Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi. Hıristiyanların ulusal hürmetinin yeri

Geçen yüzyılın başında, dindar bir ressam İtalya'dan “Kutsal Aile” tablosunun bir kopyasını getirdi ve onu akrabası olan Gryazekh'teki (Pokrovka'daki) Trinity Kilisesi rahibi ve kendisi ile Moskova'da bıraktı. kısa süre sonra tekrar yurt dışına gitti ve burada öldü. Ölüm haberini alan rahip, bu ikonayı kilisesine bağışladı ve girişin üstündeki verandaya yerleştirdi. O günden bu yana kırk yıl geçti. Kısa bir süre içinde soylu bir kadın birbiri ardına ağır kayıplara uğradı: kocası bir şekilde iftiraya uğradı ve sürgüne gönderildi, mülk hazineye alındı ​​ve annesinin tesellisi olan tek oğlu yakalandı. savaş sırasında. Talihsiz kadın dua ederek teselli aradı ve Cennetin Kraliçesi'nden, Tanrı'nın masum acı çekenlere merhameti önünde şefaatçi olmasını istedi. Ve bir gün rüyasında ona Kutsal Ailenin ikonunu bulmasını ve onun önünde dua etmesini emreden bir ses duyar. Kederli kadın, Moskova kiliselerinde uzun süre istenen simgeyi aradı, ta ki sonunda onu Pokrovka'daki Trinity Kilisesi'nin verandasında bulana kadar. Bu ikonun önünde ciddiyetle dua etti ve kısa süre sonra üç müjde aldı: kocası beraat etti ve sürgünden döndü, oğlu ağır esaretten kurtuldu ve mal varlığı hazineden iade edildi. Bu kutsal ikona “Üç Sevinç” adını almasının nedeni budur.

Ve bugün simge mucizeler göstermekten asla vazgeçmiyor. Tanrı'nın Annesinin “Üç Sevinç” ikonunun bir akatisti, yakın zamanda yüceltildiği Pokrovsky Kapısı (Pokrovka, 13) yakınındaki Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'ne getirildi. Bundan önce çarşamba günleri kilisede Aziz Nicholas'a bir akatist okundu. Şimdi, Aziz Nicholas'a akatist okumaya devam edilip edilmeyeceği veya saygı duyulan "Üç Sevinç" ikonuna okumaya mı başlanacağı sorusu ortaya çıktı. Tartışmaların ortasında Meryem Ana'nın “Üç Sevinç” ikonunun yanındaki lamba kendiliğinden yakıldı. O zamandan beri çarşamba günleri saat 17.00'de kilisede Tanrı'nın Annesi'nin “Üç Sevinç” ikonuna akatist okumaya başladılar. İftiraya uğrayanların, sevdiklerinden ayrılanların, emek yoluyla biriktirdiklerini kaybedenlerin şefaatçisi, aile ihtiyaçlarında yardımcı, aile refahının hamisi olarak kabul edilir.

Tanrı'nın Annesinin “Üç Sevinç” imgesi, uzun süredir acı çeken Anavatanımızın sıcak noktalarında yüksek korumaya ihtiyaç duyan askeri personele lütfunu göstermektedir. Yalnız kalan insanlar, daha önce de belirtildiği gibi, kendilerini esaret altında ve yabancı bir ülkede bulanlar da dahil olmak üzere, Tanrı'nın Annesinin özel koruması altındadır.

İşte Rus ordusundan bir albayın ifadesi: “Beni Kutsal Üçlü Kilisesi'ne getiren şey, Abhazya'daki barışı koruma güçlerine iş gezisine çıkmadan önce bir kutsama alma arzusuydu. Peder John beni kutsadı ve bana Tanrı'nın Annesi "Üç Sevinç" imajını içeren bir simge verdi.

Aralık 2002'de Kırık yollar boyunca kalıcı konuşlanma yerine doğru ilerliyorduk ve hoş olmayan çiseleyen bir yağmur vardı. Yerleşik bir kümes hayvanı çiftliğinde yerleşim yerlerinden uzakta bulunan askeri birliğin bulunduğu yere vardığımda sadece bir dağ olan Urta'yı gördüm ve böyle bir ortamdan ruhum üzüldü. Işıksız ve ısısız nemli bir odaya yerleştikten sonra İkonu göze çarpan bir yere koydum, önünde dua ettim, kalbim hemen ısındı. Sonraki hizmetimde her gün ikonun önünde dua ettim ve savaşan tarafların ayrım hattında bulunan ve diğer şeylerin yanı sıra sivilleri haydutlardan koruyan barış güçlerinin görev yaptığı kontrol noktalarına giderken her zaman yanıma aldım. benimle. 14 Şubat 2003'te Enguri Nehri yakınındaki yol üzerinde 301 numaralı kontrol noktasında bir mayının bulunduğuna dair bir rapor alındı. Görevim gereği durumu anlayıp karar vermem gerekiyordu. İkonu yanıma alarak oraya vardım ve mülteci çadırının yakınında bilinmeyen ev yapımı fitili olan bir mayın olduğunu gördüm; ikinci mayın köprünün altında bulundu. Kordon çekip insanları tahliye ederken kendimi madenin 15 metre uzağında buldum ve o sırada bir patlama meydana geldi. Madende tam hasarlı parçaların saçılması 200 metreye kadar çıkıyor ancak simge sayesinde bana tek bir parça bile çarpmadı. Mayın savaşı ve haydutlarla sürekli çatışma koşullarında “cephede” bulunan, emrimdeki 1.500 asker ve subaydan hizmet yılı boyunca kimse ölmedi.

18 Eylül 2003 Er Derevyannykh A.V. haydutlar tarafından yakalandı. Arama sırasında geceleri haydut gruplarının faaliyet gösterdiği bölgelerden geçmek zorunda kaldım ve ikon her yerde yanımdaydı ve beni güvende tutuyordu. 1 Ekim 2003'te haydut grubunun silahsızlandırılmasının ardından rehine serbest bırakıldı.

Aralık 2003'te Simgeyi Temmuz 2003'te Gagra'da haydutlar tarafından yakalanan başka bir rehinenin annesine verdim. Altı aydır oğlunu kurtarmaya çalışıyordu; çaresiz bir durumdaydı çünkü... Rus güvenlik güçleri Abhazya'da hiçbir şey yapamadı. Haydutlarla müzakereler çok zordu - büyük miktarda para talep ettiler ve rehineyi öldürmekle tehdit ettiler.

31 Aralık 2003 18 yaşındaki Muskovit Alexey Vorobyov rehinesi çok tehlikeli ve zor koşullarda serbest bırakıldı - müfrezenin geri çekilme rotası boyunca iki mayın kaldırıldı, operasyondaki tüm katılımcılar hayatta kaldı.

Annenin şefaati sayesinde yaptıkların ne harika, ya Rab!

Oldukça derin manevi geleneklere sahip olan Muranovo malikanesinde ve çevresinde manevi yaşamın yeniden canlanmasının bu simgeyle başladığını söyleyebiliriz. 1998 yılında, Krutitsy ve Kolomna'nın Ekselansları Metropolitan Yuvenaly'nin kararnamesi ile Hieromonk Feofan (Zamesov), Artemovo köyündeki Tanrı'nın Annesinin Tutkulu İkonu Kilisesi'nin rektörü olarak atandı; Büyük Rusya'mızın muhteşem kutsal yeri - F.I.'nin adını taşıyan Muranovo mülkü. Tyutcheva. Bu etkinliğin başlatıcısı ve aktif katılımcısı müze V.V.'nin yöneticisiydi ve olmaya devam ediyor. Patsyukov.

Haziran ayında, Kutsal Teslis Bayramı'nda, restore edilen kilisenin önündeki sokakta ilk dua töreni yapıldı. Ayinin sonunda şema-rahibe rütbesindeki bir kadın, zor zamanlarında bile Tanrı'ya olan sevgisinden dolayı manastırcılığı benimseyen ve büyük Rus dindar münzevi tarafından akıl hocalığı yapılan kilisenin rektörüne yaklaştı. 20. yüzyıl, şema-başrahip Savva. Bu kadın, Schema-rahibe Mikhail, rahibe bir paket ikon verdi - bunlar "Üç Sevinç" ikonlarıydı. Bu görüntüleri insanlara dağıtması için kendisini kutsayan akıl hocasının vasiyetini yerine getirdi. Bu arada, şema başrahibi Savva, hayatının son günlerini Pskov-Pechersk Manastırı'nda münzevi olarak geçirdi; Rus halkı, onun tavsiyeleri ve nazik sözleri için geniş Anavatanımızın her yerinden geldi. Başrahip, önerilen ikonlara özel bir sorumluluk yükledi ve daha sonra hacılara dağıtıldı. Aslında Tanrı'nın Annesi Muranovo tapınağının açılışını bu görüntü aracılığıyla kutsamıştır.

Yıllar süren yorulmak bilmeyen çalışma ve dualar geçti. Hieromonk Feofan, Rusya İçişleri Bakanlığı İç Birlikleri'nin efsanevi Sofrinsky operasyonel tugayının pastoral bakımından sorumlu olarak atandı. Birliğin birimleri, eski SSCB topraklarındaki bölgesel etnik çatışmaların olduğu yerlerde, orada kanun ve düzeni sağlamak amacıyla - Bakü, Fergana, Dağlık Karabağ, Tiflis, Dağıstan ve Çeçenistan. Birkaç yıl önce, tugay komutanlığı ve Puşkin Dekanlığı din adamları tarafından birimin topraklarında bir tapınak inşa etme yönünde karşılıklı bir istek dile getirildi. Ve böylece 27 Eylül 2003'te Kutsal Kutsal Prens Alexander Nevsky adına bir tapınak kuruldu ve kısa sürede inşaatına başlandı. Mevcut uygulamaya göre, inşaat sırasında her türlü hizmetin verilebileceği bir şapel-tapınak inşa ediliyor. Askeri birliğin liderliği uygun bir oda tahsis etti; burada mümkün olan en kısa sürede Havarilere Eşit Kutsal Prens Vaftizci Prens Vladimir, Rus'un koleksiyoncusu ve savunucusu adına bir tapınak donatıldı. devletimizin iç birliklerinin patronu. Kutsal mekanın yaratılması sırasında, Rab bu iyi amaca gözle görülür bir şekilde yardım etti; gerekli eşyaları ve ayinle ilgili kitapları bağışlayan insanlar vardı. 2004 Paskalya Haftasında, burada Puşkin Bölgesi Dekanı John Monarshek tarafından küçük bir kutsama töreni düzenlendi ve ardından askerlerin Kutsal Komünyon Kutsal Ayini aldığı ilk Liturgy düzenlendi. Bu arada, İtiraf, Komünyon ve Vaftiz de dahil olmak üzere daha önce ünitede manevi çalışmalar yürütülüyordu. Din adamlarıyla ordunun yakın işbirliği sırasında yaklaşık 1.000 asker vaftiz edildi. Tapınağın rektörü Hieromonk Theophan, burada askerlere zorlu alanlarda yardımcı olacak ve onların koruyucusu olacak bir ikonun bulunmasının iyi olacağı fikrini defalarca ortaya attı. Bu amaçla Muranovo kilisesinde Liturgy'nin sonunda Rab'be ve O'nun En Kutsal Annesine yönelik bir dua töreni yapıldı. Birkaç saat sonra Moskova yakınlarındaki Khimki kasabasından gelen hacılar yemekhaneye girerek savaşçılara manevi yardım da dahil olmak üzere insani yardım getirdiler. Kısa bir sohbetin ardından, paketi açan Tanrı'nın hizmetkarı Sergius, eski bir simgeyi çıkardı... - Tanrı'nın Annesinin "Üç Sevinç" imajı olduğu ortaya çıktı. Bu arada, bu tür simgeler çok nadirdir. Gelenlere göre bu görüntü, savaşların zorlu hizmetlerinde zaten işe yaramıştır. Tanrı'nın Annesi "Üç Sevinç" ikonunun Sofrino tugayının askerlerine yardım edeceğine dair kesin bir güvenle onu rahibe teslim ettiler. Tanrı'nın takdirini gören rahip, Havarilere Eşit Kutsal Prens Vladimir adına tapınağı kilise şapelindeki hak ettiği yere yerleştirdi.

Tanrı'nın Annesinin harika imajının kilise topluluğunda olduğunu öğrenen Ortodokslar, onun önünde dua etme isteklerini dile getirdiler. Rektör Peder Theophan, herkesin Meryem Ana'nın şefaatini isteyebilmesi için “Üç Sevinç” ikonunu kısa bir süreliğine askeri birliğin dışına çıkardı. Sonraki günlerde, Cennetin Kraliçesi'nin, onun heykelinin önünde dua edenlere nezaketle yardım ettiği ve şefaat ettiği durumlar yaşandı.

Allah'ın dünyasında yaşayan ve ölen insanların kaderleri, onları çevreleyen şeyler ve onlar için değerli olan şeyler ne kadar uyumlu bir şekilde iç içe geçmiştir...

Büyük Dük Sergei Alexandrovich'in (II. Alexander'ın oğlu) ilk öğretmeni Anna Fedorovna Aksakova (kızlık soyadı Tyutcheva), Sergei Alexandrovich'e bir mektupta gelinine alışılmadık bir hediye vermek istediğini yazdı... Yıllar önce Anna Feodorovna, Aziz Sergius tapınağındaki dua töreni ve yeminlerin ardından Sergei Alexandrovich'in (İmparatoriçe Maria Alexandrovna) annesine Meryem Ana'nın “Üç Sevinç” imajını verdi. Bu görüntü her zaman yanındaydı ve her gün onun önünde dua ediyordu. Görüntü A.F.'ye iade edildi. Aksakova İmparatoriçe'nin ölümünden sonra... “Gelin için isterim (Anna Fedorovna'yı yazdı) (Muranovo malikanesini birkaç kez ziyaret eden ve şair F.I. Tyutchev'in torunlarından birinin vaftiz annesi olan Büyük Düşes Elizaveta Fedorovna) bu görüntüyü annenizden ve Rusya'nın koruyucu azizi olan ve aynı zamanda sizin de koruyucunuz olan azizden gelen bir lütuf olarak kabul edin.

Artık Tanrı'nın Annesi “Üç Sevinç” imajı, Rusya Federasyonu İçişleri Bakanlığı İç Birlikleri'nin Sofrino operasyonel tugayının yaşam biçiminde haklı yerini almıştır. Bu türbe, tugayın hayatındaki özel günlerde - Tugay Günü ve ölen Sofrino askerlerini Anma Günü, ayrıca askerler iş gezilerine gönderildiğinde ve dua törenleri sırasında geçit törenine veya toplantı salonuna getirilir. ve dini alaylar - askeri personele bir nimet ve yardım olarak.

Tapınağın inşaatı

Mahkeme meclisi üyesi E.V. Molchanov pahasına ünlü bir Moskova mimarının tasarımına göre 1861 yılında inşa edilmiştir.

Öncesinde 16.-19. yüzyıllarda birbirinin yerini alan 4 taş kilise vardı.

Caesarea Fesleğen'in tahtının bulunduğu ahşap kilise 1547'den beri burada biliniyor. Küçük Rachka nehrinin bataklık kıyısında duruyordu, bu yüzden "çamur" adını aldı.

Şefaatin tahtı 1619'dan beri bilinmektedir.

1649'da her iki sunağı da içeren ilk taş kilise inşa edildi.

1701'de yeni bir Giriş şapeli ile ikinci bir şapel inşa edildi.

1742 yazında, alt ve üst yemekhaneyle birlikte çan kulesi, muhtemelen bataklık bir yere inşa edilmiş oldukları için çöktü.

1745'te Vasilevski şapeli olmadan yeni bir kilise inşa edilmesine izin verildi.

Sunumun Tahtı Temmuz 1748'de, asıl olanı ise 1752'de Trinity'de kutlandı.

1819'da sıcak kilise söküldü ve Borisovskaya pahasına Meryem Ana Katedrali ve Aziz Petrus Katedrali'nin sunaklarıyla yeni bir kilise inşa edildi. Nicholas.

1855-1884'te kilisenin başrahibi Alexander Sokolov'du.

Tapınak mimarisi

Gryazekh'teki Trinity Kilisesi'nin büyük, görkemli yapısı, caddenin aynı tarafında batıda bulunan korunmamış Pokrovka'daki Göğe Kabul Kilisesi ile birlikte Pokrovka'nın bu bölümünün görünümünü büyük ölçüde belirledi.

Kilise, Rönesans mimarisinin teknikleri ve örnekleri kullanılarak inşa edilmiştir. Alçaltılmış köşe hücreleri ve sütunlu bir revak ile 4 sütunlu tapınağın dikdörtgen planı, anıtsal kubbeli bir kasnak ve batı giriş kapısının üzerinde çok katmanlı yüksek bir çan kulesi ile tamamlandı.

Tapınağın doğu ve güney cephelerinin merkezlerindeki yükseltilmiş risalitler üzerinde büyük düzendeki pilaster revakları korunmuş olup, oranların mükemmelliği ve kompozit sütun başlıklarının muhteşem dekorasyonuyla dikkat çekmektedir. Duvarların üst kısmı boyunca bina, zengin stucco çiçek desenlerine sahip muhteşem bir frizle çevrilidir. Caddenin ana girişinin önündeki sundurma, figürlü yüzeyli küçük bir kuleyi temsil eden ilginç bir tasarıma sahipti.

Mevcut binanın hacmi, 18. yüzyıldan kalma kilisenin duvarlarının bazı kısımlarını ve daha sonraki kuzey koridorunu kapsıyordu.

1929'da tapınak, sahte metropol Boris (Rukin) liderliğindeki sözde "Gregoryenler" (Geçici Yüksek Kilise Konseyi - VVTsS'yi oluşturan) temsilcileri tarafından ele geçirildi.

Ocak 1930'da, Trinity Kilisesi, Moskova Kent Konseyi'nin 20 Aralık 1929'da kilisenin tahıl ambarı olarak işgal edilmesi kararıyla kapatıldı.

1950'lerin ortalarında tapınak binası bir kültür merkezine dönüştürüldü. Kubbe ve çan kulesi yıkılmıştır. Binanın iç hacmi bölmeler ve tavanlarla üç katta yer alan birçok odaya bölünmüştür. Aynı zamanda kuzey nefin tonozları da yıkılarak üçüncü kat tamamlandı. Merkezi şapelde sunak yerine sahnesi olan bir sinema ve konser salonu vardı.

1979'da eski tapınağın tonozunda bir çatlak ortaya çıktı. Kültür Evi'nin kapatılmasına ve büyük tadilat yapılmasına karar verildi. 1980-1981 yıllarında onarım çalışmaları yapılmış ve temel güçlendirilmiştir.

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi, başkentin Merkezi İdari Bölgesi'nde, Beyaz Şehir'in Moskova tarihi bölgesinde bulunan bir Ortodoks kilisesidir. Kültürel miras alanı statüsündedir. Modern tapınak, mimar Mikhail Dorimedontovich Bykovsky'nin tasarımına göre neo-Rönesans ve tarihselcilik tarzlarında 1861 yılında inşa edilmiştir. İnşaat, 1. loncanın devlet meclisi üyesi ve tüccarı olan ünlü Moskova sanayicisi Evgraf Vladimirovich Molchanov tarafından finanse edildi.

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi - Yandex panoraması. Kartlar

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin binası görkemli görünüyor, ancak dini bir binanın bazı klasik özelliklerinden yoksun. Çan kuleleri ve kubbeleri Sovyet yönetimi sırasında yıkıldı. Pokrovka Caddesi tarafında tapınak büyük bir pilaster revakla süslenmiştir. Binanın sundurması, görsel olarak zafer takılarını anımsatan alışılmadık bir tarzda yapılmıştır. Bina, çiçek desenleri kullanılarak devasa bir sıva frizi ile dekore edilmiştir.

Takvim

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'ndeki ayinler tatil günlerinde, cumartesi ve pazar günleri yapılmaktadır. Pazartesi günleri Garejili Aziz David onuruna dua ayinleri düzenleniyor. Çarşamba günleri Tanrı'nın Annesinin “Üç Sevinç” ikonunda dua ayinleri yapılır ve perşembe günleri Wonderworker Aziz Nikolaos onuruna bir akatist düzenlenir.

Ayinler her gün saat 8:00'den itibaren yapılmaktadır. Pazar günü - 8:30'da. Servisler hafta içi saat 18:00'de, Cumartesi ve Pazar günleri ise saat 17:00'de başlamaktadır.

Tapınak tapınakları

Kilisenin ana tapınağı Üç Sevincin Tanrısının Annesinin simgesidir. Her Çarşamba, saygı için sunaktan simge çıkarılır ve bir dua töreni yapılır. Şehrin her yerinden ve çevreden insanlar dua etmek ve Meryem Ana'nın mucizevi ikonundan yardım istemek için bu törene geliyor.

Tapınağın bir başka tapınağı da, kutsal emanetlerinin bir parçasıyla birlikte Gareja'lı Aziz Davud'un simgesidir. Her Pazartesi, insanların hastalıklardan şifa istemek, bir çocuk hediyesi ve başarılı bir doğum istemek için geldikleri dua ayinleri düzenliyor. Garejili David, kadınların hastalıklarını iyileştirmesine yardım eden ve doğum mucizesini yaratan büyük bir Doğu Hıristiyan keşişidir.

Tapınağa, yalnızca iki azizin görüntülerinin ana hatlarının korunduğu çok kötü durumdaki eski bir simge bağışlandı. Bu kilisede saygı duyulan Aziz Peter ve Fevronia'nın tasvir edilmesine karar verildi. Bu Rus Ortodoks azizleri, kendilerine dua eden ve aile sorunlarının çözümüne ihtiyaç duyan eşlere yardım ediyor. 2004 yılında, Aziz Peter ve Fevronia'nın kalıntılarının parçacıkları, simgelerine iliştirilen Murom şehrinden teslim edildi.

Tapınakta ayrıca Simferopol ve Kırım Başpiskoposu Aziz Luka'nın üzerine üç kapsül monte edilmiş bir simgesi vardır. İçinde tabutunun bir parçası, mezardan toprak ve kutsal emanetlerinden bir parça bulunuyor. Bu tapınakta inananlar, kutsal dürüst Kormyansky John'un ikonuna onun kalıntılarının bir parçacığıyla saygı gösterebilirler. Rus Ortodoks Kilisesi piskoposu Riga ve Letonya'nın kutsal şehit Başpiskoposu John'un (Pommer) kalıntılarının bir parçacığı da burada tutuluyor.

Hikaye

Bu sitedeki ilk ahşap binalar 16. yüzyılda ortaya çıktı. Bugünkü tapınağın öncülü olan ilk kilise de aynı dönemde inşa edildi. Kilise 1547'de belgelendi ve kutsal Başpiskopos Büyük Basil'in onuruna kutsandı.

Tapınak, büyük su baskınlarına maruz kalan Rachka Nehri yakınındaki konumu nedeniyle "Gryazekh'te" adını aldı. Çoğu zaman kilise bahçesinde büyük bir su birikintisi oluşuyordu ve geçilmez çamur vardı. Derenin kendisi artık Chistye Prudy olarak adlandırılan Poganyye'den geliyordu. 1759 yılında kabuklu bir boruya hapsedildi, kir sorunu çözüldü ancak tapınağın adı yüzyıllar boyunca onunla kaldı.

Kiliseden çok uzak olmayan ünlü Pokrovsky Kapısı 16. yüzyılın sonunda inşa edildi. 1619 yılında En Kutsal Theotokos'un Şefaati adına ibadet için sunak ve taht bulunan bir şapel inşa edildi. 6 yıl sonra Kutsal Üçlü'nün ikinci şapeli inşa edildi. İlk taş tapınağın ne zaman yapıldığı tam olarak bilinmiyor. 1701'de burada yeni bir kilisenin inşa edildiğine dair yalnızca belgesel kanıtlar var.

Dengesiz toprak, 1741'de çan kulesinin ve iki yemekhanenin yıkılmasına yol açtı. 1745'te yeni bir tapınak inşa edilmesine karar verildi, ancak Vasilievsky şapeli olmadan. Bilinen bazı verilere göre, bu binanın yazarı, "İmparatorluk Başkenti Moskova Planı"nın yazarı, ünlü mimar Ivan Fedorovich Michurin'di. Önümüzdeki birkaç yıl içinde Kutsal Üçlü ve Kutsal Meryem Ana'nın Sunumu şapelleri kutsandı.

1812 Vatanseverlik Savaşı'nın yıkılması, Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'ni etkilemedi. Kilise mülkünün kaybına ilişkin hiçbir belgesel kanıt kalmadı. Ancak yangın ve askeri yıkımın ardından Moskova'nın tamamen yeniden yapılandırılması sonucunda 1819'da yeni bir kilise binasının inşasına başlandı. 1826'da kutsandı ve cemaatçilere açıldı. Mevcut tapınak 1861 yılında inşa edilmiş ve kutsanmıştır. İnşaatı sırasında eski binanın duvarlarının parçaları kullanılmıştır. Batı kısmında ise günümüze kadar gelemeyen çok katlı yüksek bir çan kulesi vardı.

Bina 1899 yılında büyük bir yenilemeden geçmiştir. Kilisenin duvarları yeniden boyandı, mermer ikonostasisi ve tüm tezhipleri tamamen restore edildi, gerekli mutfak eşyaları satın alındı. 1930 yılında kilise Bolşevikler tarafından kapatılarak tahıl ambarı olarak kullanılmaya başlandı.

1950'li yılların ortalarından itibaren kilise kültür merkezi olarak kullanılmaya başlandı. Bu amaçlar için tapınağın iç duvarlarında büyük ölçekli bir yeniden geliştirme gerçekleştirilmektedir. Kilisenin kuzey nefine üçüncü kat inşa ediliyor. Konser salonu merkezi şapelde bulunuyordu ve sunak yerine bir sahne dikildi. 1979 yılında binanın tavanının çatlaklarla kaplanmasıyla buranın sallantılı zemini yeniden kendini hissettirdi. 1981 yılına kadar büyük onarımlar yapıldı. Bundan sonra, 1990'lara kadar bina, Moskova bölgesel sendika komitesinin eğlence merkezini barındırıyordu.

1992 yılında kilise Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi. Kilisenin Trinity şapeli 14 Haziran 1992'de kutsandı ve aynı zamanda ilk Ayin düzenlendi. Hizmetler kilisenin yalnızca bu bölümünde yapılıyordu; merkez şapelin toplantı salonunun sökülmesi 2001 yılında tamamlandı. Merkezi şapel Ocak 2002'de kutsandı. Zeminler bakımsız olduğundan binanın yenilenmesi gerekiyordu. Yenileme çalışmaları sırasında modern bir ısıtma sistemi yapıldı. 4 Nisan 2004'te kutlanan Rab'bin Kudüs'e Giriş gününde, ilk ayin Gryazekh'teki yenilenmiş Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nde yapıldı.

Oraya nasıl gidilir

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi, Pokrovka Caddesi, 13'te yer almaktadır. Yakınlarda üç metro istasyonu bulunmaktadır:

• "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" ve "Sretensky Bulvarı" - buradan tapınağa yürüyebilirsiniz, mesafe 850 ila 980 metredir. Pokrovskie Vorota durağına 3N numaralı otobüse veya 3, 39 ve A numaralı tramvaylara binmek de mümkündür.
• “Kitai-gorod” - 6. girişten tapınağa yaklaşık 10 dakika yürüyün (mesafe 840 metre). Pokrovskie Vorota durağına M3, N3, T25 veya 122 numaralı otobüslere binebilirsiniz.

Toplu taşıma araçlarıyla Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'ne tramvay veya otobüsle ulaşabilirsiniz. En yakın duraklar:

• “Pokrovskie Vorota”: 3, 39, A numaralı tramvaylar, 3N numaralı otobüs. Yaklaşık 110 metre yürüyün.
• “Ermeni Yolu”: 122, n3, m3, t25 numaralı otobüsler. 3 dakika yürüyün, mesafe 280 metre.
• "Sinema Zvezda": 40 ve B numaralı otobüsler. Yaklaşık 890 metre yürüyün.
• "Metro Kitai-Gorod": 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3 numaralı otobüsler. Tapınağa ulaşmak için 1,1 kilometre yürümeniz gerekiyor.

Taksiye binmek için aşağıdaki operatörlerin mobil uygulamalarını kullanmak en uygunudur: Maxim, Yandex. Taksi, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi hakkında video

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin şu anda bulunduğu yerden ilk kez 16. yüzyılda tarih kayıtlarında bahsedilmişti. Bir zamanlar Büyük Aziz Basil'in onuruna burada ahşap bir kilise inşa edilmişti. 17. yüzyılda üzerini taşla örtmeye karar verdiler, ancak 18. yüzyılın ortalarında çan kulesi yüksekten düşerek çöktü. Bu talihsizlik, şu anda Chisty olarak adlandırılan göletten akan Rachka Nehri'ne yakınlığı nedeniyle meydana geldi.

Kabuklu hayvan Pokrovskaya Caddesi'ni geçiyordu. İlkbaharda ya da uzun süren yağmurlardan sonra nehir taştı ve tüm alanı çamura çevirdi. Bu bölge bu yüzden adını almıştır.

Kilise müdürü

1812'de Moskova yandığında kilise hasar görmedi, ancak 19. yüzyılın ortalarında Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi tüm cemaatçileri barındıramadı. Bu nedenle kilisenin başkanı, hayırsever ve Evgraf Vladimirovich Molchanov, masrafları kendisine ait olmak üzere yeniden inşa etmeye karar verdi.

Evgraf Molchanov büyük bir girişimciydi ve Moskova ve Moskova bölgesindeki birçok tekstil ve patiska baskı fabrikasının sahibiydi. Evgraf Vladimirovich hayatı boyunca fakirlere, yetimlere ve işçilerine yardım etti.

Ve böylece planını uygulamak ve tapınağı inşa etmek için ünlü mimar ve arkadaşı M. D. Bykovsky'ye başvurur.

Rönesans

Pokrovsky Kapısı'ndaki Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi yakında yeni bir görünüme kavuşacak. Mimar, kilisenin batı tarafında, 1870 yılında tamamlanacak olan üç katmanlı bir çan kulesi inşa etmeye karar verir. Tapınağın cephesi klasik tarzda yapılmıştır.

1861 yılında inşaat tamamlandı. O zamanın Moskova Metropoliti, Gryazekh'e Hayat Veren Üçlü'yü kutsayan Aziz Philaret'ti - bu şaşırtıcı bir yapı, çünkü birçok ilginç hikaye onunla ilişkilendiriliyor. Dokunaklı bir hikayeye sahip mucizevi simgenin saklandığı yer burasıdır.

Mucizevi simge

İkonun adı “Kutsal Aile” ve yazarı ünlü İtalyan sanatçı Raphael'dir. Tapınağın yeniden inşasından önce bile dindar bir sanatçı onu İtalya'dan getirdi ve Gryazekh'teki tapınağın rektörü olduğu ortaya çıkan akrabasına verdi. Bir süre sonra sanatçının ölümünden sonra rektör ikonu kilisenin verandasına yerleştirdi.

Kırk yıl sonra ikonla ilgili bir mucize meydana geldi. Bir kadının kocasına iftira atılarak Sibirya'ya sürgün edildi ve mal varlığı hazineye iade edildi. Ve tek oğul yakalandı. Zavallı kadın gece gündüz yardım için Tanrı'nın Annesine haykırdı. Sonra bir gün yas tutarken ve dua ederken, ona Kutsal Ailenin ikonasını bulup önünde dua etmesini söyleyen bir ses duydu. Neyse ki kadın ikonu bulur ve büyük bir şevkle dua eder. Bir süre sonra kadının kocası iyileşir, ev sahiplerine iade edilir ve oğul esaretten döner.

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi, inananlar için bir hac yeri haline gelir ve insanlar bu simgeye "Üç Sevinç" adını verir.

Tapınakta ayrıca büyük Gürcü münzevisinin bir simgesi de var. Azizin hayatı Cheti-Minea'da yazılmıştır. Garejili Davut'un yaşamı boyunca, büyücü rahiplerin belli bir rüşvet karşılığında belli bir kızı Hıristiyan vaizini herkesin önünde utandırmaya ikna ettiklerini söylüyorlar. Kız azizi hamileliğiyle suçladı, sonra Tanrı adamı asasını uzatıp kızın karnına dokunarak çocuğun babası olup olmadığını sordu. Rahimden herkes "Hayır" sesini duydu. Gürcü kadınlar bu korkunç hikayeyi çok iyi biliyorlar, bu yüzden azizden doğum, çocuk verme vb. konularda yardım istiyorlar.

1929'da Moskova, daha doğrusu Sovyet hükümeti, Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'ni bir tahıl ambarına dönüştürmeye karar verdi ve yirminci yüzyılın 50'li yıllarının ortalarından itibaren orada bir kulüp açıldı. 1991 olaylarından sonra tapınak binası yine kiliseye ait olup, bugün hala faaliyet göstermektedir, rektörü Başpiskopos Ivan Kaleda'dır.

“Gryazekh'te” ismi Şefaat Kapısı'ndaki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nde bir nedenden dolayı ortaya çıktı. Gerçek şu ki, Rachka deresi tapınağın avlusundan geçiyordu. Kilisenin sunağının arkasında zaten Pokrovka'daki çamuru oluşturan bütün bir dereyi temsil ediyordu.

Aynı tapınağa farklı zamanlarda farklı adlar verildi. İlk başta Caesarea Aziz Basil Kilisesi, ardından Trinity Kilisesi ve daha sonra “Üç Sevinç” idi.

Fotoğraf 1. Moskova'daki Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi

Kiliseden ilk kez 1547 yılında belgelerde bahsedilmiştir. Daha sonra Aziz Basil Kilisesi olarak adlandırıldı. Taş kilise 1649'da ortaya çıktı. 1701'de bina yeniden inşa edildi. 1737'de Moskova'da yangın çıktığında türbe de hasar gördü: verandadaki çatı yıkıldı, çan kulesindeki çit yandı, kilise binasındaki giysiler ve haçlar hasar gördü.

Çan kulesi 1740 yılında yeniden inşa edildi, ancak bir yıl sonra bina, görünüşe göre bataklık bir yere dikildiği için çöktü.

Fotoğraf 2. Trinity Kilisesi, Pokrovka, 13'teki Şefaat Kapısı'nda yer almaktadır.

Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin mevcut binası 1861'de inşa edildi. İnşaatın fonları, inşaat projesinin ait olduğu mahkeme danışmanı E. Molchanov tarafından tahsis edildi. O zamanlar tapınak binası Pokrovka'nın merkezindeydi.

Pokrovsky Kapısı'na Rönesans mimarisi tarzında bir bina inşa edildi. Bina dikdörtgen planlıdır, büyük kubbeli bir tambur ve giriş kapısının üzerinde birkaç kat halinde bir çan kulesi şeklinde tamamlanmıştır. Pilaster revakları korunmuş olup oranları ve kusursuz işçiliğiyle herkesin dikkatini çekmektedir. Duvarların üst kısmı çiçek desenli güzel bir frizle çevrilidir. Tapınağın sundurması küçük figürlü bir tarettir - çok sıra dışı bir çözüm.

Geçen yüzyılın 50'li yıllarında binaya yerel bir kültür merkezi kuruldu. Daha sonra çan kulesi ve kubbe yıkıldı. Binanın içinde zeminler ve bölmeler ortaya çıktı. Koridorun tonozları yıkıldı ve yerlerine başka bir kat inşa edildi. Merkezi koridor bir konser salonu tarafından işgal edildi.

80'li yıllarda tapınağın tonozunda ortaya çıkan çatlak nedeniyle kilisenin onarım amacıyla kapatılmasına karar verildi. Bir yıl içerisinde restorasyon çalışmaları tamamlanarak temel güçlendirildi.

1992 yılında tapınak Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi. Cepheler 2009 yılında restore edilmiştir. Onarım çalışmaları halen devam etmektedir.

Pokrovsky Kapısı'ndaki Gryazekh'teki Hayat Veren Üçlü Kilisesi, Moskova, 13'te (Kitay-Gorod ve Chistye Prudy metro istasyonu) bulunmaktadır.