Zice ale Sf. Ambrozie de la Optina. Cuvinte alese ale sfântului

lămpi de credință ortodoxă,
monahism și stâlpi de neclintit,
tărâmuri rusești de consolare,
reverendi bătrâni Optinstii,
dobândind iubirea lui Hristos și a sufletului
care considerau a lor pentru copiii lor...

• Dacă vei arăta vreodată milă cu cineva, vei primi milă pentru asta.

• Fariseul s-a rugat și a postit mai mult decât a noastră, dar fără smerenie toată lucrarea lui a fost nimic, și de aceea fiți cel mai gelos pe smerenia vameșului, care de obicei se naște din ascultare și vă este suficientă.
• Mai mult, s-a remarcat de către sfinții părinți că atunci când o persoană se pregătește să primească Sfintele Taine sau se așteaptă să sărbătorească vreo sărbătoare, diavolul încearcă din toate puterile să enerveze persoana și, prin aceasta, să-i încurce sufletul, pentru ca acea zi să fie petrecută. nu în bucurie în Domnul, ci în întristare demonică. Motivele atacului său asupra noastră sunt diferite, dar cel mai important este condamnarea aproapelui, care păcătuiește, și pe lângă curvie și alte ispite, ne spurcă nu doar trupul, ci și sufletul nostru.
• Liniștea sufletească se dobândește din devotamentul complet față de voința lui Dumnezeu, fără de care nimic nu ni s-ar întâmpla. Și dacă soțul tău cu adevărat nu a fost bun, atunci întreabă-te în conștiință înaintea lui Dumnezeu: „Sunt eu, un păcătos, vrednic de un soț bun și bun?” Și conștiința ta va spune cu siguranță că nu meriti absolut nimic bun, iar apoi cu smerenie a inimii, cu supunere față de voința lui Dumnezeu, îl vei iubi din inimă și vei găsi o mulțime de lucruri bune pe care nu le-ai văzut până acum. .

• O pasiune îi reproșează alteia: acolo unde este mândrie, acolo cedează dragostea de bani și invers se întâmplă. Și știm că toate viciile lasă uneori o persoană, dar unul rămâne cu el - mândria, care se mulțumește să le înlocuiască pe celelalte.
• Dar nu ar trebui să îndrăznim niciodată să acuzăm pe cineva care ne insultă, chiar dacă pare insultă greșită, dar consideră-l un instrument al Providenței lui Dumnezeu, trimis la noi pentru a ne arăta dispensația.
• Și nimeni nu ne poate jigni sau supăra, dacă Domnul nu îngăduie ca aceasta să fie în folosul nostru, sau pentru pedeapsă, sau pentru încercare și îndreptare.

• Dacă îți liniștești inima față de cineva care este supărat pe tine, atunci Domnul va spune inimii lui să se împace cu tine.
• Fiecare sarcină trebuie să înceapă prin a invoca numele lui Dumnezeu pentru ajutor.

• Dacă vrei să ai dragoste, atunci fă lucruri de dragoste, chiar și fără iubire la început.
• Trebuie să trăim pe pământ așa cum se rotește o roată: doar un punct atinge pământul, iar restul se străduiește constant în sus; Și odată ce ne culcăm pe pământ, nu ne putem ridica.
• Cel mai bine este să trăiești mai simplu. Nu-ți rupe capul. Roagă-te lui Dumnezeu. Domnul va aranja totul, doar trăiește mai ușor. Nu te tortura gândindu-te la cum și ce să faci. Lasă-l să fie - așa cum se întâmplă: asta înseamnă să trăiești mai ușor.
• Crucea cerută este greu de suportat, dar este mai bine să te predai pur și simplu voinței lui Dumnezeu.
• Oricine are o inimă rea nu trebuie să dispere, pentru că cu ajutorul lui Dumnezeu o persoană își poate corecta inima. Trebuie doar să te monitorizezi cu atenție și să nu ratezi ocazia de a fi de folos vecinilor tăi, de multe ori să te deschizi față de bătrân și să dai pomană în puterea ta. Acest lucru, desigur, nu se poate face brusc, dar Domnul are răbdare. El pune capăt vieții unei persoane doar atunci când o vede pregătită pentru tranziția către eternitate sau când nu vede nicio speranță pentru corectarea sa.
• Înainte de judecata lui Dumnezeu, nu caracterele contează, ci direcția voinței. Să știți că personajele contează doar în judecata umană și, prin urmare, sunt fie lăudate, fie învinovățite; dar la proces caracterele lui Dumnezeu, ca proprietăți naturale, nu sunt nici aprobate, nici condamnate. Domnul priveste bune intentiiși constrângerea la bunătate și prețuiește rezistența la pasiuni, chiar dacă o persoană este uneori biruită de slăbiciune din cauza a ceva. Și din nou, există Unul care judecă neglijența în această privință, cunoscând inima și conștiința secretă a unei persoane și puterea lui naturală spre bine și împrejurările care o înconjoară.

• Dacă vezi la aproapele tău o greșeală pe care ai dori să o corectezi, dacă îți tulbură liniștea sufletească și te irită, atunci păcătuiești și, prin urmare, nu vei îndrepta greșeala cu o greșeală - se corectează cu blândețe.
• Și ne este util atunci când suntem împinși. Copacul care se leagănă mai mult de vânt este întărit de rădăcini, iar cel care este în tăcere cade imediat.
• Cum au funcționat împrejurările este modul în care ar trebui să trăim, pentru că împrejurările din jurul nostru sunt aranjate nu doar întâmplător, așa cum cred mulți dintre înțelepții noștri moderni, noi, ci totul ne este făcut de Providența lui Dumnezeu, de grijă constantă. pentru mântuirea noastră spirituală.
• Noi înșine ne creștem durerile când începem să mormăim.
• Ai ceea ce ai nevoie și ai nevoie, dar nu aduna ceea ce este de prisos, iar dacă nu ai și te întristezi, atunci ce rost are? - Mai bine stai la mijloc.
• Ceea ce funcționează cel mai puternic la o persoană este contradicția. După bunul plac, o persoană va face uneori ceva dificil, dar dacă îi spui ceva ușor de făcut, se va supăra imediat. Și trebuie să ne supunem.
• Așa cum nu trebuie să caute onoare, tot așa cei care trăiesc în societate nu ar trebui să renunțe la ea în folosul altora. Onoarea impusă este tot de la Dumnezeu.
• Oricui i se pare grozav acel act al vecinului său, care îl expune la ceva.

• Să ne smerim și Domnul ne va acoperi și vom fi sfinți. Până nu ne smerim și nu-L liniștim pe Dumnezeu, chiar dacă ne spargem frunțile pe podea cu plecăciuni, pasiunile nu se vor diminua.
• Ai răbdare cu totul - vei fi tu însuți pașnic și vei aduce pace celorlalți! Și dacă începi să faci socoteală cu ea, vei pierde lumea și, odată cu ea, mântuirea.
• Vă spun un secret, vă spun cel mai bun mod de a găsi smerenia. Iată ce este: îndură orice durere care înțepă o inimă mândră.
• Fără iarnă nu ar fi primăvară, fără primăvară nu ar fi vară. Așa este și în viața duhovnicească: puțină mângâiere, apoi puțină întristare - și încetul cu încetul se formează calea mântuirii.
• Să acceptăm totul din mâna lui Dumnezeu. Dacă ne consolează, vă vom mulțumi. Și dacă nu ne consolează, permiteți-ne să vă mulțumim.
• Învață să fii blând și tăcut și vei fi iubit de toată lumea. O sentimente dezvăluite Este la fel ca o poartă deschisă: și câinele și pisica aleargă acolo... și se cacă.
• Suntem obligați să-i iubim pe toți, dar nu îndrăznim să cerem ca ei să ne iubească.

• Un semn sigur al morții sufletului este sustragerea de la slujbe bisericesti. O persoană care se răcește față de Dumnezeu în primul rând începe să evite să meargă la biserică, mai întâi încearcă să vină la slujbă mai târziu și apoi încetează complet să viziteze templul lui Dumnezeu.
• Domnul pune fiecare suflet într-o asemenea poziție, îl înconjoară cu un astfel de mediu care este cel mai propice pentru prosperitatea lui.
• Toată viața noastră este mare secret a lui Dumnezeu Toate circumstanțele vieții, oricât de nesemnificative ar părea, au mare importanta. Sens viata reala Vom înțelege pe deplin în secolul următor. Cât de atent trebuie să o tratăm, dar ne întoarcem viața, ca la o carte, foaie cu foaie, fără să ne dăm seama ce scrie acolo. Nu există accidente în viață, totul se întâmplă după voința Creatorului.
• Trebuie să ne amintim că Domnul îi iubește pe toți și îi pasă de toți, dar dacă, omenește vorbind, este periculos să dai unui cerșetor un milion pentru a nu-l strica, iar 100 de ruble îl pot pune mai ușor pe picioare, atunci toate mai mult, Domnul Omniscient știe mai bine cine primește ce în folos.
• Cel mai greu este rugăciunea. Fiecare virtute din practică se transformă într-un obicei, iar în rugăciune ai nevoie de constrângere până la moarte. Al nostru se opune ei bătrân, iar vrăjmașul se ridică mai ales împotriva celui care se roagă.
• Aud plângeri că acum trecem prin vremuri grele, că acum s-a dat libertate deplină tuturor învățăturilor eretice și fără Dumnezeu, că Biserica este atacată din toate părțile de dușmani și devine înfricoșătoare pentru ea, că aceste valuri noroioase de necredința și ereziile o vor birui. Întotdeauna răspund: „Nu-ți face griji! Nu vă fie teamă pentru Biserică! Ea nu va pieri: porțile iadului nu vor birui asupra ei până când Judecata de Apoi. Nu-ți fie frică pentru ea, dar trebuie să-ți fie frică pentru tine și este adevărat că timpul nostru este foarte dificil. De ce? Da, pentru că acum este deosebit de ușor să te îndepărtezi de Hristos și apoi - distrugere.”

• Se spune că templul este plictisitor. Plictisitor pentru că nu înțeleg serviciul! Serviciile trebuie învățate! Plictisitor pentru că nu le pasă de el. Deci nu pare unul dintre noi, ci un străin. Cel puțin au adus flori sau verdeață pentru decorare, dacă ar lua parte la eforturile de decorare a templului - nu ar fi plictisitor.
• Trăiește simplu, conform conștiinței tale, amintește-ți mereu că Domnul vede și nu fii atent la restul!

• Principalul lucru este să te ferești de judecata celor dragi. Ori de câte ori îți vine în minte condamnare, fii atent imediat: „Doamne, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu condamn pe fratele meu”.
• Nu poți cere de la o muscă să facă treaba unei albine - fiecare persoană trebuie să i se ofere conform standardelor sale. Nu poate fi la fel pentru toată lumea.

• Nu a existat, nu există și nu va exista niciodată un loc fără griji pe pământ. Un loc trist nu poate fi în inimă decât atunci când Domnul este în el.
• Nu ar trebui să cauți adevărul uman. Căutați numai adevărul lui Dumnezeu.
• Amintește-ți mereu legea vieții spirituale: dacă ești stânjenit de orice neajuns al altei persoane și îl condamni, mai târziu vei suferi aceeași soartă și vei suferi de aceeași neajuns.
• Faceți fiecare sarcină, oricât de neînsemnată vi s-ar părea, cu grijă, ca în fața lui Dumnezeu. Amintiți-vă că Domnul vede totul.

Cuvioșii noștri părinți, bătrânii Optinei, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Spune ale Bătrânilor Optina, citate despre dragoste

Nu căuta dragostea în alții pentru tine, ci caută-o în tine, nu numai pentru aproapele tău, ci și pentru dușmanii tăi ( Venerabil Macarie Optinsky).

Nu există virtute mai înaltă decât iubirea și nici viciu și pasiune mai rău decât ura, care pare lipsită de importanță celor care nu acordă atenție, dar sens spiritual este asemănat cu crima (1 Ioan 3:15)... Mila și condescendența față de ceilalți și iertarea neajunsurilor lor este calea cea mai scurtă către mântuire (Reverendul Ambrozie de la Optina).

Dumnezeu trimite milă celor care lucrează, iar mângâiere celor ce iubesc (Cuviosul Ambrozie al Optinei).

Dacă iubești pe cineva, atunci te smeri în fața lui. Acolo unde este dragoste, este smerenie, iar unde este mânie, este mândrie. (și toată lumea trebuie iubită, pentru că fiecare om este chipul lui Dumnezeu, chiar dacă el, adică chipul lui Dumnezeu, este contaminat într-o persoană, el poate fi spălat și din nou curat). Cer și doresc să existe dragoste între voi (Reverendul Nikon de la Optina).

Cel care vrea să dobândească dragoste trebuie să respingă orice gând rău și nepașnic, ca să nu mai vorbim de fapte și cuvinte, trebuie să ierte tuturor insultele corecte și nedrepte (Reverendul Nikon al Optinei).

Afecțiunea îi face pe oameni să aibă cu totul alți ochi (Reverendul Ambrozie de la Optina).

Primii creștini l-au iubit pe Dumnezeu, l-au iubit pe fiecare persoană, pentru că dacă iubești pe Cel care a născut, atunci iubești din El și fiecare creștin s-a născut din El în Taina Botezului. Sfântul Apostol a spus: Copii, iubiți-vă unii pe alții (Cf. 1 Ioan 3, 18-19), smeriți-vă, smeriți-vă.

Iubirea nu este tocmai mai mare decât rugăciunea noastră, dar și mai presus de toate sacrificiile... ( Cuviosul Anthony Optinsky).

Trebuie să iubim fiecare persoană, văzând în el chipul lui Dumnezeu, în ciuda viciilor sale. Nu poți înstrăina oamenii de tine cu răceală (Reverendul Nikon de la Optina).

Dragostea acoperă totul. Și dacă cineva face bine vecinilor săi din dorința inimii sale și nu mânat doar de datorie, atunci diavolul nu se poate amesteca cu el și, unde - doar din datorie, acolo încă încearcă să se amestece într-un fel sau altul. [cale] (Reverendul Ambrozie al Optinei).

Dacă accepti oamenii pentru numele lui Dumnezeu, atunci, crede-mă, toată lumea va fi bună cu tine (Reverendul Ambrozie de la Optina).

Dragostea, desigur, este mai presus de orice. Dacă descoperi că nu există iubire în tine, dar vrei să o ai, atunci fă fapte de dragoste, deși la început fără iubire. Domnul vă va vedea dorința și efortul și le va pune în inima voastră dragostea ta. Și cel mai important, când observi că ai păcătuit împotriva iubirii, mărturisește-o imediat bătrânului. Aceasta poate fi uneori de la o inimă rea, iar uneori de la inamic. Tu însuți nu poți înțelege acest lucru, dar când mărturisești, inamicul va pleca (Reverendul Ambrozie al Optinei).

Dacă ei nu te iubesc, tu îi iubești faptul că ei nu te iubesc nu depinde de tine, dar să-i iubești este voia ta și este datoria ta, căci Domnul a poruncit: să nu-i iubești pe cei care ne iubesc; , ci pe vrăjmașii noștri (Matei 5:44) , și când aceasta nu este în noi, atunci cu cât mai mult ar trebui să ne smerim și să alungăm mândria și să ne rugăm Domnului pentru aceasta.

(Reverendul Macarie de la Optina).

Rugăciunea Bătrânilor Optinei

Doamne, dă-mi s liniște sufletească să întâlnesc tot ce îmi va aduce ziua care vine.

Lasă-mă să mă predau cu totul în fața Sfintei Tale voințe.

Pentru fiecare oră din această zi, instruiește-mă și sprijină-mă în toate.

Orice veste primesc în timpul zilei, învață-mă să o accept cu sufletul calm și cu convingerea fermă că totul este voia Ta sfântă.

În toate cuvintele și faptele mele, ghidează-mi gândurile și sentimentele.

În toate cazurile neprevăzute, nu mă lăsa să uit că totul a fost trimis de Tine.

Învață-mă să acționez direct și înțelept cu fiecare membru al familiei mele, fără a deruta sau supăra pe nimeni.

Doamne, dă-mi putere să suport oboseala zilei care vine și toate evenimentele din timpul zilei.

Călăuzește-mi voința și învață-mă să mă rog, să cred, să sper, să rabd, să iert și să iubesc.

1. Numai atunci viața va trece liniștită și prosperă, când nu-L uităm și nu-L uităm pe Dumnezeu, Creatorul și Răscumpărătorul nostru și Dătătorul de binecuvântări temporale și veșnice. A nu-L uita înseamnă a încerca să trăiești conform poruncilor Sale divine și dătătoare de viață...

2. Dificultățile familiei trebuie îndurate ca o soartă aleasă în mod voluntar. Gândurile secundare sunt mai mult dăunătoare decât utile. Singurul lucru mântuitor este să ne rugăm lui Dumnezeu pentru noi înșine și pentru familia noastră, ca El să ne facă bine după voia Sa sfântă.

3. Vă sfătuiesc să rămâneți la mijlocul de aur în relația cu juniorii și seniorii, încercând să nu insistați pe cont propriu și să faceți, după datoria voastră, ceea ce este posibil după considerente, ghidat de frica de Dumnezeu și de conștiința voastră.

4. Dacă crezi în providența lui Dumnezeu și nădăjduiești în cel atotputernic Ajutorul lui Dumnezeu, atunci nu vei intampina niciun inconvenient si te vei bucura intotdeauna de posibila liniste sufleteasca. Când îți faci griji pentru ceva ce nu se poate întâmpla (deoarece presupunerile sunt în mare parte incorecte și eronate), atunci te vei îngrijora în zadar.

5. Trebuie să fim prudenți, adică trebuie să ne preocupe în primul rând de primirea milei lui Dumnezeu și a mântuirii veșnice, și nu de întoarcerea fostei împărății, adică de binecuvântări temporare.

6. Mulțumirea și abundența strică oamenii. Grăsimea, după cum spune un proverb, înnebunește animalele.

7. Divorțul nu este interzis necondiționat de Domnul. Dacă soții sunt fideli unul altuia, atunci nu ar trebui să divorțeze; În caz contrar, este incomod să legați soții. Și Sfânta Biserică urmează această regulă...

8. Soțul tău este prea devotat să bea vin și îl tratezi cu cruzime.<…>Mai bine să ne rugăm pentru el cu credință și râvnă Sfântului Ioan Botezătorul Domnului și Mucenicului Bonifaciu, pentru ca Prea Bunul Domn, pentru rugăciunile sfinților Săi, să-l îndepărteze de pe calea distrugerii și să se întoarcă. el pe calea unei vieţi abstinente sobre.

9. Rugăciunea pentru cei dragi trebuie făcută cu smerenie Dumnezeului Atotștiutor și Atotputernic. Acolo unde este imposibil să ajutăm cu fapte și sfaturi, avem o poruncă să ne rugăm unii pentru alții, ca să fim vindecați.

10. Un exces de sentimente interioare servește în mod imperceptibil drept motiv pentru lauda și condamnarea secretă a celorlalți; iar lipsa de sentiment și uscăciunea umilește involuntar o persoană când începe să înțeleagă acest lucru.

11. Orice bine ai semăna în sufletele copiilor tăi în tinerețe, poate mai târziu să vegeta în inimile lor când vor ajunge la curaj matur, după școala amară și încercările moderne, care deseori rup ramurile bunei educații creștine acasă.

12. Semnul crucii are mare putere asupra tuturor acțiunilor unei persoane de-a lungul vieții sale. Prin urmare, este necesar să avem grijă să insufleți copiilor obiceiul de a se proteja mai des semnul crucii, și mai ales înainte de a mânca și de a bea, de a merge la culcare și de a se ridica, înainte de a pleca, înainte de a pleca și înainte de a intra undeva.

13. Tu ești obligat să înveți copiii și tu însuți trebuie să înveți de la copii, după ce s-a spus de la Însuși Domnul: dacă... nu sunteți ca niște copii, nu veți intra în Împărăția Cerurilor(Matei 18:3). Iar sfântul Apostol Pavel a tâlcuit astfel: Nu fiți cu gândul la copii, ci fiți copilăresc în răutate; ține-ți mințile împreună(1 Corinteni 14:20).

14. Vrăjmașul ispitește în toate felurile, mai ales înainte de moarte, pentru a provoca un fel de rană sau măcar să pună un fel de pată, pentru ca atunci când sufletul pleacă, să aibă propriul semn care să rețină și să împiedice trecerea la o viață fericită viitoare...

15. Pomenirea bisericească și rugăciunile private sunt utile morților care s-au pocăit, dar care nu au sau nu au avut timp să plătească penitență. Dacă o persoană a păcătuit, atunci, conform dreptății lui Dumnezeu, trebuie să sufere chinuri sau chinuri: pentru cei care se pocăiesc - temporar, iar pentru cei care nu se pocăiesc - etern.

Nu căuta iubirea în ceilalți pentru tine, ci caută-o în tine, nu numai pentru aproapele, ci și pentru dușmanii tăi (Preastul Macarie al Optinei).

Nu există virtute mai înaltă decât iubirea și nici viciu și pasiune mai rău decât ura, care pentru cei care nu acordă atenție pare lipsită de importanță, dar în semnificația ei spirituală este asemănată cu crima (1 Ioan 3:15)... Mila și condescendența faţă de ceilalţi şi iertarea neajunsurilor lor există calea cea mai scurtă spre mântuire (Cuviosul Ambrozie al Optinei).

Dumnezeu trimite milă celor care lucrează, iar mângâiere celor ce iubesc (Cuviosul Ambrozie al Optinei).

Dacă iubești pe cineva, atunci te smeri în fața lui. Acolo unde este dragoste, este smerenie, iar unde este mânie, este mândrie. (și toată lumea trebuie iubită, pentru că fiecare om este chipul lui Dumnezeu, chiar dacă el, adică chipul lui Dumnezeu, este contaminat într-o persoană, el poate fi spălat și din nou curat). Cer și doresc să existe dragoste între voi (Reverendul Nikon de la Optina).

Cel care vrea să dobândească dragoste trebuie să respingă orice gând rău și nepașnic, ca să nu mai vorbim de fapte și cuvinte, trebuie să ierte tuturor insultele corecte și nedrepte (Reverendul Nikon al Optinei).

Afecțiunea îi face pe oameni să aibă cu totul alți ochi (Reverendul Ambrozie de la Optina).

Primii creștini l-au iubit pe Dumnezeu, l-au iubit pe fiecare persoană, pentru că dacă iubești pe Cel care a născut, atunci iubești din El și fiecare creștin s-a născut din El în Taina Botezului. Sfântul Apostol a spus: Copii, iubiți-vă unii pe alții (Cf. 1 Ioan 3, 18-19), smeriți-vă, smeriți-vă.

Iubirea nu este tocmai mai mare decât rugăciunea noastră, dar și mai presus de toate jertfele... (Cuviosul Antonie al Optinei).

Trebuie să iubim fiecare persoană, văzând în el chipul lui Dumnezeu, în ciuda viciilor sale. Nu poți înstrăina oamenii de tine cu răceală (Reverendul Nikon de la Optina).

Dragostea acoperă totul. Și dacă cineva face bine vecinilor săi din dorința inimii sale și nu mânat doar de datorie, atunci diavolul nu se poate amesteca cu el și, unde - doar din datorie, acolo încă încearcă să se amestece într-un fel sau altul. [cale] (Reverendul Ambrozie al Optinei).

Dacă accepti oamenii pentru numele lui Dumnezeu, atunci, crede-mă, toată lumea va fi bună cu tine (Reverendul Ambrozie de la Optina).

Dragostea, desigur, este mai presus de orice. Dacă descoperi că nu există iubire în tine, dar vrei să o ai, atunci fă fapte de dragoste, deși la început fără iubire. Domnul vă va vedea dorința și efortul și va pune dragoste în inima voastră. Și cel mai important, când observi că ai păcătuit împotriva iubirii, mărturisește-o imediat bătrânului. Aceasta poate fi uneori de la o inimă rea, iar uneori de la inamic. Tu însuți nu poți înțelege asta, dar când mărturisești, inamicul va pleca (Reverendul Ambrozie al Optinei).

Dacă ei nu te iubesc, tu îi iubești faptul că ei nu te iubesc nu depinde de tine, dar să-i iubești este voia ta și este datoria ta, căci Domnul a poruncit: să nu-i iubești pe cei care ne iubesc; , ci pe vrăjmașii noștri (Matei 5:44) , și când aceasta nu este în noi, atunci cu cât mai mult ar trebui să ne smerim și să alungăm mândria și să ne rugăm Domnului pentru aceasta.

(Reverendul Macarie de la Optina).

Rugăciunea Bătrânilor Optinei

Doamne, lasă-mă să întâlnesc cu liniște sufletească tot ce îmi va aduce ziua care vine.

Lasă-mă să mă predau cu totul în fața Sfintei Tale voințe.

Pentru fiecare oră din această zi, instruiește-mă și sprijină-mă în toate.

Orice veste primesc în timpul zilei, învață-mă să o accept cu sufletul calm și cu convingerea fermă că totul este voia Ta sfântă.

În toate cuvintele și faptele mele, ghidează-mi gândurile și sentimentele.

În toate cazurile neprevăzute, nu mă lăsa să uit că totul a fost trimis de Tine.

Învață-mă să acționez direct și înțelept cu fiecare membru al familiei mele, fără a deruta sau supăra pe nimeni.

Doamne, dă-mi putere să suport oboseala zilei care vine și toate evenimentele din timpul zilei.

Călăuzește-mi voința și învață-mă să mă rog, să cred, să sper, să rabd, să iert și să iubesc.

Publicat la editura manastirii noastre carte noua — „Viața sfințitului mucenic Veniamin (Kazan), Mitropolitul Petrogradului și Gdovului, și a celor ca el care l-au suferit pe Venerabilul Mucenic Serghie (Shein), pe martirii Iuri Novițki și Ioan Kovșarov » .

În noua carte a celebrului hagiograf rus Arhimandritul Damaschin (Orlovsky), cititorului i se oferă viața mitropolitului Petrogradsky Veniamin(Kazansky) - unul dintre primii sfinți martiri care nu au păcătuit cu sufletul sau cu conștiința în timpul persecuției care a început și și-au dat viața pentru Hristos și Biserica Sa.

N nu există bunătate mai înaltă, precum iubirea, și nu există o pasiune mai rea, precum ura, pe care să nu o iei în seamă. 15). Mila și condescendența față de aproapele și iertarea neajunsurilor lor este calea cea mai scurtă către mântuire.

Programul Serviciilor Divine

Aprilie ← →

Cel mai recent album foto

Video

Convorbiri spirituale cu pelerinii

Proverbe ale Rev. Ambrozie din Optina

Galina Petrovna Cherkasova,
Muzeul de Stat de Istorie (Moscova)

Raportul a fost citit la secțiunea „Optina Pustyn în istoria Rusiei: experiență pentru viitor” în cadrul Forumului Optina 2010

Și după ce a aprins o lumânare, nu o pun sub un buchet,
dar pe un sfeșnic, și dă lumină tuturor celor din casă.

Matt. 5, 15

Râul care curge rapid al timpului o aduce pe fericita Optina Pustyn mai aproape de două date semnificative. În 2012 se vor împlini 200 de ani de la nașterea Sf. Ambrozie din Optina, iar în octombrie 2011, 120 de ani de la moartea sa dreaptă.

Pe Consiliul Local rusă Biserica Ortodoxă La 6-9 iunie 1988, în anul aniversării a 1000 de ani de la Botezul Rusiei, călugărul Ambrozie, această lampă strălucitoare a sfințeniei rusești, a fost prima canonizată din Consiliul Preacuvioșilor Părinți și Bătrâni din Optina. pentru venerația întregii ruse.

Această lucrare cu biografiile bătrânului Ambrozie ar trebui considerată o abordare preliminară a acestui subiect amplu.

Biografiile Sfântului Ambrozie, care conţineau zicale, au început să apară imediat după moartea bătrânului, care a urmat la 10 (23) octombrie 1891. În vremurile pre-revoluţionare au fost mai multe.

Apelul a fost auzit, iar contemporanii au răspuns - la Optina Pustyn au început să sosească scrisori de corespondență personală, care au fost copiate cu grijă în mănăstire și trimise înapoi destinatarului. Și deja în 1892, revista „Soulful Reading” a început să publice scrisori de la vârstnicul Ambrozie până în 1915, când a fost publicată. ultima scrisoare aparute in aceasta revista. Unele scrisori au fost publicate în alte publicații, dar toate au fost fie publicate în revista „Lectură sufletească”, fie incluse în colecții de scrisori ale bătrânului Ambrozie publicate de Schitul Optina. Deja în 1906, Optina Pustyn a publicat o colecție de scrisori către mireni, iar în 1908-1909 - două culegeri de scrisori către monahi.

arhimandrit pr. Agapit a fost unul dintre stâlpii evlaviei Optinei. Bătrânii pr. Nektary (Tikhonov) și pr. Barsanuphius (Plikhankov) s-au numărat printre numeroșii frați de mănăstire care s-au bucurat de îndrumarea spirituală de la pr. Agapita. Deasupra biografiei Sf. Ambrozie pr. Agapit a lucrat cu binecuvântarea conciliară a bătrânilor Optina, în frunte cu pr. Iosif (Litovkin). Această lucrare a fost pregătită ca materialul cel mai complet pentru viitoarea canonizare a sfântului, de care nimeni nu se îndoia atunci. „Când se va întâmpla asta, Dumnezeu știe.” - a scris E. Poselyanin; s-a întâmplat o sută de ani mai târziu, dar s-a întâmplat, și slavă Domnului!