Peter ve Paul Kalesi'ndeki melek ne anlama geliyor? Peter ve Paul Kalesi'nin Meleği

Peter ve Paul Katedrali'nin çan kulesinin yaldızlı kulesi kesinlikle Dominico Trezzini'nin en önemli yaratıcı başarılarından biridir. 300 yıl önce, 1719'da altın kıyafetin yaratılışı başladı yüksek kuleşehirler. Beş yıl sürdü. Ustaları arayın ve gerekli malzemeler St. Petersburg'un çok ötesine geçti. Kule gerçek anlamda uluslararası bir “proje” haline geldi; uygulamasının ayrıntıları Rusya Devlet Tarih Arşivi belgelerinde korundu.

Beş yüz kilo bakır

Trezzini, kulenin tasarımını veya o zamanlar dedikleri gibi spitz'i (konuştu) geliştirmek için birinci sınıf Hollandalı usta Harman van Boles'in ilgisini çekti. 1718 yılında Hollandalı'nın çizimlerine göre ahşap bir kule monte edildi, boyandı ve çan kulesinin üst fenerine yerleştirildi.

Artık çan kulesinin kulesini ve kubbelerini bakır levhalarla kaplamak, yaldızlamak, melek figürlü bir haç yapıp dikmek gerekiyordu. Ocak 1719'da Peter şunu emretti: “Kuleyi bakırla kaplaması gereken bir zanaatkarı, yani Çar Majesteleri'nin Riga'ya girişi sırasında kuleye giren ve roket fırlatan kişiyi St. Petersburg'a göndermek, ve onu hemen göndermek.. ."

Riga 1710 yılında Rus birlikleri tarafından ele geçirildi. 1711'de oraya gelen çar, St.Petersburg Katedrali'nin kulesine tırmandı. Peter's'ta onuruna havai fişekler atıldı. Peter ve Paul Katedrali'nin çan kulesinin prototiplerinden biri haline gelen 120 metrelik çan kulesiyle Riga Kilisesi, özellikle hükümdar tarafından çok sevildi...

Usta Fridrik Zifers hızla bulunarak St. Petersburg'a götürüldü. Burada, Mayıs 1719'da, Şehir İşleri Dairesi'nde, onunla bakır satın alınması ve ondan "Peter ve Paul Kilisesi'ndeki spitz ve kubbelerin döşenmesi için tahtalar" dövülmesi konusunda bir anlaşma imzalandı. Tsifers, Riga'daki iki çekiçli değirmende "hükümdarın bakırından" 887 levha dövmeyi üstlendi. Bakır levhaların döşemesi için usta, pound başına bir ruble fiyat belirledi.

Riga'dan bakır alınacaktı ama öyle bir şey yok büyük miktar stokta kalmamıştı. 17. yüzyılda bakırın büyük kısmı İsveç'ten Rusya'ya geldi; Kuzey Savaşı ticari ilişkileri bozdu ve ülkeye bakır akışı önemli ölçüde azaldı. İsveçlilerden fethedilen Baltık şehirlerinde bulunması şaşırtıcı değil: Peter, Revel'de 500 pud alınmasını emrettim.

Zaten 1720 yılında, Tsifers ve yardımcıları 393 sayfalık ilk partiyi ürettiler. "İşi hızlandırmak için" iki yardımcısını Neva kıyılarına gönderdi. Peter ve Paul Kalesi'nde eczacı terazisinde ve Gostiny Dvor'da çarşafların alınmasına ve tartılmasına yardımcı oldular.

Bu arada Riga'dan getirilen çarşafları yaldızlayacak ustalar arıyorlardı. Bunun için hükümdar, her ayak (30,48 cm) için bir chervonet kullanılması gerektiğini belirterek altın paralar (chervonet) tahsis etti. Toplamda 1.500 feet bakır yüzeyin yaldızlanması gerekiyordu. Ancak St. Petersburg'da az sayıda yetenekli yaldızcının olduğu ortaya çıktı.

Bu eserlerin adaylarından biri Cephanelik Şansölyeliği'ndeki gümüşçü Gilde Brant, diğeri ise Erofey Ivanov'du. 1720 sonbaharında ikisi de bir örnek yaptı: her biri birer bakır levhayı yaldızladılar. Trezzini, "ne kadar altının harcanacağını ve kimin yaldızının daha iyi olacağını" belirlemekle görevlendirildi. Aralık ayında Trezzini şu sonuca vardı: "Altınlama her ikisi için de iyidir."

İlk başta tercih Ivanov'a verildi, ancak Mart 1721'de bakır levhaların yaldızlaması, bu çalışmaya dahil olmalarını tavsiye ettiği Zifers'in yurttaşları Riga ustaları Johann Steinbeis ve Johann Eberhard'a devredildi. Malzeme satın almaları için kendilerine bin ruble ödendi ve geri kalan miktarın iş tamamlandıktan sonra verileceğine söz verildi. Buradaki belirleyici rol, Riga ustalarının çarşafların yaldızlanması için Ivanov'dan daha az talepte bulunmasıyla oynandı.

Peter ve Paul Kalesi'nde onlara, istedikleri "teçhizat" (kömür ve yakacak odun, kazanlar, tahta tekneler, demir ızgaralar, yarım fıçılar, maşalar) verilen bir oda verildi, bir tercüman ve "temizlik ve düzeltme için" altı işçi verildi. İsveçli savaş esirleri de dahil olmak üzere kurullar”. “Yaldızlara dikkatle bakmaları, en iyi eseri doğrulukla yaldızlamaları ve her ayak için bir altın kullanmaları…” emredilmişti. Trezzini, altının serbest bırakılmasını ve hazır yaldızlı tahtaların kabulünü bizzat denetledi.

Steinbeis ve Eberhard aileleri için bir rahatlama sağladılar; sürekli hizmetten muafiyet sağladılar: "Böylece, biz hükümdarın merhametiyle burada çalışırken, eşlerimizin ve çocuklarımızın Riga'da yaşadığı evlerimizde ayakta duramayız."

“Kötü niyetle bozmak istiyorlar”

Aynı zamanda haç ve melek figürünün oluşturulması için de hazırlıklar sürüyordu. 28 Mayıs 1722'de Trezzini Şehir İşleri Ofisine şunları bildirdi: “Yapılan model ve çizime karşı elinde haç tutacak olan Kutsal Petrus ve Pavlus Kilisesi'nin çan kulesinin pimine yerleştirilecek bakır levhadan uçan bir melek yapmalıyım” .

St. Petersburg'da bu işler için sözleşme yapmak isteyen kişileri aramaya başladılar. İlk yanıt veren, "yaldızsız bakır işi" için 200 ruble fiyat belirleyen Prusyalı bir yabancı olan Christian Fridrikson oldu. Ancak arka arkaya bunu Ruslara - köylü Ivan Menshoy ve daha düşük bir fiyat belirleyen gümüşçü Lazar Zadubsky'ye - 175 ruble verdiler. Elimizden geldiğince tasarruf ettik...

Ekim ayında müteahhitler kendi deyimiyle "işlerinden tasarruf ederek ve gereksiz masraf yapmadan" meleği yaptılar. Belgelere bakılırsa Riga'lılarla aralarında ciddi anlaşmazlıklar vardı.

Riga sakinleri, ustalarımızın dövülmüş ve lehimlenmiş işlerinin kalitesinden memnun değildi ve lehimli alanlarda "yaldızlamanın onlar için zor" olacağından korkuyorlardı; böyle bir tasarımın kırılganlığına dikkat çektiler. Onlar da Riga sakinlerini "aşırı sıcakla burayı mahvetmek istedikleri" için kınadılar. Bu, ateş kullanılarak yaldızlama sırasında meleğin yapısına kasıtlı olarak zarar verilmesi anlamına geliyordu. Çalışmayı yöneten mimar Trezzini, kulenin karşılanamayan, hükümdarın isteklerinin çok gerisinde kalan yaratım zamanlaması ve yapılan işin kalitesi konusunda oldukça endişeliydi.

Ne yazık ki Riga'lı ustaların korkuları doğrulandı. Meleğin, haçın ve topun yanı sıra bunlara yönelik mekanizmaların ve bağlantı elemanlarının yeniden yapılmasına karar verildi. Trezzini, müteahhitlerin ofise "gerçeğe aykırı bir şekilde" yazdıklarından ve "bunu kimsenin meleği yaldızlamasını imkansız hale getirecek şekilde yaptıklarından" şikayetçiydi... çünkü birçok yerde dışı ve içi gümüş ve bakırla çok zayıf ve kötü lehimlenmişti. o meleğin uğruna ve ona ait olan her şeyde ateşe direnemeyen birçok parça..." Eğer böyle bir melek bir kulenin üzerine konulsaydı mutlaka dağılırdı. Bu nedenle, "ince ve istenmeyen parçalar" yeniden yapılması ve bir arada tutulması için Riga sakinlerine - Steinbeis ve Eberhard - emanet edildi...

1724 yılında henüz tamamlanmamış olan katedralin üzerinde bir melek parlıyordu. İmparator, çan kulesine birkaç kez tırmandı ve mutlu bir şekilde yabancılara şehrini yukarıdan gösterdi.

Ne yazık ki, bu kadar zorlukla yaratılan bakır-altın ihtişamı, 1756 yılında çan kulesine düşen yıldırımın çarpması sonucu çıkan yıkıcı bir yangında yok oldu. Restorasyonuyla tapınağın görünümünde değişiklikler meydana geldi, ancak Trezzini'nin planı - St. Petersburg'un kanatlı koruyucusunun bulunduğu altın bir kule - korundu...

Yorumlar

En çok okunan

Sinsi vergi tahsildarı hakkındaki trajedinin "saçmalıkla çarpılan saçmalık ve saçmalığın bir karışımı" olduğu ortaya çıktı

Kamunun iyileştirilmesine yönelik bu görünüşte basit adımı atmak o kadar kolay değildi.

Ünlü Sovyet öğretmeni öğretmenlik kariyerine Poltava bölgesindeki Kochubey arazisi Dikanka'da öğretmen olarak hizmet ederek başladı.

1756 yılında çıkan bir yangında yanan ilk melek, Dominico Trezzini'nin bu çiziminden yaratılmıştır.

Neva'daki şehrin kanatlı patronlarından bahsediyoruz.

İskender Sütunu'nun tepesindeki melek

Alexander Sütunu, Napolyon birliklerine karşı kazanılan zaferi simgeleyen ilk Rus anıtlarından biridir. Tepesindeki melek heykeli, sol eliyle dört köşeli bir haç tutarken, onunla bir yılanı ayaklar altına alırken, sağ eliyle de onu göğe kaldırıyor. Bu meleğin yazarı heykeltıraş Boris Orlovsky'dir. Bronz figürün yüzüne Çar I. İskender'in özelliklerini verdiğine dair bir efsane var.

St. Petersburg'daki Litvanya Başkonsolosluğu'nun çatısındaki melek

2007 yılında Litvanya Konsolosluğu binasında eşsiz bir melek belirdi. Heykel özellikle Vilnius şehrinde yaratıldı. Kuzey başkenti rüzgarlı ve yağışlı havası nedeniyle. Siyah topuklu ve çocuk yüzlü beyaz bir melek çatıda bacakları sarkık bir şekilde oturuyor. Söylentiye göre ona uzun süre bakarsanız göz kırptığını görebilirsiniz. Ve eğer göz kırpıyorsa, iyi haber bekleyin.

St. Petersburg, tarihin hiçbir döneminde düşman tarafından ele geçirilmemiş tek Avrupa başkentidir.

Kuledeki melek Peter ve Paul Katedrali

Peter ve Paul Katedrali'nin kulesindeki St. Petersburg'un Koruyucu Meleği'nin ilk figürü, 1720'lerde Hollandalı usta G. van Boles tarafından yapılmıştır. 1756 yangınından sonra D. Trezzini'nin çizimlerine göre restore edilmiştir. 1830'da bir kasırga rüzgarı kuleyi ciddi şekilde eğdi ve rüzgar gülü görevi gören bir melek figürüne zarar verdi. Muazzam fiziksel gücüyle öne çıkan çatı ustası Pyotr Telushkin, herhangi bir iskele olmadan, halatların yardımıyla ve bazen sadece parmaklarını tutarak kulenin etrafına bir halat halkası sarmayı ve rüzgar gülünü onarmayı başardı. Onun adı sonsuza kadar Peter ve Paul Kalesi'nin tarihine geçecek.

Yaroslavl eyaletinden devlete ait köylü Pyotr Telushkin. Ekim - Kasım 1830'da St. Petersburg'daki Peter ve Paul Katedrali'nin kulesine iskele kullanmadan bir haç ve bir melek diken bir çatı kaplama dükkanı ustası. 1832'de sanatçı G. G. Chernetsov'a poz verdi.

Peter Telushkin'in Peter ve Paul Katedrali'nin kulesine yükselişi. F. G. Solntsev'in çizimi. 1876

1858 yılında kulenin ahşap yapılarının çelik yapılarla değiştirilmesi sırasında melek figürü kaldırıldı. Bunun yerine heykeltıraş R. K. Zaleman'ın çizimine göre yapılmış üçüncü bir figür yerleştirildi. Melek artık neredeyse dikey olarak duruyordu ve çarmıha sıkı bir şekilde bağlıydı. Büyük'ün başlangıcında Vatanseverlik Savaşı kule kamuflaj boyasıyla boyandı ve melek, onu bombardımandan korumak için çuvalla kaplandı. 1991 yılında melek, onarıldığı ve yeniden yaldızlandığı restorasyon atölyelerinde birkaç yıl geçirdi. Ancak 1995 yılında helikopter yardımıyla kulenin tepesine bir melek figürü kaldırıldı. Figürün yüksekliği 3,48 m'dir; meleğin kanat açıklığı 3,56 m, haçın yüksekliği 6,5 m'dir. Haçlı meleğin ağırlığı 250 kg'dır.

Peter ve Paul Katedrali, St. Petersburg'un yalnızca siluetinden tanıyabileceğiniz en “kartpostal” yerlerinden biridir; Burası şehrin kalbinin merkezidir - Kuzey başkentinin tarihini buradan alan aynı adı taşıyan kale. Katedral aynı zamanda şehir merkezindeki en yüksek yapıdır.

Yapım tarihinde genellikle pek çok “çoğu” şey vardır..

St. Petersburg'un ilk katedrali

Bugün bildiğimiz şekliyle Kutsal Baş Havariler Peter ve Paul Katedrali 30 Mayıs 1712'de kuruldu. Katedralin tasarımına göre ve mimar Domenico Trezzini önderliğinde yapımı 20 yıl sürmüş ve 1732 yılına kadar sürmüştür.

Birkaç yıl sonra ahşap bir katedralin üzerine taştan bir katedral inşa edildi. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

Ancak tapınağın tarihi şehrin kuruluşuna kadar uzanıyor - 1703 yılında Hare Adası'ndaki kalede ahşap bir katedral ortaya çıktı. Büyük Peter'in görkemli kapsamı anıtsal bir ölçek gerektiriyordu - katedralin büyüklüğü, Moskova'daki Menşikov Kulesi ve Büyük İvan Çan Kulesi'ni aşmak zorundaydı.

Ahşap tapınak on yıldan az bir süre kalede kaldı, ardından etrafına sağlam bir taş yapı inşa edildi (ahşap tapınak bir süre taş olanın içinde kaldı). Bu süreklilik dikkate alındığında Peter ve Paul Katedrali, St. Petersburg'un en eski kilisesi sayılabilir.

Merkezdeki en yüksek bina

Bildiğiniz gibi, St. Petersburg sakinleri "şehir siluetine" gerçekten değer veriyor - şehir merkezinin herhangi bir noktasından Kuzey başkentinin yarısına bakmanıza olanak tanıyan yatay bir perspektif. Aynı zamanda ne tek bir gökdelen ne de çok yüksek bir iş merkezi panoramayı engellemiyor. Bu çizgiyi korumak için “merkeze ne kadar yakınsa binalar o kadar alçak olur” ilkesiyle çalışan yükseklik düzenlemeleri getirildi.

Eteklerinde ayrıca üç yüz metrelik binalar da bulabilirsiniz, ancak Nevsky Prospekt'ten birkaç kilometrelik bir yarıçap içinde düzenlemeler katıdır, bu nedenle Peter ve Paul Katedrali'nin kulesi uzaktan bu kadar net bir şekilde görülebilmektedir.

Taş binanın 1720 yılındaki yüksekliği 112 metre olup, Moskova'daki Büyük İvan Çan Kulesi'nden 32 metre daha yüksekti. Ancak ünlü kule, Peter I'in ölümünden yalnızca 13 yıl sonra tapınağı taçlandırdı. Bugün binanın kuleyle birlikte yüksekliği 122,5 metredir.

En büyük kraliyet mezarı

Katedralin içine en az bir kez adım atan herkes, şüphesiz imparatorluk ailesinin üyelerinin sıra sıra görkemli mezar taşlarını hatırlar.

Katedralin kurucusu Peter I de burada dinleniyor. 1908 yılında katedralin içinde mezar taşlarına yer kalmayınca tapınağın yanına yeni bir mezar inşa edildi ve ona bir koridorla bağlandı. Taçlı başların değil, yalnızca imparatorluk ailesinin üyelerinin buraya gömülmesine karar verildi. Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önce, katedralin sağ nefinden sekiz cenazeyi taşımayı ve ölen beş büyük dükü gömmeyi başardılar. Toplamda mezarda 30 kripta vardı. 1917 devriminden sonra katedral uzun süre ritüel işlevlerini yerine getirmeyi bıraktı. 1992 yılında Romanov hanedanının bir üyesi olan Vladimir Kirillovich buraya gömüldü. Buraya gömülen son kişi İmparator III.Alexander'ın karısı Maria Fedorovna'ydı - 2006 yılında kalıntıları Danimarka'dan Peter ve Paul Katedrali'ne nakledildi.

Bugün katedrale 48 üye gömüldü Kraliyet Ailesi. Büyük Dük Mezarlığı'nda 17 cenaze daha bulunuyor.

En büyük melek

Peter ve Paul Katedrali'nin kulesindeki melek, turist popülaritesi açısından Amiralliğin kulesindeki gemiyle haklı olarak rekabet edebilir.

Kule, katedralin çatısında ancak 1733'te ortaya çıktı ve Domenico Trezzini, 11 yıl önce çan kulesini bir melek figürüyle süslemeyi önerdi. Çizimi mimar yarattı ve figür sıradan bir köylü ve bir gümüşçü tarafından yaratıldı. Doğru, Trezzini çalışmalarından memnun değildi ve melek, davet edilen Avrupalı ​​​​ustalar tarafından yeniden yapıldı. Bunu bir rüzgar gülü ile birleştirdiler: Bir melek figürü iki eliyle eksen tarafından tutuldu ve döndürme mekanizmalarıyla donatıldı. Rüzgar gülü işlevseldi ve mevcut meleğin boyutundan çok daha küçüktü.

Yerden bakıldığında meleğin boyunun üç metreden fazla olduğuna inanmak zor. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

29-30 Nisan 1756 gecesi, kuleye yıldırım çarptı ve yanarak katedralin çatısına düştü. Çan kulesi daha sonra tamamen kayboldu, çatısı hasar gördü, girişteki revak kırıldı ve çanların çanları yangında eridi. Peter III yönetiminde melek orijinal çizimlere göre restore edildi.

Peter ve Paul Katedrali'nin kulesinin ikinci meleği 1778 kasırgası sırasında öldü. Şiddetli rüzgar figürü kırdı ve döndürme mekanizması hasar gördü. Üçüncü melek Antonio Rinaldi tarafından tasarlandı. Daha sonra konumunu değiştirdi ve rüzgar gülü olmaktan çıktı, ancak şiddetli rüzgar olduğunda hala biraz dönebiliyor. Melek ve kule en son 1858'de değiştirildi.

1930'larda işçilerin inisiyatifiyle çan kulesinin kulesinin meleğini yakut bir yıldızla değiştirme sorunu düşünüldü. Bu proje için belgeler hazırlamayı başardılar ancak savaşın çıkması nedeniyle bu çalışma hiçbir zaman tamamlanamadı. Leningrad kuşatması sırasında Peter ve Paul Katedrali'nin kulesi boyandı ve melek çuvalla kaplandı. Figürün yüksekliği 3,2 metre, kanat açıklığı 3,8'dir.

Geri yüklenmesi en zor ikonostasis

Rusya'nın Kuzey Savaşı'ndaki zaferinin eşsiz bir anıtı olan Peter ve Paul Katedrali'nin ikonostasisi zafer kapısı şeklinde yapılmıştır. Bileşiminin karmaşıklığı açısından dünyanın en ünlü ahşap oyma anıtlarından aşağı değildir.

Peter ve Paul Katedrali'nin ikonostasisinin restore edilmesi 25 yıldan fazla sürdü. Fotoğraf: Rus Ortodoks Kilisesi St. Petersburg Metropolü

İkonostasis, İmparator I. Peter'in emriyle oluşturulmuştur. Meşe, ıhlamur ve iğne yapraklı ağaçtan yapılmıştır. Sol ve sağ Kraliyet Kapıları baş melekler Cebrail ve Mikail'in yaldızlı figürleri var. Yaldızlı ikonostasisin yüksekliği neredeyse 20 metredir. Domenico Trezzini'nin çizimine göre 1722-1726'da Moskova'da yapılmıştır. İçinde 43 ikon ve üç boyutlu heykel vardı.

Yaklaşık 300 yıllık tarihi boyunca ikonostasis üç kez onarılmıştır. 1987 yılında büyük bir restorasyon planlandı. İkonlar restore edildi ancak heykel ve süs eşyaları için yeterli para yoktu. 2011 yılında hayırseverlerin yardımıyla ve federal bütçeden sağlanan fonlar sayesinde restorasyon yeniden başladı. İkonostasisin restorasyonu toplamda 25 yıl sürdü ve yalnızca birkaç yıl önce tamamlandı.

Yaldızlı bir melek dikildi - St. Petersburg'un sembolü.

On yıl önce Peter ve Paul Kalesi Katedrali'nin meleğine, Neva'daki şehrin anıtsal sembolünü yeniden yaratmak için çalışan restoratörler, mühendisler, dikili kuleler, helikopter pilotları tarafından yeni bir hayat verildi.

İlk melek rüzgar gülü (Domenico Trezzini tarafından tasarlandı) 1756 yılına kadar katedralin kulesini süsledi, ancak bir yangında öldü. Yeniden yaratılan figür bir kasırga nedeniyle hasar gördü. Antonio Rinaldi'nin çizimine göre daha küçük boyutlu üçüncü bir melek yapılmış, ancak o da bir fırtınada yok olmuş. Çatı ustası Peter Telushkin, iskele kurmadan figürü ve haçı onarmayı başardı. 1834'te kule yeniden eğildi: ahşap çerçeve çürümeye başladı. Mühendis Dmitry Zhuravsky daha sonra kulenin inşaatçısı olarak atandı. Özel bakım gerektirmeyen, rulmanlı, güvenilir ve basit bir döndürme mekanizması geliştirdi. 1858'den beri dördüncü melek kulenin üzerinde serbestçe dönüyor.

Şehrimizin üzerinde uçan koruyucu meleğin yüksekliği üç metreden fazla, kanat açıklığı yaklaşık dört metre, elindeki haçın yüksekliği altı metredir.

Rinaldi'nin meleğinin tam bir kopyası periyodik olarak restore edildi. En zor işin on yıl önce, Petrov şehrinin 300. yıldönümü nedeniyle yapılması gerekiyordu. Melek birkaç yıldır hareketsiz kalmıştı ve yıldönümünde dönme mekanizmasını onararak onu "canlandırmak" gerekiyordu. Özel makine mühendisliği tasarım bürosu başkanı Vadim Gimmelman'dan tasarımı koruması istendiğinde şu yanıtı verdi: "Yapmalıyız, onu kurtaracağız."

İş ucuz değil ve neredeyse hiç fon yoktu. İnsanlar para için çalışmıyorlardı. Gerçek vatanseverler ve meraklılar gibi haftanın yedi günü çalışıyorduk. Meleğimiz dairemin pencerelerinden görünüyor. Uyandığımda meleğin döndüğünü gördüğümde kendimi sakin hissediyorum” diyor Vadim Georgievich.

Ama çoğu ünlü kişi Baş tasarımcı Anatoly Melder'in bir temsilcisi inşaat ve restorasyon sahasındaydı. 67 yaşında 122,5 metre yükseklikte sigortasız çalıştı!

Yapı Temmuz 2002'de parça parça söküldü. Catherine Perdesi'nde Acme-Dec şirketi çalışanları manuel olarak altın varakla kapladı - toplam 350 gram kullanıldı değerli metal. Altın kaplamalı bakır parçalar helikopterle gönderildi.

Şehir altı ay boyunca meleğini görmedi. 20 Ocak 2003'te açık hava ve hafif rüzgarlar, onarılan yapının kurulumunun başarıyla başlatılmasına katkıda bulundu. Ertesi gün Baltık Havayolları helikopterinin yardımıyla kulenin tepesine yaldızlı bir küre yerleştirildi. Yüksekte çalışma iki hafta daha devam etti - döner mekanizmanın ve figürün çerçevesinin montajı. Kulenin gövdesi ünlü çan kulesişehirler elle yapıldı.

Melek, 4'e 4 metre ölçülerindeki iskelenin üst platformuna, zor şartlarda monte edildi. güçlü rüzgar ve sıcaklıklar sıklıkla eksi 20 derecenin altındadır. Büyük kanat döndüğünde kuvvetli bir rüzgar esti - "süpürülebilirdi", ama neyse ki işe yaramadı. Altın varakla çalıştığımız için eldivensiz yaptık ve cıvataları da çıplak elle sıktık - ağır aletler kullanılamıyordu.

Yüksek katlı montajcı Pavel Khodakov, St. Petersburg'un üç meleğinin yanına gitti: Saray Meydanı'ndaki Alexander Sütunu'ndaki figürü inceledi, altın saçlı gökseli Vasilievsky Adası'nın Kadetskaya Hattı'ndaki St. Catherine Kilisesi'nden çıkardı, ve her altı ayda bir “Petrus ve Pavlus” meleğini ziyaret ediyordu. İkincisi ile uzun süredir devam eden bir dostluğu var: Engelli adam 1995 yılında restorasyona katıldı.

Daha sonra kurulumundan bu yana ilk kez, yani 140 yıl sonra ilk kez kulenin yaldızlı kaplamasını kaldırdık. Daha sonra her şeyin eşleşebilmesi için kasayı yerine yerleştirmek gerekiyordu. Ve eğer deri ilk kez helikopterle sağlandıysa, o zaman on yıl önce de konteynerlerdeki vinçlerle sağlanıyordu” diye anımsıyor Pavel.

“Bu haç işareti ve bu şehrin koruyucu meleğinin görüntüsü, Kutsal Ruh'un lütfuyla, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına kutsanmış su serpilerek kutsanır ve kutsallaştırılır. Amin". Bu sözler 13 Şubat 2003'te iskelenin üst platformunda Peter ve Paul Katedrali'nin rektörü (şimdiki Archimandrite - Ed.) tarafından üç kez söylendi.

Site her yönden rüzgar tarafından sallandı. Kolay olmadı” diye anımsıyor Peder Alexander. Şehrin yukarısındaki küçük bir platformda birkaç kişi daha yanına oturdu: bir koro, foto muhabirleri, kameramanlar...

Torunlara mesaj ve Şefaat simgesi içeren kapsül Tanrının kutsal Annesi 30 Ocak'ta biraz daha erken, 40 metrelik bir kulenin tepesindeki yaldızlı bir küreye yerleştirildi. Mesaj, mevcut dağcıları takip ederek yeni bir restorasyon için meleğe tırmanmak zorunda kalacakları bekliyor. Uzmanlar bunun “en az 50 yıl içinde” gerçekleşeceğini garanti ediyor.

Haçlı kutsanmış bir melek sadece bir görüntü ve sembol değildir. Bu, şehrin azizleri tarafından terk edilmediği, Tanrı tarafından korunduğu ve manevi yaşamın yaşandığı bu şehrin gerçekten Ortodoks olduğu anlamına gelir.