Kahramanları şaşırtan ve prensesin söylediği şey. Ölü Prenses ve Yedi Bogatyrin Öyküsü

Bu sayfa A.S.'nin eserinin metnini içerir. Puşkin - "Ölü Prensesin Masalı ve Yedi Bogatyrs." "Perspektif" programı kapsamında yaz tatillerinde çocuklara masal okuması önerilir. Bu sayfada yayınlanan peri masalı için illüstrasyon sanatçısı Meshkov E.

Ölü prensesin hikayesi, 1833 sonbaharında, dört yüzyıl boyunca Puşkin ailesine ait olan Nizhny Novgorod bölgesindeki bir köy olan Boldino'da yazılmıştır. Alexander Sergeevich tarafından Mikhailovsky'de kaydedilen bir Rus halk hikayesine dayanıyordu. Arsa, Grimm Kardeşler - Pamuk Prenses ve 7 Cüceler'in peri masalı planıyla güçlü bir şekilde rezonansa giriyor.

Masal metnine ek olarak, aynı sayfada bu masaldan uyarlanan 1951 tarihli çevrimiçi çizgi filmi izleyebilir ve bu eser için bir okuyucu günlüğü doldurma seçeneği ile tanışabilirsiniz.

Resimlerle Ölü Prenses ve Yedi Bogatyrs Masalı

Kral ve kraliçe veda etti,
Yolda donatılmış,
Ve penceredeki kraliçe
Onu yalnız başına beklemek için oturdu.

Sabahtan akşama kadar beklemek,
Tarlaya bakar, indus gözleri
hasta görünmek
Beyaz şafaktan geceye;
Sevgili arkadaşım görme!
Sadece görüyor: bir kar fırtınası dönüyor,
Tarlalara kar yağıyor
Hepsi beyaz toprak.

dokuz ay geçer
Gözlerini sahadan ayırmıyor.
Burada Noel arifesinde, tam gecede
Tanrı kraliçeye bir kız çocuğu verir.

Sabahın erken saatlerinde misafir ağırla
Uzun zamandır beklenen gece gündüz
sonunda uzaktan
Kral baba geri döndü.

ona baktı
o ağır bir şekilde içini çekti
Hayranlık dayanmadı
Ve öğlen öldü.

Uzun bir süre kral teselli edilemezdi,
Ama nasıl olunur? ve o günahkardı;
Boş bir rüya gibi geçti yıl,
Kral başka biriyle evlendi.

doğruyu söyle genç bayan
Gerçekten de bir kraliçe vardı:
uzun, ince, beyaz,
Ve aklı ve her şeyiyle aldı;
Ama gururlu, kırık,
Bencil ve kıskanç.
Çeyiz olarak verildi
Sadece bir ayna vardı;
ayna özelliği vardı:
Ustaca konuşuyor.
onunla yalnızdı
İyi huylu, neşeli
onunla şaka yaptı
Ve kızararak dedi ki:
“Işığım, ayna! söylemek
Evet, tüm gerçeği söyle:
Dünyanın en tatlısı mıyım?
Tamamen allık ve daha beyaz?
Ve ona cevap olarak bir ayna:
“Elbette siz, şüphesiz;
Sen, kraliçe, hepsinden daha tatlısın,
Hepsi allık ve daha beyaz.
Ve kraliçe gülüyor
Ve omuzlarını silk
Ve gözlerini kırp
Ve parmaklarını şıklat
Ve etrafında dön,
Aynaya gururla bakmak.

Ama genç prenses
sessizce çiçek açan,
Bu arada, büyüdü, büyüdü,
Gül ve çiçek açmış

Ak yüzlü, kara kaşlı,
Böyle uysal birini seviyorum.
Ve damat onun tarafından bulundu,
Prens Elişa.

Çöpçatan geldi, kral söz verdi,
Ve çeyiz hazır:
Yedi ticaret şehri
Evet, yüz kırk kule.
Bekarlığa veda partisine gitmek
İşte kraliçe giyiniyor
aynanın önünde
Onunla sohbet etti:

Tamamen allık ve daha beyaz?
Cevap olarak ayna nedir?
“Sen güzelsin, şüphesiz;
Ama prenses hepsinden daha tatlı,
Hepsi allık ve daha beyaz.

Kraliçe nasıl atlar
Evet, kulp nasıl sallanır,
Evet, aynaya çarptığında,
Bir topukla, nasıl duracak! ..
"Ah, seni aşağılık cam!
Bana kötülük için yalan söylüyorsun.
Benimle nasıl rekabet edebilir?
İçindeki aptallığı yatıştıracağım.
Bak ne kadar büyümüş!
Ve beyaz olması şaşırtıcı değil:
anne karnı oturdu
Evet, sadece kar baktım!
Ama söyle bana o nasıl
Bana her şeyde daha iyi olmak için mi?
Kabul et: Ben herkesten daha güzelim.
Bütün krallığımızı dolaş,
Tüm dünya olsa da; bende bir tane bile yok
Değil mi?" Yanıt olarak ayna:
"Ve prenses hala daha güzel,
Her şey daha allık ve daha beyaz.
Yapacak bir şey yok. O,
Kara kıskançlık dolu
Bankın altına ayna atmak,
Ona Chernavka'yı çağırdı

Ve onu cezalandır
Onun saman kızına,
Ormanın vahşi doğasındaki prensesin mesajı
Ve onu canlı bağlamak
Çam ağacının altında oradan ayrıl
Kurtlar tarafından yenmek için.
Şeytan öfkeli bir kadınla başa çıkar mı?
Tartışacak bir şey yok. prenses ile
İşte Chernavka ormana gitti
Ve beni şimdiye kadar getirdi

Prenses ne düşündü?
Ve ölümüne korkmuş
Ve dua etti: “Hayatım!
Ne, söyle bana, suçlu muyum?
Beni öldürme kızım!
Ve nasıl kraliçe olacağım,
Sana acıyorum."

Onu kalbimde seven,
Öldürmedi, bağlamadı
Bıraktı ve dedi ki:
"Korkma, Tanrı seni korusun."
Ve eve geldi.

"Ne? kraliçe ona dedi ki,
güzel kız nerede
- Orada, ormanda tek başına duruyor, -
Ona cevap veriyor. -
Dirsekleri sıkıca bağlı;
Canavarın pençelerine yakalandı
Daha az sabırlı olacak
Ölmek daha kolay olacak.
Ve söylenti çalmaya başladı:
Kraliyet kızı kayıp!
Zavallı kral onun için yas tutuyor.
Prens Elişa,
Tanrı'ya içtenlikle dua etmek,
yola koyul
güzel bir ruh için
Genç bir gelin için.
Ama gelin genç
Ormanda dolaşan şafağa kadar,
Bu arada her şey devam etti
Ve Terem'e rastladım.
Onunla tanışmak için, köpek, havlıyor,
Koştu ve sessizdi, oynuyordu;
kapıdan girdi
Arka bahçede sessizlik.
Köpek peşinden koşarak, okşayarak,
Ve prenses, toplayarak,
verandaya çıktı
Ve yüzüğü aldı;
Kapı sessizce açıldı
Ve prenses kendini buldu
Aydınlık bir odada; etrafında
Halı kaplı dükkanlar,
Azizlerin altında meşe bir masa var,
Fayanslı tezgahlı soba.

Kız burada ne olduğunu görüyor
İyi insanlar yaşar;
Onun rahatsız olmayacağını bilin!
Bu arada kimse görünmüyor.
Prenses evin etrafında yürüdü,
Her şeyi kaldırdı,
Tanrı için bir mum yaktım
sobayı sıcak yaktım
yere tırmandım
Ve sessizce yatıştı.
yemek saati yaklaşıyordu
Bahçede bir takırtı duyuldu:
Yedi kahraman girin,
Yedi kırmızı bıyık.

Yaşlı dedi ki: “Ne harika!
Her şey çok temiz ve güzel.
Biri kuleyi toparladı
Evet, sahiplerini bekliyordum.
Kim? Dışarı çık ve kendini göster
Bize karşı dürüst ol.
eğer yaşlı bir adamsan
Sonsuza kadar amcamız olacaksın.
Eğer kaba bir adamsan,
Kardeş bizim adımız olacak.
Kohl yaşlı kadın, annemiz ol,
Öyleyse kutlayalım.
kırmızı kız ne zaman
Can kardeşimiz ol."
Ve prenses onlara geldi,
Sahiplerini onurlandırdı
Beline kadar eğildi;
Kızararak özür diledim
Bir şey onları ziyarete gitti,
Çağrılmamasına rağmen.
Bir anda, konuşarak tanıdılar
Prensesin kabul edildiğini;
bir köşeye oturmuş,
Bir turta getirdiler;
Bir bardak dolusu dökün
Bir tepside servis edilir.

yeşil şaraptan
O inkar etti;
sadece pasta bozuldu
Evet, bir ısırık aldım
Ve dinlenmeye giden yoldan
Yatağa gitmek istedi.
kızı aldılar
ışığa doğru
ve bir tane bıraktı
Uyumaya gitmek.
Günden güne geçiyor, titriyor,
genç bir prenses
Ormandaki her şey, sıkılmıyor
Yedi kahramanda.
Şafaktan önce
Dost bir kalabalığın içinde kardeşler
yürüyüşe çıkmak
Gri ördekleri vur
Sağ eli eğlendirmek
Sorochina tarlada acele et,
Ya da geniş omuzlu bir kafa
Tatarı kesmek
Veya ormandan kazın
Pyatigorsk Çerkes.
Ve o hostes
Bu arada yalnız
Al ve pişir.
Onları azarlamayacak,
Ona söylemeyecekler.
Böylece günler geçiyor.
Tatlı bir kızın kardeşleri
Sevilen. ışıkta ona
Bir kez, sadece şafak vakti,
Yedisi de içeri girdi.
Yaşlı ona şöyle dedi: “Kız,
Biliyorsun: sen hepimizin ablasısın,
Yedi kişiyiz, sen
Hepimiz kendimizi seviyoruz
Hepimiz uğruna seni alırdık
Evet, yapamazsın, Tanrı aşkına
Bizi bir şekilde uzlaştır:
tek eş ol
Diğer sevecen kız kardeş.
Neden başını sallıyorsun?
Al bizi reddediyor mu?
Al mallar tüccarlar için değil mi?
"Ah, dürüst arkadaşlar,
Kardeşler, siz benim akrabalarımsınız, -
Prenses onlara diyor ki,
Yalan söylersem, Tanrı emretsin
Yerimi canlı terk etme.
Ben ne yaparım? çünkü ben bir gelinim.
bana göre hepiniz eşitsiniz
Hepsi cesur, hepsi akıllı,
hepinizi yürekten seviyorum;
Ama bir başkası için sonsuza kadar
Verilmiş. herkesi seviyorum
Prens Elişa.
Kardeşler sessizce durdu
Evet, kafanın arkasını kaşıdılar.
“Talep günah değildir. Bizi bağışla -
Yaşlı eğilerek dedi ki, -
Eğer öyleyse, kekeleme
Bu konuda." - "Kızgın değilim, -
Sessizce dedi ki:
Ve reddetmem benim suçum değil.
Damatlar ona boyun eğdiler,
Yavaşça ayrıldı
Ve yine her şeye göre
Yaşamaya ve yaşamaya başladılar.
Bu arada, kötü kraliçe
prensesi hatırlamak
onu affedemedim
ve senin aynanda
Uzun suratlı ve kızgın;
Sonunda onu özledim
Ve onu takip etti ve oturdu
Ondan önce öfkemi unuttum,
yine kendini göstermeye başladı
Ve gülümseyerek dedi ki:
"Merhaba ayna! söylemek
Evet, tüm gerçeği söyle:
Dünyanın en tatlısı mıyım?
Tamamen allık ve daha beyaz?
Ve ona cevap olarak bir ayna:
“Sen güzelsin, şüphesiz;
Ama herhangi bir zafer olmadan yaşıyor
Yeşil meşe ormanları arasında,
Yedi kahramanda
Senden daha tatlı olan."

Ve kraliçe uçtu
Chernavka'ya: “Nasıl cüret edersin?
Kandır beni? ve ne içinde!..”
Her şeyi itiraf etti:
Neyse. Kötülükler kraliçesi,
Onu sapanla tehdit etmek
Yaşayıp yaşamamaya karar verdi,
Ya da prensesi yok edin.

Prenses genç olduğundan,
sevgili kardeşlerimi bekliyorum
Dönüyor, pencerenin altında oturuyor.

Aniden öfkeyle verandanın altında
Köpek havladı ve kız
Görür: dilenci yaban mersini
Avluda dolaşır, sopa
Köpeği kovalamak. "Beklemek,
Büyükanne, biraz bekle, -
Pencereden dışarı bağırıyor, -
köpeği kendim tehdit edeceğim
Ve sana bir şey getireceğim."

Yaban mersini ona cevap verir:
"Ah, seni küçük kız!
Lanet olası köpek üstesinden geldi
Neredeyse ölümüne yediler.
Bak ne kadar meşgul!
çık bana." - prenses istiyor
Ona git ve ekmeği al,
Ama verandadan yeni çıktım
Ayaklarının altındaki köpek - ve havlar,
Ve yaşlı kadını görmeme izin vermiyor;
Sadece yaşlı kadın ona gidecek,
O, orman hayvanı daha kızgın,
Yaşlı bir kadın için. "Ne mucizesi?
Görünüşe göre, kötü uyudu, -
Prenses ona diyor ki:
Yakala onu! - ve ekmek uçar.
Yaşlı kadın ekmeği yakaladı:
"Teşekkür ederim" dedi. -
Tanrı seni korusun;
İşte size, yakalayın!
Ve prensese dökülen,
genç, altın
Elma düz uçar...
Köpek atlayacak, ciyaklayacak ...
Ama prenses iki elinde
Tut - yakalandı. "Can sıkıntısı için
Bir elma ye ışığım.

Öğle yemeği için sana teşekkür ederim."
yaşlı kadın dedi
Eğilip gözden kayboldu...
Ve prensesden verandaya
Köpek yüzüne doğru koşuyor
Acınası görünüyor, tehditkar bir şekilde uluyor,
Bir köpeğin kalbi ağrır gibi,
Sanki ona söylemek istiyormuş gibi:
Bırak! - Onu okşuyor,
Nazik bir el ile titreyen;

“Ne, Sokolko, senin sorunun ne?
Yatmak!" ve odaya girdi
Kapı usulca kapandı
İplik köyü için pencerenin altında
Sahiplerini bekle, ama baktı
Her şey bir elma için. Bilişim Teknoloji
Olgun meyve suyu dolu
Çok taze ve çok kokulu
çok kırmızı altın
Bal dökülmüş gibi!
Tohumlardan görebilirsin...
beklemek istedi
Öğle yemeğinden önce; dayanamadı
bir elma aldım elime
Kızıl dudaklara getirdi,
Yavaş yavaş
Ve bir parça yuttu...
Aniden o, ruhum,
Nefes almadan sendeledi
Beyaz eller indirdi
Kırmızı meyveyi düşürdü
Gözler yuvarlandı
Ve o görüntünün altında
Kafasını bankın üzerine düştü
Ve sessiz, hareketsiz hale geldi ...

Kardeşler o zaman evde
sürüler halinde döndü
Gençlik soygunundan.
Onlarla tanışmak, tehditkar bir şekilde ulumak,
Köpek bahçeye koşar
Yol onları gösteriyor. "İyi değil! -
Kardeşler dedi ki: - üzüntü
geçmiyoruz." dörtnala koştuk
İçeri girerler, iç çekerler. koştu,
Bir elma üzerinde köpek
Havlayarak koştu, sinirlendi,
Yuttu, düştü
Ve öldüm. sarhoş
Zehirdi, biliyorsun, öyle.
ölü prensesin önünde
kalp kırıklığı içinde kardeşler
Herkes başını eğdi
Ve azizin duasıyla
Banktan kalktı, giyindi,
Onu gömmek istediler

Ve düşündüler. O,
Bir rüyanın kanatları altında,
Çok sessiz, taze yatıyordu,
Sadece nefes almıyor.
3 gün bekledi ama
Uykudan uyanmadı.
Hüzünlü bir ayin yarattıktan sonra,
İşte kristal bir tabutun içindeler
Genç bir prensesin cesedi
Koy - ve kalabalık
Boş bir dağa taşındı
ve gece yarısı
Onun tabutu altı sütuna
Orada demir zincirler üzerinde
dikkatlice vidalanmış
Ve parmaklıklarla çevrili;

Ve ölü kız kardeşin önünde
Yeryüzüne bir yay yaptıktan sonra,
Yaşlı dedi ki: “Tabutta uyu;
Aniden dışarı çıktı, kötülüğün kurbanı,
Senin güzelliğin yerde;
Cennet ruhunu alacak.
seni sevdik
Ve sevgili mağaza için -
kimse anlamadı
Sadece bir tabut."
Aynı gün, kötü kraliçe,
iyi haber bekliyor
Gizlice bir ayna aldı
Ve sorusunu sordu:
“Ben, söyle bana, hepsinden önemlisi,
Tamamen allık ve daha beyaz?
Ve geri duydum:
"Sen, kraliçe, şüphesiz,
sen dünyanın en tatlısısın
Hepsi allık ve daha beyaz.
gelinin için
Prens Elişa
Bu arada, dünya zıplıyor.
Hayır nasıl hayır! acı acı ağlıyor
Ve kime sorarsa
Tüm sorusu akıllıca;
Kim gülüyor gözlerine
Kim daha çok yüz çevirecek;
Sonunda kızıl güneşe
İyi adam döndü.
“Işığımız güneş! Sen yürü
Tüm yıl boyunca gökyüzünde, sen sürüyorsun
Ilık bahar ile kış
Hepimizi aşağıda görüyorsun.
Al bana bir cevap vermeyi reddedecek misin?
dünyanın hiçbir yerinde görmedin mi
genç bir prenses misin?
Ben onun nişanlısıyım." - "Işığımsın, -
Kızıl güneş cevap verdi, -
Prensesi görmedim.

Artık onu canlı tanımanın bir yolu yok.
Bir ay mı komşum,
Onunla bir yerde tanıştım
Ya da fark ettiği bir iz.
Karanlık Gece Elişa
Üzüntü içinde bekledi.
Sadece bir ay görünüyordu
Yalvararak peşinden koştu.
"Ay, ay, arkadaşım,
Yaldızlı boynuz!
Derin karanlıkta yükseliyorsun
yuvarlak yüzlü, açık gözlü,
Ve adetini sevmek,
Yıldızlar seni izliyor.
Al bana bir cevap vermeyi reddedecek misin?
dünyanın herhangi bir yerinde gördün mü
genç bir prenses misin?

Ben onun nişanlısıyım." - "Erkek kardeşim,
Berrak ay cevaplar, -
Kırmızı kızı görmedim.
nöbet tutuyorum
Sadece sıramda.
Ben olmadan, prenses, görünüşe göre,
Koştu." - "Ne kadar aşağılayıcı!" -
Kral cevap verdi.
Berrak ay devam etti:
"Bir dakika bekle; onun hakkında, belki
Rüzgar biliyor. O yardım edecek.
sen şimdi ona git
Üzülme, hoşçakal."
Elişa, cesareti kırılmamış,
Rüzgara koştu, aradı:
"Rüzgar, rüzgar! sen güçlüsün
Bulut sürüleri sürüyorsun
mavi denizi heyecanlandırıyorsun
Açıkta uçtuğun her yerde,
kimseden korkma
Bir tanrı hariç.
Al bana bir cevap vermeyi reddedecek misin?
dünyanın herhangi bir yerinde gördün mü
genç bir prenses misin?

Ben onun nişanlısıyım." - "Beklemek, -
Şiddetli rüzgar cevap verir,
Orada, sessiz nehrin arkasında
yüksek bir dağ var
Derin bir deliği vardır;
O delikte, hüzünlü karanlıkta,
Tabut sallanan kristaldir
Kutuplar arasındaki zincirlerde.
herhangi bir iz göremiyorum
O boş yerin etrafında;
O tabutta senin gelinin var."
Rüzgar kaçtı.
Prens ağlamaya başladı
Ve boş bir yere gitti
güzel bir gelin için
Bir kez daha görüntüleyin.
Karşınızda; ve gül
Önünde sarp bir dağ;
Etrafında ülke boş;
Dağın altında karanlık bir giriş var.
Oraya hızla gider.
Önünde, kederli karanlıkta,
Tabut sallanan kristaldir,
Ve o kristal tabutta
Prenses sonsuza kadar uyur.
Ve gelinin tabutu hakkında canım
Tüm gücüyle vurdu.

Tabut kırıldı. aniden Başak
Canlandı. Etrafına bakar
şaşkın gözler
Ve zincirleri sallayarak,
İç çekerek dedi ki:
"Ne zamandır uyuyorum!"
Ve mezardan kalkar...
Ah! .. ve ikisi de ağladı.
onu ellerine alır
Ve onu karanlıktan aydınlığa çıkarır,
Ve hoş bir şekilde konuşmak,
Dönüş yolunda,
Ve söylenti şimdiden yayılıyor:
Kraliyet kızı yaşıyor!

o saatte evde iş yok
Kötü üvey anne oturuyordu
aynanın önünde
Ve onunla konuştum.
Dedi ki: "Ben hepsinden tatlıyım,
Tamamen allık ve daha beyaz?
Ve geri duydum:
"Çok güzelsin, söz yok,
Ama prenses hala daha güzel,
Her şey daha allık ve daha beyaz.

Kötü üvey anne, zıplıyor,
Yerde ayna kırmak
Direk kapıdan koştu
Ve prensesle tanıştım.
Sonra özlemi aldı
Ve kraliçe öldü.

Onu sadece gömdüler
Düğün hemen ayarlandı
Ve gelini ile
Elişa evlendi;
Ve dünyanın başlangıcından beri kimse
Ben böyle bayram görmedim;

Oradaydım tatlım, bira içiyordum,
Evet, sadece bıyığını ıslattı.

Karikatür "Ölü Prenses ve Yedi Bogatyrs'ın Hikayesi"

Okuyucunun günlüğünü doldurma

Özet
- Kralın gidişi sırasında karısı öldü ve bir kızı doğdu. Kral yeniden evlendi. Yeni karısı her zaman sihirli aynayla konuşuyordu, bu da ona kendisinin en güzeli olduğuna dair güvence veriyordu. Kralın kızı büyümüş ve üvey anne aynadan öğrenmiş ki artık kralın kızı en güzeliymiş. Kötü üvey anne, güzelliğini kıskanarak genç prensesi yok etmeye karar verdi. Prensesin ormana götürülmesini ve orada bağlanmasını emretti. Ama hizmetçi ona acıdı ve gitmesine izin verdi. Prenses evi bulmuş, eşyaları düzene sokmuş, yemek pişirmiş ve uyuyakalmış. 7 erkek kardeş gelip onu abla olarak evlat edindiler. Prenses bir süre onlarla yaşadı. Ama üvey anne yine aynadan yaşadığını öğrendi ve dilenci bir kadına dönüşerek prensese geldi ve ona zehirli bir elma verdi. Prenses onu yedi ve öldü. Kardeşler onu bir mağarada kristal bir tabuta koydular. Prensesin damadı güneşe, aya ve rüzgara yönelerek uzun süre onu aradı. Sonunda buldu, öptü, prenses canlandı. Bunu öğrenen üvey anne öfkeden öldü ve prenses prensle evlendi.

Ana fikir ya da ölü prensesin hikayesi ne öğretiyor?
- "Ölü Prensesin Hikayesi ve Yedi Bogatyrs" nezaket, sadakat ve nezaket öğretir. En zor durumda bile kendinize inanmayı ve asla umudunuzu kaybetmemeyi öğretir. Sonuçta, iyi bir kalp, ruhun ve düşüncelerin saflığı, çalışkanlık, aşk her zaman adaletsizliğin, yalanın ve ikiyüzlülüğün üzerinde olacak gerçek sihirbazlardır.
  Masal temkinli olmayı ve sağduyulu olmayı öğretiyor çünkü düşman beklediğinizden daha yakın olabilir. İyi insanlara inancı öğretir - her zaman yardım edecek ve yardım edecekler olacaktır. Minnettarlığı öğretir - birinin sizin için yaptığı bir iyiliği bile asla unutmamalısınız.
  Ölü prensesin hikayesi size etrafınızdaki dünyaya iyi davranmayı öğretir, çünkü siz dünyaya nasıl davranırsanız, dünya da size öyle davranacaktır.

Ölü prenses ve yedi kahraman hakkındaki peri masalının kahramanları
- Masalın ana karakterleri: kral, üvey anne kraliçesi, prenses, prens Elisha, Chernavka, yedi kardeş-kahraman.

Ölü prensesin hikayesindeki prenses nedir?
- Masaldaki prensesler, dış güzelliğin (“beyaz yüzlü ve kara kaşlı”) ve iç güzelliğin (“karakterde uysal”) birleştirildiği Rus güzellikleridir.
Peri masalında prensese kim yardım etti?
- Kraliçenin saman kızı Chernavka, prensese yardım etti, ona acıdı ve gitmesine izin verdi.
- Onu koruyan yedi kahraman.
- Dilenci şeklindeki kötü üvey annenin eve gelmesine izin vermeyen ve ardından Prenses'in elma yemesini engelleyen bir köpek.
- Damat prensesi bulup kristal tabutunu kırarak onu hayata döndürüyor.
Ölü prensesin masalındaki kahramanlar nelerdir?
- A.S.'nin masalında yedi kardeş-kahraman Puşkin:
  - misafirperver - davetsiz gelen bir misafiri sıcak bir şekilde karşıladı;
  - başkalarının çalışmalarına saygı gösterin - prensese "kız kardeş" dediler ve onlar için yaptıklarından dolayı ona haraç ödediler.
  - arkadaş canlısı - her zaman birlikteler, yan yanalar;
  - çatışmasız - sonuçta, prensesi kimin alması gerektiği kendi aralarında rekabet etmediler, ancak prensese bunu sormaya geldiler;
  - mütevazı - kahramanlar prensesin bir sevgilisi olduğunu öğrendiğinde, bu bilgiyi yeterince kabul ettiler;
  - hassas - yedi kahraman, köpeğin davranışını fark ettiklerinde hemen bir şeylerin yanlış olduğunu fark etti;
  - sevebilir - kardeşler prensese aşık oldular ve acı bir şekilde ölümünü yaşadılar.

Ölü prensesin hikayesine atasözleri
- Etrafında olduğu gibi, cevap verecektir.
- Başkası için çukur kazma, içine kendin düşersin.
- Allah iyilere yardım eder.
- Başkasının mutluluğu için kıskançlık kurur.
- Kırmızı elma, ama solucan deliği var.

Ölü prensesin hikayesinin ana hatları
- Bir prensesin doğuşu
- üvey kıskançlık
- Yedi Bogatyrs Evi
- Üvey Anne ve Zehirli Elma

A.S. Puşkin'in masallarını yazarken Rus halk masallarının ve efsanelerinin planlarını kullandığı bir sır değil. Ve Hıristiyanlık öncesi Rusya'da, Magi'nin saygı gördüğü ve saygı gördüğü çok zengin bir halk pagan kültürü vardı. Slav Magi'ye daha yakından bakarsak, rahip bir kast değil, şamanik bir toplum elde ederiz. Bunu burada kanıtlamayacağım. Bu konuda güzel kitaplar yazıldı. Hikayeye geri dönelim.

Bir zamanlar kraliyet ailesinde güzel bir kızın doğduğunu öğreniyoruz. Büyüdü, iyileşti. Uysal mizacı ve görgüleri özellikle vurgulanır (kahraman kardeşlerle yaptığı bir konuşmada). Ama sinsi bir düşmanı var - şu anki kraliçe büyücü ve sadık yardımcısı - bir ayna. Ayna genellikle insan ruhunun başka dünyalara seyahat etmesine izin veren büyülü bir nesnedir. Burada ayna belirli bir yardımcı ruhu kişileştirebilir (ve ben buna daha meyilliyim), konuşuyorum, bilgi göstermek yerine.

Kıskanç kraliçe, prensesi kurtlara yedirmesini emreder, ancak kız böyle bir kaderden kaçınmayı başarır. prenses geçer Orman. Orman her zaman dünyadan dünyaya bir geçiştir. Ama eğer bir mağara, yerdeki bir delik aşağı dünyalara bir geçişse ve bir merdiven cennete ya da gökyüzündeki bir delik üst dünyalara bir geçişse, o zaman bir orman, sis başka bir dünyaya geçiştir, istenirse paralel olarak da adlandırılabilir. Orman bir tür dünyalar arasıdır. Orada prenses bir manastır - bir kule - Sokolko adında bir köpek tarafından korunan 7 kardeş-kahraman bulur. Köpeğin bir yabancıya saldırganlık göstermemesi, aksine "onun peşinden koşarak okşaması" gariptir. Bu, kraliçenin ruhunun saf olduğunu gösterir. Ve eğer böyle bir saflığa sahip olmasaydı, kuleye öylece rastlamazdı.

İçeride, prenses sahiplerini görmez, ancak onları memnun etmeye, onları yatıştırmaya - kuleyi toplamaya karar verir. Kahramanlar geldiğinde, olanlara şaşırırlar, ancak misafire zaten olumlu davranırlar (önce, köpek onu içeri aldı ve ikinci olarak nezaket gösterdi. Büyücü Velimir'in terminolojisini kullanarak Ahlak Yasasına uydu.) . Karşılığında, kahramanlar prensesin onlarla kalmasına izin verir.
Ayrıca, bir süre sonra kardeşler, prensesin onlardan birinin karısı olmak isteyip istemediğini sorar. Ama prenses onlara nişanlısı Elisha'yı anlatır.
"Ruh kocaları veya ruh eşleri" gibi bir ruh kategorisi vardır. Şamana kendileriyle ittifak yapmasını teklif ederler. Ruh-koca-karısı şamana öğretir, güç verir ama karşılığında "sadakat" ister ve eğer bu sadakat yoksa, böyle bir ruh çoğu zaman dünyevi seçilmiş / şamandan seçilmiş birini ve bazen de şamanı öldürür. kendisi de. Burada prenses, zaten bir tane seçmiş olduğunu ve ona sadık olacağını açıkça belirtti. Bogatirler böyle bir cevaba boyun eğdiler.

Bu arada kötü üvey anne, ruh aynasını tekrar sorgular ve prensesi kendi elleriyle tamamen yok etmek için planlar yapar. Prensesi "dünyalar arası" bulabildiği için büyücünün iyi bir güce sahip olduğunu söylemeliyim.

Ayrıca, kederli bogatyr kardeşler toprağa gömmemeye karar verirler (dolaylı olarak, öcülerin prensesin bir gün uyanacağı bilgisini gösterir), ancak onları alt dünyaya indirirler.
"Boş bir dağa taşındı,
ve gece yarısı
Onun tabutu altı sütuna
Orada demir zincirler üzerinde
Dikkatlice vidalanmış "

Bu arada 6 sayısı uyum, mükemmellik ve yaratılışın sayısıdır. (Yerde bir cesetle bir tabut koymak güzel olmaz mıydı? Ölü bir adam neden uyum içinde olsun? Bu yine kahramanların bilgeliğinden ve biraz bilgisinden bahsediyor).

Şu anda, Tsarevich Elisha (diğer İbranice'den - "kurtuluş", "ilahi kurtuluş." Bir kahramanın rolüne dair bazı ipuçları var)); belki de Puşkin bu ismi beğendi) bir gelin arıyor, üç güçten yardım istiyor: Güneş (aslında Yang'ın bir sembolü), Ay (Ay - Yin) ve Rüzgar (belki de bu bir sembolüdür. Ruh, Ebedi Hareket). Rüzgar Elişa'ya şöyle diyor:

Orada, sessiz nehrin arkasında
yüksek bir dağ var
Derin bir deliği vardır;
O delikte, hüzünlü karanlıkta,
Tabut sallanan kristaldir Kutuplar arasındaki zincirlerde.
herhangi bir iz göremiyorum
O boş yerin etrafında;
O tabutta senin gelinin var."

Ölüler diyarına girişin klasik tarifi! Ve prens oraya gider, gelini kurtarır ve sonsuza kadar mutlu yaşarlar. ile şamanizm, Elisha prensesin ruhu için şamanik bir yolculuk yapar ve onu geri verir.
Bütün bunlardan sonra üvey anne ölür. Ve bu "bumerang" ya da intikam yasasıdır. Aslında, üvey anne prensesi evlat edindi, ancak kahramanlar sayesinde büyücülük başarısız oldu ve prens onu tamamen yok etti. Doğal olarak, voltun enerjisi cadıya geri döndü.

İlginç bir şey daha var. Bu masaldaki isimler sadece Tsarevich Elisha ve köpek Sokolko'ya verilir. Ve açıkçası bunun Puşkin'in kendi fikri olduğunu düşünüyorum. Masalda, kahramanlar ya ruhlar (kahramanlar, köpek, Güneş, Ay, Rüzgar) ya da bu ruhlarla iletişim kurabilen ve dünyalar arasında seyahat edebilen şamanlar ve büyücüler (üvey anne, prenses, prens) olarak ortaya çıkıyor. Kahramanlar isimlerle kişileştirilmemiştir, belki de Magi zamanında herkes biraz şamanizm yapmayı biliyordu (şimdi köylerde bile herkes hasardan ve nazardan korunmanın temel ilkelerini biliyor, antik çağdan hiçbir şey söylemez) . Onlar. bir peri masalı, her insanın kahramanların yerinde olabileceği bir tür Şamanizm el kitabı olabilir.

Burada Grimm Kardeşler'in "Pamuk Prenses" masalını da hatırlamamız gerekiyor. 1812'de yazılmıştır ve Puşkin, 1833'te "Ölü Prenses ve 7 Kahraman Hakkında" masalını bestelemiştir. Ama kasıtlı olarak "Pamuk Prenses" masalını düşünmüyorum. Çok acımasız ve Orta Çağ'ın bir dokunuşu var. Üvey annenin Pamuk Prenses ve prensin düğününde dans etmeye zorlandığı sıcak demir sandaletleri (bazı çevirilerde - ayakkabılar) hatırlayın. Bu, ortaçağ Engizisyonunun cehalet ve kana susamışlığının kokusudur.
Eski, görünüşte pagan bir masalın böyle bir düzenlemesinin daha inandırıcı olabileceği şüphelidir.

Puşkin A.S.'nin çalışmasında Boldin sonbaharı (1833) olarak adlandırılan bir dönem vardır. Bu dönemde yazılmıştır. Arsaya göre, Puşkin'in bu peri masalı, klasik Avrupa peri masalı Pamuk Prenses'e benziyor. Bununla birlikte, "", tüm Puşkin'in eserlerini ayıran en güzel Rus dilinde şiirsel biçimde yazılmıştır.

Ölü Prenses Masalı ve Puşkin A.S.'nin Yedi Bogatyri

Ölü prenses ve yedi kahramanın hikayesinin kısa özeti.

Kralın yokluğunda kızı dünyaya geldi. Kral eve döndüğünde kraliçe ölür. Kral yas tutar, ancak bir yıl geçer ve sarayda yeni bir kraliçe belirir.

Yeni kraliçe çok güzel ama karakteri ağır: zalim, kaprisli, kıskanç. Kraliçenin büyülü bir eşyası var - Ayna. Ayna kraliçeyle konuşur. Kraliçe aynaya baktığında ona dünyanın en güzelinin kim olduğunu sorar. Ayna yıldan yıla dürüstçe, tüm dünyada kraliçeden daha güzel kimsenin olmadığını söyledi.

Ama yıllar geçiyor, kraliçe artık genç değil. Ama üvey kızı prenses tam tersine büyüyor ve gittikçe güzelleşiyor. Güzel bir gün ayna kraliçeye güzel olduğunu söyler ama çok daha güzel bir tane daha vardır. Kraliçenin doğası kendini hissettiriyor. Üvey kızın kıskançlığının sınırı yoktur. Kraliçe, hizmetçisi Chernavka ile bir sözleşme yaptı ve prensesin herhangi bir şekilde yok edilmesini emretti. Chernovka, kraliçenin emriyle prensesi kurtlar tarafından yenmesi için sık bir ormana götürür.

Ormana giderken Prenses, Chernavka'nın kötü niyetlerinden şüphelendi. Chernavka'dan onu bırakmasını ister. Hizmetçi prensese zarar gelmesini istemez, sadece metresinin emrini yerine getirir, bu yüzden prensesin gitmesine izin vermeyi kabul eder. Sonra Chernavka kraliçeye döner ve ona prensesin ölümünü anlatır.

Kızını kaybettiğini öğrenen kral yas tutar. Prenses Elisha'nın damadı, kayıp gelini bulmak için dünyanın dört bir yanına gönderilir.

Prenses, yoğun ormanda uzun süre dolaşır. Sonuç olarak, sağırlarda daha sık büyük bir ev bulur. Prenses eve girer. Evde sahip yok. Akşam, ana bilgisayarlar görünür. Bunlar yedi kardeş-kahraman. Prenses başına gelenleri anlatır ve kahramanlar onu evlerinde yaşaması için bırakır. Prenses ev işi yapar. Kahramanlar prensesi beğendi. Kahramanlar ona içlerinden birini kocası olarak seçmesini teklif eder. Prenses, tüm kahramanların onun için çok değerli olduğunu söyler, ancak zaten bir nişanlısı vardır ve reddetmek zorunda kalır.

Bu sırada kraliçe, üvey kızının çoktan öldüğünü düşünerek aynaya "Dünyanın en güzeli kim?" diye sorar. Ayna, kraliçenin şüphesiz güzel olduğunu, ancak prensesin daha da güzel olduğunu söyler.

Baskı altında kalan hizmetçi Chernavka, kraliçeye prensesin gitmesine izin verdiğini itiraf eder. Kraliçe, üvey kızına kendi son vermeye karar verir. Yaşlı bir kadın kılığına girer ve prensesi aramak için ormana gider. Yedi kahramanın evini bulur. Prenses üvey annesini tanımaz, yaşlı kadına acır ve sadaka verir. Yaşlı kadına sadece bekçi köpeği öfkeyle havlar. Kraliçe, üvey kızına zehirli bir elma verir. Prenses onu ısırır ve ölür.

Kahramanlar akşam döndüklerinde prensesin cesedini gördüler. Yakınlarda zehirli bir elmayı yutan bir köpek yatıyor. Kahramanlar prensesin zehirlendiğini anlar. İlk başta, kahramanlar prensesi gömmek istediler, ama sanki uyuyormuş gibi canlı görünüyordu. Kahramanlar prensesi kristal bir tabuta koyar. Tabut bir dağ mağarasında asılı.

Memnun kraliçe, dünyanın en güzeli olduğuna dair uzun zamandır beklenen cevabı aynadan duyar.

Elisha tüm dünyada prensesi arıyor. Ama gelini hiçbir yerde bulunamadı. Çaresiz, her şeyi görenlerden yardım ister - güneşe, aya ve rüzgara. Güneş ve ay kayıp prenses hakkında hiçbir şey bilmiyor.
Elişa'ya sadece rüzgar üzücü bir cevap verdi:

“bir delikte, hüzünlü karanlıkta,

Tabut kristal sallanıyor "

"O tabutun içinde senin gelinin var."

Üzülen Elişa gelinini görmeye gider.

“... gelinin tabutu hakkında canım

Var gücüyle vurdu

Tabut kırıldı. aniden Başak

Canlandı. Etrafına bakar

şaşkın gözler

Ve zincirleri sallayarak,

İç çekerek dedi ki:

"Ne zamandır uyuyorum!"

Mutlu aşıklar evlenmek için eve dönerler. Bu sırada kraliçe aynaya "Dünyanın en güzeli kim?" diye sorar. ve prensesin kendisinden daha güzel olduğunu bir kez daha duyar. Çılgınca bir öfke nöbetinde, kraliçe aynayı paramparça eder. Prensesle kişisel bir görüşmede kraliçe öfke ve kıskançlıktan ölür. Masal prenses ve prens Elisha'nın düğünü ile sona erer.

Puşkin'in temel aldığı arsa " Ölü Prenses ve Yedi Bogatyrin Öyküsü derin tarihsel kökleri vardır. Benzer bir komplo, Zhukovsky'nin "Uyuyan Prenses" baladında ve Alman halk masalında, Grimm Kardeşlerin edebi uyarlamasında, çeşitli çevirilerde "Pamuk Prenses" veya "Kar Kızlık" olarak adlandırılabilir.

Ancak Puşkin'in "Ölü Prensesin Hikayesi ve Yedi Bogatyrs" ile aynı arsayı kullanan diğer eserler arasında bir takım karakteristik farklılıklar var. Bu masalların konusu ve anlamı pratikte değişmez. Çoğu peri masalında olduğu gibi, sonunda iyi kötülüğe galip gelir: prenses sevgilisiyle evlenir ve üvey annesi ölür. Ancak Puşkin'in masalında, kahramanların ahlaki nitelikleri Grimm Kardeşler'in masalından daha açık bir şekilde kendini gösterir: prensesin seçtiği kişiye sadakati, prensin sevgilisini bulma arzusu ve bir bekçi köpeğinin bir ölümden ölmeye olan bağlılığı. zehirli elma

Ayrıca, Puşkin'in masalında, kötü üvey anne bilinmeyen bir nedenle, yani daha yüksek bir mahkemenin sonucu olarak ölür. Pamuk Prenses'teki hayatını sonlandırma şekli, kraliçenin üvey kızının, kocasının ve kızı barındıran, onu kızgın demir ayakkabılarla dans etmeye zorlayan cücelerin intikamını aldığını gösteriyor.

"Ölü Prensesin Masalı ve Yedi Bogatyrs" ın özetini okuduktan sonra, Puşkin'in bu harika eserini tam olarak "Peri Masallarının Bekçileri" web sitesinde okumak istediğinizi umuyoruz.