Akathisten der Orthodoxie. Die Reihenfolge der lesenden Akathisten

Während ein Mensch jung, nicht ganz intelligent ist, ihm die Lebenserfahrung fehlt, kann er nicht erkennen, wie ernst seine Handlungen sind und wie sie ihn beeinflussen können. weiteres Schicksal. Viele junge Menschen leben ein sehr freches Leben und espen nicht, dass eine solche Lebensweise nicht nur sich selbst zerstört, sondern ihnen auch irreparablen moralischen Schaden zufügt. Wenn der Name einer Person durch ihr falsches Verhalten befleckt wird, wird sie schließlich bis zu ihrem Tod, selbst wenn sie dazu bestimmt ist, neunzig Jahre zu leben, dieses Stigma tragen und nicht das Recht haben, stolz ihren Kopf zu heben.

Jeder Mensch schätzt einen aufrichtigen, hingebungsvollen, ehrgeizigen Menschen, der in dieser Welt lebt Allgemeine Regeln und vernachlässigt nicht die uralten moralischen Grundlagen. Seit jeher eine untreue Frau oder Freundin Prostituierte waren Gegenstand von Spott und Spott. Sie schätzten sich und ihre Ehre nicht. Sie wurden als zweitklassige Menschen wahrgenommen, die nur als vorübergehendes Hobby für Männer dienten.Der Begriff der Ehre ist locker. Für einen Mann kann es Ehrensache sein, seine Unschuld zu beweisen, den unschuldigen Namen seiner Schwester oder Ehefrau zu schützen.

Es gibt viele Fälle in der Geschichte, in denen ein Mann seinen Gegner zu einem Duell rief, weil er es wagte, Gerüchte an die einheimische Person eines anderen zu verbreiten. Ein solcher Kampf ist für einen der Beteiligten zweifellos tödlich. Hier ist der Beweis, dass die Ehre sogar über dem eigenen Leben steht. Heutzutage gibt es keine zufriedenen Duelle mehr, es gibt viele Konflikte rund um die Verteidigung der Ehre. Es ist wichtig, dass jeder weiß und immer daran denkt, dass die Ehre von klein auf geschützt werden muss Zeitalter.

Egal wie frei diese Welt ist, egal wie frei und frech sich ein Mensch benimmt, er muss seine Ehre rein halten. Achten Sie besonders auf Ihr Verhalten weibliche Geschlecht. Keine Versuchung sollte sie zum Stolpern bringen und ihre Ehre opfern.

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    1

    [Sprichwort]

    -

    2 Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre dich von klein auf

    zuletzt , Mund

    zündete. hüte deine Kleider, solange sie neu sind, und deine Ehre, solange du jung bist; vgl. Ehre ohne Pflege ist wie ein blauer Rock ohne Abzeichen

    Meine Eltern haben mich gesegnet. Der Vater sagte zu mir: "Leb wohl, Peter. Diene treu, wem du schwörst; gehorche deinen Vorgesetzten; jage nicht ihrer Zuneigung hinterher; bitte nicht um Dienst; halte dich nicht vom Dienst ab; und erinnere dich an das Sprichwort: kümmere dich wieder um dein Kleid und ehre dich von klein auf.“ (A. Puschkin, Tochter des Kapitäns)- Meine Eltern haben mich gesegnet. Mein Vater sagte zu mir: „Auf Wiedersehen, Pjotr. Erfülle treu deinen Treueid; gehorche deinen Vorgesetzten; suche nicht ihre Gunst; Stelle dich nicht in den Vordergrund und entziehe dich nicht deiner Pflicht; denk an das Sprichwort: „Pass auf deine Kleider auf, solange sie neu sind, und auf deine Ehre, solange du jung bist.“

    3 Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre dich von klein auf

    Floskel: Ein guter Name ist eher verloren als gewonnen, Ehre ohne Pflege ist wie ein blauer Rock ohne Abzeichen (Kümmere dich um deine Ehre aus deiner Jugend) , kümmere dich um deine Kleidung, wenn sie "blitzblank" ist, und um deine Ehre, wenn du ein junger Mann bist

    4 Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie es von klein auf

    Shanuy zamalada - greife das Pech nicht an

    Shanuy rapuhu ў sadze und syabe ў gramadze

    Shanuy selbst, dann werden y Leute Shanavatsya sein

    5 Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre dich von klein auf

    W: schone das Kleid, solange es neu ist, und die Ehre, solange du jung bist; E: man soll von jung auf auf seinen ruf achten

    6 Bewahre die Ehre von klein auf

    [Sprichwort]

    ⇒ (als Ratschlag für junge Leute) schätze deine Ehre und deinen guten Namen aus deiner Jugend (so wie du dich um neue Kleidung kümmern solltest):

    - (Pflege deine Kleider, solange sie "noch neu sind",) hege deine Ehre von klein auf.

    ♦ „Diene treu, wem du schwörst; gehorche deinen Vorgesetzten; jage nicht ihrer Zuneigung hinterher; bitte um Dienst; halte nicht vom Dienst ab; und erinnere dich an das Sprichwort: kümmere dich wieder um deine Kleidung, aber Ehre von der Jugend“ (Puschkin 2 ). „Diene treu dem Souverän, dem du Treue schwörst; gehorche deinen Vorgesetzten; schmeichele ihnen nicht; melden Sie sich nicht freiwillig zum Dienst, aber drücken Sie sich auch nicht davor; und denk an das Sprichwort: „Pflege deine Kleider, solange sie „noch neu sind; hege deine Ehre von klein auf““ (2a).

    7 Bewahre die Ehre von klein auf

    8 AUFS NEUE

    9 aufs Neue

    10 SICH KÜMMERN

    11 von einem jungen Alter

    12 DAS KLEID

    13 JUNG

Siehe auch andere Wörterbücher:

    Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie von klein auf!- Siehe VORSICHT...

    Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie es von klein auf.- Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie es von klein auf. Siehe MANN... IN UND. Dal. Sprichwörter des russischen Volkes

    Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre dich von klein auf- Mi. Leb wohl, Peter! Diene treu, wem du schwörst; den Bossen gehorchen; Jage nicht ihrer Zuneigung hinterher; Bitten Sie nicht um Service; halte dich nicht vom Dienst ab und erinnere dich an das Sprichwort: Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre die Jugend. ALS. Puschkin. Tochter des Kapitäns. ein … Michelsons Großes Erklärendes Phraseologisches Wörterbuch

    Ehren- n., f., verwenden. sehr oft Morphologie: (nein) was? Ehre, warum? Ehre, (sehen) was? was ehren? Ehre worüber? über Ehre 1. Ehre ist ein guter, makelloser Ruf, ein ehrlicher Name. Familienehre. | Firmenehre. | Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie von klein auf ... Wörterbuch Dmitrieva

    Ehren- Und; Gut. 1. Die Gesamtheit der höchsten moralischen und ethischen Prinzipien des Einzelnen (Ehrlichkeit, Anstand, Gewissenhaftigkeit usw.); Wahrung der eigenen Würde und Achtung der persönlichen Würde anderer. Ehrenmann. Geboren ohne Ehre, ohne Gewissen (oh ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

Natalia Obmankina sprach mit Priester Alexander Ilyashenko.
Die russische Kultur wurde über Jahrhunderte unter dem Einfluss der Kirche geformt und trägt daher die tiefsten Schichten der hohen christlichen Moral in sich.

- Pater Alexander, in unserem letzten Gespräch haben wir hauptsächlich darüber gesprochen Familienprobleme. Heute geht es um die „Jugend“. „Ich wurde von einem Mädchen betrogen, zu dem ich starke Gefühle und enge Beziehungen hatte“, schreibt Stanislav. Wir lieben uns immer noch, aber ich kann diese Episode nicht aus meinem Gedächtnis reißen. Das Leben ist durch Leiden unerträglich geworden. Vater, hilf …“

Hilfe, Herr, Deine trauernde Schöpfung! Das Problem bei dieser schweren Tragödie ist nicht nur, dass ein bestimmtes Mädchen einen bestimmten jungen Mann betrogen hat. Das Problem ist, dass im Allgemeinen enge Beziehungen vor der Ehe für die meisten potenziellen Bräute und Bräutigame zur Norm geworden sind. In der Orthodoxie hat diese Sünde einen wohldefinierten Namen - Unzucht.

Und die Reinheit der Ehe selbst ist heute von geringer Bedeutung: Unzucht und Ehebruch sind zu einer Epidemie geworden, die das Schicksal von Millionen von Menschen lähmt. Der Hauptwunsch ist Komfort und Vergnügen, und der Wechsel, wie sie jetzt sagen, "Partner", wird von vielen als Tapferkeit angesehen. Leider verlassen die hohen Qualitäten der menschlichen Seele - Adel, Ehre, Keuschheit - schnell wahres Leben. Ein bisschen mehr, und die Leute werden diese würdigen Worte vergessen. Aber niemand hat die Gebote Gottes außer Kraft gesetzt, und diejenigen, die sie übertreten, werden nach wie vor unweigerlich, wie in dem Fall, den wir in Betracht ziehen, von Vergeltung erfasst. Außerdem kann nicht gesagt werden, dass es der Herr ist, der eine Person auf diese Weise bestraft. Das liegt in der Natur der Dinge: Wenn Sie einmal etwas unwissentlich, dumm oder aus Versehen getan haben, ist dies bereits eine vollendete Tatsache, die nicht geändert werden kann. Das menschliche Leben ist wie sauberer Schiefer Papier: was du mit deiner eigenen Hand schreibst, wird darauf sein. Natürlich kann man nicht sagen, dass der Herr nicht vergeben wird, sich nicht erbarmen wird und dass das Leben bereits zu Ende ist. Aber etwas kann schon durch einen falschen Schritt für immer verloren gehen. Es heißt: "Begehe keinen Ehebruch" ...

– Es ist offensichtlich, dass der junge Mann, der uns seine traurige Geschichte anvertraut hat, aufrichtig besorgt ist. Die Frage ist sehr persönlich, und man kann sie bei aller Lust kaum über die Zeitung lösen ...

Zweifellos erfordert dies eine enorme geistige Arbeit der jungen Männer und Frauen selbst und ernsthafte Hilfe spiritueller Führer um alles sorgfältig und vernünftig zu verstehen und vor allem die richtigen Schlussfolgerungen zu ziehen. Ein ganzes Leben liegt vor uns, und es ist gerade jetzt sehr wichtig, Ursache und Wirkung dessen, was passiert ist, zu vergleichen.

Wo brach die moralische Grundlage des Menschen? Schließlich betrachten wir ein Unglück, eine Krankheit, eine Katastrophe usw., die uns berührt hat, oft nur als einen Unfall, der nicht von unserer moralischen Dispensation abhängt. Moralische Erziehung muss sehr früh beginnen. Es ist wichtig, dass Eltern versuchen, ihren Kindern eine breite Bildung zu geben, damit sie erwachsen werden kultivierte Menschen. Die russische Kultur wurde jahrhundertelang unter dem Einfluss der Kirche geformt, daher trägt sie die tiefsten Schichten der hohen christlichen Moral in sich, erweitert den Horizont eines Menschen und füllt ihn mit jener wichtigen und notwendigen Lebenserfahrung, die in schwierigen Situationen hilft, zu finden ein würdiger Ausweg aus der Situation. Das Ideal einer Ihnen nahestehenden Person, eines literarischen Helden, eines Asketen des Glaubens sollte immer präsent sein Familienleben um es zu vergeistigen, zu unterstützen, es zu inspirieren, dem Bösen zu widerstehen ...

Manchmal wird uns die Lösung sehr wichtiger und tiefer spiritueller Probleme einfach brillant von der klassischen Literatur nahegelegt. Als eines der Beispiele möchte ich die Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ von A. S. Puschkin anführen. An die jungen Menschen, die sich um Hilfe an uns gewandt haben, und an alle anderen lade ich Sie ein, es noch einmal zu lesen. Dies ist eines der besten, wenn nicht das beste Werk der Weltkultur, perfekt in der Form und zutiefst orthodox im Geist. Leider wird es laut Schullehrplan zu früh studiert, wenn Teenager einfach nicht bereit sind für die richtige Wahrnehmung. Außerdem war es schon seit Sowjetzeiten üblich, alle zu behandeln Literarische Helden ausschließlich aus Klassenpositionen, was natürlich die Bedeutung der Arbeit stark verzerrte.

Wenn man der "Captain's Daughter" durch die Augen schaut Orthodoxer Mensch, dann staunt man einfach darüber, wie tief die Probleme der Abgabe einer edlen christlichen Seele darin enthalten sind! Puschkin hat nicht versehentlich die russische Inschrift genommen Sprichwort Kümmere dich schon in jungen Jahren um die Ehre: Was ist Adel, was ist Ehre und was ist Keuschheit in den Beziehungen junger Menschen, all dies kann aus dieser wunderbaren Geschichte sehr tiefgehend studiert werden.

Natürlich kann Puschkin nicht erzählt werden, er muss gelesen werden, aber erinnern wir uns an etwas. Der Roman basiert auf den Erinnerungen des fünfzigjährigen Adligen Pjotr ​​​​Andrejewitsch Grinew, die von ihm während der Regierungszeit von Kaiser Alexander geschrieben und der Region Pugachev gewidmet sind, in der der siebzehnjährige Offizier Pjotr ​​​​Grinev aufgrund von a „merkwürdige Verkettung von Umständen“, nahm unfreiwillig teil.

Eine zufällige Person, die sich auf der Straße trifft, führt Grinev, der sich in einem Schneesturm verirrt hat, und seinen treuen Diener Savelich zu einer Unterkunft. Als Dank für die Rettung schenkt Grinev dem zu leicht gekleideten „Ratgeber“ seinen Hasenfellmantel. Er (es war kein Geringerer als der Aufständische Don Kosak Pugachev) bedankt sich mit einer Verbeugung: „Danke, Euer Ehren! Gott segne dich für deine Güte. Ich werde deine Gunst nie vergessen." Und in der Tat wird Pugachev, wenn er sich an diese edle Tat erinnert, in Zukunft sowohl Grinev selbst als auch seiner Geliebten Maria Ivanovna Mironova, der Tochter des Kommandanten der Festung Belogorsk, wo der junge Offizier diente, das Leben retten.

In Die Kapitänstochter wird Mashenka Mironova von der Autorin relativ wenig Platz eingeräumt, aber das tiefe, intime Bild dieses Mädchens, ich würde sagen, die übernatürlich schöne innere Schönheit ihrer Seele, macht die Kapitänstochter zweifellos zur Hauptfigur der Geschichte . Officer Shvabrin mischt sich in die Liebe von Masha und Peter ein, webt Intrigen. Maschenka, „besonnen und sensibel“, die die Niedrigkeit und Gemeinheit dieses Mannes mit ihrer reinen Seele unverkennbar gespürt hat, weist sein Werben entschieden zurück: „Für kein Wohl!“ Bald eroberten die Rebellen die Festung.

Wie anschaulich Puschkin beschreibt, wie sich während der Rebellion die hohen Qualitäten einiger Helden und die Niedrigkeit anderer manifestieren! Maschenkas Eltern, Ivan Kuzmich und Vasilisa Egorovna, weigern sich, Pugachev die Treue zu schwören, und sterben furchtlos, ohne ihr Pflichtbewusstsein zu verraten, für das, was sie für den Schrein ihres Gewissens halten. Der Tod erwartete auch Pjotr ​​​​Grinev, aber Pugachev begnadigt ihn. „Versprichst du, mir fleißig zu dienen?“ fragt er Grinev.

Grinev schwört nicht nur keine Treue, sondern verspricht Pugachev nicht einmal, nicht gegen ihn zu dienen: Mein Kopf ist in deiner Macht, ... lass mich gehen, danke, exekutiere Gott, um dich zu richten.

"Die strenge Seele von Pugatschow war berührt." Der Mut, die Ehrlichkeit und die Aufrichtigkeit eines Mannes, der nicht betrogen hat, selbst wenn das Leben auf dem Spiel stand, erstaunt Pugachev und lässt den Offizier "auf allen vier Seiten" gehen. Grinev geht nach Orenburg, um Hilfe zu holen, weil Mascha in der Festung Belogorsk geblieben ist, die der Priester als ihre Nichte ausgibt.

Das Bild von Shvabrin, der in der Stunde des Prozesses zum Verräter und Verräter wurde, sieht aus wie eine scharfe Dissonanz. Seine Ernennung zum Festungskommandanten nutzend, versucht er erneut, die Hand der Hauptmannstochter zu gewinnen und nimmt das aufsässige Mädchen, nachdem er abgelehnt wurde, in Gefangenschaft. Grinev erfährt davon und geht zufällig bereits zusammen mit Pugachev zur Festung Belogorsk. Schwabrin eilt wie ein Feigling umher, lässt sie nicht ins Zimmer, aber Pugachev schlägt die Tür zum Zimmer ein. " Auf dem Boden, in einem zerrissenen Bauernkleid, saß Maria Iwanowna, blass, mager, mit zerzausten Haaren. Vor ihr stand ein Wasserkrug, darauf eine Scheibe Brot. Sie ahnte nicht sofort, was der Mörder ihrer Eltern gewährt hatte, und sagte mit Würde, indem sie auf Shvabrin zeigte: „Ich werde niemals seine Frau sein! Ich habe mich eher entschieden zu sterben, und ich werde sterben, wenn sie mich nicht befreien.“

Unser großer Landsmann und Zeitgenosse der beschriebenen Ereignisse, Alexander Wassiljewitsch Suworow, sagte: „Die Ehre meiner Tochter ist mir lieber als das Leben und eigene Ehre". Eine solche Haltung war Ehre! Mashenka Mironova enthüllte diese Höhe. Als Grinev, von Shvabrin verleumdet, verurteilt und zum Exil nach Sibirien verurteilt wurde, wagte sich dieses zerbrechliche Mädchen aus der Provinz, das in seinem Leben nie etwas anderes als die Festung Belogorsk gesehen hatte, nach St. Petersburg, um die Kaiserin selbst zu besuchen bewahre ihren Geliebten vor Schande und ungerechter Bestrafung. Puschkin beschreibt brillant, wie es sein könnte.

Im Sommergarten trifft Maschenka eine Dame mittleren Alters, bei der alles "unwillkürlich das Herz anzog und Vertrauen erweckte". Das Mädchen erklärte der Fremden, die sich als Trauzeugin der Kaiserin vorstellte, aufrichtig den Zweck ihres Besuchs. „Fragst du nach Grinev? fragte die Dame erstaunt und las den Namen des Verlobten des Mädchens in dem ihr übergebenen Papier. „Die Kaiserin kann ihm nicht vergeben. Er schloss sich dem Betrüger nicht aus Unwissenheit und Leichtgläubigkeit an, sondern als unmoralischer und schädlicher Schurke. - Ach, das ist nicht wahr! rief Maria Iwanowna.
- Wie nicht wahr?

Maschenka „erzählte“ ihre Geschichte mit Leidenschaft. Als die Kaiserin (und das war die Kaiserin) die Reinheit des erstaunlichen Mädchens sah, nahm sie ihr Wort dafür! Das „arme Waisenmädchen“ konnte die allmächtige Kaiserin beeinflussen und das Schicksal ihres Geliebten ändern, zu dem sie eine außergewöhnlich reine Beziehung hatte.

Das ist Reinheit und was für eine ungewöhnlich schöpferische Kraft sie hat!

Viele erstaunliche Beispiele lassen sich anführen modernes Leben. Ich empfehle dringend, Olga Ponomarevas Memoirenbuch über ihren Vater, den Priester Gregory, zu lesen. Sie wurde 1930 geboren, als ihr Vater Diakon war, und am 40. Tag taufte er das Neugeborene. In derselben Nacht wurde er festgenommen, und sie sah ihren Vater erst nach 16 Jahren wieder. Zusammen mit ihrer Mutter warteten sie geduldig auf ihn und ertrugen demütig alle Schwierigkeiten und Nöte. Nach unmenschlichen Prüfungen in Gefängnissen und Lagern kehrte Pater Grigory nach Hause zurück. Viele erstaunliche wundersame Fälle wurden dieser Adelsfamilie vom Herrn offenbart. Das jüngste Wunder ist, dass Olgas Eltern am selben Tag starben, nachdem sie den von Gott zugewiesenen Lebensabschnitt gemeinsam gelebt hatten. Wir hingegen verlieren (freiwillig!) das, was wir sorgfältig und zärtlich bewahren müssen. Daher sehen wir keine erstaunlichen Belohnungen vom Herrn, die nur treue und hingebungsvolle Menschen verdienen. Früher nannten die Leute solche Menschen das schöne Wort „monogam“, die eine Liebe haben: ein für alle Mal ...

- Vater, Gymnasiastin Natalya fragt: „Warum, auch wenn ich weiß, dass ich etwas nicht kann, mache ich es trotzdem? Wie geht man mit diesem Unglück um?

Dies ist buchstäblich der Angriff der Mächte des Bösen. Die Tatsache, dass es schwierig ist, ihnen zu widerstehen, sind wir meistens selbst schuld. Es ist bekannt, dass es um uns herum eine große Vielfalt pathogener Mikroben gibt. Sie können den Körper vergiften und verursachen schwere Krankheit. Dies wird durch das komplexeste System der Immunität verhindert menschlicher Körper, die ihrer unbegrenzten Vervielfältigung entgegensteht. Aber der natürliche Schutz, den die Natur selbst bietet, kann untergraben werden, wenn Sie zum Beispiel einen ungesunden Lebensstil führen. Als Folge der Erwerb der einen oder anderen schweren chronischen oder sogar unheilbaren Krankheit. Dasselbe geschieht mit der menschlichen Seele, nur hier wir reden nicht um physiologische, sondern um moralische oder vielmehr unmoralische Ansteckung.

Oft beginnt die Versuchung mit einem Gedanken. Wenn Sie diesen Gedanken sofort vertreiben, ihn nicht in Ihre Seele zulassen, dann bleiben Sie ein innerlich ruhiger Mensch und bewahren sich Ihre Menschenwürde. Wenn Sie sich diesem trüben, stinkenden Brei öffnen, wird es Ihre Seele überwältigen, sodass Sie am Ende daran ersticken werden ... So sind junge Leute, ich meine Stanislav und seine Freundin, über die wir heute einmal gesprochen haben genau diese moralische Schwelle überschritten und die Reinheit in Beziehungen vergessen. Was für Masha Mironova heilig war, erwies sich für sie als nicht so wertvoll. Die erstaunlich schöne Tugend der Keuschheit liegt in der Natur der Frau. Jedes Mädchen muss es behalten, und der junge Mann muss es beschützen. Junge Menschen leiden darunter, dass sie ihrer moralischen Pflicht nicht nachgekommen sind ...

Der Athonitenälteste Paisius Svyatogorets nannte den Bösen sehr erfolgreich mit dem abschätzigen Wort „Tangalashka“. Im Sakrament der Taufe wird verlangt, dass der Täufling „sowohl angehaucht als auch bespuckt“ wird, mehr hat der Böse nicht verdient. Es ist nicht notwendig, Angst vor ihm zu haben, aber es ist notwendig, wirklich zu erkennen, wie monströs und stark er ist. Gleichzeitig muss man verstehen, dass er zwar mächtig, aber weit davon entfernt ist, allmächtig zu sein. Allmächtig ist nur der Herr allein, und wenn mit dem Herrn, wenn mit der Kirche, dann wirst du in der Lage sein, dich jeder Sünde zu enthalten.

– Vater, junge Leute sehen oft einfach keine Beispiele für Keuschheit in ihren Nachbarn: weder bei Erwachsenen noch in ihrer Umgebung ...

Vielleicht ja, aber jeder trifft eine Wahl zwischen Gut und Böse. So einen Fall gab es. Ein junger Mann begann sich um das Mädchen zu kümmern, für das sie übrigens weit entfernt von der ersten war. Als er erreicht hatte, was er wollte, rief er aus: „Du bist genauso wie alle anderen!“ und hörte auf, sie zu sehen. Nach modernen Vorstellungen scheint es hier nichts Besonderes zu geben: Jeder lebt so und jeder tut es. Wie schmerzlich erlebte dieses unglückliche Mädchen jedoch ihre Tragödie! Als sie glaubte, einen liebenden Menschen getroffen zu haben, wurde sie getäuscht und gab sich freiwillig dem Spott hin: Es gab keine Liebe, von der er so beredt zu ihr sprach. Er nutzte das arme Ding aus, um seine Lust zu befriedigen und männlichen Stolz zu behaupten.

Das Schrecklichste für sie war, dass in seinen Worten die bittere Wahrheit klang, denn sie ist eine einzigartige Person, eine einzigartige Person, sie hat sich selbst gedemütigt, jemandem erlaubt, sie als Objekt der Lust oder als Selbstzweck zu benutzen. Bejahung. Was führte zu einem solchen Unglück für das arme Mädchen? Man kann nur vermuten, dass ihr moralischer Niedergang nicht über Nacht geschah. Vielleicht hat sie korrumpierende Bücher gelesen und verschwenderische Filme gesehen, einige alles andere als bescheidene Gespräche mit Mädchen geführt, mit Jungen geflirtet, getrunken, geraucht, vielleicht ... All dies verdirbt eine Person allmählich, Schritt für Schritt, und dann, wie Katastrophe, wäscht die Sünde den moralischen Damm weg, der als spiritueller Schutz diente. Wenn der Moment der Versuchung kommt, ist ein Mensch einfach nicht mehr in der Lage, mit sich selbst zu kämpfen, mit einer sündigen Versuchung. Unter dem Einfluss Unzucht, die das entsprechende Hormon in Ihr Blut schleudert, beginnt das Blut zu kochen. Los, komm damit klar!

– Aber auch der Apostel Paulus sagte: „Das Gute, das ich will, das tue ich nicht, aber das Böse, das ich will, das tue ich. Ich bin ein armer Mann!“ (Röm. 7.18).

- Stimmt, erst Jahre später sagte er ganz anders: „ Ich kann alles in dem Herrn Jesus Christus tun, der mich stärkt» (Phil. 4.13). Natürlich gibt es nur wenige, die einen solchen Gipfel des Geistes erreichen können. Das sind besondere Auserwählte, die sich im Kampf gegen das Böse nicht schonen. Der Apostel Paulus sagt dies, indem er sich an uns Christen wendet: „Ihr habt noch nicht bis zum Blutvergießen gekämpft, indem ihr gegen die Sünde gekämpft habt“ (Hebr 12,3-4). Masha Mironova war bereit zu sterben, aber nicht zu sündigen. Genau wie die Eltern von Mashenka, genau wie Pyotr Grinev. Und wir haben einen „dünnen Darm“: oh, wie können wir bis aufs Blut kämpfen?!

Für einen Gläubigen mit einer zutiefst religiösen Seelenveranlagung irdisches Leben ist nicht der Hauptwert. Ja, das ist ein riesiges Geschenk Gottes, aber nichtsdestotrotz gibt es etwas Wichtigeres als das Leben: Es ist die Treue zu Gott, die Treue zur Kirche, die Treue zu den Geboten Gottes, die Bereitschaft, bis zum Tod zu kämpfen, der Kampf gegen die Sünde . Da entpuppt sich ein Mensch als Sieger, vor dem man in der Tat ehrfürchtig den Kopf neigen und denken kann: „Gott gebe mir, dass ich derselbe sein kann“ ...

Aber ich wiederhole, es gibt keine Sünde, die der Herr nicht vergeben würde. Du musst in den Tempel gehen, du musst tiefe, aufrichtige Reue vor den Herrn bringen, um nicht verloren zu gehen. Du schaust, und mit Gottes Hilfe wird sich nach und nach alles regeln. Vielleicht wird Stanislav die Kraft finden, den Fehler des Auserwählten großzügig zu vergeben, oder vielleicht wird er als Geschenk Gottes zur Buße, zur Reinigung durch Leiden auf seinem Weg jemanden treffen, der von keiner Versuchung zur Sünde versucht werden kann, der wird halte ihre Reinheit intakt und unverbraucht. Sie können einem solchen Mädchen vertrauen, Sie können das Schicksal sicher für immer mit einem solchen Mädchen verbinden ...

„Sieht so aus, als hätten wir eine Frage von genau so einem Mädchen. Olga schreibt: „Ich bin 25 Jahre alt und Single. Die Mädchen, die ich kenne, die wissen, dass ich in die Kirche gehe, lachen mich aus, sagen sie, sündige, lebe zu deinem Vergnügen und bereuen dann. Manchmal möchte ich bei diesen Worten weinen ... "

„Und die Tugend in diesem fetten Zeitalter muss das Laster um Vergebung bitten“, schrieb W. Shakespeare in der berühmten Tragödie „Hamlet“. Leider wird die Keuschheit auch in unserer Zeit verspottet. Ich wiederhole, dies ist eines der schrecklichsten Phänomene unseres Lebens! Dennoch gelten die Gesetze der Moral unabhängig davon, ob eine Person sie anerkennt oder nicht. Es ist davon auszugehen, dass das Leben denen, die heute sündigen, eines Tages Rechenschaft ablegen und sogar über Menschen wie Olga lachen wird. Wenn ich das sage, heißt das nicht, dass ich jemandem etwas Schlechtes wünsche.

Die Aufgabe der Kirche ist es, die Menschen zu warnen. Lies, höre zu, denke darüber nach, was mit dir passieren wird, wenn du nicht gehorchst. Wenn Sie „für sich selbst leben“ wollen, werden Sie für sich selbst leben, denken Sie nur daran, dass Sie damit bewusst Ihre Zukunft mit Füßen treten, die, wenn die Zeit kommt, drohend über Sie hereinbrechen wird. Du lebst dein Leben zum ersten Mal, aber bevor du gelebt hast, haben Milliarden von Menschen ihre Erfahrung verlassen. Es gibt eine positive Erfahrung, hoch, und es gibt eine tragische, einfach katastrophale.

Warum also wiederholen? Die Erwartung, dass ich jetzt „zum Vergnügen“ lebe und dann einen weiteren Selbstbetrug bereuen werde. Sünde ist wie eine Droge. Eine Person, die einmal auf diesen schrecklichen Haken gefallen ist, kann nicht alleine davon springen, er „bricht“ ...

Du brauchst nicht zu weinen, Olenka. Es ist das Glück und die Barmherzigkeit Gottes, dass es heute Mädchen wie dich gibt. Sie tun das Richtige. Und deine Freunde liegen völlig falsch. Tatsache ist, dass ein Mädchen, wenn es unerbittlich seine Reinheit bewahrt, sich positiv von anderen unterscheidet! Das Mädchen muss uneinnehmbar sein. Erst dann wird ein Mann zum tapferen Ritter, um das Vertrauen und die Liebe seiner Auserwählten zu gewinnen. Nur dann manifestieren sich seine besten moralischen Eigenschaften: Mut, Festigkeit, Ausdauer, Verantwortung, Freundlichkeit und Zärtlichkeit. Seien Sie geduldig, und Sie werden nicht an Ihrem Glück vorbeigehen ...

- Vater, wünschen Sie den Lesern etwas?

Der Apostel Petrus hat eine sehr richtige, sehr hochpoetische Aussage, die sich überraschenderweise mit dem Thema des heutigen Gesprächs deckt: „ Möge dein Schmuck nicht äußeres Haargeflecht sein, nicht goldener Kopfschmuck oder Schmuck in Kleidern, sondern ein Mann, der im Herzen verborgen ist in der unvergänglichen Schönheit eines sanftmütigen und stillen Geistes, der vor Gott kostbar ist."(Pet.1.3-4). Hier ist eine erstaunlich tiefe Definition von Schönheit, die eines Mädchens, einer Frau, einer Ehefrau und einer Mutter würdig ist. Gott segne Sie, diese Schönheit zu bewahren und zu mehren!

Das Interview wurde von Natalia OBMANKINA geführt

Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie es von klein auf.

Sprichwörter des russischen Volkes. - M.: Belletristik. V. I. Dal. 1989

Sehen Sie, was "Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie es von klein auf." in anderen Wörterbüchern:

    Siehe VORSICHT...

    Heiraten Leb wohl, Peter! Diene treu, wem du schwörst; den Bossen gehorchen; Jage nicht ihrer Zuneigung hinterher; Bitten Sie nicht um Service; halte dich nicht vom Dienst ab und erinnere dich an das Sprichwort: Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre die Jugend. ALS. Puschkin. Tochter des Kapitäns. ein … Michelsons Großes Erklärendes Phraseologisches Wörterbuch

    Vorhanden., f., verwenden. sehr oft Morphologie: (nein) was? Ehre, warum? Ehre, (sehen) was? was ehren? Ehre worüber? über Ehre 1. Ehre ist ein guter, makelloser Ruf, ein ehrlicher Name. Familienehre. | Firmenehre. | Kümmern Sie sich wieder um das Kleid und ehren Sie von klein auf ... Wörterbuch von Dmitriev

    UND; Gut. 1. Die Gesamtheit der höchsten moralischen und ethischen Prinzipien des Einzelnen (Ehrlichkeit, Anstand, Gewissenhaftigkeit usw.); Wahrung der eigenen Würde und Achtung der persönlichen Würde anderer. Ehrenmann. Geboren ohne Ehre, ohne Gewissen (oh ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

    Kümmere dich um deine Jugend- scherzen. Umverteilung des Spruchs "Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre von klein auf." Russische Kontamination. "Ehre" und Englisch. Brust Brust; Mi zum Beispiel schlecht ... Wörterbuch des russischen Argo

    1) und f. 1. Die Gesamtheit der höchsten moralischen und ethischen Grundsätze des Individuums. Ehrensache. Schwöre auf die Ehre. □ Der Vater sagte zu mir: Leb wohl, Peter. Diene treu, wem du schwörst; den Bossen gehorchen; Jage nicht ihrer Zuneigung hinterher; und erinnere dich an das Sprichwort; pass auf das kleid auf... Kleines akademisches Wörterbuch

    Ehren- Und; Gut. siehe auch ehre, ehre, ehre ehre, ehre ehre, ehre zu sagen, ehre ... Wörterbuch vieler Ausdrücke

    Wasser für Fische, Luft für Vögel und die ganze Erde für den Menschen. In der Welt, die im Meer ist. In einer Welt, die sich in einem Strudel befindet: kein Boden, kein Reifen. Die Welt liegt im Bösen (in Lügen). Die Welt ist in Aufruhr, der Mensch ist in Sünden. Gott tut, was er will, der Mensch tut, was er kann. Wir sind alle Menschen, wir sind alle Menschen. Wie auch immer… … IN UND. Dal. Sprichwörter des russischen Volkes

    Der Wolf ist zum Scheunenhof gegangen, erhebe die Gorodba höher. Ohne Zaun, ohne Verstopfung kommt man einem Dieb nicht davon. Rotte bis es reißt. So verrotten, dass es sich biegt und nicht, dass es platzt. Scherzen Sie nicht mehr als einen Rubel! Scherzen Sie nicht mehr als einen Rubel! Unter Tränen argumentieren, aber nicht wetten ... ... IN UND. Dal. Sprichwörter des russischen Volkes

    diskreditieren- ▲ Schaden an (was), Ehre diskreditieren Schaden an der Ehre. diskreditieren (# sich selbst). Ruf [Autorität untergraben. Vertrauen] dessen. in eine Pfütze [Galosh] stecken. Ehre verlieren. sich in wessen Augen fallen lassen. Schatten (werfen # auf jemanden). Wurf … Ideografisches Wörterbuch der russischen Sprache

„Kümmere dich wieder um das Kleid und ehre dich von klein auf“, sagt das Sprichwort, und seine Bedeutung ist jedem klar. Aber dem Gesagten zu folgen ist nicht jedem und nicht immer möglich. Leichter ist es für diejenigen, die später nie anfangen werden, über ihr Leben, ihre unwürdigen Taten nachzudenken, sich darüber freuen, dass sie zwar nicht mit gutem Gewissen, aber dennoch der Verantwortung für ihre schändliche Tat entkommen sind. Und Sie werden denjenigen nicht beneiden, der, nachdem er einmal seine Ehre geopfert hat, sein ganzes Leben lang seine Tat bereut und darunter leidet. Es geht jedoch nicht nur um den Puschkin-Helden: Grinev handelt gemäß dem Befehl seines Vaters, die Ehre schon in jungen Jahren zu wahren, und empfindet keine Reue und erinnert sich an zwei Jahre seit seiner Jugend.

Der Adel von Pjotr ​​​​Grinev manifestierte sich sowohl im Kleinen als auch im Großen. Auf dem Weg zum Dienstort verlor er naiv gegen einen Mann, den er gerade erst kennengelernt hatte. Nichts von Savelichs Überzeugung, sich mit der Bitte um Schuldenerlass dem Gewinner zu Füßen zu werfen, zwang Grinev nicht dazu: Wenn Sie verlieren, geben Sie es zurück. Pjotr ​​​​Grinev erinnerte sich auch dann an die Ehre, wenn es möglich war, sie mit seinem Leben zu bezahlen. Dies bestätigt den Fall des Duells. Und hier kämpft Grinev nicht um seine eigene Ehre, sondern um die Ehre seines geliebten Mädchens.

Verzeihen Sie Shvabrin, der Masha Mironova schamlos diskreditiert, nur weil sie ihn abgelehnt hat, Grinev konnte es nicht. Die Ehre eines Adligen und einer edlen Person erlaubte es nicht junger Mann um dies zu tun. Es kann eingewendet werden, dass Shvabrin auch ein Adliger war. Aber das ist die Antwort: Adlig zu sein, nach Gewissen zu handeln, ist das Schicksal nicht nur der Adligen, die Klasse spielt hier keine Rolle, die Bildung ist hier wichtig, die Atmosphäre, in der ein Mensch aufwächst.

Und die Atmosphäre im Haus der Grinevs war für Petrusha am besten geeignet, um zu einem hochmoralischen Menschen heranzuwachsen. Der Junge hatte jemanden, an dem er sich ein Beispiel nehmen konnte. Puschkin im Namen von Savelich auf den ersten Seiten der Geschichte führt uns in die moralische Haltung der Familie Grinev ein: „Es scheint, dass weder Vater noch Großvater Trinker waren; Über Mutter gibt es nichts zu sagen ... ". Mit diesen Worten bringt der alte Diener Pyotr Grinev zur Sprache, der sich zum ersten Mal betrunken hat und sich unwürdig benommen hat.

Schwabrin - komplettes Gegenteil Grinew. Dass der Begriff Ehre dieser Person fremd ist, davon überzeugt uns in derselben Duellszene: Mit Grinevs Verwirrung verbunden mit Savelichs Schrei schlägt Shvabrin auf ihn ein. Ehre ist für Shvabrin nichts im Vergleich zum Leben. Um sich vor dem Tod zu retten, stellt er sich leicht auf die Seite von Pugachev, einem ehemaligen Feind, und ist ohne Bedauern bereit, diejenigen zu verurteilen, die bis vor kurzem sein, wenn nicht ein Kamerad, dann ein Kollege und ein guter Bekannter waren. Masha Shvabrin liebt, aber dieses Gefühl ist weit entfernt von Adel: Er nutzt seine Position als Eroberer und sie als Waise und zwingt das Mädchen schamlos und grob, seine Frau zu werden.

Pjotr ​​​​Grinev verhält sich in der Geschichte mit Pugachev ganz anders. Zuerst geht er mutig in den Tod, dann gibt er Pugachev ehrlich zu, dass er seine Ansichten nicht teilt. Diese Offenheit, noch mehr als Dankbarkeit für den alten Dienst, wurde vom Bauernführer geschätzt und begnadigte Grinev. Hier macht uns der Autor verständlich, dass Pugatschow solche Eigenschaften zwar bei anderen respektierte, sie aber zweifellos selbst besaß.

Grinevs edle Gefühle zeigten sich auch in der Episode seiner Verhaftung. Peter will Masha Mironova nicht in die Geschichte mit Pugachev einbeziehen, er liebt sie zu sehr und nennt das Mädchen deshalb nicht. Aber wenn er anders gehandelt hätte, hätte es vielleicht keine Verbindung gegeben.

Ehre zeichnet auch die Mironovs aus. Sie haben der Kaiserin ihr ganzes Leben lang gedient, sich mehr als einmal für die Verteidigung der Festung eingesetzt und es vorgezogen, ehrlich zu sterben, als sich dem Feind zu ergeben.

Das Ende der Geschichte ist fabelhaft. Betrübt über das Exil ihres Geliebten, in dem sie nur ihre eigene Schuld sieht, geht Mascha nach St. Petersburg, um der Kaiserin die Wahrheit zu sagen. Glücksfall bringt sie mit einer hofnahen Dame zusammen, die sich später als die Kaiserin entpuppt. Die Gerechtigkeit hat gesiegt: Der Exilbefehl für Pjotr ​​Grinew wurde aufgehoben. Natürlich ist das Finale des Werks verschönert, aber das ist kein Zufall: Puschkin wollte zeigen, dass ein edler Mensch in jeder Situation Würde behält, und Ehre, Adel wird nicht unbemerkt, unbeachtet bleiben. Gutes im Menschen tut dem Menschen gut – so soll es sein und so geschieht es.