar în locul ei în 1080 a fost construită o bazilică cu trei nave în stil romanic din travertin (tuf de var), din care s-au descoperit mari zăcăminte pe insula Zelanda. În 1170, sub episcopul Absalon, biserica a început să fie reconstruită, dar cărămida roșie arsă era deja folosită ca material de construcție, a cărei tehnologie de fabricație a devenit cunoscută în Danemarca la începutul secolului al XII-lea. În 1092, Peder Suneson, nepotul lui Absalon, a devenit episcop de Roskilde, care a schimbat radical designul original al catedralei, înlocuind stilul romanic cu cel francez. Construcția catedralei a durat 100 de ani și a fost finalizată în 1280, în total, pentru construcția ei au fost folosite peste 2,5 milioane de cărămizi. Turnurile de nord și de sud au fost construite în anul 1400 pe ele au apărut în 1635, după care înălțimea turnurilor a ajuns la aproape 114 metri. În secolul al XV-lea, Catedrala Roskilde a devenit principalul loc de înmormântare al regilor danezi, în templu au început să fie construite capele funerare, una mai magnifică decât alta. Este de remarcat faptul că în întreaga istorie a catedralei, monarhii danezi nu au fost niciodată încoronați sau căsătoriți acolo, toate aceste ceremonii au loc în alte biserici Catedrala Rosklille este doar un mausoleu al familiei regale; În total, 39 de regi și regine ai Danemarcei au fost îngropați în catedrală, primii care au fost îngropați aici au fost Harald Bluetooth (986), Sven Forkbeard (1014) și Sven II Estridsen (1074). Cronicile istorice relatează înmormântarea primilor doi monarhi în Catedrala Roskilde, dar locația mormintelor lor este necunoscută. În spatele altarului principal se află sarcofag de marmură Regina Margrethe I, realizată în 1423 de sculptorul din Lübeck Johannes Junge. Margrethe I a murit în 1412 și a fost înmormântată în Abația Soret, dar un an mai târziu, cenușa ei a fost transferată la Catedrala din Roskilde. În timpul ceremoniei de doliu de trei zile, regele Eric al Pomeraniei și nobilimea daneză au oferit catedralei daruri generoase - de la familia regală, fiecare altar a primit o barieră de altar de aur (antependium), un altar de aur și un vas de argint, de la nobili. - florini de aur, de la cavaleri și orășeni bogați - monede de argint. În anul 1460, în catedrală a fost construită Capela Magilor, care a devenit mormântul regelui Christian I și al soției sale, regina Dorothea. Capela cu două etaje a fost construită în stil gotic, pereții ei sunt bogat decorați cu fresce și picturi. Mormintele lui Christian I și ale reginei Dorothea sunt marcate de modeste plăci de piatră, iar piatra lor funerară este chiar Capela Magilor. Mai târziu, regii Christian III și Frederic al II-lea au fost îngropați în această capelă, pietrele lor funerare au fost realizate de sculptorii flamand Cornelis Floris și Gerrt van Egen, ca materiale pentru sarcofage au fost folosite marmura belgiană roșie și neagră; În Capela Magilor se află o Coloană a Regilor, faimos pentru asta că există semne pe ea care au înregistrat creșterea tuturor regalitate, inclusiv străini care au vizitat vreodată Catedrala Roskilde. În 1716, Petru I a fost măsurat și aici - până când nici un monarh nu l-a întrecut în înălțime. În 1641, în catedrală a fost construită capela lui Christian IV, a cărei construcție a început în 1614 din ordinul regelui. Capela a fost construită în stil renascentist olandez. Frontonul său în trepte este decorat cu sculpturi ilustrând virtuți creștine, zăbrelele forjate ajurate care desparte mormântul de naos este o adevărată operă de artă. Autorul său și-a imortalizat numele, lăsând inscripția: „Numele meu este Kaspar Fink și îmi datorez faima acestei lucrări”. Interiorul capelei este bogat decorat cu fresce, stuc, o friză decorativă și două picturi - un tablou înfățișează bătălia navală de la Kolbergerheide, în timpul căreia regele, care comanda flota daneză, a fost rănit la ochi, al doilea tablou înfățișând asociații monarhului. Regii Christian V, Frederic al IV-lea și soțiile lor au fost, de asemenea, îngropați în Capela Christian IV, pietrele lor funerare magnifice înfățișând monarhii înșiși și scene din viața lor. În capela regelui Frederic al V-lea, construită în stil neoclasic, se află 12 pietre funerare realizate în stiluri diferite- de la stilul strict clasic la magnificul stil imperiu. Primii monarhi care au fost îngropați în afara catedralei au fost regele Frederic al IX-lea și regina Ingrid (a fost dorința personală a monarhului de a fi îngropați în afara catedralei), locul lor de înmormântare este înconjurat de un zid de cărămidă cu o poartă de bronz și struguri și plante sălbatice. din toată împărăția cresc pe mormânt. Printre atracțiile catedralei se numără un altar magnific din 1560 cu un retablo realizat de meșteri flamanzi și o orgă de German Rafaeli, donată catedralei în 1554. Din 1987, faimosul Cor de Băieți al Catedralei Roskilde a concertat în catedrală, câștigând faima mondială. În 1995, Catedrala Roskilde a fost listată Patrimoniul Mondial UNESCO.

Catedralăîn Catedrala Roskilde, situată în estul Danemarcei pe insula Zeelandă, a fost prima catedrală gotică construită din cărămidă, a cărei metodă de construcție a servit drept exemplu pentru răspândirea stilului gotic în nordul Europei. Catedrala a fost construită în secolele XII-XIII, iar arhitectura sa combină atât elemente gotice, cât și elemente romanice.

În general, în 1020 orașul a devenit reședința unui episcop, ceea ce îl deosebește imediat de alții în 1170, episcopul Absalon, nu numai duhovnic, ci și politician și războinic (să reamintesc că el a fost și fondatorul; Copenhaga) a construit o biserică pe locul unde regele a fost deja înmormântat, un nou templu din cărămidă care este destinat să devină cea mai importantă catedrală din Danemarca. Timp de câteva sute de ani, Roskilde a fost capitala țării, religioase și centru comercial, iar apoi începe treptat să piardă teren: mai întâi, Eric de Pomerania a mutat capitala la Copenhaga (1417), iar apoi a sosit Reforma (1536), în urma căreia aproximativ 20 de mănăstiri din oraș au fost distruse, iar acum Roskilde este o zonă liniștită. orașul cu o catedrală magnifică cu mormântul regal se uită cu tristețe la rămășițele fostei măreții...

În secolul al XVII-lea orașul a suferit foarte mult din cauza epidemiei de ciumă, a mai multor incendii devastatoare, apoi a războiului cu suedezii, dar aici, la Roskilde, a fost încheiată Pacea de la Roskilde la 28 februarie 1658, punând capăt prelungitului conflict danezo-suedez. Prima a fost construită în 1847 feroviarîn Danemarca, care face legătura între Roskilde și Copenhaga, iar orașul prinde încet viață: în 1969 aici a fost deschis un muzeu viking, în 1971 aici a avut loc primul festival Roskilde, în 1972 a fost deschis un centru universitar.

După cum scrie Adam de Bremen, regele Harald Bluetooth a construit Biserica de lemn a Sfintei Treimi din Roskilde în 980 și 5 ani mai târziu a fost îngropat în ea. Nimic nu a supraviețuit din această biserică - și cum ar fi posibil acest lucru dacă biserică după biserică ar fi fost construită în locul ei în următoarele mii de ani? Următorul templu A fost construită pe acest loc de sora regelui Canute, Estrid, care a donat o sumă importantă pentru biserică, care a fost construită din calcar local (1080). Cronica orașului spune că această biserică era împodobită cu coroană, coloane de marmură și sculpturi în piatră, iar pe latura de nord era învecinată cu o cămin-mânăstire pentru preoți.

Arta zidăriei a fost introdusă în Danemarca la mijlocul secolului al XII-lea, iar primele exemple ale noului cuvânt în construcția bisericii au fost Abația de la Sora (unde este îngropat episcopul Absalon) și Biserica Sf. Benedict din Ringsted. A treia a fost catedrala din Roskilde - Episcopului Absalon i-a plăcut inovația, a aprobat proiect nou imediat, iar construcția a început să fiarbă - până în 1280 biserica a fost finalizată, a fost nevoie de aproximativ trei milioane de cărămizi pentru a o construi. Ulterior, catedrala a fost deteriorată în mod repetat, iar dacă la începutul construcției catedrala arăta ca o biserică tipic romanică, atunci când a fost terminată (începutul secolului al XV-lea) a căpătat caracteristici gotice expresive. Dar caracteristicile turnuri-coarne ascuțite, datorită cărora catedrala este ușor de recunoscut în toate imaginile, au apărut în 1636. După mai multe incendii, clopotele medievale ale turnurilor nu s-au mai păstrat, iar cele care atârnă acolo astăzi au fost donate de actuala Regină în anii 1970.

La scurt timp după construirea catedralei, locuitorii nobili și bogați ai țării au început să alerge pentru a construi capele morminte pentru ei înșiși - probabil pentru a fi mai aproape de Dumnezeu. După Reformă, puțin a mai rămas din ele, iar cele care au supraviețuit în mod miraculos au fost cumpărate de alte familii și transformate în noi mausolee de familie. Unele dintre capele au fost demolate pentru a face loc sarcofagului regal - de exemplu, o pereche de capele au fost demontate pentru mormântul lui Christian IV în 1612 și una, dar cea mai veche, pentru mormântul lui Frederic al V-lea. Există atât de multe morminte sub biserică încât stă în esență pe oase.

Atenție la ceasul de deasupra intrării în catedrală (secolul al XV-lea). În stânga este o imagine a unui cavaler, Sfântul Gheorghe, care, conform legendei, a ucis un monstru dragon teribil care a terorizat un întreg oraș din Asia Mică. Dragonul s-a hrănit, așa cum era de așteptat, cu fecioare, iar când a venit rândul fiicei regale, un cavaler a apărut brusc pe un cal alb și a ucis șarpele, apoi a refuzat nobil mâna frumuseții și jumătate din regat în târg. - a preferat să continue să lupte pentru pacea mondială și să devină stema Moscovei Exact la ora 12, calul pe care stă Sfântul Gheorghe sare peste balaur, țipă îngrozitor, ceasul bate de 12 ori și figurina femeii scutură din cap în timp cu loviturile.

Ei spun că acesta este un locuitor al orașului Roskilde, pe nume Kirsten Kimer, care i-a frământat pe oamenii ocupați cu vorbe inactiv și, într-o dimineață bună, Satana însuși a venit după ea, târându-o în iad. Fie că este adevărat sau nu, nu mă închipui să spun, dar există o imagine a diavolului care rătăcește prin lume și adaugă la o listă specială numele celor care vorbesc fără rost și întârzie, pe unul dintre morminte.

Retabloul a fost realizat de meșteri flamanzi în jurul anului 1560 pentru unul dintre orașele spaniole, iar istoria apariției sale la Roskilde este foarte instructivă: după cum știți, danezii au luat așa-zisul de pe toate corăbiile care treceau prin Sound. „Datoria daneză”, stabilită de Eric din Pomerania. Cuantumul taxei era determinat de valoarea încărcăturii, pe care căpitanul navei o anunța la vamă. Trucul era că vama putea fie să se creadă pe cuvânt și să lase nava să treacă, fie să cumpere marfa la prețul specificat. Așa că altarul a fost cumpărat de la spaniolii lacomi pentru o sumă simbolică și transferat la catedrala din Roskilde.

Imprimare antică a catedralei din Rochester 1883

„În cor erau scaune originale pe care erau sculptate scene din Vechiul și Noul Testament. Este interesant că personaje biblice cei înfățișați pe ele sunt îmbrăcați la moda anului 1420 - vremea când au fost create scaunele. Dar altceva m-a surprins. Scaunele erau folosite de preoții canonici, care, în timpul ceremoniilor medievale nesfârșite de lungi, pentru a nu obosi într-o singură poziție, se ridicau și se așezau. Scaunele au fost concepute astfel încât preoții să poată înclina scaunele, creând un dispozitiv ingenios cu care puteau să se așeze pe jumătate, lăsându-și brațele sprijinite pe cotierele înalte... Părea că preoții au stat fără odihnă pe toată durata slujbei îndelungate. ”
(c) Nikita Krivtsov

Principala atracție a catedralei, fără îndoială, sunt numeroasele morminte regale. Aici nu s-au ținut niciodată încoronări sau nunți, chiar și ceremonii funerare au loc în altă parte, aici este doar mausoleul familiei regale. Cele mai vechi înmormântări datează probabil din secolul al X-lea, dar nu există dovezi în acest sens - doar mențiuni în cronici, din motive evidente, săpăturile arheologice nu se fac în catedrală. După Reformă, puțin în interiorul catedralei a supraviețuit revoluției culturale, deoarece luteranismul strict și chiar ascetic nu a încurajat dezvoltarea culturii „fără sens”, iar sarcofagele regilor vikingi, dacă erau acolo, intraseră de multă vreme parte din întemeierea unora care, la rândul lor, nu au supraviețuit războiului suedez-danez, casa unui burghez local.

Cu toate acestea, unele înmormântări străvechi rămân încă în catedrală. De exemplu, mormântul reginei Magrethe I (1353-1412), conducător al Uniunii Kalmar, situat imediat în spatele altarului. A fost înmormântată mai întâi la Abația Soret, la fel ca episcopul Absalon, dar un an mai târziu cenușa ei a fost transferată la Roskilde. În timpul războiului danez-suedez, sculpturile și alte decorațiuni ale sarcofagului ei au fost grav deteriorate, a rămas doar o simplă piatră funerară neagră, dar după o reconstrucție la scară largă, care s-a încheiat în 1912, mormântul a fost complet restaurat. În plus, suedezii au luat cu ei stindardul reginei din casă, rochia ei de brocart de ceremonie și o piatră de copt trimisă la un moment dat de regele suedez Albrecht de Mecklenburg (el era principalul rival al reginei pentru tronul suedez, iar Magrete avea să-l învingă pe el. trupele prin asumarea tronului său este larg cunoscută declarația suedezului, că, se spune, „Magrete este regele fără pantaloni”). Suedezii nu au returnat niciodată lucrurile regale mai mult, le afișează cu mândrie în Catedrala din Uppsala, și rochie de petrecere regina din Muzeul Catedralei Roskilde este doar o copie. În spatele sarcofagului reginei Margareta se află mormântul fratelui ei, Christopher, care a murit în 1363. Mormântul este decorat cu un cavaler trist și stema ducală.

De asemenea, merită o atenție deosebită și un ceas datând de la începutul secolului al XVI-lea, situat pe interior peretele sudic deasupra intrării în catedrală. O figură minusculă a Sfântului Gheorghe călare marchează fiecare oră prin uciderea balaurului, care scoate un vuiet puternic care răsună încet prin biserică. Iar figura unei femei, cunoscută sub numele de Kirsten Kimer, se cutremură îngrozită de frică, dar în curând se liniștește și îngheață, astfel încât ceasul să sune un sfert de oră.

Dar pentru primul reprezentant al dinastiei Oldenburg, Christian I și soția sa, regina Dorothea, nu există, de fapt, niciun monument - acesta este înlocuit de Capela magilor, magnific pictată cu fresce. Apropo, este interesant că tradiția familiei- faptul că de atunci regii danezi au fost numiți în principal creștini și Frederick? Ideea fondatorului dinastiei a fost tocmai aceea de a crea un mormânt regal, dar istoria a decis altfel - atât fiii, cât și nepotul regelui au fost îngropați la Odense și Schleswig, iar abia după Reformă cenușa lor a fost transportată la Roskilde.

Cele mai luxoase pietre funerare sunt cele ale regilor Christian III și Frederic al II-lea, realizate de cei mai buni maeștri olandezi în stil renascentist. Cel mai probabil, maeștrii s-au inspirat din mausolee antice - sarcofagele sunt bogat decorate cu sculpturi de doliu. În vârful mormântului lui Frederic al II-lea se află un elefant - simbolul Ordinului Elefantului. În Capela Volhovului se află o interesantă Coloană a Regilor (rămășită dintr-o catedrală romanică din secolul al XII-lea), care marchează înălțimea tuturor regalilor care au vizitat catedrala. Mai presus de toate celelalte, desigur, este Petru cel Mare.

Lângă capela străbunicului său, regele constructor Christian al IV-lea și-a construit propria capelă, decorată cu șapte figuri care înfățișează virtuți creștine. Ornamentul zăbrelei forjate este atât de complicat încât am găsit monogramele regelui și reginei abia pentru a treia oară, am dat peste imagini cu animale mitice și astfel de creaturi încât există chiar și credința că designerul a fost diavolul însuși. Adevărat, legenda este imediat respinsă de semnătura unui maestru complet pământesc lângă ușa laterală - „Numele meu este Kaspar Fink și îmi datorez faima acestei lucrări”. Apropo, acest maestru a fost cel care a făcut grătarele pentru Turnul Rotund din Copenhaga. Peretele capelei înfățișează bătălia navală de la Kolbergerheide, când regele, care comanda flota daneză, a fost rănit la ochi. Pe de altă parte sunt imagini ale asociaților regelui constructor, cum ar fi, de exemplu, astronomul Tycho Brahe. Ambele picturi au apărut aici după restaurarea din 1866.

Capela Christian IV conține și sarcofagele lui Christian V și Frederic al IV-lea și soțiile lor - mormintele înfățișează regii înșiși și evenimente din viața lor. A doua - morganatic - soția regelui Frederic al IV-lea, fiica cancelarului Reventlov, a fost, de asemenea, înmormântată în catedrală, dar nu i s-a permis să intre în capela cu regii - fiul regelui a decis că mama lui vitregă este nedemnă, iar ea și cei trei copii ai ei de la rege au fost îngropați în turnul de nord al catedralei. Și totul a început romantic - fără să divorțeze de prima soție, regele a răpit-o pe contesa de 19 ani de la Castelul Clausholm (lângă Randers) și s-a căsătorit în secret cu ea la Skanderborg... Doar 9 ani mai târziu, când soția sa oficială a murit, regele s-a recăsătorit cu Anna Sophia și și-a declarat oficial regina.

Cum să nu-ți amintești povestea arhiducelui Ferdinand, cu tentativa de asasinat asupra căruia a început Primul Război Mondial? război mondial? Vânătorul pasionat, ale cărui trofee sunt atârnate în întregul castel Konopiste de lângă Praga, și-a iubit atât de mult soția, „doar contesa” Zsofia Chotek (moștenitorul tronului nu se putea căsători cu o nobilă obișnuită, nici măcar familie veche), care a fost jignit la curtea austriacă pentru că locuia pe o moșie boemă, evitând Viena în toate modurile posibile. După moartea lor tragică la Saraievo, contesa Zsofia nu a fost lăsată să intre în mormântul habsburgic, dar în 1918 ducele și soția sa au fost reîngropați împreună în castelul austriac Artsteten.

Capela Regelui Frederic al V-lea a fost proiectată de arhitectul Harsdorff în stil neoclasic, motiv pentru care acest stil a fost răspândit în Danemarca. Este decorat cu o coloană romană, medalioane cu portrete și urne funerare - un adevărat, clasic monument al durerii! La picioarele regelui sunt două figuri feminine, simbolizând Danemarca și Norvegia. În capelă sunt 12 pietre funerare, deși spațiul este clar conceput pentru un număr mai mic, așa că aici este oarecum înghesuit. Au fost îngropate aici timp de un secol întreg, așa că sarcofagele sunt diferite ca stil - mormântul Sophiei Magdalene este ascetic, iar sarcofagele lui Christian VII și soția sa sunt realizate în stilul Imperiului.

Când regele Christian IX a devenit rege al Danemarcei (1863), pe tronul Danemarcei a început epoca liniei Glucksburg (dinastia Oldenburg). El a fost numit „socrul întregii Europe” din cauza numeroaselor căsătorii dinastice ale copiilor săi (vezi Copenhaga, secțiunea despre Maria Feodorovna, prințesa daneză Dagmar, fiica regelui Frederic).

Noua dinastie a necesitat o nouă capelă-mormânt, care a fost construită în stil bizantin în 1924. Aici stau trei sarcofage duble - cele ale regelui Christian și ale soției sale, Louise de Hesse, și descendenții lor. Regele Frederic al IX-lea și regina Ingrid au fost și ei îngropați cândva în această capelă, dar în 1985 au fost reîngropați la cererea familiei și acum se odihnesc în afara catedralei, în spatele unui grătar de cărămidă, sub o piatră funerară cu ancoră. Unele surse susțin că a fi înmormântat în afara catedralei a fost dorința personală a monarhului - regele a gândit în afara cutiei, care pentru prima dată în secole a schimbat legea succesiunii la tron ​​(1953), declarându-și fiica, actuala regină a Danemarcei. , Magrethe, ca moștenitor.

Orele de deschidere a catedralei 9-17, biletul de intrare costă 25 CZK

În capela regelui Christian I, construită în secolul al XV-lea, se poate vedea o coloană pe care sunt realizate crestături cu semne de înălțime ale unor monarhi, dintre care cel mai înalt, se pare, era Christian I, care avea o înălțime de 2,1 metri. O cupolă de lumină strălucitoare decorează capela sfârşitul XVIII-lea- începutul XIX secole Regele Frederic al V-lea. De asemenea, notabile sunt tribunele corului, fiecare fiind decorat cu scene complicate din Vechiul și Noul Testament.

Interesantă este și istoria apariției altarului din catedrală, care a fost creat la Anvers în 1560 și a fost inițial destinat castelului Frederiksborg. Picturile de pe aripile altarului înfățișează scene din viața lui Isus, de la naștere până la răstignire. După ce catedrala a fost avariată de un incendiu în 1968, o nouă pictură de altar a fost creată de celebra artistă Anna Thommesen.

Catedrala este o destinație atractivă pentru turiști, care numără aproximativ 125.000 anual. Această catedrală, care se ridică deasupra peisajului urban modest, a făcut din Roskilde capitala spirituală a Danemarcei și a nordului Europei. Biserica găzduiește concerte pe tot parcursul anului. Și din 1995, catedrala a fost inclusă de UNESCO pe lista locurilor care fac parte integrantă din patrimoniul cultural mondial.

Imprimare antică a catedralei din Rochester 1883

Harald Bluetooth ca.950 - ca. 985 (D1) (mormânt gol)

Catedrala Roskilde - catedrala principala Danemarca, mormântul regilor danezi. Un exemplu izbitor de gotic din cărămidă. Din 1995, catedrala a fost inclusă de UNESCO pe lista locurilor care fac parte integrantă din patrimoniul cultural mondial.

Catedrala este situată în estul Danemarcei, pe insula Zeelandă, a fost prima catedrală gotică construită din cărămidă, a cărei metodă de construcție a servit drept exemplu pentru răspândirea stilului gotic în nordul Europei. Catedrala a fost construită în secolele XII-XIII, iar arhitectura sa îmbină atât elemente gotice, cât și elemente romanice.

Construcția sa a început în 1170 de către episcopul Absalon, fondatorul Copenhaga. Lucrările au continuat în secolul al XIII-lea, când stilul romanic original a fost înlocuit cu trăsături caracteristice gotice, exemplificate de cele două turle. Mai târziu, clădirii au fost adăugate pridvoruri și capele, realizate în diferite stiluri și direcții, iar acest lucru a permis catedralei să devină un exemplu izbitor de schimbare a stilurilor și cronologiei, atât daneze, cât și arhitectura europeana si art.

Din secolul al XIV-lea, catedrala a servit drept mormânt monarhilor danezi. 39 de regi și regine ai Danemarcei sunt îngropați în diverse sarcofage bogat decorate situate în interiorul și în afara catedralei. Mormintele cu pietre funerare diferă unele de altele prin stil - de la modeste reținute la excentrice și elaborate. Astfel, nu este de mirare că mormântul lui Christian IV, celebrul „rege-constructor”, care a depus mult efort în construirea aproape a tuturor renumitelor cetăți și castele din Copenhaga, se află într-o capelă bogat decorată, în care poți poate vedea o pânză masivă care îl înfățișează pe rege într-o bătălie navală, precum și statuia sa de bronz creată de celebrul sculptor danez Bertel Thorvaldsen. În contrast este adăugarea relativ nouă din 1972 - o capelă octogonală modestă din cărămidă pentru regele Frederic al IX-lea, situată în afara zidurilor bisericii. Printre pietrele funerare notabile se numără sarcofagul reginei Margrethe I, realizat din marmură albă.

În capela regelui Christian I, construită în secolul al XV-lea, se poate vedea o coloană pe care sunt realizate crestături cu semne de înălțime ale unor monarhi, dintre care cel mai înalt, se pare, era Christian I, care avea o înălțime de 2,1 metri. O cupolă de lumină strălucitoare împodobește capela de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. Regele Frederic al V-lea. De asemenea, notabile sunt tribunele corului, fiecare fiind decorat cu scene complicate din Vechiul și Noul Testament.

O poveste interesantă este apariția altarului din catedrală, care a fost creat în Anvers în 1560 și a fost inițial destinat castelului Frederiksborg. Picturile de pe aripile altarului înfățișează scene din viața lui Isus de la naștere până la răstignire. După ce catedrala a fost avariată de un incendiu în 1968, o nouă pictură de altar a fost creată de celebra artistă Anna Thommesen.

De remarcat este și ceasul datând de la începutul secolului al XVI-lea, situat pe interiorul zidului sudic, deasupra intrării în catedrală. O figură minusculă a Sfântului Gheorghe călare marchează fiecare oră prin uciderea balaurului, care scoate un vuiet puternic care răsună încet prin biserică. Iar figura unei femei, cunoscută sub numele de Kirsten Kimer, se cutremură îngrozită de frică, dar în curând se liniștește și îngheață, astfel încât ceasul să sune un sfert de oră.

Catedrala este o destinație atractivă pentru turiști, care numără aproximativ 125.000 anual. Această catedrală, care se ridică deasupra peisajului urban modest, a făcut din Roskilde capitala spirituală a Danemarcei și a nordului Europei. Biserica găzduiește concerte pe tot parcursul anului.

În Portugalia.

Catedrala Roskilde, inima Danemarcei

Istoria Danemarcei începe la Roskilde. Acest oraș, situat la 40 km vest de Copenhaga, a devenit prima capitală a țării. Potrivit legendei, o așezare pe locul Roskilde a fost fondată în timpuri imemoriale de legendarul rege Ro, sau Hrothgar, al cărui domeniu a fost terorizat de teribilul monstru Grendel, ucis de eroul Beowulf.

Numeroase movile din vecinătatea orașului indică faptul că la sfârșitul mileniului I d.Hr. e. această zonă era dens populată, iar pe locul actualei catedrale exista probabil un centru religios tribal.

Judecând după date izvoare istorice, Roskilde ca oraș a apărut în timpul epocii vikingilor, în jurul anului 990, iar fondatorul său a fost regele Harald Bluetooth, după cum relatează o inscripție runică găsită în apropierea orașului. Regele Harald a construit aici și prima biserică de lemn, în care probabil a fost înmormântat.

Roskilde a devenit prima reședință a regilor danezi. În secolul al XI-lea era deja unul dintre cele mai mari și mai importante orașe din Europa de Nord. Erau aproximativ 10 mii de locuitori, 14 biserici parohiale și cinci mănăstiri. Prima construcție confirmată oficial pe locul catedralei a fost începută de episcopul William între 1060-1073 și a fost finalizată de succesorul său Sven Nordmand în jurul anului 1080.

Biserica a fost construită din travertin, o piatră găsită din abundență în jurul fiordului Roskilde. Era o bazilică romanică cu arcade semicirculare și tavan plat, iar intrarea de vest era flancată de două turnuri. Templul a fost înconjurat de ziduri de piatră pentru a asigura adăpost și siguranță dacă era necesar.

Cronica orașului spune că această biserică era împodobită cu coroană, coloane de marmură și sculpturi în piatră, iar pe latura de nord era învecinată cu o cămin-mânăstire pentru preoți.

În 1157 au început să extindă zona catedralei. Călugării din sud au adus arta tragerii cărămizilor şi material nou folosit cu succes in constructii. Designul catedralei a fost elaborat cu participarea activă a episcopului Peder Sunesson, care a vizitat recent Franța și acum era dornic să întruchipeze marile realizări ale goticului francez pe pământul danez. Probabil în mare parte datorită influenței sale, catedrala romanică târzie Sf. Luca, în ansamblu, a dobândit trăsături gotice.

În 1170, fondatorul Copenhaga, episcopul Absalon, nu numai duhovnic, ci și politician și războinic, a construit un nou templu din cărămidă pe locul bisericii, care era destinat să devină cea mai importantă catedrală din Danemarca.

În ciuda faptului că clădirea catedralei era practic gata până în 1300, construcția ei a continuat până în secolul al XV-lea. În 1443, un incendiu uriaș a provocat mari pagube catedralei neterminate. În 1513–1529, sub episcopul Arne, acoperișul templului a fost acoperit cu foi de cupru, iar în secolul al XVII-lea. cele două turnuri patrulatere ale fațadei vestice erau încoronate cu turle subțiri de aramă.

Mai târziu, clădirii au fost adăugate pridvoruri și capele, realizate în diverse stiluri și direcții, iar acest lucru a permis catedralei să devină un exemplu izbitor de schimbare a stilurilor și cronologiei arhitecturii și artei daneze și europene.

Catedrala Roskilde a fost prima catedrală gotică construită din cărămidă, a cărei metodă de construcție a servit drept exemplu pentru răspândirea stilului gotic în nordul Europei. Arhitectura sa combină atât elemente gotice, cât și elemente romanice.

Catedrala Roskilde, necropola monarhilor danezi

Din secolul al XIV-lea, catedrala a servit drept mormânt monarhilor danezi. 39 de regi și regine ai Danemarcei sunt îngropați în diverse sarcofage bogat decorate situate în interiorul și în afara catedralei. Prima înmormântare în catedrală a fost mormântul reginei Margrethe I a Danemarcei, care a murit în 1412, situat imediat în spatele altarului.

Inițial a fost înmormântată în capela familiei, dar un an mai târziu episcopul Peder Jensen Lodehat, care era cancelarul Reginei și mărturisitorul ei, și-a mutat cadavrul la Catedrala din Roskilde. Ceremonia de înmormântare a fost pe scară largă și bogată. La ea au luat parte regele Eric al VII-lea, nobilii și toți episcopii danezi.

Catedralei i s-au oferit cele mai bogate daruri: bijuterii din aur, strachini prețioase, nobilii au împărțit monede tuturor celor din templu. Astfel a început tradiția înmormântării regalității în Catedrala Roskilde. La 14 mai 1443 focul a cuprins Roskilde, distrugând majoritatea orase. Catedrala a fost grav avariată și nu a putut fi restaurată până în 1463.

Episcopul Olaf Mortensen a garantat absolvirea celor care ajută la lucrările de restaurare. Întreaga lume l-a restaurat, dar nu pentru mult timp. Vremurile Reformei și războiul cu suedezii nu au cruțat templul. Proprietățile celei mai bogate catedrale din țară au fost confiscate fără milă.

Printre cele mai valoroase lucruri din catedrală era o statuie de lemn a Sfântului Luca, acoperită cu aur și pietre pretioase, dar nu s-a putut apăra suedezii au luat statuia. În plus, suedezii au luat cu ei stindardul reginei din casă, rochia ei de brocart de ceremonie și o piatră de copt trimisă la un moment dat de regele suedez Albrecht de Mecklenburg (el era principalul rival al reginei pentru tronul suedez, iar Margrethe avea să-și învingă trupele prin preluarea tronului său este larg cunoscută declarația suedezului, că, spun ei, „Margrethe este regele fără pantaloni”).

Rochia a fost prezentată Reginei Eleanor a Suediei și se află în prezent la Uppsala. În spatele sarcofagului reginei Margareta se află mormântul fratelui ei, Christopher, care a murit în 1363. Mormântul este decorat cu un cavaler trist și stema ducală.

Toate mormintele monarhilor și ale membrilor familiilor regale din catedrală au fost create individual și fiecare dintre ele este o adevărată operă de artă. Mormintele cu pietre funerare diferă unele de altele prin stil - de la modeste reținute la excentrice și elaborate.

Cele mai luxoase pietre funerare sunt cele ale regilor Christian III și Frederic al II-lea, realizate de cei mai buni maeștri olandezi în stil renascentist. Cel mai probabil, maeștrii s-au inspirat din mausolee antice - sarcofagele sunt bogat decorate cu sculpturi de doliu. În vârful mormântului lui Frederic al II-lea se află un elefant - simbolul Ordinului Elefantului.

Dar pentru primul reprezentant al dinastiei Oldenburg, Christian I și soția sa, regina Dorothea, nu există, de fapt, niciun monument - acesta este înlocuit de Capela magilor, magnific pictată cu fresce. Ideea fondatorului dinastiei a fost tocmai aceea de a crea un mormânt regal, dar istoria a decis altfel - atât fiii, cât și nepotul regelui au fost îngropați la Odense și Schleswig, iar abia după Reformă cenușa lor a fost transportată la Roskilde.

În Capela Magilor, construită în secolul al XV-lea, se poate vedea o coloană pe care sunt realizate crestături cu semne de înălțime ale unor monarhi, cel mai înalt dintre care, se pare, a fost Christian I, care avea o înălțime de 2,1 metri.

Lângă capela străbunicului său, regele constructor Christian al IV-lea și-a construit propria capelă, decorată cu șapte figuri care înfățișează virtuți creștine. Ornamentul grilajului forjat este foarte complicat, există și imagini cu animale mitice și astfel de creaturi încât se crede chiar că designerul a fost însuși diavolul.

Adevărat, legenda este imediat respinsă de semnătura unui maestru complet pământesc lângă ușa laterală: „Numele meu este Kaspar Fink și îmi datorez faima acestei lucrări”. Apropo, acest maestru a fost cel care a făcut grătarele pentru Turnul Rotund din Copenhaga.

Peretele capelei înfățișează bătălia navală de la Kolbergerheide, când regele, care comanda flota daneză, a fost rănit la ochi. Pe de altă parte sunt imagini ale asociaților regelui constructor, cum ar fi, de exemplu, astronomul Tycho Brahe. Ambele picturi au apărut aici după restaurarea din 1866.

Capela Christian IV conține și sarcofagele lui Christian V și Frederic al IV-lea și soțiile lor - mormintele înfățișează regii înșiși și evenimente din viața lor. A doua - morganatică - soție a regelui Frederic al IV-lea, fiica cancelarului Reventlov, a fost și ea înmormântată în catedrală, dar nu i s-a permis să intre în capela cu regii - fiul regelui a decis că mama lui vitregă este nedemnă, iar ea și cei trei ai ei. copii de la rege au fost înmormântați în turnul de nord al catedralei.

Și totul a început romantic - fără să divorțeze de prima soție, regele a răpit-o pe contesa de 19 ani de la Castelul Clausholm (lângă Randers) și s-a căsătorit în secret cu ea la Skanderborg... Doar 9 ani mai târziu, când soția sa oficială a murit, regele s-a recăsătorit cu Anna Sophia și și-a declarat oficial regina.

Spre deosebire de capela opulentă a lui Christian al IV-lea este completarea relativ nouă din 1972 - capela octogonală modestă din cărămidă a regelui Frederic al IX-lea, situată în afara zidurilor bisericii. Printre pietrele funerare notabile se numără sarcofagul reginei Margrethe I, realizat din marmură albă.

Capela Regelui Frederic al V-lea a fost proiectată de arhitectul Harsdorff în stil neoclasic, motiv pentru care acest stil a fost răspândit în Danemarca. Este decorat cu o coloană romană, medalioane cu portrete și urne funerare - un adevărat, clasic monument al durerii! La picioarele regelui sunt două figuri feminine, simbolizând Danemarca și Norvegia. De asemenea, notabile sunt standurile corului, fiecare fiind decorat cu scene complicate din Vechiul și Noul Testament.

În capelă sunt 12 pietre funerare, deși spațiul este clar conceput pentru un număr mai mic, așa că aici este oarecum înghesuit. Au fost îngropate aici timp de un secol întreg, așa că sarcofagele sunt diferite ca stil - mormântul Sophiei Magdalene este ascetic, iar sarcofagele lui Christian VII și soția sa sunt realizate în stilul Imperiului.

Retabloul a fost realizat de meșteri flamanzi în jurul anului 1560 pentru unul dintre orașele spaniole, iar istoria apariției sale la Roskilde este foarte instructivă: după cum știți, danezii au luat așa-zisul de pe toate corăbiile care treceau prin Sound. „Datoria daneză”, stabilită de Eric din Pomerania. Cuantumul taxei era determinat de valoarea încărcăturii, pe care căpitanul navei o anunța la vamă.

Trucul era că vama putea fie să se creadă pe cuvânt și să lase nava să treacă, fie să cumpere marfa la prețul specificat. Așa că altarul a fost cumpărat de la spaniolii lacomi pentru o sumă simbolică și transferat la catedrala din Roskilde. Picturile de pe aripile altarului înfățișează scene din viața lui Isus de la naștere până la răstignire. După ce catedrala a fost avariată de un incendiu în 1968, o nouă pictură de altar a fost creată de celebra artistă Anna Thommesen.

Capelele, și sunt multe dintre ele, au fost construite în stil gotic pentru a se potrivi cu catedrala, monumentele fiind realizate de cei mai buni sculptori. De exemplu, Edward Eriksen, autorul celebrului „Mica Sirenă”, a sculptat statui din marmură albă pentru una dintre capelele numite „Doliu”, „Memorie” și „Dragoste”. Și soția sa Elin Eriksen a fost un model atât pentru prințesa mării, cât și pentru îngerii în doliu. Sicriele monarhilor au fost proiectate la comandă din marmură sau lemn rare.

Catedrala are legături și cu Rusia. După moartea Mariei Feodorovna în 1928 și după o scurtă ceremonie în Biserica Alexandru Nevski din Copenhaga, sicriul împărătesei văduve a fost așezat în capela de lângă mormântul părinților ei. În 1957, sicriul a fost plasat într-o criptă de sub capelă și a rămas acolo până în septembrie 2006, când a fost returnat Rusiei.

De remarcat este și ceasul datând de la începutul secolului al XVI-lea, situat pe interiorul zidului sudic, deasupra intrării în catedrală. O figură minusculă a Sfântului Gheorghe călare marchează fiecare oră prin uciderea balaurului, care scoate un vuiet puternic care răsună încet prin biserică. Și silueta femeii se cutremură îngrozită de frică, dar în curând se trage și îngheață, astfel încât ceasul să bată un sfert de oră. Ei spun că acesta este un locuitor al orașului Roskilde, pe nume Kirsten Kimer, care i-a frământat pe oamenii ocupați cu vorbe inactiv și, într-o dimineață bună, Satana însuși a venit după ea, târându-o în iad.

Catedrala este o destinație atractivă pentru turiști, care numără aproximativ 125.000 anual. Această catedrală, care se ridică deasupra peisajului urban modest, a făcut din Roskilde capitala spirituală a Danemarcei și a nordului Europei. În templu au loc concerte pe tot parcursul anului.

Poezia antică „Biowulf” descrie vremuri care datează de la mijlocul secolului al VI-lea. La acea vreme, regele Danemarcei era Hroðgar (în daneză Hroðgar sau Roas, Ro). Potrivit legendei, orașul Roskilde poartă numele acestui rege.

Acest rege locuia în satul Leire Heorot. Ceea ce înseamnă camerele cerbului în ușă scandinavă. Potrivit poemului, regele danez a fost urmărit de un monstru - Grendel. Dar așa cum ar trebui să fie într-un poem eroic, eroul numit „Biowolf” ucide monstrul și, în același timp, mama lui.

Puțină istorie

Roskilde este vechea capitală a Danemarcei și cu siguranță o destinație obligatorie. Istoricii au întâlnit pentru prima dată orașul în legătură cu întemeierea celui dintâi templu creștin. Această catedrală găzduiește acum mormântul regilor danezi.

În special, există mormântul aceluiași Harald Sinezubov. Amintirea acestui lider a fost imortalizată de creatorii de bluetooth. Harald a fost primul rege danez care s-a convertit la creștinism în 960. Cu el a devenit religie oficială regatul danez.

Catedrala modernă din Roskilde este, desigur, diferită de clădirea pe care a fondat-o Harald.

Dar, rămășițele vechiului templu pot fi văzute în interior.

Catedrala este inclusă pe lista patrimoniului cultural UNESCO. Ca orice altceva, a fost construit de-a lungul mai multor secole. Inițial, biserica a fost concepută în stil romanic. Dar când stilul gotic a început să intre în modă în Europa, templul a fost reconstruit în stilul gotic din cărămidă. Construcția a fost finalizată în 1280.