Wie war die Einstellung gegenüber den Vorfahren? Die Religion Chinas ist eine Symbiose aller Glaubensrichtungen unter einem Himmel

Die Geschichte, Kultur, Religion und Traditionen der Bewohner des Himmlischen Reiches erweckten jahrhundertelang echtes Interesse bei den Bürgern europäischer Länder, da sich die ursprüngliche und reiche Kultur dieses östlichen Staates so stark von den in der westlichen Gesellschaft akzeptierten Traditionen und Regeln unterschied. Die Originalität und der Unterschied zwischen der Zivilisation und Weltanschauung der Chinesen und der Weltanschauung der Europäer werden besonders deutlich im Vergleich des Glaubens der alten Chinesen und der Religionen der Stämme, deren Nachkommen heute im europäischen Teil Eurasiens leben – den Skandinaviern , Römer, Chimären, Skythen usw. Religion antikes China- das ist in erster Linie Philosophie, Suche Lebensweg, das Fehlen komplexer Kulte und strenger Regeln und Fokus auf.

Die chinesische Zivilisation hat eine jahrtausendealte Geschichte, in der der Niedergang mehr als einmal durch Wohlstand ersetzt wurde. Wunderschöne Natur, die geschaffen zu sein scheint, um über ihre Schönheit, die Klassenteilung der Gesellschaft, die Tradition des Respekts vor den Älteren, blutige Kriege, den Kampf der Dynastien, große Entdeckungen, die Entwicklung des Handels und die Notwendigkeit harter täglicher Arbeit nachzudenken - All dies sind auf den ersten Blick keine unabhängigen Faktoren, die die Entstehung und Entwicklung der Philosophie und Religion des alten China beeinflussten.

Religion der alten Chinesen in der Zeit vor dem zweiten Jahrtausend v. Chr

Die alten Chinesen, die vor mehr als viertausend Jahren lebten, hatten einen Glauben, der dem Glauben anderer alter Stämme in gewisser Weise ähnelte. Der erste und spätere Glaube der Chinesen basierte auf dem Totemismus, und fast alle chinesischen Stämme hatten ihr eigenes Totem. Die Vergöttlichung von Drachen in der chinesischen Mythologie und der Glaube an die Macht und den Schutz dieser mythischen Tiere, die die Chinesen bis heute bewahrt haben, haben ihre Wurzeln genau in jenen alten Zeiten, als viele chinesische Stämme die Schlange als ihr Totem betrachteten. Im Laufe der Zeit verwandelte sich die Schutzschlange in den Köpfen der Menschen in eine fliegende Schlange – einen Drachen. Der beliebte hat einen ähnlichen Ursprung. Chinesische Legendeüber den magischen Fenghuang-Vogel – das verwandelte Totem der Schwalbe. Der Drache und Fenghuang waren in der Religion der alten Chinesen so etwas wie höchste Gottheiten: Der Drache identifizierte die Erde und das männliche Prinzip, Fenghuang den Himmel und das weibliche Prinzip.

Nach chinesischem Glauben ist alles um uns herum Chaos, in dem sich Teilchen lebendiger Energie Tsy befinden. Es gibt zwei Arten von QY – YIN und YANG. YIN sind dunkle, zähflüssige und schwere Partikel, sie sind auch das weibliche Prinzip und die Verkörperung von Erde und Wasser, und YANG sind Licht- und Lichtpartikel, die Licht, Himmel und das männliche Prinzip identifizieren . Die alten Chinesen betrachteten den Himmel als den Stammvater allen Lebens auf der Erde, aber ihrer Meinung nach war das Beten zum Himmel sinnlos – es ist den menschlichen Angelegenheiten gleichgültig. Die Chinesen glaubten auch, dass die Harmonie von YIN und YANG für das menschliche Leben notwendig ist und dass alle Unglücke, Katastrophen usw. Folgen der Disharmonie dieser Grundenergien sind.

Pantheon der Götter der alten Chinesen

Die Religion der alten Chinesen ist durch ein Phänomen wie die Euhemerisierung (Humanisierung) von Gottheiten gekennzeichnet. Nun kann niemand mit Sicherheit sagen, ob die chinesischen Gottheiten echte Vorbilder hatten – Kaiser, Krieger, Würdenträger und Herrscher, oder ob der Glaube, dass Götter einst auf der Erde lebten, bei den Chinesen aufkam, nachdem sie an Gottheiten geglaubt hatten. Die berühmtesten und verehrtesten Gottheiten in der Religion der alten Chinesen waren:

- Guandi – Gott des Krieges und des Reichtums, Schutzpatron der Beamten;

Zhu Shou – Gottheit des Herbstes und der Metalle;

Leigong – Gott des Donners;

Pangu ist der erste Mensch, der durch das Zusammenspiel der höchsten Kräfte des Universums, Yin und Yang, geboren wurde.

Fusi – Herrscher des Himmels;

Nuiva ist der Herrscher der Erde;

Shennong – Gott der Landwirtschaft;

Yudi ist der Gottkaiser des Universums.

Die alten Chinesen bauten Tempel für diese Götter und beteten um Schutz, aber im Gegensatz zu den Vorfahren der Europäer zeichneten sich die alten Chinesen nicht durch Fanatismus im Glauben aus – es gibt in der Geschichte keine Beweise dafür, dass die Chinesen ihren Gottheiten Opfer brachten oder irgendwelche Komplexe hatten Kulte der Anbetung. Da die Religion der alten Chinesen auf Philosophie basierte, waren die Götter für sie so etwas wie Helfer, Gönner, die wie Menschen den Gesetzen des Universums gehorchen.

Drei Religionen des alten China

Im zweiten Jahrtausend v. Chr. Begann die Bildung religiöser und philosophischer Bewegungen, und vor Beginn unserer Ära gab es bei den alten Chinesen: Buddhismus, Konfuzianismus und Taoismus. Diese drei Religionen haben viele Gemeinsamkeiten – das Fehlen einer Gottheit, die Anbetung erfordert, eine philosophische Einschätzung der Welt und vor allem die Konzentration auf die Selbstentwicklung und Selbstverbesserung eines Menschen.

Die zweite Religion des alten China, die etwa im dritten Jahrhundert v. Chr. entstand und bis heute weit verbreitet ist, ist Taoismus - religiöse und philosophische Lehre über den spirituellen Weg des Menschen. Als Begründer des Taoismus gilt Lao Tzu, der die Lehre vom Tao prägte – dem Ursprung aller Lebewesen und dem großen Weg, den jeder Mensch gehen muss, um mit dem Universum zu verschmelzen und ein Teil des Tao zu werden. Nach der Lehre kann dieses Ziel erreicht werden, ohne Böses zu tun und sich strikt daran zu halten moralische Maßstäbe und Mäßigung der eigenen Wünsche und regelmäßige Meditation.

Der letzte Glaube, der in der Triade der Religionen des alten China enthalten ist, ist die Lehre von Kung Fu Tzu – Konfuzianismus . Anhänger dieser Religion, die im fünften Jahrhundert v. Chr. entstand, glauben, dass der Sinn des Lebens eines jeden Menschen darin besteht, anderen Menschen Gutes zu tun; Humanismus, Philanthropie, Gerechtigkeit, Respekt vor den Älteren – das sind die Eigenschaften, die jeder haben sollte, der sich selbst als Anhänger des Konfuzius bezeichnet. Wahrscheinlich stützte sich Konfuzius bei der Ausarbeitung der Dogmen seiner Lehre auf die alten Traditionen und den Glauben seiner Vorfahren, da die von ihm gegründete religiöse und philosophische Bewegung einige Merkmale des Ahnenkults, des Erdkults und der Verehrung aufweist Der Himmel als Schöpfer allen Lebens auf der Erde.

China ist ein einzigartiges Land mit reiche Vergangenheit und eine interessante Kultur. Einer der Hauptbestandteile der spirituellen Kultur sind religiöse Ansichten, die sich aus nationalen Traditionen und Bräuchen ergeben.

Chinesisch nationale Religion wurde in der Antike gegründet, aber seine Echos sind wie alle Weltreligionen noch immer in diesem Staat zu finden.

Religionen des alten China

Die älteste Religion in China ist der Shenismus(Glaube an die Seelen der Vorfahren). Es entstand aus Mythen, Traditionen und Legenden sowie aus der nationalen Verehrung selbst der entferntesten Vorfahren.

Shens sind große und kleine Gottheiten, Mystische Kreaturen, Geister, epische Helden und die am meisten verehrten Menschen von jedem Art.

Die alte Religion Chinas glaubt, dass die ganze Welt voller Geister ist, die alle Prozesse in Natur und Gesellschaft beeinflussen.

Erstens sind dies der Mond, Sterne, Planeten, Flüsse und Meere, Bäume, Blumen und Steine. Nach dem Glauben des Shenismus hat absolut alles in der Natur eine eigene ewige und unsterbliche Seele, die nicht zusammen mit dem physischen Körper stirbt.

Zweitens handelt es sich um Geister, die einzelne Städte, Siedlungen und Regionen beschützen und für deren Wohlstand und Wohlergehen verantwortlich sind.

Drittens Geister, die Kunsthandwerk fördern und Wirtschaftstätigkeit Menschen sowie Geister - Gönner Herd und Zuhause, Familie, Geburt.

Viertens die Geister besonders verehrter Vorfahren und herausragender Menschen, die universellen Respekt genießen und nach deren Grundsätzen Sie Ihr Leben aufbauen müssen.

In fast jedem Haus in China findet man an einem Ort besonderer Ehre so etwas wie einen Hausaltar, auf dem Holz- oder Metallfiguren stehen – Idole, die die Geister des Hauses und des Clans verkörpern. An Feiertagen werden sie mit Blumen geschmückt und in ihrer Nähe werden Räucherstäbchen angezündet.

Die Verehrung der Geister der Vorfahren ist ein integraler Bestandteil der chinesischen Nationalkultur und spiegelt sich auch in den Grundlagen vieler chinesischer Volksreligionen wider. Kultstätten für Hausgeister sind Gräber, Grabhügel, Hausgräber oder Ahnentempel.

Neben der chinesischen Volksreligion haben alle chinesischen nationalen Minderheiten auch ihre eigenen religiösen Ansichten. Eine solche Religion ist der Moz-Glaube. Es vermischte Elemente des Animismus, Schamanismus, Polytheismus sowie antike mythologische Vorstellungen von der Welt.

Vor dem Aufkommen des Buddhismus entstand in einigen Gebieten Chinas die Bön-Bewegung, deren Gründer die mythische Figur Tonpa Shenrab Miwoche war. Die Anhänger dieser Bewegung nahmen die Lehren Buddhas mit Freude an, da die Dogmen dieser Glaubenssätze in vielerlei Hinsicht ähnlich sind.

Das in Sichuan lebende Qian-Volk bekannte sich zur Religion des Weißen Steins, die in der Verehrung der Kräfte der Natur und der Elemente besteht.

Alle kaiserlichen Dynastien des alten China bekannten sich zur Verehrung des Himmels. Der Kaiser selbst wurde „Sohn des Himmels“ genannt und die Chinesen nannten ihr Land das „Himmlische Reich“.

Tao – Ewiger Weg

Andere alte Religion China - das ist Taoismus. Tao – der ewige Weg, entlang derer sich alle auf der Erde lebenden Menschen bewegen. Das Hauptziel derjenigen, die sich zu dieser Religion bekennen, ist die Erkenntnis des Tao – etwas Unbekanntes, Kosmisches, Universelles. Verschmelzen Sie in Harmonie mit ihm und folgen Sie dem Weg der Gnade und Tugend. Die Philosophie des Feng Shui, die heutzutage immer beliebter wird, hat ihren Ursprung im Taoismus. Dazu gehören auch einige Kampfkünste (wir müssen bedenken, dass Kampfkünste im Osten nicht nur eine Möglichkeit zum Überleben, sondern ein Ganzes sind moralisch und ethisch Lebensphilosophie, Lebenseinstellung), Atemübungen, Alchemie, Astrologie und traditionelle Medizin. Heutzutage werden viele Medikamente nach den Rezepten antiker Alchemisten und Astrologen hergestellt, die sich zur Religion des Tao bekennen.

Lehren des Konfuzius

Die Nationalreligion genießt in China besondere Ehrerbietung und Respekt Konfuzianismus.

Diese Philosophie ist eng mit dem Namen des chinesischen Weisen Konfuzius verbunden, der im 6. Jahrhundert v. Chr. lebte. Mit seinem Namen sind viele Legenden, Gleichnisse und Erzählungen verbunden. Die Werke von Konfuzius zielten darauf ab, soziale und soziale Aspekte zu harmonisieren Soziale Beziehungen im Staat ethische Lehren, moralische Erziehung der Bürger. Das moralische Ideal, nach dem jeder streben sollte, ist sicher Edler Ehemann, was jeder Konfuzianist zu werden versuchen sollte. Er ist menschlich, tolerant, mitfühlend und verzeihend. Er hat Pflichtbewusstsein, kindliche Frömmigkeit und beugt sich der Staatsmacht.

„Ein edler Mann denkt an Pflicht, und ein kleiner Mann denkt an Profit“, „Der Kaiser ist ein Vater für seine Untertanen, und seine Untertanen sind respektvolle Söhne“, „Nachsicht ist das Wort, auf dem Sie Ihr Leben leben können“ – Das sind die Sprüche der Großen Chinesischer Philosoph das ging in die Geschichte ein.

Während der Han-Dynastie (3. Jahrhundert v. Chr.) erlangte der Konfuzianismus nationalen Status Staatsreligion Diese Lehre galt als moralisches System zur Erziehung der Bürger. In dieser Lehre spielen auch die Ehrfurcht vor den Älteren und der Respekt vor den Vorfahren eine besondere Rolle. Dazu gehört die mythische Figur Huangdi, der Gelbe Kaiser, der als Urvater aller Chinesen gilt.

Man sollte nicht denken, dass der Konfuzianismus heute nur noch in China gepredigt wird. Es hat einen enormen Einfluss auf der ganzen Welt. In so großen Ländern der Welt wie Großbritannien, den USA, Kanada und Australien gibt es Zweigstellen der Institute zur Erforschung der Werke des Konfuzius.

Erste Weltreligion

Erste Weltreligion– Buddhismus, mit Ursprung im 6. Jahrhundert v. Chr. in Indien drang nach und nach nach China vor, verbreitete sich im ganzen Land und erlangte enormen Einfluss auf die Bildung der öffentlichen Weltanschauung. Zunächst verbreitete sich der Buddhismus unter dem chinesischen Adel, dann begannen auch andere Teile der Bevölkerung von den Ideen Buddhas (des Erleuchteten) durchdrungen zu werden.

Nicht umsonst wurde der Buddhismus zur ersten Weltreligion; seine Lehre ermöglicht es dem Menschen, sich zu verbessern und zu verändern bessere Seite, Harmonie mit der Natur und dem Kosmos erreichen. Der Buddhismus predigt Askese, d.h. Ablehnung irdischer Güter und Freuden.

Der Hauptgrundsatz des Buddhismus besagt, dass ein Mensch unglücklich ist, weil er seine Wünsche nicht befriedigen kann. Das bedeutet, dass man, um glücklich zu sein, lernen muss, keine Wünsche zu erfüllen. Im Buddhismus hat sich das Phänomen der Meditation (Ins Nirvana fallen – eine Art Einheit mit der natürlichen Welt und dem Kosmos), Yoga und Atemübungen entwickelt. In dieser Religion wurde das Hauptgesetz formuliert menschliche Existenz: Behandeln Sie andere so, wie Sie selbst behandelt werden möchten.

Unter anderem war es Buddha, der das Gesetz der universellen Gerechtigkeit predigte – die wiederholte Wiedergeburt und Wiedergeburt der Seele in jedem Wesen, abhängig von Ihren lebenslangen Handlungen und Ihrer moralischen Einstellung zur Welt.

Christentum und Islam

Zum ersten Mal in der chinesischen Geschichte Christentum der nestorianische Sinn erschien dort im 7. Jahrhundert. Eineinhalb Jahrhunderte lang genoss das Christentum die Unterstützung der kaiserlichen Familie. Doch im Jahr 845 verbot Kaiser Wuzong den Taoismus, den Buddhismus und das Christentum, da er wollte, dass in China nur seine eigenen Volksreligionen gedeihen.

Während der Herrschaft der Kaiserdynastien Ming und Yuan gelangte der Islam, die jüngste der Weltreligionen, nach China.

Was ist die Religion in China jetzt?

China predigt derzeit eine Politik der Toleranz religiöse Ansichten. In diesem gesegneten Land sind Vertreter fast aller Weltreligionen zu finden. Die Hauptreligionen Chinas sind Buddhismus, Taoismus, Konfuzianismus, beide Richtungen des Christentums: Orthodoxie und Katholizismus sowie der Islam.

China erklärt sich säkularer Staat, tolerant gegenüber allen Religionen der Welt. Jede der vertretenen Religionen hat ihre eigenen Tempel, sie haben lokale und nationale Vereinigungen gegründet, werden nicht von staatlichen Stellen kontrolliert und unterliegen einer strengen Hierarchie.

Während der sogenannten Kulturrevolution wurden alle Religionen verboten und China predigte nur eine Religion – den Atheismus. Obwohl der Personenkult um Mao Zedong neben dem Atheismus auch als Verehrung der höchsten Gottheit betrachtet werden kann.

Nach 1978 wurden alle zuvor verehrten Tempel, Moscheen und Kathedralen restauriert, alle Verbote religiöser Überzeugungen aufgehoben und ihre Aktivitäten wieder aufgenommen.

Religion des alten China

Die Religion Chinas ähnelte nie einem der spirituellen Glaubenssysteme, die in Europa und im Nahen Osten vorherrschten. Unverwechselbares Denken, die Struktur der Gesellschaft und sogar der Natur haben zur Entstehung völlig einzigartiger Glaubensformen geführt.

Die ersten Erwähnungen im Zusammenhang mit der alten chinesischen Religion stammen aus dem 3. Jahrtausend v. Chr. und repräsentieren Wahrsagerei und Ahnenverehrung. Seit dieser fernen Zeit hat China mehrere Entwicklungsstadien religiöser Ansichten durchlaufen, aus denen der Taoismus und Konfuzianismus hervorging, die heute jedem bekannt sind.

Die Wurzeln des alten chinesischen Glaubens

Jüngste archäologische Ausgrabungen in der Nähe von Peking führten zur Entdeckung einer Höhle mit Bestattungen. Die Leichen wurden aufgebahrt auf besondere Weise in Richtung des oberen Teils der Höhle. Wissenschaftler schlossen daraus, dass die Chinesen bereits vor 100.000 bis 50.000 Jahren Vorstellungen vom Leben nach dem Tod hatten.

Die erste Urreligion Chinas basierte einst auf der landwirtschaftlichen Lebensweise, was zur Entstehung religiöser Kulte beitrug, die Naturphänomenen und -kräften gewidmet waren. Der Himmel nahm im Vergleich zur Erde einen höheren Stellenwert ein und umfasste Regen und Donner, Wind, Flüsse, Berge und andere Naturphänomene, die mit der Landwirtschaft verbunden waren. Dies wird durch die zahlreichen von Archäologen gefundenen Gefäße bestätigt, die mit himmlischen Symbolen verziert sind. Allmählich wurden Phänomene, die mit dem Himmel zu tun hatten, mit der Göttlichkeit verknüpft. Diese Tatsache wurde in alten Manuskripten vermerkt. Die Heldentaten mythischer Volkshelden waren mit dem Sieg über sie verbunden Naturphänomen, was zur Entstehung eines Gebetskults mit der Bitte um Schutz durch einen Appell an die Vorfahren führte.

Weit verbreitet war auch Mantika, eine Art Wahrsagerei mit einem Schildpatt. Die Antwort der Gottheit wurde durch einen ins Feuer geworfenen Muschelteller empfangen. Der Priester untersuchte es nach dem Verbrennen und deutete die darin entstandenen Risse.

Der Ahnenkult ist die Grundlage für die Entwicklung des klassischen chinesischen Glaubens

Der Ahnenkult ist eines der berühmtesten religiösen Phänomene der Welt, erlangte jedoch im alten China die höchste Bedeutung, beeinflusste die Bildung der chinesischen Ethik und wurde grundlegend für den Konfuzianismus. Der Himmel war schon immer jedem Menschen gegenüber gleichgültig. Um seinen Respekt zu beweisen, musste ein Mensch ihn in Form einer tadellosen Unterwerfung unter den Willen des Kaisers zum Ausdruck bringen, der als Sohn des Himmels galt und ihn unter den Menschen vertrat. Dieser Glaube entwickelte sich zum Kult der vergöttlichten Vorfahren und wurde von allen Schichten der Gesellschaft verehrt. Menschen, die mit der kaiserlichen Familie verwandt waren, wurden respektiert, da sie in gewisser Weise in Kontakt mit dem Himmel standen.

Diese Religion des alten China erreichte ihren Höhepunkt während der Herrschaft der Shang-Dynastie (1384-1111 v. Chr.). Der übermäßige Aberglaube der Chinesen zwang sie, in allen Fragen, die das menschliche Leben betrafen (Kriege, Krankheiten, Beerdigungen), Rat bei ihren Vorfahren einzuholen. Alle Rituale wurden sorgfältig kontrolliert und einige wurden vom Kaiser selbst durchgeführt.

Tempel für Ahnen

Der Kult spiegelt sich im Glauben an die Dualität der menschlichen Seele wider, die aus materiellen und spirituellen Teilen besteht. Die materielle Seele stirbt mit dem Körper und wird begraben. Sich um sie zu kümmern, bedeutete die Notwendigkeit, ergebene Diener und einen Teil des angesammelten Reichtums mit ihr zu begraben. Die geistige Seele ging in den Himmel, um dort entsprechend ihrem irdischen Status einen Platz einzunehmen. Um diesen Glauben zu untermauern, begannen die Chinesen mit dem Bau von Tempeln, in denen die Namensschilder der Vorfahren der Aristokratie aufbewahrt wurden. Diese Ehre ermöglichte es Adelsfamilien, ihren Einfluss in der Gesellschaft aufrechtzuerhalten und Menschen mit bescheidenerem Stammbaum und einfache Leute zu befehlen.

Taoismus – das Streben nach Perfektion

Skulptur von Lao Tzu „Tao Te Ching“

Ethik und die Stellung des Menschen in der Gesellschaft führten im 6. Jahrhundert v. Chr. zur Geburt des Taoismus. Der Gründer davon religiöse Bewegung gilt als Lao Tzu, dessen Existenz von Historikern noch nicht nachgewiesen wurde. Das Religion Chinas Er betrachtet die Abhandlung „Tao Te Ching“ von Lao Tzu als seine grundlegende schriftliche Quelle. Der Glaube basiert auf der Verehrung des Übernatürlichen und der Weg der Selbstverbesserung wird letztendlich zur Unsterblichkeit führen.

Die Essenz des Lebens eines Anhängers besteht darin, dem natürlichen Weg zu folgen, auf dem alle Dinge auf der Welt existieren und dem sie sich alle unterwerfen. Dieser Weg liegt über der Ebene der Berührung und der Fähigkeit, sie zu begreifen, aber er ist es, der allen Dingen, die einen Menschen umgeben, einen Sinn gibt. Die Beziehungen zwischen Menschen und die Einstellung der Menschen zur Welt werden durch das Moralgesetz geregelt. Eine Person ist ausgestattet lebensnotwendige Energie, was uns ermutigt, dem Weg des Tao zu folgen.

Daher sollte der Sinn des Lebens eines Menschen der Wunsch sein, sich durch Meditation und Entsagung dem Tao anzuschließen Sachwerte. Unsterblichkeit ist das ultimative Ziel im Tao, das weder Anfang noch Ende hat.

Anhänger dieser Religion lehnten das Essen ab, reduzierten zunächst ihre Nahrungsaufnahme und lernten, sich mit ihrem eigenen Speichel zu sättigen. In dieser Phase des Weges begann der Anhänger mit Yoga-ähnlichen körperlichen Übungen, um zu lernen, auf eine neue Art und Weise zu atmen, das heißt, den Prozess durch das Bewusstsein zu kontrollieren und in der Lage zu sein, bei Bedarf anzuhalten und zu atmen. Der Weg zur Unsterblichkeit erforderte auch eine spirituelle Reinigung durch gute Taten. Die Anforderungen mussten strikt erfüllt werden, und ein Fehler konnte die Leistung einer Person zunichte machen.

Die Aristokratie Chinas schätzte den Taoismus und machte ihn im Mittelalter zur vorherrschenden Religion. Das Religion Chinas kam mit dem Konfuzianismus gut zurecht. Fans des Taoismus waren nicht nur zutiefst spirituelle Menschen, sondern konnten auch viel erreichen wissenschaftliche Entdeckungen(einschließlich des Elixiers der Unsterblichkeit) und schuf die Lehren des Feng Shui, die Grundlagen von Qigong (Atemübungen) und Wushu (Kampfkunst).

Berg Tai (Provinz Shandong)

Heute gibt es in China 1.500 Tempel und Klöster, die dem Taoismus gewidmet sind, und mehr als 25.000 Anhänger der Bewegung leben. Zu den berühmtesten Naturdenkmälern des Taoismus gehören der Berg Tai (Provinz Shandong) mit seinem berühmten Jadekaisergipfel und die Gelben Berge von Huangshan (Provinz Anhui). Der Tempel der Schutzgöttin der Stadt in Shanghai ist ebenfalls ein beliebter Ort, an dem das Tao gepredigt wird.

Konfuzianismus – Rückkehr zu den Ursprüngen

Der Konfuzianismus ist geworden alte Tradition, das das Bewusstsein der chinesischen Nation durchdrungen hat und bis heute erfolgreich fortbesteht. Konfuzius war real historische Figur, der zwischen 551 und 479 v. Chr. lebte. Die Zeiten für China waren zu dieser Zeit sehr schwierig, das Land zerfiel und der Vorstand konnte nicht verstehen, was getan werden musste, um die Situation zu retten. Konfuzius kam mit seiner Ethik- und Soziallehre zur Rettung, die die meisten Anhänger fand und diese Ansichten in eine neue Religion verwandelte.

Die Prinzipien des Konfuzianismus sind in zwei Kanons niedergelegt (dem Pentateuch und den Vier Büchern). Der erste Teil besteht aus einem Buch mit Wahrsagerei und magischen Sprüchen, einer mythologischen Geschichte Chinas und einer kurzen Geschichte des Landes in der Zeit vom 8. bis 5. Jahrhundert v. Chr., einem Band mit antiken Liedern zum Thema Religion und Religion über klassische Poesie und ein Buch, das die obligatorischen Riten eines Anhängers der Doktrin beschreibt. Der zweite Teil enthält eine Beschreibung der grundlegenden Lehren, ein Buch weise Sprüche, eine Abhandlung über die goldene Mitte und eine Darstellung der Lehren des Konfuzius durch einen seiner Lieblingsschüler.

Menschheit (alle positive Eigenschaften als Grundprinzipien proklamiert. Tatsächlich äußerte sich dies in tiefem Respekt vor den Eltern, Loyalität gegenüber dem Kaiser und Loyalität gegenüber dem Ehepartner.

Der Hauptunterschied zwischen dem Konfuzianismus und anderen Religionen bestand in der Stärkung etablierter Traditionen statt in der Schaffung neues System Werte. Rituale und Gründlichkeit in allem wurden zu strengen Erlösungsvoraussetzungen, aber ein Mensch musste nicht seine gewohnte Lebensweise aufgeben und Familie und Freunde opfern.

Im 2. Jahrhundert v. Chr. Der Konfuzianismus erreichte seine größte Blüte offizielle Religion China. Mit der Machtübernahme des Kommunismus im Jahr 1911 verlor die Religion ihren nationalen Status.

Chinesischer Buddhismus – eine neue Ära spiritueller Entdeckungen

Der Buddhismus erschien in China im 1. Jahrhundert v. Chr. und im 4. Jahrhundert n. Chr. viel gewonnen starker Einfluss und umhüllte das ganze Land. Der Buddhismus wurde schnell an die chinesische Gesellschaft angepasst und in drei Bewegungen unterteilt: Chinesisch, Tibetisch (Lamaismus) und Pali.

Sein Erscheinen bereitete den Anhängern einige Schwierigkeiten neuer Glaube. Religion des alten China Davor hätte ich mir nicht vorstellen können, dass es ein Mönchtum gibt. Dies führte dazu, dass Buddhisten zunächst als Verstöße gegen die grundlegendsten kulturellen und moralischen Normen angesehen wurden. Als jemand Mönch wurde, musste er seinen Namen ändern und ein Zölibatsgelübde ablegen, was als tiefste Respektlosigkeit gegenüber seinen Vorfahren galt. In Indien galt es als normal, von Almosen abhängig zu leben. In China wurde dies als respektlos und faul empfunden. Das größte Hindernis für die Verbreitung des Buddhismus war die Macht des Kaisers, der mit einer Gottheit gleichgesetzt wurde und selbst von den Mönchen völlige Unterwerfung verlangte.

Aber dank neuer Ideen und neuer spirituelle Erfahrung, Der Buddhismus konnte an Popularität gewinnen. Seine Lehren waren für die Chinesen völlig neu, die das Konzept von Gleichheit und Karma nicht kannten. Das Land hat ein religiöses System bestehend aus Taoismus, Konfuzianismus und Buddhismus etabliert.

Mittlerweile leben in China etwa 200.000 Mönche und mehr als 13.000 Klöster. Zu den berühmtesten buddhistischen Denkmälern in China zählen der Jadebuddha-Tempel in Shanghai, der Yonghe-Tempel in Peking und die Große Wildganspagode in Xi'an.

Durchdringung von Islam und Christentum

Dongguan-Moschee in Xining (Provinz Gansu)

Im 7. Jahrhundert n. Chr. Der Islam gelangte durch arabische und persisch-muslimische Kaufleute, die zum Handel dorthin kamen, nach China. Abrechnung der Besucher und Aussehen Muslimische Familien begann zur Verbreitung islamischer Ideen im Nordwesten des Landes zu führen. Der Kaiser billigte die Verbreitung des Islam, weigerte sich jedoch aufgrund der Komplexität des Gebetsrituals und des Fastens, ihn selbst zu akzeptieren. Aber die Chinesen selbst reagierten positiv auf die neue Religion und gaben ihr die Möglichkeit, Fuß zu fassen.

An dieser Moment Im Land leben 18 Millionen Muslime. Zu den beliebten muslimischen Attraktionen gehören Große Moschee in Xi'an, Dongguan-Moschee in Xining (Provinz Gansu) und Idgar-Moschee in Kashgar (Uigurische Region Xinjiang).

Kathedrale des Hl. Ignatius und in der Stadt Harbin

Der Katholizismus und andere Formen des Christentums erfüllten das Land erst spät (19. Jahrhundert) in großem Umfang. Heute bekennen sich etwa 7 % der Bevölkerung des Staates zu irgendeiner Form des Christentums. In Shanghai finden Sie die berühmte St.-Ignatius-Kathedrale und in Orthodoxe Kirche Heilige Sophia.

Es gibt keine dominierende religiöse Bewegung im Land. China bringt viele Menschen zusammen, die zusammenleben religiöse Konfessionen. Jedem Einwohner ist die Religionsfreiheit gesetzlich garantiert. Seit 1976 wurde der volle Betrieb aller Tempel und Moscheen in China wieder aufgenommen.