Bir Rus manastırı turunda sunum. Rusya'nın en ünlü manastırları

"Kış Sarayı" - Sonuç. Birinci Dünya Savaşı sırasında sarayda bir askeri hastane bulunuyordu. Ve 1725'te imparator sarayda öldü. Tarihsel değer. Bina yaklaşık 1500 oda içeriyordu. Yemek odasını, bir yıl sonra Diamond Rest olan Ana Yatak Odası izledi. Kışlık Saray ülkemiz için çok değerlidir.

"Rusya'nın Mucizeleri" - 16, 9, 6, 18, 16 - 2, 1, 11, 12, 1, 134, 16, 18, 1 - 31, 13, 30, 2, 18, 21, 19 17, 6 , 20, 6, 18, 4, 16, 22 5, 16, 13, 10, 15, 1 - 4, 6, 11, 9, 6, 18, 16, 3 19, 20, 16, 13, 2, 29 - 3, 29, 3, 6, 20, 18, 10, 3, 1, 15, 10, 33 23, 18, 1, 14 - 3, 1, 19, 10, 13, 10, 33 - 2, 13 , 1, 8, 6, 15, 15, 16, 4, 16 14, 1, 14, 1, 6, 3 - 12, 21, 18, 4, 1, 15 - 10 - 18, 16, 5, 10, 15 , 1 - 14, 1, 20, 30.

"Nizhny Novgorod Kremlin'in Kuleleri" - Ve öyle oldu. Ivanovskaya kulesi. Volga bankasının dik kuzey yamacı defalarca toprak kaymalarına maruz kaldı. Kremlin duvarlarının temellerinin yer değiştirmesi 14 metreye ulaştı. Saatin çanlarının sesi alarm gibi geliyordu. Kulenin adı bu yüzden Koromyslova değil mi? Koromyslov kulesi. Başmelek Katedrali.

"Mimarlık XVIII" - 4. Amirallik, mimar. Kış Sarayı, mimar. Tamamlayan: Öğrenci grubu OS-91 Egorov Stepan Kontrol eden: Sokolova Alexandra Grigorievna. Bu, Barok tarzın krizine ve daha gerçekçi mimarinin tercih edilmesine yol açtı. 7. 18. yüzyılın ortalarındaki Barok mimarisi. D. Trezzini. 5. Peterhof'ta saray ve park toplulukları inşa ediliyor.

"14-16. Yüzyılların Mimarisi" - 16. Yüzyıl Kiliselerinin Moskova mimarisi: çadır tarzı. Seküler mimari örnekleri. Tablo. Yunan Theophanes. Başmelek Katedrali. Taş yapı. Kilise 1360 yılında Novgorod belediye başkanı Semyon Andreevich'in kararnamesi ile kuruldu. XIV - XVI yüzyıllarda Rus resmi XIV yüzyılda mimari. 1326-1327 tarihli Varsayım Katedrali, Moskova'daki ilk taş kiliseydi.

Solovetsky Manastırı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin bağımsız bir meskenidir. Solovetsky Adaları'ndaki Beyaz Deniz'de yer almaktadır. Manastırın kuruluşu, Keşiş Zosima ve arkadaşının ikamet yeri olarak Bolşoy Solovetsky Adası'nı seçtiği 15. yüzyılın 40'lı yıllarına denk geliyor. Böyle bir seçimi tesadüfen yapmadı - keşiş, eşi görülmemiş güzellikte bir kilisenin hayalini kurdu.

Rüyasını yukarıdan bir işaret olarak gören Zosima, yan sunağı ve yemekhanesi olan ahşap bir kilise inşa etmeye başladı. Onu dikerek, Rab'bin Başkalaşımını onurlandırdı. Kısa bir süre sonra Zosima ve Herman bir kilise inşa ettiler. Daha sonra ana yapılar haline gelen bu iki yapının ortaya çıkmasıyla birlikte manastır topraklarının düzenlenmesi başladı. Daha sonra, Novgorod manastırının başpiskoposu, Solovetsky Adaları'nın ebedi mülkiyetini doğrulayan bir belge yayınladı.

Svyato-Vvedenskaya Optina İnziva Yeri, erkek keşişlerin katıldığı stavropejik bir manastırdır. Yaratıcısı, XIV yüzyılın sonunda soyguncu Opta veya Optia idi. yaptıklarından tövbe etti ve manastırlığı kabul etti. Bir rahip olarak Macarius olarak biliniyordu. 1821'de manastırda bir skeç inşa edildi. Sözde keşişler yerleştirildi - bunlar uzun yıllar tam bir inzivada geçiren insanlar. Manastırın akıl hocası "yaşlı" idi. Zamanla, Optina Hermitage önde gelen manevi merkezlerden birine dönüştü. Sayısız bağışlar sayesinde topraklarına yeni taş binalar, bir değirmen ve arazi eklendi. Bugün manastır tarihi bir anıt olarak kabul edilir ve farklı bir adı vardır - "Optina Pustyn Müzesi". 1987'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin nesneleri listesine girdi.

16. yüzyılda inşa edilen Novodevichy Manastırı, o sırada Samsonov çayırında bulunuyordu. Şimdi bu bölge Kızlık Alanı olarak adlandırılıyor. Manastırdaki katedral kilisesi, Moskova Kremlin'in "komşusu" olan Varsayım Katedrali'ne benzer şekilde inşa edilmiştir. Manastır duvarları ve kuleleri 16.-17. yüzyıllarda inşa edilmiştir. Genel olarak, manastırın mimarisi "Moskova Barok" tarzını taşır. Manastır ününü Godunov ailesine borçludur. Boris Godunov, saltanat için seçilmesinden önce kız kardeşi Irina ile burada yaşıyordu. Irina Godunova, İskender adıyla tonlandı ve ahşap kuleli ayrı odalarda yaşadı. XVI yüzyılın sonunda. manastırın toprakları taş duvarlar ve bir düzine kule ile dolduruldu. Görünüşlerinde Kremlin binalarına benziyorlardı (duvarlarda kare kuleler ve köşelerde yuvarlak kuleler vardı). Üst kısımları dişlerle süslenmiştir. Bugün Novodevichy Manastırı hem bir müzeyi hem de bir manastırı birleştiriyor.

Kirillo-Belozersky Manastırı, Siverskoye Gölü kıyısında yer almaktadır. Görünümünü 1397'de kuran Keşiş Cyril'e borçludur. İnşaat, mağara hücresinin düzenlenmesi ve üzerine tahta bir haç yerleştirilmesiyle başlamıştır. Aynı yıl, ilk türbenin aydınlatması gerçekleşti - En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü adına inşa edilmiş ahşap bir kiliseydi. 1427'de manastırda yaklaşık 50 keşiş vardı. XVI yüzyılın ilk yarısında. manastırda yeni bir hayat başlıyor - tüm Moskova soyluları ve çarları düzenli olarak hac ziyaretlerine gelmeye başladı. Zengin bağışları nedeniyle keşişler, manastırı hızla taş binalarla inşa ettiler. Varsayım Katedrali ana cazibe merkezi olarak kabul edilir. 1497'de ortaya çıktı ve kuzeydeki ilk taş bina oldu. Manastır kompleksi, 1761 yılına kadar çeşitli mimari değişikliklere uğradı.

Valaam Manastırı, Valaam takımadalarının (Karelya) adalarını işgal eden Rus Ortodoks Kilisesi'nin stavropejik bir kurumudur. Ondan ilk sözler XIV yüzyılın kroniklerinde bulunur. Böylece, "Valaam Manastırı Efsanesi" kuruluş tarihi hakkında bilgi verir - 1407'dir. Birkaç yüzyıl sonra, manastırda 600 keşiş ruhu yaşadı, ancak İsveç birliklerinin tekrarlanan istilaları nedeniyle ada başladı reddetmek. 100 yıl sonra, manastırın toprakları hücre binaları ve yardımcı binalarla dolmaya başladı. Ancak manastır avlusunun ana binaları Varsayım Kilisesi ve Başkalaşım Katedrali idi. Kendi manastırlarından bir Yeni Kudüs yaratmak isteyen Valaam çilecileri, yerlerini düzenlerken Yeni Ahit döneminin isimlerini kullandılar. Var olduğu yıllar boyunca, manastır birçok değişikliğe uğradı ve bugüne kadar Rusya'daki en çekici tarihi anıtlardan biri olmaya devam ediyor.

Alexander Nevsky Lavra, 1710 yılında Monastyrka Nehri ile Neva'nın birleştiği yerde kuruldu. Bunu inşa etme kararı, 1240 ve 1704'te bu alanda İsveçlilere karşı kazandığı zaferi sürdürmek isteyen Peter I tarafından alındı. XIII yüzyılda. Alexander Nevsky, İsveçli ordularıyla savaştı, bu nedenle Anavatan'dan önce iyi işler için daha sonra kanonlaştırıldı. Onuruna inşa edilen manastır, popüler olarak Alexander Kilisesi olarak adlandırıldı ve inşaatı ile Kutsal Üçlü Alexander Nevsky Manastırı veya Lavra topraklarının genişlemesi başladı. Manastır binalarının "barış" içinde yer alması dikkat çekicidir, yani, "P" harfi şeklinde ve köşelerde kiliselerle süslenmiştir. Avlunun çevre düzenlemesi çiçeklikli bir bahçeden oluşuyordu. 12 Eylül, Lavra'nın ana tatili olarak kabul edilir - bu tarihte uzak 1724'te Alexander Nevsky'nin kutsal kalıntılarının aktarıldığı tarih oldu.

Trinity-Sergius Lavra

Trinity-Sergius Lavra, XIV yüzyılın ilk yarısında kuruldu. Fakir bir asilzadenin oğlu Radonezh Keşiş Sergius. Rahip anlayışına göre, manastır avlusu, ortasında ahşap Trinity Katedrali'nin hücrelerin üzerinde yükseldiği bir dörtgen şeklinde düzenlenmiştir. Ahşap bir tyn, manastırın bir çiti olarak hizmet etti. Kapıların üzerinde, Aziz Petrus'u onurlandıran küçük bir kilise vardı. Dmitry Solunsky. Daha sonra, bu mimari plan, Sergius'un "Rusya'daki tüm manastırların başı ve öğretmeni" olduğu görüşünü doğrulayan diğer tüm manastırlar tarafından kabul edildi. Zamanla, Kutsal Manevi Kilise, binası bir tapınağı ve bir çan kulesini ("çanların altında olduğu gibi") birleştiren Trinity Katedrali'nde ortaya çıktı. 1744'ten beri görkemli manastırın adı Lavra olarak değiştirildi.

Kurtarıcı Başkalaşım Manastırı, Murom'da Tutku Taşıyıcı Prens Gleb tarafından kurulan bir manastır manastırıdır. Şehri miras olarak aldıktan sonra, putperestler arasına yerleşmek istemedi, bu yüzden prensin mahkemesini Oka nehrinin yukarısında donatmaya karar verdi. Uygun bir yer seçen Gleb Muromsky, ilk tapınağını üzerine inşa etti - Merhametli Kurtarıcı'nın adını bu şekilde ölümsüzleştirdi. Daha sonra, onu bir manastır meskeniyle destekledi (tesisler Murom halkını eğitmek için kullanıldı). Tarihe göre, “Çam ormanındaki Kurtarıcı manastırı” 1096'da ortaya çıktı. O zamandan beri birçok rahip ve mucize işçisi duvarlarını ziyaret etti. Zamanla, Spassky Katedrali manastırın topraklarında ortaya çıktı - inşaatıyla Korkunç İvan, Kazan'ın yakalanma tarihini ölümsüzleştirdi. Yeni kilisenin binalarının düzenlenmesi için çar, bakanlar için ikonlar, kilise eşyaları ve edebiyat, kıyafetler tahsis etti. Odaları, fırını, un fabrikası ve aşçılığı bulunan Şefaat Kilisesi, 17. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiştir.

Seraphim-Diveevsky Manastırı, 18. yüzyılın ikinci yarısında kurulmuş bir kadın manastırıdır. İlk başta, Kazan Kilisesi'nin temeli Alexandra Ana'nın kendi fonlarıyla atıldı. Sarov çölünün inşasıyla ünlü bir usta olan Pakhomiy, inşaat tamamlandığında kutsanmasıyla meşguldü. Kilise binası, Başdiyakoz Stephen ve Aziz Nikolaos adına 2 şapel ile donatıldı. Sonra Diveyevo'da Trinity ve Transfiguration Katedralleri ortaya çıktı. İkincisi, sağlam bağışlar üzerine inşa edildi, çünkü yapımında ilk kez betonarme kullanıldı (daha önce türbelerin yapımında bu tür malzemeler kullanılmadı). Ancak buradaki ana tapınak, Sarov Seraphim'in kalıntılarının dinlendiği Trinity Katedrali olarak kabul edilir. Kutsanmış yardım ve şifa almak isteyen herkes, keşişin kalıntılarıyla birlikte türbede özel olarak toplanır.

Murom Spaso-Preobrazhensky Manastırı ("Bor'da Spassky Ne Var"), Oka Nehri'nin sol kıyısında, Murom şehrinde bulunan bir erkek manastırıdır. Rusya'daki en eski manastır manastırı Prens Gleb (ilk Rus azizi, Rusya Vaftizcisi, büyük Kiev prensi Vladimir'in oğlu) tarafından kuruldu. Murom şehrini miras olarak alan kutsal prens, Oka'nın yukarısında sarp, ormanlık bir kıyıda bir prens sarayı kurdu. Burada Merhametli Kurtarıcı adına bir tapınak ve ardından bir manastır manastırı inşa etti.

Manastır, kronik kaynaklar tarafından Rusya topraklarındaki diğer tüm manastırlardan daha önce bahsedilmiştir ve Prens Izyaslav Vladimirovich'in Murom duvarları altında ölümüyle bağlantılı olarak 1096 yılı altındaki "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde yer almaktadır.

Manastırın duvarları içinde birçok aziz kaldı: Aziz Basil, Ryazan ve Murom Piskoposu, kutsal asil prensler Peter ve Fevronia, Murom mucize işçileri, St. Sarov'lu Seraphim, Kurtarıcı manastırının kutsal yaşlısı olan arkadaşı Anthony Groshovnik'i ziyaret etti.

Manastırın tarihinin bir sayfası Korkunç Çar İvan ile ilişkilidir. 1552'de Grozni Kazan'a gitti. Rati'sinin yollarından biri Moore'dan geçiyordu. Murom'da çar ordusunu denetledi: sol yüksek bankadan savaşçıların Oka'nın sağ yakasına nasıl geçtiğini izledi. Orada Korkunç İvan bir yemin etti: Kazan'ı alırsa Murom'da taş bir kilise inşa edecek. Ve sözünü tuttu. 1555'teki kararnamesi ile manastırın Kurtarıcı Katedrali şehre dikildi. Hükümdar, yeni kiliseye kilise eşyaları, giysiler, ikonalar ve kitaplar sundu. 17. yüzyılın ikinci yarısında, manastırda ikinci bir sıcak taş Pokrovsky tapınağı inşa edildi.

Büyük Catherine saltanatının dönemi, manastırın hayatı üzerinde olumsuz bir etkiye sahipti - manastırların mülklerinden ve arazi tahsislerinden mahrum bırakıldığı bir kararname yayınladı. Ancak Spaso-Preobrazhensky hayatta kaldı. 1878'de Başrahip Archimandrite Anthony, Kutsal Athos Dağı'ndan manastıra Tanrı'nın Annesinin "Dinlenmesi Hızlı" ikonunu getirdi. O zamandan beri, manastırın ana Mabedi haline geldi.

1917 devriminden sonra, Başkalaşım Manastırı'nın kapatılmasının nedeni, başrahibi Piskopos Mitrofan'ın (Zagorsk) Murom'un 8-9 Temmuz 1918'de Murom'da meydana gelen ayaklanmada suç ortaklığıyla suçlanmasıydı. Ocak 1929'dan bu yana, Spassky Manastırı ordu ve kısmen NKVD şubesi tarafından işgal edildi, aynı zamanda manastır nekropolünün yıkımı başladı ve sivillerin topraklarına erişimi durduruldu.

1995 baharında, 22165 numaralı askeri birlik, Spassky Manastırı'nın binasını terk etti. Hieromonk Kirill (Epifanov), eski manastırda tam bir yıkımla karşılanan canlanan manastırın valisi olarak atandı. 2000-2009'da manastır, Rusya Federasyonu Hesap Odası'nın desteğiyle tamamen restore edildi.

Gerasimov Mihail

Sevgili arkadaşlar! Dikkatinize, Donskoy Manastırı'nı çevrimiçi olarak ziyaret etmek, manastırın tarihi ve türbeleri hakkında bilgi edinmek için harika bir fırsat sunuluyor. Sunum, Rus dili ve edebiyatı öğretmeni Anastasia Valentinovna Bogacheva'nın rehberliğinde 922 Nolu Ortaokulun Devlet Bütçe Eğitim Kurumu öğrencisi Gerasimov Mikhail tarafından hazırlandı.

İndirmek:

Ön izleme:

Sunumların önizlemesini kullanmak için kendinize bir Google hesabı (hesap) oluşturun ve giriş yapın: https://accounts.google.com

Slayt başlıkları:

Sanal gezi "Donskoy Manastırı" Sunum, Devlet Bütçe Eğitim Kurumu No. 922 7 "B" sınıfı Mikhail Gerasimov'un bir öğrencisi tarafından hazırlandı.

Geçmişte ve Bugün Donskoy Manastırı 1591 yazında, kurnaz ve zalim Khan Kazy-Girey güneyden Moskova'ya koştu. Bu sırada Rusya, İsveçlilerle zorlu bir savaş yürütüyordu ve ana Rus ordusu ülkenin kuzey batısındaydı. Bir keşif savaşı yapan Kırım Hanı, Serçe Tepeleri'nde durdu ve bir saldırıya hazırlandı. Başkentte kalan okçular, Tula ve Kaluga yolları arasında Gulyai-Gorod adlı mobil bir ahşap kale kurdular. Kampı kırdılar ve Radonezh Aziz Sergius adına bir keten yürüyüş kilisesi diktiler. Çar Fyodor Ioannovich, içine Rus askerlerinin hamisi olarak saygı duyulan Tanrı'nın Annesinin Don simgesini yerleştirdi. Mucizevi görüntüden önce bütün gece ağlayarak dua ettiler, alaylar yapıldı.

Donskoy Manastırı'nın temel taşı Sabah bir mucize oldu, han savaşmadan kaçtı, yaralıları ve arabaları ganimetle bıraktı. Tanrı'nın Annesinin şefaati için şükran anısına, Çar Fyodor Ioannovich, kamp kilisesinin bulunduğu yerde Donskoy Tanrı'nın Annesi adına bir manastır inşa edilmesini emretti.

Don simgesi ve listesi. Don simgesi, adını Rus askerlerinin Kulikovo sahasındaki zaferinin anısına aldı. Listeler ondan görünür. Bunlardan biri, Yunan Theophanes tarafından yazılan St. Radonezh Sergius. Orijinal (Tretyakov Galerisi) Listesi (Manastırın Büyük Katedrali) Yazar - Yunan Yazar Theophanes - Simeon Ushakov (16. yüzyıl) 1 Eylül - 1 günlüğüne ikonun Donskoy Manastırı'na transferi

Donskoy manastırının tapınakları ve katedralleri: Küçük (eski) katedral. En eski binalardan biri, Donskoy simgesi B.M.'nin onuruna küçük katedral. Katedral 1593 yılında kurulmuştur. Sorunlar zamanında, manastır Polonyalılar tarafından harap edildi. Sadece Romanov hanedanının tahtta onaylanmasıyla, hükümdarın manastırla ilgili endişesi yeniden başladı. Küçük katedralde, dünya yapma ayini geleneksel olarak Büyük Ödünç'ün ilk haftasında (dört yılda bir) gerçekleştirilir.

Büyük (yeni) katedral Küçük katedralin inşasından yaklaşık 100 yıl sonra, aynı zamanda Donskoy simgesi B.M.'nin onuruna büyük bir katedral inşa ediliyor. Peter 1'in kız kardeşi Ekaterina Alekseevna'nın pahasına inşa ediliyor. Tapınak, kubbeleri dört ana yöne yönlendirilmiş Moskova Barok tarzında inşa edilmiştir. Büyük katedralin sunağının altında, Gürcü krallarının mezar yeri olan bir mahzen var. Çar Alexei Mihayloviç, Gürcü kraliyet ailesi Bagrationi'ye siyasi sığınma hakkı verdi. Büyük katedralin mahzeninde, mezarları haline gelen Rab'bin Sunumu onuruna bir tapınak inşa edildi.

Büyük katedralin iç dekorasyonu 17. yüzyılın yedi katmanlı ikonostasisi korunmuştur. İkonostasisin yazarlarından biri Karp Zolotarev. İtalyan mimar Claudi'nin tapınağının freskleri. Katedralin ana türbeleri, Tanrı'nın Annesinin Don İkonu ve Patrik Tikhon'un kalıntılarıdır.

Surlar ve Kuleler Büyük katedralle eş zamanlı olarak 12 kuleli ve iki geçiş kapısı olan manastırın duvarları dikiliyor. Köşe kuleleri yuvarlak, diğerleri karedir. Kulelerde düşük ve orta dövüş için boşluklar bulunur. Duvarların üstü, kırlangıçkuyruğu şeklinde savaş dişleriyle tamamlanır. Donskoy Manastırı'nın gelecekteki keşişi olan Duma katibinin oğlu Yakov Kirilov'un pahasına inşa edildiler.

Kapı kiliseleri Kapının üzerinde, 18. yüzyılda kapı tapınaklı çan kuleleri inşa edilmiştir: Batı kapısı, Elizabeth Barok tarzında üç katmanlı bir çan kulesi ile tamamlanmıştır. İtalyan mimar Trezzini'nin projesine göre çan kulesi yaklaşık 25 yıldır yapım aşamasındaydı. Alt kademede, dürüst Zekeriya ve Elizabeth'in kilisesi var.

Veba İsyanı 1771'de Moskova'da bir veba salgını patlak verdi. Tanrı'nın Annesinin şefaatine başvuran Muskovitler, Kitai-Gorod'un barbar kapılarına yerleştirilen mucizevi görüntüsünün önünde dua ettiler. Başpiskopos Ambrose, tehlikeli insan toplanmasını ve enfeksiyonun yayılmasını durdurmak için simgeyi kapıdan kaldırdı. Kendisi Donskoy Manastırı'na sığındı. Öfkeli kalabalık manastıra koştu, kiliseye girdi, başpiskoposu manastır duvarlarından çıkardı ve paramparça etti. Parçalanmış piskopos kuzey kapısında 24 saat yattı. Onu Donskoy manastırının küçük katedraline gömdüler.

Kapı kiliseleri Sunucu odalarının üstünde, “çanların altında” Tikhvin Meryem Ana Kilisesi ile Naryshkin Barok tarzında zarif bir dört katmanlı çan kulesi vardır. Mimar - Ivan Zarudny. Çan kulesinin yanında 2 katlı bir bina var - eski ofis, şimdi Patrik Tikhon'un 1922'den 1925'e kadar gözaltında tutulduğu ataerkil hücreler var. Şimdi bir müze var.

Gelecek Patriği Aziz Tikhon, 1865 yılında Pskov eyaletinde bir rahip ailesinde doğdu. Çocuğun adı Vasily'di, ailenin dört çocuğu vardı. İlahiyat Fakültesi'nden ve St. Petersburg İlahiyat Akademisi'nden mezun oldu. 1891'de Tikhon adıyla (Tikhon Zadonsky'nin onuruna) tonlandı. 33 yaşında piskopos oldu. Neredeyse 10 yıl boyunca Amerika'daki Ortodoks Kilisesi'ne başkanlık etti. 18 Kasım 1917'de Kurtarıcı İsa Katedrali'nde Tüm Rusya Patriği seçildi. Mayıs 1922'den itibaren aziz, Donskoy Manastırı'nda, neredeyse tamamen tecrit edilmiş ve Kızıl Ordu'nun en katı koruması altındaydı. 9 Aralık 1924'te, St. Tikhon'un hücre görevlisi Yakov Polozov, yakın mesafeden iki kurşunla öldürüldü. Çekimlerin patriğin kendisine yönelik olduğu oldukça açık. Ama katiller hücre görevlisini yanlışlıkla vurdu. Aziz, ölümünü derinden hissetti ve sağlığı keskin bir şekilde bozuldu. 7 Nisan 1925'te En Kutsal Theotokos'un Duyurusu gününde Rab'be vefat etti. Kilise yetim kaldı.

Kalıntıların ortaya çıkarılması Aziz Tikhon, manastırın küçük katedraline gömüldü. 18 Kasım 1991'de küçük katedralde kasıtlı bir kundaklama oldu, mucizevi bir şekilde yangın durduruldu. Tapınağın restorasyonu sırasında, Bolşeviklerin Sovyet döneminde bulamadığı büyük derinliklerde Patrik Tikhon'un kalıntıları keşfedildi. Aziz Tikhon kanonlaştırıldı ve kutsal kalıntıları, bugüne kadar dinlendikleri Donskoy Manastırı'nın büyük katedraline transfer edildi.

Moskova'nın İncisi