Kutsal Üçleme bayramının nedeni nedir? Trinity tatilinin ilginç bir tarihi var ve Ortodoks Hıristiyanların hayatında büyük önem taşıyor.

Son yıllarda Ruslar arasında Ortodoks tatillerine olan ilgide belirgin bir artış oldu. Böyle günlerde kiliseye gitmek, sevdikleriniz için şenlikli bir sofra kurmak ve bazı durumlarda akşama kadar süren halk şenliklerine katılmak adettendir. Ortodoks tatil Trinity özellikle insanlar arasında saygı görüyor. Bu gün, atalarımız arasında bile yılın en önemli bayramlarından biriydi ve buna "Yeşil Noel gelgiti" diyordu. Gelecekte, Ortodoksların üzerine eski gelenekler bindirildi ve bu da onları halkın hafızasına daha da sağlam bir şekilde yerleştirdi.

Trinity bayramının gelenekleri tarihe derinden kök salmıştır, bugün size onlardan ve her Ortodoks günü için bu önemli günle bağlantılı her şeyden bahsedeceğiz. Şaşırtıcı bir şekilde, birçok Rus hala bu tatilin bize nereden geldiğini ve ana anlamının ne olduğunu hayal bile edemiyor. Gelin birlikte çözelim.

Trinity: ne tatil ve anlam

Dünyadaki tüm Hıristiyanlar, Kutsal Üçlü Birlik Günü'nü büyük ölçekte kutlar. En önemli Ortodoks tatilleri listesine aittir, bu nedenle, özel kilise hizmetlerine ek olarak, insanların tüm kalpleriyle eğlenmesi gereken her türlü halk festivali düzenlenmektedir.

Genellikle bu güne "Pentekost" da denir. Modern kilise geleneklerinin, bu günü de yaygın olarak kutlayan Doğu Slavlarının gelenekleriyle çok yakından iç içe olması dikkat çekicidir. Peki Trinity tatili nedir? Her Hristiyan için önemi fazla tahmin edilemez. Ne de olsa, bu gün Kutsal Ruh yeryüzüne indi ve Hıristiyanlar Tanrı'nın Üçlü Birliği'nin kanıtını aldılar. O andan itibaren, İsa'nın mesajını gezegenin her yerine taşıdılar ve herkese insanlığın Kurtarıcısını anlattılar.

Ortodoksluk

Trinity bayramının tarihi, Hıristiyanlığın yeni ortaya çıkmaya başladığı bir zamanda başlar. Önemli bir günde Kutsal Ruh'un havarilerin üzerine indiğine, gökten alev dilleri şeklinde indiğine ve havarilere inanılmaz bir güç verdiğine inanılıyor. Onlara iyi haberi tüm dünyaya taşıma ve Kurtarıcı hakkında duymaya hazır olan herkese Mesih hakkında vaaz etme fırsatı verdi.

Bu günün, Kilise'nin yeryüzündeki kuruluş günü olduğuna inanılıyor. Ayrıca tatil, Tanrı'nın üç kişiden biri olduğu gerçeğini sembolize eder. Bu gerçek, Ortodokslukta anlaşılması en zor olanlardan biridir. Her inanan, Baba Tanrı'nın, Oğul Tanrı'nın ve Kutsal Ruh'un birlik içinde var olduğunu ve tüm canlıları ilahi lütufla aydınlatarak yeryüzünde iyilik yaptığını ilk günlerden anlayamaz.

İlginçtir ki, Kutsal Üçleme bayramını nasıl kutladığımızın temelleri havariler tarafından atılmıştır. Her yıl bu vesileyle muhteşem kutlamalar düzenlediler ve tüm takipçilerine bu günü hiçbir şekilde kaçırmamalarını vasiyet ettiler.

Tatilin pagan kökleri

Üçlü Birlik bayramının tarihinin, Hıristiyanlığın henüz Rusya'ya gelmediği yüzyıllar öncesine dayandığını daha önce belirtmiştik. Yazın ilk haftası, hayat veren doğal güçlerin karanlığı ve kötülüğü tamamen yendiği bir dönem olarak kabul edildi. Bu sırada, Slavların hayatındaki en iyi ayların gelişini işaret eden sıcak hava nihayet kuruldu, onunla birlikte birçok ruhu alan uzun ve soğuk kışı unutmak mümkün oldu.

Hala gözlemlenen Üçlü Birlik şöleninin bir takım geleneklerine yol açan bu derin anlamdı. Tabii ki, yurttaşlarımızın çoğu artık neden böyle ya da böyle yapılması gerektiğini hatırlamıyor, ancak yine de yerleşik gelenek ve ritüellere açıkça bağlı kalıyorlar. Bunları da yazının ilerleyen bölümlerinde anlatacağız.

tatil tarihi

Her yıl, tüm Ortodoks Hıristiyanlar bu yıl Trinity tatilinin tarihini tartışıyorlar. Gerçekten de, diğer birçok kilise tatili gibi, değişken bir tarihe sahiptir. Doğrudan Paskalya'nın hangi güne düştüğüne bağlıdır.

Gerçek şu ki, Üçlü Birlik, tüm Hıristiyanlar için bu parlak ve harika tatilden sonraki ellinci günde geliyor. Vazgeçilmez bir koşul haftanın günüdür - her zaman Pazar. Ortodoks tatillerinin tarihlerinde daha iyi gezinmek için çoğu, Hıristiyanlar için tüm önemli günleri gösteren bir kilise takvimi edinir.

Trinity bu yıl hangi tarihte kutlandı? 4 Haziran'da düştü ve 2018'de Mayıs'ın yirmi yedisinde kutlayacağız. Bu güne her seferinde şehir yetkilileri tarafından düzenlenen çok sayıda etkinlik eşlik ediyor. Ne de olsa, her belediye başkanı, sakinlerinin şenlikler sırasında gerçekten rahatlayabilmeleri için her şeyi yapmaya çalışır. Ancak, mutlaka gözlemlenmesi gereken Üçlü Birlik tatilinin geleneklerini unutmayın.

Tatil Rusya'da ne zaman kutlanmaya başladı?

Rusya'nın vaftizinden sadece üç yüz yıl sonra, Üçlü Birliğin harika bir tatil haline gelmesi dikkat çekicidir. Uzun bir süre, Üçlü Birlik şöleninin gelenekleri hiçbir şekilde kök salmadı ve tanıdık ve tanıdık gelmedi. Ancak Radonezh Sergius'un çabaları sayesinde, bu gün yavaş yavaş yılın en önemli günlerinden biri haline geldi.

On dördüncü yüzyıldan beri, Üçlü Birlik her yerde kutlandı ve bir süre sonra insanlar pagan ve Ortodoks geleneklerini birleştirdi ve Üçlü Birlik için hala gözlemlenen bir tür ritüel oluşturdu. Onlar hakkında daha detaylı konuşmak istiyorum.

Ortodoks gelenekleri

Trinity'deki ilahi hizmet en ciddi olanlardan biri olarak kabul edilir. Tatil Pazar günü başlar ve üç gün sürer. En güzel hizmet ilk gün gerçekleştirilir, Kutsal Ruh'un inişinin mümkün olan her şekilde yüceltildiği ayin ve Vespers'ten oluşur. Kilisenin tüm bakanlarının yeşil elbiseler giymeleri ve dizlerinin üzerinde dua okumaları dikkat çekicidir. Trinity'deki hizmet sırasında, Kilise için geleneksel dualar, tüm Hıristiyanların kurtuluşu ve ölülerin ruhlarının dinlenmesi zorunlu kabul edilir. Üç gün boyunca okunurlar.

Kadim Trinity geleneğine uygun olarak, ülke genelindeki kiliseler huş ağacı dalları ile süslenmiştir ve zeminler taze otlarla kaplıdır. Bütün bunlar, her Hristiyan'ı yenileyen ve hayat veren Kutsal Ruh'un gücünü sembolize eder.

ritüeller

Trinity bayramının gelenekleri pagan döneminde kuruldu. Özellikle onu üç gün değil, beş gün kutlayan kızlar tarafından sevildi. Pazar gününden iki gün önce başlayan ilk kutlamalara toplu kutlamalar eşlik etti.

Tatilin derin bir kutsal anlamı vardı, Slavlar onu doğa kültü ve yenilenmesi ile ilişkilendirdi. Üçlü Birlik için her türlü kızlık ritüeli de kabul edildi. Tatil, tüm ölülerden ve özellikle boğulmaktan ölenlerden bahsetmeden yapamadı.

Rusya'nın tüm köylerinde ve köylerinde, tatilden önce yedi ila on iki yaş arası kızlar gürültülü bir şirkette huş ağacı korusuna gitti. Orada genç yapraklarla dalları kırdılar ve onlarla kulübeleri süslediler. Trinity'den önceki Perşembe çocuklara ve gençlere aitti. Sabahın erken saatlerinden itibaren güneş ışığını ve sıcak günlerin gelişini simgeleyen geleneksel yemek olan omletle beslendiler. Doyurucu bir kahvaltının ardından çocuk grubu ormana doğru yola çıktı. Orada en güzel huş ağacını buldular ve onu süslemeye başladılar. Ağaç çok renkli kurdelelerle dolandı, onlardan örgüler dokundu ve üstüne boncuklar ve çiçek çelenkleri sabitlendi. Çocuklar şarkılar söyleyip daireler çizerek dans etti ve gün ortak bir yemekle sona erdi. Genellikle evden alınanlardan oluşuyordu. Ancak her anne çocuğuna lezzetli ve özel bir şey vermeye çalıştı, çünkü ritüel ağacın altında yemek yemek tatilin çok önemli bir parçasıydı.

Cumartesi günü ölen akrabaları hatırlamak gelenekseldi ve Pazar günü bütün aile tatil için önceden yeşil dallarla süslenmiş tapınağa gitmek zorunda kaldı. Hizmetin bitiminden sonra gençler, huş ağacından tüm süslemeleri çıkarmak için tekrar ormana gittiler. Bu performansa şarkı ve danslar da eşlik etti, ardından çocuklar ve ergenler tekrar yemek yemeye başladı. Günün sonunda, ritüel ağaç kesilir ve tüm köye gösterilir, bazen nehirden aşağı yüzdürülürdü. Bunun tarlalardaki mahsullerin hızlı büyümesine katkıda bulunacağına inanılıyordu.

Gelenekler

Ortodoks tatil Trinity, eski zamanlardan gelen birçok geleneğe sahiptir. Örneğin insanlar kiliseden çıktıktan sonra tapınağın avlusunda ayaklarının altına düşen otları ve ağaçların yapraklarını topladılar. Hayvanları sağlıklı tutmak için ot genellikle samanla karıştırılır veya aile üyeleri için şifalı bir içecek olarak demlenirdi. Ancak yapraklardan ve dallardan çelenkler ve figürler dokunmuştur. Ev için muska olarak kabul edildiler ve evin farklı yerlerine asıldılar.

Huş ağacı geleneksel olarak kişinin evini ve tapınaklarını süslemek için kullanılır. Genellikle bir Noel ağacıyla karşılaştırılır, onsuz bir tatil hayal edilemez. Ancak, Rusya'nın farklı yerlerinde başka ağaçların dalları eklenir. Bu oldukça kabul edilebilir, ana şey yeterli miktarda olmalarıdır. Sonuçta bitki örtüsü, insanlara Yaratıcıları aracılığıyla verilen yaşamı simgelemektedir.

Trinity her zaman harika bir tatil olarak kabul edildi, bu yüzden hostesler bunu çok ciddiye ve sorumlu bir şekilde aldı. Evi mükemmel bir düzene soktular, dekore ettiler ve çeşitli güzellikler için hamur yaptılar. Evinizde çok sayıda misafirin toplanması özellikle başarılı kabul edildi.

Trinity'deki gençlik halk festivallerinin de kendi amaçları vardı. Kızlar bu gün için özel olarak yeni kıyafetler diktiler ve kendilerini çiçek ve dal çelenkleriyle süslediler. Kız arkadaşlarla yürüyüşler sırasında, sevdikleri güzelliğe çöpçatan gönderen adamlar tarafından beğenildiler. Bu günde evleneceklerin kesinlikle uzun ve mutlu bir hayat yaşayacaklarına inanılıyordu.

Hostesler, bekar kızları keçileri için Üçlü Birlik için pişirdiler. Bu hamur ve yumurta ürünleri çelenk şeklindeydi ve mutlaka yanınızda ormana götürülmeleri gerekiyordu. Onlarsız, huş ağacının altında bir yemek hayal etmek zordu.

yasaklar

Modern insanlar, Trinity tatilinin karakteristik yasakları listesi hakkında oldukça zayıf bir fikre sahiptir. Şansı korkutmamak için bu gün ne yapılabilir ve yapılamaz? Şimdi size bu sırları açıklayacağız:

  • Trinity'nin en önemli üç gününde insanların çalışması yasaklandı. Yerde herhangi bir çalışma özellikle yasaklandı, ancak yemek pişirmek mümkün olan her şekilde teşvik edildi.
  • Hiçbir durumda bu tatilde huş ağacı dallarından süpürge yapmamalısınız.
  • Efsaneye göre çitler hafta boyunca tamir edilemez, bu da şekil bozukluğu olan evcil hayvanların doğumuna katkıda bulunur.
  • Göllerde ve nehirlerde yüzme konusunda en katı yasak vardı. Trinity günlerinde deniz kızlarının ve her türlü su kötülüğünün karaya çıktığına inanılıyordu. Gençleri kendine çekiyor ve onları sonsuza dek uzaklaştırıyor. Bu nedenle, nehirlerin ve göllerin kıyılarından kaçındılar, korunmak için üzerlerine ateş yakıldı ve adamların başlarına pelin dallı çelenkler kondu.

Halk alametleri

Slavlar, Üçlü Birliğe büyük önem verilen birçok işaret buldular. Örneğin, bir tatil gecesi rüyalar kehanet olarak kabul edildi. Bu nedenle, tüm aile için büyük bir başarıydı. Birçok ev hanımı Trinity'de şifalı otlar topladı, bu gün güçle doldular ve en faydalı oldukları ortaya çıktı.

Bu bayramda talihsizliklere ve zorluklara karşı kendinize bir tılsım koymak istiyorsanız, o zaman dilencilere dikkat edin. Etrafta dolaşın ve onlara bir değişiklik yapın, böyle bir hareket sizin ve sevdikleriniz için en iyi koruma olacaktır.

Trinity'de Yağmur, zengin bir mantar hasadı anlamına gelir, ayrıca tatilden sonra artık soğuk bir havayı bekleyemez ve gerçek yaz sıcaklığının tadını çıkaramaz.

Modern dünyada bir tatil

Trinity bugün nasıl kutlanıyor? Tabii ki, kafa karıştırmak ve bir şeyle karşılaştırmak zor olan bu inanılmaz atmosfere kendinizi tamamen kaptırmak için. Doğal olarak şehirlerde, gelenekler ve ritüeller uzun süredir gözlemlenmiyor, ancak köylerde tatili tüm görkemiyle görebilirsiniz. Rusya'nın uzak köşelerinin sakinleri, Üçlü Birlik'in tüm ritüellerini dikkatlice korur ve çocuklarına aktarır. Bu nedenle bir köy tatili, şehirde yapılandan her zaman çok farklıdır.

Ancak burada bile insanlar Trinity'yi büyük ölçekte kutluyorlar. Doğal olarak, her Hıristiyanın sabahı kiliseye bir gezi ile başlar. Bu gün, tüm Ortodokslar buraya geliyor, çünkü hizmetin kendisi şaşırtıcı derecede şenlikli bir atmosferde gerçekleşiyor.

Ancak tapınağa gittikten sonra gerçek halk şenlikleri başlar. Bazı ev hanımları lezzetli bir sofra hazırlayıp misafirlerini evlerine davet etmeyi tercih ederler. Etli turtalar, krepler, yeşil yumurtalar ve şarap olmazsa olmazlar olarak kabul edilir. Çoğu zaman kırmızıdır, ancak beyaz bir içeceğe de izin verilir.

Bütün günü evde geçirmek istemiyorsanız, şehrin sokaklarına gidin. Kesinlikle çok ilginç ve komik şeyler olacak. Genellikle, Trinity'nin onuruna, panayırlar ve her türlü eğlence etkinlikleri ile halk festivalleri düzenlenir. İnsanlar yarışmalara katılır, el sanatları ve lezzetli turtalar satın alır. Kızlar ve kadınlar en güzel kıyafetleri giyerler ve erkekler güç ve el becerisi konusunda yarışır. Tatil akşama kadar sürer, ancak gençler şafağa kadar ayrılmazlar. Ne de olsa, Üçlü Birlik, sevginin yanı sıra güç ve gençlik tatili olarak kabul edilir. Tabii ki, popüler inançlara ve geleneklere inanıyorsanız.

Trinity, Ortodoks inananlar arasında yuvarlanan (on iki) bir tatil olan ve Paskalya'dan sonraki 50. günde Pazar günü kutlanan büyük bir Hıristiyan bayramıdır.

Diğer isimleri Kutsal Ruh'un İniş Günü, Kutsal Üçlü Birlik Günü, Pentekost'tur.

Hafif tatil ilk adını, İsa Mesih'in cennete yükselişinden önce onlara vaat ettiği Kutsal Ruh'un havarilere inişinin onuruna aldı.

Kutsal Ruh'un inişi, Tanrı'nın üçlülüğünü ve birliğini gösterdi.

Bu olaydan sonra havariler, manevi bir tapınağın inşası için Rab'bin kendisinden kutsamalar aldı.

Trinity ne demek

Mukaddes Kitap, havarilere Kutsal Ruh tarafından verilen lütfun tam bu günde onların üzerine indiğini söyler.

İnsanlar Tanrı'nın üçüncü kişisini - Kutsal Ruh'u gördüler ve Tanrı'nın birliğinin üç kişide - Baba, Oğul ve Ruh'ta tezahür ettiğini öğrendiler.

Üçlü Birlik'in anlamının, Tanrı'nın insanlara hemen değil, aşamalar halinde ifşa edilmesi olduğunu söyleyebiliriz.

Modern Hıristiyanlıkta, Üçlü Birlik, tüm canlıları yaratan Baba'nın insanlara Oğul - İsa Mesih ve ardından Kutsal Ruh'u gönderdiği anlamına gelir.

İnananlar için Kutsal Üçlü'nün anlamı, tüm kılıklarda Tanrı'nın övgüsüne indirgenir.

Bu gün, kilisenin Dünya'daki ilk görünümünün sayıldığı önemli bir tarih olarak kabul edilmektedir.

Üçlü Birlik Tarihi

Yeni Ahit'te yer alan Elçilerin İşleri kitabına göre, Kutsal Ruh, Mesih'in Dirilişinin 50. gününde havarilerin üzerine inmiştir. Bunun olacağını, İsa, yaşamı boyunca öğrencilerine söyledi.

Dirilişten sonra, İsa Mesih bir kırk gün daha öğrencileriyle birlikteydi, onları imanda güçlendirerek gelecekteki hizmetlerine hazırlıyordu. Kırkıncı gün, İsa, öğrencilerinin üzerine inecek olan Tanrı'nın Ruhu'nu göndereceğine ve onlara öğretilerini vaaz etme gücü vereceğine söz vererek göğe yükseldi.

Yükselişten on gün sonra, İsa'nın öğrencileri ve annesi Meryem, Kudüs'te Sion'un üst odasında toplandılar.

Efsaneye göre, bu gün Kutsal Ruh'un inişi havariler üzerinde gerçekleşti. İsa'nın öğrencileri o zaman hep birlikte toplandılar. Aniden, sanki kuvvetli bir rüzgardan geliyormuş gibi gökten bir ses geldi. O anda diller ortaya çıktı ve öğrencilerin her birine indi. Ve farklı dillerde konuşmaya başladılar.

Çok dillilik, çeşitli milletler arasında Hıristiyan öğretilerini vaaz edebilmeleri için gönderildi.

Tanrı'nın Ruhu öğrencilerin üzerine indi ve özel armağanlar aldılar - farklı dillerde konuşma armağanı, iyileştirme armağanı, Tanrı'nın işleri hakkında vaaz verme armağanı.

Kutsal Ruh'un inişinden sonra, St. resul Petrus, o gün gerçekleşen görkemli olayı bildirdiği ilk vaazını verdi. Elçinin ihtidası kısa ve basitti, bunun ardından birçok Yahudi tövbe etti, inandı ve vaftiz edildi.

Ve IV yüzyılda, Büyük Aziz Basil, şenlikli Vespers'te bugüne kadar okunan diz çökmüş duaları besteledi.

Kutsal Ruh'un inişiyle ilgili büyük olayın anısına Kutsal Üçlü Birliğin şöleni havariler tarafından kurulmuştur. Kutsal Ruh'un indiği günden sonra, Mesih'in öğrencileri her yıl Pentikost Günü'nü kutlamaya başladılar ve tüm Hıristiyanlara bu olayı hatırlamalarını emretti (1 Kor. 16.8; Elçilerin İşleri 20:16).

Trinity'den sonraki gün, Kutsal Ruh'un yüceltilmesine adanmış Ruhlar Günü kutlanır.

Bu gün, Kutsal Ruh'un Mesih'in öğrencileri üzerine inişinin anılmasına ve yüceltilmesine adanmıştır. Tatil tarihi ilerliyor, ancak her zaman Pazartesi gününe denk geliyor.

Trinity Kutlama Gelenekleri

Bu gün, Ortodoks kiliselerinde yılın en ciddi ve güzel hizmetlerinden biri gerçekleştirilir.

Arifesinde, Cumartesi akşamı (Trinity ebeveyni Cumartesi), tüm gece boyunca şenlikli bir gece nöbeti yapılır.

Matinlerde polyeleos sunulur ve Yuhanna İncili okunur, 65. gebelik; Matins'de bu tatilin iki kanunu söylenir: ilki Cosma Mayumsky, ikincisi John Damascus tarafından yazılmıştır.

Tatilin kendisinde şenlikli bir ayin sunulur.

Liturjiden sonra, Kutsal Ruh'un inişini yücelten stichera'nın söylendiği dokuzuncu saat ve Büyük Vespers servis edilir, Vespers sırasında rahip tarafından yönetilen üç kez dua eder, diz çöker - diz çöker ve rahip için yedi dua okur. Kilise, dua eden herkesin kurtuluşu ve tüm ayrılanların ("cehennemde tutulanlar" dahil) ruhlarının dinlenmesi için - bu, kiliselerde diz çökmenin veya secdenin yapılmadığı Paskalya sonrası dönemi sona erdirir.

Popüler takvime göre, Trinity Günü haklı olarak yeşil bir Noel olarak adlandırılabilir.

Rus geleneğine göre, kilisenin zemini (ve inananların evleri) bu günde taze kesilmiş çimlerle kaplıdır, simgeler huş ağacı dallarıyla süslenmiştir ve kıyafetlerin rengi yeşildir, hayat veren ve yenileyici gücü tasvir eder. Kutsal Ruh'un (diğer Ortodoks Kiliselerinde beyaz ve altın giysiler de kullanılır).

İnsanlar arasında, Üçlü Birlik'ten önce, konutu temizlemek ve ardından yeşil çimenler ve kır çiçekleri ile süslemek gelenekseldi.

Bu geleneğin anlamı, genç bitkilerin kesinlikle aileye refah, refah ve iyi bir hasat getireceğidir.

Cemaatçiler, kutsama için çayır çiçekleri buketleri veya ağaç dalları ile kiliselerde ayin yaptılar, evler huş ağaçlarıyla süslendi.

Kiliseyi ziyaret eden kır çiçekleri kurutuldu ve çeşitli ihtiyaçlar için ikonların arkasına saklandı: farelerin bulunmaması için taze saman altına ve bir tahıl ambarına, kır farelerinin sırtlarındaki yuvalara ve yangını söndürmek için tavan arasına yerleştirildi.

Ağaçlar bütün arabalarda köy sokaklarına götürüldü ve onlarla sadece kapılar değil, aynı zamanda pencerelerin kapı söveleri ve özellikle zemini taze otlarla dolu olan kilise (kiliseden ayrılan herkes onu almaya çalıştı) samanla karıştırmak için ayaklarının altına koyun, suyla kaynatın ve şifalı olarak için).

Bazıları kilisede dikilen ağaçların yapraklarından çelenk yapıp lahana fidanı yetiştirirken saksılara koyuyordu.

Akşama doğru halk, oyunlar ve şarkılar eşliğinde toplu şenlikler için toplandı. Bu günde fuarlar da düzenlendi.

Trinity şenlikleri, ölülerin anılmasını içeriyordu. Kutsal Üçleme gününden önceki Trinity Cumartesi günü yapıldı ve Ruslar tarafından ana bahar anma günü ve Ruh Günü olarak kabul edildi. Doğanın yeniden doğduğu günlerde atalarını hatırlayan insanlar, yardımlarını, korunmalarını umdular ve ölüler için unutulmanın olmadığını kanıtladılar.

Trinity'deki Slav gelenekleri - huş ağacı tatili

Pazar gününü huş ağaçlarının büyüdüğü ormanda geçirdik.

Huş ağacı, muhtemelen parlak, zarif yeşillikler içinde ilk giyinenlerden biri olduğu için tatilin bir sembolü haline geldi. Huş ağacının özel bir büyüme gücüne sahip olduğuna ve bu gücün kullanılması gerektiğine dair bir inancın olması tesadüf değildir.

Huş ağacı dalları pencereleri, evleri, avluları, kapıları süslemek için kullanıldı; kilise ayinlerinde, iyileştirici güçleri olduğuna inanarak huş ağacı dallarıyla durdular.

Semik, Paskalya'dan sonraki yedinci haftada Perşembe günü kutlanan bir bahar halk bayramıdır. Düştüğü hafta Sami (yedi yıl) haftası olarak adlandırıldı ve Trinity ile sona erdi.

Semik, eski bir pagan tatili olarak kabul edilir - insanların yaşamlarının bahar döneminde önemli bir rol oynayanlardan biri.

Birçok köyde, Semytskaya günlerinde, Trinity'den bir hafta önce, kızların evliliğe hazır olduklarını sembolize eden tamamen kız ritüelleri yapıldı.

Ne de olsa, doğanın ilkbaharda çiçek açması kadınsı bir ilke olarak kabul edildi ve evlilik çağına ulaşmış kızlarla ilişkilendirildi.

Bir huş ağacını kıvırmak (huş ağacını kıvırmak) eski zamanlardan kalma bir geçiş ayinidir. Kızlar, sevgili erkekleriyle düşüncelerini sıkıca bağlayacaklarına inanıyorlardı. Veya huş ağacı dallarını kıvırarak annelerine acil şifalar dilediler.

Huş ağacını bükmek, özü kıştan sonra yeniden canlanan doğayı onurlandırmak olan Semik'in ana törenlerinden biridir.

Avrupa Rusya'nın orta ve güney bölgelerinin yanı sıra Sibirya'daki köylerde, bitki örtüsü kültü özellikle canlı biçimler aldı. Buradaki ritüelin temeli, ilk aşaması Semik'e ve sonu - Trinity'ye düşen bir huş ağacının kıvrılmasıydı.

Ayin, köyün erkek nüfusundan gizlice, yedi haftanın Perşembe günü ormana, nehir kıyısına veya bir ritüel ağacı seçmek için çavdar tarlasına giden kızlar tarafından gerçekleştirildi.

Sevinmeyin, meşe,
Sevinmeyin yeşiller;
kızlar sana gelmiyor
sana değil kırmızı;
Sana turta getirmiyorlar,
Tortilla, çırpılmış yumurta,
Io, io, Semik ve Trinity.
Sevin, huş ağacı,
Sevin, yeşiller!
kızlar sana geliyor...

Ağlayan dalları olan bir huş ağacı seçen kızlar onları kıvırmaya, yani dalları birbirleriyle bükmeye, örgülere örmeye, yere bükmeye ve mandallarla sabitlemeye, birkaç dalı kurdelelerle bağlamaya vb.

Bundan sonra huş ağacının etrafında yuvarlak danslar yapıldı:

huş, huş,
Kıvır, kıvırcık!
kızlar sana geldi
kırmızılar sana geldi
pasta getirildi
Çırpılmış yumurta ile.

Ardından, ana yemekleri yumurta, çırpılmış yumurta, yassı kek, turta ve bira olan bir ziyafet düzenlendi.

Trinity'de kızlar bir huş ağacı geliştirmek için ormana gittiler. Dalları çözdüler, kurdeleleri çözdüler ve sonra tekrar çırpılmış yumurta ve keklerle şenlikli bir yemek düzenlediler, daireler çizerek dans ettiler ve şarkılar söylediler.

Kumleni, evlenme çağındaki kızlar tarafından gerçekleştirilen Semik-Trinity ayinlerinden biridir. Kural olarak, huş ağacının kıvrıldığı gün yapıldı.

En yaygın varyant, kızların iki yakın arkadaş olduğu zamandı - iki taraftan bir huş ağacına kıvrılmış çelenklere yaklaştılar, üç kez öptüler, birbirlerine şöyle dediler: "Düşünelim, vaftiz baba, düşünelim ki düşünmeyelim. seni azarla, sonsuza kadar arkadaş kal." Sonra pektoral haçlar ve küçük hediyeler alışverişinde bulundular.

Patlama biraz farklı bir şekilde gerçekleşebilirdi. Prymeyas yapmak isteyen kızlar iki "örgü" ördüler - huş dallarından ve kurdelelerden örgüler, "Guguk kuşu, guguk kuşu, bobinimi kurtar" dedi ve ardından renkli yumurtaları, yassı kekleri değiştirdiler.

Düşünen kızlar birbirlerine vaftiz babası kumochka derler, köyü birlikte gezerler, kavga etmezler, sırlar açarlar, birbirlerine farklı dilekler fısıldarlar, birbirlerine hediyeler verirlerdi.

Rus köylüleri, kendilerini akıtan kızların, kilisede bir çocuğu vaftiz eden insanlar arasında ortaya çıkana benzer bir tür manevi akrabalık içine girdiğine inanıyorlardı.

Bir hafta sonra, genellikle Trinity'yi takip eden Pazar günü, kızlar tekrar patlama yerine gittiler. Orada, “Ormana gideceğim, bir çelenk geliştireceğim, anla, vaftiz babası, saçılma, ruh” şarkısına çelenkler geliştirdiler, “horozları” çözdüler, birbirlerine hediyeler verdiler. Bu, dökülen kızları birbirine bağlayan bağların parçalanmakta olduğu anlamına geliyordu.

Bu günlerde huş ağacı dalları iyileştirici güçle doluydu. Huş ağacı yapraklarının infüzyonu da şifa olarak kabul edildi.

Atalarımız da huş ağacının dallarını her türlü kirli ruha karşı tılsım olarak kullandılar. Şimdiye kadar köylüler, Vologda bölgesindeki bir evin köşelerindeki oluklara huş ağacı dalları yapıştırıyor, böylece duvarlara saflık ve şifalı bir ruh aktarılıyor.

Kitleden sonra kızlar kıyafetlerini değiştirdiler, başlarına çiçeklerle iç içe taze huş çelenkleri koydular ve böyle bir elbiseyle bir huş ağacı geliştirmek için ormana gittiler.

Oraya vardıklarında, kıvrılmış bir huş ağacının yanında bir daire içinde durdular ve onlardan biri onu kesip dairenin ortasına koydu. Bütün kızlar huş ağacına yaklaştı ve onu kurdeleler ve çiçeklerle süsledi. Sonra bir zafer alayı başladı: kızlar çiftler halinde yürüdüler, en güzellerinin önünde bir huş ağacı vardı. Böylece huş ağacını tüm köyün etrafında taşıdılar.

Sokaklardan birinde, yere bir huş ağacı sapladılar ve etrafında yuvarlak danslar yapmaya başladılar. Adamlar onlara katılıyordu. Akşam, şeritler ağaçtan çıkarıldı, bir dal boyunca koptular ve sonra ağacı yerden çıkardılar ve ısıtmak için nehre sürüklediler. "Bataklık, Semik, bataklık öfkeli adamlar!" - ve talihsiz huş ağacı, akıntının onu taşıdığı yere yüzdü (Vladimir eyaleti).

Bazı bölgelerde, Trinity Pazar günü, bir huş ağacı tahıl tarlasına götürüldü, böylece daha yüksek güçlere dünyanın verimliliği için yalvarmaya çalıştı.

Novgorod bölgesinin gençleri, "barutu sallamak" adı verilen Trinity'ye uyarlanmış bir tören gerçekleştirdi. Çayırda bir yürüyüş sırasında, cüruflarla (brülörler) yapılan yuvarlak danslar ve oyunlar arasında, adamlardan biri genç eşin kapağını yırttı, başını salladı ve yüksek sesle bağırdı: "Barut bir tüpte, karısı yok kocasını sev."

Genç kadın bu çığlığa çabucak cevap verdi, kocasının önünde durdu, kemerde ona eğildi, ortaya çıktığı anda kafasına takılan şapkayı çıkardı, kocasını kulaklarından tuttu, öptü. üç kez ve dört yönde tekrar eğildi. Aynı zamanda köylüler onun niteliklerini yüksek sesle değerlendirdiler ve onun hakkında çeşitli şakalar yaptılar. Genç hanımlar genellikle çekingen davranarak, "Barut sallayınca yere batmak daha iyi olur" dediler.

Trinity'de çiy toplanır ve hastalıklar için ve sebze tohumları ekmek için güçlü bir ilaç olarak kullanılırdı.

Tatilde, tebrik etmek ve hediyeler vermek için birbirlerini ziyaret etmek gelenekseldi.

Gelenek, orada yaşayan deniz kızları nedeniyle açık suda yüzmenin yasaklanmasını da içeriyordu.

Sularına çekilip orada gıdıklayabileceklerine inanılıyordu.

Çelenkler üzerinde Trinity kehaneti

Trinity çelenklerine falcılık, Slavlar arasında en popüler olanlardan biriydi.

Tabii ki, huş dallarından Trinity için çelenkler yapıldı, orada kır çiçekleri dokudu ve kurdelelerle süslendi.

Trinity Pazar günü, kızlar Semik'te dokunmuş bir çelenk ile ayrıldılar.

Onu suya attılar ve yüksek sesle bu yıl evlenmek isteyip istemediğini sordular ve sonra izlediler.

Çelenk batıyorsa kötüydü: bugün evlenmeyeceksin ve genel olarak belaya. Ancak çelenk suda çözülür ve bir zincire uzanırsa daha da kötü bir işaret olarak kabul edildi.

Çelenk bir yerde dönerse, aile kavgaları ve düğünün beklenmedik bir şekilde altüst olacağı anlamına gelir.

Çelenk tek bir yerde kalırsa, uçup gitmeden evlilik hızlı olmaz.

Çelenk hızla yüzüyorsa, bu iyiye işarettir ve en uzağa yelken açtıysa ve neredeyse gözden kaybolduysa, büyük şans demektir.

Ancak, biraz mesafe kat eden çelenkin kıyıya inmesi en iyi işaret olarak kabul edilir - bu hem başarılı bir evlilik hem de evlilikte mutluluk anlamına gelir.

Üçlü Birlik ile ilgili atasözleri, sözler ve işaretler

Tanrı üçlemeyi sever.

Trinity olmadan bir ev inşa edilemez.

Parmakların üçlüsü haçı koyar.

Trinity üç gündür yapım aşamasında.

Trinity Trinity ve üç mum masaya konmaz.

Trinity, ilkbahar ve yaz arasındaki sınırdır.

Trinity'de yağmur - bir sürü mantar.

Trinity'de yağmur, sıcak hava demektir.

Trinity Günü'nde yağmur yağarsa, yaz boyunca çok şey olacak.

Trinity'den Dormition'a yuvarlak dans yoktur.

Trinity üç tatilde zengindir - çiçekler, otlar ve kırmızı yaz.

Trinity'de her dal bir yardımcı ve şifacıdır.

Trinity'de yüzemezler - deniz kızları şiddetlidir, dibe çekerler.

Çelenkimi kıyıya yüz, çelenkimi yakalayan damadı uyandıracak.

Bir erkek bir huş ağacının altında Trinity'de bir kızı öperse, kız onun karısı olmalıdır.

Trinity'ye adanmışlarsa ve Pokrov'da evlenirlerse, bu eşlerin yaşamlarının uzun, mutlu, sevgi ve uyum içinde olacağı anlamına gelir.

Pentekost (Teslis) Paskalya'dan yedi hafta sonra (50. günde) kutlanır.

Ortodoks Hıristiyanlar, 2017 - 4 Haziran'da Kutsal Üçlü Birlik Günü'nü kutluyorlar.

Tatil adını aldı çünkü bu olay, 50. günde Yahudi Fısıhından sonra kutlanan Eski Ahit Pentikost bayramında gerçekleşti. Ve bu isim, Kutsal Ruh'un havariler üzerine inişinin "En Kutsal Üçlü Birliğin üçüncü Kişisinin yetkinleştirme faaliyetini ve Rab İsa Mesih'in Üçlü Birlik Tanrı hakkındaki öğretisini ve Kutsal Ruh'un katılımını" ortaya çıkardığı gerçeğiyle açıklanmaktadır. Üç İlahi Kişi, insan ırkının kurtuluş ekonomisinde mükemmel netlik ve tamlığa ulaşmıştır."

Kutsal Üçlü Bayramı havariler tarafından kurulmuştur. Kutsal Ruh'un indiği günden sonra, her yıl Pentikost Günü'nü kutlamaya başladılar ve tüm Hıristiyanlara bu olayı hatırlamalarını emrettiler. Kutsal Kilise, En Kutsal Üçlü Birlik'in genel övgüsünü yüceltir ve insanlara "Başlangıç ​​Baba ve Başlangıcın Oğlu ve Mutabakatlı ve En Kutsal Ruh" ”-” Üçlü Birlik, Eşdeğer ve Başlangıç” şarkısını söylemeye ilham verir.

Eski zamanlardan beri, Kutsal Pentekost Günü, "insan yorumlarının ve spekülasyonlarının boşuna değil, İlahi lütuf tarafından yaratılan" Kurtarıcı İsa Kilisesi'nin doğum günü olarak kabul edildi.

Yüzyıllar boyunca, bu tatil hem samimi neşeyi hem de eğlenceyi ve derin bir dua havasını birleştirdi. Tanrı Sevgidir ve Sevgi her şeyi içerir. Rab, yeryüzündeki yaşamı boyunca bile öğrencilerine birçok kez insanları asla terk etmeyeceğini söyledi.
Kendi Kilisesi adını verdiği büyük ailesine inananları toplayarak, "Kilisimi yaratacağım ve cehennemin kapıları O'na asla galip gelmeyecektir" dedi. Hepimiz bu Kilisenin üyeleriyiz.

Rusya'da Pentecost'u kutlama gelenekleri

Trinity çok güzel bir tatil. Evler ve tapınaklar dallar, çimenler, çiçeklerle süslenmiştir. Ve bu tesadüf değil. Yeşillik, çiçekler yaşamı simgelemektedir. Bu nedenle insanlar, kendilerini vaftiz yoluyla yeni bir hayata dirilttiği için Tanrı'ya sevinç ve şükranlarını sunarlar.

Tarihsel olarak, huş ağacı dalları tapınakları ve evleri süslemek için kullanılır. Bu ağaç Rusya'da kutsanmış olarak kabul edilir. Birçok şiir ve şarkının ona ithaf edilmesi boşuna değildir. Huşsuz Trinity, ağaçsız Noel ile aynıdır. Ancak Rusya, farklı iklim koşullarına sahip büyük bir ülkedir, görünüşe göre, bu, bazı bölgelerde şenlikli ağaçların meşe, akçaağaç, üvez olduğu gerçeğini açıklayabilir. Tatil gürültülü ve neşeli. Sabah herkes bayram hizmeti için kiliseye koşar. Ve ondan sonra yuvarlak danslar, oyunlar, şarkılarla halk eğlencesi düzenlerler. Somunlar kesinlikle hazırlandı. Konuklar bayram yemeğine davet edildi, birbirlerine hediyeler verildi. Bazı bölgelerde fuarlar düzenlendi.

Bitişten sonraki 50. günde, Ortodoksluktaki en büyük ve en saygın kilise tatillerinden biri olan Kutsal Üçlü başlar. İsa göğe yükseldiğinden beri, onuncu gün geldi ya da başka türlü - Mesih'in Dirilişinden bu yana ellinci gün.

Kutsal Üçlü: tatilin tarihi

Yahudiler bir zamanlar, Sina yasalarının onuruna, Pentekost adlı bir tatili geniş çapta kutladılar. Bir odada, Kudüs'te bulunan küçük bir üst odada, İsa Mesih'in havarileri, annesi Meryem Ana ve az sayıda mümin toplandı. Günümüze kadar gelen kayıtlara göre, Yahudi hesabına göre günün üçüncü saatinde meydana gelen olayları anlatır.

Sanki güçlü bir kasırga rüzgarından geliyormuş gibi gökyüzünde bir yerden gelen yüksek bir ses anlatılıyor. Bu garip gürültü, öğrencilerin ve Tanrı'nın Annesinin bulunduğu üst odayı doldurdu. Orada bulunanların her birinde duran alev dilleri ortaya çıktı, herkes Kutsal Ruh'la doldu ve bundan sonra daha önce bilmedikleri birçok dilde Tanrı'nın adını yüceltmeye başladılar.

Ortodoks tatil Trinity: kutsal ateş

Ateşin dilleri, yardımlarıyla o andan itibaren tüm havarilerin Tanrı'nın öğretisini tüm Dünya'ya yayma, vaaz etme ve hakkında bilgi verme fırsatına sahip olduğuna dair iyi bir işaret veren Kurtarıcımızın Kutsal Ruhundan başka bir şey değildi. kurtarıcı. Ayrıca ateş, kötülüğü yok eden, dünyayı günahtan arındıran, yolu aydınlatan ve kötü havalarda ısınan büyük bir gücü kişileştirir.

Kutsal Üçlü Birlik Tarihi: Havarilerin Vaazları

Aynı zamanda, dünyanın farklı ülkelerinde yaşayan birçok Yahudi'nin bulunduğu Kudüs'te bir tatil yapıldı. İsa'nın tüm havarileri - havariler - ilk vaazlarını kendi ana dillerinde yapmak için Yahudileri seçtiler. Dinleyiciler duyduklarından o kadar güçlü bir izlenime kapıldılar ki, birçoğu Kurtarıcı'ya şiddetle inandı ve Havarilere nasıl ilerlemeleri gerektiğini sormaya başladı.

Havari Peter, Yahudileri tüm günahların bağışlanması için Kurtarıcımız adına tövbe etmeye davet etti ve bu durumda Kutsal Ruh'un aynı Armağanı'nı alacaklardı. İsa Mesih'e şiddetle inananlar hemen vaftiz edildi ve böylece yeni inancı alanların sayısı yaklaşık üç yüz kişiydi. Bu andan itibaren Mesih Kilisesi veya Hıristiyanlık Dünya'da yayılmaya başladı.

Ortodoks tatil Trinity: kilise ayinleri

Liturjiden sonra, Yorgan Ruhunun Kutsal Havarilere gelişini anan Vespers gerçekleşir. Trinity'deki kilise hizmeti sırasında, Kutsal Ruh'un Dünyasına veya Tanrı'nın Zihninin Ruhu olan Bilge Ruh'a lütuf için diz çökmüş dualar okunur. Mesih Kilisesi'nin duaları, Kutsal Ruh'un lütfunun armağanını övmeyi ve ölü babalarımızı, kardeşlerimizi ve bizimle et ve kan bağı olan herkesi anmayı amaçlar. Cennetin krallığına gitmek için dünyaları düzenlendi.

Tatil, Kutsal Ruh'un Mesih'in havarilerine inişinin anısına kutlanır. İlki Kutsal Üçlü Birlik'in yüceltilmesine ve Kutsal Ruh'un havariler üzerindeki inişinin anısına adanmış ve bu nedenle Üçlü Birlik günü (Kutsal Üçlü Birlik) olarak adlandırılan iki günden oluşur ve ikinci gün Kutsal Yaşam Veren Ruh'un şerefine ve Ruhsal gün (Kutsal Ruh'un günü) olarak adlandırılır. Trinity Günü'nde, Liturjiden sonra, Rab'bin bize Kutsal Ruh'un lütfunu göndermesi ve tüm ayrılan babalarımızı ve kardeşlerimizi hatırlaması için duaların diz çökerek okunduğu Vespers kutlanır.

Hepsi Kudüs'teki Sion'un üst odasında bir araya geldiklerinde, Kutsal Ruh havarilerin üzerine indi. Aniden, sanki esen güçlü bir rüzgardan geliyormuş gibi gökten yüksek bir ses geldi ve bu gürültü, içinde bulundukları tüm evi doldurdu. Sonra hepsi, sanki ateşten dillerin ayrıldığını ve havarilerin her birinin üzerine bir ateşli dilin dayandığını gördüler. Gökten inen Kutsal Ruh, havarilere Kilise'yi yeryüzünde inşa etmek için rahiplik lütfunu, Tanrı'nın Sözünü tüm dünyaya yaymak için güç ve zeka verdi. Bu gün Yeni Ahit Kilisesi'nin doğum günü olarak kabul edilir ve eski zamanlardan beri ciddiyetle kutlanır. İşte bu gün Allah insana gitmesi gereken yolu gösterdi. Tanrı, insanlara insan için planını açıkladı ve emirlerini açıkladı.
Pentekost, doğanın bir tatili, neşeli bir geleceğin tatilidir ve bu gün olanlar, Tanrı'nın barışından ve Tanrı'nın iradesinin insan hakkında ifşa edilmesinden bahseder. İyinin kötüye karşı zaferi. Kutsal Ruh'un Mesih'in üç öğrencisi üzerine inişi, Mesih Kilisesi'nin kurulduğu günü işaret eder.

Kutsal Üçlü Birlik Günü. Pentekost. Tatil, Kutsal Üçlü Birlik Günü olarak adlandırılır, çünkü Hıristiyan doktrinine göre, Kutsal Ruh'un havarilere indiği andan itibaren, Üçlü Tanrı'nın üçüncü Hipostazı (Kişi) ortaya çıktı ve Üç Kişinin katılımı İlahi Olan'ın - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, insanın kurtuluşunda tam olarak başladı. Apostolik zamanlarda bile, Kutsal Ruh'un İniş Günü kutlaması kuruldu, ancak tatil, Hıristiyan takvimine yalnızca dördüncü yüzyılın sonunda, Kilise'nin İkinci Ekümenik'te Üçlü Birlik dogmasını kabul ettiği zaman girdi. 381'de Konstantinopolis'teki Konsey.

Havariler, Kutsal Ruh'un inişiyle ilgili büyük olayın anısına ziyafet düzenlediler. Kutsal Ruh'un indiği günden sonra, her yıl Pentekost Günü'nü kutlamaya başladılar ve tüm Hıristiyanlara bu olayı hatırlamalarını emrettiler (1 Kor. 16.8; Elçilerin İşleri 20:16). Apostolik kararnamelerde Pentekost'un kutlanması emredilmiştir: “Yükselişten on gün sonra, Rabbin ilk gününden (Paskalya) ellinci gün vardır; bu gün harika bir tatil olacak. Çünkü bu günün üçüncü saatinde Rab, Kutsal Ruh'un armağanını gönderdi." Ve Kutsal Ruh Günü olarak adlandırılan Pentekost bayramı, Kilise tarafından en eski zamanlardan beri ciddiyetle kutlandı. Eski Kilise'nin bu gün vaftiz törenini gerçekleştirme geleneği tarafından kendisine özel bir zafer verildi (dolayısıyla "Elitsy Mesih'e vaftiz ediliyor" bayramının ayininde şarkı söylüyor). 4. yüzyılda, Büyük Aziz Basil, şenlikli Vespers'ta bugüne kadar okunan diz çökmüş dualar besteledi. 8. yüzyılda, Şamlı Aziz John ve Miumsky'li Cosmas, kilisenin bugün hala kullandığı tatil onuruna birçok ilahi besteledi. Hıristiyan tarihinde, Pentikost bayramında meydana gelen olay, Tanrı tarafından seçilmiş, sözünü tutmak, iradesini yapmak ve dünyada O'nun işini yapmak için çağrılan insanların toplanması olarak anlaşılan kilisenin doğuşu olarak görülmüştür. ve Cennetin Krallığında.
4. yüzyılda kilise tarafından yasallaştırılan Üçlü Birlik onuruna tatil, eski Rusya'da uzun süredir yaygın değildi. 14-16 yüzyıllarda, Üçlü Birlik kültü Rus topraklarında son derece popüler hale geldi ve bu, halk arasında en saygın aziz olan Radonezh Aziz Sergius'un faaliyetlerinden kaynaklanıyor. Üçlü Birlik'i yaşam hizmeti olarak seçti, böylece onu düşünerek "bu dünyanın nefret dolu uyumsuzluğunun korkusu fethedilecekti". Kutsal Üçlü'nün onuruna, 1345'te Keşiş Sergius, genellikle yalnızlık içinde yaşayan keşiş-şema keşişleri için kurduğu manastırı kutsadı. Radonezh Sergius manastırından başlayarak, Kutsal Üçlü'nün saygısı hızla Rusya'ya yayıldı. 14. yüzyılın ortalarından itibaren, Pentikost bayramına daha çok Üçlü Birlik Günü deniyordu.

Kilise takviminde, Üçlü Birlik şöleni büyük kabul edilir, ayrılmaz bir şekilde Ekümenik Cumartesi (Üçlü Cumartesi) ile bağlantılıdır, bir gün önce kutlanır ve ardından Pazartesi - Kutsal Ruh'un günü. Önem ve ciddiyet açısından, Üçlü Birlik'in kutlanması sadece ikinci sıradaydı.

Trinity, insanlar tarafından harika bir tatil için saygı gördü, bunun için özenle hazırlandılar: evleri yıkadılar ve temizlediler, şenlik masası için yemekler pişirdiler, yeşillikler hazırladılar. Antik çağlardan beri, tapınakları ve konutları ağaç dalları, bitkiler ve çiçeklerle süslemek için Pentikost bayramında gelenek korunmuştur. Bu gelenek, Eski Ahit Kilisesi'nde Pentekost bayramında bile gözlemlendi (Lev. 23, 10-17). Açıkça görülüyor ki, Kutsal Ruh'un Pentekost gününde havarilerin üzerine indiği Sion'un üst odası bu şekilde kaldırılmıştı. Havarilerden ve Hıristiyanlardan tapınaklarını ve evlerini yeşil ağaç dalları ve çiçeklerle süslüyorlar. Tapınakların ve yeşil dallı evlerin dekorasyonu da Patrik İbrahim'in üç hacı kılığında Üçlü Tanrı'yı ​​kabul etmekten onur duyduğu Mamre'nin kutsal meşe ormanını andırıyor. İlahi lütfun bu gününde yenilenen baharın ağaçları ve çiçekleri, Kutsal Ruh'un gücüyle ruhlarımızın gizemli yenilenmesini gösterir ve tüm yaşamımızın Rab ve Kurtarıcı Mesih'te ruhsal yenilenmesi için bir çağrı görevi görür. Kilise, yeşil dalın yenilenen baharın bir sembolü ve aynı zamanda inen Kutsal Ruh'un gücüyle insanların yenilenmesinin bir sembolü olduğuna inanır. Bu tatilin şerefine, rahipler genellikle yeşil suçlar giyerler ve kilise eşyaları açık yeşil kumaşlar ve kurdelelerle süslenir. Trinity'de olduğu gibi Noel, Sunum, Paskalya'da kilisede mumlar yapılır ve kutlanır.

Bugün bir Ortodoks kilisesi tatili:

Yarın tatil:

Beklenen Tatiller:
03.03.2019 -
04.03.2019 -
05.03.2019 -

Ortodoks tatilleri:
| | | | | | | | | | |