Kırsal başyapıtların melekler günlüğünden John Anne. Azizler dürüst joachim ve anna

Başrahip Fyodor Borodin, Kutsal Paralı Askerler Cosma ve Damian Kilisesi'nin Maroseyka'daki (Moskova) rektörü.

« Lütfen bana inanmayanların hayatta neden inananlardan daha iyi olduğunu söyleyin, yani: çocuklar ücretsiz okuyor, iyi bir ruh eşine sahip, ebeveynler çocukları için daire satın alabiliyor ve inananlar daire satın alamıyor, vb. ücret, testi geçemez (dua edilir), layık çift yok mu? .."- böyle bir mektup" Foma "nın yazı işleri bürosuna geldi ve benden cevaplamam istendi. Ve hemen birkaç hikaye hatırladım. Onlarla ilgili her şey inançla ilgili değil. Bir dünya görüşü, hayata bir yaklaşım hakkında, dışarıdan "kaybeden" gibi görünebilirler.

İşte ilk hikaye. Bana Moskova bölgesinde görev yapan bir rahip tarafından söylendi. Hizmetler arasında, bir kadın kiliseye geldi - büyük güvenlikle bakımlı bir güzellik, rahibi gördü ve hayatta hiçbir şeyin yolunda gitmediğini söylemeye başladı: çocuklar uzakta - Londra'da çalışıyorlar, koca neredeyse hiç hatırlamıyor Görünüşe göre mutluluk için her şey var ama bir şekilde kendini kötü hissediyor. Papazın itiraf, dua, tövbe ile ilgili tüm sorularına, dişlerini sıkarak tüm bunların işe yaramadığını söyledi. Batiushka çekişmeden bıktı ve şöyle dedi: “Biliyor musun canım, ama arabana bin ve herhangi bir yere git. yetimhane ve oradaki çocuklara yardım et." Sırıttı ve uzaklaştı.

Birkaç ay sonra geri döndü. Başka bir bakış, parlayan gözler. Minnettarlık sözleriyle geldi: “Baba, teşekkür ederim! İlk başta senden çok rahatsız oldum ve sonra denemeye karar verdim. Gittim, çocukların ebeveynsiz nasıl yaşadıklarını gördüm ve onlara yardım etmeye başladım. Bu yardım için kocamı şok ettim, tüm kız arkadaşlarını organize ettim."

Ve bundan sonra nasıl olur da “hayatta her şey inkarcılar için müminlerden daha hayırlıdır” iddia edilebilir? İnsanlar kendileri için yaşıyor, onlara para sağlanıyor, ancak şimdi aile dağılıyor, huzur yok. Ve sonra içlerinden biri bir "kaybeden" gibi davranmaya karar verir: almak değil vermek, kendini aşmak, fedakarlık yapmak. Ve aniden - mutluluk bakışları ...

İkinci hikaye. Babam Metrostroy'da çalıştı. Ve 1968'de, ülkenin başka yerlerinde olduğu gibi orada da bir toplantı düzenlendi: böylece halk, birliklerin Çekoslovakya'ya girişini destekleyecekti. Ve bu toplantıda elini kaldırmayan neredeyse tek kişi babamdı. Onun yerine, her şeyi “doğru” ve “mantıklı” yapan başka bir kişi görevlendirildi. Babam kârını kaybettiği için mutsuz mu oldu? Bunun tersinin doğru olduğundan eminim - daha fazlasını kazandı.

Üçüncü hikaye. Bir NKVD subayı, yazarlar arasından yeni bir "halk düşmanı"na karşı bir mektup imzalama talebiyle Boris Pasternak'a geldi. Pasternak reddetti: “Yapamam. İmzalamayacağım." Karısı, "Bebeği düşün!" diye haykırdı. Boris Leonidovich'in yanıtladığı: "Eğer imzalarsam, çocuğumun kesinlikle böyle bir babaya ihtiyacı olmaz." Bu bir kaybedenin mantığı mı? Ya da belki sadece farklı bir mantıktır?

Şimdi okuyucunun mektubuna dönelim. Bana öyle geliyor ki yazarı tanıdıkları arasında benzer bir durumla karşı karşıya kaldı, ancak boşuna onu genel olarak tüm Ortodokslara genişletti. Bakış açısıyla hayatta başarılı olan birçok inançlı insan tanıyorum. maddi refah... İhtiyacı olanları bildiğim gibi... Hem inananlar hem de inanmayanlar arasında maddi zenginlik, sosyal statü vb. farklı olan insanlar var.

Başka bir şey de, inancın dünyevi hayatta başarıyı garanti etmemesidir. Burada bize yardım etmesi için Rab'be inanmıyoruz. O'nu seviyoruz ve bu yüzden O'nun bize emrettiği hayatı yaşamaya çalışıyoruz, tapınağa gidiyoruz, O'na yakınlaşmak için ayinlere katılıyoruz. Ve O'nun her insanın hayatını ihtiyacına göre şekillendirdiğine, faydalı olduğuna inanıyor ve - O'na güveniyoruz.

Bu güven, mümini mutlu eder. Mutluluk kavramı herkes için farklı olsa da. Bazıları için bu sadece maddi bir düzenleme, diğerleri için - kendisiyle, vicdanla ve en önemlisi - Tanrı ile barış. Hıristiyanlıkta mutluluk hali, saadet, Rab'be yakınlıktır. Hayatta bir kaybeden olabilirsin ve mutlu adam... Ve çok zengin bir insan olabilirsiniz ama kesinlikle mutsuz olabilirsiniz.

Size bir şey sağlandığında yaşamak elbette daha kolay ama aslında mutluluk getirmiyor. Rahatlık mutluluk getirmez. Ve insanlar tapınağa rahatlık için gitmezler.

İnananlar nefsine hakim olmaya çalışırlar ve dışarıdan bu kendilerine karşı bir tür şiddet gibi görünebilir. Ancak kendini kısıtlamayla ilgili çaba bile kişiyi Rab'be yaklaştırır.

Başrahip Fyodor Borodin
Thomas dergisi

(66) kez görüntülendi

Haberler genellikle inançlı insanları cenaze törenlerini toplayan ve bilim karşıtı kampanyalar başlatan umutsuzca modası geçmiş fanatikler olarak tanımlıyor. Kilisenin dışındaki insanlar - benim gibi, çocukluğu kilise ortamında geçmemiş - kitle iletişim araçlarının tüm bu hikayelerine inanıyorlar. Hayatımı Mesih'e adadığımda, Mesih'in gerçek güzelliğini gördüm ve Hristiyanlar hakkındaki fikirlerimin çoğunun yanlış olduğunu anladım.

Aşağıda Hristiyanlarla ilgili en yaygın altı klişe yer almaktadır. Benim duam, hakkımızdaki sapkın yargılarına rağmen inanmayanları sevmemiz ve onların Mesih'in takipçileri hakkındaki yanlış fikirlerinin yanlışlığını hayatlarımızla göstermeye çalışmamızdır.

1. Hristiyanlar sıkıcı insanlardır

Alkolü, sigarayı ve sigarayı bırakan insanlarla vakit geçirmek çok eğlenceli değil. kumar- kafirler de öyle. Kutsallık dediğimiz şeye inanıyorlar "Kendini hayatın zevklerinden mahrum etmek"... Hristiyanlar, belirli film türlerini izlemedikleri, belirli müzik tarzlarını dinlemedikleri ve dürüst insanların genellikle toplandığı barlar, gece kulüpleri vb. eğlence yerlerini ziyaret etmedikleri için “sıkıcı” olarak etiketlenirler. Hıristiyanların benim dönüşümümden önce tam olarak böyle (sıkıcı) olduğunu düşünürdüm.

2. Hristiyanlar sürekli olarak başkalarını kınıyor

İnsanlar ahlaksız yaşam tarzlarına dikkat çekmekten hoşlanmazlar. Kilisenin dışındaki insanlar, kendilerine sarhoşluğun, edepsiz giyimin ve rastgele cinsel ilişkinin kötü olduğunun öğretilmediği bir toplumda büyüdüler. Aksine, tüm bunların aslında teşvik edildiği gerçeğine alışmışlardır. Bu nedenle, Hıristiyanların tüm bunları günahkar olarak adlandırdıklarını duyduklarında, "Onlar kafirdir, cehennem beklemektedir", bunu müminlerin başkalarını kınama, kimsenin ihtiyaç duymadığı kurallar icat etme ve dayatma eğilimine bağlarlar.

3. Hristiyanlar ikiyüzlüdür

Oldukça sık, daha önce Hıristiyanlar hakkında duyduğum tek şey bir tür son skandal haberiydi. Başka bir çoban zina ederken veya para çalarken yakalandı; ve hemen herkes Hıristiyanların ikiyüzlülüğünü konuşmaya başladı. İnananlar olarak, dünya bizden yüksek ahlaki standartlar beklemektedir, sözlerimiz eylemlerimizle çelişmekten vazgeçmediği sürece, inanmayanların tüm Hıristiyanların ikiyüzlülerden başka bir şey olmadığına inanmak için yeterli nedenleri olacaktır. Bütün müminlerin üzerine bir lekenin düşmesi için bir ahlaki düşüş yeterlidir.

4. Hristiyanlar çok çekingen

Hristiyanlar evanjelizmi uygulamıyorlarsa, inanmayan arkadaşları çok az veya hiç yoktur. Minberden sürekli olarak bize şöyle söyleniyor: "Dünya ile dostluk Allah'a düşmanlıktır"... Ancak, dünyevi değerleri reddederek, çoğu zaman kendilerini reddederiz. dünyevi insanlar... İnanmayanlar, bizim sadece “mümin kardeşler” ile dost olduğumuzu gördüklerinde, bizi kapalı, gururlu bir “azizler kastı” olarak algılarlar.

5. Hristiyanlar başka bir gezegende yaşıyor

Sıradan "normal" insanlar aşağıdaki gibi ifadeleri anlamazlar: "Kutsallandım ve Kuzu Kanıyla Yıkandım"... Bu kelimelerin bazıları damarlarında soğuk akar. İnsanlar bu tür belirli kilise sözlerini duyduklarında, onlara Hıristiyanlar başka bir gezegende yaşıyormuş gibi gelir. Sözlerimizi, müziğimizi, Hıristiyan "şakalarımızı" dinleyerek, filmlerimizi izleyerek ve geleneklerimizi gözlemleyerek kültür şoku yaşıyorlar.

6. Hristiyanlar manevi anlamda düşmandır

Kutsal Yazı, 2 Korint'te retorik bir soru içerir. 6:14: “Doğruluğun adaletle ne ortaklığı? Aydınlığın karanlıkla ne ilgisi var?" Bazen Hıristiyanlardan sırf ışık getirdikleri için nefret edilir. Hristiyanlar eleştiriliyor kötü işler ve genellikle iyi işlerinden dolayı onlardan nefret eder. Ne kadar iyilik yaparsak yapalım, ne kadar sevgi göstersek de - ideal olsak bile - yine de dünyanın düşmanları olacağız, çünkü Kutsal Ruh içimizde yaşıyor.

Abone:

Sonuç ne?

Bu kısa liste, kendinizi yabancıların gözünden görmenize yardımcı olacaktır. Müjdecilikte en iyi stratejinin şu olması gerektiğine inanıyorum: kendi yaşam tarzınla, inanmayanların hakkımızda birçok olumsuz fikrini çürütmek. İnanmayanlara, aslında bizim için oluşturdukları imajdan daha iyi olduğumuzu gösterirsek, birçokları Tanrı'nın aslında çok daha iyi olduğunu düşünebilir. bundan daha iyi Daha önce sahip oldukları O'nun fikri. Ve öyledir: Tanrı kıyaslanamayacak kadar iyidir!