Siz saf bilinçsiniz. Saf Bilinç Meditasyon Tekniği Saf Bilinç Üzerine Meditasyon Nasıl Yapılır

Bilinci arınma yolum 7 yıl önce başladı. Bir süre Shaolin kung fu teorisi beni büyüledi, ama hemen hepsinin arkasında inanılmaz bir Zen öğretisi olduğunu fark ettim. Sonra, hatırladığım kadarıyla, A. A. Maslov'un “Su Üzerine Yazılar” kitabını satın aldım. Çin'deki ilk Chan ustaları.

Birkaç gün içinde okuduktan sonra, tüm sorunun düşüncede olduğunu fark ettim. Ve sonra ilk kez oturdum ve ne tür bir fenomen olduğunu anlamak için doğrudan düşüncelere bakmaya başladım. Yirmi dakika sonra erimeye başladılar, inceldiler ve inceldiler! Ve DURDUM!

Dürüst olmak gerekirse, bilinmeyenden korkuyordum ve her şeyi bırakıp Aydınlanmanın ne olduğunu anlamaya karar verdim.

Ne arama! Pek çok olumsuz ve olumlu durum yaşadım ve her seferinde sürekli olarak "BEN", yani ruh durumuna geri atıldım. "Hepsi bu mu?" diye düşündüm. Ama çok ilkel.

İçsel güç var, bir tür içsel beceri var ama Evrenden hiçbir vızıltı yok. Onunla belirli bir uyum var, ama hepsi sadece sıkıcı. Ve tekrar ciddileştim. Hiçbir zaman bir ustam olmadı, daha doğrusu coşkuyla okuduğum kitapların hepsi benim ustalarımdı.

Düşünmek ve deney yapmak tüm hayatım oldu. Zaman zaman sihirden başka bir şey diyemeyeceğim inanılmaz şeyler oldu. Ancak tüm bunlar yolun bir parçası ve daha ileri gitmek gerekiyordu. İçimde çok daha iyi bir şey olduğunu hissettim ve bilinmeyen bir güç beni oraya çekiyordu.

Ama birçok farklı durumdan geçtikten sonra, sıkışıp kaldığımı fark ettim. Sonra her şeyi anlayana kadar okuyup düşünmeye ve son adımı atmaya karar verdim. Bir ara durum vardı, sonunda bana gerçek Anlayış gerçekleşti gibi geldi ve var olan her şeyin, her şeye yol açan ve her şeyin gittiği tek bir Bilinç olduğu duygusu vardı.

Ancak bu durum diğerlerinden çok daha iyi değildir ve Evrenin enerji titreşimlerinin tüm bu hisleri çabucak sıkılır. Dürüst olmak gerekirse, büyülü bir şeye çekildim ve umutsuzca onu arıyordum.

Neden bu kadar çok farklı eyalet? Neden her şey bu kadar değişken? Ve aniden aklıma geldi! Tabii ki, düşünmekten! Düşündüğüm her şey oluyor. Tek bir kelimeye yapışmaya değer ve durum değişir. Ve sonra ilk defa bu iç diyaloğun ne kadar kirli bir numara olduğunu gerçekten anladım. Kendi etrafımda bir kavramlar duvarı yaratıyorum, gerçeğe, gerçekte olana bir kez bile yaklaşmadım.

Bilincin ve insan biyo-alanının saflaştırılması

Bilincin saflaştırılması insan biyolojik alanlarıyla ilişkilidir. Hikayenin devamı

Ve burada, bir aptal gibi, o unutulmaz akşamda duruyorum ve yedi yıl önce tam da hedefte olduğumu anlıyorum! Şok olmuştum! Arama ile ilgili tüm sorun, bir kişinin daha önce çok zeki olmamasından kaynaklanmaktadır. Yedi yıllık ömür boşa gitti! Ve devam ettim!

Fark ettiğim ilk şey, bu sefer kafamda o zamandan çok daha fazla çöp var ve bu çöp daha güçlü. Ama bu sadece ilk otuz dakika. Ve sonra her şey saat gibi işler.

Ne yapılmalı? Doğrudan düşmanın yüzüne, düşünce duvarına bakın. Bu şimdilik düşman, çünkü arkasında büyülü bir dünya açılıyor.

Beynimizde sürekli bir düşünce akışı var ve sürekli bazılarını alıp ertelemeye, düşünmeye başlıyoruz. Sonra bunu atıyoruz ve bir sonrakini alıyoruz. Ve böylece sonu olmayan.

Şu anda, düşüncelerin gelip gittiğini göreceğiz, ama onlardan birini alıp düşünmeyeceğiz. On dakika sonra incelir ve incelirler ve bir buçuk saat sonra beyin korteksinin yüzeyinde kafada hafif gürültü aralıklarıyla elektrik damlacıkları gibi görünürler.

Herhangi bir poz, önemli değil. Doğrudan bariyer üzerinde hareket ediyoruz. Önemli: İlk bir saat gözler tamamen açık olmalıdır, dikkat böyle çalışır. Ve sonra, nasıl gidiyor. Buradaki diğer her şey dayanılmaz aşırılık olacak.

Bildiğim her şeye veda ettim ve mutfakta, ışıklar açık, dirseklerim dizlerimde bir sandalyeye oturdum ve gözlerim tamamen açık bir şekilde dümdüz yere baktım. Ama beni yanlış anlama, odak zeminde değil, düşüncelerdeydi. Karım ve kızım odada televizyon izliyorlardı.

Birkaç kez düşünceler dikkatimi çekmeyi başardı, ama zamanla bunun farkındaydım ve onların akıp gitmesine izin verdim. Karım ve kızım yanıma geldiler, bir şeyler söylediler, kısa cümlelerle cevap verdim, bazen mutfakta dolaştım, eşimle sigara içmek için balkona çıktım ama düşüncelerden ayrılma süreci kesintiye uğramadı.

Ve ailemin içimde neler olup bittiği hakkında hiçbir fikri yoktu. Bu iki saat boyunca işitilebilir, görünür, elle tutulur, tat ve kokuya girmedim, çünkü düşüncelerin kendileri bu işin içinde. İşte duyularımızın temizliği, iç hijyeni böyle gerçekleşir.

Sonra yatağa gittik. İşlem, kapalı gözlerle yatarak devam etti - elektrik hala beynin yüzeyinden geçiyordu. Aniden, yaklaşık bir saat sonra, beyin korteksinin yüzeyindeki son elektrik boşalmasının kaybolmasıyla durum çarpıcı biçimde değişti.

Zihni temizlemek için meditasyon

Zihni temizlemek için meditasyonda ani bir gelişme oldu. Duvarın son tuğlası düştü ve sanki uçuruma düşüyormuşsunuz gibi bir his var! Bir hız treni gibi - ve harika! Bu gerçek AŞIRI! Ve burada köpek gömülü.

Uçuruma düşme süreci sadece otuz saniye sürer, birisi için daha hızlı olabilir, biri için biraz daha uzun olabilir. Korkma. Bu sadece eylemsizlik yasasıdır.

Bilincin enerjisi duvara baskı yapar (bu durumda, düşüncelerden oluşur) ve duvar atalet tarafından yok edildiğinde, bilinç ilerlemeye devam eder ve sonra kendine keskin bir dönüş yapar. Kendinin, kaynağının farkına varmaya başlar. İşte o zaman eylemin veya eylemsizliğin doğduğu gizli tohumu ilk kez keşfedersiniz.

Ve bütün şaka şu ki, en başından beri içeride bir şey aramaya gerek yoktu. Nasılsa eninde sonunda oraya geleceğiz. Ama gerçekten kırılmaya değer olan yer dışarısıdır, çünkü aslında, belki erken çocukluk dönemi dışında, daha önce hiç orada bulunmadınız.

Orada yattım ve bedenden, beyinden ve genel olarak her şeyden ayrı saf bilinç olduğumu fark ettim. Zihinsel olarak kendinize uyumayı emretmezseniz, bu uyanıklık halinin sonsuza kadar sürebileceği kesinlikle netleşir. Yaklaşık bir saat kadar hayatın kaynağında gözlerim kapalı böyle kalmaya devam ettim.

Aniden, kaynağın farkındalığı dış dünyaya geçti ve bu ciddi sessizlikte gecenin tüm sesleri içime girdi, son "ben" ya da başka bir şey olma arzusunu yeryüzünden sildi. Ben, neden bilmiyorum, gözlerimi açmak istemedim ve sadece dinledim ve gecenin seslerini dinledim. Sonunda kendime "Uyuyakalırsan ne olur?" diye sordum. Ve yumuşak bir uykuya dalmaya başladım.

Sabah kalktığımda dünya artık eskisi gibi değildi. Birdenbire Zen ustasının "Dünyada sevmediğin hiçbir şey yok" dediğinde ne demek istediğini anladım. Ayrıca, bu durumda şeylerden ve olaylardan soyutlanarak soyut düşünmenin imkansız olduğunu anladım.

Kişinin yaşam deneyimini ve nesnelerle ilişkilerini bir açıklama ile değil, yalnızca kelimelerin yardımıyla ifade etmek mümkündür. Evet ve bir şeyi açıklama arzusu ortadan kalkar, çünkü önünüzde görünen şey çocukluğa, bir peri masalına, büyülü bir dünyaya girmek gibidir. Ve aynı zamanda gerçek size hayatın mutlak sadeliği ve doğallığı olarak ifşa edilir. Bu samimi bir dünya, hayatın gerçek gerçeği.

Her şey aniden netleşir ve gülünç derecede basitleşir! Ve bu dünyada aydınlanmanın kendisi yoktur. Zaten aydınlığa kalmış. Ve bu garip hafiflik, sanki omuzlarımdan bir dağ düşmüş gibi. Ve bilirsiniz, "aydınlanma" kelimesi tam olarak ne olup bittiğini anlatır. Sanki dünyanın her yerinden kalın bir toz tabakası hemen silinmiş gibi!

Ve dünya renklere çok doymuş ve etkileşiminde bir şekilde çok yoğun hale geldi. Sanki baktığın her şey oluyorsun. Gördüğün her şey... Sana yansıyan her şeyin özü olursun. Yansıtılır, çünkü artık onun için hiçbir çaba göstermiyorsunuz. Evet, mistikler bu durumu açık bir aynaya benzeterek güzel bir tanım yapmışlardır.

Zihni olumsuzluktan arındırmak

Çoğu insanın zihnindeki olumsuzlukları hemen temizleyebildiğinden eminim ve üç saat sonra SONSUZA KADAR ÜCRETSİZDİRler! Ve hemen işe yaramazsa, düşüncelere dikkatlice bakmak için bu basit beceriyi kazanmak için birkaç gün harcamanız gerekir. VE SADECE DÜŞÜNCEDE!

Diğer tüm sanrılar kafa merkezinden, beyinden gelir. Ve gerçekten bir şey öğrenmeniz gerekiyorsa, o zaman sadece bu! Bu çok basit bir beceridir, içinizde yerleşiktir ve onu gerçekten hiç kullanmamış olmanız dışında zaten çok iyi biliyorsunuzdur. Aslında bu bir yetenek bile değil, siz kendinizsiniz.

Burada bakmayı düşünmemek, yani bakmak önemlidir. Bu sadece dikkat, bir tür süper konsantrasyon değil. Ama yine de bir UYARI. BU ÇOK ÖNEMLİ! Tüm düşüncelerin geçmesini yavaş yavaş beklemezsiniz. Asla geçmeyecekler. Size sadece onlar geçmiş gibi görünecek.

Sonuç ya ölüme benzer bilinçsiz bir durum ya da önünüzde sadece boş bir ekran olacak tamamen uyanık bir durum olacaktır. Bu, bir süreliğine huzur içinde olduğunuz anlamına gelir. Hayır, yardımcı olmayacak. Uyanık bir bekçi, bölgesini hırsızlardan koruduğu için, düşünceler KORUMALIDIR.

Ve bence bu, “Duvarı Düşünmek”in eski gizli tekniğidir. Düşünce duvarına yakın ilgidir. Ama vücudun herhangi bir gerilimi ve diğer her şey olmadan. Sadece dikkat. Ve lanet olsun! Çok basit! Kendine karşı dürüst ol. BUNU ASLA GERÇEKTEN VE TÜM CİDDİ OLARAK YAPMAYIN.

Ve burada en ilginç olanı başlıyor. Gerçek ayartma ve baştan çıkarma başlar. Parlak fikirler akla gelebilir (ve gerçekten parlaktırlar, muhtemelen, dünyadaki en büyük keşifler bu şekilde yapılmıştır), aydınlanmada her şeyi zaten anladığınız ve sadece oturup her şeyi yeniden düşünmeniz gereken düşünceler gelebilir. .

Bu işe yaramazsa, sihirli fikirlerin sırası. Ve son olarak, dünyevi ve cinsel. Ama tabii ki herkes farklıdır. “Ne yapıyorsun, dur!” gibi çeşitli korkular sıklıkla ortaya çıkabilir. vb. Ama çalışmıyor! Yapmayacağız. Düşman geçmeyecek! Evren önümüzde!

Ve sonra tüm süreç üç saatten fazla sürmez. Ve sadece ilk otuz dakika için zor, sonra aptalca bitmesini bekliyorsun.

Bilincin arınma yöntemi

Deneyimler, düşünce duvarını delip geçerek bilinci temizleme yönteminin, “ruhun karanlık gecesini” arayanlar için en önemli sorunu tamamen çözdüğünü göstermiştir. Ne de olsa, süresi tamamen duvarın kendi kendine düşmesini beklemenize ya da daha sonra anlayacağınız gibi orijinal doğanız olan ince bir çabayla onu kırmanıza bağlıdır.

Doğal olarak her şey bittiğinde artık hiçbir çabaya gerek kalmayacak. O sadece SİZİN DOĞANIN KENDİSİ, ÖZGÜRLÜK için acele ediyor. Böyle bir basınçla duvarın yıkılması durumunda neredeyse anlık bir atalet momenti oluşur ve bilinç kendine geri döner. Etrafındaki her şeyi değil, kendisini de aydınlatan Güneş gibi parlar.

Uçuruma düşme hissine gelince, aslında uçurum yoktur. Bu sadece bilincin yeniden odaklanmasıdır. Düşüncelere odaklanma durumundan, sürekli bir iç diyalogdan, gerçek dünya vizyonuna geçiyoruz.

Ayrıca, bu uçurumdan geçerek bu iki düzlem, düşünme ve doğrudan algılama arasında nasıl yürüyeceğinizi tam olarak bilmeniz de önemlidir. Ve şimdi oldukça hızlı oluyor.

Aydınlanmaya giden diğer yollar genellikle bu Büyük Köprü'nün yanlış anlaşılmasına ve korkuya neden olur. Çoğunlukla insanlar nasıl ileri geri yürüyeceklerini bilmiyorlar ve bunu nasıl yapacaklarını bilmiyorlar. Mantıklı düşünmekten korkar hale gelirler.

Ayrıca, düşünce perdesinden geçen doğal bir atılımdan sonra, aydınlanmanızı derinleştirmenin veya honlamanın başka aşamalarına gerek olmaması çok önemlidir, çünkü uçurumdan geçmek beyninizi tamamen temizler. Beyindir, hafıza değil.

Tüm hafıza kalır, mükemmel bir şekilde kullanabilirsiniz. Sadece düşünce olarak tanıdığımız ve dikkatimizi sürekli olarak kendisine çeken ve böylece bizi gerçeklikten uzaklaştıran elektriksel deşarjlar ağı ortadan kalkar. Sadece beynimizi bir çanta gibi kaplayan bir bilgi enfeksiyonu diyebileceğimiz bu ağı ortadan kaldırıyoruz.

Ve bu bir enfeksiyon, sadece birkaç kişi biliyor. Yani beyniniz kendi yolunda hasta. Daha sonra anlayacağınız gibi, sürekli olarak bu elektriksel (şöyle bir şey) deşarjların saldırısına uğrar. Temizledikten sonra beyin, arzunuz ne olursa olsun, tabiri caizse kendi kendine düşünmeyi bırakır. Şimdi talimatlarınızı bekliyor.

Bu basitçe, saf bilinç olarak kişinin maddi dünyadan, bedenden ve buna bağlı olarak beyinden ayrılması ve ardından aynı dünyaya, aynı bedene ve aynı beyne farklı seviyelerde, hem düşünme hem de doğrudan algılama olarak girmesidir. Elbette, tüm bu kimliksizleşme sırasında, zaten her zaman bedendesiniz.

Başka nerede olabilirsin. “Neden bir şubeye ihtiyacımız var?” Diye soruyorsunuz. Ancak bu aynı hijyendir, ancak daha derin bir düzeyde. Bilinç her şeyden ayrıldığında, neredeyse hissetmeseniz de hâlâ bedendesinizdir. Aynı zamanda, bilincin, beynin ve bedenin ve sizin için tüm dünyanın arınması vardır.

Ve bu arınma uçurumun içinden, daha doğrusu bilincin yeniden odaklanmasıyla gerçekleşir. Şimdi geri döndün ve her şey temiz. Saf bilinç olurken saf bir beyin, saf bir beden, saf bir dünya kullanın. Sadece bu da değil, şimdi beyninizi yüzde on beş (ya da her neyse) değil, yüzde yüz kullanabilirsiniz! Siz, saf bilinç olarak, şimdi her şeyin efendisisiniz.

Ama buna "bilinç" demek artık çok ilkel. "Enerji" de uygun değildir. Bu çok daha büyük bir fenomen. Bunu tarif edecek kelimeler yok. Basitçe, Zen'de dedikleri gibi, IT.

Devam edecek…

Tanıtım

Meditasyon, Mutlak'ın bilgisine giriştir; bilincini "Zaman"ın bilinçsiz kısmına sokar, "Nefes Al" ve "Nefes Al" yapar, "Nefes" ile hayatın hızını ve karmaşıklığını fark eder. Bu zamanda, fiziksel beden mantralar aracılığıyla ses çıkarır, Bilinmeyen'in dilini açar, yeni duyumlar ve izlenimler için şemalar oluşturur. Ana şey, imkansızın sonsuzluğu için “kendi içine çekilme” dir. Bu sakin, barışçıl durumdan başlayarak, konsantrasyon, en ince düşünce ve duygu yapılarının üstesinden gelindiği bir noktaya ulaşana ve meditasyon yapan kişinin kristal berraklığında bir bilinçle iç huzuru durumuna girene kadar giderek daha ince aktivite seviyelerine geçer. herhangi bir amaçlılık.

Bazıları, yalnızca Tanrı'nın, O'nun aşkın nitelikleri ve niteliklerinin, insanın daha yüksek "Ben"inin ilahi özelliklerinin meditasyonun nesnesi olabileceğine inanır; geri kalan her şey konsantrasyon nesneleridir, meditasyon değil. Diğerleri, içsel süptil nesneleri meditasyonun ana nesnesi olarak görür: çakralar, nadiler, yarı tanrıların karşılık gelen yansımalarıyla; zihninizin doğasını anlamak; ve bunun gibi. Son olarak, diğerleri herhangi bir nesnenin olasılığını kabul eder ve örneğin, bir kişi yakacak odun keserken etrafındaki dünyayı unutursa, o zaman dinamik meditasyonla da meşgul olur. Birçok araştırmacının buna karşı ihtiyatlı olmasına rağmen, giderek daha fazla insan sıradan normların ötesine geçen gizli fırsatları keşfetme ve geliştirme fırsatından etkileniyor.

Bununla birlikte, bu olasılıklar için bilimsel bir açıklamanın olmaması, bu tür psikotekniklerin kullanımını bazen tehlikeli hale getirir. Bilincin doğasıyla ilgili soruların daha fazla geliştirilmesine ihtiyaç vardır.

Bu dersin amacı, çeşitli bilinç durumlarının bilimsel tanımını ve bu durumlardan hangilerine meditasyon yoluyla girilebileceğini anlamaktır.

Çalışma sırasında aşağıdaki görevler çözülecektir:

Meditasyonun rolü ve ana özellikleri

İnsan bilinci ve değişikliklerinin incelenmesi

Meditasyonu bilinci değiştirmenin bir yolu olarak tanımlayın

Araştırmanın amacı bilinçtir. Araştırmanın konusu meditasyonun bilinç üzerindeki etkisidir.

1.1 Meditasyon, rolü ve ana özellikleri

Meditasyon, amacı insan ruhunu bir derinlik ve konsantrasyon durumuna getirmek olan zihinsel bir eylemdir; bedensel rahatlama, duygusal tezahürlerin olmaması, dış nesnelerden kopma eşlik eder. Meditasyon yöntemleri çeşitlidir. Hint felsefesi ve dininde (özellikle yogada) önemli bir rol oynar, Dr. Yunanistan - Pisagorizm, Platonizm ve Neoplatonizmde, Tasavvuf mistisizminde ve kısmen Ortodoksluk ve Katoliklikte. Meditasyona ve onun psikoterapötik yönlerine ilgi, bazı psikanaliz akımlarının karakteristiğidir.

Meditasyon ve meditasyon pratiği arasında bir fark vardır. Meditasyon çalışması, bireyin kendi iç uzayının unsurlarını tanıma süreci olarak anlaşılır. Bir dizi deneyim, başarıyı ve doğru yönü karakterize eder. Açılış, içsel özgürlükte bir artışla işaretlenir ve bu da pratik açıdan güçlendirme getirir. Buradaki entelektüel anlayış, ana kavrayışlara giden yolda yalnızca bir ara sonuçtur. Meditasyon ise kaynağı beşinci boyutta olan bir durumu ifade eder.

Stresli durumlar, erken yaşlanma, psikosomatik hastalıklar, aşırı bilgi yüklemesi, hızlı yaşam ve çevre sorunları - bunu bilimsel ve teknolojik devrim çağına borçluyuz. Modern uygarlığın teknokratik doğası, insanın manevi bileşeninin gelişiminde geriliğe yol açar. Modern insan, bilimde, edebiyatta veya felsefede sorularına cevap bulmakta zorlanır ve manevi gelişim sorunlarının çözümleri emekleme döneminde kalır.

Sri Aurobindo'nun yazdığı gibi, “maneviyat entelektüellik değildir, idealizm değildir, zihni etiğe, saf ahlaka veya çileciliğe çevirmemek; dindarlık ya da ruhun tutkulu bir duygusal yükselişi değil... Maneviyat özünde varlığımızın, ruhumuzun içsel gerçekliğinin uyanışıdır...”

Herhangi bir meditasyonun başlangıcı, konsantrasyon, zihnin konsantrasyonu, konsantrasyon nesnesiyle bağlantılı olmayan yabancı her şeyden, tüm içsel, ikincil deneyimlerden kopmadır. Zihnin nesne üzerinde yoğunlaşmasına başlayarak ve nesneye nüfuz etme aşamasından geçerek, uygulayıcı onun içinde tamamen çözülür, onunla birleşir - nesne bilinç alanını doldurur. Kural olarak, nesnenin doğası belirli bir şekilde elde edilen konsantrasyonun derinliğini sınırlar. Dikkat, konsantrasyon nesnesinden çekilir çekilmez, meditasyon yapan kişi, keyfi bir irade çabasıyla onu nesneye geri vermelidir. Yavaş yavaş, antrenman yaptıkça, girişim dikkatinizi giderek daha az dağıtır ve nesne konsantrasyonun merkezi olmaya devam eder. Bu aşamada coşku, tatmin duygusu hakimdir, bazen parlak görüntüler, olağandışı bedensel duyumlar vardır. Konsantrasyon derinleştikçe, kişi vizyonlara sahip olabilir, odakta azalma ile görüntü şeklindeki zihinsel süreçler canlanır. Sonraki ilerlemeyle, sıradan bilincin kaybolduğu, duyumların ve yabancı düşüncelerin tamamen dağıldığı bir an ortaya çıkar. Daha derin konsantrasyon seviyeleri, zihni kendinden geçme ve mutluluk duygularına çevirmekle ilişkilidir; dinginlik var, sonsuzun bilinci.

Benim düşünceme göre, meditasyon sürecindeki bu duyumların ve yabancı düşüncelerin dağılması, tüm meditasyon sistemlerinde mevcuttur, ancak farklı isimlerle adlandırılır: Castaneda'nın “iç diyaloğu durdurması”, Gurdjieff'in mekanik “gereksiz konuşma” vb.

İdeolojik arka planı ne olursa olsun, meditasyon uygulayıcıları zihni kontrol etmeyi ve yönetmeyi öğrenir, bu da gelişmiş hafıza ve dikkat sağlar; derin bir sakinlik hissi, zihinsel rahatlama, zihinsel işleyişin iyileştirilmesi, bu da somatik durumda bir iyileşmeye yol açar. Bu yan etkiler meditasyonun tek amacı değildir. Meditasyon uygulamalarının ortak özelliklerinden biri, meditasyonun uygulayıcı için bir yaşam biçimi haline gelmesi gerektiği fikridir.

Her türlü meditasyonda, içgörü, vecd, aydınlanma, olağan bilincin ötesinde bir atılım, bir ruh hali, bilinçaltına, varlığın en derin katmanlarına “sıçrayış” olarak tanımlanan bir aşamaya ulaşılır. aklın alanına karşı bilinç alanı, zihin.

Ana hatlarıyla belirtilen ortak özellikler, hem meditatif uygulamaların (Zen, yoga) en eski biçimlerinde hem de modern tekniklerde (oto-eğitim, aşkın meditasyon) bulunabilir.

1.2 Bilinç

Modern insanın bilinci, tüm dünya tarihinin bir ürünüdür, sayısız insan neslinin pratik ve bilişsel etkinliğinin asırlık gelişiminin sonucudur. Ve özünü anlamak için nasıl ortaya çıktığı sorusunu açıklığa kavuşturmak gerekir. Bilincin yalnızca kendi sosyal tarihi değil, aynı zamanda doğal bir tarih öncesi de vardır - hayvanların ruhunun evrimi şeklinde biyolojik ön koşulların gelişimi. Yirmi milyon yıl, makul bir insanın ortaya çıkması için koşulları yarattı. Bu evrim olmadan, insan bilincinin ortaya çıkması bir mucize olurdu. Ancak, tüm maddelerde yansıma özelliği olmadan, psişenin canlı organizmalarda ortaya çıkması daha az bir mucize olmazdı.

Yansıma, yansıtılan nesnenin özelliklerinin, özelliklerinin ve ilişkilerinin yeniden üretilmesinden oluşan maddenin evrensel bir özelliğidir. Yansıtma yeteneği ve tezahürünün doğası, maddenin organizasyon düzeyine bağlıdır. İnorganik doğadaki yansıma, bitkiler, hayvanlar ve nihayet insan dünyasında niteliksel olarak farklı biçimlerde ortaya çıkar. Canlı bir organizmada yansımanın özel ve devredilemez bir özelliği, yansımanın belirli bir özelliği olarak sinirlilik ve duyarlılık, dış ve iç çevrenin uyarma ve seçici tepki şeklinde etkileşimleridir.

En basit mekanik izlerden başlayıp insan zihnine kadar uzanan tüm biçimleriyle yansıma, maddi dünyanın çeşitli sistemleri arasındaki etkileşim sürecinde gerçekleşir. Bu etkileşim, en basit durumlarda mekanik bir deformasyon gibi davranan, ancak genel durumda - etkileşimli sistemlerin iç durumunun karşılıklı olarak yeniden yapılandırılması biçiminde: bağlantılarını veya hareket yönlerini değiştirerek, karşılıklı yansıma ile sonuçlanır. harici bir reaksiyon veya karşılıklı bir enerji ve bilgi transferi olarak. Genel durumda yansıma, sonucu yansıtılan nesnenin özelliklerinin bilgi yeniden üretimi olan bir süreçtir. Herhangi bir yansıma bir bilgi sürecini içerir: bu bir bilgi etkileşimidir, biri diğerine kendi hatırasını bırakır. Bilgi, doğa süreçlerinin nesnel yanıdır ve bu nedenle evrenseldir; bu, gerçek dünyanın çeşitli alanlarında - inorganik doğada, canlı sistemlerde ve sosyal süreçlerde özgüllüğünü ima eder.

Dünyadaki her şey, her şeyin her şeyle doğrudan veya sonsuz aracılı bir etkileşimi içindedir - her şey, her şey hakkında bilgi taşır. Bu, evrensel bir iletişim biçimi, evrensel bir etkileşim biçimi ve dolayısıyla dünyanın birliği olan evrenin evrensel bir bilgi alanını ima eder: sonuçta dünyadaki her şey her şeyi “hatırlar”! Bu, maddenin evrensel bir özelliği olarak yansıma ilkesinden kaynaklanır. "Bilinç" kavramı açık değildir. Kelimenin geniş anlamıyla, gerçekleştirildiği düzeyden bağımsız olarak gerçekliğin zihinsel yansıması anlamına gelir - biyolojik veya sosyal, şehvetli veya rasyonel. Bu geniş anlamda bilinci kastettikleri zaman, yapısal organizasyonunun özelliklerini ortaya koymadan madde ile ilişkisini vurgularlar.

Modern dünyada meditasyon hakkında bir şey duymamış birini bulmak zor. Ancak meditasyonun ne olduğunu açıklayabilecek birini bulmak da aynı derecede zor olabilir.

Onu uygulamayan insanlar, meditasyonun kendilerinde ne ortaya çıkardığını ve meditasyonun ne yaptığını bilmezler. Ancak paradoks şu ki, pratik yapan insanlar bile bu durumun ne olduğunu zar zor tarif edebilirler.

Sonuçta, meditasyon kelimelerin ve tanımların ötesindedir - bu, zihnin sessiz olduğu bir durumdur ve yine de zihnin yardımıyla neler olduğunu tanımlarız.

Evet ve meditasyondan “çıkış” - ki bu, ustaların sıradan yaşam ve iletişim sırasında bile pratik olarak yapmadığı - meditasyonun ne olduğunu açıklamak zordur - çünkü yetersiz mantıksal açıklamalardan daha geniştir.

Ne çıkıyor?

Meditasyonun ne olduğunu kimse açıklayamaz, sadece hissedilmek için mi uygulanabilir, tarif edilmek için değil mi? Kesinlikle bu şekilde değil.

İnsanlık tarihinde, zihnin her iki tarafını da ziyaret eden ve her iki dünyanın - manevi ve maddi - bağlantısı hakkında konuşan insanlar var.

Onlar kim? Açıklama için başvurduğumuz meditasyon ustaları, manevi öğretmenler.

Meditasyon sessizce konuşur, ruhla maddenin bir olduğunu, nicelik ile niteliğin bir olduğunu, kalıcı ile geçicinin bir olduğunu ortaya koyar.

Meditasyon, doğumdan ölüme 70 veya 80 yıllık yaşamın sadece varoluş değil, Sonsuzluk olduğunu ortaya çıkarır. Doğumdan sonra yaşam vücutta ve ölümden sonra - ruhta yaşar.

Meditasyon:

gerçek "Ben"inizi keşfetmenize yardımcı olur;

Yüksek Benlik ile bilinçli özdeşleşmeye yol açar;

sınırlamaları ve bağımlılıkları geride bırakmaya yardımcı olur;

bilincin iç planlarında değişikliklere yol açar;

varlığımızın bir bölümünde daha önce depolanmış olan, içimizde derinden gizlenen zenginliği yüzeye çıkarır;

bir şeyi arzulamayı ve aynı zamanda onu başarmayı öğretir.

Meditasyon, uygulayıcıyı - En Yüksek'e, ilahi olana ve aynı zamanda içe doğru - kişinin kendisinin, kendi varlığının derinliklerine götürür.

Her iki yön de Tanrı'ya götürür.

Yeterince geçildiğinde, tek bir yolda birleşirler: kendimizi bilmek, dünyayı biliyoruz ve dünyayı bilmek, kendimizi biliyoruz, çünkü yükseklik olmadan derinlik, derinlik olmadan yükseklik de yoktur.

Ve her şey tek bir bütünün parçasıdır - Sonsuz Gerçek, Mutlak Gerçek, İlahi Gerçek.

Ancak dünyadaki her şeyin bir olduğunu anlamak için zihnin ötesine geçmeniz ve ruhsal kalbinizin alanına girmeniz gerekir, çünkü bizi dünyadaki her şeye bağlayan odur.

Kalp herhangi bir yönde sınırsızdır, bu nedenle içinde hem en derin derinlik hem de en yüksek yükseklik vardır.

Meditasyonun sırrı, Tanrı ile, içimizdeki İlahi Olanla ve var olan her şeyle bilinçli ve sürekli birlik içinde yatmaktadır.

Ve ne kadar çok meditasyon yaparsak, bu duygu kalıcı ve bizden ayrılmaz hale gelene kadar Tanrı'nın varlığını hayatımızda o kadar uzun süre hissedebiliriz.

Meditasyon bize her an yaşamayı öğretir ve ne kadar çok meditasyon yaparsak, o kadar çok şimdi ve burada var oluruz.

Ebedi Şimdi'de yaşamaya başlarız ve kalbimiz bizi hayatın her anının Sonsuzluk olduğu anlayışına götürür.

Kaygı ve yaygara kaybolur ve insan "Ben"imiz, kişiliğimiz Yüksek "Ben" ile birleşir - gerçek doğamızı biliriz ve hayatımız daha mutlu ve daha tatmin edici hale gelir.

Osho: Meditasyon merkezlenmektir, bütünlüktür

Osho, meditasyonu insan zihninin yapabileceği en büyük macera olarak adlandırır.

Meditasyon yapmak, hiçbir şey üretmeden olmak demektir - eylem yok, düşünce yok, duygu yok. Sadece öylesin ve bu saf bir zevk.

Meditasyon zevki nereden geliyor? Usta bunu iddia ediyor - hiçbir yerde. Veya - her yerden! Çünkü varoluş sevinçten dokunmuştur.

Ve bir insanın içsel özü, içinde bulutların yüzdüğü, yıldızların doğup öldüğü gökyüzünün kendisidir, ancak iç gökyüzünde ne olursa olsun, değişmez, lekesiz ve ebedidir.

İnsanın içindeki gökyüzü bir tanıktır ve iç göğe girip gözlemci olmak meditasyonun amacıdır.

Yavaş yavaş, “bulutlar” - düşünceler, arzular, duygular, hatıralar, fikirler kaybolacak ve sadece özün kendisi kalacak - meditasyon yapan kişi tamamen bir gözlemciye, bir tanığa dönüşecek ve artık kendisiyle gerçekten özdeşleşmeyecek. değil.

Osho, meditasyonun öğrenilmesinin imkansız olduğuna inanıyor, ancak büyüyebilirsiniz.

Meditasyon, varlığın kendisinden kaynaklanan bir büyümedir. Meditasyon öğrenilen bir şey değil, zaten herkesin içinde var!

Meditasyon öğrenmek için değişimden, dönüşümden geçmelisiniz.

Meditasyon aşk gibidir. Meditasyon bütünlüktür, merkezlemedir. Bu insana bir şey katmak değil, hakikati onun tabiatından çıkarmaktır.

Meditasyonun ne olduğunu anladığınızda, hissettiğinizde, sayısız girişimde bulunduğunuzda, özünüzün, doğanızın basitçe var olacağı böyle bir durumu “bulun”, yavaş yavaş meditasyonunuzu günde en az 24 saat uzatabileceksiniz. , haftanın 7 günü !

Bu farkındalık gerektirir. Ve sonra meditasyon yaparak herhangi bir basit eylemi yapabilirsiniz: bulaşıkları yıkamak, yerleri süpürmek, duş almak.

…meditasyon eyleme karşı değildir. Hayattan kaçmanızı gerektirmez. Sadece yeni bir yaşam tarzı öğretir: siklonun merkezi haline gelirsiniz.

Meditasyon hayatınıza girdiğinde hayat durmaz, donmaz, tam tersine daha canlı, net, parlak, neşeli ve yaratıcı olur.

Meditasyon sırasında zihin, kalın bir toz tabakasının silindiği bir ayna gibi enkazlardan, yüzeysel ve gereksiz düşüncelerden, arzulardan, inançlardan, boş endişelerden arındırılır.

Hayatınızda meditasyonun gelişiyle, olan her şeyi daha tam olarak hissedebilecek ve hissedebileceksiniz, ama aynı zamanda gözlemci durumunda kalacaksınız: sanki bir tepenin üzerinde duruyor ve olayları gözlemliyormuş gibi ve onlara tepkileriniz yandan.

Aynı zamanda, herhangi bir düzeyde hareket edebilir, yaşam ve iletişim için gerekli olanı yapabilirsiniz, ancak aynı zamanda merkezli, bütün, ilahi olarak sakin ve kendinizi ve olup bitenleri kabul ederek kalabilirsiniz.

Dikkatinizi dış dünyadan iç dünyaya çevirdiğinizde meditasyon yaparsınız. Farkındalıkla bir şey yaptığınız her seferde meditasyon yaparsınız.

Dikkatli ve gözlemciyseniz, kendi zihninizin sesini dinlerken bile neler olduğunun farkındaysanız, meditasyon yapıyorsunuz demektir!

Meditasyona yol açan farkındalığı oluşturan şey budur:

Vücudunuza karşı dikkatli, uyanık tutum

Bir kişi yavaş yavaş her hareketine, her hareketine dikkat etmeyi öğrenir. Zamanla huzursuz, telaşlı hareketler kaybolur, vücut daha uyumlu ve rahatlar.

İçinde derin bir sakinlik var. Bilinçli beden hazzı bilir.

Düşüncelerinizin farkındalığı

Düşüncelerinizin farkına vararak, zihninizin içinizde durmadan gevezelik ettiğini göreceksiniz.

Yavaş yavaş, dikkatiniz ve artan farkındalığınız sayesinde, düşünceleriniz kaotik olmaktan çıkacak, daha tutarlı, pürüzsüz, uyumlu olacak.

Sizi heyecanlandıran fikirlerle, kafanızda sürekli dönen sorumluluklar arasında, düşünmemenin uzantılarını fark etmeye başlayacaksınız.

Düşünceleriniz sakinleştiğinde, beden ve zihin arasındaki tutarlılığı fark edeceksiniz - şimdi birlikte, tek bir ritimde çalışacaklar ve daha önce olduğu gibi farklı yönlere atlamayacaklar. Bilinçli zihin mutluluğu deneyimler.

Biraz daha farkındalık ve duygularınız, duygularınız ve ruh haliniz size tabi olacak.

Hayır, bastırılmaları gerekmez - sadece fark edilir ve tezahür ettirilir veya bırakılır.

Biraz eğitim - ve duygularınızın bir gözlemcisi olacaksınız, onları yönetebilir ve yönlendirilemez ve anlık ruh hali değişimlerine veya "patlayıcı" duygulara uyamazsınız.

Bilinçli bir kalp neşe yayar.

Nihai farkındalık - kişinin farkındalığının farkındalığı

Farkındalığın dördüncü aşaması, önceki aşamalar üzerinde çalışmak için bir hediye olarak gelir.

Beden, düşünceler, hisler, duygular ve ruh hallerinin farkındalığını birleştirerek, kişi farkındalığının farkında olur. Bu durumda kişi saadete ulaşır.

Şimdi kendinizi gözlemliyorsunuz - gözlemci.

Koşulsuz sevgi ve mutluluk çevrenizdeki atmosfer haline gelecek. Özellikle kimseye yöneltilmeyecek, aşk senin kokun olacak, sen aşk olacaksın.

Saf Bilinç adı verilen meditasyon tekniği, sayısız iç sesin kargaşasını çözmenize, onların varlığını kabul etmenize ve - kendinizi onların kontrolünden kurtarmanıza izin verecektir.

13. yüzyılda, büyük Zen ustası Eihei Dogen şöyle yazmıştı: “Benliği bilmek, benliği unutmaktır. Bu görünüşte paradoksal fikir, meditasyonun özü hakkında düşünürsek kolayca açıklanabilir. Bu uygulama sırasında kendi düşüncelerimizin kontrolünden kurtulmaya çalışırız. Kafamızın içinde biriken sorunların ağır yükünden ve çözüm seçeneklerinden kendimizi kurtararak kendimize yeni ufuklar açıyoruz. Bilincimiz genişliyor, dünyayı kabul etmeye ve kendimizi onunla özdeşleştirmeye, kendimizi evrenin genel organizmasının bir parçası hissetmeye hazırız. "Ben"imizi - uzun süredir gerçeklik olarak kabul edilen zihinsel yapıların yanlış inşasını - unutmaya başlıyoruz.

Meditasyon yaparak, tüm üzüntülerimizi ve korkularımızı açıkça görebilir, doğalarını anlayabiliriz. Ve gelen zihnin berraklığının aydınlanma olduğuna karar verin. Ancak ciddi bir hayal kırıklığı içindeyiz: bu sadece bir sonraki tur, sorunlar devam ediyor ve eski korkuların yerine yenileri geliyor. Ve onların yükünün altına “kazırız”, çünkü önceki düşünceleri gerçekten anlamak için zamanımız yoktur, çünkü sonrakiler onların yerine gelir. Aslında daha yolun başındayız.

Farklı yönlere seslenen sayısız iç sesten, bir gün bir gün onlara kesin olarak susmalarını emredebileceğimize karar vererek yüzümüzü çeviremeyiz. Yaşamımızın kaosunu oluşturan her şeyin -öfke ve açgözlülük, nefret ve korku, zayıflık ve küçük özlemlerin - üzerinden atlamanın işe yaramayacağını anlamalıyız.

Aksine, bilincimizin seslerini dinlemeye değer. Ve sonra, birbirlerinden ayrıldıktan sonra, kulağa ne kadar korkutucu, kayıtsız, iğrenç, şehvetli veya mutluluk verici gelirse gelsin hepsini kabul etmek gerekir. Onları bastırırsak, daha ısrarcı olacaklardır. Bu, onların zihnimizde çılgına dönmesine izin vermemiz gerektiği anlamına gelmez, ancak hiçbiri tarafından baştan çıkarılmadan birbiriyle çelişen birçok sesi ayırt etme yeteneğini geliştirebiliriz.

Salt Lake City dekanı Dennis Jenpo Merzel Roshi'deki Kanzeon Zen Merkezi tarafından geliştirilen basit Saf Bilinç tekniğini kullanarak, iç sesleri tanımayı ve kabul etmeyi öğrenebilir ve sonunda kendimizi onların etkisinden kurtarabiliriz.

Bu teknik, Batı psikolojisi bağlamında, ancak meditasyon pratiği kullanılarak çalışır. 1970'lerde Hal ve Sidra Stone tarafından oluşturulan terapötik Sesli Diyalog yöntemine dayanır ve aynı zamanda Budist meditasyon tekniklerinin aydınlanmasını ve bilgeliğini ortaya çıkarır. Saf Bilinç Metodu, kendimizin en çeşitli alanlarına girmeyi, onları keşfetmeyi ve sonunda sınırlarının ötesine geçmeyi mümkün kılan bir soru ve cevap sistemi ile çalışır.

Sesleri çağırmak

Saf Bilinç tekniğini meditasyon pratiğinize (formu ne olursa olsun) veya günlük yaşamınıza dahil etmek oldukça basittir. Normalde meditasyon yaptığınız pozisyonda rahatça oturun ve yeni başlıyorsanız, rahat bir oturma pozisyonu bulun (bir sandalyeye oturabilirsiniz), birkaç derin nefes alıp verin ve mümkün olduğunca rahatlayın. Tüm uygulama 25 dakikanızı alacaktır.

Saf Bilinç yöntemi, kişinin "Ben" in seslerini izole etme ve ayırt etme yeteneğini geliştirmeye odaklanır. Sesi ilk duyduğunuzda, tercihen yüksek sesle, kim olduğunu ve görevinin ne olduğunu sorun. İlk temas kuracağınız kişi Kontrolördür. Onunla konuşmak için kendinize sorun. Tabii ki, kendinizle böyle bir iletişim kurma şekli ilk başta garip görünebilir, ancak buna çok fazla önem vermemelisiniz - sadece her zaman kafanızda olan diyaloğu seslendiriyorsunuz.

Kontrolcü sizin egonuzdur. Eylemlerinizi, tutumlarınızı ve görüşlerinizi kendi iradesine tabi kılmaya çalışır. Muhtemelen bu tarafınızla zaten karşılaştınız ve hatta mücadele ettiniz. Ona işinin ne olduğunu sorun. Diğer insanların eylemlerini ve düşüncelerini kontrol eder. Ve kesinlikle, diğer tüm sesleri etkilemeye çalışıyor. İyi ya da kötü değil, sadece işini yapıyor. Saf Bilinç tekniğinin kilit noktası, Denetleyicinizle - ego ile ve onu yok etmekle tehdit etmemek - işbirliğini sağlamaktır - ruhsal uygulamalar sürecinde sıklıkla yapılan bir hatadır.

Sesin varlığını tanımanız ve onu dinlemeniz, onunla daha güvenilir bir ilişki geliştirmenize yardımcı olur. Bu sayede Kontrolörün güvenini kazanabilirsiniz. Diğer seslerle konuşmak için ondan izin aldığınızdan emin olun. Genellikle, egoya danışılırsa, bir süre memnuniyetle geri çekilir. Karşılaşacağınız bir sonraki ses Skeptic'tir. Onunla konuşmadan önce derin bir nefes alın - başka bir sese geçerken, zihinsel eyleme fiziksel olanla eşlik etmek daha iyidir.

Zaten sesin adından da anlaşılacağı gibi, Şüphecinin görevinin eleştirel olmak olduğu açıktır. Ama neye göre? Özünde, her şey: Saf Bilincin tekniği, meditasyon, aydınlanma, dışarıdan aldığınız herhangi bir bilgi. Bırakın şüpheci neyse o olsun. Bir parçanızın şüphe duymasında yanlış bir şey yok, aksine bu büyük bir avantaj. Şüpheci bir sesiniz olmasaydı, her zaman aldatılırdınız. Ona özellikle neyin uymadığını sormak önemlidir.

Şimdi derin bir nefes alın ve Susamış Akıl ile konuşmak için izin isteyin. Bu yeni sese geçin. Onun görevi nedir? Sürekli daha iyiyi arıyor: huzur, sağlıklı bir vücut, aile mutluluğu. (Bazen tatlılar, yağlı yiyecekler ve alkol ister.) Aramayı asla bırakmaz. Meditasyon yapanlar genellikle Arzu Zihni ile problem yaşarlar, ondan tam olarak kurtulmak isterler çünkü bu çok fazla arzunun kaynağıdır. Ama Susamış Akıl sadece işini yapıyor. Şu anda meditasyon yapıyor olmanızın bu "ben" yüzünden olduğunu unutmayın.

Derin bir nefes alın ve Susuz Zihne geçin. Onun görevi nedir? O sesi keşfet, bir şey arıyor mu diye sor. İstenmeyen Zihin, gidecek hiçbir yerin, yapacak hiçbir şeyin olmadığı bir meditasyon halidir. Yine, bu ne iyi ne de kötü. Özlem Duymayan Zihnin basitçe hiçbir arzusu yoktur.

Bir sesten diğerine geçmenin sizin için ne kadar kolay veya zor olduğunu fark etmek için birkaç saniye ayırın. Farklı benliklerden geçmek, kendinizi anlamanıza yardımcı olur. Bu, "Ben" in kalıcılığının yanıltıcı olduğu anlamına gelir - sürekli değişiyorsunuz. Kişiliğinizin sabit bir kavram olduğunu düşünebilirsiniz (utanırım, çabuk sinirlenirim, maneviyatırım), ama bunların hepsi uzayda sürüklenen seslerdir, siz değilsiniz. Sen düşündüğünden çok daha fazlasısın.

Şimdi bir nefes daha alın ve Saf Bilince ilerleyin. Diğer tüm sesleri içeren sestir. Buna farklı denir - her şeyin temeli, Buda'nın bilinci, evrensel ruh, Tanrı. Ne başı ne de sonu vardır. Onun dışında hiçbir şey yoktur ve aynı zamanda içinizdeki bir sestir. Saf Bilincin görevi olmaktır. Ona içinde ne var ne yok diye sorun. Doğumunuz dahil mi? Ebeveynlerin doğumu? Senin ölümün? Başını ve sonunu belirleyebilir misiniz? İçinde başka sesler var mı? Günlük sorunları yansıtıyor mu? Mümkün olduğunca uzun süre içinde kalın. Bu, egonuzun tamamen gönüllü olarak teslim olma durumudur, gerçek doğanızın olumlanmasıdır. Buda olmak kolaydır; egonuzu bırakmak zordur.

Bir sonraki adım Big Heart'ın sesini duymaktır. Onu keşfedin, sizinle ve diğer insanlarla ilgili misyonu hakkında bilgi edinin. Onun işi empati kurmaktır. Çevresindeki dünyanın acılarına tepkisi nedir? Büyük Kalp kendini kalıcı sevgiyle mi, şefkatle mi, yoksa her ikisiyle mi ifade eder? Başkalarının acıları hakkında hissettiklerinizin sınırları var mı? Bir süre bu sesi dinleyin.

Şimdi Susuz Zihne dönün ve meditasyonu bitirmeden önce birkaç dakika orada kalın. Seslerinizle sürekli ve düzenli çalışma, onların sürekli ve tam kabulü, diğer binlerce insanın sesini duymanıza yardımcı olacaktır.

Buda sende

Bu alıştırma, iç seslerle çalışmanın ve Saf Bilince ulaşmanın kısa bir örneğidir. Doğal olarak, her birimizin içinde yaşayan sonsuz bir "ben" kümesi vardır. Denetleyici ile çalışarak, daha yüksek sesli diğer sesleri keşfedebileceksiniz. Bunlardan hangisini tanıyabileceğiniz, yaşam koşullarınıza bağlıdır. Belki yaralı "ben"in, kızgın "ben"in sesini duyarsınız. Saf Bilinci uygulamak, gerçek doğanızı vurgulayan bir röntgen gibidir, farklı benliklerinizi ayırt edebilir ve bir sesten diğerine takılıp kalmaktan veya birine bağlanmaktan korkmadan kolayca bir sesten diğerine geçebilirsiniz. Saf Bilinç. Bu hareketlilik geliştikçe, hayatınızda ortaya çıkan herhangi bir soruna kolayca ve sakince cevap vermeye başlarsınız. Bu, eylem halindeki meditasyondur.

Saf Bilinç uygulamasında ustalaştıktan sonra, bu tekniği günün herhangi bir saatinde boş bir an olduğunda kullanabilirsiniz. Diyelim ki, meditasyon sırasında bile öfke hissi sizi terk etmiyorsa, öfkeli benliğinizle temasa geçin, sesini duymanıza izin verin ve sonra Özlem Duymayan Zihne veya Saf Bilince geçin. Seslerinizle deney yapın ve bundan ne çıkabileceğini göreceksiniz.

Birçoğumuz meditasyon yapmak ve konsantrasyon yoluyla varoluşun özüne ulaşmaya çalışmak için sayısız saat harcıyoruz. Ama gerçek şu ki, içimizde odaklanacak hiçbir şey yok. Her birimiz zaten bir Buda'yız. Bir şey eklemeye, bir şeyi kesmeye, bir yere gitmeye gerek yok. Çok derinlerden gelen sesleri dinlerken kendi içimizde bir yuva buluyor ve aynı zamanda bu evin sandığımızdan çok daha fazlası olduğunu anlamaya başlıyoruz.

Fotoğraf: travelburd / instagram.com

Meditasyon nedir? Meditasyon, içeriği olmayan saf bir bilinç halidir. Genellikle bilincimiz, tıpkı tozla kaplı bir ayna gibi, saçmalıklarla doludur. Akıl sürekli bir kalabalıktır; düşünceler hareket eder, arzular hareket eder, hatıralar hareket eder, hırslar hareket eder - bu sürekli bir kalabalıktır! Gün gelir, gün geçer. Siz uyurken bile zihin çalışır, rüya görür. Hala düşünüyor, hala endişeler ve üzüntüler. Ertesi güne hazırlanıyor, alttan hazırlık sürüyor. Bu durum meditasyon değildir. Tam tersi meditasyondur. Kalabalık olmadığında ve düşünce durduğunda, tek bir düşünce hareket etmediğinde, tek bir arzuyu geri almadığında, tamamen sessizsin - bu sessizlik meditasyondur. Ve bu sessizlikte Gerçek bilinir, bir daha asla.

Meditasyonakılsızlık halidir. Ve zihinle meditasyon yapamazsınız, çünkü zihin kendini sonsuza kadar bulacaktır. Meditasyon ancak zihni bir kenara koyarak, soğuk kalarak, kayıtsız, zihinle özdeşleşmemiş, zihnin geçişini izleyip onunla özdeşleşmemiş, ben olduğumu düşünmemiş. Meditasyon, benim zihin olmadığımın idrakidir. Farkındalık gitgide derine indikçe, yavaş yavaş anlar vardır - sessizlik anları, sessizlik, saf uzay anları, şeffaflık anları, içinde hiçbir şeyin tutulmadığı bir anın anları, her şey kalıcıdır. Bu sabitlik, sessizlik anlarında, kim olduğunuzu bileceksiniz ve bu yaşam, bu varoluş olmanın sırrını bileceksiniz.

Meditasyonun sizin doğal haliniz olacağı bir gün, büyük bir mutluluk günü gelecek. Zihin doğal olmayan bir şeydir, asla durmayacak, asla doğal haliniz olmayacak. Ancak meditasyon, kaybettiğimiz doğal bir durumdur. Bu kayıp bir cennet, ama cennet iade edilebilir. Çocukların gözlerine bakın, bakın - ve inanılmaz büyük bir sessizlik, masumiyet göreceksiniz. Her çocuk gelir meditatif bir durum, ama ona toplumun yöntemleri öğretilmelidir - ona nasıl düşünüleceği, nasıl hesaplanacağı, nasıl düşünüleceği, nasıl tartışılacağı öğretilmelidir; kelimelerin, dillerin, kavramların öğretilmesi gerekir. Ve yavaş yavaş masumiyetiyle olan bağlantısını kaybeder. Bozulur, toplum tarafından kirletilir. Verimli bir mekanizma haline gelir, artık bir erkek değildir. Tek gereken bu alanı tekrar döndürmek. Bunu zaten biliyordunuz, bu yüzden meditasyonu ilk öğrendiğinizde şaşıracaksınız - çünkü onu daha önce bildiğinize dair harika bir duygunuz var - onu daha önce bildiğinize dair harika bir duygunuz var. Ve bu his sizi yanıltmıyor, doğru: onu zaten tanıyordunuz. Unuttun. Elmas çöp dağlarında kayboldu, ama onları temizleyebilirsen, bu elması tekrar bulacaksın - o senin. Aslında, kaybedilemez, sadece unutmak. Meditasyoncular olarak doğarız ve sonra zihnin yollarını öğreniriz. Ama gerçek doğamız, bir yeraltı akıntısı gibi derinlerde bir yerde saklı kalır. Bir gün, biraz daha derine indiğinizde, çeşmenin hala aktığını göreceksiniz - bir saf su kaynağı; ve hayattaki en büyük neşe onu bulmaktır.

Meditasyon konsantrasyon değildir. Konsantrasyon varsa, konsantre olan vardır ve konsantre olduğu bir nesne vardır. İkilik vardır. Meditasyonda içeride ve dışarıda kimse yoktur. Bu konsantrasyon değil. "İçeride" ve "dışta" arasında bir ayrım yoktur. "İç", "dış" a, "dış", "iç"e akar. Sınır çizgisi, sınır artık yok. "dışarıda" "içeride"dir, ikili olmayan bilinçtir. Konsantrasyon dualistik bir bilinçtir: bu nedenle konsantrasyon yorgunluk yaratır; peki sen ne zaman konsantre ol, bitkin hissediyorsun. Ve günün yirmi dört saatinin tamamına konsantre olamayacaksın, dinlenmek için zamana ihtiyacın olacak. Konsantrasyon asla sizin doğanız olamaz. Meditasyon sizi yormaz, yormaz. Meditasyon günden güne, yıldan yıla yirmi dört saat olabilir. Bir sonsuzluk haline gelebilir. Bu kendi kendine rahatlamadır. Konsantrasyon eylemdir. Meditasyon bir iradesizlik halidir, bir yapmama halidir. Bu rahatlama. Sadece kendi varlığınıza dalmanız gerekir ve o varoluştur... Konsantrasyonda, zihin sonuçlara göre hareket eder; bir şey yapıyorsun. Konsantrasyon geçmişten gelir.

Meditasyonda kendi dışında hiçbir sonuç yoktur. Özel bir şey yapmıyorsun, sadece yapıyorsun. Geçmişi yok, enfekte değil geçmiş. Geleceği yoktur, geleceğin safıdır. Lao Tzu'nun wei-wu-wei, eylemsizlik yoluyla eylem dediği şey budur. Zen Ustaları şöyle derdi: "Sessizce oturup, hiçbir şey yapmadan, bahar gelir ve çim kendiliğinden büyür." Unutmayın, "kendi başına" - hiçbir şey yapılmaz. Çimleri yukarı çekmezsin, bahar gelir ve çim kendiliğinden büyür. Bu durum - hayatın akışına bırakılmasına izin verdiğinizde, onu yönlendirmek istemediğinizde, onu hiçbir şekilde kontrol etmek istemediğinizde, manipüle etmediğinizde, herhangi bir disiplin dayatmadığınızda. üzerinde - bu saf disiplinsiz kendiliğindenlik hali meditasyondur. Meditasyon şimdidedir, saf şimdide. Meditasyon aciliyettir.

Sizi Altay Dağları, Baykal, Nepal, Tibet'te meditasyon yapmaya davet ediyoruz... Denizde ve okyanusta, şafakta ve gün batımında. Meditasyon yapmayı bilmiyorsan merak etme, sana öğreteceğiz ;) Meditasyon çok kolay!