Azizlerin Mesih kehanetinin ikinci gelişi. İkinci gelişi hakkında

Mesih'in İkinci Gelişi ile ilgili kehanetler Yeni Ahit'te belirtilmiştir ve Kilise'nin dogmatik hükümlerinden biri olarak kabul edilir. Bu olay, Eski Ahit'te belirtilen bazı kehanetlerle de ilişkilidir.

Kaynakların hiçbirinde ikinci gelişin kesin bir açıklaması bulunmadığından, sadece Yeni Ahit'te verilen kehanetlere ve kahinlerin görüşlerine güvenebiliriz. Araştırmacılar bazı tahminleri deşifre edebildiler.

Yeni vasiyette

İkinci geliş teması özellikle Yeni Ahit'te çok iyi işlenmiştir. Bu, hemen hemen tüm eski inançlarda yer alan Kilise'nin yaygın bir inancıdır.

İncil metinlerinde havariler ve İsa Mesih adına doğrudan gelecek hakkında hiçbir şey belirtilmemiştir. Bu gerçek, bir kişinin böyle şeyleri bilmesinin imkansız olduğu gerçeğiyle tartışılmaktadır.

Ancak araştırmacılar, geleceğin olabileceğine dair bazı işaretlere işaret ediyor. Onlara göre, Mesih'in Dünya'da ortaya çıkması için ön koşullar şöyle olacaktır:

• İnsanların ruhlarında inanç ve sevginin azalması, maneviyatın çökmesi ve ahlakın yıkılması
• Dünya'da zaman zaman meydana gelecek doğal afetler
• "Ağaçların çiçek açtığı yaz" da bir görünüm işareti olarak kabul edilir. Bu alametin tam olarak ne anlama geldiğini anlamak mümkün değil.
• Büyük olaydan önce olağanüstü doğal afetler gelecek. Depremler, gök tutulmaları, gökten büyük yıldız düşüşleri olabilir.

Yeni Ahit metinlerine göre, İsa Mesih'in gelişi gezegenin nüfusu tarafından görülecektir. İnsanlığın başına gelen musibetlerden tam bir ümitsizliğe düştüğü anda, her insan bunu görecektir.

Edgar Cayce'nin Kehanetleri

Amerikalı mistik, kehanetlerinde İkinci Geliş'i göz ardı etmedi. Tahminlerinin birçok yorumu var ve araştırmacılar olayların gelişimi için iki seçeneği ayırt ediyor.

Seçenek bir:

• 2013 yılında “doğaüstü bir çocuk” doğacak. Olağanüstü mucizelerle herkesi şaşırtacak. Tedavisi olmayan hastalıklardan insanları iyileştirebilir
• Sonunda yeni İsa olarak adlandırılacak. Ve özel bir görevi yerine getirecek: insanlık ve yabancı uygarlıklar arasında temas kurmak.
• Mucizeler devam edecek. Kilise ortamında yer alacaklar

Tahmini şifre çözmenin ikinci versiyonuna göre, 21. yüzyılın başında tam anlamıyla gökten inen yeni bir tane ortaya çıkacak. Bu önemli olayın habercisi Mısır'daki en eski kütüphanenin keşfi olacak.

Wanga'nın Kehaneti

En gizemli kâhin ayrıca insanlığa ikinci bir geleceğin sözünü verdi. Bu olayın kesin tarihini söylemedi, ancak çok yakın olduğunu söyledi.

Wanga, İsa'nın insanlara beyaz bir kaftan içinde görüneceğine inanıyordu. Ve bu, gezegenin her yerinde olacak olan katıksız kanunsuzluk ve kötülük nedeniyle olacak. Yaygın pornografiden sonra, cinsel özgürlüğün teşviki, uyuşturucu bağımlılığının yayılması.

İsa'nın ortaya çıkışı gerekli bir önlem olacaktır. Amaç, ahlaksızlığı sona erdirmek, manevi değerleri ve ahlaki temelleri restore etmek ve insanlığa günahkar ve kötü olan her şeyden şifa umudu vermektir.

Eski Ahit kehaneti

Doğaüstü yetenekleriyle tanınan peygamber, aynı zamanda Mesih'in yeryüzüne ikinci gelişini de peygamberlik etmiştir. Peygamberin 2036 ile 2038 yılları arasında ortaya çıkacağına inanıyordu.

Bu kehanet ona rüyalarında göründü.

Mesih'in Gelişinin Amaçları

Araştırmacılara göre, belirli bir görevi yerine getirmek için Dünya'da büyük bir peygamber görünecek. Hedefleri:

1. Tüm enkarnasyonlarında Tanrı'nın kötülük isteğini yerine getirin. Fazla gevşemiş ve yeryüzünde neredeyse açıktan açığa kötülük yapanları "Şeytan ve onun suç ortaklarını hizaya getirmek" kelimenin tam anlamıyla alacaktır.
2. İnsanlığı ruhsal gelişim yolunda yönlendirmek için Armagedon'da seçilmişleri toplayın
3. İnsan günahlarının sonuçlarını ortadan kaldırın ve kötü güçlerin isyanını ortadan kaldırın

Yukarıdakilerden, İsa'nın insanlık için en kötü dönemde yeryüzünde görüneceği açıktır. Bu, manevi değerlerin çöküşünün, maddi olan her şeyin üstünlüğünün, kötünün iyiliğe zaferinin zamanı olacaktır.

İkinci gelişle ilgili kehanetleri analiz eden videoyu izleyin:

gelecek açıklaması

İsa'nın ikinci gelişindeki görünüşü, insanların zihninde oluşandan farklı olacaktır. Bu artık Bethlehem'in bebeği olmayacak ve sevecen bir koca olmayacak. Mesih'in imajı, aksine, zorlu, ancak sadece yargıç ve savaşçı görünümünü alacaktır.

Bulutlardan görüneceğine ve gezegenin her sakininin onu göreceğine inanılıyor. Mesih, takipçileriyle birlikte tüm dünyayı dolaşacak, etrafına iyiliği yayacak ve kötülüğü yok edecek.

Bazı kaynaklar, "herkes onu görsün diye, güneşi süpüreceğini" belirtiyor. Diğer açıklamalarda, görüntü "cennetten dünyaya atlayan bir adam" olarak tanımlanıyor.

Araştırmacıların görüşleri bir konuda hemfikirdir: Mesih'in ikinci gelişi, insanların şimdiye kadar hissettikleri veya gördükleri hiçbir şeye benzemeyecektir. Peygamber kana bulanmış beyaz elbiseler giyecek. Ve ona Kral veya Lord denilecek.

Sonuç olarak, İsa, daha önce cennette onunla birlikte olan kutsalların ordusuna önderlik edecek. Birlikte, iyiliğin ve doğruluğun kişileşmesi olacaklar. Bu ordunun görevi, tüm değersiz günahkarları Araf'a göndermek ve Dünya'nın başına iyiliği geri getirecek olanları dünyanın başına koymaktır.

İsa bu sefer cezalandırıcı bir kılıçla yeryüzüne gelecek, silahsız olmayacak. Bu kılıç, yapılacak olan yargının bir simgesidir. Aynı zamanda, değişmez yasa olan Tanrı Sözü'nün kişileştirilmesidir. Bu kılıcın yardımıyla tüm kötülükler yok edilecek ve iyiler galip gelecek.

İncil, İsa Mesih'in ikinci gelişinden bahseder. Bu kehanete ve modern ve Eski Ahit peygamberlerinin daha birçok kehanetine ne kadar inanılabilir, Kurtarıcı'nın yakın gelişinin işaretleri nelerdir, insanlığın korkunç bir kıyametten kaçınma olasılığı var mı? Kutsal Kitap

Elçilerin İşleri kitabının en başında, İsa'nın bir bulutta cennete nasıl yükseldiği ve basitçe gözden kaybolduğu hakkında yazılmıştır. Ayrıca bu mucizeyi gören havarilerin, iki göksel meleğin ortaya çıktığı ve İsa'nın bıraktığı gibi geri döneceğini bildirdiği de söylenir. Diğer mektuplar, İnsanoğlu'nun gökten bir bulut içinde gelişinden ve tüm ulusların O'nun görkemini göreceğinden açıkça bahseder.
Gelme saatini kimse bilmiyor ama hesaplamak hiç de zor değil. Yeni ve Eski Ahit'te zamanımızda gerçekleşmeye başlayan bir dizi şifreli talimat ve işaret vardır.
Örneğin, 4. meleğin trompet sesiyle yere düşecek olan Wormwood (Ukraynaca Çernobil) adlı bir yıldız hakkında söylendiği Vahiy Kitabı'nda Çernobil patlamasının açık bir göstergesi vardır. bazı sular acı olacak. Hepimiz bu kehanetin 20 yıl önce, Çernobil nükleer santralinin patlaması sırasında, sonuçları hala ortaya çıkan bir çevresel felaket meydana geldiğinde gerçekleştiğini biliyoruz. Trompet yapan yedi meleğin olacağı düşünüldüğünde, İsa Mesih'in gelişine kadar insanlığın ne kadar zamanının kaldığını tahmin etmek kolaydır.
Dünyanın sonunun yaklaştığının bir başka açık işareti de bilgisayarlaşmadır. Ayrıca İncil'de para için alıp satmayacaklarına dair bir işaret var.

Daniel'in Kehanetleri (Eski Ahit)

Peygamber Daniel, rüyaları deşifre etmek ve yakın ve uzak gelecekte olayları tahmin etmek için doğaüstü bir yeteneğe sahipti. İsa Mesih'in ikinci gelişinin belirli tarihi hakkında kehaneti var. Doğal olarak, aynı zamanda şifrelenir. Basit hesaplamalarla Mesih'in gelişinin yaklaşık yılını (2036-2038) belirleyebilirsiniz.

Modern görücülerin Mesih'in ikinci gelişiyle ilgili kehanetleri

Edgar Cayce.
Bu konuda çeşitli yorumlar ve varyasyonlar vardır.
1. Seçenek.
Doğaüstü şifa mucizeleri gerçekleştirecek doğaüstü bir çocuğun (2013) doğumu. O, İsa Mesih olarak tanınır, insanlık ve uzaylılar arasında bir arabuluculuk görevi yürütecektir (saflar için fantezi). Bu arada, bugün şifa mucizeleri, Cennetteki Krallığın yaklaşımının açık bir işareti olan, sadece papazların, rahiplerin ve sıradan inananların duasıyla her kilisede, herhangi bir mezhepte kelimenin tam anlamıyla bulunur.
Seçenek 2.
Mesih, 21. yüzyılın başında gökten görünecek. Mısır'da Sfenks'in altında Atlantis kütüphanesinin bulunması O'nun yaklaştığının bir işareti olacaktır.

Wang.
Bu görücü, İsa Mesih'in gelişine dair belirli bir belirtiye sahip değildi, ancak İsa'nın beyaz cübbesinden ve geleceğin yakın olduğundan bahsetti.

« Sana bir yer hazırlayacağım ve gittiğimde ve
Sana bir yer hazırlayacağım, yine geleceğim ve seni alacağım
Kendime, sen varsın, ben neredeyim» ().

İnsanın günahtan kurtuluş planı, dünyanın yaratılmasından önce bile Tanrı tarafından sağlanmıştı (Efesliler 1: 4-7).

Tanrı'nın tüm vaatleri, Tanrı'ya ibadet, tapınakta hizmet, Kurtarıcı'nın beklentisine dayanır - Mesih'in ilk gelişi, Tanrı tarafından Adem ve Havva'nın düşüşünden hemen sonra (Yaratılış 3:15) ve Tanrı tarafından tahmin edilmiştir. peygamberler. "Peygamberler aracılığıyla İnsanoğlu hakkında yazılan her şey" İsa Mesih'te gerçekleşti(Luka 18:31).

Benzer şekilde, Kutsal Yazılar boyunca, İlk ile yakından ilişkili olan İkinci Gelişi önceden bildirilir. " Her insan bir kez ölüp yargı önüne çıkarılmaya kararlı olduğu gibi, Mesih de birçok insanın günahlarının kefareti için bir kez kurban edildi. Ve ikinci kez gelecek, ama günahı Kendi üzerine almak için değil, O'nu bekleyenleri kurtarmak için.(İbr. 9: 27,28, MBO). İlk gelen, İkincinin garantisidir.

İsa'nın İkinci Gelişi ile ilgili bazı tahminlere bir göz atalım.

1. Tanrı'nın Sözünden (İncil) ne biliyoruz?
Rab İsa'nın ikinci gelişi hakkında

Rab Kendi gelişinden bahseder.

1. Öğrencilerine, onlar için bir yer hazırlayacağını ve tekrar geleceğini ve bulunduğu yerde olabilmeleri için onları Kendi yanına alacağını söyler (Yuhanna 14: 1-3).

2. Öğrencilerin sorusuna: “ Bize ne zaman olacağını söyle? ve gelişinizin ve çağın sonunun işareti nedir?”(Mat.24: 3), Rab İsa onlara Kendi gelişinin işaretlerini ve bu gelmeden önce ve gelme sırasında gerçekleşecek olayları anlattı (bkz. Mat.24). Bunlardan bazıları:

"Çünkü şimşek doğudan gelip batıdan bile görülebildiği için, İnsanoğlu'nun gelişi de öyle olacaktır."
"Ve ansızın o günlerin hüznünden sonra güneş kararacak ve ay ışığını vermeyecek, yıldızlar gökten düşecek ve göğün güçleri sarsılacak.
O zaman İnsanoğlu'nun işareti gökte görünecek; ve o zaman dünyanın bütün kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun göğün bulutları içinde güç ve büyük ihtişamla geldiğini görecekler.
Ve meleklerini yüksek bir borazan ile gönderecek ve onlar, göğün ucundan sonuna kadar dört yelden seçtiklerini toplayacaklar." (24:27,29-31).

« O günü ve saati kimse bilmez, göklerin melekleri değil, sadece Babam bilir." (24:36).

« Ama Nuh'un günlerinde nasılsa, İnsanoğlu'nun gelişinde de öyle olacaktır: çünkü onlar, tufandan önceki günlerde Nuh'un gemiye girdiği güne kadar yediler, içtiler, evlendiler ve evlendiler. ,
Ve sel gelip herkesi yok edinceye kadar düşünmediler - bu yüzden İnsanoğlu'nun gelişinde olacak " (24:37-39).

3. İnfazından önceki Paskalya Yemeğinde “ İsa ekmeği aldı ve kutsadı ve böldü ve öğrencilerine dağıtarak dedi: Alın, yiyin: bu benim bedenim.
Ve kâseyi alıp şükrederek onlara verdi ve dedi: Hepiniz ondan içiniz;
Çünkü bu, günahların bağışlanması için birçokları için dökülen yeni vasiyetin kanıdır. Size şunu söyleyeyim, babamın krallığında sizinle yeni şarap içeceğim güne kadar üzümün bu meyvesinden içmeyeceğim."(Mat.26: 26-29).

Bunu Havari Pavlus'ta okuduk. 1 Kor. 11: 23-26.

« Rab İsa'nın ihanete uğradığı o gece ekmek aldığını ve şükrederek ekmeği böldüğünü ve şöyle dedi: Al, ye, bu benim Bedenim. senin için kırılan; Bunu beni anmak için yap." Aynı şekilde, akşam yemeğinden sonra kâse ve şöyle dedi: “Bu kâse benim kanımdaki yeni ahittir; Beni anmak için içer içmez bunu yapın." Çünkü bu ekmeği her yediğinizde ve bu kâseden içtiğinizde, O gelene kadar Rab'bin ölümünü ilan etmiş olursunuz.».

Rab İsa, yeryüzüne geri döndüğü zamana kadar O'nu nasıl hatırlayacağımızı söylüyor; ve Babasının krallığında öğrencileriyle yeni şarap (üzüm suyu) içeceğini söylüyor.

O gelip Kendisine Kurtarıcıları olarak inanan herkesi cennete alacaktır.

4. Tutuklandığı gece, öğrencileri ve sözlerine göre O'na inanan herkes için dua etti. (Yuhanna 17: 15-24).

"Baba! Bana verdiğin kişiyi, bulunduğum yerde benimle birlikte olmalarını istiyorum ki, bana verdiğin yüceliğimi görsünler, çünkü dünyanın kuruluşundan önce Beni sevdin.”(17:24).

5. Diriltilen İsa göğe alınmadan önce şöyle diyor: “ Gökte ve yerde bütün güç Bana verildi: öyleyse git, bütün milletleri öğret, onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz et, onlara sana emrettiğim her şeye uymayı öğret; ve işte, çağın sonuna kadar her gün seninleyim(Mat.28: 18-20).

Öğrenciler tüm uluslara neyi öğretecekti? Ne hakkında söylenecek? Kurtuluş hakkında, günahların bağışlanması hakkında, mümkün olduğunca çok insanın Tanrı'nın armağanını alması için - sonsuz yaşam (Rom. 6:23) ve Rab İsa'nın İkinci Gelişi hakkında.

6. İsa yükselirken havariler gökyüzüne bakarken, “ Birden beyaz giysili iki adam onlara göründü ve şöyle dedi: "Celileliler! Neden ayakta ve gökyüzüne bakıyorsun? Sizden göğe yükselen bu İsa, O'nu göğe yükselirken gördüğünüz gibi gelecek."(Elçilerin İşleri 1: 10,11).

7. Mesih'in öğrencileri, O'nun dönüş vaadine sevindiler. Başlarına gelen zorluklara rağmen, bu vaade olan inançları her zaman güçlerinin ve cesaretlerinin kaynağı olmuştur.

Konseyin İlk Mektubu'nda Yuhanna, Mesih'e inananlara şu talimatı verir: “ O halde çocuklar, O'nda kalın ki, O göründüğü zaman cesaretimiz olsun ve O'nun gelişinden dolayı O'nun önünde utanmayalım.(1 Yuhanna 2:28).

Elçi Petrus, Rab İsa'nın gelişiyle ilgili vaadinin yerine getirilmesinde yaşanan gecikme hakkında sorulduğunda şu yanıtı verir: “ Bazılarının yavaş olduğunu düşündüğü için, Rab vaadi yerine getirmekte tereddüt etmez; ama bize tahammül ediyor, kimsenin mahvolmasını değil, herkesin tövbe etmesini istiyor."(2 Pet. 3: 9).

Elçi Pavlus, Selanik'teki müminlere yazdığı mektubunda, Rab'be kavuşmaktan ve O'nun geldiği gün ölülerin dirilişinden söz eder:

« Çünkü Rab'bin Kendisi, duyuruyla, Başmeleğin sesiyle ve Tanrı'nın borazanıyla gökten inecek ve önce Mesih'te ölüler dirilecek; o zaman biz hayatta kalanlar, Rab'bi havada karşılamak için bulutlarda onlarla yakalanacağız ve böylece her zaman Rab'bin yanında olacağız."(1 Selanik 4: 16,17).

8. İncil'in son kitabı "The Revellation of St. John the Theologian" Rab İsa'ya ve O'nun İkinci Gelişine adanmıştır.

İlk bölümde şunları okuyoruz:

« Yuhanna Asya'daki yedi kiliseye; var olandan, var olandan ve gelecek olandan ve tahtının önündeki yedi ruhtan size lütuf ve esenlik olsun." (1:4).

« Bakın, o bulutlarla geliyor ve her göz O'nu ve O'nu delenleri görecek; ve dünyanın bütün aileleri O'nun önünde yas tutacak. o amin"(1:7).

« Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve son, Rab, var olan ve olan ve gelecek olan, Her Şeye Gücü Yeten'dir. " (1:8).

Ve son bölümde şunları okuyoruz:

« Bakın, ben çok yakında geliyorum ve herkesin amellerine göre mükâfatlandırmak için çilem benimledir.”(22:12). Ve şu sözlerle biter: " Buna tanıklık eden diyor ki: O, yakında geliyorum! Amin. Hey, gel, Rab İsa!”(22:20).

Ve arada, Rab İsa'nın gelişinden önceki son seferde, O'nun gelişi sırasında ve İkinci gelişinden sonra olacak her şey anlatılıyor.

Dolayısıyla, Rab İsa Mesih'in İkinci Gelişi hakkında yeterince tartışılmaz tanıklığımız var.

2. Rab İsa'nın gelişi ne olacak

Mesih'in İkinci Gelişinin eşiğindeyiz. Rab'bin Kendisi öğrencilerine bunun nasıl olacağını söyledi (Matta 24).

Her şeyden önce, O gelmeden önce şu uyarıyı yaptı” sahte Mesihler ve sahte peygamberler yükselecek ve mümkünse seçilmişleri bile aldatmak için büyük işaretler ve harikalar verecekler.". İsa dedi, " Biri size “İsa burada” veya “orada” derse buna inanmayın. Eğer size: "Bakın, o çölde" derlerse, eğilmeyin; “Bakın, O gizli odalarda” - inanmayın. Çünkü şimşek doğudan gelip batıdan bile görülebiliyorsa, İnsanoğlu'nun gelişi de öyle olacaktır.(Mat.24: 23-27).

İncil'deki Mesih'in nasıl geri döneceğinin ayrıntılı açıklaması, gerçek bir gelişi yanlış olandan ayırt etmemizi sağlar.

Mesih'in dönüşü gerçek ve kişisel olacak... Öğrenciler, İsa'nın bir bulutun üzerine çıktığını izlerken, iki melek onlara şöyle dedi: " Sizden göğe yükselen bu İsa, O'nu göğe yükselirken gördüğünüz gibi gelecek."(Elçilerin İşleri 1:11). Yani, onları terk eden aynı Rab dünyaya geri dönecek: etten ve kandan oluşan bir insan.

Dönüş görünür ve sesli olacak... John yazdı: “ Bakın, o bulutlarla geliyor ve her göz O'nu görecek"(Rev. 1:7). Ve Mesih, gelişini beklemeyenler hakkında şunları söyledi: “ ve o zaman dünyanın bütün kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun göğün bulutlarında güç ve büyük ihtişamla geldiğini görecekler "(Mat.24:30).

gelecek gürültülü olacak: « Başmeleğin sesi ve Tanrı'nın trompetiyle duyuru ile Rab'bin Kendisi gökten inecek"(1 Se. 4:16). " Ve meleklerini yüksek sesle gönderecek ve seçtiklerini toplayacak ”( Mat.24: 31).

gelecek görkemli olacak... Mesih'in İkinci Gelişinde, insanlar O'nu Cennetin Kralı olarak göreceklerdir. Mesih tüm görkemiyle görünecek ve “ Melekleriyle birlikte Babasının görkeminde(Mat.16:27). Havari Yuhanna, Mesih'in dönüşünün görkemini en ciddi sözlerle anlatır. Açıklamasında, Mesih beyaz bir ata oturur ve sayısız göksel orduyu O'nun arkasından yönetir. " Adı, giysisinde ve uyluğunda yazılıdır: Kralların Kralı ve Lordların Rabbi.(Vahiy 19:11-16). Bu isim, Tanrı'nın egemenliğini gösterir.

Geliş beklenmedik olacak... Rab İsa öğrencilerini şöyle uyarır: “ O halde uyanık kalın, çünkü Rabbinizin hangi saatte geleceğini bilemezsiniz. Ama biliyorsun ki eğer evin sahibi saatin ne olduğunu bilseydi(ne zaman) hırsız gelseydi, izlerdi ve evinin gömülmesine izin vermezdi. Bu nedenle, siz de hazır olun, çünkü düşünmediğiniz bir saatte İnsanoğlu gelecek.(Mat.24:42-44).

Ve Mesih'in dönüşünü beklemeyenler için O'nun gelişi ani olacaktır. " Rabbin günü hırsız gibi gelecek(hırsız ) Geceleyin, çünkü "barış ve esenlik" dedikleri zaman, ana rahminde olana doğumda azabın geldiği gibi, ansızın onları azap yakalar ve asla kurtulamazlar."(1 Selanik 5: 2,3).

Mesih, gelişini bir sel suları tarafından dünyanın ani yıkımıyla karşılaştırdığında aynı fikri vurgular. " Çünkü tufandan önceki günlerde Nuh'un gemiye girdiği güne kadar yediler, içtiler, evlendiler ve evlendiler ve tufan gelip herkesi yok edene kadar düşünmediler, İnsanoğlu'nun gelişi de öyle olacak.(Mat.24:38,39). Nuh uzun yıllar tufan hakkında vaaz vermiş olsa da, çoğu insan şaşırmıştı.

felaket olayı... Tufanla karşılaştırma, Mesih'in ihtişamlı Krallığının kurulmasına yıkıcı olayların eşlik edeceğini gösteriyor. Mesih, doğruları kötülerden ayırdığında, İkinci Geliş'te kurulacaktır. İkinci geliş ise tüm dünyayı sarsacak bir olay olacak.

Rab İsa öğrencilerine bu olay hakkında şunları söyler:

« İnsanoğlu, görkemiyle ve tüm kutsal Melekler O'nunla birlikte geldiğinde, görkeminin tahtına oturacak ve tüm uluslar O'nun önünde toplanacak; ve bir çobanın koyunları keçilerden ayırması gibi, o da birbirinden ayıracaktır; Ve koyunları sağ eline, ve keçileri soluna koyacak.

O zaman Kral, sağındakilere şöyle diyecek: "Gelin, Babamın kutsanmışlığı, dünyanın temelinden sizin için hazırlanmış olan krallığı miras alın." Sonra sol taraftakilere şöyle der: "Kaçın benden lanetli, şeytan ve melekleri için hazırlanmış sonsuz ateşe.(Mat.25:31-34,41).

Rab İsa'nın ikinci gelişi dünyevi çağın sonudur, ama aynı zamanda kurtuluş Günü'dür.

3. Mesih'in ikinci gelişi ne zaman gerçekleşecek?

Rab İsa öğrencilerine şöyle dedi: “ Bunun olacağı günü ve saati kimse bilemez, ne gökteki melekler ne de Oğul - sadece Baba bilir"(Mat.24:36). *

Mesih'in ikinci kez ne zaman geleceğini bilmiyoruz. Fakat Mukaddes Kitap bize Rab İsa'nın dünyaya İkinci Gelişinden önce gerçekleşecek olayları açıklar.

Mesih'in gelişinin ana koşulu ... Öğrencilerin sorusuna: “ Bize ne zaman olacağını söyle? Senin dönüşünü ve bu dünyanın sonunu öğreneceğimiz alâmet ne olacak?"(Mat.24: 4). * Rab İsa, gelişinin ana alametini şöyle isimlendirdi: “ Ve krallığın bu müjdesi tüm uluslara bir tanıklık olarak tüm dünyada duyurulacak; ve sonra son gelecek(Mat.24:14). Modern çeviride kulağa şöyle geliyor: “ Krallığın iyi haberi tüm milletlere bir tanıklık olarak dünyanın her yerinde duyurulacak ve ancak o zaman son gelecek».*

Bugün, Hıristiyanlık sevindirici haberin yayılması için fırsatları önemli ölçüde artırdı. Güçlü radyo istasyonları Müjde'yi dünyadaki hemen hemen tüm ülkelere yayınlar, bu da Hristiyanlığın ana görevini gerçekleştirmeyi mümkün kılar - Müjde'yi herkese iletmek. Son, tüm dünya döndüğünde değil, " krallığın bu müjdesi tüm dünyada duyurulacak"Bütün halklara bir tanıklık olarak!

Mukaddes Kitap, İncil'in vaaz edilmesinden başka, İsa'nın gelişinden önce gerçekleşmesi gereken şeyleri bize açıklar.

Soruşturma Mahkemesi . İsa " ikinci kez günahtan arınmak için değil, kurtuluş için O'nu bekleyenler için ortaya çıkacaktır."(İbraniler 9:28). Şu anda Tanrı'nın halkının sorgulayıcı yargısı sırasında yaşadığımızı zaten biliyoruz ("Rab İsa'nın Şimdi Ne Yaptığı" hikayesine bakın). Soruşturma yargılamasının sonunda, insanlığın ilk nesillerinden başlayarak yeryüzünde yaşayanlara kadar her müminin hayatı incelendiğinde, Rab dünyaya gelecektir.

Soruşturma mahkemesi her kişinin kaderini belirleyecektir: “ İnançsız kişi, Tanrı'nın biricik Oğlu adına inanmadığı için zaten mahkum edilmiştir."(Yuhanna 3:18); ve Allah'a yönelen tüm müminlerin hayatları dikkatle incelenir. Ve eğer bir kişi günahlarından tövbe eder ve bu nedenle bağışlanırsa, adı Hayat Kitabında kayıtlı kalır.

Kendisini Tanrı'nın izleyicileri arasında sayan, ancak itaatsizlik içinde yaşayan ve Mesih'in doğruluğu ile giyinmeyen kişi, Yaşam Kitabından silinecektir (bkz. Ör. 32:33).

Herkesin kurtuluşu veya ölümüyle ilgili kararı onaylayan bu yargı, İkinci Gelişten önce gerçekleşmelidir, çünkü İkinci Gelişte Mesih farklı bir amaçla geri dönecektir - “ herkese yaptıklarının karşılığını vermek”(Vahiy 22:12).

Mesih'in gelişinin işaretleri gerçekleşecek ... Mesih, gelişinden önce doğada olacak tanıklıkları önceden bildirdi. " Yer yer büyük depremler, kıtlıklar, salgın hastalıklar, korkunç olaylar ve gökten büyük işaretler olacak. Ve güneşte, ayda ve yıldızlarda alâmetler olacak ve yeryüzünde halkların umutsuzluğu ve şaşkınlığı olacak ve deniz gürültü ve isyan çıkaracak. Cennetin güçleri sarsılacağı için, insanlar evrene gelen felaketlerin korkusundan ve beklentisinden ölecekler.(Luka 21: 11,25,26).

Rab İsa ayrıntıları verdi: “ Güneş kararacak ve ay ışığını vermeyecek, yıldızlar gökten düşecek ve göğün güçleri sarsılacak. O zaman İnsanoğlu'nun bulutlar içinde büyük bir güç ve ihtişamla geldiğini görecekler"(Markos 13: 24-26).

Bu kehanetin gerçekleşmesi için 1 Kasım 1755'te Lizbon depremi meydana geldi, “şimdiye kadar bilinen en büyük deprem. Bu depremin sonuçları Avrupa, Afrika ve Amerika'da yaklaşık 10 milyon kilometrekarelik bir alanda gözlemlendi. Depremin merkez üssü, kamu ve konut binalarının birkaç dakika içinde yerle bir olduğu Lizbon (Portekiz'in başkenti) şehriydi. Bu deprem sırasında on binlerce insan öldü” (Kaynak 2, s. 435).

Yirmi beş yıl sonra, kehanette bahsedilen bir sonraki işaret gerçekleşti - güneş ve ay tutulması. 19 Mayıs 1780'de, Kuzey Amerika kıtasının kuzeydoğu kısmını alışılmadık bir karanlık kapladı. Karanlık, bulutların güneybatıdan hareket ettiği sabah 10 ile 11 arasında düştü ve ertesi gecenin ortasına kadar devam etti. O akşam saat 9'da ay yükseldi ama karanlık onu gece yarısına kadar sakladı. Ay göründüğünde, kan rengiydi.

Yuhanna bu günün olağandışı olayları hakkında kehanette bulundu. Depremden sonra şunları yazdı: güneş çul gibi karardı ve ay kan gibi oldu; ve cennetin yıldızları yere düştü(Vahiy 6:12,13).

Mesih ve Yuhanna - ikisi de Mesih'in yakın gelişini gösterecek olan kayan yıldızlar hakkında konuştular (Vahiy 6:13; Matta 24:29). Bu kehanet, 13 Kasım 1833'te şiddetli bir meteor yağmuru başladığında gerçekleşti. Bu olaya tanık olan bir kişi, saatte ortalama 60 bin düşen göktaşı görebilir. Bu meteor yağmuru Kanada'dan Meksika'ya, Orta Atlantik'ten Pasifik Okyanusu'na kadar gözlemlendi.

Babil'den çık, yoksa mahvolursun. ... Mesih gelmeden önce, Tanrı'nın halkına "Babil"den çıkmaları için bir çağrı yapılacaktır.

Birçok Hıristiyan kilisesi vardır, hakikat anlayışı ve Tanrı'ya ibadet farklıdır. Bazı kiliseler, bir kişinin ölümünden hemen sonra cennete veya cehenneme giden ölümsüz bir ruhun olduğuna inanır. Ölülerin dirilişine ve Mesih'in İkinci Gelişine inanmazlar. Birçok kilise, Rab İsa'nın onu çarmıha çivilediğine inanarak, Tanrı'nın değişmez Yasasını - On Emir'i tutmaz. Mesih, yasayı gerçekten ahlaki değil, törensel olarak çarmıha gerdi. İsa Mesih'in gelişinden önce tapınaktaki tüm hizmet, kurbanlık kuzu ile sembolize edilen Kurtarıcı'nın beklentisine adanmıştı. Ancak Mesih - "ebediyen öldürülen Kuzu" (Vahiy 13: 8) çarmıha gerildiğinde, fedakarlık durduğunda, mabet gelmeden önce tapınakta yapılan bakanlığa gerek yoktu. Kurtarıcı ve dolayısıyla bu hizmetin kurallarını tanımlayan yasada.

Tanrı değişmediği gibi ahlak yasası da değişmemiştir. İsa dedi, " Yasayı ya da peygamberleri çiğnemeye geldiğimi sanmayın, yasayı çiğnemeye değil, yerine getirmeye geldim. Çünkü size doğrusunu söyleyeyim, gökler ve yer ortadan kalkmadan, her şey yerine getirilinceye kadar yasadan tek bir zerre ya da tek bir zerre geçmeyecek."(Matta 5: 17,18).

Gördüğümüz gibi, Hıristiyan kiliselerinin hizmetinde doğru ve yanlışın bir karışımı vardı. İncil'deki karışıklık Babil'dir.

Eski zamanlarda tufandan sonra çoğalan insanlar, yeryüzüne dağılmadan önce kendilerine bir isim yapmaya karar verdiklerinde ve cennet kadar yüksek bir şehir ve bir kule inşa etmeye başladıklarında, Tanrı birbirlerinin konuşmasını anlamamaları için dillerini karıştırdı. . " Bu nedenle adı verildi: Babil; çünkü RAB bütün dünyanın dilini orada karıştırdı ve Rab onları oradan bütün yeryüzüne dağıttı."(Yaratılış 11:9). O zamandan beri Babil, tüm karışıklıkların sembolü oldu.

Bütün Hıristiyan kiliselerinde Allah'ı içtenlikle seven ve O'na ibadet eden müminler vardır. Rab onları sonsuz yaşam için kurtarmak istiyor ve bu nedenle O gelmeden önce çağrı duyulacak: “ düştü, düştü, büyük fahişe Babil, cinlerin barınağı ve her kirli ruh için bir sığınak oldu...(Vahiy 18: 2,4). Tanrı'nın bu şehre ceza göndermesinin ve halkını oradan çıkmaya çağırmasının nedeni yanlış öğretiler. Babil, gerçekle yalanın karıştırıldığı bir kilisedir. Mesih, Tanrı'dan irtidat eden bu kiliselerde Tanrı'ya hakiki tapınanlardan söz eder: “ Bu ağıldan olmayan başka koyunlarım da var ve getirmem gerekenler: ve sesimi işitecekler ve bir sürü ve bir Çoban olacak."(Yuhanna 10:16).

günah adamı ... Mesih gelmeden önce, Tanrı'dan bir ayrılış olacaktır: “ Hiç kimse sizi hiçbir şekilde aldatmasın: çünkü o gün, irtidat ilk gelene ve Tanrı ya da kutsallık denilen her şeye direnen ve kendini yücelten, cehennemin oğlu günah adamı ortaya çıkıncaya kadar gelmeyecektir. Tanrı'nın tapınağına Tanrı olarak oturacak, Tanrı için kendine ihanet edecek"(2 Selanik 2: 3,4).

Apostasy, Tanrı'nın gerçeğinin Şeytan'ın yalanlarıyla karıştırıldığı bir kilisedir. Bu manevi Babil'dir. Günah adamı, insanları yok etmek, onları Tanrı'dan uzaklaştırmak ve kendine döndürmek için Şeytan'ın gücüyle mucizeler ve işaretler yaparak ortaya çıkacak ve Mesih gibi görünecek olan Deccal'dir.

Rab İsa uyarıyor: “ Dikkat edin, kimse sizi aldatmasın." "Çünkü sahte Mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve mümkünse seçilmişleri bile aldatmak için büyük belirtiler ve harikalar verecekler."(Matta 24:4.24).

Mesih'in göğe yükselişinden İkinci Gelişine kadar olan dünya tarihi döneminde, Tanrı'nın yargıları da gerçekleşecektir - bunlar yedi mühür, yedi boru ve yedi kase veya son yedi beladır.

yedi mühür ... "Ve tahtta oturanın sağ elinde, içte ve dışta yazılı, yedi mühürle mühürlenmiş bir kitap gördüm." " Ve ne gökte, ne yerde, ne yeraltında kimse bu kitabı açamaz, ona bakamaz."(Vahiy 5: 1,3).

Yuhanna zamanında, kitaplar tomarlara yazıldı - 30 m uzunluğa kadar papirüs veya parşömen parçaları, tomar yuvarlandı ve kil veya balmumu ile mühürlendi. Mühürler, tüm uzunluğu boyunca uygulandı, böylece her biri kaldırıldığında, tomarın içeriğinin başka bir kısmı ortaya çıktı. Yuhanna'nın gördüğü tomar, Tanrı'nın dünyayla ilgili tüm planının eksiksiz bir tanımını içerir ve bu tomarı yalnızca Mesih açabilir (Vahiy 5: 5). Sadece Kuzu - İsa Mesih, dünya tarihinin olaylarını - parşömeni basmaya değer. Her şey Mesih'e tabidir ve yalnızca O, dünyanın son günlerinin olaylarını harekete geçirme gücüne sahiptir.

İlk beş gemi, dünyanın farklı yerlerinden gelen kısmi idi. Altıncı mührün açılmasıyla, yargının eylemi evrensel hale gelir.

« Ve altıncı mührü açtığı zaman baktım ve işte büyük bir deprem oldu ve güneş çul gibi karardı ve ay kan gibi oldu; ve göğün yıldızları, bir incir ağacı gibi, sert bir rüzgarla sarsılarak, olgunlaşmamış incirlerini düşürür gibi yeryüzüne düştü. Ve bir tomar gibi kıvrılan gökyüzü kayboldu; ve her dağ ve ada yerinden taşındı.

Ve dünyanın kralları ve soylular, zenginler ve binlerce kişinin komutanları ve güçlüler ve her köle ve her özgür adam mağaralara ve dağların vadilerine saklandı. Ve dağlara ve taşlara diyorlar: Düş üzerimize ve tahtta oturanın yüzünden ve Kuzu'nun gazabından bizi sakla; çünkü O'nun gazabının büyük günü geldi ve kim dayanabilir?"(Vahiy 6: 12-17).

Bu mahkemelerden bazılarının çoktan gerçekleştiğini biliyoruz: bir deprem, bir güneş tutulması, kan gibi kırmızı bir ay, göksel yıldızların yeryüzüne düşüşü. Bu, altıncı mühür sırasında yaşadığımız anlamına gelir.

Altıncı mühür zamanında, Tanrı'nın halkı mühürlenecek. Dört melek, inananlar O'na ait olduklarının işaretini alana kadar, Tanrı'nın yargısının dört rüzgarını alıkoyuyor (Vahiy 7: 1-3). O zaman Tanrı son mührü kıracaktır. Yedinci mühür kaldırıldığında (Vahiy 8: 1,2), yedi borazan avlusu açılır.

Yedi boru... Mühürlerin yargıları gibi, borazanların yargıları da yalnızca dünyanın bir bölümünde uygulanır (Vahiy 8:7-13; 9:1-21). Mühürlerin ve borazanların yargılarının yeryüzünün sadece bir kısmına ve insanlara zarar vermesi, Tanrı'nın yargısını hâlâ geri tuttuğu anlamına gelir. İnsanların günahlarını bırakıp Tanrı'ya dönmeleri için hâlâ zamanları var. Bu, yalnızca günahların Tanrı'da neden olduğu öfkeyi değil, aynı zamanda insanlara son yargıya kadar O'na dönme fırsatı verdiği için merhametli sevgisini de gösterir. Nihai genel karar henüz gelmedi.

« Ve yedinci Melek borazanını çaldı ve gökte yüksek sesler duyuldu ve şöyle dedi: Dünyanın krallığı Rabbimiz'in ve Mesih'in krallığı oldu ve sonsuza dek hüküm sürecek. "(Vahiy 11:15).

Yedinci borazan çalıyor, Kralın gelişini haber veriyor. Nihai karar tüm gücüyle yakındır. Mesih'in gelişinden hemen önce, Tanrı, aynı zamanda, Tanrı'nın gazabının yedi kasesi olarak da adlandırılan son yedi belayı dökecektir. Rab İsa yedinci bela zamanında gelecek.

"Ve cennette başka bir işaret gördüm, büyük ve harika - yedi Melek, son yedi belaya sahip, Tanrı'nın gazabını sona erdirdi."(Vahiy 15: 1).

Kaselerin yargıları, Tanrı'nın dünya üzerindeki nihai ve evrensel yargılarıdır. Bunlar evrensel yargılardır, mevcut dünyanın sonunu getireceklerdir.

Yedi son bela ... Mesih gelmeden önce, hala olacak bazı şeyler var. Olayların sırası Vahiy 14:9,10'da belirtilmiştir.

“Üçüncü melek de onların ardından yüksek sesle şöyle dedi: Kim canavara ve suretine taparsa ve alnına veya eline işareti alırsa,

Tanrı'nın gazabının şarabını, O'nun gazabının kâsesinde hazırlanmış bütün şarabı içecek ve kutsal meleklerin ve Kuzu'nun önünde ateşte ve kükürtle azap görecektir."

İsa gelmeden önce, dünyanın dört bir yanındaki insanlar canavarın işaretini almaya zorlanacak. Canavara tapmak zorunda kalacaklar. Rev.'e göre 13:16, 17:

« Ve o, küçük büyük, zengin fakir, hür ve köle herkesin sağ elinde veya alnında damgasını vuracaklarını yapacak ve kimseden başkasının almasına ve satmasına izin verilmeyecektir. var. işaretle". Ekonomik boykota tabi tutulacaklar. Ölümle tehdit edilecekler (Vahiy 13:15).

Canavar, Pazar ibadetini (canavarın mührü veya işareti) kuran ve 538'den 1798'e kadar Mesih'in pek çok takipçisini yok eden Roma Katolik Kilisesi'dir.

İsa gelmeden önce, tüm dünyanın gerçek Cumartesi günü Yaradan'a tapınma sınavını geçmesi gerekecek.

Canavarın işaretinin yayılmasından sonra, iki kategori insan olacaktır - canavarın işaretini alanlar ve Tanrı'dan mührü alanlar; sadık olmayanlar ve sadık olanlar. Her insan kararlı bir duruş sergilemek zorunda kalacak.

Bundan sonra, Tanrı'nın gazabı dökülecek - son yedi bela. Sonuçları kötülüğün yok edilmesi ve dünyamızın sonu olacaktır.

Allah'ın sevgisini, şefkatini, sabrını, bağışlayıcılığını ve merhametini tam olarak tarif etmesi mümkün değildir. Ama insanlar ne sıklıkla Tanrı'nın lütfunu kötüye kullanırlar. Doğrusu Allah'ın sabrının da bir sınırı vardır. Bunu anlamak zorunludur. Eski zamanlarda bile, Rab Mısır'daki adaletsizliğe karşı koyamadı ve insanları yıkıcı ülserlerle cezalandırdı.

Tanrı, bugün insanlığın kaderine müdahale etmeye ve dünyanın kötülüklerine son vermeye hazırdır. Vahiy kitabına göre, dünyayı ve sakinlerini yedi korkunç bela vuracak (bkz. bölüm 16). Tanrı onlar aracılığıyla şöyle der gibidir: “Durun! Bir göz at! Dinlemek! Önünüzde yedi korkunç bela veya bela var." Rab, uyarılarına kulak verenlere yardım eli uzatacaktır.

1. “Birinci melek gitti ve tasını yere döktü; ve canavarın damgasını taşıyan ve onun suretine tapan kavmin üzerinde zalim ve iğrenç cerahatli yaralar vardı."(16: 2).

Canavarın işaretinin benimsenmesinin fiziksel ve ekonomik güvenliği sağlaması gerekiyordu. Birinci belada Allah, O'nun dışında hiçbir fiziki güvenliğin olamayacağını gösterir. Tanrı, tüm insan vaatlerinin boşa çıktığını gösteriyor.

2. " İkinci melek tasını denize boşalttı; ve kan ölü bir adamınki gibi oldu ve canlı olan her şey denizde öldü.(16: 3).

Okyanuslar ölümün lağım çukuru olacak ve bunlar petrol ve gazın ve çok daha fazlasının taşınmasında kullanılan atardamarlardır. Ticaret ve sanayi tamamen baltalanacak. İkinci bela, Mesih'in dışında hiçbir ekonomik güvenliğin olmadığını açıkça göstermektedir. Paul dedi ki: “ Onunla yaşıyoruz, hareket ediyoruz ve varız"(Elçilerin İşleri 17:28). Ve Tanrı'nın halkı bu zamanda nasıl beslenecek? Doğru yolda yürüyene şu vaat verilir: " Ona ekmek verilecek; onun suyu bitmeyecek(Is.33: 16). Ayrıca, bir deneme ve bela dönemi için özel olarak yazılmış olan Mezmur 90'a da bakın.

3. " Üçüncü melek tasını ırmaklara ve su pınarlarına boşalttı ve bu kandı.

Ve suların meleğini işittim, dedi ki: Sen salihsin, ya Rab, sanatkâr, ve idi ve mukaddestir, çünkü böyle hükmettin;

Velilerin ve peygamberlerin kanını döktükleri için, Sen onlara kan verdin; onlar buna lâyıktır.

Ve sunaktan bir başkasının şöyle dediğini işittim: Onun için, ey Her Şeye Egemen Rab Tanrı, senin hükümlerin doğru ve adildir.(16: 4-7).

4. " Dördüncü Melek kâsesini güneşe döktü ve kendisine insanları ateşle yakmak için verildi. Ve insanlar yoğun ısıyla yakıldılar; Ve bu belalara gücü yeten ve O'nu yüceltmeyi anlamayan Tanrı'nın ismine küfrettiler.(16: 8.9).

Peygamber, o korkunç dönemde insanların durumunu şöyle anlatır: “ Toprak feryat ediyor, çünkü ekmek yok oldu... Tarladaki bütün ağaçlar kurudu... öküz sürüleri hüzünle yürüyor, çünkü onlar için otlak yok... çünkü sular kurudu ve ateş çölün otlaklarını yaktı"(Yoel 1: 10-12,17-20).

İlahi hizmet zorla güneş gününe (diriliş) taşındı. Ve Allah, Kendi hakikatinden ayrılmanın, O'nun hakiki ibadet gününden insanın belirlediği güne kadar ayrılmanın, beraberinde bir felaket getirdiğini gösterir.

5. " Beşinci melek kâsesini canavarın tahtına döktü: ve onun krallığı karardı ve onlar acıdan dillerini ısırdılar ve ıstıraplarından ve yaralarından Göksel Tanrı'ya küfrettiler; ve yaptıklarından tövbe etmediler(16:10, 11).

“İncil, canavarın tahtına karanlığın döküldüğünü söylüyor. İnsanlar ışık için canavara - papalık gücüne - döndü. Ama şimdi tam da ışığa döndükleri yerde sadece karanlığı görüyorlar. Yanlış yöne baktıklarını her zamankinden daha net anladılar. Tanrı'nın sözünü değil, insanların geleneklerini kabul etmeyi tercih ettiler ”(Lit.1, s. 326).

6. " Altıncı melek tasını büyük Fırat nehrine boşalttı; ve içindeki su kurudu, öyle ki, kralların güneşin doğuşundan çıkacakları yol hazır oldu. Ve ejderhanın ağzından ve canavarın ağzından ve sahte peygamberin ağzından kurbağalar gibi üç kirli ruhun çıktığını gördüm. Bunlar, işaretler yapan şeytani ruhlardır; Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın o büyük gününde onları savaş için toplamak için tüm evrenin yeryüzünün krallarına giderler.

İşte, hırsız gibi gidiyorum: Ne mutlu uyanık olana, çıplak gezmesin ve utancı görmesinler diye giysilerini saklayana.

Ve onları İbranice Armageddon denilen bir yere topladı " (16:12-16).

Altıncı bela ile Rab İsa'nın geleceğine dair artık hiçbir şüphe yoktur. Güneşin doğuşundan yola çıkan yol hangi kral için hazırlanmıştır?

Rab İsa şöyle dedi: “ Çünkü şimşek doğudan gelip batıdan bile görülebildiği için, İnsanoğlu'nun gelişi de öyle olacaktır. O zaman İnsanoğlu'nun işareti gökte görünecek; ve o zaman dünyanın bütün kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun göğün bulutlarında güç ve büyük ihtişamla geldiğini görecekler "(Mat.24: 27,30).

« Güneşin doğuşundan kral"Rab İsa'dır.

« bak hırsız gibi giderim”(16:15), yani aniden, beklenmedik bir şekilde.

Ve dışarı çıktı" şeytani ruhlar ... onları savaş için toplamak için tüm evrenin dünyasının krallarına". Tanrı'nın tüm düşmanları, canavarın mührünü kabul etmeyen halkını yok etmek için birleşti. Tanrı'ya sadık kaldılar ve O'nun dönüşünü korku ve sevinç içinde bekliyorlar.

Kötülüğün güçleri ile doğruluğun güçleri arasındaki bu yaklaşan savaşa "Armagedon" denir. Şeytan'ın Tanrı'nın halkını köklerinden söküp, onları tamamen yok etme girişimiyle bağlantılıdır.

"Armagedon" kelimesi iki İbranice kelimeden oluşur - "Har" ve "Megiddo". Har İbranice'de dağ anlamına gelir. İbranice "Megiddo" kelimesi "öldürmek, dövmek" anlamına gelir.

Bir zamanlar bu isim altında bir savaş zaten gerçekleşti. Kenan kralları İsrail'e karşı savaşta birleştiler, ancak Tanrı ek yedekler getirdi: "Göklerden savaştılar, yollarındaki yıldızlar Sisera ile savaştı" (Hâkimler 5:20). “Ve Megiddo'nun sularında Tanrı'nın halkının düşmanları tamamen yok edildi. Dolayısıyla Armagedon veya "Har Megiddo", "katliam dağı" anlamına gelir (Ly. 1, s. 333).

Dünyanın tüm ulusları, Mesih'in dönüşünde bu son, büyük savaşa katılacaklar. Bu son çatışmada, tüm günahkar dünya iki taraftan birinde olacaktır - Tanrı'nın veya şeytanın tarafında. Mukaddes Kitap buna Her Şeye Kadir Tanrı'nın büyük gününde suistimal denir (Vahiy 16:14).

Gezegenimizdeki en karanlık saatte Tanrı gücünü gösterecek ve halkını kurtaracak. Mesih, yedinci belanın dökülmesi sırasında ikinci kez gelecek.

7. " Yedinci melek tasını havaya boşalttı; ve tahttan göksel tapınaktan yüksek bir ses geldi ve şöyle dedi: Bitti!

Ve şimşek, gök gürültüsü ve sesler vardı ve yeryüzündeki insanlardan beri olmayan büyük bir deprem oldu. Böyle bir deprem! Harikulade! Ve her ada kaçtı ve dağlar gitti; ve bir talant büyüklüğünde dolu, gökten insanların üzerine yağdı; ve halk doludan gelen belalar için Tanrı'ya küfretti, çünkü ondan gelen bela çok acıklıydı " (16:17,18,20,21).

“Zamanın son anında, sanki Tanrı'nın halkı tamamen yok edilecekmiş gibi göründüğünde, savaşın son aşaması başlar. Doğunun Kralı Mesih, ordusuyla gökten geri döner, kötüler tamamen yok edilir ve göksel toplar gürler. Bu Armagedon - katliam dağı ”(Kaynak 1, s. 333). "Her biri" bir yetenek boyutunda olan devasa taş dolu taşlar, yok etme işini yaparlar" (Ly. 3, s. 637).

“Etrafta hüküm süren kaosa rağmen, Tanrı'nın halkı gördüklerinde cesaretleniyor” insanoğlunun işareti(Mat.24:30). Her göz hayatın Rabbinin göklerin bulutlarına indiğini görür. Bu sefer O, kederli bir Adam olarak değil, bir Fatih olarak, kendisininkini almak için geliyor. Dikenli bir taç yerine, O'nun bir ihtişam tacı vardır ve “ Adı, giysilerinde ve uyluğunda yazılıdır: "Kralların Kralı ve Rablerin Rabbi".(Vah.19: 12,16) "(Kaynak 2, s. 428).

Mesih ve orduları güç ve ihtişam içinde ortaya çıktığında, şeytanın takipçileri panik içinde dağlara ve taşlara koşacak ve onları Mesih'in yüzünden gizlemek için yalvaracaklar (Vahiy 6:14-17).

Ülserlerin dökülmesi ne zaman başlayacak? " Ve tapınak, Tanrı'nın görkeminden ve gücünden dumanla doldu ve yedi meleğin yedi belası sona erinceye kadar hiç kimse tapınağa giremezdi.(Vahiy 15:8). "Tapınağa kimse giremezdi" ifadesi, şu anda cennette sürmekte olan Tanrı'nın yargısının sona ereceğine ve herkesin yaşamının dikkate alınacağına işaret eder. Bundan sonra yedi bela dökülecek.

Hangi kelimeler yargının sonunu gösterir? " Haksız olan yine haksızlığı yapsın, Kirli olan yine murdar olsun; salihler yine de salih yapsın, ve aziz yine de arınsın. Bakın, ben hızla geliyorum ve herkesin amellerine göre mükâfatlandırmak için çilem benimle beraberdir.(Vahiy 22:11,12).

Göksel yargının sona ermesinden sonra, Mesih her kişinin nihai seçimini ilan edecektir. Şu andan itibaren, lütuf zamanı sonsuza kadar sona erecek. Başka bir fırsat olmayacak.

Ülserler ne kadar sürecek? Muhtemelen belalar bir yıl boyunca dökülecek (Va. 18:8 ve Hezek. 4:6).

Ceza, yargı, ülserlerin dökülmesi - tüm bunlar Rab'be tamamen yabancıdır. Allah diyor ki: “ Bir günahkarın ölmesini istemiyorum"(Hez. 33:11). Ama öte yandan günahla da anlaşamaz, onu cezasız bırakır.

Son belaların dökülmesi sırasında Tanrı'nın salihlere vaat ettiği şey nedir? Soruşturma yargısının bitiminden sonra, yedi belanın ortaya çıkmasından önce, Tanrı'nın halkı mühürlenecek, yani bir koruma ve kurtuluş işareti alacaklar - Tanrı'nın mührü.

Mesih'in gelişinin arifesinde Tanrı bilincinin bu işaretine sahip olmayan hiç kimse Tanrı'nın Krallığına giremez. Tanrı'nın yüreği kederlenir, çünkü pek çok insan ruhsal ihmallerinde Tanrı'nın tanınmasının mührüne layık değildir.

« Ve güneşin doğusundan yükselen ve yaşayan Tanrı'nın mührünü taşıyan başka bir Melek gördüm. Ve yeryüzüne ve denize zarar vermeleri için verilmiş olan dört meleğe yüksek sesle bağırdı: "Biz insanların alınlarına mühür vuruncaya kadar yere, denize ve ağaçlara zarar vermeyin" dedi. Tanrımızın hizmetkarları.(Vahiy 7:2,3).

Allah, son belaların dökülmesi sırasında salihlere şu vaadde bulunur: “Başınıza bir kötülük gelmeyecek ve veba, meskeninize yaklaşmayacak. Çünkü meleklerine senin hakkında emredecek - seni her yönden korumaları için "(Mezm. 90: 10,11).

Hiçbir veba salihlere zarar veremez.

4. İsa'nın İkinci Geliş Günü

“Ve onlar Benim olacaklar, diyor orduların Rabbi, Yapacağım gün malım ve bir adamın kendisine hizmet eden oğluna acıdığı gibi onlara merhamet edeceğim. Ve sonra yine doğrularla kötüler arasındaki, Tanrı'ya kulluk edenler ile O'na kulluk etmeyenler arasındaki farkı göreceksiniz."(Mal. 3: 17,18).

Bu günün adı: Son Gün, Rab'bin Günü, Tanrı'nın Gazap Günü. Peygamberler bu günü çok korkunç olarak tanımlarlar.

Eski Ahit şöyle der: “ Tanrımız geliyor, sessiz değil: önünde yakıcı bir ateş var ve çevresinde güçlü bir fırtına var. Halkını yargılamak için gökleri ve yeri yukarıdan çağırır "(Mez. 49: 3,4).

« Ve Rab, ordusunun önünde sesini verecektir, çünkü ordusu çoktur ve sözünü uygulayan güçlüdür; çünkü Rabbin günü büyük ve çok korkunçtur; ve buna kim dayanabilir?"(Yoel 2:11).

« Rab'bin gazabı gününde onları ne gümüşleri, ne de altınları kurtarabilir ve O'nun gayretinin ateşi tüm bu dünyayı yok edecek, yıkım için ve dahası, aniden yeryüzündeki tüm sakinleri başaracak. .". (Sof 1:18).

« İşte, dünyayı çöl yapmak ve günahkârları oradan yok etmek için öfkeli ve yakıcı gazapla şiddetli olan Rabbin günü geliyor.(Is.13: 9).

« Ah ne gündü! Çünkü Rab'bin günü yakındır: Her Şeye Gücü Yeten'den bir ıssızlık olarak gelecek "(Yoel 1:15).

Tanrı, Tanrı'nın yok etme yasasını çiğneyenleri uyarırken şöyle der: “ Kötülerin ölümünü istiyor muyum? Rab Tanrı konuşur. Yollarından döndüğü ve yaşadığı için değil mi?” “Çünkü ölmekte olanın ölümünü istemiyorum, diyor Rab Tanrı; ama dön - ve yaşa!"(Hez. 18: 23,32). “Bana dönün ve kurtulacaksınız, dünyanın dört bir yanı; çünkü ben tanrıyım ve başkası yok"(Is.45:22).

Ama yargı günü aynı zamanda Rab İsa'nın düşlediği ve beklediği kurtuluş günüdür. Bu günde, İlk Gelişini ve tüm sonsuz yaşamını adadığı şey gerçekleşecek.

“Mesih doğruları kurtarmak ve kötüleri yok etmek için gelecek; Kendisini sevenleri ebedi krallığına almak ve merhametini ihmal edenleri, gerçeğini reddedenleri ve kendilerine sunduğu kurtuluş şartlarını kabul etmeyenleri yok etmek için geliyor. Günahın bulaşıcı hastalığı Evrenden sonsuza kadar silinmelidir ”(Lit. 1, s. 340).

Rab İsa, yedinci bela zamanında yeryüzüne gelecek.

Dikkat edin: belalar akarken, Allah'ın varlığına ve gücüne inanmayanlar artık yoklar. İnsanlar Allah'a her küfrettikleri zaman, bu, azabın Kimden geldiğini ve kendilerini kimin koruyabileceğini bildikleri anlamına gelir. Ama Allah'a yönelmezler, O'nun yetkisini kabul etmek istemezler, kalpleri katılaşmıştır.

Tanrı'nın düşmanları onları Tanrı'nın halkına karşı birleştiriyor ve Şeytan'ın önderliğinde Tanrı'nın halkını yok etmeye şimdiden hazırlar. Rab, halkının acılarına rağmen uzun zamandır bekliyordu. Ve ancak insanlar seçimlerini açıkça belirleyip Allah'ın kavmine karşı birleştiklerinde, "Bitti!" der. Ve Tanrı'nın ve halkının muhaliflerini ne durdurabilir? Daha önce hiç olmayan ani bir deprem ve dolu, "yetenek" büyüklüğünde! Para birimi olarak ağırlığı 26 kg gümüştür, ancak başka bir ölçü daha vardır - 254 kg (Ref. 1, s. 334).

Dünya insanın önüne açılınca, diğerini nasıl yok edeceğini mi, yoksa kendini nasıl kurtaracağını mı düşünür?

Sonra gökyüzünde dünyaya yaklaşan parlak bir parıltı belirir. Bu parlaklık Rab Mesih'ten ve O'nun parlayan meleklerinin çokluğundan gelir. Halkını vebadan ve depremden yeryüzünü paramparça etmekten geri almaya gider.

Kurtarıcı'nın gelişi, Tanrı'nın halkının uzun süredir acı çeken tarihini tamamlıyor. Bu, kurtuluşun kutsal saatidir. En derin saygı ve huşu ile haykırıyorlar: " İşte O, Tanrımız! Biz O'na güvendik ve O bizi kurtardı! Bu Rab'dir; ona güvendik; O'nun kurtuluşu için sevinelim ve sevinelim!"(İş. 25:9).

“İsa yeryüzüne yaklaştığı zaman, ölen azizlerini mezarlarından çağırır ve meleklere emreder. "Seçtiğini dört yelden, göğün sonundan sonuna kadar toplamak için"(Matta 24:31). Dünyanın her yerinde, ölü doğrular O'nun sesini duyar ve mezarlarından kalkarlar. Ne ciddi bir an!" (Ref. 2, s. 428).

Onlar çürümez ve ölümsüz bedenlerde dirilirler ve Rab'bin gelişini bekleyen canlılar "aniden, göz açıp kapayıncaya kadar" değişir, bedenleri de bozulmaz ve ölümsüz hale gelir (1 Kor. 15: 51-54). .

Yüceltilmiş ve ölümsüzlük kuşanmış olarak onlar, dirilen azizlerle birlikte sonsuza dek O'nunla kalmak üzere Rableriyle buluşmaya yükselirler (1 Se. 4: 16,17). Böylece, İkinci Geliş saatindeki büyük toplantıda, tüm inananlar görünecek: her yaştan dirilmiş azizler ve Mesih'in dönüşünde hayatta kalan azizler.

Rab İsa vaat etti: “Diriliş ve yaşam Ben'im; Bana iman etse, ölse bile yaşayacaktır; ve Bana inanan ve yaşayan herkes asla ölmeyecek "(Yuhanna 11: 25,26).

« Buna şaşmayın: çünkü mezarlarda olan herkesin Tanrı'nın Oğlu'nun sesini ve iyilik yapanların yaşamın dirilişine ve kötülük yapanların dünyanın dirilişine kadar sesini işitecekleri zaman geliyor. kınama gelecektir.(Yuhanna 5: 28,29).

Rab İsa iki diriliş olacağını söylüyor: yaşamın dirilişi ve mahkumiyetin dirilişi.

İlk diriliş, Mesih'in İkinci Gelişinde, O, şimdiye kadar yaşamış olan tüm aklanmış kişileri yeryüzünden almaya geldiğinde gerçekleşecektir. "Kutsanmış ve mukaddes ilk dirilişe katılandır; ikinci ölümün onlar üzerinde hiçbir gücü yoktur, fakat onlar Allah'ın ve Mesih'in kâhinleri olacaklar ve O'nunla birlikte bin yıl hüküm sürecekler."(Vahiy 20:6).

Ve bin yıl sonra Rab İsa ile birlikte yenilenmiş dünyaya geri dönecekler (Vahiy 21).

Mesih'in ikinci gelişi, tüm insanların kaderini belirleyecektir: Hem O'nun verdiği kurtuluşu kabul edenler hem de O'ndan yüz çevirenler.

İsa Mesih'i ve O'nun sunduğu kurtuluşu kabul edenler, O'nun gelişinin büyük gününde büyük bir sevinç yaşayacaklardır. Rableri ve Kurtarıcıları ile sonsuz paydaşlığın tadını çıkaracaklar ve mutlulukları asla bitmeyecek.

O'nun gelişiyle, İsa'yı Kurtarıcıları ve Rableri olarak kabul etmeyi reddeden ve O'nun yasasının gerekliliğini yaşamlarında reddedenleri büyük bir umutsuzluk sarar.

« Ve yeryüzünün kralları ve soylular ve zenginler ve binlerin liderleri ve güçlüler ve her köle ve her özgür adam dağların mağaralarına ve geçitlerine saklandılar ve dağlara ve taşlara diyorlar. : Üzerimize çök ve bizi tahtta oturanın yüzünden ve öfkeden sakla. Kuzu; çünkü O'nun gazabının büyük günü geldi ve kim dayanabilir?"(Vahiy 6: 15-17).

Kuzu kızabilir mi? “Tanrı'yı ​​​​tanımayan ve Rab İsa'nın sevindirici haberine boyun eğmeyen” insanlar “Rab'bin huzurundan ve O'nun gücünün görkeminden” (2 Se. 1: 8,9) yok olacaklardır. Değişmeyen ölümlü bedenleri Tanrı'nın huzurunda duramaz.

Unutma? Musa, Rab'den kendisine görkemini göstermesini istedi (Çıkış 33:18). Rab yanıtladı: “Yüzümü göremezsiniz: çünkü bir kişi Beni göremez ve hayatta kalamaz” (Çıkış 33:20).

Rab Tanrı bu felaket için üzgündür (Yuhanna 4:20).

Tanrı'nın sonsuz yaşam armağanını (Rom. 6:23; I. Yuhanna 5:11, 12) almamış olan herkes yok olacak.

“Ve o gün, dünyanın öbür ucundan öbür ucuna kadar Rab tarafından öldürülenler için yas tutulmayacak, temizlenip gömülmeyecekler; gübre dünyanın yüzünde olacak"(Yer. 25:33).

Rab İsa, vaat ettiği gibi, halkını Tanrı'nın şehrine götürecektir: “…Tekrar geleceğim ve seni Bana götüreceğim ki sen de benim bulunduğum yerdesin.(Yuhanna 14: 3).

Yaşayan günahkarlar telef oldu, ama ölüler dirilmedi. Bin yıl sonra gerçekleşecek olan ikinci Pazar günü yeniden dirileceklerdir.

Arazi insansızlaştırıldı. Bu dünyadaki yaşamın sonu.

Yeryüzünün durumu o yeryüzüne benzediği zaman “ uçurumun üzerinde şekilsiz ve boş ve karanlıktı"(Yaratılış 1: 2).

Kuzu'nun, yok etmek için insanı günaha sürükleyen Şeytan'a ve suç ortaklarına karşı öfkesi büyüktür. Canavar ve Sahte Peygamber " yaşayanlar kükürt ile yanan ateş gölüne atıldı ”( Vahiy 19:20) ve Şeytan bin yıl boyunca ıssız, harap, karanlık bir dünyada kalacaktır (Vahiy 20: 1,2).

Rabbin Günü dünyanın sonundan daha fazladır. Bu, sonsuza dek sürecek olan Tanrı'nın hükümetinin kurulmasının başlangıcıdır.

Rab İsa vaadini yerine getirecek: Kendisine inanan herkesi diriltme ve O'nu seven herkesi bulunduğu yere götürme!

Tanrı'ya inanan ve diri ve ölü Rab İsa'yı seven herkesi nasıl bir sevincin beklediğini bir düşünün.

Kıyamet gününde sevdikleriyle, sevdikleriyle, dostlarıyla buluşacaklar. Bozulmayan, ölümsüz bedenlerinde hastalık, yaralanma ve eksikliklerden eser kalmayacak, Melekler diriltilen çocukları annelere getirecek. Ve çocuklarını o kadar çok seven Cennetteki Baba ve Kuzu'nun huzurunda sonsuza kadar yaşayacaklar ki, onlar dile getirilmeyen arzularını işitecek ve onları gerçekleştirecektir.

“Ve onlar aramadan önce gerçekleşecek, - Cevap vereceğim; henüz konuşacaklar ve ben zaten duyacağım "(65:24).

Ana şey arzularımız ve onların yerine getirilmesi değil. Ana şey Tanrı'nın sevgisinde: “ Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi, böylece O'na inanan herkes yok olmasın, sonsuz yaşama kavuşsun. "(Yuhanna 3:16).

"Oğlunu esirgemeyen, fakat O'nu hepimiz için terk eden, O'nunla birlikte bize her şeyi nasıl vermez?"(Rom. 8:32).

Hiç biri tarafından bu kadar sevilmeyi hayal ettin mi? Güvenle hayal kurabilirsiniz çünkü hayalleriniz gerçek olacak.

"Göz görmedi, kulak duymadı ve Allah'ın kendisini sevenler için hazırladığı insanın kalbine girmedi."(1 Kor. 2: 9).

Tanrı'yı ​​sizi sevdiği kadar anlamaya ve sevmeye çalışın, Evrendeki en mutlu varlık olacaksınız.

Hikaye kitaplardan alıntılar kullanır:

1. MA Finley. İncil'in büyük kehanetleri. Yayınevi "Yaşamın Kaynağı", 1992.
2. Başlangıçta şu kelime vardı: Per. İngilizceden - Zaoksky: "Yaşamın Kaynağı", 2002.
3. E. Beyaz. Harika dövüş. Yayınevi "Yaşamın Kaynağı", s. Orig.
4. MBO, hayatımızın İncil'idir. Yeni Ahit. İncil Derneği Uluslararası, 1999.

() * - ayetler modern bir Rusça çeviride İncil'den alıntılanmıştır. Moskova. Rus İncil Derneği, 2011.

Stinnet Balonu

Mesih'in ikinci gelişi doktrini her zaman tartışmalı olmuştur. Birçok gayretli Hıristiyan, Mukaddes Kitabın Mesih'in İkinci Gelişi hakkında söylediklerine katılmaz. Kutsal Ruh'un "Hakikat Sözü'nü doğru bir şekilde anlamamıza" yardım etmesi için dua ediyorum.

Tanrı'nın Mesih'in İkinci Gelişiyle ilgili vaatleriyle başlayalım. Bu konuda Mukaddes Kitapta verilen tüm vaatleri burada derinlemesine incelemek mümkün değildir, ancak biz bunlardan bazılarına odaklanacağız.

Bugün birçok insan Mesih'in tekrar dünyaya geleceğini inkar ediyor, bu yüzden inananlar arasında bile O'nun İkinci Gelişinden şüphe duyan çok sayıda insan var. İkinci Gelişinde ne olacağı konusunda çok fazla tartışma var. Tanrı böyle insanların ortaya çıkacağını biliyordu, bu yüzden Petrus'a onlar hakkında Tanrı'nın Sözü'nde yazmasını söyledi. 2. Petrus 3: 3-4'te Kutsal Yazı şöyle der: “Her şeyden önce, bil ki, son günlerde küstah alaycılar çıkacak, kendi şehvetlerine göre yürüyecek ve “O'nun gelişinin vaadi nerede? Çünkü babalar ölmeye başladığından beri, yaratılışın başlangıcından beri her şey aynı kalıyor." Kesinlikle o günleri yaşıyoruz.

2 Petrus 3: 9'a dikkat edin, “Bazılarının yavaş olduğunu düşündüğü için, Rab vaadi yerine getirmekte tereddüt etmez; ama bize tahammül ediyor, kimsenin yok olmasını değil, herkesin tövbe etmesini istiyor. " Burada görüyoruz ki insan ne derse desin Rabbin vaadinden caymaz. Bir sözden bahsederken "söz" kelimesinin tekil olarak kullanıldığını unutmayın. Rab hiçbir vaadinde tereddüt etmez, ancak burada bahsettiği vaad, tekrar geleceği vaadidir. Önemli değil, bu sözden şüphe edenler var, kim onu ​​çürütmeye çalışacak - ne derse desin İSA SÖZÜNDE SÖYLEDİĞİ GİBİ TEKRAR GELECEKTİR.

Tanrı'nın Sözünde Mesih'in İkinci Gelişiyle ilgili o kadar çok vaat var ki, nereden başlayacağınızı seçmek zor. Sadece Yeni Ahit'teki vaatlerden bahsedeceğim. Yeni Ahit'in Mesih'in İkinci Gelişine açıkça işaret eden vaatlerinden biri Matta 16:27'de bulunur. "Çünkü İnsanoğlu, Babasının görkemi içinde melekleriyle gelecek ve o zaman herkesi yaptıklarına göre ödüllendirecek." Ve eğer bu, İkinci Geliş'in gelişiyle ilgili tüm İncil'de bize verilen tek söz olsaydı, O'nun tekrar geleceğine inanmamız yeterli olurdu.

Benim için, O'nun ikinci gelişiyle ilgili en değerli vaatlerinden biri Yuhanna 14: 1-3'te bulunur: “Yüreğiniz sıkılmasın; Allah'a inan ve bana inan. Babamın evinde pek çok mesken vardır; ama öyle olmasaydı, sana derdim ki: Sana bir yer hazırlayacağım. Ve ben gidip size yer hazırladığımda, yine geleceğim ve benim bulunduğum yerde olasınız diye sizi yanıma alacağım." Burada Mesih'in İkinci Gelişinin vaadi başka olaylara bağlı görünüyor: "Gidersem" ve "Size bir yer hazırlayacağım." Şimdi bu iki soruyu cevaplamamız gerekiyor. O gitti? Ve bizim için bir yer hazırladı mı? Yine, bu soruların cevapları Kutsal Yazılarda bulunur. Elçilerin İşleri 1: 9-11'de, O'nun gideceğine dair bir tanıklığımız var. Rab İsa öğrencileriyle birlikte Zeytin Dağı'nda durduğunda şunları okuduk: “Bunu söyledikten sonra onların gözlerinde yükseldi ve bir bulut O'nu gözlerinin önünden kaldırdı. Ve onlar göğe baktıklarında, O'nun yükselişi sırasında ansızın, beyaz elbiseli iki adam onlara göründü ve dediler ki: Celileliler! Neden ayakta ve gökyüzüne bakıyorsun? Sizden göğe yükselen bu İsa, O'nu göğe yükselirken gördüğünüz gibi gelecektir." Burada O'nun gittiğini görüyoruz.

Rabbimiz'in İkinci Geliş vaadinde yer verdiği ikinci durum, Yuhanna 14:3, "Ve sana bir yer hazırlayacağım"dır. Vahiy 21:2'de aynı Yuhanna şöyle dedi: "Ve ben Yuhanna kutsal şehrin, yeni Kudüs'ün, kocası için süslenmiş bir gelin gibi hazırlanmış, gökten Tanrı'dan indiğini gördüm." Rab, "Gidip yemek yaparsam" dedi. Gitti ve hazırlandı ve söz verdiği gibi yine gelecek. İster inanın ister inanmayın, bu gerçeği değiştirmez; SÖZDÜĞÜ GİBİ TEKRAR GELECEKTİR.

Burada Yeni Ahit'te bulunan ve Mesih'in İkinci Gelişi vaadini bulabileceğiniz diğer bazı referansların bir listesi bulunmaktadır. Hepsini inceleyin. Daha bir çok linkten bahsedilebilir ama şimdilik bunlar yeterli olacaktır.

1. Matta 24:44
2. Filipinliler 3:20
3. 1 Selanikliler 1:10
4. 1 Selanikliler 4: 13-18
5. Titus 2:13
6. İbraniler 9:28
7. İbraniler 10:37
8. Yakup 5: 7-8
9. 1 Yuhanna 2:28
10. 1 Yuhanna 3: 1-3
11. Yahuda 14-15
12. Vahiy 1: 7
13. Vahiy 3:11
14. Vahiy 22: 7
15. Vahiy 22:12
16. Vahiy 22:20

İsa'nın ikinci gelişinin programı.

Mesih'in İkinci Gelişi Programı hakkında birçok farklı görüş vardır. Bazıları, Mesih'in İkinci Gelişinin, Kutsal Ruh'un indiği Pentikost gününde olduğunu öğretecek. Bunun nedeni, yukarıda listelenen 15 veya 16 referansın Pentecost'tan sonra yazılmış olması olamaz. Diğerleri, Mesih'in İkinci Gelişinin kurtuluş olduğunu söylüyor, ancak bu böyle değil. Mesih bizi kurtardığında, evimizde aramızda yaşamak için yeryüzüne geldi. Ve İkinci Gelişinde, O gelecek ve zaten Kendi evinde Kendisiyle yaşamak için bizi cennete götürecektir. Bazıları der ki, bir aziz öldüğünde Rab gelir, onu alır ve cennete götürür. Böylece, azizin ölümünü Mesih'in İkinci Gelişi yaparlar. Ama bu doğru değil. Ölüm anında, İkinci Gelişte, Kendisi gelip bizi alacak ve cennete hava yoluyla özel bir refakatçi verecek. Bu nedenle, Mesih'in İkinci Gelişinden bahsettiğinde, Pentekost'tan, kurtuluştan veya bir azizin ölümünden bahsetmediğini, ancak gelecekte, Rab'bin Kendisinin geleceği belirli bir zamandan bahsettiğini çok açık bir şekilde görüyoruz. yine bedende

Mesih'in İkinci Gelişinde iki önemli olay vardır. İlk olarak, Büyük Sıkıntıdan Önce Kilisenin Vecd'i. Bununla, Mesih'in sıkıntı başlamadan önce Kilisesini almak için havaya ineceğini kastediyoruz. Rab'de zaten ölmüş olan azizlerin tümü dirilecek ve yaşayan azizler değiştirilecektir. Rab'be, 1 Selanik'e kavuşamayacaklarına sevinecekler. 4: 16-17. Sonra hepimiz O'nunla cennete gideceğiz. İkinci büyük olay, Mesih'in Dönüşünün Bin Yıllık Hükümdarlıktan önce olacağıdır. Bin yıl hüküm sürmek üzere Babası Davut'un tahtına oturmak için yeryüzüne geldiğinde gelecektir. Bu sıkıntı döneminin sonunda olacak.

DC. STINNET BALOU,

Yeni İnananlar için Temel İncil Doktrinleri.

Tüm Hıristiyanlar şu anda Mesih'in İkinci Gelişini bekliyorlar. Ancak bu kadar önemli bir olayın ne zaman gerçekleşeceğini kimse kesin olarak bilmiyor. Birkaç versiyonu ele alalım, çünkü insanlar bu sorunun cevabını çok uzun zamandır bulmaya çalışıyorlar.

Her şeyden önce, İncil gibi ciddi bir kaynağa başvurmalısınız. Peki bu olay hakkında ne diyor? Müjde, dünyanın sonundan önce İnsanoğlu İsa'nın günahkâr Dünya'ya ikinci kez geleceğini söyler. O zaman yeryüzünde adil yargısını yapacak ve yargı hem yaşayanları hem de ölüleri etkileyecek. Ancak bu hükmün ne zaman verileceği konusunda Mukaddes Kitap bunu yalnızca Tanrı'nın kendisinin bildiğini söyler. Bunu başka kimse bilemez. Ayrıca İncil'in aynı yerinde İsa'nın İkinci Gelişinin birdenbire olacağı kesin olarak belirtilmiştir. Ancak bu sürüm aynı zamanda bazı soruları da beraberinde getiriyor. İsa Mesih, kutsal yazılara göre, kendisini her zaman İnsanoğlu değil, Tanrı'nın Oğlu olarak gördü. Bu tam olarak kendisi hakkında bir kişide söylediği şey. Kendisinden 3. şahıs olarak söz ettiyse, o zaman ancak o zaman söz konusu olan İnsanoğlu'dur. Bu tür nüansları karşılaştırarak, Dünya üzerindeki yargıyı Mesih'in değil, tamamen farklı bir kişinin vereceğini ve sondan hemen önce Dünyamızda görüneceğini varsayabiliriz.

Peygamber Daniel

İncil peygamberlerinden Daniel'in kehanetleri de ilgi çekicidir. Daniel, İsa doğmadan önce bile, Mesih'in İkinci Gelişinin yaklaşan tarihi hakkında doğrudan konuştu. Araştırmacılar, bunun yaklaşık olarak 2038'de olacağını anlayabildiler. Daniel'in tahminlerine göre, İsa'nın İkinci Gelişinden sonra, canavarın mührünü kabul etmeyen tüm insanlar, Mesih'le birlikte bir bin yıl daha yeryüzünde yaşayacaklar.

Edgar Cayce

Edgar Cayce de bu sorunun cevabıyla ilgilendi. Bu olayla ilgili tahminlerinin bilinen 2 versiyonu var. Bazı insanlar Seçenek 1'i mantıksız buluyor. 2. seçeneği ele alırsak, Mesih'in kendisinin ikinci kez Dünya'ya geleceği ortaya çıkıyor. 33 yaşında olacaktır, çünkü tam o yaşta göğe yükselmiştir. Casey'e göre bu, 21. yüzyılın ortalarında bir yerde, Atlantis kütüphanesi bulunur bulunmaz gerçekleşecek. Casey'e göre Üçüncü Dünya Savaşı beklenmiyor, ancak Dünya sismik ve iklimsel afetlerden etkilenecek. Bu nedenle Gezegen çok değişecek ve asla eskisi gibi olmayacak.

Vanga

Vanga ayrıca Mesih'in ikinci gelişinden de bahsetti. Çok yakında olacağına dair güvence verdi, ancak kesin tarihi belirtmedi. Kahin, Mesih'in beyaz giysiler içinde yeryüzüne ineceğini tahmin etti. Vanga'ya göre görünüşü, ona gerçekten inananlar tarafından hissedilecek.

kıyamet

Zaten Mesih'in İlk Gelişi anında, Deccal'in Mesih'e karşı mücadelesi başladı. İkinci Gelişinde, son bir savaş gerçekleşecek. İkinci Geliş adaletin zaferi olacak, yaşam ölümü yenecek, Mesih Deccal'i yenecek. Mesih'in tarafındaki bu savaşta, iyi ile kötü arasında iyinin yanında yer alanlar yer alacak.
“Galip olan her şeyi miras alacak ve ben onun Tanrısı olacağım ve o benim oğlum olacak” (Vahiy 21:7).