Rugăciuni incantatoare, Doamne Atotputernic ajută. Rugăciunile incantatoare ale Sfântului Ioan Gură de Aur

Frica de a vorbi în public este prezentă în toată lumea. Unii le este mai frică, alții mai puțin. Unii oameni știu să ascundă acest sentiment în adâncul sufletului, în timp ce alții nu-i pot face față. Dar din când în când, fiecare persoană se confruntă cu o situație în care este necesar să vorbească în fața altor persoane.

Nu trebuie să fii vorbitor sau showman pentru a face asta. Dar s-ar putea să fie nevoie să ții un discurs la un interviu, nuntă, ziua de naștere și în alte situații.

95% Frica de publicitate este doar un instinct. Acesta este un ecou care vine la noi din trecutul îndepărtat, când strămoșii noștri erau încă sălbatici și trăiau în păduri. oameni de succes

cunoașteți secretul pentru a depăși frica de a vorbi în public. Au scăpat de frică. Și mulți dintre ei chiar își câștigă existența din asta. Nu o profesie, ci un basm: să fii plătit pentru că vorbești mult.

Dacă tocmai înveți să scapi de frica de a vorbi în public, atunci informațiile scrise mai jos sunt special pentru tine.

Sfaturi pentru a vă depăși frica de a vorbi în public:

Scrieți ceea ce doriți să spuneți pe o foaie de hârtie. Trebuie să scrieți de mână. În acest fel, vă veți aminti mai bine informațiile și nu va trebui să vă uitați la frunză tot timpul. Gândiți-vă raportul până la cel mai mic detaliu. Cel puțin nu o face înainte de timp. Pregătește-te pentru un rezultat pozitiv. Nu trebuie să fii perfect pentru a cânta în public. Ați văzut vreodată la televizor sau în persoană cum lucrătorii sau oficialii de la televiziune confundă și spun cuvintele greșite trăi

? Dar ei nu fug și nu se ascund din această cauză. Toți oamenii fac greșeli. Nimeni nu este imun la greșeli.

Te vei simți mai bine dacă ai un grup de sprijin. Asta nu înseamnă o companie zgomotoasă cu bannere, ci 1-2 oameni care te pot susține. Pune-i să stea în primul rând și să-ți concentrezi privirea asupra lor în timp ce vorbești. Din moment ce nu există nicio garanție că străinii te vor asculta cu gura deschisă. Fiecare persoană care vine are dreptul să asculte sau nu.

Dacă nu aveți pe cine să duceți la eveniment, atunci priviți peste capetele ascultătorilor. Mulți oameni publici și artiști fac asta. Nu vă concentrați pe fețe. Uită-te mai bine la coafuri. Și din exterior va arăta ca și cum ai privi oamenii în ochi. Vei fi evaluat de chiar înainte de primul cuvânt rostit. In prealabil, in fata oglinzii, uita-te la optiuni si alege ce vrei sa porti. Elaborează-ți imaginea până la cel mai mic detaliu. Dacă aveți îndoieli, căutați ajutor de la o persoană competentă în astfel de probleme. La urma urmei, dacă arăți bine, te vei simți mai încrezător. Aspectul ar trebui să fie elegant și modern, dar nu strălucitor sau vulgar.

Nu luați substanțe psihotrope sau alcool. Învață să respiri corect și nu vei deveni nervos. Din cauza lipsei de oxigen, apare rigiditate și persoana vorbește neclar. Dacă înveți să respiri lin și uniform, inspirând sânii plini, atunci aceste probleme vor dispărea de la sine.

Urmând aceste reguli, veți experimenta în curând o diferență în ceea ce vă simțiți în timpul performanței și pregătirii. Dar merită să adăugați încă câteva recomandări: nu mâncați prea mult înainte de spectacol, nu vă schimbați radical coafura cu o zi înainte, odihniți-vă bine și dormiți bine. Urmați aceste reguli și veți reuși.

Instrucţiuni

Pregătiți-vă discursul cu atenție și responsabilitate. Notează-l pe hârtie pentru a nu rata cele mai importante lucruri. Este mai bine să pregătiți textul în avans, astfel încât să îl puteți reciti și corecta. Discursul trebuie să fie simplu, ușor de înțeles și interesant. Încearcă să folosești epitete strălucitoare și să interesezi oamenii.

Acum începe să lupți cu frica ta. În primul rând, realizează că, chiar dacă performanța eșuează, nu ți se va întâmpla nimic rău. Nu te vor ucide, nu te vor mutila, nu te vor concedia, nu vor arunca cu ouă în tine. Prin urmare, nu este absolut nimic de care să vă temeți.

Amintiți-vă, oamenii fac greșeli. Și chiar dacă spui ceva greșit, publicul îi va fi loial. Pentru a evita această jenă minoră, învață discursul pe de rost.

Gândiți-vă câte beneficii vă va oferi această performanță. Pune-ți înaintea ta scop specific. De exemplu, vei face campanie pentru a câștiga alegeri. Sau discursul tău vă va ajuta să vă aduceți ideea la viață. Dacă nu se găsesc obiective globale, gândiți-vă că acest discurs vă va ajuta să vă depășiți frica.

Nu vă gândiți la asta ca la un eveniment de vorbire în public. Să fie doar o altă sarcină care trebuie îndeplinită. Luați totul mai ușor.

Nu uitați să faceți curățenie înainte de eveniment. Acest lucru vă va face mai încrezător și publicul mai loial. Pieptănați-vă părul, reparați-vă machiajul, călcați-vă hainele, îndepărtați praful de pe pantofi.

Exersează-ți discursul în fața unei oglinzi sau în fața rudelor. Este mai bine să faci asta de mai multe ori. Trebuie să înțelegeți cât de simplu este. Nu numai că ține un discurs, ci și gândește-te la poziția și gesturile tale, astfel încât discursul tău să pară organic.

Când vă aflați în fața unui public, imaginați-vă că dormiți și aveți un vis pe care îl puteți controla. Acest lucru vă va rezolva majoritatea problemelor. La urma urmei, vei începe să te simți mai calm și mai simplu. Nu există public, nici scenă, există doar un vis în care ești la conducere. Cum vrei tu, așa va fi. Veți putea să performați strălucit și să convingeți oamenii că aveți dreptate. Acest simplu antrenament automat te va ajuta să te relaxezi și să devii mai încrezător în abilitățile tale.

Vă rugăm să rețineți

Înainte de spectacol, nu utilizați sedative, acest lucru nu poate decât să înrăutățească situația.

Sfaturi utile

În timpul prezentării, găsește o persoană. Imaginează-ți că el este prietenul tău și că îi spui textul tău.

Surse:

• Cum să vorbești cu încredere și să nu-ți fie frică de asta
• cum nu le este frică să vorbească în public

Înainte de o primă reprezentație publică, o persoană experimentează inevitabil anxietate. Pentru unii oameni, acest lucru duce la un sentiment de anxietate ușoară, în timp ce alții pot experimenta panică reală.

Instrucţiuni

Succesul prezentării tale depinde de o cunoaștere solidă a materialului pe care urmează să-l prezinti. Învață totul și repetă de mai multe ori în fața oglinzii, în fața prietenilor sau a membrilor familiei. Începeți să depășiți frica în publicul restrâns. Dupa mai multe sesiuni de antrenament, vei simti o anumita incredere pe care o poti executa cu succes in fata unor straini. oameni.

Oferă-ți loc să faci greșeli. Oamenii sunt imperfecți, iar tu nu faci excepție. Publicul este aproape întotdeauna pozitiv cu privire la percepția vorbitorului. Prin urmare, chiar dacă faci o greșeală și amesteci ceva, nimeni nu te va da afară sau nu te va judeca. Imaginați-vă că fugiți din sală în fața fluierului publicului. Este amuzant, nerealist și deloc înfricoșător.

Nu lăsa frica să-ți paralizeze corpul, în special corzile vocale. Înainte de spectacol, încearcă să te relaxezi și, dacă nu poți, gândește-te la ceva amuzant. De exemplu, imaginați-vă ascultătorii stând într-o sală purtând costume de clovn.

Știați că, conform studiilor americane, teama de a vorbi în public se află pe primul loc printre toate celelalte frici? Pe locul doi este frica de moarte! Dacă ți-e frică să vorbești în public, nu ești singur. În primul rând, ar trebui să înțelegi ce este frica. Frica este așteptarea durerii. Deci frica ta este reală sau imaginară?

Pași

Învinge-ți teama de a vorbi în public

Recunoașteți sursa fricii. Această sursă nu știe ce s-ar putea întâmpla atunci când vorbești în fața oamenilor. De ce ți-e frică nu este că nu stăpânești subiectul discursului tău. Ți-e teamă că nu știi ce se va întâmpla când vei urca pe scenă sau vei sta la amvon.

• Pe drumul spre o performanta buna (discurs, seminar, prezentare) vine frica de a fi judecat, teama ca vei gresi, vei calcula gresit ceva si vei experimenta dureri fizice sau emotionale. Amintiți-vă că oamenii din public vor de fapt să aveți succes. Nimeni nu vine acolo așteptându-se să faci prost și plictisitor. Dacă vii în fața lor cu informații de încredere și prezinți materialul suficient de clar, ai câștigat deja ¾ din luptă cu frica ta interioară.

1. Înfruntă-ți temerile. Dacă simți că genunchii îți tremură și se cedează de frică, reamintește-ți că frica se ține de ceva care nu există și care este aparent real. Putem spune cu aproape 100% certitudine că orice ți-e frică nu se va întâmpla. Dacă într-adevăr există un motiv real de îngrijorare, de exemplu, ați uitat o recuzită importantă, aflați cum să ieșiți din situație și nu vă mai faceți griji pentru ea. Amintește-ți, poți oricând să învingi frica cu mintea ta.

   Respiră adânc. Faceți exerciții de respirație cu o seară înainte de spectacol - vă ajută să vă relaxați atât corpul, cât și mintea. Una dintre ele o poți face oriunde, chiar și cu un minut înainte de a pleca. Stai drept și calm, simți pământul solid sub picioarele tale. Închide ochii și imaginează-ți că plutești undeva sub tavan. Ascultă-ți respirația. Spune-ți că nu e nicio grabă. Încetinește-ți respirația, astfel încât să poți număra 6 secunde în timp ce inspiri și 6 secunde în timp ce expiri. Astfel vei atinge o stare relaxată și încrezătoare.

   Relaxați-vă. Pentru a vă relaxa cu adevărat, trebuie să stăpâniți arta de a vă lăsa imaginația să zboare. Imaginați-vă că sunteți făcut din cauciuc moale. Sau imaginați-vă că stați în fața unei oglinzi și imitați nechezatul unui cal cu buzele. De ce să nu te întinzi pe pământ și să-ți imaginezi că zbori? Sau pur și simplu se prăbușește la pământ ca o păpușă moale. Imaginația vă permite să eliberați tensiunea din mușchii corpului, iar aceasta, la rândul său, dă o senzație generală de lejeritate și relaxare.

   Învață să-ți implici publicul. Dacă nu ați urmat încă un curs profesional de vorbire în public, căutați un program de formare potrivit pentru dvs. Stăpânirea artei de a vorbi în public vă va îmbunătăți considerabil performanța la întâlniri, prezentări de vânzări și chiar vă va crește șansele de promovare. scara carierei. Aceasta este o abilitate obligatorie pentru orice manager și proprietar de afaceri.

   Utilizați tehnica de perforare a peretelui. Aceasta este o tehnică folosită de Yul Brynner, vedeta musicalului The King and I. Iată ce trebuie făcut. Stați la aproximativ 50 cm de perete și apăsați ambele palme de el. Împingeți peretele. În momentul împingerii, mușchii tăi abdominali se vor contracta. În timp ce expirați, împingeți aerul zgomotos și strângeți mușchii de sub cutia toracică, ca și cum ați înota într-o barcă împotriva curentului. Repetați exercițiul de mai multe ori și frica de scenă va dispărea.

   Realizează că oamenii nu pot spune dacă ești nervos. Când urci pe scenă sau pe podium, nimeni nu știe că ești nervos. Stomacul îți poate învârti și gâtul îți poate simți greață, dar comportamentul tău nu va trăda anxietatea. Uneori când despre care vorbim Când vine vorba de vorbit în public, oamenii cred că anxietatea lor este evidentă pentru toată lumea. Și asta îi face și mai nervoși. Nu există multe semne și unele extrem de subtile care indică entuziasmul unei persoane - de obicei, dacă apar, este doar pentru o fracțiune de secundă. Așa că nu-ți face griji. Oamenii din jurul tău nu văd creatura panicată din tine.

   • Cacealma. Stai drept, cu umerii pe spate și cu capul sus. Zâmbet. Chiar dacă nu te simți deosebit de vesel sau încrezător, procedează oricum așa. Dacă pari încrezător, corpul tău îți va păcăli creierul să creadă că ești cu adevărat încrezător.

2. Rețineți că adrenalina provoacă o revărsare de sânge în centrele de luptă ale creierului, situate la baza craniului.

   Pune-ți mâinile pe frunte și masează-o cu mișcări blânde. Acest lucru va provoca un flux de sânge către acei centri cerebrali care sunt responsabili pentru succesul discursului dumneavoastră. Exercita. Profită de orice ocazie de a exersa - găsește comunități sau organizații în care poți organiza spectacole. Nu uita asta pt vorbirea în public

   Ar trebui să alegeți un subiect în care să vă considerați un expert. A vorbi despre un subiect cu care nu ești familiarizat nu va face decât să crească stresul și să-ți îngreuneze prezentarea. Luați notițe și ascultați-le pentru a vedea la ce trebuie să lucrați în viitor. Invitați profesioniști din domeniu la discursul dvs. și cereți feedback. De fiecare dată când trebuie să performați, folosiți-o ca pe o oportunitate suplimentară de a învăța.

3. Pregătește-te. Asigurați-vă că sunteți fluent în materialul de prezentare. Scrieți un plan detaliat, împărțiți-l în secțiuni principale și memorați-le. Notează-ți subsecțiunile și intitulează-ți discursul. Mai jos este o idee care vă ajută să vă amintiți logica unui discurs:

   • Potriviți fiecare parte a planului cu o cameră specifică din apartamentul/casa dvs. Primul punct este holul. Al doilea este coridorul, bucătăria, holul etc. (fă o plimbare prin casa ta în imaginația ta)
   • Potriviți fiecare secțiune a planului cu o imagine pe perete. Imaginați-vă o imagine dintr-o imagine care vă va ajuta să vă amintiți Ideea principală subsecțiunea. Cu cât imaginea este mai amuzantă, cu atât mai bine vă va funcționa memoria (principalul este că aceste imagini nu vă distrage atenția de la performanță).
   • În dimineața înainte de prezentare, faceți o plimbare mentală prin casă pentru a „descifra” tehnica de memorare.
   • Ai încredere în tine.
   • Doar tu știi ce vei spune sau vei face, așa că nu este rău să faci modificări în discursul tău pe măsură ce prezentarea progresează. (Și este complet în regulă să nu spui cuvânt cu cuvânt ceea ce ai pregătit în scris în prealabil).
   • Devine mai ușor în timp. Practica este un lucru grozav.
   • Ține minte: anxietatea ta este invizibilă pentru tine.
   • Nu lua nimic personal.
   • ZÂMBIȚI și încercați să adăugați câteva glume pentru a vă ascunde entuziasmul. Publicul va râde (într-un mod bun) și va crede că aveți un mare simț al umorului. Doar nu încercați să faceți publicul să râdă în situații grave - la înmormântări sau evenimente importante - sau riscați să vă faceți probleme!
   • Ține minte: chiar și cei mai buni profesioniști profită de fiecare ocazie pentru a învăța ceva nou!
   • Spune-ți: „Cel care stă în fața tuturor este demn de admirație”.
   • Dacă crezi că oamenii cu care vorbești vor fi prea critici cu tine, imaginează-ți pe cei dragi, familia, prietenii în locul lor și performează ca pentru ei. Cei mai apropiați nu vă vor critica pentru greșelile dvs.
   • Fii tu însuți.
   • Amintiți-vă că atunci când vi se cere să vorbiți, dacă vii dintr-un loc de serviciu, nu vei da greș niciodată. Ține minte, nu este vorba despre tine. Este vorba despre cine interpretezi - publicul tău. Tu nu ești steaua - ele sunt stelele.
   • Dacă mergi la școală, oferă întotdeauna voluntar să citești cu voce tare un text sau o temă.

   Avertismente

   • Nu vă stricați prezentarea folosind Power Point! Folosirea excesivă a acestui format va adormi publicul!
   • Nu dați răspunsuri incorecte sau care nu sunt susținute de informații de încredere. Oferiți-vă să amânați discuția asupra problemei și întrebați „te-ar deranja dacă îți răspund la întrebare în timpul pauzei, deoarece trebuie să clarific informațiile”.
   • Dacă nu știți răspunsul la o întrebare, adresați-l publicului (nici măcar nu trebuie să recunoașteți că nu aveți un răspuns - adresați doar întrebarea publicului).
   • (Încercați să nu stați în spatele pupitrelor, meselor sau a oricăror alte obiecte fizice care servesc drept barieră între tine și publicul tău).

„Te rog spune-mi, există o astfel de rugăciune - „de la trei morți”? Am auzit că îi ajută chiar și pe cei deznădăjduiți și îl poți citi doar o dată pe an - în ajunul Paștelui până sună clopoțelul.” Această întrebare a fost depusă la secțiunea „Întrebare către un preot” de pe site-ul eparhiei Saratov. Preoții din parohii trebuie adesea să răspundă la întrebări similare. Să încercăm să lămurim - poate că asta va salva pe cineva care, confruntat cu acest gen de „rugăciuni”, nu a îndrăznit să meargă la templu și să se îndrepte către duhovnic, din experimente spirituale.

Ziarul " credinta ortodoxa»

Printre oamenii fără biserică și chiar unele persoane care merg la biserică, textele rugăciunilor „speciale” sunt larg răspândite - nu sunt folosite în închinare, nu sunt auzite în Biserică, dar se presupune că au un fel de efect sporit asupra circumstanțelor specifice ale vieții unei persoane - boala, situația familială și așa mai departe. Deseori, în special, preoții sunt aduși - cu îndoieli sau pentru o binecuvântare de citit - colecție numită „Visele Sfintei Fecioare Maria”. Numărul acestor „vise” variază de la șaptezeci și șapte la o sută. „Visele Fecioarei” sunt copiate de oameni de la prieteni, retipărite și chiar publicate. Fiecare „vis” are propriul său câmp de acțiune. Iată un citat din „visul” pentru dobândirea bogăției:

„Nu plânge după Mine, Mamă, Mă voi ridica iar la Cer. Și genul de persoană care cunoaște acest verset și îl are cu el va avea lucruri bune. Îl voi păzi de orice rău și voi da în casă aur și argint și toate bunurile din belșug.” Nici unul autori celebri până astăzi, texte similare se nasc „în chinuri creative” - numărul „viselor” crește inexorabil. Cu toate acestea, ratingul acestei colecții este, probabil, puțin probabil să se ridice peste rating Această carte groasă de rugăciuni afirmă că a fost publicată „cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Episcop Nikon de Lipetsk și Yelets”, ceea ce, apropo, a fost o mare surpriză pentru Vladyka Nikon însuși, deoarece nu a dat nicio binecuvântare. Proprietarii „norocoși” ai „Scutului de rugăciune” sunt creștini ortodocși din toată Rusia și mulți dintre ei nici măcar nu bănuiesc ce pericole conține această „cutie a Pandorei” pentru sufletul uman. Sau mai bine zis, o colecție de rugăciuni ortodoxe și... conspirații populare, trecute drept rugăciuni ortodoxe. Aici poți găsi cu adevărat o rugăciune pentru orice nevoie: există chiar „despre dobândirea darului clarviziunii”...

În „Scutul de rugăciune” este enumerat numărul maxim de boli umane și Fiecare diagnostic are propriul sfânt căruia trebuie să ne rugăm. Același lucru este valabil și pentru alte nevoi, de exemplu, sfinții. egal cu apostolii Constantinși din anumite motive Elena nu i s-a încredințat cea mai înaltă misiune: li s-a încredințat o rugăciune pentru recolta de castraveți...

O mare parte a acestei cărți de rugăciuni este dedicată luptei independente împotriva spiritelor căzute, iar locul central în ea este ocupat de așa-numita rugăciune de detenție din colecția de rugăciuni a bătrânului Pansophius de Athos.

Iată un citat din această rugăciune: „Și acum amânați și încetiniți până când vine momentul potrivit, toate planurile în jurul celor care mă înconjoară despre mutarea mea, concedierea, îndepărtarea, expulzarea. Așa că acum, distruge dorințele și cererile rele ale tuturor celor care mă condamnă, blochează buzele și inimile tuturor celor care mă defăimează, calomniază și mârâie împotriva mea și tuturor celor care mă hulesc și mă umilesc. Așa că acum aduceți orbirea spirituală în ochii tuturor celor care se ridică împotriva mea și împotriva dușmanilor mei.”

Magismul și întunericul păgân

Mărturisitorul și profesorul Seminarului Teologic Ortodox din Saratov, protopopul Vladimir Parkhomenko, ne-a vorbit mai detaliat despre astfel de „rugăciuni”.

-Părinte Vladimir, cine este bătrânul Pansophius din Athos?

Nu am văzut niciodată acest nume decât atunci când este menționat împreună cu „rugăciunea de detenție”. Nu se știe nimic despre colecția de rugăciuni a acestui bătrân. Nu sunt sigur că aceasta este o persoană reală.

-Ce este în neregulă cu „rugăciunea de detenție”?

Orice rugăciune este impregnată cu spiritul vrăjitoriei. Acest lucru se poate vedea deja din explicația care se află înainte de rugăciunea de detenție în sine: „Puterea acestor rugăciuni constă în ascunderea lor de auzul și vederea umană, în acțiunea lor secretă.” Astfel de recomandări sunt tocmai inerente ritualurilor de vrăjitorie și nu rugăciunea ortodoxă. Puterea rugăciunii creștine stă în cu totul altceva – în smerenie, în spiritul pocăinței, în dragostea față de Dumnezeu, de aproapele și de toți cei care ne-au făcut rău. Evanghelia ne învață să ne iubim dușmanii, dar aici vedem cu totul altceva. Și, desigur, nu există smerenie și pocăință în această rugăciune; Mai mult, în ea, omul îi arată lui Dumnezeu cum ar trebui să acționeze Dumnezeu și ce trebuie făcut cu dușmanii noștri.

-Ce îi atrage pe oameni la astfel de „rugăciuni”, de ce vor să le citească?

Din păcate, omenirea, în ciuda faptului că ne aflăm acum în secolul 21, are o viziune magică asupra lumii. Și această viziune magică asupra lumii se strecoară în mediul bisericii. O persoană nu vrea să se smerească în fața voinței lui Dumnezeu, ci, dimpotrivă, vrea să controleze circumstantele vietii. Acest lucru este valabil și pentru rugăciune. Se naște convingerea interioară că rugăciunea însăși trebuie să aducă cu siguranță rezultatul dorit și nu contează dacă Domnul vrea sau nu. În acest caz, pot fi alese absolut rugăciunile bisericești - de exemplu, „Dumnezeu să învie din nou”, „Bucură-te, Fecioară Maria”, dar dacă o persoană conține în minte ideea că însăși citirea unei rugăciuni sau un anumit număr de aceste rugăciuni vor influența neapărat pe unele, atunci situația este magia clasică. Un exemplu tipic de viziune magică asupra lumii: voi citi patruzeci de acatiste și cu siguranță planurile mele se vor împlini - va apărea un apartament, va fi găsit un mire, infractorii vor fi pedepsiți și așa mai departe. Și în locul rugăciunii creștine, se realizează un fel de acțiune rituală, care poate fi echivalată cu un ritual cu o păpușă voodoo.

Baza acestei relații este doctrina eretică despre posibilitatea de a-ți impune libertatea lui Dumnezeu. O persoană care citește rugăciuni dintr-o carte obișnuită de rugăciuni cu gândul „ca să se împlinească cu siguranță” este foarte ușor să se intereseze de textele de rugăciune străine de spiritul bisericesc, apropiate ca conținut de conspirații. Oamenii sunt înșelați de faptul că în astfel de rugăciuni de conspirație se face apel nu la Satana, ci la Dumnezeu, Maica Domnului si sfinti. Dar acesta este un lucru exclusiv magic, există formule de vrăji acolo.

-Cum poate o persoană să recunoască aceste formule de vrăji în ceea ce citește?

În vrăji există întotdeauna un anumit automatism - acțiune după acțiune. Te chem, Doamne, mă întorc către Tine, așa că cu siguranță faci ce vreau eu.

-Care este acest pericol, cum poate dăuna unei persoane citirea unor astfel de „rugăciuni”?

Cel mai simplu caz este atunci când o astfel de „carte de rugăciuni” este atacată de frică, deznădejde, lucruri mistice încep să se întâmple și cade o grămadă de necazuri. Acesta este un semn că harul lui Dumnezeu a plecat de la o persoană: Domnul ajută astfel o persoană să înțeleagă că se mișcă în direcția greșită. Cineva înțelege și se oprește. Cu toate acestea, adesea în conștiința persoanei care se roagă cu astfel de „rugăciuni” este implantat gândul că, deoarece un astfel de atac are loc, înseamnă că este pe pe drumul cel bun, trebuie să intensificăm rugăciunea și să luptăm. Dar, de fapt, nicăieri în sfinții părinți nu găsim învățătura care este un semn obligatoriu rugăciune corectă este ridicarea spiritelor căzute împotriva ta. Atunci poate exista o pauză în această bătălie, persoana crede că a câștigat. Acest lucru îl face să se simtă mândru, iar atunci „cartea de rugăciuni” poate dezvolta „stări de har” și viziuni care încep să-l ghideze. Toate acestea sunt demonism pur și distrugerea sufletului unei persoane este deja foarte dificil să ieși dintr-o astfel de stare.

Părinte, revenind la citirea rugăciunilor „după număr”... Dar de multe ori se întâmplă ca preoții să-și dea binecuvântarea pentru a citi de un anumit număr de ori un canon, acatist sau niște rugăciuni. Este greșit?

Mărturisitorii binecuvântează uneori un anumit număr de rugăciuni - de exemplu, Rugăciunea lui Isus de o sută de ori. Dar aici motivul este important, motivul este important: în în acest caz, acest lucru se face doar dintr-un singur motiv - pentru a oferi unei persoane o măsură de muncă spirituală. Preotul vede că mai puțin nu va fi suficient pentru această persoană - nu va simți munca, dar mai mult va fi dăunător - poate cădea în amăgire. Nu există magie în asta, este doar o considerație practică. Și atunci, printre creștinii în stare de ebrietate spiritual, acest număr începe să i se atribuie un sens magic.

Vorbind despre numărul de rugăciuni, este de remarcat un alt semn de beție spirituală - o regulă de rugăciune foarte mare pe care oamenii și-o impun (sau, din păcate, așa-zișii tineri bătrâni le pot impune). Pot să înțeleg dacă inima unei persoane cântă și din cauza acestei bucurii se roagă atât de mult. Dar cel mai adesea văd că aceasta este doar o listă uriașă de cereri către Dumnezeu - de parcă El nu știe de ce are nevoie o persoană! Au uitat să spună ceva dimineața și rugăciunile de seară Sfinții Macarie cel Mare, Ioan Gură de Aur, Vasile cel Mare și alți sfinți părinți? La urma urmei, Hristos, după ce ne-a dat rugăciunea „Tatăl nostru”, ne-a poruncit să nu fim proliști în rugăciune, precum păgânii, care cred că în verbozitatea lor vor fi ascultați. Se întâmplă chiar ca o persoană să dezvolte o dependență, o nevoie nesănătoasă de ceva disproporționat cu circumstanțele vieții și vârstei sale spirituale. regula rugăciunii. Acesta este, de asemenea, un semn nu al harului, ci al căderii spirituale. Uneori, aproape că trebuie să privezi o persoană pentru un timp regula rugăciunii, binecuvântând, de exemplu, câteva mici rugăciuni dimineața și seara. Dacă acest lucru nu se face, atunci oamenii epuizați spiritual se târăsc la spovedanie și le poate fi foarte greu să-și revină...

Sfântul Antonie cel Mare a dat un exemplu minunat: pentru a trage cu arcul trebuie întins moderat coarda arcului. Dacă nu ajungeți la el, săgeata nu va zbura dacă o trageți prea departe, arcul se va sparge. La fel, în rugăciune trebuie să găsiți o cale de mijloc.

Ziarul „Credința Ortodoxă” nr. 8 (532)

Svetlana Popenko

De exemplu, oricine va putea răspunde corect cum diferă rugăciunea creștină conspirație magicăși vrăji? Ici-colo se pronunță o formulă verbală, ici-colo se cere credința vorbitorului, ambele presupun ceva invizibil și supranatural. Există vreo diferență dacă magii uneori menționează numele lui Dumnezeu și uneori pronunț cel mai mult rugăciunile bisericii?

Să încercăm să răspundem la această întrebare.

Mai întâi, să clarificăm că o conspirație și o vrajă sunt formule verbale oculte care au o anumită diferență. Conspirația presupune un efect tehnic și magic datorită formulei rostite în sine. Aceasta este o expresie verbală care surprinde credința unei persoane într-o schimbare mai bună pentru el. De exemplu, o persoană dorește să se îmbunătățească, să cunoască pe cineva care îi place de sexul opus, să aibă o avere financiară bună, să evite o obsesie proastă - toate acestea sunt exprimate într-o conspirație cu speranța că va funcționa în virtutea rostirii în sine. . Există chiar și conspirații care au intrat în discursul nostru și au prins rădăcini în cultura noastră. Așadar, mama, frecând zona învinețită a copilului, spune: „Câia doare, câinele doare, dar Mașenka doare”. Ideea, desigur, nu este că magpies și câinii sunt, dintr-un motiv sau altul, obligați să accepte greșelile noastre, ci că o persoană dorește cumva să amelioreze problemele cu ajutorul acțiunii verbale, să alunge necazurile de la sine sau de la persoana iubită. unul. Aceasta este conspirația.

O vrajă este un imperativ, o comandă, o cerere, îndreptată, de exemplu, către spirite invizibile și având un caracter coercitiv. Dar, în general, aceste concepte pot fi generalizate, deoarece conspirația și vraja sunt adesea folosite ca sinonime. Deci, fiecare vrajă (conspirație) este o secvență de cuvinte sau sunete care sunt recunoscute ca putere magică. Cu vrăji ei încearcă să realizeze ceea ce nu poate fi realizat cu eforturi umane obișnuite: influența vremea, recolta, bunăstarea etc.

Ei bine, cineva va spune, ai inventat o vrajă pentru tine, ai venit cu un ritual și vei realiza deja tot ce îți dorești? Nu. Magicienii cu experiență vor răspunde că acum sunt create o mulțime de conspirații și vrăji noi, dar toate sunt ineficiente. Vrăjile vechi au fost întărite de experiența de viață a magicianului, adică de interacțiunea sa deschisă sau secretă cu forțele întunecate și de moartea sa ca un fel de pecete.

Rugăciunile sunt sfințite prin experiența vieții oamenilor sfinți. Asceții creștini au găsit comuniunea cu Dumnezeu prin rugăciuni în experiența vieții lor spirituale, au creat rugăciuni care au dispus cel mai mult sufletul spre comuniunea cu Dumnezeu. Prin urmare, rostind rugăciunile pe care le-au compus (sunt adunate în cărțile de rugăciuni ortodoxe), ne înălțăm la Dumnezeu în același mod ca și sfinții.

În magie, se crede că o formulă de vrajă este minunată în sine, sensul cuvintelor nu este întotdeauna decisiv. Să spunem că în Evul Mediu, vrăjile erau pronunțate în principal în latină, pe care turnătorul nu o cunoștea neapărat. Cuvântul binecunoscut „abracadabra”, care pentru noi înseamnă o prostie simplă, provine dintr-o vrajă magică străveche. Ocultiștii cred că cuvintele au un sens ascuns, ca un fel de cod care dă acces la legile lumii din jurul nostru. Acest sens ascuns cunoscuți doar „aleșilor” care sunt capabili să creeze noi conspirații și vrăji. Oricine nu cunoaște semnificația ascunsă poate folosi formule compilate care se presupune că vor ajuta persoana care crede în efectul lor.

Conspirația este aproape de o mantra, în care nu este atât sensul explicit important, ci reproducerea exactă a sunetelor, iar fiecare sunet este considerat a fi înzestrat cu sens mistic. În creștinism apel de rugăciune iar slujirea lui Dumnezeu are sens aici semnificația evidentă, imediată, care este investită în rugăciune. „Cântați Dumnezeului nostru, cântați... cântați cu înțelepciune” (Ps. 46:7-8), citim în carte sfântă Psalmii. Rugăciunea trebuie să fie rezonabilă, adică pronunțată în mod conștient și înțeles. Acolo unde este Dumnezeu, există sens și ordine. Acolo unde nu există harul lui Dumnezeu, există lipsă de sens, haos și tot felul de dezordine. Să ne imaginăm o persoană care vine la manager și începe să spună ceva pe care el însuși nu înțelege - îl vor asculta? Să ne imaginăm că a pregătit o formulă verbală și a rostit-o fără nicio conștientizare, ca o vrajă magică - va funcționa acest lucru asupra liderului? Prin urmare, rugăciunea trebuie să aibă sens, deoarece presupune comunicarea personală - întoarcerea minții și a inimii unei persoane către Dumnezeu, care vede toate secretele sufletului nostru.

Cu toate acestea, se poate obiecta că în conspirațiile moderne, și nu medievale, sunt formulate cereri complet semnificative (deși „abracadabra” este încă folosit), prin urmare, în magie, o persoană înțelege ceea ce spune. Chiar dacă da, diferența cardinală este că oamenii cu conștiință magică se bazează pe textul conspirației în sine, pe reproducerea sa sonoră ca lansare a unui mecanism invizibil, în timp ce creștinii se bazează nu pe text, ci pe Dumnezeu, căruia îi ei. întoarce-te în rugăciunile lor Cine aude și de aceea poate ajuta.

Ceea ce ii captivează pe unii oameni în conspirații este faptul că acestea conțin și referințe rugătoare la Hristos, Maica Domnului, împrumutate din cartea de rugăciuni ortodoxe. Într-adevăr, în multe conspirații există modele de vorbire complet ortodoxe, iar unele încep într-o manieră plină de evlavie: „Voi sta, binecuvântându-mă și voi merge, crucindu-mă...” (în multe cazuri, mai deschis: „Voi sta în picioare! , fără să mă binecuvântez, voi merge, fără să mă cruci”). Dar fragmente de rugăciuni se găsesc în conspirații, la fel cum fragmente de cuvinte adevărate se găsesc în bârfele de pe stradă, sau expresii eufonice se găsesc în vorbirea unui limbaj urât. Ocultiștii pot chiar să menționeze „Tatăl nostru”, dar apelează și la apă, lut și alte accesorii ale lumii create - așa este păgânismul, înfrumusețat de cei apropiați sufletului uman. Simboluri creștine.

Există un episod foarte interesant în cartea lui M. Sholokhov „Quiet Don”, când Aksinya a încercat să se elibereze de dragostea ei pentru Gregory, apelând la bunica ei:

„Mi-e dor de el, dragă bunică. Mi se usucă ochii mici... Poate i-am uscat cu ceva?.. Ajută-mă, bunico!..

Bunica Drozdikha se uită la Aksinya cu niște ochi strălucitori, căptușiți cu dantelă, clătinând din cap la cuvintele amare ale poveștii...

Vei veni, bunico, mâine devreme. De îndată ce se face zori, vei veni. Să mergem la Don, la apă. Să luăm melancolia. Săruri, ia un praf de acasă...

În zori, Aksinya, care nu dormise toată noaptea, se află la fereastra lui Drozdikha...

Ei merg pe aleea spre Don. La debarcader, lângă pod, fața abandonată a unei căruțe se udă în apă. Nisipul de lângă apă este înghețat. Din Don curge o ceață umedă și înghețată.

Drozdikha ia mâna lui Aksinya cu mâna ei osoasă și o trage spre apă.

Ai luat sarea? Dă-l aici. Du-te la răsărit.

Aksinya este botezată. Se uită furios la rozul fericit al estului.

Scoateți o mână de apă. „Bea”, poruncește Drozdikha.

Aksinya, după ce și-a uzat mânecile jachetei, s-a îmbătat. Bunica s-a întins ca un păianjen negru peste valul leneș, s-a ghemuit și a șoptit:

Izvoarele sunt reci, curg din fund... Carnea este inflamabilă... Fiara din inimă... Melancolie, febrilă... Și Sfânta Cruce... Preacurată, Preasfântă... Slujitorul lui Dumnezeu Grigore... - a venit la urechile lui Aksinya.

Drozdikha a presărat sare pe nisipul umed care se împrăștia sub picioarele ei, a turnat-o în apă și a pus restul în sânul lui Aksinya.

Stropiți cu apă peste umăr. Grabă!

Aksinya a făcut-o. Cu melancolie și furie, se uită la obrajii căprui ai lui Drozdikha.

Asta e, nu?

ŞI semnul crucii cu numele lui Dumnezeu și izvoare reci cu sare de casă și apă de râu și speranță pentru ritualul în sine fără participare personală semnificativă - totul este menționat aici. Adevărat, toate acestea s-au dovedit a fi complet ineficiente pentru Aksinya însăși.

În prezent, imitând un fel de științificitate, ocultiștii spun că conspirațiile și vrăjile sunt modalități de concentrare a energiei voinței magicianului, care este îndreptată către un scop folosind formule verbale, acesta este doar un fel de auto-ajustare a unui psihic și nimic mai mult. . Ocultiștii moderni explică semnul crucii ca autoapărare energetică cu identificarea propriului câmp biologic. Astfel, oamenii cu o conștiință magică nu sunt interesați nici de Dumnezeu, nici de rugăciunea către El. Dacă vorbim despre adevărata semnificație a simbolismului și rugăciunii creștine, atunci semnul crucii este, în primul rând, un simbol al Crucii pe care Domnul a fost răstignit pentru păcatele lumii întregi. Și de aceea, semnul crucii introduce un creștin la biruința Domnului asupra diavolului și asupra păcatelor noastre. Rugăciunea adevărată este un apel personal către Cel care este El Însuși personal. rugăciune creștină acolo stă înaintea Dumnezeului Viu, Care te vede și te aude, Care întărește și ajută. Rugăciunea nu poate fi un apel la obiectele fără suflet, deoarece acestea nu aud și nu sunt capabile să ajute spiritual. Desigur, există obiecte sfinte, adică sfințite prin harul lui Dumnezeu. Dar când preotul, de exemplu, sfințește apa, atunci, făcând semnul crucii, se întoarce totuși către Dumnezeu: „Tu, Doamne, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și sfințește această apă”. Contactarea rugăciune specială La la Crucea dătătoare de viaţă, ne întoarcem astfel către Domnul răstignit. Pentru un creștin, rugăciunea este o legătură de aur cu Dumnezeu, este viața sufletului nostru și un tezaur de tot felul de binecuvântări, pentru că, ca răspuns la rugăciunea fierbinte, Domnul dăruiește îndurările Sale asupra unui creștin.

Orice conspirație corespunde în general ideii de ocultism, vrăjitorie. În vrăjitorie, o persoană încearcă să-și satisfacă dorințele individuale, egoiste, fără a le compara cu ale sale mântuirea veșnică. El vrea acum și aici să obțină succes, o recoltă bună, noroc în treburile personale, favoarea unei persoane dragi, răzbunare pe un inamic etc., fără să se gândească dacă metoda în sine este salutară, dacă scopul urmărit este în concordanță cu voia lui Dumnezeu. Această dorință de a-și atinge „propriul” prin orice mijloace, chiar și în detrimentul soartei viitoare, este Ideea principală orice conspirație sau vrajă. În rugăciune, o persoană, chiar și cerând ceva foarte important în sens pământesc, se încredințează totuși în mâinile lui Dumnezeu, îi încredințează lui Dumnezeu împlinirea a ceea ce cere, pe baza principiului: va fi de folos ceea ce cere, oare. nu interferează cu succesul spiritual al unei persoane, corespunde voinței lui Dumnezeu?

Dacă o rugăciune este o cerere adresată lui Dumnezeu, Preasfintei Maicii Domnului sau sfinților și, prin urmare, rugăciunea presupune un răspuns voluntar, atunci vrăjitorul nu așteaptă un răspuns de la nimeni: vraja în sine este considerată a avea forța obligatorie pentru a realiza ceea ce se dorește. De exemplu, pentru a atrage bani către magie modernă Se recomandă în seara zilei în care ați acumulat 10 monede salvate de câte 1 rublă fiecare, aprindeți două lumânări, puneți un vas de sticlă între ele și, umplându-l cu apă binecuvântată (!) spuneți: „Să mi se umple buzunarele. , să-mi vină banii acasă la fel de curând, îi umplu cu apă ca pe un vas” (deseori se pronunță vrăjile în rima). Apoi iau monede pe rând și, aruncându-le în apă, citesc câte o vrajă, câte o frază pentru fiecare monedă: „Îți doresc sănătate. iti doresc succes. iti doresc fericire. iti doresc bogatie. iti doresc aur. iti doresc argint. iti doresc din belsug. Vă doresc ajutor. Îmi doresc ca banii să intre în viața mea. Îmi doresc asta, așa să fie.” Lumânările sunt lăsate să se ardă, iar dimineața stropesc apă dintr-un vas pe colțurile caselor și toarnă apa rămasă pe prag.

Exemplul dat de vrajă arată clar că în magie totul se bazează pe principiul „facă-se voia mea”, „să se împlinească voința mea prin vrăji și acțiuni magice”. În rugăciune, totul se bazează pe principiul pe care Hristos l-a exprimat în rugăciunea Ghetsimani: „Nu se face voia Mea, ci a ta” (Luca 22:42). În vrajă, magicianul crede în realizarea a ceea ce își dorește: „Am îndeplinit ritualul - și voi obține ceea ce vreau.” În rugăciune, un creștin crede în Dumnezeu, care poate da ceea ce cere dacă este de folos sufletului celui care cere.

Deci, în vrăji magice o persoană încearcă să se satisfacă pe sine, pasiunile și nevoile sale lumești cât mai mult posibil, iar în rugăciune o persoană se străduiește să realizeze în viața personală ceea ce corespunde Providenței lui Dumnezeu. Providența lui Dumnezeu caută în om revelația maximă a bunătății și, în consecință, relații bune tuturor celorlalți oameni. Nu este un câștig pământesc sau o viață fără griji care este stabilit ca scop principal în rugăciune. În cele din urmă, nici măcar nu contează dacă Domnul îi dă unei persoane ceva pământesc prin rugăciunea sa - ceea ce este important este rugăciunea însăși ca comunicare cu Dumnezeu. A scris bine despre asta Pr. Ioan Climacus: „Fiind mult timp în rugăciune și nevăzând rod, nu spune: nu am dobândit nimic. Căci chiar rămânerea în rugăciune este deja o dobândire; și ce bine este mai mare decât acesta - să te lipi de Domnul și să rămâi neîncetat în unire cu El”.

În plus, în vrăji, nu contează deloc cât de pură este inima unei persoane, principalul lucru este să reproduci cu acuratețe. actiuni magiceși conectați-vă în interior pentru a obține ceea ce doriți. În rugăciune, totul depinde de ceea ce este conținut în inima celui care se roagă, de cât de atent și fără distracție se roagă. Așadar, rugăciunea presupune efort moral, depășirea mișcărilor păcătoase din interiorul tău și a acelei lene care paralizează sufletul pe calea lui către Dumnezeu. Sfântul Teofan Reclusul scria: „Când este zelos pentru mântuire, toată atenția trebuie acordată structurii inimii sau impresiei în ea a sentimentelor și dispozițiilor cu adevărat creștine... Căci ceea ce nu este în inimă, nu este în realitate. . Dacă nu există credință în inimă, atunci nu există deloc, chiar dacă cineva a scris ortodox. Dacă nu există suspine în inimă, nu există deloc, chiar dacă cineva a scuturat aerul sau s-a bătut în piept. Dacă nu există frică de Dumnezeu în inimă, nu există deloc, chiar dacă cineva pare să fie plin de evlavie. Dacă nu există puritate și detașare în inimă, nu există deloc, chiar dacă cineva ar fi curat în trup și nu ar avea nimic din binecuvântările lumii. Dacă o persoană nu este cu inima în biserică, nu este deloc aici, chiar dacă stă aici cu trupul. Deci, totul trebuie făcut cu inima. Să iubești cu inima, să te smeri cu inima, să te apropii de Dumnezeu cu inima, să ierți cu inima, să te mâhnești cu inima, să te rogi cu inima, să binecuvântezi cu inima și așa mai departe și așa mai departe... Căci așa cum este cineva în inima lui, așa este Dumnezeu care îl vede de la înălțimea tronului Său și îl primește în consecință.”

Tot ceea ce tocmai s-a spus duce la o explicație a motivului pentru care unii ocultiști folosesc rugăciunile complet ecleziastice. Textele folosite sunt texte bisericești, dar ideea de a le pronunța este ocultă. Pentru magicianul însuși, chiar dacă se spune o rugăciune, aceasta nu mai este de fapt o rugăciune, ci doar o vrajă în care nu se întoarce deloc către Dumnezeu, întrucât el crede că rostirea în sine va atinge firele invizibile necesare. Pentru ocultist, rugăciunea este doar formula magica, un tip de energie verbală care acționează în virtutea enunțului în sine. Răspunsul nu este așteptat de la Dumnezeu – magicianul nu este capabil să se întoarcă cu evlavie către Dumnezeu – dar efectul este așteptat de la formula verbală în sine, de la energia conținută în ea, în opinia magicianului. Întrucât, odată cu repetarea fără sens a cuvintelor unei rugăciuni, nu există un apel viu la Dumnezeu, această persoană este ușor ispitită de demoni, care îi dau sentimente, emoții deosebite și creează aparența unui efect din folosirea ocultă a rugăciunilor.

În încheiere, să ne amintim cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur: „Să căutăm mântuirea nu cumva și izbăvirea de nenorociri nu în vreun fel, ci de la Dumnezeu. Spun asta celor care, în timpul bolilor, folosesc vrăji și apelează la alte vrăjitorie pentru a atenua boala. Aceasta înseamnă să te cauți nu pentru mântuire, ci pentru distrugere, pentru că cea mai mare mântuire este cea care vine de la Dumnezeu”.