Apariția religiei și a artei în rândul oamenilor primitivi. Religie și artă: naștere

Conceptele de religie și artă au fost întotdeauna strâns legate între ele. O persoană își întruchipează foarte adesea iluminarea spirituală în lumea materială prin crearea de obiecte de artă.

Se întâmplă, dimpotrivă: prin artă se ajunge la religie. Atât religia, cât și arta înalță sufletul unei persoane, îl ajută să se apropie de el lumea spirituală, pentru a simți esența existenței. Religie și artă - doi factori cei mai importanți în dezvoltarea oricărei civilizații. Ele sunt țesute foarte organic în structura societății și sunt principala sa componentă de reglementare.

Nașterea religiei și a artei a coincis cu desăvârșirea formării fizice și mentale a Homo Sapiens (omul inteligent), în paleoliticul târziu, acum 35-11 mii de ani.

Cum a apărut religia?

Prima religie a existat sub formă de animism și fetișism. Oamenii antici nu au putut găsi o explicație pentru fenomene naturale atât de simple precum ploaia, tunetele, fulgerele, vântul, zăpada. Acest lucru a dat naștere la credința într-o lume de altă lume a spiritelor care controlează natura din jurul lor. Pentru a potoli spiritele naturii, oamenii au început să le facă sacrificii și să îndeplinească anumite ritualuri șamanice. În perioada Neanderthaliană a apărut credința în sufletul uman și viața lui după moarte.

Neanderthalienii credeau că spiritele strămoșilor lor decedați veghează asupra vieții lor. Animismul a fost înlocuit de fetișism. Oamenii antici l-au umplut cu semnificație magică lucru materialși a crezut că le va aduce noroc și îi va proteja de forțele malefice. Ei credeau că obiectele care îi înconjurau aveau puteri supranaturale. Mai târziu au apărut Magii Eu, datorită căruia oamenii au ajuns la o nouă etapă de dezvoltare religioasă. Nu numai că s-au apărat de factorii negativi, dar au încercat pentru prima dată să influențeze cu ajutorul lui ritualuri magice la evenimentele care au avut loc în viața lor.

Cum a apărut arta?

Treptat, oamenii din vechime, folosind vopsele naturale (cărbune, lut, pietre) a început să deseneze animale și plante de pe pereții peșterilor lor. Așa a apărut primul art. Primele desene ale oamenilor antici au supraviețuit până astăzi în Rusia și Europa. Ei uimesc prin acuratețea lor de observare a lumii din jurul lor. Imagini cu mamuți, zimbri, scene viata de zi cu zi au devenit primele manifestări ale creativității umane. Aceasta vorbește despre crestere spirituala oameni antici, pentru că nu le mai era suficient să-și ia pur și simplu mâncarea și să aibă o casă, aveau nevoie de o exprimare sublimă a sentimentelor, care se reflecta în desen.

Mai târziu, oamenii antici au început să facă figurine din lemn și din colți de mamut. Așa s-a născut prima sculptură. ÎN dezvoltare spirituală lumea primitivă arta a jucat la fel rol semnificativ, precum inventarea primelor instrumente pentru munca de teren. Apariția religiei și a artei este strâns legată de extinderea percepției despre lumea conștiinței a primilor oameni. La urma urmei, acestea sunt acele lucruri integrale care sunt inerente în viața fiecărei persoane. Datorită originii lor, a fost trasată o linie deosebită care a împărțit dezvoltarea omului, l-a scos din nevoile animalelor și a făcut din el o personalitate cu drepturi depline.

Slide 2

Artă (din arta slavă bisericească (latina experimentum - experiență, test); slava veche artous - experiență, mai rar tortură, tortură) - înțelegerea figurativă a realității; proces sau rezultat al exprimării interne sau lumea exterioară creatorul într-o imagine (artistică); creativitatea, îndreptată în așa fel încât să reflecte ceea ce interesează nu numai autorului însuși, ci și altor oameni. Religia este o formă specială de conștientizare a lumii, condiționată de credința în supranatural, care include un set de standardele moraleși tipuri de comportament, ritualuri, activități religioase și asociere de oameni

Slide 3

ANTROPOLOGIE

ANTROPOLOGIA (din greaca antropos - om, si logos - minte, cunoastere) este stiinta originii si evolutiei omului.

Slide 4

Homo erectus

(lat. Homo erectus) - ca predecesor direct al oamenilor moderni. a făcut activ unelte de piatră (cultura Acheuleană), a folosit piei ca îmbrăcăminte, a trăit în peșteri și a folosit focul; în urmă cu aproximativ 1,9 milioane de ani au început să gătească alimente pe foc

Slide 5

Neanderthal

Homo sapiens neanderthalensis; - o specie umană fosilă care a trăit acum 140-24 de mii de ani.

Slide 6

Originea credințelor religioase

Cultul ursului (Elveția) Înmormântarea unui tânăr de Neanderthal în Le Moustier

Slide 7

Cro-Magnons

(franceză Homme de Cro-Magnon - om Cro-Magnon) - primii reprezentanți omul modernîn Europa și parțial dincolo de granițele sale, care a trăit în urmă cu 40-12 mii de ani (perioada paleolitică superioară).

Slide 8

Forme de activitate religioasă ale oamenilor primitivi

Animism Magic Fetiism Totemism

Slide 9

Animism

(din latină anima, animus - „suflet” și, respectiv, „spirit”) - credința în existența sufletului și a spiritelor, credința în animarea întregii naturi.

Slide 10

Magie

Magie (latina magia, din greaca μαγεία; magie) - ritualuri asociate cu credința în abilitățile supranaturale ale unei persoane (vrăjitor) de a influența oamenii și fenomenele naturale

Slide 11

Fetişism

(fetișă franceză, din portugheză feitico - vrăjitorie, amuletă) dând obiecte neînsuflețite (fetișuri) semnificație deosebită, dându-i putere putere magicăși să le închini.

Slide 12

Totemism

credinţa în existenţa unui tip special de legătură mistică între orice grup de oameni (clan, trib) şi un anumit tip animale sau plante (mai rar - fenomene naturale și obiecte neînsuflețite)

Slide 13

Paleoliticul târziu este momentul nașterii artei.

„Imaginile picturale au fost întotdeauna asociate cu cultul, nu numai în Epoca de Gheață, ci și mai târziu, în Mezolitic, în Neolitic, Epoca Bronzului și, în sfârșit, de-a lungul Evului Mediu, până în prezent”. Arta, la fel ca religia, este „modul unei persoane de a descoperi secretul etern al zeității”; este una dintre modalitățile de a se apropia de Dumnezeu. cercetător al artei primitive Herbert Kühn)

Religiile moderne și primitive sunt credința umanității că unele puteri superioare controlează nu numai oamenii, ci și diferite procese din Univers. Acest lucru este valabil mai ales pentru cultele antice, deoarece la acea vreme dezvoltarea științei era slabă. Omul nu ar putea explica acest sau altul fenomen în alt mod decât intervenția divină. Adesea, această abordare a înțelegerii lumii a dus la consecințe tragice (Inchiziția, arderea oamenilor de știință pe rug și așa mai departe).

A existat și o perioadă de constrângere. Dacă o persoană nu accepta o credință, atunci era torturată și chinuită până și-a schimbat punctul de vedere. Astăzi, alegerea religiei este liberă, oamenii au dreptul de a-și alege în mod independent viziunea asupra lumii.

Care religie este cea mai veche?

Apariția religiilor primitive datează de o perioadă îndelungată, cu aproximativ 40-30 de mii de ani în urmă. Dar care credință a fost prima? Oamenii de știință au puncte de vedere diferite asupra acestei chestiuni. Unii cred că acest lucru s-a întâmplat atunci când oamenii au început să-și perceapă sufletele unii altora, alții - odată cu apariția vrăjitoriei, iar alții au luat drept bază venerarea animalelor sau a obiectelor. Dar însăși originea religiei reprezintă un complex mare de credințe. Este dificil să acordați prioritate oricăruia dintre ele, deoarece nu există date necesare. Informațiile pe care arheologii, cercetătorii și istoricii le primesc nu sunt suficiente.

Este imposibil să nu ținem cont de distribuția primelor credințe pe întreaga planetă, ceea ce ne obligă să concluzionam că încercările de a căuta fiecare trib care exista la acea vreme avea propriul său obiect de cult erau ilegitime.

Putem spune doar cu certitudine că prima și următoarea bază a fiecărei religii este credința în supranatural. Cu toate acestea, este exprimat diferit peste tot. Creștinii, de exemplu, se închină pe Dumnezeul lor, care nu are trup, dar este omniprezent. Este supranatural. la rândul lor, își plănuiesc propriii zei din lemn. Dacă nu le place ceva, își pot tăia sau străpunge patronul cu un ac. Acesta este, de asemenea, supranatural. Prin urmare, fiecare religie modernă are propriul său „strămoș”.

Când a apărut prima religie?

Inițial, religiile și miturile primitive erau strâns legate între ele. În vremurile moderne este imposibil să găsim o interpretare pentru unele evenimente. Cert este că au încercat să le spună urmașilor lor cu ajutorul mitologiei, înfrumusețându-se și/sau exprimându-se prea figurat.

Cu toate acestea, întrebarea când apar credințele este încă actuală și astăzi. Arheologii susțin că primele religii au apărut după homo sapiens. Săpăturile, ale căror înmormântări datează de acum 80 de mii de ani, indică cu siguranță că nu s-a gândit deloc la alte lumi. Oamenii au fost pur și simplu îngropați și asta a fost tot. Nu există dovezi că acest proces a fost însoțit de ritualuri.

Arme, alimente și unele articole de uz casnic se găsesc în mormintele ulterioare (înmormântări făcute acum 30-10 mii de ani). Aceasta înseamnă că oamenii au început să se gândească la moarte ca la un somn lung. Când o persoană se trezește, și acest lucru trebuie să se întâmple, este necesar ca esențialul să fie lângă el. Oamenii îngropați sau arse au căpătat o formă invizibilă, fantomatică. Au devenit gardieni deosebiti ai clanului.

A existat și o perioadă fără religii, dar oamenii de știință moderni știu foarte puțin despre ea.

Motive pentru apariția primei religii și a următoarelor

Religiile primitive și caracteristicile lor sunt foarte asemănătoare cu credințe moderne. Diverse culte religioase au acționat de mii de ani în interesul propriu și al statului, exercitând un impact psihologic asupra turmei lor.

Există 4 motive principale pentru apariția credințelor antice și nu sunt diferite de cele moderne:

Inteligența. O persoană are nevoie de o explicație pentru orice eveniment care se întâmplă în viața sa. Și dacă nu o poate obține datorită cunoștințelor sale, atunci cu siguranță va primi o justificare pentru ceea ce observă prin intervenție supranaturală.
Psihologie. Viața pământească finit, și nu există nicio modalitate de a rezista morții, cel puțin pentru în acest moment. Prin urmare, o persoană trebuie să fie eliberată de frica de a muri. Datorită religiei, acest lucru se poate face cu succes.
Moralitate. Nu există societate care ar exista fără reguli și interdicții. Este greu să pedepsești pe toți cei care le încalcă. Este mult mai ușor să sperii și să previi aceste acțiuni. Dacă unei persoane îi este frică să facă ceva rău, deoarece forțele supranaturale o vor pedepsi, atunci numărul infractorilor va scădea semnificativ.
Politică. Pentru a menține stabilitatea oricărui stat, este nevoie de sprijin ideologic. Și doar una sau alta credință o poate oferi.

Astfel, apariția religiilor poate fi considerată de la sine înțeles, deoarece există motive mai mult decât suficiente pentru aceasta.

Totemism

Tipurile de religii ale omului primitiv și descrierea lor ar trebui să înceapă cu totemism. Oamenii antici trăiau în grupuri. Cel mai adesea acestea erau familii sau asociația lor. Singur, o persoană nu ar putea să-și asigure tot ce are nevoie. Așa a apărut cultul cultului animalelor. Societățile vânau animale pentru a obține hrană fără de care nu puteau supraviețui. Și apariția totemismului este destul de logică. Așa și-a adus omenirea un tribut pentru existența sa.

Deci, totemismul este credința că o familie are o relație de sânge cu un anumit animal sau fenomen natural. Oamenii i-au văzut ca pe niște patroni care au ajutat, au pedepsit dacă era necesar, au rezolvat conflicte și așa mai departe.

Există două trăsături ale totemismului. În primul rând, fiecare membru al tribului avea dorința de a arăta ca animalul lor. De exemplu, unii africani și-au scos dinții de jos pentru a arăta ca o zebră sau o antilopă. În al doilea rând, nu putea fi mâncat decât dacă era respectat ritualul.

Descendentul modern al totemismului este hinduismul. Aici unele animale, cel mai adesea vaca, sunt sacre.

Fetişism

Este imposibil să luăm în considerare religiile primitive fără a ține cont de fetișism. A reprezentat credința că unele lucruri au proprietăți supranaturale. Diverse articole venerat, transmis de la părinți la copii, ținut mereu la îndemână etc.

Fetișismul este adesea comparat cu magia. Cu toate acestea, dacă este prezent, este într-o formă mai complexă. Magia a ajutat să aibă un impact suplimentar asupra anumitor fenomene, dar nu a influențat în niciun fel apariția acestuia.

O altă caracteristică a fetișismului este că obiectele nu au fost venerate. Erau venerați și tratați cu respect.

Magie și religie

Religiile primitive nu se puteau lipsi de participarea magiei. Este un set de rituri și ritualuri, după care, se credea, a devenit posibilă controlul anumitor evenimente și influențarea lor în toate modurile posibile. Mulți vânători au executat diferite dansuri rituale, ceea ce a făcut ca procesul de găsire și ucidere a animalului să aibă mai mult succes.

În ciuda imposibilității aparente a magiei, magia este cea care formează baza majorității religiilor moderne ca element comun. De exemplu, există credința că un ritual sau un ritual (sacramentul botezului, serviciul funerar și așa mai departe) are putere supranaturală. Dar este considerată și într-o formă separată, diferită de toate credințele. Oamenii spun averi cu cărți, cheamă spirite sau fac orice pentru a-și vedea strămoșii decedați.

Animism

Religiile primitive nu au fost lipsite de participare suflet uman. Oamenii antici s-au gândit la concepte precum moartea, somnul, experiența și așa mai departe. În urma unor astfel de gânduri, a apărut credința că fiecare are un suflet. Mai târziu a fost completată de faptul că numai corpurile mor. Sufletul trece într-o altă înveliș sau există independent într-un separat altă lume. Așa apare animismul, care este o credință în spirite, și nu contează dacă aparțin unei persoane, unui animal sau unei plante.

Particularitatea acestei religii era că sufletul putea trăi la infinit. După ce cadavrul a murit, acesta a izbucnit și și-a continuat calm existența, doar sub altă formă.

Animismul este, de asemenea, strămoșul majorității religiilor moderne. Idei despre suflete nemuritoare, zei și demoni - toate acestea sunt baza sa. Dar animismul există și separat, în spiritism, credința în fantome, esențe etc.

Șamanismul

Este imposibil să luăm în considerare religiile primitive fără a evidenția clerul. Acest lucru este cel mai acut vizibil în șamanism. Ca religie independentă, apare mult mai târziu decât cele discutate mai sus și reprezintă credința că un intermediar (șaman) poate comunica cu spiritele. Uneori, aceste spirite erau rele, dar de cele mai multe ori erau amabile, oferind sfaturi. Șamanii au devenit adesea lideri ai triburilor sau comunităților, deoarece oamenii au înțeles că sunt asociați cu ei puteri supranaturale. Prin urmare, dacă se întâmplă ceva, ei vor putea să-i protejeze mai bine decât un rege sau un khan, care este capabil doar de mișcări naturale (arme, trupe și așa mai departe).

Elemente de șamanism sunt prezente practic în toate religiile moderne. Credincioșii au o atitudine specială față de preoți, mullahi sau alți clerici, crezând că sunt sub influență directă puteri superioare.

Credințele religioase primitive nepopulare

Tipurile de religii primitive trebuie completate cu unele credințe care nu sunt la fel de populare precum totemismul sau, de exemplu, magia. Acestea includ cultul agricol. Oamenii primitivi care practicau agricultura se închinau zeilor culturi diferite, precum și pământul însuși. Erau, de exemplu, patroni de porumb, fasole etc.

Cultul agricol este bine reprezentat în creștinismul modern. Aici Maica Domnului este reprezentată ca ocrotitoare a pâinii, Gheorghe - agricultură, profetul Ilie - ploaie și tunete etc.

Astfel, nu va fi posibil să luăm în considerare pe scurt formele primitive de religie. Fiecare credinta antica există până astăzi, chiar dacă și-a pierdut de fapt fața. Ritualuri și sacramente, ritualuri și amulete - toate acestea fac parte din credința omului primitiv. Și este imposibil în timpurile moderne să găsim o religie care să nu aibă o legătură directă puternică cu cele mai vechi culte.

§ 1 Naşterea religiei

Separarea omului de natura vie s-a datorat nu numai capacității de a folosi și de a crea noi instrumente. În multe privințe, esența omului a fost predeterminată de apariția unei minți capabile nu numai să perceapă realitatea înconjurătoare, ci și să o reproducă în imaginile artei, precum și să explice fenomenele naturale.

Prima modalitate disponibilă oamenilor de a explica fenomenele lumii înconjurătoare a fost religia, adică. credința în ființe supranaturale fictive: zei, suflete, spirite - și închinarea lor. Apariția religiei a marcat o nouă perioadă în dezvoltarea omenirii. Printre cauze ideile religioase se pot distinge următoarele:

Frica umană de forțele naturii;

Dorința de a explica cauzele anumitor fenomene naturale – precum ploaia, erupția vulcanică, fulgerul etc.;

Dorinta de a obtine sprijin creaturi supranaturale la vânătoare sau la război;

Nevoia de a subordona forțele naturii nevoilor tale.

§ 2 Pictura rupestră

Un exemplu izbitor de idei religioase formate poate fi considerat pictura rupestră, adică imagini cu animale și oameni pe pereții peșterilor. Aceste monumente de artă ale oamenilor antici sunt concentrate în principal în Europa, între Oceanul Atlantic și Munții Urali, deși se găsesc și în Siberia, Asia și Africa. Cercetătorii cred că pictura rupestră s-a dezvoltat din mileniul 30 până în al 9-lea î.Hr. și a trecut prin mai multe etape în dezvoltarea sa:

1. Când apar chiar primele desene schematice (30 de mii de ani î.Hr.);

2. (Aproximativ de la 20 la 15 mii de ani î.Hr.), caracterizată prin mai mare pricepere artistică a imaginilor.

3. (Aproximativ 15-11 mii de ani î.Hr.), bazat pe realismul formelor, reprezentarea figurilor proporționale și a formelor oamenilor și animalelor;

4. (10-9 mii de ani î.Hr.), caracterizată prin degradarea formelor și dispariția treptată a imaginilor rupestre.

Mostre de pictură rupestră au fost descoperite pentru prima dată în 1879 de avocatul spaniol și arheologul amator Marcelino Sanz de Sautuola în Peștera Altamira, situată în nordul Spaniei. Sautuola, însoțit de fiica sa, Maria, în vârstă de 9 ani, a intrat într-o peșteră nou descoperită în căutarea uneltelor lăsate de oamenii antici. Arheologul dus nu a observat cum fiica lui a intrat mai adânc în peșteră și după un timp a exclamat: „Tată, uite, tauri pictați!” Descoperirea a fost însă salutată foarte rece de comunitatea științifică. Aproape nimeni nu credea în autenticitatea imaginilor. Se credea că Sautuola a invitat un artist să picteze pereții peșterii, aceste desene erau atât de frumoase. Și abia mult mai târziu, la începutul secolului al XX-lea, exemple de pictură rupestră au fost găsite în alte peșteri din Europa.

Desenele se găsesc la adâncimi mari de multe ori peșterile cu imaginile s-au dovedit a fi nelocuite, ceea ce ne permite să considerăm aceste locuri ca sanctuare unice. Există trei motive principale în imaginile găsite în peșteri:

În primul rând, motivul „magiei de vânătoare”, care se caracterizează prin tradiția străpungerii imaginii unui animal - obiectul vânătorii cu sulițe și săgeți. Se credea că, ucigând spiritul unui animal înainte de vânătoare, ar fi mai ușor să conduci animalul într-o capcană.

În al doilea rând, motivul transformării unei persoane într-un animal (vârcolac). Desenul, numit Vrăjitorul din Peștera celor Trei Frați situată în sud-vestul Franței, înfățișează o creatură cu cap de capră, mare. coarne de cerb, ochi de bufniță, ciocul și urechi de lup. Are o coadă lungă de cal și gheare de urs pe mâini. Creatura are picioare, iar el stă în ipostaza unui dansator, acest lucru, fără îndoială, demonstrează că aceasta este o persoană.

În al treilea rând, așa-numitele desene cu raze X, care înfățișează schelete de animale și organele interne. Oamenii primitivi au creat astfel de desene pentru a controla animalele, pentru a le supune voinței lor, nu numai pentru a urmări și a ucide în timpul vânătorii, ci și pentru a le îmblânzi.

§ 3 Obiceiul înmormântării morților

Un alt exemplu al existenței ideilor religioase în rândul oamenilor primitivi este obiceiul de a îngropa morții. Astfel de înmormântări se găsesc în toate locurile în care trăiau oamenii primitivi.

Trupul defunctului a fost pus într-o gaură adâncă, picioarele au fost presate de piept și brațele au fost înfășurate în jurul lor (eventual legându-le împreună). Nu se știe exact în ce scop li s-a dat morților o astfel de ipostază. Există două teorii în această privință: unii cred că oamenii primitivi se temeau că morții ar putea prinde viață, alții, dimpotrivă, văd în această poziție speranța oamenilor de a reînvia. Trupul defunctului, așezat în mormânt, era orientat cu capul spre est (locul în care s-a născut soarele - simbol al renașterii), stropit cu ocru roșu, simbolizând sânge - simbol al vieții. În jurul corpului au fost așezate obiectele personale ale defunctului - bijuterii, unelte, îmbrăcăminte. Se presupune că oamenii credeau în viața de apoi și credeau că după moarte o persoană va face aceleași lucruri ca în timpul vieții, astfel încât obiectele plasate în mormânt reflectau aproape sigur ocupația defunctului.

§ 4 Organizarea socială a societăţii primitive

Ideile religioase ale strămoșilor noștri îndepărtați reflectă în mod clar organizarea socială a societății primitive. Puterea în comunitățile tribale ale oamenilor primitivi aparținea femeilor, așa că nu este de mirare că imagini feminine au fost utilizate pe scară largă în credințele religioase ale vremii. Figurinele de 5 până la 25 cm înălțime făcute din piatră și os găsite în Eurasia au fost numite „Venuse paleolitice”. Oamenii de știință cred că aceste figurine pot simboliza protectori vatra si casa, întruparea Marii Zeițe Mamă.

Toate exemplele enumerate mai sus dovedesc prezența ideilor religioase în rândul oamenilor primitivi. Dar la ce sistem religios aderau oamenii din trecut?

§ 5 Credinţele de bază ale epocii primitive

Oamenii de știință identifică cinci credințe principale caracteristice epocii primitive:

1. Magie - credința oamenilor în capacitatea de a influența forțele naturii cu voința umană, capacitatea de a schimba lumea în propriile lor scopuri atunci când desfășoară o acțiune rituală specială;

2. Totemism - credința oamenilor în legătura lor cu lumea exterioară printr-o uniune familială cu un animal, plantă sau obiect neînsuflețit. Fiecare comunitate de clan avea propriul totem strămoș. Pentru unii ar putea fi un lup, pentru alții un iepure, pentru alții un urs. Animalul totem trebuia tratat cu respect, respectând anumite ritualuri;

3. Animismul – credința în spiritele care trăiesc în oameni, animale și plante. Conform animismului, totul în lume este viu, așa că înainte de vânătoare, s-a cerut permisiunea spiritului animalului să-l omoare.

4. Fetișism – credința în obiecte care au puteri supranaturale. Astfel de obiecte pot fie să-și protejeze proprietarul (amuletele), fie să provoace rău inamicilor.

5.Șamanismul - interacțiune cu lumea spiritelor, în care intră șamanul. Puteți cere spiritelor ajutor sau sfaturi în afaceri.

Toate aceste credințe ar putea trăi împreună în constiinta umana. Astfel, unul dintre membrii comunității putea practica șamanismul, consultându-se cu spiritele despre o vânătoare reușită, iar altul a putut să vrăjească un animal înainte de vânătoare.

Ideile religioase ale oamenilor primitivi erau încă foarte instabile. Nu existau reguli și interdicții clare. Apariția artei și a religiei a contribuit la dezvoltarea în continuare a societății umane.

Pentru a rezuma lecția, trebuie remarcat:

Deja în societatea primitivă a apărut arta - a apărut pictura rupestră, iar oamenii au învățat și să facă figurine de femei din piatră și os;

Ideea de viaţa de apoi, în care o persoană a continuat să facă aceleași lucruri ca în timpul vieții;

Ideile religioase ale oamenilor primitivi erau foarte diverse - pe de o parte, se considerau capabili să influențeze lumea din jurul nostru prin intermediul magiei, pe de altă parte, deoarece totul în lume avea un suflet, ceea ce înseamnă că putea deveni un prieten sau un dușman, responsabilitatea oamenilor pentru acțiunile lor a crescut brusc.

Lista literaturii folosite:

Mircea Eliade. Istoria credinței și a ideilor religioase. Volumul I: De la epoca de piatră la Misterele eleusiene, Traducere de N.N Kulakova, V.R. Rokityansky și Yu.N
Poveste Lumea antică. Orientul antic. Egipt, Sumer, Babilon, Asia de Vest. – Mn.: Harvest, M.: AST, 2000. – 832 p.
Keram K. „Zei, morminte și oameni de știință”. Roman de arheologie
Istoria lumii antice. clasa a 5-a. 2011. ediţia a XVIII-a. Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S., M., Educație

Imagini folosite:

O mare parte din lumea înconjurătoare era misterioasă și înspăimântătoare pentru omul primitiv. Oamenii credeau că pământul, apa și cerul sunt locuite de zei și spirite care controlează fenomenele naturale și viața oamenilor înșiși. Așa s-a născut religia acum aproximativ 200 de mii de ani. Cele mai vechi urme ale cultului funerar datează din acea perioadă. Arheologii au descoperit înmormântări în care oasele sunt orientate în direcția est-vest. Sunt stropite cu ocru, simbolizând culoarea vieții??? Zubov a spus „ca sângele”??..., iar pe pietre funerare s-a găsit polen plante conifereși flori care au fost folosite pentru a acoperi mormântul în timpul rămas bun de la decedat. Toate acestea indică începuturile credințe religioase, care a apărut la omul primitiv.

Dezvoltarea în continuare a credințelor religioase a condus la stabilirea în epoca paleoliticului superior la oameni aspect modern forme dezvoltate ale religiei primitive:

o Totemism (credința că există o legătură mistică între o persoană și o anumită clasă de obiecte inconjura o persoana natură)

o Fetișism (cult religios la obiecte materiale - fetișuri, cărora li se atribuie proprietăți supranaturale)

o Animism (credința în existența sufletelor și spiritelor, credința în animarea întregii naturi)

o Magie (una dintre forme antice religiozitatea, ale cărei elemente sunt cuprinse în traditii religioase majoritatea popoarelor lumii)

Mantika este practica ghicirii și a predicțiilor pentru a afla voința zeilor

Percepția credințelor primitive separat, izolat de altele, este imposibilă - toate erau strâns legate între ele.

Aceste. = omul a recunoscut supremația asupra lui însuși a puterilor superioare, a lumii imateriale, căreia îi este subordonată lumea existenței umane cotidiene.

Se credea că unii oameni, numiți șamani, erau capabili să comunice cu zeii. Șamanii supravegheau efectuarea unor ritualuri speciale. Oamenii făceau dansuri rituale și făceau vrăji, crezând că în acest fel pot alunga spiritele rele și pot chema pe cei buni să ajute.

Elemente de cultură, deși în formă rudimentară, au apărut concomitent cu omul.

Aparent, unele forme simple de dans, cânt și muzică erau cunoscute atât de Pithecanthropus, cât și de Neanderthalieni. Rudimentele lor în forme instinctive pot fi găsite chiar și la maimuțe: se pot legăna ritmic și scot sunete ca în timp. Dar numai la sfârșitul epocii antice de piatră oamenii au avut nevoia și oportunitatea de a descrie, desena și sculpta.

· + Miturile sunt o încercare de a găsi răspunsuri la principalele întrebări ale existenței, originea omului, viață și moarte, întocmind o imagine a lumii.

Dar numai odată cu apariția cu aproximativ 40-35 de mii de ani în urmă a homo sapiens sapiens, o specie umană modernă, și odată cu el a comunității de clanuri, cultura societății primitive își atinge cea mai mare dezvoltare. În cele din urmă, apare creativitatea artistică, iar cultura spirituală ia forme completate.

Primele elemente ale gândirii artistice și figurative umane datează din epoca Aurignac-Solutre în paleoliticul superior, în urmă cu 35-20 de mii de ani. Primele încercări de a descrie ceva au fost aplicarea dungilor în zig-zag sau a amprentelor de mâini pe o suprafață de piatră. Apoi există o sculptură rotundă din lut și os, un desen cu ocru, marnă sau funingine și imagini realizate cu dalta de silex.

Femeile sunt primii reprezentanți ai rasei umane care sunt reprezentate. Mai multe astfel de desene au fost păstrate în peșteri. Mai des au preferat să le facă imagini sculpturale. Acestea erau figurine mici care se potriveau în palmă, din colți de mamut, os, piatră sau masă de lut special pregătită. De obicei femeile erau descrise ca plinuțe și goale - mame care aveau mulți copii. Există însă și figuri de femei zvelte, grațioase, de parcă nu ar fi experimentat încă greutățile și bucuriile maternității. Aceștia sunt tineri vânători, la fel de dibaci ca bărbații, deși nu la fel de puternici. După toate probabilitățile, figurinele femeilor au fost folosite în ritualuri și purtate ca amulete.

Creațiile create de mâna unui artist primitiv au fost uneori nu numai opere de artă, ci și simboluri religioase și magice.

Pictura în societatea primitivă a atins apogeul în epoca Madeleinei (acum 20-10 mii de ani). În acest moment, animalele erau înfățișate cu mare pricepere, aproape mărime naturală, și pictat cu pricepere. Imagini cu animale, uimitoare prin perfecțiunea și acuratețea observațiilor - zimbri, cai, mamuți - au fost pictate pe pereții și tavanele joase ale peșterilor din Spania, sudul Franței și Urali.

Așa a apărut arta – imaginea. Dar omul primitiv nu era încă capabil să creeze compoziții complexe.

În epoca mezolitică ulterioară, imaginile multicolore au fost înlocuite cu desene schematice și în mare măsură convenționale ale animalelor și oamenilor. Dar, în această perioadă, o persoană complică desenul și apare arta-ritm, care permite în cele din urmă combinarea desenelor cu mai multe figuri în compoziții, adesea dedicate comploturilor pe tema vânătorii. Abaterea de la imaginile realiste s-a datorat faptului că, cunoscând obiectele individuale ale lumii înconjurătoare cu ajutorul unei imagini artistice, omul primitiv a trecut printr-o compoziție complexă pentru a înțelege o altă problemă: ce este el, omul, în această lume.

Așadar, cu ajutorul artei și al imaginilor artistice, oamenii primitivi au învățat despre lumea din jurul lor și au înțeles secretele unei vieți multifațetate și complexe. S-a jucat arta primitivă rol importantîn istoria și cultura umanității antice.