Pisagor'un vücudunuzdaki ifadesini analiz etmeyin. Pisagor alıntıları

Tarım özgürlüğü seven ellere tabidir. Toprağınızı kölelere veya kölelere emanet etmeyin. Ekilebilir toprakları sevgiyle ve iyi kalple ekin.

Hatırlanmak ve onurlandırılmak, iyi bir aile babası olmak ve erdemli bir kitap yazmak. Halefleriniz saygılı ve güçlü bir aileye sahip kişiler olmalıdır. - Pisagor

Rahipler ilahi işleri araştırsın, insan kalbini kendiniz tanıyın.

Kendinize sadık bir arkadaş bulun, çünkü mutluluk asla yalnız değildir - iki kişiliktir.

Alnı düz olan insanlardan kaçının - onlardan akıllıca düşünceler duymayacaksınız. Nadiren alınlarını kırıştırırlar - zihinlerini zorlamazlar, eğitimsiz düşünceler akıllı değildir.

Pisagor: İnsan bir ekincidir. Bir usta gibi sahada güvenle yürür. Yabani otları söker, gübre ekler, kendi topraklarında cesurca hareket eder, işleri düzene sokar. halk gelenekleri- en katı ve önemli kurallar ve insan dogmaları.

Bir grup eğitimli adam kısa sürede niteliklerini kaybederek sıradan bir veche'ye dönüşür.

Büyüklerin görüşüne göre tanrılar insanı yarattıklarına pişman oldular; şimdi insanlar putlara, bilgelere ve rahiplere taptıklarına pişman oldular.

Sayfalarda Pisagor okunan alıntıların devamı:

Konuşma, muhatapların dost olarak düşmanları değil, düşmanları dost olarak görmelerini sağlayacak şekilde yürütülmelidir.

Dalkavukluk resimde çizilmiş bir silah gibidir: hoştur ama işe yaramaz.

Bağımsız olmak istiyorsanız, ılımlı ve ayık bir hayat yaşayın.

Hiç kimse ne yemekte ne de içkide ölçüleri aşmamalıdır.

Her şeyi keşfedin, akla ilk sırayı verin.

Sessiz olun veya sessizlikten daha iyi bir şey söyleyin.

Hayat yolunda toz kaldırma.

İnsanlar senin hakkında ne düşünürse düşünsün, adil olduğunu düşündüğün şeyi yap.

Az konuş, az yaz.

Övünenlerde, yaldızlı silahlarda olduğu gibi, iç dışla uyuşmaz.

Liman geminin iskelesidir ve dostluk ömür boyudur.

Ailenin kıdemsiz babası, hem kanun koyucu hem de kaymakam olamaz.

Herhangi bir halkın adetlerini öğrenmek için önce onun dilini öğrenmeye çalışın.

Her şeyden önce, her şeyi adıyla çağırmayı öğrenin: bu, tüm bilimlerin ilk ve en önemlisidir.

Sadece Doğayı düşünün ve gerisini sıradan insanlara bırakın.

Misafirperverlik, kötü insanlara verildiğinde son derece umursamazdır.

Heykel görünüşe göre, kişi de yaptıklarına göre boyanır.

Şarap içmekten kaçının: Tutkuları besleyen süttür.

Kanla değil, unutulma nehri Lethe'de alınan küskünlüğü yıkayın.

Sorulursa: esenlik nelerden oluşur? Cevap: Kendinizle uyum içinde olun.

Çocuklarınızın gözyaşlarına iyi bakın ki, mezarınızın üzerine dökebilsinler.

Kötü umutlar, kötü rehberler gibi, kötü işlere yol açar.

Bir kartal olabilirseniz, küçük kargalar arasında birinci olmaya çalışmayın.

Kendini bul doğru arkadaş; Ona sahipsen, tanrılar olmadan da yapabilirsin.

Boş bir kelimeden ziyade rastgele bir taş atmak daha faydalıdır.

Eşit güçte olan iki kişiden haklı olan daha güçlüdür.

İnsanlar senin hakkında ne düşünürse düşünsün, adil olduğunu düşündüğün şeyi yap. Suçlamaya ve övmeye eşit derecede kayıtsız olun.

Bilge! Sıradan insanlar arasında yaşamaya mecbur olmak, suyun üzerinde yüzen ama ona karışmayan petrol gibi olmak.

Her şeyden önce, dilini tut.

kutsanmış olmak ilahi sayı tanrıları ve insanları doğuran.

Bir sarhoşa içmeyi nasıl bırakabileceğini sorun. Ben ona cevap vereyim: Sarhoşken yaptığı işleri sık sık hatırlasın.

Sarhoşluk bir delilik egzersizidir.

Arkadaşların her şeyi ortaktır ve dostluk eşitliktir.

Bilge bir koruyucu olarak tek başına akıl, tüm yaşam, özellikle de gençliğe emanet edilmelidir.

Kılıcı güç sahibi dürüst olmayanlara teslim etmek de aynı derecede tehlikeli ve delilik.

Hayat bir tiyatro gibidir: İçinde çok kötü insanlar genellikle en iyi yerleri işgal eder.

Arzularınızı ölçün, düşüncelerinizi tartın, kelimelerinizi sayın.

Karınızı çocuklarınızın önünde azarlamayın.

Gerçek vatan, güzel ahlakın olduğu yerdir.

Kişi! Sana yapılmasını istemediğin şeyi başka hayvanlara yapma.

Sabah uyandığınızda kendinize sorun: Ne yapmalıyım?

Şehitlik derecesine kadar hakikatin dostu olun, tahammülsüzlük derecesine kadar onun savunucusu olmayın.

Gerçeği savunmak, hatta eziyeti kabul etmek gerekir, ancak gerçeğin savunmasını hoşgörüsüzlüğe götürmeye değmez.

Her zaman köpeğinizin sadakatine ve sadece ilk sefere kadar karınızın sadakatine güvenin.

Aptallar içki içerken sarhoş olurlar ve başları belaya girince akıllarını tamamen kaybederler.

Eski şarap çok içmek için uygun olmadığı gibi, bir röportaj için kaba kullanım da uygun değildir.

Büyük bilgi edinme konusunda endişelenmeyin: tüm bilgiler arasında, belki de en çok ihtiyaç duyulan şey ahlak bilimidir, ancak öğretilmez.

Anlamayı öğrenin insan doğası... Bir insanı anlamak, çeşitli tanrıları bilmekten daha faydalıdır.

Sorulursa: Erdem nedir? Cevap: Eylemde kullanılan bilgelik.

Hatalarını kelimelerle örtmeye değil, ihbarlarla iyileştirmeye çalış.

Sakin bir ölüm istiyorsanız, tek tip bir yaşam sürün.

Bütün bir burs deposuna bir damla sağduyu tercih edin.

Hayvanları öldürmekten kaçının: kanlarının dökülmesi, insanları kendi türlerinin kanını dökmek için bir öfkeye sevk etti.

Harika şeyler vaat etmeden harika şeyler yapın.

Bir heykel görüş tarafından ve bir kişi - yaptıklarıyla boyanır.

sorulursa: nedir tanrılardan daha yaşlı? Cevap: korku ve umut.

Başına her ne musibet geldiyse, kendini ağlamaktan koru; onları başkalarının talihsizliğini saçması için sakla.

Sipariş senin tanrın ol! Ona durmadan hizmet edin: düzen her şeyin birliğidir. Doğanın kendisi onun aracılığıyla var olur.

Ve sözlerinizde ve eylemlerinizde banal ve tanıdık olan her şeyden kaçının.

Bilge! İnsanlara önemli bir gerçeği duyurmak istiyorsanız, onu genel kanıya göre giyin.

Hiç kimse ne yemekte ne de içmekte ölçüyü aşmamalıdır.

Her şeyden önce kendin için kral olmak önemlidir. Kendiniz üzerinde hakimiyet kurarak ve kendi eylemlerinizi doğru bir şekilde yöneterek, muhteşem bir mirasa ve elinizdeki en önemli konuma sahip olacaksınız.

Suçlamaya ve övmeye eşit derecede kayıtsız olun.

Vicdan senin tek tanrın olsun.

Etrafınızdaki şeyleri keşfetmeye çalışın, sonra uykuya dalmadan önce kendinize sorun: Ben ne yaptım?

Bir ve aynı şey, acılığı gidermek için pelin ve küstahlığı kesmek için sözden.

Gerçek bir arkadaşın yoksa, kendi arkadaşın ol.

Sabah uyandığınızda kendinize sorun: Ne yapmalıyım? Akşam uykuya dalmadan önce: Ne yaptım ben?

Hiçbir bahanenin uzun süre saklanamayacağını bilin.

Beden ruhun mezarı olmamalıdır. Sarhoşken, gelecek nesli tasarlamaya başlamayın.

Akıla itaat eden, tanrılara itaat eder.

Karısıyla anlaşmazlık içinde yaşayan bir arkadaş seçmeyin.

Çocuğunuzu bir böceği öldürdüğü için ağır bir şekilde cezalandırın: cinayetin başladığı yer burasıdır.

Şaka, tuz gibi, ölçülü kullanılmalıdır.

Öncelikle kendinize olan saygınızı kaybetmeyin!

Komşusunu üzen, kendini üzmekten pek kurtulamaz.

Hiçbir şeye şaşırmayın: Tanrıları şaşkınlık yarattı.

Evet ve hayır kelimeleri ne kadar kısa olursa olsun, yine de en ciddi düşünceyi gerektirirler.

Nazik ve harika insanlar dinlenmek ve eğlenceye dalmak için değil, yeryüzünde ortaya çıktılar, zayıf ve kırgınlar için bir destek.

Tanrılardan yağmur ya da kova istemeyin: tanrılar buna katılmaz. Doğadaki her şey değişmez yasalarla yönetilir.

İhtiyatlı bir eş! Kocanızın boş zamanını yanınızda geçirmesini istiyorsanız, o zaman ter atın ki başka hiçbir yerde bu kadar hoşluk, zevk, alçakgönüllülük ve hassasiyet bulmasın.

Arkadaşını seç; yalnız mutlu olamazsın: mutluluk iki kişiliktir.

İhtiyatlı bir eş! Kocanızın boş zamanını yanınızda geçirmesini istiyorsanız, o zaman başka hiçbir yerde bu kadar çok hoşluk, zevk, alçakgönüllülük ve hassasiyet bulmamaya çalışın.

Şaka, tuz gibi, ölçülü tüketilmelidir.

Konuşmaya başlamadan önce, düşüncelerinizi olgunlaştırmak için zaman verin.

Pas ne altına ne de erdeme bağlı kalmayacak.

Hayat bardağı, içine acı gözyaşları düşmeseydi, bunaltıcı derecede tatlı olurdu ...

ölümlü! Talihsizlik kapılarınızı çalmaya başladığında, bir dahaki sefere kapınızı çalmasını beklemeden ona neşeli bir yüzle açın: Direnmek onu sinirlendirir, itaat onu silahsız kılar.

Başlangıç ​​her şeyin yarısıdır.

Başkalarının yanında veya gizlice utanılacak bir şey yapmayın. İlk yasan kendine saygı olmalı.

Ancak nankör kimse, gözüyle övmeye ve arkadan gıybet etmeye kadirdir.

Öfke anında ne konuşmalı ne de hareket etmeli.

Bütün halkın yerinde hakikati ilân etmeyin: halk onu kötülük için kullanacak.

Doğa birdir ve ona eşit hiçbir şey yoktur: kendisinin annesi ve kızı, o tanrıların İlahıdır.

Sadece yazılarında bilge görünenlerden olmayın.

Akşam, suskunluğu dinleyerek ve koruyarak, bilge olacaksınız, çünkü bilgeliğin başlangıcı sessizliktir.

Sessiz olun ya da sessizlikten daha iyi olanı söyleyin.

İlmi hikmetle bir saymayın.

Önce bilge, boş zamanınız olduğunda bilim adamı olmaya çalışın.

İki şey insanı tanrısal yapar: toplumun iyiliği için yaşamak ve doğru sözlü olmak.

Hayat oyunlar gibidir: Bazıları yarışmak için gelir, diğerleri ticaret yapmak için ve en mutlu olanlar ise izlemek için gelir.

Halkla ilişkilerde, dostları düşman edinmekten kaçının; tam tersine düşmanlarınızı dosta çevirmeye çalışın.

Güçlü bir uykuya dalmak arzusuyla bile, o gün yaptığınız her şeyi analiz edene kadar gözlerinizi kapatmayın.

Köpek bir arkadaşın resmidir.

Mülkü olmayan bir vatandaşın vatanı yoktur.

İnsanlarla birlikte yaşa ki arkadaşların düşman olmasın, düşmanlar dost olsun.

Bir adam şaraptan sarhoş olarak ölür; aşk sarhoşluğu içinde öfkelenir.

Gerçeği çıplak görmek güzel. Bırakın yalan kendini giysilerle örtsün.

Iamblichus, Pisagor'un otuz dokuz sembolik sözünü topladı ve onlara bir yorum verdi. Yunancadan Thomas Taylor tarafından çevrildiler.

Aforistik olumlamalar, Pisagor'un favori yöntemlerinden biriydi ve Croton'daki Pisagor Üniversitesi'nde yaygın olarak kullanılıyordu. Aşağıda en önemli on aforizma bulunmaktadır. kısa açıklamalar onların gizli anlamı,

1. ORJİNAL YOLLARDAN AYRIL, YANLIŞ YOLLARI KULLAN.
Bu öyle anlaşılmalı ki, bilgeliği arayan kişi onu yalnızlık içinde aramalı.

2. HER ŞEYDEN ÖNCE DİLİNİZİN SAHİBİ OLUN, TANRILARI TAKİP EDİN.
Bu aforizma, kişiyi, sözlerinin kendisi hakkında doğru bir fikir vermek yerine başkalarını yanıltabileceği konusunda uyarır ve ne söyleneceği konusunda herhangi bir şüphe olduğunda, susmanın her zaman daha iyi olduğu konusunda uyarır.

3. RÜZGAR esiyor, GÜRÜLTÜYE İBADET.
Pythagoras burada müritlerine, Tanrı'nın elementlerin sesini dinlemeyi emrettiğini ve Doğadaki her şeyin kendisini Tanrı'ya atfedilen uyum, ritim, düzen veya eylem yoluyla tezahür ettiğini hatırlatır.

4. BİR KİŞİYE AĞIRLIK KALDIRMASINA YARDIMCI OLUN AMA EKLEMEYE YARDIM ETMEYİN.
Çalışkanlara yardım etmeyi öğrenmeli ama sorumluluktan kaçanlara asla yardım etme; tembellere yardım etmek günahtır.

5. IŞIKSIZ PİSAGORİ ÖĞRETİMİNİN İŞLERİ HAKKINDA KONUŞMAYIN.
Burada dünya yorumlanmaması için uyarıldı Tanrı'nın sırları ve manevi ve entelektüel aydınlanma olmadan bilimin sırları.

6. EVİNİZDEN AYRILDINIZ, GERİ DÖNMEYİN, AKSİ TAKDİRDE ORADA Hiddetler Yaşayacaktır.
Pythagoras burada, gerçeği aramaya başlayan ve bazı gizemleri araştıranları, acı konusunda kötülük ve cehalet yollarına geri dönmeye çalışacakları uyarıyor. İlahi Olan hakkında hiçbir şey bilmemek, biraz çalışıp yarı yolda durmaktan daha iyidir.

7. HORMAYI BESLENİN, AMA FEDERASYON YAPMAYIN, ÇÜNKÜ GÜNEŞ VE AY'A ADANMIŞTIR.
Bu aforizmada iki büyük ders gizlidir. Birincisi, hayat kutsal olduğu için canlıları tanrılara kurban etmemeli ve onu yok etmemeli, hatta Tanrı'ya sunmamalıdır. İkincisi, kişiyi uyarmaktır. insan vücudu burada horoz tarafından sembolize edilen , güneşe (Tanrı) ve aya (Doğa) adanmıştır ve insan enkarnasyonunun en değerli aracı olarak korunmalıdır. Pisagor ayrıca öğrencilerini intihara karşı uyardı.

8. EVİNİZDE YUMUŞAKLARIN BULUNMASINA İZİN VERMEYİN.
Bu, hakikati arayanlara, kafasına başıboş düşüncelerin girmesine veya ruhsal değişimden aciz kişilerin hayatına girmesine izin vermemesi için bir uyarıdır. Kendisini rasyonel düşünen insanlarla ve vicdanlı işçilerle kuşatmalıdır.

9. SAĞ ELİNİZİ KİMSEYE GERÇEKTEN UZATMAYIN.
Bu öğrenciye bir uyarıdır: Kendi aklınız olmalı ve bilgeliği ve bilgiyi paylaşmamalısınız ( sağ el) kıymetini bilmeyenlerle. Buradaki El, bilgisizlikten düşenleri kaldıran Hakikati temsil eder; fakat bu düşmüşlerin birçoğunun bilgeliğe ihtiyacı olmadığı için kendilerine uzatılan eli kesmeyi tercih ederler. İnsanların cehaletinin giderilmesinde yalnızca zaman yardımcı olabilir.

10. YATAKTAN KALDIRIN, VÜCUT İZLERİNİ DÜZELTİN.
Pisagor, cehalet uykusundan uyanan ve uyanık bir zihin durumuna gelen müritlerin, eski ruhsal karanlıklarının tüm hatıralarını ortadan kaldırması gerektiğine inanıyordu. Bilge bir adam daha az zeki olanın bir idol yapmak için alabileceği bir biçim bırakmaz.

Pythagoras'ın tüm parçalarının en ünlüsü, burada yazarlık hakkında bazı şüpheler olmasına rağmen, kendisine atfedilen Altın Ayetlerdir. Altın şiirler içerir kısa versiyon Crotone'daki İtalyan okulunun eğitim doktrinlerinin altında yatan tüm felsefe sistemi. Bu ayetler okuyucuya Tanrı'yı ​​sevme, büyük kahramanları onurlandırma ve doğanın ruhlarına saygı duyma öğütleriyle açılır. Daha sonra kişi, bütünü hakkında dikkatlice düşünmeye teşvik edilir. günlük hayat akıl ve ruh hazinelerini dünyevi birikimlere tercih eder. Ayetler ayrıca insana, alt maddi doğasını yükseltir ve özdenetim geliştirirse, tanrılar tarafından görüleceğini ve onlarla birleşeceğini, onlarla ölümsüzlüğü paylaşacağını vaat eder.

(Platon'un, Croton'daki yıkımdan sonra hayatta kalan bu Pisagor elyazmasına çok büyük saygı duyduğunu belirtmek önemlidir.)

Pisagor - biyografi

Samos Pisagor (c. 580 - c. 500 BC) - antik yunan filozofu, dini ve siyasi lider, Pisagorculuğun kurucusu, matematikçi. Pisagor, tam sayıların ve oranların özelliklerini incelemek, Pisagor teoremini kanıtlamak vb.

MÖ 6. yüzyılda, Ege Denizi'nde Küçük Asya kıyılarında bulunan bir grup ada olan Ionia, Yunan bilim ve sanatının odak noktası haline geldi. Orada kuyumcu, mühür oymacısı ve oymacı Mnesarch ailesinde bir oğul doğdu. Efsaneye göre, Mnesarchh ve karısı Parthenisa'nın iş için ya da başka bir yerde geldikleri Delphi'de. balayı tatili- kahin onlara, bilgeliği, eylemleri ve güzelliği ile yüzyıllarca ünlü olacak bir oğlunun doğumunu öngördü. Tanrı Apollon, bir kahinin ağzından Suriye'ye gitmelerini tavsiye eder. Kehanet mucizevi bir şekilde gerçekleşir - Sidon'da Parthenis bir erkek çocuğu doğurdu. Ve sonra tarafından eski gelenek Parthenis, Pythias Apollo'nun onuruna Pythias adını alır ve oğlu Pythagoras, yani Pythia tarafından tahmin edilen Pythagoras adını alır.

Efsane, Pisagor'un doğum yılı hakkında hiçbir şey söylemez; tarihsel araştırmalar, doğumunu yaklaşık MÖ 580'e tarihlendirir. Bir yolculuktan dönen mutlu baba, Apollon'a bir sunak diker ve genç Pisagor'un etrafını ilahi kehanetin gerçekleşmesine katkıda bulunabilecek özenle çevreler.

Mnesarch, oğluna iyi bir yetiştirme ve eğitim verme fırsatı buldu. Herhangi bir baba gibi, Mnesarch da oğlunun işine devam edeceğini hayal etti - bir kuyumcu zanaatı. Hayat farklı değerlendirdi. Geleceğin büyük matematikçisi ve filozofu, zaten çocuklukta, bilim için büyük bir yetenek gösterdi. Pisagor, ilk öğretmeni Hermodamas'tan müziğin ve resmin temelleri hakkında bilgi aldı. Hafızayı geliştirmek için Hermodamas onu Odyssey ve İlyada'dan şarkılar öğrenmeye zorladı. İlk öğretmen genç Pisagor'a doğaya ve onun sırlarına karşı bir sevgi aşıladı. "Başka bir Okul var," dedi Hermodamas, "duyguların Doğa'dan geliyor, o senin öğretiminin ilk ve ana konusu olabilir".

Aradan birkaç yıl geçer ve öğretmeninin tavsiyesi üzerine Pisagor eğitimine Mısır'da rahiplerle devam etmeye karar verir. O zamanlar Mısır'a gitmek zordu çünkü ülke aslında Yunanlılara kapalıydı. Ve Samos hükümdarı, tiran Polycrates de bu tür gezileri teşvik etmedi. Öğretmenin yardımıyla Pisagor, Samoe adasını terk etmeyi başarır. Ama Mısır uzaktayken. Akrabası Zoil ile Midilli adasında yaşıyor. Orada Pisagor, Miletoslu Thales'in bir arkadaşı olan filozof Ferekides ile tanıştı. Pythagoras, Ferekides'ten astrolojiyi, tutulmaları tahmin etmeyi, sayıların sırlarını, tıp ve o zamanlar için zorunlu olan diğer bilimleri öğrenir. Pisagor birkaç yıl Midilli'de yaşadı. Oradan, Pisagor'un yolu Milet'te uzanır - tarihteki ilklerin kurucusu ünlü Thales'e felsefe okulu... Yunan felsefe tarihini ondan yönlendirmek gelenekseldir.

Pisagor, Milet'te, o zamanlar seksen yaşında bir adam olan Thales'in ve onun genç meslektaşı ve öğrencisi, seçkin bir coğrafyacı ve astronom olan Anaksimandros'un derslerini dikkatle dinler. Pisagor burada kaldığı süre boyunca çok önemli bilgiler edindi. Milet Okulu... Ancak Thales, eğitimine devam etmesi için Mısır'a gitmesini de tavsiye eder. Ve Pisagor yola çıktı.

Mısır'dan önce Pisagor, efsaneye göre ünlü Sidonyalı rahiplerle çalıştığı Fenike'de bir süre durdu. O Fenike'de yaşarken arkadaşları Polycrates'in Samos'un hükümdarı olmasını sağlar, sadece kaçağı affetmekle kalmaz, hatta ona Mısır firavunu Amazis için bir tavsiye mektubu bile gönderir. Mısır'da, Amasis'in himayesi sayesinde Pisagor, Memphis rahipleriyle tanışır. Yabancıların girmesine izin verilmeyen Mısır tapınakları olan "kutsalların kutsalına" girmeyi başarır. Mısır tapınaklarının sırlarına katılmak için, Pisagor geleneği takip ederek, bir rahibin haysiyetine kabul edilir.

Mısır'da Pisagor'un çalışması, zamanının en eğitimli insanlarından biri olmasına katkıda bulunur. Onu değiştiren bir olay da bu döneme aittir. daha fazla yaşam Firavun Amasis öldü ve tahtın halefi, savaş için yeterli bir neden olan Pers Kralı Kambyses'e yıllık haraç ödemedi. Kutsal tapınaklar bile Persler tarafından bağışlanmadı. Rahiplere de zulmedildi, öldürüldüler ya da esir alındılar. Pythagoras, Persler tarafından bu şekilde esir alındı.

Eski efsanelere göre, Babil'de esaret altında olan Pisagor, Pers büyücüleriyle tanıştı, doğu astrolojisi ve mistisizmi ile tanıştı ve Keldani bilgelerinin öğretileriyle tanıştı. Keldaniler, Pisagor'u doğu halklarının yüzyıllardır biriktirdiği bilgilerle tanıştırdı: astronomi ve astroloji, tıp ve aritmetik. Keldaniler arasındaki bu bilimler büyük ölçüde büyülü ve doğaüstü güçler fikrine dayanıyordu, Pisagor'un felsefesine ve matematiğine belli bir mistik ses verdiler ...

Pisagor, ünlü Yunanlıları duyan Pers kralı Darius Hystaspes tarafından serbest bırakılıncaya kadar on iki yıl Babil esaretinde geçirdi. Pisagor zaten altmış yaşında, halkını birikmiş bilgilerle tanıştırmak için anavatanına dönmeye karar veriyor.

Pisagor Yunanistan'dan ayrıldığından beri, Büyük değişiklikler... Pers boyunduruğundan kaçan en iyi beyinler, o zamanlar Büyük Yunanistan olarak adlandırılan güney İtalya'ya taşındı ve orada Syracuse, Agrigent, Croton şehir kolonilerini kurdu. Burada Pisagor kendi felsefi okulunu yaratmayı planlıyor.

Oldukça hızlı bir şekilde, sakinler arasında büyük popülerlik kazanıyor. Nüfusun coşkusu o kadar büyüktü ki, kızlar ve kadınlar bile ibadetlere katılmalarını yasaklayan yasayı çiğnedi. Bu suçlulardan biri, Teano adında bir kız, yakında Pisagor'un karısı olur.

Şu anda, Crotone ve Magna Graecia'nın diğer şehirlerinde, sosyal eşitsizlik büyüyor, Sybarites'in (Sybaris şehrinin sakinleri) efsanevi lüksü yoksullukla yan yana, sosyal baskı artıyor, ahlak gözle görülür şekilde düşüyor. İşte böyle bir ortamda Pisagor, ahlaki mükemmellik ve bilgi konusunda ayrıntılı bir vaazla konuşur. Croton sakinleri oybirliğiyle bilge yaşlıları, şehrin bir tür manevi babası olan bir ahlak sansürü olarak seçerler. Pisagor, dünya çapında yaptığı seyahatlerde edindiği bilgileri ustaca kullanır. En iyilerini bir araya getiriyor farklı dinler ve inançlar, kendi sistemini yaratır; tanımlayıcı tezi, her şeyin (doğa, insan, uzay) ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı olduğuna ve sonsuzluk ve doğa karşısında tüm insanların eşitliğine inanmaktı.

Yöntemlere mükemmel şekilde sahip olmak Mısırlı rahipler, Pisagor "dinleyicilerinin ruhlarını arındırdı, kalpteki kusurları kovdu ve zihinleri parlak gerçekle doldurdu." Altın Ayetlerde Pisagor, katı bir şekilde uygulanması yitiklerin ruhlarını mükemmelliğe götüren bu ahlaki kuralları dile getirdi.

Bunlardan bazıları:

Asla bilmediğiniz şeyi yapmayın, bilinmesi gereken her şeyi öğrenin, o zaman sakin bir hayat sürdüreceksiniz;

Olduğu gibi uysalca davranın ve ona karşı mırıldanmayın;

Lüks olmadan yaşamayı öğrenin.

Zamanla, Pisagor kiliselerde ve sokaklarda gösteri yapmayı bırakır ve zaten evinde ders verir. Eğitim sistemi karmaşık ve uzun vadeliydi. Bilgiye katılmak isteyenler, üç ila beş yıllık bir deneme süresinden geçmelidir. Bunca zaman boyunca öğrenciler susmak ve soru sormadan sadece Öğretmeni dinlemek zorundadırlar. Bu dönemde sabırları ve alçakgönüllülükleri sınandı.

Pisagor tıp öğretti, ilkeler siyasi faaliyetler, astronomi, matematik, müzik, etik ve daha fazlası. Seçkin politikacılar ve devlet adamları, tarihçiler, matematikçiler ve gökbilimciler onun okulundan mezun oldular.

Sadece bir öğretmen değil, aynı zamanda bir araştırmacıydı. Öğrencileri de araştırmacı oldu. Pisagor, müzik ve akustik teorisini geliştirdi, ünlü "Pisagor ölçeğini" yarattı ve müzik tonları çalışmasında temel deneyler yaptı: bulunan ilişkileri matematik dilinde ifade etti. Pisagor okulunda

İlk kez, Dünya'nın küreselliği hakkında bir tahmin yapıldı.

Bu hareketi düşündüm gök cisimleri belirli matematiksel ilişkilere uyar, daha sonra astronomide bir devrime yol açan "dünyanın uyumu" ve "kürelerin müziği" fikirleri, ilk olarak Pisagor Okulu'nda ortaya çıktı.

Bilim adamı geometride çok şey yaptı. Pisagor tarafından ispatlanan ünlü teorem onun adını taşır. Pisagor'u ve matematiksel ilişkileri yeterince derinlemesine araştırdı, böylece oranlar teorisinin temellerini attı. Şeylerin anlamını ve doğasını öğrenmeye çalışarak sayılara ve özelliklerine özellikle dikkat etti. Rakamlar aracılığıyla adalet, ölüm, sabitlik, erkek, kadın vb. gibi sonsuz varlık kategorilerini kavramaya bile çalıştı.

Pisagorcular, tüm cisimlerin en küçük parçacıklardan oluştuğuna inanıyorlardı - çeşitli kombinasyonlarda çeşitli geometrik şekillere karşılık gelen "varlık birimleri". Pisagor için sayı hem madde hem de evrenin şekliydi. Pisagorcuların ana tezi bu görüşten yola çıktı: "Her şey sayıların özüdür." Ancak sayılar her şeyin "özünü" ifade ettiğinden, doğa fenomenlerini yalnızca onların yardımıyla açıklamak gerekiyordu. Pisagor ve takipçileri, çalışmalarıyla matematiğin çok önemli bir alanının - sayılar teorisinin temellerini attılar.

Pisagorcular tüm sayıları iki kategoriye ayırdılar - diğer bazı eski uygarlıklar için tipik olan çift ve tek. Daha sonra, Pisagor "çift - tek", "sağ - sol" un kuvars kristallerinde, virüslerin ve DNA'nın yapısında, Pasteur'ün tartarik asidin polarizasyonuyla ilgili ünlü deneylerinde, temel parite ihlalinde derin ve ilginç sonuçlara sahip olduğu ortaya çıktı. parçacıklar ve diğer teoriler.

Sayıların geometrik yorumu Pisagorculara yabancı değildi. Bir noktanın bir boyutu, bir doğrunun iki, bir düzlemin üç ve bir hacmin dört boyutu olduğuna inanıyorlardı.

On, ilk dört sayının (1 + 2 + 3 + 4 = 10) toplamı olarak ifade edilebilir, burada bir noktanın ifadesi, iki doğru ve tek boyutlu bir görüntü, üç bir düzlem ve bir iki boyutlu görüntü ve dördü bir piramit, yani üç boyutlu bir görüntü. Einstein'ın dört boyutlu evreni neden olmasın?

Tüm düz geometrik şekilleri - noktalar, çizgiler ve düzlemler - özetlerken Pisagorcular mükemmel, ilahi bir altı aldılar.

Pisagorcular, sayının karesinde adalet ve eşitlik gördüler. Dokuz sayının tüm katları rakamların toplamına sahip olduğundan, onların değişmezlik sembolü dokuzdu, yine dokuz. Pisagorcular için sekiz sayısı ölümü simgeliyordu, çünkü sekizin katları azalan bir sayı toplamına sahiptir.

Pisagorcular inandı çift ​​sayılar feminen ve tuhaf erkeksi Garip numara- gübreleme ve çift ile birleştirilirse geçerli olacaktır; ek olarak, çift ve teki ikiye ayırırsanız, o zaman çift, bir kadın gibi, boşlukta iki parça arasında bir boşluk bırakır. Bu nedenle, bir sayının bir kadına, diğerinin bir erkeğe özgü olduğuna inanırlar. Pisagorcular arasındaki evliliğin sembolü, erkek, üç tek ve kadın, çift iki sayının toplamından oluşuyordu. Evlilik beştir, eşittir üç artı iki. Aynı nedenle, kenarları üç, dört, beş olan bir dik üçgen de onlar tarafından "gelin figürü" olarak adlandırılmıştır.

Dörtlüyü oluşturan dört sayı - bir, iki, üç, dört - doğrudan ilişki müziğe: bilinen tüm ünsüz aralıklarını ayarlarlar - oktav (1: 2), beşinci (2: 3) ve dördüncü (3: 4). Başka bir deyişle, on yıl sadece geometrik-mekansal değil, aynı zamanda kozmosun müzikal-armonik doluluğunu da bünyesinde barındırır. Bir düzinenin özellikleri arasında, eşit sayıda basit ve bileşik sayılar, hem de birçok hatta garip.

Dörtlüde yer alan sayıların toplamı ondur, bu nedenle on Pisagorcular arasında ideal bir sayı olarak kabul edildi ve Evreni sembolize etti. On ideal olduğundan, gökyüzünde tam olarak on gezegen olması gerektiği sonucuna vardılar. O zaman sadece Güneş, Dünya ve beş gezegenin bilindiği belirtilmelidir.

Dört sayıdan oluşan ünlü tetrad, Pisagorlu Platon'dan etkilenmiştir. özel anlam dört maddi unsur: toprak, hava, ateş ve su. Pisagorcular da mükemmel ve dostça sayıları biliyorlardı. Bölenlerinin toplamına eşit bir sayıya mükemmel denirdi Dostu - her biri başka bir sayının kendi bölenlerinin toplamı olan sayılar. Eski zamanlarda, bu tür sayılar dostluğu simgeliyordu, dolayısıyla adı.

Hayranlık ve hayranlık uyandıran sayıların yanı sıra Pisagorcularda sözde kötü sayılar da vardı. Bunlar, hiçbir değeri olmayan sayılardır ve eğer böyle bir sayı "iyi" sayılarla çevriliyse daha da kötüsü. Bunun bir örneği, ünlü on üç sayısıdır - şeytanın düzinesi veya Pisagorcular arasında özellikle tiksinti uyandıran on yedi sayısı.

Pisagor ve okulunun gerçek dünyayı sayısal ilişkilerle birleştirme girişimi başarısız olarak kabul edilemez, çünkü doğayı inceleme sürecinde Pisagorcular, çekingen, naif ve bazen fantastik fikirlerle birlikte, yaşamın sırlarını bilmenin rasyonel yollarını ortaya koydular. Evren. Astronomi ve müziğin bu sayıya indirilmesi, sonraki nesil bilim adamlarının dünyayı daha da derinden anlamalarını sağladı.

Bilim adamının, Crotone'daki ayaklanmanın sona ermesinden sonra Pythagoras'ın kaçtığı Metapont'ta (Güney İtalya) ölümünden sonra, müritleri Magna Graecia'nın farklı şehirlerine yerleşti ve orada Pisagor toplulukları kurdu.

Modern zamanlarda, özellikle doğa bilimi, astronomi ve matematiğin hızlı gelişimi nedeniyle, Pisagor'un dünya uyumu hakkındaki fikirleri yeni hayranlar kazanıyor. Büyük Nicolaus Copernicus ve Johannes Kepler, ünlü sanatçı ve geometrici Durer, deha Leonardo da Vinci, 1919'da görelilik teorisini deneysel olarak doğrulayan İngiliz astronom Eddington ve diğer birçok bilim adamı ve filozof, bilimsel ve felsefi olarak bulmaya devam ediyor. Pisagor mirası, dünyamızın yasalarını oluşturmak için gerekli temeldir.

(Samin D.K. 100 büyük bilim adamı)

Antik Yunan... Pisagor

Samos Pisagor (antik Yunan.

Pythagoras'ın yaşam öyküsünü, onu Yunanlıların ve barbarların tüm gizemlerine adanmış mükemmel bir bilge ve büyük bir bilim adamı olarak temsil eden efsanelerden ayırmak zordur. Herodot ayrıca onu "en büyük Helen bilgesi" olarak adlandırdı. en erken ünlü kaynaklar Pisagor'un öğretileri hakkında ölümünden sadece 200 yıl sonra ortaya çıktı.

MÖ 530'da. e. Pisagor, güney İtalya'daki Yunan kolonisi Crotone'ye yerleşti ve burada birçok takipçi buldu. Sadece ikna edici bir şekilde açıkladığı mistik felsefeden değil, aynı zamanda sağlıklı çilecilik ve katı ahlak unsurlarıyla öngördüğü yaşam tarzına da ilgi duydular.

Pisagor, gücün bilgelerin kastına ait olduğu yerde elde edilebilecek, cahil insanların ahlaki soylulaştırılmasını vaaz etti. bilgili insanlar ve insanların bir şeye koşulsuz olarak itaat ettikleri, örneğin çocukların ebeveynlerine ya da bilinçli olarak ahlaki otoriteye boyun eğmesi gibi. Gelenek, "felsefe" ve "filozof" kelimelerinin girişini Pisagor'a bağlar.

Var olan her şey sayıdır.

Asla aşina olmadığınız şeyi yapmayın, ancak bilinmesi gereken her şeyi öğrenin.

Böceği öldüren çocuğunuzu ciddi şekilde cezalandırın. Burası cinayetin başladığı yer.

Hayal gücünüzü asla çıldırmasına izin vermeyin; canavarlar üretecektir.

İnsanlığa yönelik üç gerçek tehdit vardır: bilim adamlarının materyalizmi, rahiplerin cehaleti ve demokrasinin kaosu.

Tutkularının esiri olan insan özgür olamaz.

İhtiyatlı bir eş! Kocanızın boş zamanını yanınızda geçirmesini istiyorsanız, o zaman başka hiçbir yerde bu kadar çok hoşluk, zevk, alçakgönüllülük ve hassasiyet bulmamaya çalışın.

Bir kartal olabilirseniz, küçük kargalar arasında birinci olmaya çalışmayın.

İnsanlar senin hakkında ne düşünürse düşünsün, adil olduğunu düşündüğün şeyi yap.

İnsanlar toplu halde hayvanları öldürmeye devam ettikleri sürece birbirlerini öldüreceklerdir. Cinayet ve acı tohumlarını eken, neşe ve sevgi biçemez.

İki şey insanı tanrısal yapar: toplumun iyiliği için yaşamak ve doğru sözlü olmak.

Bir heykel görüş tarafından ve bir kişi - yaptıklarıyla boyanır.

Şaka, tuz gibi, ölçülü kullanılmalıdır.

Sarhoşluk bir delilik egzersizidir.

Arkadaşların her şeyi ortaktır ve dostluk eşitliktir.

İnsanlarla birlikte yaşa ki arkadaşların düşman olmasın, düşmanlar dost olsun.

Çocuklarınızın gözyaşlarına iyi bakın ki, mezarınızın üzerine dökebilsinler.

Ne başkalarının yanında ne de gizlice utanılacak bir şey yapmayın. İlk yasan kendine saygı olmalı.

Sessiz olun veya sessizlikten daha iyi bir şey söyleyin.

Her şeyi keşfedin, akla ilk sırayı verin.

Herhangi bir halkın adetlerini öğrenmek için önce onun dilini öğrenmeye çalışın.

Harika şeyler vaat etmeden harika şeyler yapın.

Dünya sayılarla yönetiliyor!

Alışkanlık kölelik ile uzlaşacak.

Gün batımında gölgenizin büyüklüğüne göre kendinizi büyük bir insan olarak görmeyin.

Mutluluğun peşinden koşma: o her zaman senin içinde.

Tek başına mutlu olamazsın: Mutluluk iki kişiliktir...

Mutlu yaşamanın büyük bilimi sadece şimdide yaşamaktır.

Bedeninizi ruhunuzun tabutu yapmayın.

Gözle övmeye ve arkadan gıybet yapmaya ancak namussuz kimseler muktedirdir.

Tanrı'nın yeryüzünde saf bir ruhtan daha iyi bir evi yoktur.

Kanla değil, unutulma nehri Lethe'de alınan küskünlüğü yıkayın.

Son bir gün içindeki tüm hareketlerinizi anlamadan uyumak istediğinizde gözlerinizi kapatmayın.

Sen, dostum, ruhundan başka bir şeye sahip değilsin.

Sabah uyandığınızda kendinize "Ne yapmalıyım?" diye sorun. Akşam, uykuya dalmadan önce: "Ben ne yaptım?"