Kiev Ayasofyası 1037. Kiev Ayasofya Katedrali

Ayasofya Katedrali, Kiev'in tam kalbinde, aynı adı taşıyan meydanda yer alan en önemli mimari incidir. 11. yüzyılda, Kiev prensi Bilge Yaroslav'ın birliklerinin göçebe Peçenekleri yenmeyi başardığı ve bu nedenle burada daha sonra görkemli bir Ortodoks kilisesinin inşa edildiği kanlı bir savaş meydana geldi.

Hikaye

Kiev şehrinde, efsanevi hükümdarlık döneminde Ayasofya Katedrali ortaya çıktı, ancak Rusya'nın ana Ortodoks Kilisesi'nin tarihi oldukça kafa karıştırıcı. Bazı araştırmacılar bu bölgedeki tapınağın Vladimir Svyatoslavovich döneminde kurulduğunu iddia ediyor, ancak çoğu bilim adamı vakfın atılmasını Bilge Yaroslav dönemine bağlıyor.

Katedral, Konstantinopolis'ten gönderilen en iyi Bizans ustaları tarafından inşa edildi, ancak tapınak diğer Bizans Ortodoks kiliselerinden daha büyük hale geldi ve Moğol öncesi Rus topraklarındaki en büyük tapınak kompleksi oldu. İnşaatın tamamlanmasından kısa bir süre sonra, Kiev Ayasofya Katedrali siyasi, manevi ve kültürel yaşamın merkezi haline geldi, buraya yabancı büyükelçiler kabul edildiğinden, tarihçiler tapınakta çalıştığından, bodrum katlarında bir kütüphane bulunduğundan ve halkın konsey görkemli duvarlarının hemen altında toplandı.

1240 yılında Ayasofya Katedrali Moğollar tarafından yağmalandı, ancak binası tamamen korundu ve ancak 17. yüzyılda tapınağın mimarisinde önemli değişiklikler yapıldı. Böylece antik yarım küre şeklindeki kubbelerin yerine armut biçimli yüksek kubbeler yerleştirildi, tapınağa yeni şapeller eklendi ve cephesi beyaza boyandı. Sovyet yönetimi altında katedral tapınak kompleksi statüsünü kaybetti ve 1934'ten beri müze rezervi statüsünü aldı. İlahi hizmetler şu anda bile orada yapılmıyor ve hizmetler yılda yalnızca bir kez yapılıyor - Ukrayna'nın yıldönümünü kutladığı 24 Ağustos'ta.

Mimari ve iç

17. ve 18. yüzyılların başında Ayasofya Katedrali, Ortodoks manastır kompleksinin ayrılmaz bir parçası haline geldiğinde, tapınağın cephesine Ukrayna Barok özellikleri verildi. Ve antik binanın çevresinde, giriş kulesi ve çan kulesi, Kardeşlik binası ve yemekhane, Zaborovsky'nin kapısı ve Metropolitan'ın Evi dahil olmak üzere diğer binalar da aynı şekilde ortaya çıktı.

Katedralin ana “öne çıkan özelliği”, 11. yüzyılın korunmuş mozaikleridir ve bunların en ünlüsü, Pantokrator İsa ve Oranta Meryem Ana'dır. Tapınaktaki tüm mozaik çalışmaları, tuz, cam ve metal oksitlerin bir alaşımı olan smalt kullanılarak gerçekleştirildi ve eski ustalar tarafından doğal taş parçalarından yalnızca tek tek parçalar yapıldı.

Ne yazık ki tapınağın freskleri antik mozaik süslemelerden çok daha kötü korunmuştur. Katedralin zemininde, üzerinde Müslüman sembolizmi olarak kabul edilen hilal ay görüntülerinin açıkça görülebildiği devasa demir plakalar görebilirsiniz. Ve böyle bir zemin kaplamasının neden bir Ortodoks tapınağında ortaya çıktığı belli değil. Başlangıçta, merkezi salonların zeminleri mozaiklerle, mezarlarda ve yan neflerde ise küçük seramik tabaklarla kaplanmıştı ve seramik ve mozaik zemin kaplama parçaları şimdi bile bazı yerlerde açıkça görülebiliyor.

Özellikler

Ayasofya Katedrali, bu dönemde ustalara açıklanan bir başka sırrı daha uzun süre sakladı. Bunlar, daha sonra badana ve dekoratif fresklerin altına gizlenen antik duvar yazıtlarıdır ve Kiev Ayasofya'sını ziyaret edenler hala görebilirler. Restoratörlerin onları boya veya yeni fresklerle kaplamaması nedeniyle bu yazıtlar bugün mevcuttur. Tapınağın bir diğer ilgi çekici yeri ise 1054 yılında ölen büyük Bilge Yaroslav'nın küllerinin saklandığı ve her ziyaretçinin incelemesine açık olan antik oyma mermer lahittir.

Kiev'deki Ayasofya, Ukrayna'nın en önemli, eski, korunan ve sevilen simge yapılarından biridir. Bu tapınak tarih tarafından ölümsüzleştirilmiştir; birçok sır ve mistik hikayeyi barındırır. Örneğin, en yetenekli tarihçiler yapım tarihi hakkında konuşurken kafalarını kaşırlar, çünkü bazı güvenilir belgelerde bu süreç 1017'de, bazılarında ise 1037'de kayıtlıdır. Ancak 20 yıllık küçük bir rakam genel tabloyu bozmuyor çünkü Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin inşaatının başlamasından bu yana bin yıl geçti! Ayasofya Katedrali'nin duvarları içinde korunan, antik Rus ruhunu hissetmek için dünyanın her yerinden binlerce turisti çeken devasa bir tarih. Kiev, ilgi alanları tarih aşkıyla sıkı sıkıya iç içe olan turistler için bir mıknatıs olarak adlandırılıyor.

Ayasofya'nın tarihi.

Tarihi araştırırsanız, katedralin adının güzel bir kadının adı nedeniyle değil, insan bilgeliğinin onuruna (Yunanca'dan - "Sophia" - bilge) verildiğini öğrenebilirsiniz. Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin inşası tesadüf değildi. 1037'de Kiev ekibi ile düşmanlar arasında bir savaş yaşandı. Savaş bütün gün sürdü, çok kan döküldü ve çok fazla insan enerjisi boşa gitti. Kiev ekibi, düşmanları topraklarından kovdu ve zafer adına, eziyetle ıslanmış topraklara bir katedral dikildi. O zamandan beri duvarları her geçen gün daha da güçlendi ve yeraltında gizli geçitler yaratılarak ülke sakinlerinin kendilerini güçlü hissetmelerine ve düşman gözetiminden korunmalarına yardımcı oldu. Kiev halkı tarafından korunan Ayasofya Katedrali, günümüzde bile tüm ülkenin bağımsızlığının yaratılmasındaki tarihi rolünü ve önemini yansıtıyor.

Kiev'deki Ayasofya birçok saldırıdan, yangından, soygun girişiminden kurtuldu... Ama her seferinde daha da güçlendi. Uzmanlar, Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin inşaatında 40'tan fazla ustanın yer aldığını ve bu ustaların da 1000'den fazla asistanının bulunduğunu iddia ediyor. İnşaat süreci yaklaşık 2-2,5 yıl sürdü. Kiev'deki Ayasofya'nın iç duvarlarının dekorasyonu ise daha uzun yıllar aldı. Yapımının başlangıcında katedral dikdörtgen bir yapıydı (55x37 metre), binanın ortasında 12 adet haç şeklinde sütun vardı ve dış tarafında 13 kubbe ile taçlandırılmıştı (bizim zamanımızda zaten var) 19). Katedralin ortasındaki üç tarafa gerçek bir galeri denilebilir. Katedralin ikinci katı prens ve ailesine aitti (bu kısma “polati” deniyordu). Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin inşası, ülkenin her sakini için büyük bir olaydı. Dekorasyonuna ve dekorasyonuna çok fazla zaman, çaba ve finansal maliyet yatırıldı. Örneğin, katedralin duvarları büyük granit bloklardan örüldü ve ardından kaide ile tamamlandı. Binanın mimarları binanın cephelerini sıvamamayı tercih ettiğinden bina açık kaldı.

Kiev'deki Ayasofya Katedrali'ndeki fresklerin yaratılış tarihi 17. yüzyıla kadar uzanıyor. O günlerde katedralin içinde fresklerle süslenmiş sütunlar, duvarlar ve tonozlar görülebiliyordu. 18. yüzyılda freskler ağır hasar gördü, bu yüzden duvarlardan tam anlamıyla silinmeleri gerekiyordu. Bu sıva ve badana sayesinde yapıldı. Bundan sonra duvarlar, eskisinden çok daha güzel ve profesyonel olan yeni bir dizi fresk (yağlı boyadan yapılmış) ile süslendi. Sürekli restorasyon ve onarım sürecinde, yalnızca bazı bölgelerde eski çizimlerin parçacıkları bulunabilir. En değerlilerinden biri, Bilge Yaroslav ailesinin üyelerini tasvir eden fresktir (güney duvarında bulunabilirler). Mozaiklerle süslemekten bahsedersek, o zaman işte dünyanın en güzellerinden biri. Ona baktığınızda dua ederken ellerini kaldıran Tanrı'nın Annesi Oranta'nın resmini göreceksiniz (bu mozaiğe “Kırılmaz Duvar” denir).

Pek çok turist katedralin çan kulesinin bizzat Hetman Ivan Mazepa tarafından yaptırıldığını bilmiyor. Çan kulesi 76 metre yüksekliğe ulaşıyor. Ortada, hetman'ın adını taşıyan katedralin en büyük çanlarından (13 ton ağırlığında) birini görebilirsiniz. Ve Bilge Yaroslav, Rusya'daki katedralin topraklarında ilk kütüphaneyi yarattı ve bu, gelecekteki eğitim sisteminin oluşumu üzerinde çok güçlü bir olumlu etkiye sahipti.

Varlığının tüm tarihi boyunca milyonlarca insan dualarını Ayasofya Katedrali'nin duvarları içinde bıraktı. Kısmen bu konumu sayesinde Kiev en çok ziyaret edilen şehirlerden biridir. Sonuçta, birçok kişi katedralin duvarlarının iyileştirme yeteneğine sahip olduğuna ve orada bulunan ruhun konuşulan duaları kesinlikle "duyacağına" inanıyor. Tarihi boyunca katedralin topraklarında yaklaşık 100 cenaze töreni gerçekleşti, ancak yıllar sonra kayboldular. Artık turistlere Bilge Yaroslav'nın ve karısının cenazesine bakmaları teklif ediliyor.

Günümüzde Kiev'deki Ayasofya'yı istediğiniz zaman ziyaret edebilirsiniz ancak bir şirket web sitesi seçmenizi tavsiye ederiz. Sizi sadece Ukrayna'nın en çok ziyaret edilen yerine götürmekle kalmayıp, aynı zamanda bir tur da vereceğiz. Her gezi programında katedralin dini dünyasına dalmaya davet edileceksiniz. Buranın önemi, katedrali 1990 yılında Dünya Kültürel Miras Alanları Listesi'ne alan UNESCO tarafından da takdir edilmektedir. Örneğin, yalnızca 2008 yılında “Kraliyet Kapıları” adı verilen katedralin ana ikonostasisinin restorasyonu için 100 kilogramdan fazla gümüş harcandı! Tapınağın türbesi, bizzat Bizans imparatoru tarafından Monomakh'a hediye edilen "Monomakh Şapkası" olarak kabul edilir. Katedralin en tuhaf hazinelerinden bazıları Kutsal Büyük Şehit Barbara'nın elleri ve Rus Vaftizcisi Prens Vladimir'in çenesi olarak kabul edilir. Ve büyük katedralin duvarları içinde daha ne kadar harikalar ve sırlar barındırdığını kim bilebilir?

Kutsal Kiev dağlarında yükselen Ayasofya, Kiev Rus'unun yıkılmaz bir sembolü, parlak altın çağının zirvelerinden biri ve Hıristiyanlığın gücünün bu topraklarda kişileşmesi haline geldi. Görkemli katedral, yüzyıllar boyunca gerçekten halkın ana tapınağı, manevi, politik ve kültürel merkezi haline geldi. Ukrayna'da UNESCO Dünya Kültür Mirası Listesi'ne giren ilk anıt olmasına şaşmamalı.

Ayasofya Katedrali veya Kiev Ayasofyası, Eski Rusların ana tapınağı olarak inşa edilmiştir. Peçeneklere karşı kazanılan zaferin anısına Bilge Yaroslav döneminde yüksek bir Kiev tepesinde kurulduğu için antik kentin her yerinden görülebiliyordu. Bazı kronik kaynaklara göre katedralin kuruluş tarihi 1017, bazılarına göre ise 1037'dir. Rusya'daki siyasi durum ve 1036'da göçebelere karşı kazanılan son zafer dikkate alındığında, ikinci tarihin daha olası olduğu değerlendiriliyor.

Katedral, Bizans ustaları tarafından, daha önce Rusya'da görülmemiş bir tapınak inşa eden yerel inşaatçıların katılımıyla inşa edildi. Sadece ibadet yerini değil aynı zamanda ciddi devlet törenlerinin yerini de belirleyen şehrin ana mimari yapısı haline gelen Kiev devletinin gücü ve büyüklüğü fikrini somutlaştırdı. Kasaba halkının onu dünyanın harikalarından biri olarak görmesine şaşmamalı.

Katedralin orijinal görünümü birçok açıdan modern görünümünden farklıydı. Tapınak, Bizans kanonlarına göre, imparatorlukta oldukça nadiren inşa edilen devasa bir beş nefli bazilika biçiminde inşa edilmişti; burada genellikle tek kubbeli üç nefli bir bazilika tercih ediliyordu. Kiev Çapraz Kubbe Katedrali de on üç görkemli kubbeyle taçlandırıldı ve bu, onu birçok yönden olağan Bizans mimari tarzından ayırdı. Tapınağın merkezi kubbesi her zaman olduğu gibi Kilisenin kurucusu İsa'ya adanmıştı ve diğer on iki kubbe O'nun On İki Havarisini simgeliyordu. Benzer bir analogun Veliky Novgorod'da zaten mevcut olduğu unutulmamalıdır - bu, 13 kubbeli ve aynı zamanda Ayasofya adına korunmamış bir ahşap kilisedir. Bizans geleneklerini verimli bir şekilde özümseyen Rus mimarisi, Novgorod, Volyn ve diğer şehirlerdeki ilk kiliselerin açıkça kanıtladığı gibi, büyük ölçüde kendi gelişim yolunu belirledi.

İlahi Bilgelik - Sophia, daha sonra Bizans'ta Tanrı'nın Annesi suretinde saygı görüyordu ve yakın zamanda vaftiz edilen Rusya'da, tekrar Tanrı'ya gelenlerin kutsama bilgeliği olarak özel bir saygı gördü.

Ayasofya, o zamandan beri eski Rus mimarisinde yaygın olarak kullanılan, yukarı doğru yükselen bir piramit bileşimine sahipti. Binanın kütlesi yavaş yavaş merkeze doğru arttı ve karmaşık bir yapının akıcı eklemlerini taçlandıran görkemli bir merkezi kubbeyle doruğa ulaştı. Görünüşe göre tapınak, tüm Bizans mimarisi gibi devasa, hatta aşırı ağır bir forma sahipti ve burada kasıtlı olarak dekorasyonun iç ihtişamı tercih ediliyordu.

Tapınağın üç tarafı çift sıra açık galerilerle çevriliydi ve bunların açıklıkları sonradan kapatılmıştı. Katedralin nefleri doğuda beş sunak apsisi ile sona eriyordu; bugün kalanlar daha sonraki eklemelerle bozulmadan kalan tek apsistir. Merkezi kubbe dört küçük kubbeyle çevrelenmişti ve geri kalan sekiz kubbe katedralin köşelerinde bulunuyordu. Kubbelerin ve apsisin kasnakları zarif bir faset şekline sahipti. Görkemli katedralin boyutları galeriler olmadan yaklaşık 29 x 29 m, galerilerle birlikte 41 x 54 m idi. Ana kubbenin yüksekliği 28 m'ye ulaştı ve tapınak neredeyse yetişkinlerin çoğunluğunu oluşturan 3 bin kişiye kadar konaklama kapasitesine sahipti. o zamanki Kiev'in nüfusu. Antik katedralin duvarları beyaz badanalı değildi ve sıra sıra ince tuğlalar - harç şeritleri ile değişen kaideler - pembemsi çimento, ona zarif ve ciddi bir görünüm kazandırdı. Günümüzde katedral apsisinin dış duvarlarında antik duvar işçiliğinin ayrı bölümleri ziyaretçilere gösterilmektedir.

Tapınağa girenler öncelikle kubbenin altındaki geniş alan, merkezi apsisin ezici ihtişamıyla sunak kemeri ve yan neflerde hüküm süren gizemli alacakaranlık karşısında şaşkına döndüler. Ancak en büyüleyici olanı, yukarıdan düşen ışık akıntısında parıldayan çok renkli mozaik ve fresklerin bolluğuydu. Katedralin tüm duvarlarını ve tonozlarını kaplayarak ana müjde hikayelerini izleyiciye rengarenk aktardılar. Ve merkezi apsisin tonozunda, dünyaya endişeyle bakan ve çağdaşları tarafından akatistten En Kutsal Theotokos'a olan ayetten sonra "Yıkılmaz Duvar" lakaplı Meryem Ana Oranta'nın altı metrelik mozaik görüntüsü duruyordu: "Sevinin" , Krallığın Yıkılmaz Duvarı.” Duada donmuş olan Tanrı'nın Annesi, anavatanı için Cennetteki Şefaatçinin yüksek manevi sembolü haline geldi. Yüksek ulusal fikirlere hizmet ederek, Hıristiyanlığın yüksek ahlaki gücünün kişileşmesi haline geldi. Dolayısıyla Kiev halkı, Oranta ayakta kaldığı sürece, “Rus şehirlerinin anası” olan büyük şehrimizin de ayakta kalacağına ikna oldu.

Mozaik sanatı tapınağın en önemli alanlarında kullanılmış, kendine has bir kutsallığa sahip olmuş ve böylece kilise sembolizminin önemli egemenlikleri vurgulanmıştır. 170'den fazla renk tonuna sahip ölçülü mozaik paleti, altın bir arka plan üzerinde parıldamasına rağmen, cennetsel dünyanın alanını simgeliyor, sunulan görüntülerin ciddiyetini ve ihtişamını zarif sanatsal araçlarla incelikle vurguladı. Merkezi kubbe, merkezi apsis ve onun iki yanında duran iki mihrap sütunu mozaiklerle süslenmiştir. Kubbenin altında İsa Pantokrator'un (Pantokrator) mozaik bir görüntüsü yüzüyormuş gibi görünüyordu ve etrafına dört baş melek yerleşmişti. Üstelik bunlardan sadece bir tanesi günümüze ulaşabilmiş, geri kalanı ise 19. yüzyılda eklenmiştir. ünlü sanatçı M.A. Yağlı boya ile Vrubel. Mozaikler 650 metrekareden fazla yer kapladı. Yaklaşık üçte biri bize ulaşan katedral duvarlarının m alanı.

Katedralin mozaiklerle süslenmeyen duvarları, sütunları ve tonozlarının tüm alanı, mimari formlarla benzersiz bir bütünlük oluşturan fresklerle boyanmıştır. Müjde hikayeleri, havarilerin görüntüleri ve çok sayıda aziz, katedralin iç mekanını süsleyerek inananlara Hıristiyanlığın temel fikirlerini aktardı. Pek çok yüz, o zamanın temel ahlaki varsayımlarını vurgulayan manevi esneklik ve ciddiyetle doludur. Resimlerin sanatsal üslubu 11. yüzyılın ilk yarısındaki Bizans sanatına karşılık geliyordu. Slav yüz özelliklerine bakılırsa, resimlerde şüphesiz Rus sanatçılar da yer aldı. Batı kısmında tapınağın ktitorunun bir kompozisyonu vardı; Bize tam olarak ulaşmayan kurucu. Yalnızca yan görüntüleri hayatta kaldı ve çoğu, A. van Westerfeld'in 1651'de yaptığı, hayatta kalan bir çizimle temsil ediliyor. İsa'nın her iki yanında da Havarilere Eşit Prens Vladimir ve Prenses'in görüntüleri vardı. Kiev Büyük Dükü Olga Bilge Yaroslav, elinde yaptırdığı katedralin maketi ve eşi Irina, oğulları ve kızlarıyla birlikte. Freskler ayrıca katedralin çan kulesini de süslüyor ve İmparator Konstantin Porphyrogenet tarafından Prenses Olga onuruna Konstantinopolis'te düzenlenen oyunlardan sahneleri tasvir ediyor. Fresklerde hokkabazların, müzisyenlerin, dansçıların, heyecanlı araba yarışlarının görüntüleri var. Toplamda yaklaşık 3 bin metrekare bize ulaştı. benzersiz fresklerden oluşan m. 11. yüzyıldan kalma bu kadar çok sayıda Orta Çağ resim ve mozaiğinin Avrupa'da tek bir yerde korunmuş olması pek olası değildir.

Yüzyıllık tarihi boyunca, tapınağın duvarlarında, 11.-12. Yüzyıllar da dahil olmak üzere, o zamanın nüfusunun yüksek okuryazarlığını gösteren çok sayıda grafitinin korunmuş olması dikkat çekicidir.

Tapınağın önemli bir iç alanı, yan neflerde ve batı kesimde yer alan ve galerilerin ikinci katına bağlanan geniş korolar tarafından işgal edildi. Tüm kilise hizmetlerinin duyulduğu ilkel çevre ve soylulara yönelikti. Oraya özel kulelerde bulunan iki sarmal merdivenle tırmandılar.

Yüzyıllar boyunca Ayasofya, Rus metropolünün katedraliydi; burada devletin başarıları şerefine sunakta şükran duaları yapılıyor ve imtihan zamanlarında Tanrı'ya dua ediliyordu. Burada, Kiev'in büyük prenslik tahtına ve büyükşehir tahtına "oturma" için ciddi törenler yapıldı, büyükelçiler kabul edildi ve haç öpüldü. Bilge Yaroslav burada ilk Rus kütüphanesini toplamaya başladı ve ilk kez bir okul açtı; burada kroniklerin saklanmasını ve kitapların Slav diline çevrilmesine başlanmasını emretti. Katedral, Tatar-Moğol istilası gerçekleşene kadar Eski Rus'un manevi ve sosyal yaşamının büyük Ortodoks merkeziydi.

Düşman istilası, Eski Rus'un kültürel gelişimini kesintiye uğratarak muazzam bir yıkım ve yıkıma yol açtı. 1240 yılında Ayasofya Katedrali, Batu birlikleri tarafından açgözlülükle yağmalandı ve ancak 1390'da Metropolitan Cyprian onu restore etti. Ancak Kiev'in kendisi gibi tapınak da düşmanın fethinden sonra üç yüzyıldan fazla bir süre boyunca neredeyse terk edilmiş durumdaydı. 1596'da katedral Yunan Katolik (Uniate) kilisesinin eline geçti ve bu da ona daha az zarar vermedi. Uniates, Ayasofya Katedrali'nin duvarlarındaki taş süslemeleri bile satmaya başladı. Ortodoks kilisesi, 1630'da onu Uniates'ten alan Metropolit Peter Mogila'nın gelişiyle yeniden canlandı ve daha sonra restore ederek burada bir manastır kurdu.

Katedralin yeniden inşası gelecekte de devam etti. Hetman Mazepa yönetiminde tapınağın dış cephesi ulusal Ukrayna Barok tarzında yeniden inşa edildi. Dış galeriler inşa edildi, dört yeni ek kubbe ortaya çıktı ve geri kalanı Ukrayna mimarisinde benimsenen armut biçimli şekli aldı. Katedral, karakteristik Bizans duvar işçiliğini gizleyecek şekilde beyaza boyanmıştı. Mazepa'nın emriyle, onun emriyle atılan ve adını taşıyan bir çanın hala korunduğu yeni bir çan kulesi de inşa edildi. Katedralin yeniden inşası gelecekte de devam etti. 1740'larda. Katedralin alınlıkları ve davulları sıva süslemeleriyle ve 19. yüzyılın ortalarında süslenmiştir. Cephelerde kaybolan stuko süslemeler onarılmış, ana kubbe ve küçük kubbelerin başlıkları yaldızlanmıştır. Daha sonra nihayet şu anki görünümüne kavuştu. Aynı zamanda iç dekorasyonu neredeyse değişmeden kaldı, ancak 1747'de yeni bir ikonostasis ortaya çıktı ve 19. yüzyılda. dökme demir yer karoları.

18. yüzyılda İkonostasis için, Tanrı'nın Bilgeliğini yücelten, ikonografik serinin temelde yeni bir kompozisyonu oluşturuldu. İkonlardan biri olan Ayasofya, önündeki bir lambanın keyfi olarak yakılmasının ardından kısa sürede mucizevi olarak saygı görmeye başladı.

1934 yılında, Ayasofya Katedrali'nin yanı sıra bir çan kulesi (1706), Metropolitan'ın evi (1730), bir yemekhane (1730), bir kardeşlik binası (18. yüzyılın ortaları), bir bursa (ruhban okulu) (1767.), fırın (1730), güney giriş kulesi (18. yüzyılın başları) ve Zaborovsky Kapısı (1746), Devlet Mimarlık ve Tarihi Koruma Alanı "Sofya Müzesi" ilan edildi. Rezervin topraklarında ve katedralin kendisinde, Eski Rus dönemine ait olanlar da dahil olmak üzere yaklaşık 100 cenaze korunmuştur. Vladimir Monomakh'ın mezarı da dahil olmak üzere katedraldeki ünlü prenslerin birçok mezar yeri kayboldu. Ancak tapınağın patronu Büyük Dük Yaroslav Bilge ve eşi Irina'nın lahitleri korunmuştur. 1936, 1939 ve 1964 yıllarında defalarca bilimsel araştırmalara açılmıştır. Aynı zamanda prensin görünüşü ünlü antropolog M. Gerasimov tarafından yeniden inşa edildi. Lahitin yeni bir açılışı yakın zamanda 2009 yılında gerçekleşti.

1916'da yalnızca bir kez arama yapılan ancak tamamlanamayan antik katedralin altındaki yeraltı labirentleriyle ilgili çok sayıda efsane var. Efsanelerden birine göre Bilge Yaroslav'ın efsanevi kütüphanesi zindanlardan birinde tutuluyor.

Ayasofya'daki kilise ayinleri, 24 Ağustos - Ukrayna'nın Bağımsızlık Günü hariç, 2005 yılından beri devam etmiyor; çeşitli dini kuruluşların temsilcileri burada birlikte dua ediyor. Moskova Patrikliği Ukrayna Ortodoks Kilisesi bu etkinliğe katılmıyor ve aforoz edilen Rus Ortodoks Kilisesi “Ukrayna Otosefali Kilisesi” ile birlikte ortak duaya katılmayı haklı olarak reddediyor.

Kiev Ayasofyası, neredeyse bin yıldır antik kentin tam kalbinde yükseliyor ve insanlara, Ortodoks maneviyatımızın en yüksek örneklerini bünyesinde barındıran, bir zamanlar yaratılmış Bizans ve eski Rus mimarisi mucizesiyle iletişim kurmanın büyük mutluluğunu veriyor. asırlardır.

Kiev'deki Ayasofya Katedrali 11. yüzyılda inşa edilmiştir. Kiev Rus'un bu olağanüstü mimari anıtı, Ukrayna başkentinin ana cazibe merkezlerinden biridir. Hıristiyan tapınağının adı, Kiev Rusları için yeni bir dinde yer alan ilahi bilgelik (Sophia) ile ilişkilendirildi. Katedralin içi gezegendeki en fazla sayıda 11. yüzyıla ait mozaik ve freskleri içeriyor. Tapınak 1990 yılından bu yana UNESCO listesine dahil edilmiştir.

Ayasofya Katedrali İnşaatı

Tapınağın kuruluş yaşı herhangi bir tutarsızlığa yol açmıyorsa tarihçiler yılla ilgili görüş ayrılığına düşmüşlerdir.

Nestorov'un "Geçmiş Yılların Hikayesi", 1037'de Bilge Prens Yaroslav'ın Peçeneklere karşı kazanılan zaferi anmak için Ayasofya Katedrali'ni ve diğer birkaç binayı kurduğunu söylüyor. Novgorod Chronicle'da ise kuruluş tarihi 1017 olarak belirtiliyor.

Modern Ukraynalı bilim adamları Nikitenko ve Kornienko'nun 1011-1018 adlı kapsamlı bir çalışması. Ayasofya Katedrali'nin yapım dönemi. Bundan Sofya koleksiyonunu iki kişinin oluşturduğu anlaşılıyor: Prens Vladimir başladı ve Yaroslav bitirdi. En son versiyon, 2011 yılında Ayasofya Katedrali'nin bininci yıldönümü kutlamalarının temelini oluşturdu.

11. yüzyıldaki inşaatı için. Bizans Konstantinopolis'inden inşaatçılar davet edildi. İnşaattan sonra tapınak, Kiev Rus'un ana tapınağı haline geldi ve bu unvanı Tithe Kilisesi'nden aldı. Burası Ortodoks Metropolitan'ın ikametgahıydı. Orada prensler taç giydi, yabancı büyükelçiler kabul edildi ve Kiev veche duvarlarının yakınında toplandı. Bilge Yaroslav tapınakta ilk eski Rus kütüphanesini kurdu. O günlerde büyükşehir avlusu, yakınında boyarların sarayları ve kasaba halkının konutlarının bulunduğu bir duvarla çevriliydi.

Katedralin ileri tarihi dramatik olaylarla doludur. Düşmanlar tarafından defalarca ele geçirilip yağmalandı, kısmen yıkıldı, yeniden inşa edildi ve restore edildi. Kiev'in Batu'nun orduları tarafından ele geçirilip yağmalandığı 1240 gibi çok zor bir yılda, neyse ki tapınağın cephesi hayatta kaldı, ancak birçok mozaik ve fresk kayboldu. 15. yüzyıl boyunca. Katedral, tüm şehir gibi, Kırım Tatarları tarafından iki kez harap edildi.

Dış düşmanların baskınlarının yanı sıra dinler arası çekişmeler de katedralin güvenliğini olumsuz etkiledi. 16. yüzyılın sonunda. güvenliğini umursamayan Polonya destekli Uniates tarafından ele geçirildi. Bu dönemde galerilerin çatısı ve kemerleri yıkılmış, pek çok duvar resmi kaybolmuştur.

17. yüzyılın ortalarında. Metropolitan Peter Mogila'nın çabalarıyla tapınak Ortodoks'a geri döndü. Burada küçük bir manastır oluşturuldu. Harap olan katedral, İtalyan mimar Octaviano Mancini'nin tasarımına göre Barok tarzda kısmen yeniden inşa edildi. Hasar gören freskler ve ikonalar onarıldı, kubbelere armut şekli verildi. Sayıları altı kişi daha arttı.

Ahşap manastır binalarını ve katedrali çevreleyen çitleri tahrip eden 1697 yangınından sonra bunların yerini taş yapılar almaya başladı. Birkaç on yıl boyunca Ukrayna Barok tarzında bir çan kulesi, bir yemekhane, bir ekmek evi (fırın), büyükşehir odaları, bir manastır duvarı ve diğer yapılar inşa edildi. Sonraki yüzyıllarda tapınakta büyük bir yeniden yapılanma yapılmadı.

Ekim Devrimi'nin ardından kısa süreliğine otosefali Ortodoks şizmatiklerin eline geçen katedral 1929'a kadar işlevini sürdürdü. Kapatıldıktan sonra yıkım tehdidi üzerine çöktü. Neyse ki, 5 yıl sonra, 18. yüzyılın manastır binalarıyla birlikte Kiev Sofya'nın yerleşik tarihi ve mimari rezervine girdi. Bundan sonra katedral maalesef iç dekorasyonunun bir takım değerli unsurlarından mahrum kaldı. Ancak aynı Sovyet yıllarında, restorasyon çalışmalarının bir parçası olarak, tapınağın ana hazineleri - 11. yüzyılın mozaikleri ve freskleri - daha sonraki katmanlardan kurtarıldı.

Bağımsız Ukrayna'da ibadet hizmetleri yeniden başladı. Ama uzun sürmediler. UNESCO kuralları gereği listesinde yer alan yapılar için katedralin herhangi bir dini kuruluşa ait olmaması ve içinde ayin yapılmaması gerekiyor. 2005 yılından bu yana, bu gereklilik yılda bir kez - Ukrayna Bağımsızlık Günü'nde - ihlal edilmektedir. 24 Ağustos'ta kilisede Ukrayna için “ekümenik dua” yapılıyor. Moskova Patrikhanesine ait yerel Ortodoks Kilisesi buna katılmıyor.

11. yüzyıldan günümüze katedralin yanı sıra sadece Yaroslav döneminde Kiev'in ana girişi olan Altın Kapı'nın kalıntıları ayakta kalmıştır.

Ayasofya Katedrali'nin özellikleri ve freskleri

Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin yüksekliği 29 m, uzunluğu - 55 ve genişliği - 42'dir.İki katmanlı galeriler beş nefli tapınağı üç taraftan çevreliyor. Bizans geleneğine göre batıdan galerilere iki kule inşa edilmiş olup, merdivenleri geniş koroya çıkar. Ayasofya Katedrali'nin ana kubbesi İsa'nın simgesidir. 12 küçük kubbe havarilerini hatırlatıyor. Kubbenin altındaki boşluk haç şeklinde yapılmıştır. Sütunlar aynı kesit görünümüne sahiptir.

Ayasofya Katedrali'nin içi çok güzel. İç kısmı anıtsal tablolarla - mozaikler ve fresklerle boyanmıştır. Katedralin merkezi kubbesi, sunakları ve kemerleri 11. yüzyıldan kalma eşsiz mozaiklerle kaplıdır. Toplam 260 m2 (başlangıçta 640 m2) alana sahip 177 gölgelik. Mozaiğin ana malzemesi smalttır (metal oksitli bir cam alaşımı). 1*1 cm ölçülerindeki parçalar taze sıvaya preslenmiştir.

En ünlüsü tapınağın iki mozaiğidir. Bunlardan biri de sunak apsisinin (çıkıntının) tonozunda yer alan 6 metrelik “Kırılmaz Duvar”. Tanrı'nın Annesini dua ederken elleri kaldırılmış halde tasvir ediyor (Oranta). "Kırılmaz Duvar"ın hem katedrali hem de Kiev şehrini koruduğuna inanılıyor. Feci bir yıkımdan kurtulan tapınağın çalkantılı tarihi bu görüşü doğruluyor.

Ana kubbenin ortasında büyük bir madalyon içerisinde Pantokrator İsa tasvir edilmiştir. Madalyonun etrafı dört baş melekle çevrilidir. Bunlardan biri - mavi giysili - orijinaldir ve geri kalanın figürleri, sonunda Mikhail Vrubel tarafından yeni boyanmıştır.XIX yüzyıl

İç mekanın geri kalanı fresklerle kaplıdır. Toplam alanları 3 bin m2'yi aşıyor ancak mozaiklere göre çok daha kötü korunmuş durumdalar. Ayasofya Katedrali'nin duvarlarındaki freskler, Meryem Ana'nın çocukluğu, İsa'nın Çilesi, havarilerin eylemleri ve azizlerin yaşamları gibi İncil'deki hikayeleri tasvir etmektedir.

Katedralin özellikleri arasında 11. yüzyıldan kalma pek çok çizik de yer alıyor. duvar yazıtları - grafiti. Bazıları değerli tarihi bilgiler sağlar. Restorasyon sırasında mozaikler ve fresklerle birlikte üzerlerini kaplayan badanadan kurtuldular.

Tapınakta saklanan başlıca kalıntılar, Kraliçe Olga'nın Konstantinopolis'ten getirdiği haç ve kraliyet tacı olan "Monomakh Şapkası" dır. Bizans İmparatoru tarafından Vladimir Monomakh'a hediye edilmiştir.

Katedral, Bilge Yaroslav ve Vladimir Monomakh'ınkiler de dahil olmak üzere yüzden fazla cenaze töreni içeriyordu. Bunlardan ilkinin lahitleri korunmuştur. Ancak içinde bulunan kalıntılar üzerinde yapılan bir araştırma bunların bir kadına ait olduğunu gösterdi.

Kiev'deki Ayasofya Katedrali'ne nasıl gidilir?

Katedralin adresi Volodymyrska vulytsia, 24'tür. Açılış saatleri perşembe hariç 10'dan 17'ye kadardır (Çarşamba günü 16:30'a kadar).

Tapınağa en yakın metro istasyonları “Zoloti Vorota” ve “Maidan Nezalezhnosti”dir. Bunlardan ilkinden çıkıp caddeden aşağı inin. Volodymyrska caddesinden Sofya meydanına. Maidan Nezalezhnosti metro istasyonundan iki blok cadde Ayasofya Katedrali'ne çıkar. Sofievskaya.

Kiev şehrinin tam merkezinde ünlü ve ünlü Ayasofya bulunmaktadır. Antik her şey gibi bu antik tapınak da pek çok gizemi barındırıyor. Buraya gelen kişi doğrudan manevi temas kurar ve bu tapınak şehrin kalbidir.

O günlerde sadece Kiev Rus'un değil, Avrupa'nın en büyük katedraliydi. Tarihi kaynaklarda Kiev Sofyası farklı tarihlenmektedir. Geçmiş Yılların Hikayesi 1037 yılını gösterir ve inşaatı Vaftizci Vladimir'in oğlu ünlü prens Bilge Yaroslav'ın adıyla birleştirir. Novgorod Chronicle'da 1018 yılı yazılmıştır. Ve bazı modern bilim adamları, tapınağın 1011'de inşa edildiğine ve Vladimir'in altında kurulduğuna ve Yaroslavl'ın babasının çalışmalarını tamamladığına inanıyor. Kiev'deki Ayasofya Kilisesi'ni kimin inşa ettiği hala bilinmiyor.

İnşaat tarihi

Kiev Rus'un ana tapınağına Bizans'ın başkenti Sofya ile aynı isim verildi. Bu bir tesadüf değil. Sonuçta Ortodoks inancı bize Bizans'tan geldi.

Tapınak, Konstantinopolis inşaatçıları tarafından Kievli ustaların katılımıyla inşa edildi.. Hiçbir yerde benzer tapınaklar yoktu. O zamanın tüm kiliseleri daha küçüktü ve tek kubbeliydi, Sofya ise 13 kubbeyle süslenmişti.

Bizans mimarisinde tapınağın ana kubbesi her zaman kilisenin başı olan İsa'yı hatırlatır. Ve 12 küçük kubbe havarileri temsil ediyor. Bunlardan 4'ü, Hıristiyanlığın dünyanın her yerine vaaz edilmesini sağlayan evanjelistleri karakterize ediyor. Bugün 19 kubbesi var.

Mimari

Katedral, Bizans ustalarından ödünç alınan, taş, granit, kuvarsit ve kaide tuğlası sıralarının dönüşümlü olarak kullanıldığı karma duvar işçiliğiyle inşa edilmiştir. XVII-XVIII yüzyılların sınırında. Yekov'a göre, Ukrayna'da Barok üslup hakim olduğunda, tapınağın görünümü tanınmayacak kadar değişti. Ancak Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin içi eski çağlardan beri neredeyse hiç değişmeden kalmıştır.

Neredeyse bin yıllık tarihi boyunca türbe birçok istila, soygun ve yangından sağ kurtuldu. Katedral harap oldu ve batı tarafında kısmen hasar gördü, ancak hiçbir zaman yeniden inşa edilmedi.

İç dekorasyon

Tapınağa giren herkesin ilk gördüğü şey, sunak tonozunda bulunan Meryem Ana'nın muhteşem mozaik ikonudur. Boyutları 6 metredir. Cennetin Kraliçesi'nin elleri gökyüzüne kaldırılmıştır. Oğluna halk için yorulmadan dua ediyor.

Merkezi kubbede İsa'nın resmi bulunmaktadır. Pantokrater baş döndürücü bir yükseklikte. Oradan gelip tüm alanı yönetenleri kutsar.

Kurtarıcı'nın etrafında altın bir arka plan üzerinde dört baş melek vardır. Aralarında bir haç oluşan kanatlarını geniş açtılar. Kubbenin çemberine sığar ve onunla kesişir. Daire barış demektir ve bu dünya bir haç tarafından gölgede bırakılmıştır.

Bu fikir - bir haç ile bir dairenin kesişimi, sadece binanın içinde değil, dışında da ifade ediliyor. Tapınağa yukarıdan baktığınızda ana kubbenin haçın ortasında durduğunu görebilirsiniz. Antik çağda şimdiki gibi betonarme paneller yoktu. Bu nedenle tüm taş tavanlar merkezi kubbeden haç şeklinde ayrılan tonoz şeklinde yapılmıştır ve böyle bir tapınağa çapraz kubbeli denir.

Freskler ve mozaikler

Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin tanımına sonsuza kadar devam edilebilir. Kilisenin duvarlarında binlerce yıl öncesine ait 500'den fazla resim görebilirsiniz. Akademisyenlerin görsele atıf yapması genellikle zordur çünkü Yunancadaki dikey başlıklar çok azdır. Duvar yazıları - grafiti - bu konuda yardımcı olur. Kilise tüzüğü duvarlara zarar vermeyi yasaklamış olmasına rağmen, cemaatçiler sık ​​sık duvarların üzerine azizlerin adreslerini kazıyorlardı.

En ünlü freskler:

Tapınağın orta kısmında 11. yüzyılda bir prens aile portresi çizildi. Ne yazık ki bu portreden yalnızca altı figür günümüze ulaşabilmiştir. Sadece kuzey tarafta iki çocuk figürü, güney tarafta ise dört figür bulunmaktadır. Bunları atfetmek zordur. Çünkü tüm bu freskler 18.-19. yüzyıllarda güncellenmiştir. ekah yağlıboya.

Merkezi apsis ve kubbe mozaiklerle süslenmiş, duvarlar fresklerle boyanmıştır. Mimari, mozaik ve resim eşsiz bir bütünlük oluşturur. Tüm görüntüler Bizans'ın uzak manastırlarında doğmuş sert bir tarzda yapılmıştır.

Kiev'deki Ayasofya Kilisesi'nin freskleri ve mozaikleri

Mezar

Ayasofya Katedrali birçok olağandışı şey içerir. İlginç gerçekler bugüne kadar hayatta kaldı.

Dış galerinin doğu kısmında bir zamanlar büyük bir dük mezarı vardı. Bilge Yaroslavl, oğlu Vsevolod Yaroslavovich, torunları Rostislav Vsevolodovich ve Vladimir Monomakh buraya gömüldü. Ancak Bilge Yaroslav'nın bir lahiti hayatta kaldı. Mezarın ağırlığı 6 tonun üzerindedir. Lahit mermerden yapılmış ve eski Hıristiyan sembollerinin resimleriyle süslenmiştir.

1936'da burada bir kadın ve bir erkek iskeletinin ortaya çıktığı karışık kemikler bulundu. Kadın kalıntılarının kimliği belirlenemedi. Ancak erkek iskeletine gelince, Leningrad'da yapılan bir inceleme bunların gerçekten Bilge Yaroslav'nın kalıntıları olduğunu doğruladı. Bu iskeletin özellikleri, prensin kroniklerdeki tanımlarıyla tamamen örtüşüyordu. O zamanın standartlarına göre uzun boyluydu. Boyu 173-175 cm idi. Topaldı. Peçeneklerle yapılan savaşta kalçasından ve bacağından yaralanmış ve 76 yaşında ölmüştür.

Eylül 2009'da bilim adamları kalıntıların modern bir incelemesini ve genetik analizini yapmaya karar verdiklerinde lahitte tamamen farklı kemikler buldular. İskelet değiştirildi. Bilim adamları bunun II. Dünya Savaşı sırasında gerçekleştiğine inanıyor.

Bilim adamlarına göre kadın iskeleti Yaroslav'nın karısı Prenses Irina'ya ait, ancak bunun resmi bir onayı yok.

Tapınağın bodrum katlarında farklı zamanlardan kalma birçok ruhani ileri gelenlerin mezar yerleri de bulunmaktadır.. Ölen prenslerin ve dürüst insanların ruhlarının kötülükten korunduğuna, herkes için Tanrı'ya yalvardığına inanılıyordu, bu nedenle katedralin bodrumunda çok sayıda lahitin bulunduğu bir kripta var.

Dinlenme var:

• Kirill II (Kiev Metropoliti).
• Arseny Mogilyansky.
• Peder Vladimir (Romanyuk).
• Metropolit Gideon.
• Vaiz John Levanda.
• Piskopos Mikhail (Ermakov).

Çan kulesi

Topluluğun ayrılmaz bir parçası, 17. yüzyılda Ukraynalı hetman Ivan Mazepa'nın parasıyla inşa edilen çan kulesidir. Kurucusunun adını taşıyan tek bir orijinal çan kaldı. Ağırlığı 2 tondur. Gerisi hayatta kalamadı. Otuzlu yıllarda metalurjinin ihtiyaçları nedeniyle hepsi yok edildi. Çan kulesinin yüksekliği 76 metredir. Yukarı Kiev'in güzel bir panoramasını sunuyor.

Artık tapınak işleyen bir kilise değil, müze statüsündedir, ancak bu manevi gücünü kaybetmemiştir. Bin yıldır ayakta kalan eşsiz yapı bilim adamlarını bile şaşırtıyor.