Blog-Hauptseite von Andrey Kuraev. Der Fehler des Pop-Bloggers

Wurde 1963 in Moskau geboren.

1984 absolvierte er die Fakultät für Philosophie der Moskauer Staatlichen Universität in der Abteilung für Geschichte und Theorie des wissenschaftlichen Atheismus, trat in den Aufbaustudiengang des Instituts für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR ein; 1985 wechselte er zu arbeiten.

1988 absolvierte er das Moskauer Theologische Seminar, danach studierte er am Theologischen Institut Bukarest. Nach seiner Rückkehr aus Rumänien arbeitete er von 1990 bis 1993 als Assistent.

1992 schloss er sein Studium an der Moskauer Theologischen Akademie ab.

1993-1996. Dekan der Philosophisch-Theologischen Fakultät. Seit 1997 - Professor (jetzt - PSTGU).

Im Jahr 1994 verteidigte er am Institut für Philosophie der Russischen Akademie der Wissenschaften seine Dissertation für den Titel eines Kandidaten für Philosophie. 1995 verteidigte er seine Doktorarbeit in Theologie an der Moskauer Theologischen Akademie.

1996 verlieh Patriarch Alexy auf Empfehlung des akademischen Rates der RPU den akademischen Titel Professor für Theologie.

Mit Beschluss der Synode vom 12. März 2002 wurde er in die Redaktion der Sammlung "Theologische Werke" aufgenommen.

2004-2013 - MDA-Lehrer, Mitglied.

Am 5. April 2009 wurde Seine Heiligkeit Patriarch Kirill bei der Liturgie in der St. Isaaks-Kathedrale in St. Petersburg mit der Niederlegung einer Kamilavka zum Protodiakon geweiht.

Mitglied des Sachverständigenbeirats für Gewissensfreiheit im Ausschuss der Staatsduma der Russischen Föderation für öffentliche Organisationen und religiöse Vereinigungen.

Protodiakon der Kirche des Erzengels Michael in Troparevo, Moskau.

Senior Researcher, Institut für Religionsphilosophie und Religionswissenschaft, Philosophische Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität.

1984 - Philosophische Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität, Institut für Geschichte und Theorie des wissenschaftlichen Atheismus.

1988 - Moskauer Theologisches Seminar.

1992 - Moskauer Theologische Akademie.

Kirche:

• 2003 - Orden des hl. Sergius von Radonesch III. Kunst.

Dies wurde zu einem der meistdiskutierten Themen in den frühen Tagen des Jahres 2014.

Während des Treffens wurde die Frage der fehlenden positiven Reaktion von Protodiakon Andrei Kuraev auf die Entscheidung des Akademischen Rates vom 12. Die Akademie trägt eine hohe Verantwortung für Form und Inhalt öffentlicher Äußerungen, denn sie dienen dazu, sowohl die Bildungseinrichtung als auch die ganze Kirche zu beurteilen.“

Der wissenschaftliche Rat stellte fest, dass Protodiakon Andrei Kuraev regelmäßig mit empörenden Veröffentlichungen in den Medien und in der Blogosphäre auftaucht und dass seine Aktivitäten in diesen Bereichen in einigen Fällen skandalös und provokativ bleiben.

In diesem Zusammenhang beschloss der Akademische Rat, den Protodiakon Andrei Kuraev aus dem Lehrkörper auszuschließen und ihn aus der Anzahl der Professoren des MDA auszuschließen, da ihm der Titel eines Professors an einer anderen Hochschule verliehen wurde.

Protodiakon Andrey Kuraev: Es wird gerecht sein, den kasanischen Seminaristen die Reinheit des Lebens zurückzugeben

In der Sendung des Fernsehsenders Dozhd beantwortete Protodiakon Andrei Kuraev Fragen zu seiner Entlassung.

- Sag mir, warum wurdest du gefeuert?

- Soweit ich dem Pressedienst des MDA entnehmen kann, für die Urteile in der Blogosphäre, die dem Wissenschaftlichen Rat schockierend erschienen. Für mich als Profi ist das eine erfreuliche Formulierung - es bedeutet, dass es keine Beschwerden über mich als Professor der Akademie gibt - diese Vorlesungen, die ich lese, diese Bücher, die ich zu meinem Thema „Missiologie“ geschrieben habe - es gibt keine Beschwerden. Das ist gut.

- Wurde vor Ihnen jemals jemand von der Moskauer Theologischen Akademie gefeuert, weil er sich in Blogs geäußert hat?

- Dafür feuerten sie Vasily Osipovich Klyuchevsky, der 36 Jahre am MDA lehrte, und kandidierte dann für die Staatsduma auf der Liste der nicht Monarchisten, sondern Kadetten. Aber er wurde nicht vom Akademischen Rat gefeuert. Es gebe einen Beschluss der Synode, beharrte der Rektor - und damit sich alle Kollegen dreckig machen - dies ist das erste Mal.

- Warum haben sich Ihre Kollegen nicht dagegen ausgesprochen?

- Ich war nicht beim Rat, es geschah in meiner Abwesenheit, ich hatte leider die Beerdigung einer mir nahestehenden Person, aber mir wurde gesagt, dass es unterschiedliche Stimmen gab, sowohl im Wesentlichen als auch im Verfahren. Ein bedeutender Teil der MDA-Professoren, sie sind auch Professoren und Absolventen der Moskauer Staatsuniversität, sind Menschen der Universitätskultur. Und in meinen Augen - und ich lehre seit 20 Jahren an der Moskauer Staatsuniversität, wie auch in den Köpfen anderer Absolventen der Moskauer Staatsuniversität, ist es unvorstellbar, dass der Akademische Rat der Moskauer Staatsuniversität einen Professor für seine Tätigkeit außerhalb der Universität entlassen hat Universitätsraum, für private Äußerungen auf dem Blog. Das war selbst zu Sowjetzeiten undenkbar.

- Sie wurden also als kirchlicher Dissident legalisiert?

- Wissen Sie, das ist eine sehr seltsame Entscheidung, unlogisch. Wenn mich die Akademie feuert, weil ich in meinem Blog etwas falsch gemacht habe, etwas nach draußen gebracht, etwas aus Kirchengeheimnissen erzählt habe, bedeutet das sofort, dass die gesamte Blogosphäre zu mir eilt. Was geschieht – in der Sprache des Internets – ist eine Stärkung des Publikums, eine mehrfache Verstärkung des Publikums. Das heißt, der Effekt ist genau das Gegenteil. Sie wollten etwas verbergen. Im Gegenteil, es ist extrem offensichtlich geworden.

- Dass die Behörden Ihrem Blog folgen, ist einerseits schmeichelhaft für Sie, andererseits - gab es solche Hinweise schon einmal?

- Es gab solche Hinweise, auch in der Situation mit Pussy Wright, als meine Meinung von der offiziellen Meinung des Patriarchats abwich. Sehen Sie, wir sprechen über Themen, die mein Gewissen betreffen.

Erzpriester Maxim Kozlov: Leider hörte der Vater des Protodiakons die brüderliche Ermahnung nicht, die vor mehr als eineinhalb Jahren, im März 2013, stattfand, als seine Korporation ihn bat, für die Würde des Ortes zu sorgen, an dem er berufen wurde , gebeten, schockierende provokative Reden in der Massensphäre zu stoppen. Die Probleme, die es im Kasaner Seminar gibt und die insbesondere zur Entlassung des Vizerektors geführt haben, es gibt, wie in jeder theologischen Schule, bestimmte Probleme, sie werden berücksichtigt. Entlassung von Fr. Andrei von der MDA-Professur sollte mit diesem Kasaner Fall in keiner Weise in Verbindung gebracht werden, in diesem Sinne nimmt er das Erwünschte für die Realität.

- Was ist diese Kasaner Angelegenheit?

- Dies ist ein beispielloser Fall - die Entlassung eines Professors mitten im akademischen Jahr. nicht am Ende, wenn der Vertrag nicht verlängert werden konnte. Es ist klar, dass jetzt etwas passiert ist, nicht irgendwann in der Vergangenheit. In der Vergangenheit hatte ich eine Meinungsverschiedenheit über Pussy Riots, aber jetzt sind sie auf freiem Fuß. Nun ist dieses Thema irrelevant.

Ich sprach hart über die Leihmutterschaft von Philip Kirkorov und Alla Pugacheva, aber meine Position ist jetzt die offizielle Position der Kirche. Sehen Sie sich die Erklärung der Synode Ende Dezember zur Leihmutterschaft an.

Daher konnte nur der Fall Kasan als skandalös angesehen werden. Ende Dezember hat eine Kommission unter der Leitung von Fr. Maksim Kozlov reiste nach Kasan als Reaktion auf zahlreiche Beschwerden von Seminaristen über sexuelle Belästigung durch die Leitung dieses Seminars. Sie versuchten viele Jahre lang, mit der örtlichen Metropole Kontakt aufzunehmen. Der Auftrag ging auch zu Ehren von Pater Maxim - es bestätigte ihre Richtigkeit. Es wurde eine Umfrage unter Seminaristen durchgeführt - von 74 gaben 42 oder mehr an, dass es zu Belästigungen gekommen sei.

Der angeklagte Vizerektor wurde vom Posten des Vizerektors entlassen, dieser aber nicht an die Polizei übergeben. Und der Chef, der sich an einen Untergebenen hält, ist ein Artikel. Es gab keine Berufung bei der Staatsanwaltschaft, es gab kein Kirchengericht, es wurde nicht angekündigt, dass dies geschehen würde, es gab keine Entziehung der Würde oder ein Verbot, er bekam sofort Freiflug, er begann nach einem neuen zu suchen Ort der Verbesserung und fand ihn in der Diözese Tver. Ich habe darüber geschrieben, aber ich bin nicht der Erste, ich habe es der kasanischen Presse entnommen.

Als dann die örtlichen Seminaristen sahen, dass ich auf ihrer Seite war, schickten sie mir ihre Forderungen. Insbesondere schickten sie mir nach dem Weggang der Kommission eine Rede von Metropolit Anastassy vor sich hin, sie sagen, wie können Sie es wagen, sich zu beschweren, wir geben Ihnen Essen, und Sie haben mich verraten und so weiter.

- Haben Sie eine Reaktion erwartet?

- Bei den Testergebnissen handelt es sich um eine normale Reaktion. Maxim Kozlov wird in den Untersuchungsausschuss versetzt. Bisher hat sich herausgestellt, dass es im Kasaner Seminar einen Skandal gibt, aber aus irgendeinem Grund werde ich deswegen gefeuert.

- Unser Sprecher erklärte, dass Sie Wunschdenken und die Motive anders waren.

- Er beugt seine Seele und Wunschdenken. Es gibt keine anderen Motive.

- Er sagte, dass Sie vor etwas gewarnt wurden und dann nichts gehört haben.

- Im März gab es eine mir eigens einberufene Sitzung des Wissenschaftlichen Rates: Im März halten wir normalerweise keine Sitzungen ab, sondern nur Ende Dezember und Ende Mai. Auf der Tagesordnung stand ein Thema – Kuraev und Pussy Riots. Aber meine Aussagen waren nicht skandalös - das Angebot, Pfannkuchen zu füttern - was ist hier schockierend? Was ist hier skandalös?

- Gab es solche Skandale schon einmal?

- Wurden. In Jekaterinburg zum Beispiel gab es 1994 einen Skandal mit Bischof Nikon von Jekaterinburg, aber erst, als er an die Presse ging. Das Patriarchat reagierte in keiner Weise. Als die Aussicht auf ein Strafverfahren aufkam und die Presse der Bundesebene zu reagieren begann, schickten sie mit einem Grunzen eine Inspektionskommission des Patriarchats und der Beschluss lautete: alle zu entlassen. Bischof - dem Wortlaut nach - dafür, dass er die Lage in der Diözese nicht kontrolliert. Das heißt, nicht für Pädophilie, sondern dafür, dass das Quietschen außerhalb der Mauern der Diözese zu hören war.

- Was könnte Ihre Kommentare zu Blogs noch beeinflusst haben?

- Alles andere wird seit vielen Jahren im Rahmen der normalen theologischen Diskussion erprobt.

- Werden Sie versuchen, die Entscheidung anzufechten?

- Ich denke, es wird für meine Kollegen unangenehm sein. Ich mag es nicht, dort aufzutauchen, wo sie mich nicht erwarten. Selbst wenn das Patriarchat sie zur Neuwahl zwingt, wird es trotzdem unangenehm. Die Leute trafen ihre Entscheidung auf die eine oder andere Weise, wenn auch unter Verletzung des Protokolls.

- Sie wollen also nicht für Gerechtigkeit kämpfen?

- Für mich ist es gerecht, wenn den Kasaner Seminaristen die Reinheit des Lebens zurückgegeben wird.

- Sie schreiben, dass die „offizielle Position der ROK“ zu aktuellen politischen Themen in ihrem Anspruch auf Unfehlbarkeit und innerkirchliches Engagement ein theologisches Remake ist ...

- Es gibt keinen solchen Begriff in der Bibel und in den alten Kanonen der Kirche. Es gibt Gebote, es gibt kirchliche Dogmen, Kanons – wir alle kennen sie. Aber es gibt keine Regel, dass, wenn die Kirchenleitung einen Kommentar zum gesellschaftlichen und politischen Leben abgegeben hat, alle Mitglieder der Kirche damit einverstanden sein müssen. Alle Kommentare sind zwangsläufig parteiisch, das heißt, dies ist die Meinung des Teils (das Wort „Partei“ kommt von dem Wort „Teil“). Und die Kirche vereint die Menschen auf der Grundlage des Glaubens an Christus. Daher kann die Kirche beim Eintritt keinen politischen Parteifilter setzen und keine politische Loyalität einfordern.

Es gibt 5 Personen in der Kirche - Patriarch, Metropolit Hilarion, Erzpriester. Vsevolod Chaplin, Vladimir Romanovich Legoida - sie haben einen so harten Job - GR zu führen - Dialog mit der Regierung - sie müssen der Regierung Komplimente machen. Aber sie verlangen nicht, dass alle Priester dasselbe in ihren Predigten sagen.

Ich unterrichte seit 20 Jahren an der Moskauer Staatlichen Universität, schon jetzt bekomme ich sehr interessante Vorschläge von verschiedenen Universitäten in Moskau und im Ausland, meine Schreibarbeit ist immer bei mir. Ich bin nicht so ein Idiot, die Position eines aus dem Zug geworfenen Mannes einzunehmen, und er schreit von weitem: "Du wirst jetzt ohne mich krachen!" In der Kirche wird alles gut, an der Akademie sind wunderbare Menschen geblieben, die ich respektiere und theologisch über mich stelle. Ich werde die Kirche nicht verlassen. Patriarch Kirill ist mein kanonischer Patriarch.

- Haben Sie keine Angst vor weiterer Verfolgung?

- Es ist möglich, dass ich aus mehreren weiteren Kommissionen ausgeschlossen werde, in denen ich Mitglied bin. Ich kann meiner Würde beraubt werden. Wahrscheinlich werden die Diözesen Angst haben, mich zu Vorträgen einzuladen. Wenn die Bischöfe Angst haben, mich einzuladen, wie gehen Sie dann mit der Mission um? Sie sagen zu mir: "Bücher schreiben" - zeigen Sie mir den Verlag, der bereit ist, mich zu veröffentlichen. Wir müssen mehr in den säkularen Bereich gehen.

Kommentare (1)

Erzpriester Vladislav Tsypin,

Professor der Moskauer Theologischen Akademie äußerte sich zu den Gründen für den Ausschluss von Protodiakon Andrei Kuraev von der Professur

„Der Rat der Akademie hat die Position von Pater Andrey zu theologischen, kirchengeschichtlichen Fragen oder zu Fragen der Beziehungen zwischen Kirche, Staat und Gesellschaft nicht erörtert. Ethische Fragen waren der Grund. Da P. Andrey bereits vor etwa zwei Jahren vor der Notwendigkeit gewarnt wurde, den Ton seiner Veröffentlichungen zu ändern, um ihn in den Rahmen der kirchlichen Etikette einzuführen, diese Warnung jedoch ignorierte, blieb der Theologischen Akademie nichts anderes übrig, als administrative Maßnahmen zu ergreifen . “

Erzpriester Vsevolod Chaplin:

Die Entscheidung, den Protodiakon Andrei Kuraev aus der Reihe der Professoren der Moskauer Theologischen Akademie (MDA) auszuschließen, befürwortete er mit Sympathie und stellte fest, dass seine Aussagen manchmal als widersprüchliche Dokumente wahrgenommen wurden, die den konziliaren Willen der Kirche zum Ausdruck brachten. „Ich bin kein Richter oder Chef für ihn (Kuraev - Red.), Aber die Entscheidung wurde von der Fakultätsgesellschaft der Moskauer Theologischen Akademie getroffen; meiner meinung nach ist es recht verständlich erklärt. Ich persönlich kann nur eines hinzufügen: Bei Besuchen in den Regionen, bei Treffen mit Klerikern und Laien höre ich ständig Fragen zu einigen Aussagen von P. Andrey, und dies sind kritische Fragen “, sagte Chaplin gegenüber RIA Novosti, als er gebeten wurde, die Entscheidung von die MDA-Führung bezüglich Kuraev. Wie der Geistliche erklärte, glauben viele Menschen, mit denen er sich treffen musste, „dass er, um eine originelle und unerwartete Aussage zu machen, manchmal weit genug vom konziliaren Selbstbewusstsein unserer Kirche entfernt ist, von Positionen, die von den Absoluten geteilt werden“. Mehrheit seiner Geistlichen und Laien“ ... Diese Äußerungen von Kuraev „widersprachen manchmal den Dokumenten, die den konziliaren Willen der Kirche ausdrückten“, fügte der Gesprächspartner der Agentur hinzu.

Laut Chaplin ist eine helle, originelle, nicht standardmäßige Aussage nicht immer eine schlechte Sache, und „um die Leute anzuschreien, muss man heute manchmal kurz und hell sprechen“.

„Aber in vielen Fragen – erinnern wir uns zumindest an die Geschichte der Blasphemie in der Christ-Erlöser-Kathedrale oder die Sicht auf die russische Staatlichkeit, die Prinzipien des kirchlichen Lebens, die Möglichkeit einer christlichen Machtübernahme zum Schutz der Werte und“ Heiligtümer, die für Christen von Bedeutung sind - die Meinung von P. nach ihrem Denken und was sie sagen, mit wenigen Ausnahmen praktisch alle Pastoren und Laien unserer Kirche. Und es lohnt sich, auf ihre Stimme zu hören, denn diese Stimme liegt im Mainstream der orthodoxen Tradition, basiert auf dem Evangelium und ist Gottes Offenbarung an die Menschen “, sagte der Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche.

Erzpriester Maxim Kozlov

Laut Erzpriester Maxim Kozlov betrifft die Entscheidung, Kuraev aus der Anzahl der Professoren des MDA auszuschließen, "eine Person, die in der Öffentlichkeit spricht - dies ist keine Art von Disziplinarvorwurf oder eine Verletzung der Berufsdisziplin innerhalb des Unternehmens".

Schutz Maxim Kozlov stellte fest, dass der Protodiakon seinerseits „den Akademischen Rat der Akademie nicht darüber informiert hat, dass er nicht anwesend sein wird“. Wie der Geistliche feststellte, sind die Entscheidungswege im Wissenschaftlichen Rat unterschiedlich. „Die überwältigende Mehrheit der im Rat erörterten Fragen impliziert keine persönliche Abstimmung, geschweige denn eine Art geheime Abstimmung. Wir haben einen akademischen Konzern, eine Familie, in der Menschen über bestimmte Themen diskutieren, und wenn klar ist, dass ein Konsens und eine gemeinsame Vision der Situation erreicht wurde, dann bedarf es keiner formellen Verfahren mit Stimmenauszählung“, sagte Erzpriester. Maxim Kozlov RIA Nowosti.

„Es ist seltsam zu sagen, dass wir die Aussagen einer Person diskutieren, die nicht selbst anwesend war (bei der Sitzung des MDA-Rates) und schreibt (über das, was dort passiert ist). Maxim Koslow.

Wie abscheulich und abscheulich hat sich P. Andrei Kuraev in letzter Zeit verhalten.

Ich werde nicht noch einmal über seine Sympathien für die Swamp-Kundgebung und die Opposition sprechen, ich möchte seine "fabelhafte" Wahrnehmung des Auftritts einer skandalösen Punk-Gruppe in der Christ-Erlöser-Kathedrale nicht wiederholen, und ich werde nicht einmal daran erinnern Sie, dass P. Kuraev die Wahrheit auf den Kopf gestellt hat, als sich die Schuld der Gotteslästerer plötzlich mit einer Art Angst um die Schuld der Christen drehte.

Ich werde noch etwas sagen, das mich vorhin nur vage und beiläufig auf sich aufmerksam machte, aber ich hoffte (und war mir sogar sicher), dass dies nur mein persönlicher Verdacht war.

Ich lese den Blog von P. Kuraev seit seiner Gründung und erinnere mich gut daran, dass alle unverschämten und beleidigenden Bemerkungen über die Kirche und Seine Heiligkeit der Patriarch sofort von P. Andrei entfernt wurden.
Aber seit ungefähr einem Jahr habe ich angefangen, darauf zu achten, dass es akzeptabel ist, Patriarch Kirill zu schimpfen, ihn "Gundyaei" zu nennen und so ähnlich in P. Andreis LiveJournal.
Es folgten beispielsweise keine Kommentare zur Beleidigung von Dmitry Bykov in seinem Artikel "Tolokonny Stirnen" des Heiligen Patriarchen - von Kuraev, obwohl ich diese Frage in einer persönlichen Nachricht und im Blog an ihn gerichtet habe.
Als Pater Andrei das grobschlächtige Feuilleton über "Der Zahn des Bärenseraphim von Sarow" neu veröffentlichte, schien mir auch die Ironie sich nicht nur auf die Leute zu richten, die damals am Gürtel der Jungfrau standen, sondern auch beim Heiligsten Patriarchen.
Kuraevs Satz über Taktlosigkeit, der sich an die Rede von Patriarch Kirill bei einem Treffen mit Putin richtete, beraubte mich der Hoffnung, dass ich mich in meinen Vermutungen geirrt hatte.
Und die Anweisung von Kuraev bei "Echo of Moscow", wann und wie der Patriarch über den Hooligan-Trick der Punkgruppe sprechen soll, ist das nicht Arroganz?

Und nun wurde neulich der letzte Punkt gesetzt, alle Zweifel waren ausgeräumt. Ich glaube nicht, dass eine Person, die sich Missionar nennt, die Vorträge über die Orthodoxie und die Kirche gut und reibungslos lesen kann, die den Rang eines Protodiakons der russisch-orthodoxen Kirche trägt, das Recht hat, so grob über den Patriarchen zu sprechen , und sogar im Internet, und nicht in seiner eigenen Küche in Moskau. ...

Wovon rede ich?
Und hier ist was.

Viele Leute wissen (oder vermuten), dass P. Andrew Doubles (Klone) in LJ hat - von ihm erstellte Konten, die er oft für Kommentare sowohl in seinem Blog als auch in anderen verwendet.
Ich weiß mit Sicherheit über zwei von mehreren Klonen von Kuraev.
Über wen sprechen sie häufiger in ihren Kommentaren? Natürlich über dich selbst, deine Geliebte.
Das ist an sich weder schlecht noch gut. Jeder hat das Recht, wahrscheinlich seine eigenen Klon-Blogs zu erstellen. Und ich würde jetzt nicht darüber sprechen, aber Pater Kuraev hat die Grenze überschritten.

In den letzten Tagen hat einer seiner Klone die Information verbreitet, dass Kuraev am Montag, 12. März, von einem akademischen Rat an der Moskauer Theologischen Akademie begutachtet wird. Ich stelle fest, dass ein wirklich anständiger Mann nicht wie ein verängstigter Hahn darüber gackern würde. Oder ich würde sagen, aber ehrlich und offen auf meinem Hauptblog. Aber Pater Andrei war es gewohnt, sich anders zu verhalten (in Kreisen, aber auf Feldern mit Sümpfen), eine Aufregung in der Öffentlichkeit hervorzurufen und dann dasselbe zu beobachten.

Aber das ist die halbe Miete. Der gleiche Klon von P. Andrei hat am 8. März eine solche Perle ausgestellt, worüber ich persönlich bis zum Äußersten empört bin. Und ich möchte darüber nicht schweigen.
Im Thema des Artikels von V.R. Legoyda kommentiert Kuraev, der sich hinter dem Rücken seines Doubles versteckt, wie folgt:

"Legoydas Worte sind betrügerisch. Es ist die Kirche, die Repressalien fordert, und es ist sein heiliger Oberhaupt, der Repressalien gegen Mädchen und sogar Kuraev fordert."

WAS IST VATER ANDREW?
Also, Sie haben Legoyda - listig, die Kirche fordert Repressalien (beachten Sie, genau Repressalien und keine gerichtliche Entscheidung des Gerichts!), Seine Heiligkeit der Patriarch heißt Kuraev - "der heilige Häuptling", und Kuraev selbst betont die Analyse von die Worte und Taten des Pfannkuchenmachers Kuraev mit dem Wort "EVEN"!
Oh Gott, wie kann es die Moskauer Theologische Akademie wagen, wie es Seine Heiligkeit der Patriarch wagen, diese heilige Kuh zu berühren?! Und woher haben Sie die Information, dass Seine Heiligkeit Repressalien gegen Sie fordert? EIN? Keine Ahnung vom Mond oder einem anderen erfundenen Judas?

Vater Andrej,
Du hast die Grenze überschritten und deine fiesen und gemeinen Macken hinter dem Rücken deiner Klone sind widerlich.
Was auch immer Sie sagen, wenn Sie (Ihrer Meinung nach) versuchen, dem Evangelium zu entsprechen, ein solches Verhalten verursacht nur Verachtung und Abneigung für Sie als unehrliche und betrügerische Person.
Sie müssen in der Lage sein, für Ihre Worte und Taten zu verantworten, wenn Sie jahrelang nicht gelernt haben, sich zu entschuldigen.

Gott segne Seine Heiligkeit Patriarch Kirill!

hält das tschetschenische Volk für die Taten der tschetschenischen Terroristen verantwortlich
„Terroristen, die russische Zivilisten in militärische Katastrophen verwickeln, haben auf ihre Weise Recht: Sie verstehen, dass nicht diese oder jene Division mit ihnen kämpft, nämlich Russland. In ihren Augen sind wir eins mit unserer Armee für uns, das Maß der Einheit der Terroristen mit ihrem Volk zu verwirklichen “- Wie man den Terrorismus ohne Spezialeinheiten bekämpft // Izvestia, 13. November 2002).

"Verlorener Missionar" Priester. Alexander Shramko über Kuraev:

Kuraev in der Gestalt von Blavatskaya:

In meinem LJ habe ich die widerliche Kampagne des schwarzen Schreibers, die von Herrn Kuraev in . geführt wurde, praktisch nicht verfolgt 2009-2010 Jahre, während der Wahl eines neuen Patriarchen. Wer hat Materialien - bitte geben Sie Links in den Kommentaren an.

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"Grüße von Eichmann"
Wissenschaftliche Forschung des Diakons von ganz Russland

In seiner Jugend war Andrei Kuraev Atheist. Und militant: In der Oberstufe veröffentlichte er die Zeitung "Atheist". Nach seinem Eintritt in die Philosophische Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität war er in der Abteilung für wissenschaftlichen Atheismus verankert. Und dann plötzlich - nur plötzlich - wurde er ein aktiver Gläubiger und unversöhnlich orthodox.

Februar 2005

Er behauptet, dass in Auschwitz hauptsächlich christliche Juden umgekommen sind, die den Juden zur Vergeltung übergeben wurden:

Diakon A. Kuraev "interpretiert" den Holocaust neu

Auf der Grundlage der strategischen Raketentruppen von Wlasikh fand eine Versammlung von Armeepriestern statt, die aus verschiedenen Regionen Russlands gekommen waren.

WIE DER GEIST WURDE
VALERY PANYUSHKIN
"Kaufmann"

Die Priester wohnten in der Kaserne. Wir standen um sechs Uhr morgens wie ein Soldat auf, statt zu stürmen, gab es ein Gebet. Um acht Uhr versammelten sich die Priester bereits im Offiziershaus der geschlossenen Militärstadt. Am Eingang stand ein Kara-ul in voller Kleidung, Soldaten kratzten die Stufen aus dem Schnee.

Im Konferenzsaal wurden Dokumentarfilme gezeigt. Die Filme erzählten zum Beispiel vom Kapitän der Marinefliegerei, der das spirituelle Seminar absolvierte und in seiner Freizeit von der Luftfahrt Dienste für Waffenkameraden schickte und dann auch einen militärisch-patriotischen Club für de-tishek . organisierte . Oder auch über den Pfarrer, der in seiner Gemeinde eine Sonntagsschule organisierte, um die Kinder vor dem Einfluss der Straße zu schützen, und als die Straße anfing, über die Kinder zu lachen, die sonntags in die Kirche gingen, organisierte er auch eine Sambo-Sektion, damit die Straße nicht besonders mutig. Es war eine ganze Reihe von Geschichten über gewöhnliche Priester, die nicht nur zu Gott beteten, sondern auch etwas militärisch-patriotisches um sich herum organisierten. Es war ein wenig seltsam, dass keiner der Helden der morgendlichen Filmvorführung zum Beispiel einen Schachclub oder einen Stickkreis für Mädchen organisierte, aber anscheinend ist dies die Besonderheit.

Die Einzelheiten waren schnell geklärt. Nach dem Film sprach Erzpriester Dmitry Smirnov, Vorsitzender der Synodalen Abteilung für die Zusammenarbeit mit den Streitkräften und den Strafverfolgungsbehörden, zum Publikum. Er sagte, dass die Armee und die Kirche viele Gemeinsamkeiten haben. Dass die Kirche die Seele des Volkes ist und die Armee sein Rückgrat. Er rief mehrmals den Betrunkenen und Pöbel des Volkes, dessen Rückgrat die Armee und dessen Seele die Kirche ist, und drückte sich in dem Sinne aus, dass die Armeepriester das Glück hatten, sich um fünf Millionen Soldaten zu kümmern, den einzigen Teil des Volkes die die körperliche und geistige Gesundheit bewahrt haben. Er hat gesagt:

- Die Kirche hat noch nie eine solche Freiheit gehabt. Aber diese glückliche und glückselige Zeit kann nicht lange dauern.

Er schien auf die Existenz eines Feindes hinzuweisen, der das Volk in Pöbel und Trunkenheit verwandelt hatte und der bereit war, dem Volk (das heißt der Armee) endlich den Rücken zu brechen und die Seele des Volkes (das heißt die Kirche) zu zertrampeln. . Was für ein Feind das war, wurde klar, als Erzpriester Dmitry Smirnov sagte:

- Es scheint, dass die Leute aussterben. Aber wir kennen den grundlegenden Überlebensfaktor. Über Leben oder Tod unseres Volkes wird nicht an der Wall Street entschieden. Es scheint ihnen, dass für Frauen alles möglich ist. Und alles wird von Gott entschieden.

Als der Feind oder zumindest die Adresse des Feindes ermittelt war, wurde ein Weg gefunden. Erzpriester Rey sagte:

- Wir müssen eine kleine Revolution im Bewusstsein machen. Es reicht aus, keine Abtreibungen durchzuführen, um die Demografie zu verbessern. Es reicht, den TV-Zor auszuschalten - und jetzt sendet Shvydkoy mit seiner Odessa-Mutter ins Leere.

Warum Erzpriester Dmitry Smirnov trotz des schädlichen Einflusses des Fernsehens Michail Shvydkoy wählte, wird der nächste Redner erklären, und der Erzpriester beendete seine Rede mit einem Appell an die Armeepriester, sich über das Internet zu vereinen, sich gegenseitig zu helfen und ein Einzelkampf zu werden Ablösung.

Woher kommt die Bedrohung des Friedens?

Der nächste Redner war Pater Andrei Kuraev, ein ehemaliger Schiedsrichter des Heiligen Patriarchen. Er wurde gebeten, zu sagen, wie man sich nach Beslan zum Islam verhalten sollte, aber Pater Andrei Kuraev sagte, dass er ein Buch über die Einstellung zum Islam geschrieben habe, das jeder in einem Geschäft kaufen könne, und dass Islamisten weniger gegen Christen als gegen amerikanische Atheisten seien ... mit ihren Hollywood-Filmproduktionen. Er wollte offensichtlich über einen schrecklicheren Feind als die Wahhabiten sprechen. Er fragte die Anwesenden, ob sie sich daran erinnern, dass heute der Jahrestag der Befreiung von Auschwitz ist und ob sie wissen, wer in Auschwitz genau gestorben ist. Die Anwesenden dachten anscheinend, dass in Auschwitz hunderttausend Polen und Zigeuner und eine Million Juden umgekommen seien, aber Pater Andray Kuraev hielt sie davon ab.

Bezug nehmend auf die Sammlung „C-onism. Wahrheit und Fiktion ", gedruckt 1978 im Progress-Verlag, sagte der Priester (in der Tat ein Fehler - ein Diakon), dass die faschistische Elite vor dem Zweiten Weltkrieg mit den zionistischen Weltorganisationen vereinbart habe, die Errettung der Juden zu arrangieren Ghetto. In ganz Europa sollte der Krieg toben, und die Juden im Ghetto sollten in Frieden leben, ohne es zu merken - so lautete die Vereinbarung, so Pater Andrei Kuraev. Dafür sollten die zionistischen Weltorganisationen Amerika am Kriegseintritt hindern. Amerika trat jedoch in den Krieg ein und die Nazis begannen, Juden im Ghetto zu töten, behauptete Pater An-Drai Kuraev. Aber wie man tötet! Die Nazis gaben den Juden im Ghetto Selbstverwaltung, und die Juden entschieden selbst, wen sie aus ihrer Mitte in die Vernichtungslager schickten, gemäß der NS-Anweisung. So wurden laut Pater Andrei Kuraev die Juden im Ghetto aus ihrer Mitte ausgewählt und für das Kreuz in die Todeslager geschickt, dh Christen. Das heißt, es stellte sich heraus, dass in Auschwitz nicht Juden starben, sondern Christen und Juden schickten Christen zu Tode.

Mann mit Finger

Der Feind wurde anscheinend von Pater Andrey Kuraev definiert. Nun galt es, den Armeepriestern zu erklären, wie man mit dem Feind umgeht. Aber um eine Pause zu machen, wurde den Priestern eine Dokumentation über strategische Raketen gezeigt, und der Kommandant der entsprechenden Truppen, Generaloberst Nikolai Solowzow, sagte eine Begrüßungsrede. Aus dem Film über die Raketen und der Rede des Kommandanten wurde unter anderem deutlich, dass die Raketen abgeschossen werden, weil sie

Alt und müssen ihre Haltbarkeit verlängern. Und es stellte sich auch heraus, dass die Rakete, in der russischen Klassifikation Voevoda genannt, in der NATO-Klassifikation Satan genannt wird.

Schließlich kam ein Experte heraus, um zu erklären, wie man mit dem Feind umgeht. Es stellte sich heraus, dass es sich bei diesem Experten um Michail I. Leontyev handelte, einen Moderator des Fernsehsenders, den Erzpriester Dmitri Smirnow eine Stunde zuvor vorgeschlagen hatte.

Herr Leontyev erklärte auch, dass Russland ein natürliches Reich ist. Er sagte, er verstehe nicht, wie ich ernsthaft für die Freiheit sterben kann, zum Beispiel für Dänemark, aber er verstehe wie – für Russland.

„Aber das Imperium“, sagte Leontyev, „ist nur ein Instrument für die Existenz des imperialen Geistes. Und der kaiserliche Geist ist die Orthodoxie und eine besondere Mission der Orthodoxie in der Geschichte.

Wenn ich Herrn Leontyev richtig verstanden habe, versucht der oben erwähnte Feind, das russische Reich zu zerstören und seinen imperialen Geist zu erschüttern. Die Terroranschläge in Russland haben nach seinen Worten nichts mit Tschetschenien zu tun, sondern sollen den Staat selbst erschüttern. Er sagte, dass Terroristen Amerika angegriffen hätten, weil es Präsident Bush nützte und ihm erlaubte, Kriege in Afghanistan und im Irak zu beginnen.

- Wie kann man seine Leute in den Krieg einbeziehen?! - Herr Leontyev wurde aufgeregt: "Um den Feind zum Fallen zu provozieren."

(Stimmt, ich habe es nicht ganz verstanden. Bezog es sich auf den Angriff von Al-Qaida auf New York oder Schamil Basajew auf Dagestan.)

So oder so sagte Herr Leontyev, dass der Kreml im Kampf gegen den oben genannten Feind äußerst unvorsichtig sei, aber jetzt nach der Ukraine werde der Kreml handeln müssen.

„Beim nächsten Gipfel“, prophezeite Leontyev, „wird Russland ein Ultimatum gestellt und angeboten, eine internationale Kontrolle über seine Nuklearstreitkräfte aufzubauen. Russland wird sich unhöflich weigern. Wir müssen einen zivilisierten Weg finden, um allen zu erklären, dass wir nicht nur einen nuklearen Knopf haben, sondern auch einen Finger, der diesen Knopf drücken kann.

Soweit ich weiß, bereitet sich Herr Leontyev auf einen Atomkrieg vor und sieht darin die Rolle der Priester, damit sie das Militär erziehen, damit im Falle von etwas nicht der Finger zusammenzuckt. Er sagte:

- Die Elite und der Westen sind gegen Putin und bleiben nur loyal, bis Akella verfehlt. Wenn sich die Regierung zum Handeln entschließt, braucht sie Ihre Hilfe.

Sie begannen, ihm Fragen zu stellen. Und ein Priester fragte:

- Sagen Sie mir, hier sind Sie vom Fernsehen. Gibt es überhaupt mindestens eine normale und gesunde Person im Fernsehen?

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Während die Neujahrsfeiertage im Gange sind, entfaltet sich eine Tragödie von Shakespeare-Ausmaßen im Leben einer bekannten LJ-Figur - des Diakons Andrei Kuraev.
Ich habe keinen Zweifel, dass es jemanden geben wird, der die Frage gestellt hat: "Wer ist dieser Diakon Andrei Kuraev?" Hier ein Link von Wikipedia:

Wie dieser Artikel andeutet, wurde er 1963 geboren. Sein Vater war Sekretär einer sehr interessanten Person - Peter Fedoseev, Direktor des Instituts für Marxismus-Leninismus beim Zentralkomitee der KPdSU (1967-1973), Institut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR (1955-1962), Vizepräsident der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, zuständig für den humanitären Block (1962-1967, 1971-1988). Kurz gesagt, der Vater von Andrei Kuraev war der Sekretär eines Mannes, der lange Zeit die Ideologie in der UdSSR definiert hatte. Ist es nicht Fedosejew, den wir der Perestroika schuldig sind? Sagen Sie mir, für wen Sie als Sekretärin arbeiten, und ich sage Ihnen, wer Sie sind und was Sie davon haben.
Auf jeden Fall veröffentlichte Andryusha Kuraev in der 9. Klasse die Schülerzeitung "Atheist" und trat im Alter von 16 Jahren in die philosophische Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität ein. Jeder, der sich an die Küche von damals erinnert, wird sofort verstehen, dass dies eine sehr große Anziehungskraft und Unwilligkeit ist, in der Armee zu dienen. Anscheinend drängte Mama Papa, alles zu tun, damit der Junge nicht zu den Soldaten ging, das Kind musste eine atheistische Zeitung herausgeben, die wahrscheinlich bei seinem Eintritt in seine Credits einging: Es musste irgendwie erklärt werden, warum sie Vorrang gaben 16-Sommerjunge an der Fakultät, die vor allem diejenigen rekrutierte, die bereits in der Armee gedient hatten und ehemalige Mitglieder der KPdSU.
Kuraev spezialisierte sich auf die Abteilung für wissenschaftlichen Atheismus. Aber schon damals zeigte er die Widersprüchlichkeit seines Charakters: Im dritten Jahr ließ er sich taufen. Dies hinderte ihn nicht daran, die Fakultät zu graduieren und sogar die Graduiertenschule zu besuchen: Offenbar funktionierten die alten Verbindungen seines Vaters weiter. Nicht, dass die Taufenden zu dieser Zeit unterdrückt worden wären, aber dennoch war die Mitgliedschaft in der KPdSU bei der Aufnahme in die Graduiertenschule an der philosophischen (vor allem der ehemaligen ideologischen) Fakultät fast obligatorisch. Er schloss sein Aufbaustudium nicht ab, verteidigte aber 1994 seine Dissertation: „Philosophische und anthropologische Interpretation des orthodoxen Sündenbegriffs“. 1985 trat er in das Moskauer Theologische Seminar ein, das er 1988 abschloss. 1995 verteidigte er seine Dissertation „Tradition. Dogma. Ritus "für den Grad eines Theologiekandidaten. Die ganze Zeit arbeitete er im Personal der Moskauer Theologischen Akademie, darunter, wie sein Vater, eine Sekretärin.
Hier ist diese Passage aus Wikipedia: „Im selben Jahr wurde ich zu einer Debatte am Pädagogischen Institut Kolomna eingeladen. Als Ergebnis des Streits erließ das Moskauer Regionalkomitee der KPdSU eine Sonderresolution „Über die unbefriedigende Formulierung der atheistischen Bildung am Pädagogischen Institut Kolomna“ und setzte sich dafür ein, Andrey zum Studium in der Rumänisch-Orthodoxen Kirche zu entsenden. Warum sich das Regionalkomitee der Kommunistischen Partei der Sowjetunion für das Studium von Kuraev in der orthodoxen Kirche einsetzte, verstehe ich nicht.
Kuraev absolvierte das Institut in Bukarest nicht, aber dort wurde er zum Diakon ordiniert.
Nach seiner Rückkehr aus Rumänien arbeitete er von 1990 bis 1993 als Assistent von Patriarch Alexy. Danach lehrte er an verschiedenen theologischen Universitäten. 1996 wurde Patriarch Alexi II. auf Empfehlung des Akademischen Rates der RPU zum Professor für Theologie ernannt. Dankt Patriarch Alexy II. für seine Missionsarbeit. Am 15. Februar 2003 wurde Patriarch Alexy der Orden des Hl. Sergius von Radonesch 3. Grades verliehen.
1995 nahm er zusammen mit einer Gruppe anderer junger Intellektueller (S. Chernyshov, A. Belousov, V. L. Glazychev, S. E. Kurginyan, V. L. Makhnach, V. Radaev, Sh. Sultanov usw.) an der Sammlung „Andere. Leser der neuen russischen Identität “.
Hauptarbeitsplatz ist vom Herbstsemester 2004 bis Dezember 2013 die Moskauer Theologische Akademie und das Seminar (MDAiS).
Bei den Wahlen 2009 unterstützte er aktiv den zukünftigen Patriarchen Kirill.
Andrey Kuraev unterhält einen Blog auf LiveJournal, schreibt viel für verschiedene Medien, nimmt an Fernsehsendungen teil usw. Ich glaube, viele kennen ihn.
Von LJ kenne ich ihn aus zwei Skandalen. Die erste war mit dem Tod von Patriarch Alexy II verbunden. Es war Kuraev, der schrieb, dass er im Nebengebäude gestorben ist. Was ist daran so besonders? Aber das Sediment blieb. Ein anderes Mal trat Kuraev für Pussy Riot ein. Schon zu Beginn der Hysterie, die mit ihrem Auftritt verbunden war, machte er einen versöhnlichen Beitrag, dass nichts Schlimmes passiert sei, aber er hätte sie eingeladen, anstelle des HHS-Chefs Tee zu trinken, und sie gekniffen der Arsch. Es gab auch einen Skandal mit Juden um den Purim-Feiertag.
Trotzdem fühlte sich Kuraev großartig. Zuletzt veröffentlichte er auf seinem Blog einen Scan mit dem Ergebnis einer Umfrage, wonach er unter den größten Intellektuellen Russlands auf Platz 12 lag und Patriarch Kirill - nur auf Platz 13. (Navalny ist an erster Stelle, Putin ist irgendwo am Ende weit weg). Kuraev drückt seine Freude wie folgt aus:
« Ich wollte nicht
ich wusste es einfach nicht
Ich habe nicht gewählt
Ich werde nicht mehr

Entschuldigung, Ihre Heiligkeit,
Ich stimme ihnen nicht zu"
Und so begann Kuraev am 19. Dezember 2013 im Zusammenhang mit der Geschichte im Kasaner Seminar zu veröffentlichen. Studenten dieser Bildungseinrichtung schrieben einen Beschwerdebrief gegen den Vizerektor, der sie ihrer Meinung nach mit unanständigen Vorschlägen belästigte. Eine Inspektion des Bildungsausschusses der Russisch-Orthodoxen Kirche unter der Leitung von Erzpriester Maxim Kozlov ging nach Kasan. Als Ergebnis der Arbeit der Kommission wurde der Vize-Rektor des Seminars, der Pressesprecher der Metropole Tatarstan, Hegumen Kirill (Ilyukhin) entlassen.
So beschreibt Kuraev die aktuelle Situation:
« Im Dezember 2013 lag ich falsch ...
Nun, hier bin ich, nachdem ich von der Inspektion von Fr. Maxim Kozlov zum Kasaner Seminar und dass P. Maxim nahm die Beschwerden der Seminaristen an, glaubte ihnen und bestand auf der Entlassung des lasziven Vizerektors, entschied, dass "es im ganzen Land begonnen hatte".
Wissen über. Maxim, als außergewöhnlich berufstätiger Priester, der ohne den Willen der Führung keinen Schritt tun würde, hatte ich das Gefühl, dass das Patriarchat endlich die Entschlossenheit geweckt hatte, mindestens einen blauen Sumpf zu stören.
Außerdem war klar, dass es eine Lobby gab, dass der kasanische Metropolit alles "seine" unter die Arme genommen hatte, und so weiter. Maxim und die Empfänger seines Berichts (einschließlich des Patriarchen) werden so viel Druck wie möglich ausgeübt, um alles wieder zu vertuschen.
Also beschloss ich zu helfen und Fr. Maxim und Kasaner Seminaristen mit ihren Veröffentlichungen. Und zuerst habe ich nur Posts aus der kasanischen Presse und aus anderen Blogs gemacht».

Es scheint, dass Kuraev nichts falsch gemacht hat. Außerdem zählte er auf Dankbarkeit:
« Interessant ist, dass wir eine Woche vor dem Akademischen Rat der Akademie bei einer Sitzung der Synodalen Theologischen Kommission ein sehr freundschaftliches Gespräch mit P. Maxim Kozlov und genau zum Thema seiner Kasaner Inspektion. Dann bestätigte er die Schuld des Vizerektors und dass die Inspektion selbst durch eine Flut von Beschwerden der Seminaristen verursacht wurde. Ansprüche an mich für die Unterstützung der Schlussfolgerungen der Inspektion von Fr. Maxim, es wurde nicht ausgedrückt. Wir sprachen auch im Beisein des Rektors der Akademie, Erzbischof Eugen. Auf den komischen Vorschlag von Fr. Vladyka Yevgeny reagierte sehr ernst, als sie mich auf den vakanten Posten des Vizerektors des Kasaner Seminars berufen hatte: Ihm gefiel die Idee ...»
Sie sehen: "ganz ernst"! Glück war so möglich! Aber am 30. Dezember im akademischen Rat der Moskauer Theologischen Akademie in seinem Bericht der Leiter der Inspektionskommission, Erzpriester. Maksim Kozlov bestätigte die Schuld des Vize-Rektors von KazDS, Hegumen Kirill Ilyukhin, und schlug dann vor, zu organisatorischen Schlussfolgerungen überzugehen - Diakon Kuraev aus dem MDA zu entlassen.
So erklärt Kuraev selbst die Entscheidung des Akademischen Rates:
« Und plötzlich war der Hauptgrund für meine Entlassung aus der Akademie der Bericht von P. Maxima bietet meine Unterstützung für seine Position an. Gleichzeitig habe ich die Kasaner Inspektion überhaupt nicht öffentlich gemacht.
Ich muss meinen Kollegen loben, dass sie, gelinde gesagt, erstaunt über eine solche Pirouette waren, aber am Ende wurde die Frage meiner Entlassung ohne Abstimmung angenommen und einfach ins Protokoll aufgenommen. Und beim Mittagessen überzeugte Kozlov diejenigen, die mit dem Argument nicht einverstanden waren, die Akademie müsse mich so schnell wie möglich loswerden, bis das Patriarchat drastischere Maßnahmen gegen mich ergriff.
Beim Rat wurde ich beschuldigt, mich überall als Professor an der Akademie zu abonnieren.
Sogar im Rat wurde mir vorgeworfen, "pusek" zu verteidigen. Nun, ich habe oft erklärt, dass ich nicht ihren Rowdytum verteidige, sondern unser Evangelium.
Aber der Höhepunkt leidenschaftlicher rachsüchtiger Gedankenlosigkeit war die dumme Verbindung meiner Entlassung mit dem Kasaner Homoskandal. Darüber hinaus wurde dieser Homopodtext sogar von dem großen Kämpfer für die Reinheit der Generallinie Kirill Frolov betont: „Ja, Kuraev wurde aus der Theologischen Kommission ausgeschlossen.)".

Ich wollte mir die Posten ansehen, für die Kuraev gefeuert wurde. Hier ein Auszug aus dem ersten vom 19. Dezember:
« In einem zukünftigen Jahrhundert wird ein Homosexueller zum Patriarchen. Dieser Mann ist ein Christ aus Überzeugung, ein Asket, der eine abscheuliche Leidenschaft in sich bemerkte, sie gerade als Greuel erkannte und sie zumindest in dem Sinne überwinden konnte, dass er seine schlechten Gedanken nicht in die Tat umsetzte. Und er will aufrichtig und reumütig zumindest die kirchliche Elite von Homosexuellen säubern.
Genau das könnte er tun - denn um dieses Problem zu lösen, braucht er keine Megabyte an Archiven von Geheimfilmen und Mengen von Denunziationen. Sie sagen, dass Homosexuelle ein "Schwulenradar" haben - "die Fähigkeit eines Schwulen, einen Schwulen anhand einer Reihe von äußeren Anzeichen oder inneren Empfindungen zu berechnen. Solche Urteile sind normalerweise spontan, basierend auf dem ersten Eindruck, der inneren Stimme.»
Neugierige Fantasien, oder? Wer ist dieser Patriarch, der latent homosexuell ist und daher Schwule leicht von allen anderen unterscheiden kann?
Außerdem. Kuraev veröffentlicht einen offenen Brief von einem gewissen anonymen Autor an ihn:
"Http://diak-kuraev.livejournal.com/566085.html
« ... 1976 wurde ich in Leningrad zu Hause getauft. Ich wurde von einem Priester getauft, Pater Lev Konin ... Mein Patenonkel war Psalmist in der Kirche von Kulich und Ostern, wo ich Pater Wassili Ermakow traf, an den ich mich noch in Dankbarkeit und Respekt erinnere. Vor seiner Tätigkeit als Psalmist (nicht die beste Karriere?) war mein Pate Zellenwärter bei Metropolit Nikodim, über dessen Einfluss auf die moderne russisch-orthodoxe Kirche Sie mehr wissen als ich. Ich werde sagen, dass ich den Bischof von Wyborg mehr als einmal gesehen habe, mit meinem Patenonkel war er sozusagen ein Freund. Vladykas Sekretär war zu dieser Zeit Hieromonk Simon, der derzeitige Erzbischof von Belgien. Warum bin ich das alles? Es ist nur so, dass die Mutter von Rostislav, meinem Patenonkel, unheilbar krank war und ich die Aufgaben einer Krankenschwester, eines Kochs usw. Und einmal erzählte sie mir Folgendes - Rostislav wurde zu den Psalmisten von Vladykas Zellenaufsehern "exiliert", weil er sich ihm, Vladyka, nicht den Schikanen ergab ... Ich weiß mit Sicherheit, dass Metropolit Nikodim Rotov, der im Der Empfang beim Papst in Anwesenheit von Pater Leo Zerpitsky, der größten russisch-orthodoxen Persönlichkeit der letzten 50 Jahre, war zweifellos homosexuell.
Warum bin ich hier? Es stellte sich heraus, dass ich auch schwul war, obwohl ich es damals nicht wusste. Ohne mich selbst zu bemerken, ging ich (in einem Satz) in die Stadt Kirov, die am Fluss Vyatka liegt, und kam dort vor Weihnachten 1979 an. Bischof Chrysanthus empfing mich, wie mich ein wahrhaft rechtschaffener Mann empfangen würde - gegen Mitternacht öffneten sie einem Fremden die Tür, ließen mich ein, fütterten mich und brachten mich zu Bett. Am Morgen ging ich mit Wladykas Zellenwärtern und Subdiakonen zum Gottesdienst in die damals einzige Kathedrale in Kirow. Ein paar Tage später schickte mich Vladyka als Psalmist nach Slobodskoy in die riesige Katharinenkathedrale, wo ich zum ersten Mal den einzigen Heiligen sah, den ich in meinem Leben sah - Pater Apollinarius Pavlov. Und es musste passieren, damit all DIES dort passierte. Was ich vorher wusste, wurde für mich real.

Pater Andrey, ich bin seit meinem 10. Lebensjahr homosexuell. Ich habe es einfach nicht in den Vordergrund gestellt. Ich dachte, dass jeder so aufwächst, ja, im Allgemeinen hat mich das nicht interessiert.
Am Ende habe ich sogar geheiratet, ich habe zwei Kinder, aber als das jüngste von ihnen drei Jahre alt war, habe ich die Familie verlassen und angefangen, mit einem Mann zusammenzuleben, und diese Ehe (man muss nichts mit heiligem Sinn verbinden .) die es nicht gibt, nämlich das Wort "Ehe" nur auf der Grundlage, dass Christus in Kana in Galiläa Wein geweiht hat) besteht seit 24 Jahren. Die Kinder verstehen mich, ich liebe meine Enkel, von denen der älteste bald an einer orthodoxen Schule studieren wird, was mir nicht wirklich gefällt, aber ich werde nichts dagegen haben. Warum sind Sie, die Sie zumindest teilweise für den Trichter eingetreten sind, warum sagen Sie nichts über die idiotische Schwulenverfolgung, was in der UdSSR nicht der Fall war, als es einen fast nicht funktionierenden Artikel gab?
Warum schweigt der Patriarch, der einst von einem homosexuellen Metropoliten ordiniert wurde (das ist kein Vorwurf, aber Cyril wusste alles), der größte Führer der russisch-orthodoxen Kirche, und beobachtet nun leidenschaftslos, wie seine Geistlichkeit Hass predigt?
Okay, ich weiß, dass ich das Reich Gottes nicht erben werde, aber Sie müssen zugeben, dass dies meine eigene Sache ist. Ich riskiere nur die Tatsache, dass ich mit so unsympathischen Gesichtern in der Hölle lande wie „nur Hurer, Götzendiener, Ehebrecher, Malaki (und es gibt so viele davon, soweit ich weiß, dass es unmöglich ist zu zählen), Diebe , habgierige Leute (verurteilt oder nicht? ), Trunkenbolde (na ja, hier bringt ihr mich nicht zum Lachen, ein Drittel von Russland wird hier rüberrollen), bissig (na ja, okay, wir ertragen es), Raubtiere (aber wer sie sind, verstehe ich nicht einmal, ich denke, du auch). Ich weiß, dass ich das Reich Gottes nicht erben werde, nur weil ich schwul geboren wurde, und ich akzeptiere es Hölle?
Ich möchte viel sagen, aber es ist notwendig, abzuschließen, und meiner Meinung nach ist es am besten, so zu beenden: "Also in allem, was die Leute mit Ihnen machen sollen, tun Sie es auch mit ihnen, denn das ist das Gesetz und die Propheten“ (Matthäus 7,12)“.
Das Interessanteste hier ist natürlich die Behauptung, dass der spirituelle Mentor und ordinierte der derzeitige Patriarch, Metropolit Nikodim (Rotov), ​​ein offensichtlicher Homosexueller war, der diejenigen bestrafte, die ihn ablehnten. Wir können daraus schließen, dass er Cyril nicht ohne Grund bevorzugt hat.
Nun, da sie Kuraev das angetan haben, ging er auf den Kriegspfad:
« Diese Geschichte wird jetzt vielen als Beweis für die Existenz der einflussreichsten blauen Lobby in unserer Kirche (nicht in der Moskauer Akademie: sie ist jetzt sauber) klar werden.
Auf welche Höhe geht diese blaue Garantie? Besser ist es jedoch, den Flug der unerlaubten Fantasie mit einer alten Anekdote über einen Ehemann zu stoppen, der einen Privatdetektiv engagiert hat, um seine Frau auszuspionieren: "Oh, das ist wieder eine verdammte Unbekannte!"».
So wie ich es verstehe, ist dies wieder eine Anspielung auf Patriarch Kirill.
Der Diakon sagt, dass er nach seiner Entlassung viel Freizeit hatte. Jeden Tag veröffentlicht Kuraev neue Horrorszenarien über Seminare und Priester. Wenn jemand Pornos liebt, sollten Sie ihn besuchen. Dort schwimmen nackte Jungen in den Pools, und die Hierarchen sehen sie an und sabbern, dort erzählen hochrangige Priester obszöne Anekdoten zu einem blauen Thema, trinken Wodka und betrinken Kinder, baden in Luxus, verspotten gewöhnliche Priester, hassen Frauen.
Kuraev begründet seine Beiträge mit der "Träne eines Kindes", das heißt, verführte Seminaristen. Außerdem stellt er fest, dass die Abscheulichkeiten des Priestertums dazu führen, dass das russische Volk zum Islam konvertiert, Wahhabiten wird und russische Städte in die Luft jagt.
Hier ist sein Beitrag über Pavel Pechenkin (Pechenkin war ein Verdächtiger bei der Explosion am Bahnhof Wolgograd, aber der Verdacht war nicht gerechtfertigt
http://pg12.ru/news/view/63718).
« ... Damit ein Russe, der in der Wolga-Region geboren wurde und lebt, den Islam annimmt, muss sich eine ganze Menge Energie des Hasses und der Ablehnung der Orthodoxie in ihm ansammeln. Nicht nur Gleichgültigkeit und Ignoranz, sondern gerade Hass.
Und was kann ein Provokateur eines solchen Hasses sein? - Nein, keine philosophischen Bücher.
Ich glaube, dass auch das Gerücht über den schmutzigsten Dreck ganz oben in der Kirche eine schreckliche Rolle spielt. Das Gerücht über die Sodomie des lokalen Metropoliten ist sehr "in den Händen" der Betrüger der wahhabitischen Propaganda, und Anastasy selbst im Posten des Metropoliten ist für die örtliche Wahhabiten-Lobby sehr günstig. Seine Handlungen und Untätigkeit (insbesondere - Gleichgültigkeit gegenüber den Problemen der Kryashens, Weigerung, sie zu schützen) führen dazu, dass die ethnischen Orthodoxen der Wolga-Region - Russen, Kryashens, Mari, Tschuwaschen, Mordwinen - das Vertrauen in die Orthodoxie verlieren.».
http://diak-kuraev.livejournal.com/577878.html

Aber heute hat er etwas allgemein gesagt: Dies ist aus dem Geständnis eines anderen anonymen Verführten:
http://diak-kuraev.livejournal.com/579299.html
« Zum ersten Mal wurde ich in "ihre" eingeweiht, nicht in Twer. Innerlich war ich bereit. Leider ja. Ich habe mich daran gewöhnt, dass es nicht anders geht. Mir wurde hundertmal gesagt, dass "jeder so lebt". Und an erster Stelle Patriarch Alexy. Sie zeigten mir den Sofrino-Kalender mit Fotos der Bischöfe und sagten: Dieser *** lebt seit vielen Jahren beim Patriarchen - und jetzt ist er ein großer Heiliger. Sie zeigten ein Foto davon, wie dieser Arsch in Kalinin war. Und er war wie ich. Dieser sprach mit einem anderen, lebt usw.».
Jene. Kuraev erhebt Vorwürfe, dass Patriarch Alexy auch homosexuell war. Aber ihm wurde sogar angeboten, heiliggesprochen zu werden, aber vorerst beschlossen sie, 50 Jahre zu warten.
Denken wir daran, dass Alexy Kuraev viel Gutes getan hat und dass er sein Referent war. Woher kommt diese Abneigung? Entweder eine Geschichte über einen nicht ganz anständigen Sterbeort oder die Veröffentlichung eines anonymen Autors mit ähnlichen Aussagen? Warum mochte Kuraev den Verstorbenen nicht? Man möchte unwillkürlich die Frage stellen, welche Art von Beziehung sie hatten.
« Alle Leute werden mit reinem Herzen und ohne Arroganz über mich sagen
Oder bin ich auf deiner Waage nicht hübsch genug...».

Vielleicht deswegen?


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