Reverend Tatiana-Symbol. Heilige Tatiana - das Leben der heiligen großen Märtyrerin, Gebet zur heiligen Tatiana für Gesundheit

Patriarch Kirill ist eine berühmte russische religiöse Persönlichkeit. Sein ganzes Leben lang widmete sich dieser Mann aus bestimmten Gründen dem Dienst an Gott und der Kirche. Dieser Patriarch konnte zu einer der berühmtesten Religionsfiguren in . werden Russische Föderation, manche Leute bewundern seine Persönlichkeit, und manche - tadeln.

Es ist erwähnenswert, dass viele Gerüchte und eine Vielzahl von Gerüchten früher mit dem Patriarchen in Verbindung gebracht wurden. Manches ist tatsächlich passiert, manches weit hergeholt. Aber was war der Ursprung? Wie wurde Cyril Pfarrer der Kirche? Wie gut kommt er seinen Verpflichtungen nach und liebt er im Allgemeinen, was er tut?

Patriarch Kirill ist kein Amerikaner und nicht einmal ein einheimischer Star, daher muss er den schwer fassbaren Jugendlichen nicht wirklich jagen oder seine Figur sorgfältig überwachen. Übrigens, das Foto von Patriarch Kirill in seiner Jugend und jetzt zum Vergleich ist im Internet sehr leicht zu finden. Für ihn als Kirchenmitarbeiter ist es viel lukrativer, seriöser auszusehen. So wird klar, dass ihm Größe, Gewicht und Alter egal sind. Wie alt Patriarch Kirill ist, ist eine einfache Frage. Er ist jetzt 71 Jahre alt. Bei einer Körpergröße von 178 Zentimetern wiegt ein Mann 92 Kilogramm.

Trotz alledem versucht der Mann, sein eigenes Gewicht im Auge zu behalten, geht von Zeit zu Zeit schwimmen, geht oft spazieren. Wie Sie sehen, erinnert er sich an die Wahrheit, dass Sie auch auf sich selbst aufpassen müssen. Denn "Gott beschützt die Geretteten".

Biographie von Patriarch Kirill

Patriarch Kirill (Geburtsname - Vladimir Gundyaev) wurde im Spätherbst 1946 geboren. Ein interessanter Fall ist erwähnenswert. Als seine Mutter als Baby zum ersten Mal mit ihm in die Kirche kam, ging der Junge aus Versehen durch das Königliche Tor. Die Frau brachte ihn sofort zum Pfarrer, damit er ihm die Sünde vergebe, aber der Priester entließ ihn nur mit den Worten: "Er wird Bischof." Wahrscheinlich war es das Schicksal des kleinen Vladimir, den langen und dornigen Weg des Dienstes zur Kirche zu gehen. Natürlich war es noch ein langer Weg von einer großen Position, aber gleichzeitig führte alles, was in seinem Leben passiert ist, all diese Ereignisse, am Ende zu einem einzigen Ergebnis - dem Werden wichtige Person in der Kirche. Und um den Titel des Patriarchen zu erhalten und einen neuen Namen anzunehmen, kam Vladimir nicht sofort.

Seine Mutter - Raisa Gundyaeva - arbeitete als Schullehrerin und unterrichtete Deutsch. Und Vater - Mikhail Gundyaev - es ist erwähnenswert, dass er auch ein Geistlicher war. Es ist schwer zu leugnen, dass diese Tatsache auch einen gewissen Einfluss auf Vladimirs Wahl der weiteren Lebensweg... Hier können wir jedoch sagen, dass die ganze Familie des zukünftigen Patriarchen mit Religion verbunden war. Sein Großvater zum Beispiel wurde oft als Angeklagter ins Exil geschickt im Zusammenhang mit Christliche Kirche... Bruder - Nikolai - war Priester in der Kathedrale von St. Petersburg. Und meine Schwester Elena war Direktorin eines theologischen Gymnasiums.

Bevor Sie Ihre eigene gründen religiöse Aktivitäten, absolvierte der zukünftige Patriarch die Schule in nur acht Klassen. Er versuchte sich in Geologie, aber nach ein paar Jahren trat er ins Priesterseminar und dann in die theologische Akademie ein.

Der Typ erhielt den Namen Cyril, nachdem er das Mönchtum angenommen hatte. Von diesem Moment an beginnt die Biografie von Patriarch Kirill als Pfarrer der Kirche.

Wiederholt beteiligte er sich an der Entwicklung des Moskauer Patriarchats. Ab den neunziger Jahren begann Kirill, den Beziehungen zur Gesellschaft viel mehr Aufmerksamkeit zu schenken und viel mehr Energie zu investieren, um diese Aktivität zu entwickeln. So erschien Anfang der neunziger Jahre eine Sendung mit seiner Teilnahme im Fernsehen - "Das Wort des Hirten". Bei ihr wurden verschiedene religiöse Themen behandelt, und sie war nicht nur bei sehr beliebt gewöhnliche Leute, sondern auch in hohen Rängen.

Ein Jahr später begann Patriarch Kirill, aktiv mit der russischen Regierung zusammenzuarbeiten. Oft wurde er sogar vollwertiges Mitglied in verschiedenen Beratungsorganisationen. Organisierte verschiedene kulturelle Veranstaltungen. Zum Beispiel die Feier des zweitausendjährigen Christentums. Darüber hinaus hat sich nach Informationen aus einer Befragung der lokalen Bevölkerung im Jahr 2012 Großer Teil einfache Leute billigen die Arbeit des Patriarchen.

Patriarch Kirill unterhält unter anderem ein Facebook-Profil. Dort korrespondiert er mit Besuchern seiner Seite, beantwortet Fragen. Sehr oft gibt er Antworten auf die Fragen, die andere Menschen besonders interessieren. Auf seinem Profil in diesem sozialen Netzwerk gibt es mehr als fünfhundert Beiträge. Er ist auch Autor von Büchern über Religion und Klerus.

Persönliches Leben von Patriarch Kirill

Zuallererst ist anzumerken, dass das Privatleben von Patriarch Kirill zumindest nach offiziellen Angaben einfach nicht existiert. Er ist verpflichtet, der Kirche zu dienen, und alle Priester legen, wie Sie wissen, das Zölibat ab. Daher ist es absolut nichts Seltsames daran, dass dieser Mensch trotz seines bereits ziemlich fortgeschrittenen Alters keine eigene Familie hat.

Apropos moderne Sprache, er "heiratete seinen Job". Immerhin hat er schon mehr als einmal darüber gesprochen, wie wichtig es ist, das Licht der Religion in der Welt zu verbreiten. Wie wahr diese Worte sind, kann kaum jemand ernsthaft sagen. Aber man kann nicht umhin, zu berücksichtigen, dass dieser Mann ein Kirchendiener ist und er von vornherein keine Liebesaffären haben sollte.

Familie des Patriarchen Kirill

Unter Berücksichtigung all dessen kann davon ausgegangen werden, dass die Familie von Patriarch Kirill dieselbe Geistlichkeit wie er selbst ist. Er hat keine offizielle Frau und auch keine Kinder. Seiner Meinung nach ist es das Wichtigste, sein Leben der Entwicklung des Gemeinwesens zu widmen. religiöse Häuser auf internationaler Ebene.

Und das gelingt ihm sehr gut, denn schon in jungen Jahren hat er den Weg des Geistlichen erfolgreich gemeistert, um schließlich zu dem zu werden, was er heute ist. Ob er darunter leidet, dass er keine Erben hinterlassen hat, ist schwer zu sagen. Aber auch von der anderen Seite her hat er dafür nicht viel Zeit. Und man kann nicht sagen, dass er einsam ist, weil ständig Gläubige zu ihm kommen, um Rat oder Bitten.

Patriarch Kirill auf einer Yacht mit Mädchen

Der Patriarch ist zwar kein Sänger oder Schauspieler, aber dennoch eine im ganzen Land bekannte Person des öffentlichen Lebens. Es ist nicht verwunderlich, dass sich um diese Person mit beneidenswerter Regelmäßigkeit Skandale häufen. Sehr oft wurden ihm alle möglichen Sünden vorgeworfen. Und es ist schwer zu erkennen, wo die Wahrheit und wo die Fiktion ist. Einmal ging sogar das Gerücht um, dass Patriarch Kirill seine Freizeit oft mit Mädchen auf einer Yacht verbringt und alle Kircheneinnahmen für persönliche Vorteile ausgibt.

Der Patriarch selbst bestreitet solche Gerüchte natürlich oder ignoriert sie sogar einfach und behauptet, dass dies nur Verleumdung und Verleumdung von Seiten von Grollern und denen, die gegen die Kirche sind, ist. Natürlich sind alle sündig, aber wie glaubwürdig die Anschuldigungen gegen Kirill sind, ist nicht leicht zu behaupten. Schließlich dient er Gott mit Glauben und Wahrheit, aber wie dem auch sei, er ist ein Mensch.

Yaponchik und Patriarch Kirill sind eine Person

Es muss hinzugefügt werden, dass die Persönlichkeit des Patriarchen oft nicht nur mit Klatsch, sondern auch mit einer Vielzahl von Gerüchten in Verbindung gebracht wird. Manchmal erreicht es sogar das Absurde. Nehmen Sie zumindest das jüngste Gerücht, dass Yaponchik und Patriarch Kirill eine Person sind. Dieses Gerücht erwähnt den berühmten Dieb Mishka Yaponchik, der Anfang der 2000er Jahre starb.

Manche Leute bemerken auffallende Zufälle zwischen diesen Prominenten. So sagen sie zum Beispiel, dass der Patriarch eine problematische Vergangenheit hat und sich deshalb versteckt hat, um nicht ins Gefängnis zu gehen. Dieses Gerücht wurde weder bestätigt noch dementiert, aber die meisten Gemeindemitglieder glauben, dass dies die Tricks der Groll des Patriarchen sind, die seine Würde beflecken wollen.

Kinder des Patriarchen Kirill

Wie bereits erwähnt, hat diese Person keine leiblichen Kinder. Die Kinder von Patriarch Kirill sind gläubig. Gemeindemitglieder und Menschen, die Unterstützung oder Beratung benötigen. Das behauptet der Patriarch selbst. Er sagte oft, dass er denen helfen könne, die zu ihm kamen. Dafür begann er auch, soziale Netzwerke zu beherrschen, um Antworten auf die interessantesten Fragen zu geben.

Es besteht natürlich die Möglichkeit, dass er selbst Kinder haben möchte. Aber das Vorhandensein von Würde erlaubt es nicht, sich solchen weltlichen Freuden wie einem ruhigen Leben, einem Ehepartner und einem Kind hinzugeben. Aber Vladimir bevorzugte den Weg eines Geistlichen.

Die Frau von Patriarch Kirill

Die Frau von Patriarch Kirill - für einen Mann ist dies ein Thema, das besser nicht angesprochen werden sollte. Immerhin, als er den Weg eines Pfarrers der Kirche betrat, beraubte er sich mit dieser Entscheidung vollständig der Liebe. Und obwohl man oft hört, dass Cyril eine Sünde begangen hat, dass er oft von jungen Mädchen umgeben gesehen wurde, ist nichts offiziell bewiesen.

Die meisten Leute glauben, dass dies nur eine Fiktion ist und dass der Patriarch in Wirklichkeit seiner Kirche treu dient und nicht vorhat, sich von seinem Weg zurückzuziehen. Nach offiziellen Angaben hat dieser Priester weder Kinder noch eine geliebte Frau. Er betrachtet die Kirche als sein Zuhause und nennt die Gemeindemitglieder Kinder.

Wie viel kostet die Uhr von Patriarch Kirill?

Vor einiger Zeit war bei diesem Kirchenmann eine Uhr zu sehen. Und selbst ein gewöhnlicher Mensch kann auf einen Blick verstehen, dass die Kosten für eine Uhr alles andere als gering sind. Daher verbreiteten sich fast unmittelbar danach Gerüchte, dass Cyril seine bestehenden Befugnisse stark missbrauchte und Kircheneinnahmen für persönliche Zwecke verschwendete.

Viele interessierten sich für die Frage: Wie viel kostet die Uhr von Patriarch Kirill? Der Patriarch selbst bestritt aktiv alles und versuchte sogar, das teure Ding vor neugierigen Blicken zu verbergen, aber dennoch wurde bekannt, dass diese Uhr von Patriarch Kirill Breguet eine ziemlich bekannte Marke ist und etwa 30 Tausend Euro kostet. Wie Sie sehen, macht es dem Heiligen Vater nichts aus, sich manchmal mit zu teurem Schmuck zu verwöhnen.

Patriarch Kirill "Wort des Hirten"

Es wurde bereits erwähnt, dass Patriarch Kirill bereits mehr als einmal mit der Gesellschaft zusammengearbeitet hat, um den Menschen das Gespräch über Gott zu bringen. Ein ähnliches Projekt von ihm war die beliebte Fernsehsendung "Wort des Hirten" mit seiner Beteiligung. Patriarch Kirill leitete das "Wort des Hirten", das eine Vielzahl religiöser Themen behandelte und drängende Fragen beantwortete. Und obwohl es scheint, dass derzeit nur wenige Menschen religiöse Kanäle oder nur Programme sehen, gewann dieses Programm etwas früher nicht nur bei Laien, sondern auch bei Beamten immense Popularität. Die TV-Show wurde ins Leben gerufen, um allen zu helfen, die ihre Ansichten über das Leben überdenken möchten oder Hilfe benötigen.

Der Patriarch hat sich nie geweigert, denen zu helfen, die versuchten, ihr Leben in Ordnung zu bringen. Natürlich war es nicht ohne böse Zungen, die sagten, dass Cyril dies alles nur braucht, um mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen. Es ist schwer zu sagen, wie zuverlässig das ist, aber seine Würde muss man trotzdem respektieren. Was Gerüchte angeht, sie haben immer öffentliche Menschen umgeben.

Patriarch Kirill, dessen Biografie heute für viele Menschen interessant ist, ist der Primas der Orthodoxen Russischen Kirche und gilt als einer der einflussreichsten und angesehensten Menschen unserer Zeit. Die Tatsachen seines Lebens bestätigen die wahre Bestimmung eines Menschen, der diesen schwierigen, aber edlen Weg gewählt hat, Gott im Leben zu dienen.

Die Biographie des Patriarchen Kirill (Gundyaev Vladimir Mikhailovich) begann in der Sowjetunion. Er wurde am 20. November 1946 geboren. Sein Vater arbeitete in diesen Jahren als Mechaniker im Werk. und meine Mutter lehrte bei weiterführende Schule deutsche Sprache. Die Familie war sehr fromm und intelligent, sie ehrte die Bibel und hielt sich an alle christlichen Gebote. Der Großvater väterlicherseits durchlief Stalins Exil und Arbeitslager. Wladimirs Großvater war einer der ersten Häftlinge des berühmten Solovetsky-Lagers und wurde wegen Kampfes gegen die Kirchenrenovierung verurteilt und verbrachte etwa 30 Jahre im Gefängnis. Vater, Michail Wassiljewitsch, absolvierte die Höheren Theologiekurse, wurde jedoch 1934 wegen "Illie" gegenüber den Behörden verhaftet und verbrachte drei Jahre in einem Lager in Kolyma. Nach der Geburt seines Sohnes Wladimir wurde Mikhail Vasilievich 1947 Priester. Er wurde zum Diakon und dann zum Priester geweiht und begann seinen Dienst in einer Kirche auf der Wassiljewski-Insel.

Patriarch Kirill - Biografie

In der High School studierte Vladimir 8 Klassen und kombinierte letzten Jahren Studium mit der Arbeit eines Kartographen. 1965 trat er in die Höhere Theologische Akademie ein, die er 1970 mit Bravour abschloss. Im Jahr 1969 wurde Vladimir Gundyaev zum Mönchtum geweiht, wonach er Cyril genannt wurde. Von diesem Moment an beginnt ein neuer Abschnitt im Leben des zukünftigen Cyril. Er arbeitet hart und hart: er unterrichtet, ist stellvertretender Inspektor der theologischen Schulen von Leningrad und Klassenlehrer, als Sekretär des Metropoliten von Leningrad und Nowgorod Nikodim (Nikolai Rotov). 1971 wurde er in den Rang eines Archimandriten erhoben. Patriarch Kirill, dessen Biografie Informationen über seine außerordentliche harte Arbeit und seinen Wunsch enthält, Gott und den Menschen zu dienen, verdient allen Respekt. 1974 wurde er Rektor der theologischen Akademie und bald Bischof von Wyborg und 1984 Erzbischof von Smolensk und Vyazemsky. Der spätere Patriarch wurde 1986 Erzbischof von Smolensk und Kaliningrad und 1991 in den nächsten Rang eines Metropoliten erhoben.

Metropolit Kirill - Biografie

Seit 1989 ist er Vorsitzender der Abteilung für Außenbeziehungen des Patriarchats von Moskau, Vorsitzender der Synodenkommission. Er dient erfolgreich dem Wohl des Vaterlandes und der Orthodoxie. Trotz dieser Arbeitsbelastung beginnt Metropolit Kirill, auf dem ersten Kanal das spirituelle und pädagogische Programm „Das Wort des Hirten“ auszustrahlen, das bis heute das Wort Gottes zu den Menschen bringt. Metropolit Kirill, dessen Biografie als Beispiel für selbstlosen Dienst an unserem Herrn und dem Volk dienen kann, widmet sich mit all seinen Bemühungen dem Dienst an der Gesellschaft und betrachtet dies als seine Hauptaufgabe.

Am 27. Januar 2010 wurde er zu Seiner Heiligkeit Patriarch von Moskau und ganz Russland gewählt. Der lebende Patriarch Kirill, dessen Biografie voller leuchtender Ereignisse ist Orthodoxes Leben, trägt das Patriarchalische Kreuz in Würde und trägt zur immer stärkeren Stärkung der Orthodoxie nicht nur in unserem Land, sondern auch in der GUS und Ländern auf der ganzen Welt bei. Er macht ständig Pastoralbesuche, nimmt an Gottesdiensten teil, unter seiner direkten Beteiligung sind 8 neue Diözesen entstanden. Seine Heiligkeit Patriarch Kirill arbeitet ständig zum Wohle nicht nur der Orthodoxen, sondern auch der Vertreter anderer. religiöse Konfessionen, dessen Respekt er verdient. Die Biographie von Patriarch Kirill geht weiter, und alle orthodoxen Christen beten, dass der Herr ihm viele Jahre und gute Gesundheit für die weitere Arbeit in dieser schwierigen patriarchalen Karriere schenkt.

Auf dem Gemeinderat in der Christ-Erlöser-Kathedrale wurde Metropolit Kirill von Smolensk und Kaliningrad zum 16. Patriarchen von Moskau und ganz Russland gewählt. Hier sind einige letzte Schliffe zu seinem Porträt.

Der zukünftige Patriarch erzählte über seinen Großvater: „Ich hatte einen Großvater wundervolle Person... Er durchlebte 47 Gefängnisse und 7 Exil, lebte fast 30 Jahre im Gefängnis und war einer der ersten Bewohner von Solovki. Er arbeitete als Maschinist an der Eisenbahn in Richtung Kasan und saß nur, weil er gegen den Renovationismus kämpfte, der einmal von der Tscheka inspiriert war, und dann vom NKWD für die Zerstörung der Kirche.

Sie hatten ein sehr interessantes Schicksal mit ihrer Großmutter. Als der Großvater inhaftiert war, blieb die Großmutter schließlich frei. Und als er zum zweiten Mal inhaftiert wurde, und das war in den 30er Jahren, als im Land eine Hungersnot wütete, sagte sie: Das war's, jetzt werden wir sterben. Und sie hatten acht Kinder: sieben Verwandte und eine Adoptivtochter. Und der Großvater sagte: Da ich sozusagen das Kreuz für Christus trage, wirst du am Leben bleiben. Dann sagte meine Oma, dass sie irgendwann verstanden hat: Alles, das Leben ist vorbei, denn für alle blieb nur eine kleine Handvoll Mehl. Sie machte aus diesem Mehl eine Art Kuchen, sie aßen sie, und morgen gab es nichts zu essen. Und dann klopfte es nachts ans Fenster. Großmutter springt auf, und von der Straße eine Stimme: Herrin, nimm die Last. Sie öffnete die Tür – da war ein Sack voller Mehl, und niemand war in der Nähe. Dieser Mehlsack hat auch meinen Vater gerettet und mir die Möglichkeit gegeben, geboren zu werden."

Sein Vater arbeitete als Chefmechaniker eines Verteidigungsunternehmens in Leningrad, wurde vor dem Krieg unterdrückt, saß in Kolyma, baute dann während der Verteidigung Leningrads Festungen. Während der Kriegsjahre war er militärischer Vertreter im Werk Gorki und erhielt T-34-Panzer, bevor er an die Front geschickt wurde.

Den Kirchennamen Cyril erhielt er 1969, als er vom Leningrader Metropoliten Nikodim die Tonsur zum Mönch erhielt. Und Volodya begann im Alter von drei Jahren zu „dienen“, und im Alter von sechs oder sieben Jahren hätte er einen Gebetsgottesdienst oder eine Panikhida auswendig dienen können. Einmal in meiner Kindheit bin ich aus Versehen eingetreten königliche Tore Tempel, ging am Altar entlang und ging. Mama nahm ihn bei der Hand und führte ihn zum Abt des Tempels. Der Pfarrer sah seine verängstigte Mutter an, lächelte und sagte: "Nichts, er wird Bischof."

In der Schule war Volodya eine der Klassenbesten. In den 60er Jahren schrieben sie in den Zeitungen über ihn: Wo sieht die Schule aus, wenn es in Leningrad so einen Jungen gibt, der mit Noten studiert und an Gott glaubt. Nach Angaben des zukünftigen Patriarchen war es eine schwierige Zeit: "Ich ging zur Schule wie auf Kalvarienberg."

Er liest sehr gerne, seit seiner Kindheit daran gewöhnt. Er erinnert sich, dass es für ihn, den Sohn eines Priesters, einfacher war: Im Haus befand sich eine große Sammlung von Werken zur Theologie, Geschichte, darunter auch Werke russischer Philosophen, von denen die meisten erst in letzter Zeit einem breiten Leserkreis zugänglich wurden Jahre.

MIT frühe Jahre der zukünftige Patriarch liebte den alpinen Skilauf. Er lernte das Eislaufen in Krasnoje Selo auf Woronya Gora, von wo aus die Deutschen auf Leningrad schossen. Später stieg er vom Mont Blanc ab. Er erklärte einst verblüfften Journalisten, wie sich kirchliches Handeln und Sport verbinden lassen: "Die spirituelle Ausbildung, die uns durch Askese gegeben wird, Fasten, Gebet und körperliches Training, das ohne Willensanstrengung nicht möglich ist, liefern zusammen ein sehr wichtiges Ergebnis - die Erziehung einer menschlichen Persönlichkeit." ...

Und auch zu seinem Hobby: „Was macht ein Mensch normalerweise, wenn er einen Abgrund vor sich sieht? eine gewöhnliche Person- zurück. Selbsterhaltungsreaktion. Instinkt. Und der Skifahrer hat immer die Nase vorn. Und je steiler, desto weiter vorne. Das bedeutet – der Gefahr bewusst zu begegnen, den Instinkten zum Trotz, der menschlichen Schwäche zum Trotz.“

Außerdem geht er gerne spazieren und schwimmt. Im Urlaub schwimmt er jeden Tag mehrere Kilometer ohne anzuhalten, die gleiche Menge vergeht. Im Gegensatz zur Mode für Labradors (er erschien im VIP-Umfeld nach dem Auftritt des Labradors von Putin) enthält es Schäferhunde. Abends zu Hause angekommen, zieht er sich einen Trainingsanzug an und geht mit seinen Hunden spazieren: "Sie werden den ganzen Tag zu Hause sitzen und so hart auf der Straße rennen, dass ich kaum mit ihnen mithalten kann. Jeden Abend gehe ich und laufe" ungefähr fünf oder sechs Kilometer."

Die Liebe zu Tieren ist selektiv. Er hängt an Hunden, aber Katzen ist er völlig gleichgültig.

Boeing 737-300, benannt nach ihm: Metropolit Kirill von Smolensk und Kaliningrad, fliegt in Kaliningrad. Das Flugzeug fliegt regelmäßig nach Europa und muss nun leicht umbenannt werden.

Als Metropolit beeindruckte er viele mit der Aussage, er sehe keinen Grund, gegen den Wunsch mancher Rockmusiker anzukämpfen, das Thema Orthodoxie in ihrer Arbeit zu verwenden. Und er versprach sogar, die moderne Rockkultur zu unterstützen, mit Vorbehalt: "Wenn wir sehen, dass sie zum moralischen Wachstum des Einzelnen beiträgt." Er glaubt, dass Rockmusiker bei einem Konzert oft "ein paar Sätze über die Orthodoxie sagen, die auf junge Leute mehr Eindruck machen als eine lange Predigt in einer Kirche".

Gleichzeitig besuchte er selbst nie Rockkonzerte: "Ich habe nie gehört, wie Kinchev und Shevchuk das machen, aber ich habe mich mit ihnen getroffen, und die Diskussion war sehr interessant, die Kommunikation mit ihnen hat mich gut beeindruckt. Sie sind beide aufrichtig." Leute, orthodox." ...

Er setzt sich für das Recht auf Religionsunterricht in der Schule ein. Er nennt die Einwände der Gegner gegen die Multinationalität und Multireligiosität Russlands "Horrorgeschichten" und hält es für unmöglich, der absoluten Mehrheit der Bevölkerung zu verbieten, die Grundlagen ihrer religiöse Kultur... Gleichzeitig, laut Cyril, Fundamentals Orthodoxe Kultur sollte nicht jedem und ohne Optionen aufgezwungen werden. Es soll eine Alternative geben: "Wenn Muslime in der Klasse sind, können ihnen die Grundlagen der islamischen Kultur vermittelt werden."

Verurteilt standesamtliche Ehen, lehnt explizite Fernsehsendungen im Fernsehen ab. Gleichzeitig ermöglicht es das Erscheinen von Frauen im Tempel mit nackter Kopf... Auf die Frage, warum Frauen im Tempel ein Kopftuch tragen sollten, erzählte er eine Geschichte aus seinem Leben.

"Kopfschmuck aufzusetzen oder nicht, ist eine Frage unserer nationalen orthodoxen Kultur und Tradition. Wenn Sie jeden Sonntag in die Kirche gehen, werden Sie nicht bemerken, wie Sie selbst anfangen, ein Kopftuch aufzusetzen. Wie es zum Beispiel muslimische Frauen tun." . Ich erinnere mich, dass ich in Teheran gedient habe, in unserer Kirche. Ich schaue, da sind Frauen in Kleidern bis zum Boden, mit Kopftüchern, ruhig, bescheiden, wie Engel. Ich diene, ich habe eine so fruchtbare Stimmung. Es stellte sich heraus, dass die Frauen unserer Diplomaten. Und am Abend war ich zu einem Empfang eingeladen. Und da sah ich die gleichen Frauen, aber in einer ganz anderen Form: so modisch und elegant, dass man es sich nicht vorstellen kann. Und das waren einfach so schüchterne Frauen mit Kopftuch ... Warum braucht man in der Kirche ein Kopftuch, weil die Gedanken der Menschen in der Kirche auf das Gebet gerichtet sein sollen. schöne Frau zieht natürlich die Aufmerksamkeit auf sich – und lenkt von der Anbetung ab.“

Ein Vorfall aus dem Leben des auserwählten Patriarchen

Und nach kurzer Zeit, vielleicht zwei, drei Wochen, kam ein anderer Botschaftsmitarbeiter, der ebenfalls eine sehr hohe Position innehatte, zu mir und bat mich, dasselbe zu tun. Und er warnte auch davor, dass er in großer Gefahr sei. Und dann bat er mich, dafür zu sorgen, dass diejenige, die ich vor ihm geheiratet hatte, nie davon erfahren würde. Denn aus seiner Sicht war er der gefährlichste Mensch unter denen, die ihm schaden könnten. Und dann dachte ich: Herr, wir leben im Königreich der krummen Spiegel! Die beiden möglicherweise eng befreundeten orthodoxen Christen teilen ideologische Ängste und Vorurteile.

Heuchelei ist eine Sünde. Und der Herr wird solche Leute bestrafen. Aber wenn dies eine Art schüchtern ist, immer noch schlecht verstanden, aber immer noch eine echte Bewegung in Richtung Gott - also Gott sei Dank! Die Kirche sollte niemanden verurteilen. Sie sollte allen die Tür zu den Tempeln öffnen und ihnen helfen, in diesem Tempel zu bleiben.

Kirche in der UdSSR und Russland

1988 2008

76 Diözesen 157 Diözesen

74 Bischöfe 203 Bischöfe

6893 Gemeinden 29 263 Gemeinden

6674 Priester 27.216 Priester

723 Diakone 3454 Diakone

Die Familie

Patriarch väterlicherseits mordvin, (Nachname Gundyaev vom alten mordwinischen Namen Gundyay). Großvater - Wassili Gundyaev- Priester - verbrachte 47 Gefängnisse und 7 Exilanten, verbrachte fast 30 Jahre im Gefängnis. Er verbüßte Zeit, auch in Solovki. Er landete im Gefängnis, weil er gegen die Renovierung der Kirche kämpfte, die einst von der Tscheka inspiriert war.

Vater ist Priester Michail Wassiljewitsch Gundyaev(18. Januar 1907 - 13. Oktober 1974). Absolvent der Höheren Theologischen Kurse in Leningrad; diente zwei Jahre in der Roten Armee, absolvierte 1933 die mechanische Hochschule und trat in das Leningrader Industrieinstitut ein. Aber er hat es nicht beendet - er wurde der politischen Illoyalität beschuldigt, verhaftet und zu 3 Jahren verurteilt. Serviert Zeit für Kolyma.

Nach dem Krieg, am 9. März 1947, wurde er am 16. März desselben Jahres zum Diakon geweiht - zum Priester von Metropolit Gregory (Tschukow) von Leningrad, der in die Kirche der Smolensker Ikone berufen wurde Mutter Gottes auf der Wassiljewski-Insel.

1951 wurde er an die Verklärungskathedrale versetzt, wo er als stellvertretender Rektor fungierte. 1960 wurde er vom Rektor der Alexander-Newski-Kirche in Krasnoje Selo versetzt; dann wurde die Seraphim-Kirche 1972 Rektor der Nikolsky-Kirche in der Bolshaya Okhta.

Mutter - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(7. November 1909 - 2. November 1984); Jungfrau Kuchina, Deutschlehrerin in der Schule.

Älterer Bruder - Erzpriester Nikolay Gundyaev- arbeitete als Rektor Theologische Akademie St. Petersburg, Professor, Rektor der Verklärungskathedrale in St. Petersburg.

Die jüngere Schwester Elena arbeitet als Direktorin eines orthodoxen Gymnasiums.

Biografie

Wurde am 20. November 1946 in Leningrad geboren. Schon als Schüler arbeitete er in der Leningrader Integrierten Geologischen Expedition der Nordwestlichen Geologischen Verwaltung von 1962 bis 1965 als Kartograph-Techniker.

1965 trat er in das Leningrader Theologische Seminar ein, dann in die Leningrader Theologische Akademie.

Am 3. April 1969 wurde Metropolit Nikodim (Rotow) von Leningrad und Nowgorod unter dem Namen Kirill zum Mönchtum erhoben. Im selben Jahr, am 7. April, wurde er zum Hierodiakon und am 1. Juni zum Hieromonk geweiht.

1970 schloss er sein Studium mit Auszeichnung ab Leningrader Theologische Akademie, erhielt den Grad des Theologieanwärters (Dissertation zum Thema "Ausbildung und Entwicklung" Kirchenhierarchie und die Lehren der orthodoxen Kirche über ihren gesegneten Charakter.") Er blieb an der Akademie als Professor, Dozent für Dogmatik und stellvertretender Inspektor.

Ab dem 30. August 1970 war er persönlicher Sekretär des Metropoliten von Leningrad Nikodima (Rotova).

Am 12. September 1971 wurde er in den Rang eines Archimandriten erhoben. Im selben Jahr wurde er Vertreter des Moskauer Patriarchats bei Ökumenischer Rat der Kirchen in Genf.

Im Alter von 28 Jahren (26. Dezember 1974) wurde er zum Rektor der Leningrader Theologischen Akademie und des Seminars ernannt. Er organisierte eine spezielle Regentschaftsklasse für Mädchen und führte den Sportunterricht in das Programm ein.

Im Dezember 1975 wurde er Mitglied des Zentralkomitees und des Exekutivkomitees Ökumenischer Rat der Kirchen, und seit 1975 - Mitglied der Kommission "Glaube und Kirchenverfassung" des Ökumenischen Rates der Kirchen, seit 3. März 1976 - Mitglied der Synodalen Kommission für die Einheit der Christen und die Beziehungen zwischen den Kirchen.

Am 9. September 1977 wurde er in den Rang eines Erzbischofs erhoben und am 12. Oktober 1978 zum Verwalter der Patriarchalgemeinden in Finnland ernannt. Im selben Jahr wurde er zum Vorsitzenden der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen berufen.

Seit 1983 - Lehrtätigkeit an der Graduiertenschule an Moskauer Theologische Akademie.

Seit 26. Dezember 1984 - Erzbischof von Smolensk und Vyazemsky. Die Versetzung in die Provinzabteilung war mit der Weigerung verbunden, 1980 für die Resolution des Zentralkomitees des Ökumenischen Rates der Kirchen zu stimmen, die die Stationierung sowjetischer Truppen in Afghanistan sowie andere antireligiöse Motive der UdSSR verurteilte Behörden.

Im April 1989 wurde er „Erzbischof von Smolensk und Kaliningrad“.

14. November 1989 Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen Moskauer Patriarchat, ständiges Mitglied Heilige Synode .

Seit 1990 - Ernennung zum Vorsitzenden der Kommission der Heiligen Synode für die Wiederbelebung der religiösen und moralischen Erziehung und Nächstenliebe, Mitglied der Synodalen Bibelkommission.

Seit 1993 - Co-Vorsitzender, seit 1995 - Stellvertretender Vorsitzender des World Russian People's Council. Seit 1994 Ehrenpräsident der Weltkonferenz "Religion und Frieden"... Seit 26. Februar 1994 - Mitglied der Synodalen Theologischen Kommission.

Seit 1994 ist er Gastgeber des spirituellen und pädagogischen Programms "Wort des Hirten" auf Channel One.

1995-2000 leitete er die Synodale Arbeitsgruppe zur Entwicklung des Konzepts der Russisch-Orthodoxen Kirche zu Fragen der Kirche-Staat-Beziehungen und zu Problemen der modernen Gesellschaft.

Am 6. Dezember 2008, dem Tag nach dem Tod von Patriarch Alexy II., wurde Kirill bei einer geheimen Abstimmung des Heiligen Synods zum Patriarchalischen Stellvertreter Tenens gewählt.

10. Dezember 2008 wurde der Vorsitzende der Kommission, die vom Heiligen Synod der Russisch-Orthodoxen Kirche zur Vorbereitung der Bischofs und Lokale Räte(voraussichtlich Ende Januar 2009) Russisch-Orthodoxe Kirche.

Am 29. Dezember 2008 sagte er Reportern, er spreche " entschieden gegen jegliche Reformen" in der Kirche.

Am 30. Dezember 2008 sagte er bei einem Treffen mit Studenten des Sretensky Theological Seminary, dass es seiner Meinung nach ein riesiges Problem sei kirchliches Leben vor der Revolution war, dass es nicht möglich war, eine starke orthodoxe Intelligenz zu schaffen, von der er träumte Anthony Khrapovitsky(Erster Hierarch der vom Moskauer Patriarchat verbotenen ROCOR).

Am 27. Januar 2009 wurde er im Gemeinderat der Russisch-Orthodoxen Kirche mit 508 Stimmen von 677 (75%) zum 16. Patriarchen von Moskau und ganz Russland gewählt.

Am 1. Februar 2009 wurde Metropolit Kirill in die patriarchale Würde in inthronisiert Christ-Erlöser-Kathedrale.

Am 11. März 2009 sagte er während einer Reise durch das Land, dass das Hauptkriterium bei der Bewertung der Aktivitäten der Kirche der moralische Zustand der Gesellschaft sein sollte und nicht die Gesamtheit der Kirchen.

16. April 2009 um Gründonnerstag, engagiert sein ritus, die füße zu waschen- "zum ersten Mal in der modernen Geschichte."

29. April 2009, während eines Treffens mit dem Premierminister der Ukraine Julia Timoschenko, sagte: " Für die russisch-orthodoxe Kirche ist Kiew unser Konstantinopel mit seiner Hagia Sophia; es ist das spirituelle Zentrum und die südliche Hauptstadt der russischen Orthodoxie".

Am 4.-6. Juli 2009 machte er als Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche seinen ersten offiziellen Auslandsbesuch - Istanbul (Patriarchat von Konstantinopel). Nach seinen Gesprächen mit Ökumenischer Patriarch Bartholomäus Er sprach von einem Tauwetter in den traditionell Spannungen zwischen den beiden Patriarchaten. Der Patriarch traf auch mit dem Leiter des Amtes für religiöse Angelegenheiten der türkischen Regierung zusammen.

Im Jahr 2011 unternahm er 21 Erzpastoralbesuche in 19 Diözesen Russlands, der Ukraine und Moldawiens.

Nach den Ergebnissen einer Ende Juni 2012 von VTsIOM durchgeführten soziologischen Umfrage behandelten 46% der Befragten den Patriarchen mit Respekt, 27% wecken Hoffnung, Vertrauen - 19%, Sympathie - 17% der Befragten; Misstrauen verursacht 4% der Befragten, Enttäuschung - 2%, Gleichgültigkeit - 13%, Antipathie - 1% der Umfrageteilnehmer, 1% verurteilen es oder nehmen es skeptisch wahr.

Im August 2012 tauchte die Information auf, dass der Patriarch zum ersten Mal in der Geschichte ein Benutzer wurde. Soziales Netzwerk Facebook mit einem PatriarhKirill-Konto. Doch bereits im Mai 2012 hat der Diakon Alexander Volkov- Der stellvertretende Leiter des Pressedienstes des Moskauer Patriarchats stellte fest, dass "dies nicht die persönliche Seite von Patriarch Kirill ist, sondern eine der offiziellen Informationsquellen des Moskauer Patriarchats", und stellte klar, dass " die Ressource wird keine Quelle der direkten Kommunikation mit dem Heiligen Patriarchen sein".

Im September 2012 auf Einladung des Primas Polnisch-Orthodoxe Kirche Erzbischof Savva von Warschau stattete dem katholischen Polen einen offiziellen Besuch ab, wo er sowohl mit Vertretern der orthodoxen Kirchen als auch mit dem katholischen Klerus zusammentraf. Dieser Besuch war nicht nur kirchlich, sondern auch politisch; diese Reise wurde wichtiger Schritt die Beziehungen zum Heiligen Stuhl zu verbessern. Diese Aktionen haben eine positive Resonanz in Vatikan.

Vom 1. bis 7. Juni 2013 war der Patriarch zu seinem ersten offiziellen Besuch in Griechenland, wo er sich mit den Pontosgriechen traf. Vom 8. bis 9. September besucht Transnistrien.

11. November 2014 um Dom Moskau eröffnet XVIII Weltrussischer Volksrat unter dem Banner "Die Einheit der Geschichte, die Einheit des Volkes, die Einheit Russlands".

Patriarch Kirill sagte vor dem Publikum: " 2014 eröffnet neues Kapitel in der Weltgeschichte - dramatisch. Diejenigen, die sich als Gewinner des Kalten Krieges bezeichnen, vermitteln allen, dass der von ihnen definierte Entwicklungsweg richtig und zudem der einzig mögliche für die Menschheit ist. Sie dominieren den Informationsraum, drängen ihr Verständnis der Wirtschafts- und Staatsstruktur der Welt auf, versuchen die Entschlossenheit zu unterdrücken, Werte und Ideale aufrechtzuerhalten, die sich von ihren Werten und Idealen unterscheiden, die mit der Idee eines Verbrauchers verbunden sind Gesellschaft. Das russische Volk ist das wichtigste Subjekt der nationalen Beziehungen in Russland und seine nationalen Interessen sollten nicht ignoriert, sondern mit größter Aufmerksamkeit berücksichtigt werden, um einen Einklang mit den Interessen anderer nationaler Gemeinschaften zu erreichen".

Und abschließend wandte sich der Patriarch an die Eliten: " Es ist notwendig, dass wir auf allen Ebenen erkennen, dass die Interessen des russischen Volkes nicht ignoriert, sondern so weit wie möglich berücksichtigt werden sollten. Damit die Elite versteht, dass wahres russisches Selbstbewusstsein die Integrität Russlands und der internationalen Welt nicht bedroht, sondern im Gegenteil als Garant für die Einheit des Landes fungiert", - schloss der Patriarch.

Soziale Aktivität

Seit 13. Januar 1995 - Mitglied des Öffentlichen Rates unter dem Vorsitzenden der Regierung der Russischen Föderation zur Beilegung der Situation in Tschetschenische Republik.

Seit 24. Mai 1995 - Mitglied des Präsidiums der Kommission des Präsidenten der Russischen Föderation für Staatspreise der Russischen Föderation im Bereich Literatur und Kunst.

Vom 2. August 1995 bis 28. Mai 2009 - Mitglied des Rates für die Interaktion mit religiösen Vereinigungen unter dem Präsidenten der Russischen Föderation.

Seit dem 19. Februar 1996 ist er Vorstandsmitglied des Russischen Staatlichen Maritimen Historischen und Kulturellen Zentrums (Maritime Center).

Seit 4. Dezember 1998 - Mitglied des russischen Organisationskomitees für die Vorbereitungen des Treffens des dritten Jahrtausends und der Feier des 2000-jährigen Bestehens des Christentums.

Seit 10. Oktober 2005 - Mitglied des Organisationskomitees für das Jahr der Russischen Föderation in der Volksrepublik China und Jahr der Volksrepublik China In der Russischen Föderation.

Seit 1. September 2007 - Mitglied des Organisationskomitees für das Jahr der Russischen Föderation in der Republik Indien und das Jahr der Republik Indien In der Russischen Föderation.

Skandale, Gerüchte

Ende der 1990er - Anfang der 2000er-Zeitungsjournalistin "Moskauer Komsomoletten" Sergei Bychkov warf Metropolit Kirill vor, Anfang der 1990er Jahre von der Regierung bereitgestellte Steueranreize für die Einfuhr von alkoholischen (Kirchenwein) und Tabakprodukten genutzt zu haben.

Laut der Zeitung beschäftigte sich die Finanz- und Handelsgruppe Nika mit dem Import von Tabakprodukten, deren Vizepräsident der Erzpriester war Wladimir Veriga- Kaufmännischer Direktor der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen unter der Leitung von Kirill. Der Journalist Sergei Bychkov hat eine Reihe von Artikeln über diese kommerzielle Aktivität veröffentlicht.

Metropolit Kirill, der die Tatsache von Importgeschäften im Auftrag des DECR anerkennt, weist damals immer wieder Vorwürfe des persönlichen Interesses zurück, er nannte solche Veröffentlichungen "eine ganz konkrete politische Ordnung", und darüber wurde "nicht von Zeitungen, sondern von einer" geschrieben Zeitung."

Nach dem Zusammenbruch der UdSSR hat die Kommission des Präsidiums des Obersten Sowjets Russlands die Ursachen und Umstände untersucht GKChP aus den ihr übermittelten Quellen kam sie zu dem Schluss, dass die Behörden Der KGB In der UdSSR wurden kirchliche Körperschaften für ihre eigenen Zwecke verwendet, indem sie KGB-Agenten rekrutierten und entsandten.

Das heißt, einige der Hierarchen des ROC waren Agenten Der KGB... Anhand eines Vergleichs der bekannten Auslandsreisen der Agentin „Mikhailov“ und Vladyka Kirill hat sich die Kommission ein Urteil über die Identität von Vladyka Kirill und der Agentin von „Mikhailov“ gebildet. 2003 Mitglied Moskau Helsinki Gruppe Priester Yuri Edelstein schickte einen Brief an den Präsidenten Russlands V. V. Putin, wo er Metropolit Kirill auch beschuldigte, Verbindungen zum KGB zu haben.

2005 unterstützte Kirill die Position des Moskauer Bürgermeisters, die Parade geschlechtlicher Minderheiten in der Stadt zu verbieten. In einem Interview mit dem Spiegel im Januar 2008 bestätigte er auch seine eindeutige Verurteilung der Homosexualität, sprach sich aber gegen die Verfolgung homosexueller Personen aus ( Sie haben das Recht, so zu leben, wie sie es für richtig halten).

Besuch des Patriarchen in der Ukraine auf Einladung Synode der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche(27. Juli - 5. August 2009) wurde von lokalen Unruhen in Kiew sowie Protestaktionen der ukrainischen nicht-kanonischen Kirchengerichte begleitet.

Rede am 29. Juli in Kiewer Höhlenkloster Bei einem Treffen mit Geistlichen, Laien, Lehrern und Studenten der Kiewer Theologischen Akademie kritisierte der Patriarch " Einfluss der Ideen der Aufklärung und der philosophischen Ideen des Liberalismus auf die westliche christliche Theologie".

Am 5. August, dem letzten Tag des Besuchs, sagte Kirill, er sei nicht dagegen, sechs Monate in Moskau und sechs Monate in Kiew zu verbringen, und "wäre bereit, die ukrainische Staatsbürgerschaft anzunehmen". Am nächsten Tag, der Geschäftsleiter UOC Erzbischof Mitrofan(Yurchuk) bestand darauf, dass die letzte Aussage eine scherzhafte Antwort war.

Im September desselben Jahres berichtete die Zeitung „Argumenty Nedeli“ nach den Ergebnissen des Besuchs des Patriarchen, dass „ein bestimmter Kreis sogenannter Silowiki“ einige der politischen Aktionen des Patriarchen nicht mochte, insbesondere während seines Besuchs in Ukraine.

25. September 2009, während eines Besuchs in Weißrussland, während eines Treffens mit dem Präsidenten Alexander Lukaschenko, Der Patriarch sagte: " Die Kirche ist immer bereit, die Stärkung und Entwicklung der Union der Bruderstaaten zu unterstützen und den Dialog der belarussischen Führung mit den russischen Behörden zu unterstützen".

Von der Veranda der im Bau befindlichen Allerheiligenkirche in Minsk sprach er die Menschen an und sagte, er sei sich seiner selbst bewusst. als Patriarch des Volkes, das aus dem Kiewer Taufbecken kam". Anscheinend meinte er, dass das Moskauer Patriarchat nicht die Absicht habe, die Grenzen seiner lokalen kirchlichen Gerichtsbarkeit mit den neuen Staatsgrenzen, die nach dem Zusammenbruch der UdSSR entstanden, in Einklang zu bringen.

Mit einer solchen Aussage stellte Kirill die „Realität“ der Souveränität vieler Staaten in Frage: „ Es gibt viele Länder auf der Welt, die sich für souverän halten, aber nicht in der Lage sind, auch auf internationaler Ebene in voller Übereinstimmung mit ihren nationalen Interessen zu handeln„Diese Aussage hatte einen großen negativen Einfluss.

Am 25. Februar 2010, am Tag der Amtseinführung des vierten Präsidenten der Ukraine, sprach er gemeinsam mit dem Metropoliten von Kiew und der Gesamtukraine Wolodymyr (Sabodan) zum ersten Mal in der Geschichte der Ukraine vor dem neuen Staatsoberhaupt.

Die Teilnahme des Patriarchen an der Veranstaltung im Zusammenhang mit der Amtseinführung des Präsidenten eines fremden Staates (der erste derartige Akt in der Geschichte des Moskauer Patriarchats) wurde von mehreren ukrainischen Politikern kritisiert. Portal-Credo.Ru verbreitete offiziell unbestätigte Informationen, dass das Moskauer Patriarchat die Möglichkeit erwägt, den Kiewer Stuhl zusammen mit dem Moskauer Stuhl nach dem Abgang von Metropolit Wladimir durch Patriarch Kirill zu ersetzen.

An Weihnachten 2012 forderte Patriarch Kirill die Behörden auf, auf die Proteste der Bevölkerung zu hören und den politischen Kurs anzupassen, und betonte, dass sich an der Entwicklung der Demokratie in Russland seit der Sowjetzeit fast nichts oder nur zum Schlechten geändert habe. denn die untere Regierungsebene, die in engem Kontakt mit dem Volk steht, sorgt für anhaltende Ablehnung im Volk. Gleichzeitig forderte er die Menschen auf, "nicht den Provokationen zu erliegen", "Uneinigkeit äußern zu können" und "das Land nicht zu zerstören".

Anfang 2012 kam es zu einem lauten Skandal um ein Gerichtsverfahren um Schadenersatz an einer Wohnung des Patriarchen, dessen Angeklagter der Nachbar war Yuri Schewtschenko... Nach Stellung des in der patriarchalischen Wohnung gemeldeten und lebenden Klägers Lydia Leonova und einer gerichtlichen Entscheidung, die auf einer Untersuchung durch IONKh-Experten beruhte, enthielt Staub von Reparaturen in Shevchenkos Wohnung gesundheitsgefährdende Komponenten, darunter Nanopartikel, und verursachte Schäden an der Wohnung des Patriarchen, an Möbeln und an einer Büchersammlung.

Die Höhe der Forderung betrug etwa 19,7 Millionen Rubel. Eine solche große Summe Die Klage und der unklare Status von Leonova haben zahlreiche kritische Artikel in den Medien und Diskussionen in der Blogosphäre ausgelöst. In einem Interview mit einem Journalisten erklärte der Patriarch, er habe nichts mit der Klage seiner Cousine zweiten Grades Leonova zu tun, die in seiner Wohnung registriert war.

Gleichzeitig argumentierte Kirill, dass das Geld, das Ex-Gesundheitsminister Shevchenko Leonova in der Klage zahlte, für die Reinigung der Bibliothek und für wohltätige Zwecke verwendet würde.

2011 auf seinen Seiten "Neue Zeitung" berichtet, dass der Schutz des Patriarchen von Mitarbeitern des Föderalen Sicherheitsdienstes ausgeübt wird ( BFS), obwohl der Patriarch kein Beamter ist. Im Dezember 2011 wurde das Bundesgesetz "Über den Schutz" in einer Sondernovelle geändert. Danach zahlen Steuerzahler nun nicht nur für den Beamtenschutz, sondern auch für "andere Personen". Der Staat zählte das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche zu diesen "anderen Personen" und gewährte ihm Schutz wegen der angeblichen eine große Anzahl Drohungen an Kirill von "militanten Atheisten".

Die Tatsache, dass der Patriarch staatlichen Schutz hatte, wurde der Gazeta.Ru vom Leiter des Pressedienstes des Patriarchen, Erzpriester Wladimir Vigiljanski, bestätigt, der betonte: "Präsident Jelzin hatte eine solche Entscheidung getroffen." Patriarch Alexy wurde jedoch nach Schema Nummer drei viel bescheidener bewacht - "nur unser Auto plus Begleitpersonal". Nun erfolgt der Schutz des Patriarchen nach dem "Präsidentenschema". Diese Regelung beinhaltet "Arbeiten an der Strecke, am Aufenthaltsort, am Ausgang. Plus Geleitschutz. Insgesamt sind mehr als 300 Mitarbeiter am Schutz des Patriarchen beteiligt", teilte eine Quelle im Pressedienst des BFS mit.

2012, Patriarch Kirill bei einem Treffen mit dem Justizminister Alexander Konovalov wieder einmal "trumpfte" seine Breguet-Uhr für 20.000 Dollar. Die Minister des Pressedienstes des Patriarchats haben in Photoshop die Uhr gewischt, aber ihr Spiegelbild auf dem Tisch vergessen. Diese Tatsache ist den Bloggern nicht entgangen, die es in kürzester Zeit zur Nr. 1-Nachricht gemacht haben. Auf Anregung von Patriarch Kirill selbst erhielt die Geschichte der Uhr eine noch unerwartetere Fortsetzung. Zuerst rief der Patriarch das Foto mit Breguet Photoshop an und erkannte die Uhr dann unerwartet als "Geschenk".

Im selben Jahr appellierte der Patriarch, die Aktion der Punkgruppe nicht zu ignorieren Pussy Riot in der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau. Vor allem dank der unversöhnlichen Position der Russisch-Orthodoxen Kirche und des Patriarchen persönlich wurden am 17. August 2012 3 Mitglieder der Gruppe aufgrund des Artikels Rowdytum zu 2 Jahren Gefängnis in einer Kolonie des Generalregimes verurteilt.

Als Reaktion auf diesbezügliche Kritik sowie eine Reihe von Skandalfällen kündigten das Moskauer Patriarchat, die Öffentliche Kammer der Russischen Föderation und einige Politiker eine organisierte Kampagne zur Diskreditierung des Patriarchen und der Russisch-Orthodoxen Kirche an. Patriarch Kirill selbst nannte am 16. Juni 2012 in der Sendung "Wort des Hirten" auf Channel One Menschen, "die die Kirche kritisieren", "die geistige Heilung fordern".

Jahr 2014. Ein weiterer Skandal war im Zusammenhang mit den Glückwünschen von Patriarch Kirill zu seinem Sieg bei den Präsidentschaftswahlen in der Ukraine ausgebrochen. Und Kirill hat es früher getan als der Präsident der Russischen Föderation.

"Zusammen mit vielen Menschen hoffe ich, dass die Macht, die Sie heute in Ihren Händen haben, dem Wohl des Ostens, Westens, Nordens und Südens der Ukraine dient.", - sagte Patriarch Kirill.

Viele hielten Poroschenkos Glückwünsche im Namen der Russisch-Orthodoxen Kirche für eine Beleidigung der Bewohner der Ostukraine, gegen die der Krieg entfesselt wurde, sowie eine Beleidigung des russischen Volkes, gegen das dank der Bemühungen der die neue ukrainische Regierung.

Ende September 2015 veröffentlichte die geförderte Public Network Movement im Internet einen Fotobericht angeblich vom Urlaub des russischen Patriarchen der russisch-orthodoxen Kirche Kirill auf einer Luxusyacht Azimut kostet ungefähr 680 tausend Euro.

… KIRILL (in der Welt Vladimir Mikhailovich GUNDYAEV) Locum Tenens des Patriarchalischen Throns der Russisch-Orthodoxen Kirche (2008-), Metropolit von Smolensk und Kaliningrad, Stellvertretender Vorsitzender des Russischen Weltvolksrates Geboren am 20. November 1946 in Leningrad (heute St. Petersburg) in der Familie eines Priesters. Großvater - Wassili Gundyaev- Eisenbahnmechaniker von Beruf, einer der aktiven Kämpfer gegen die Renovierung in der Region Nischni Nowgorod unter der Führung von Metropolit Sergius (Stargorodsky, später Patriarch), wurde 1922 verhaftet, saß in Solovki ab; Nach seiner Rückkehr aus dem Gefängnis wurde er Mitte der 50er Jahre Priester. Vater, Erzpriester Michail Wassiljewitsch Gundyaev- in den 30er Jahren wurde er unterdrückt, in den 40er Jahren war er leitender Ingenieur einer der Militärfabriken des belagerten Leningrads, 1947 wurde er zum Priester geweiht, diente in der Leningrader Diözese. Bruder, Erzpriester Nikolay Mikhailovich Gundyaev, seit 1977 Rektor der Verklärungskathedrale von St. Petersburg, Professor an der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften. Schwester - Elena, eine orthodoxe Lehrerin. In der Schule schloss er sich nicht aus religiösen Gründen den Pionieren und dem Komsomol an; wurde der Held einer antireligiösen Veröffentlichung in einer Stadtzeitung. 1961 verließ er sein Elternhaus (seit 1959 lebte die Familie in Krasnoe Selo bei Leningrad) und arbeitete im kartographischen Büro der Leningrad Integrated Geological Expedition. Parallel dazu studierte er an einer Abendschule, die er 1964 abschloss. 1965-67 mit dem Segen des Metropoliten von Leningrad und Nowgorod Nikodima (Rotova) studierte am Leningrader Theologischen Seminar (LDS). 1967-69 studierte er an der Leningrader Theologischen Akademie (LDA), die er mit Auszeichnung abschloss. 1. Juni 1970 erhielt den Grad des Theologiekandidaten für den Aufsatz "Die Bildung und Entwicklung der kirchlichen Hierarchie und die Lehre der orthodoxen Kirche über ihren gnadenvollen Charakter". V Studentenjahre im März-April 1968 nahm er am 3. All Christian Peace Congress (WMC) in Prag teil; im Juli 1968 - auf der IV. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) in Uppsala. Er nahm als junger Berater an den jährlichen Sitzungen des Zentralkomitees des ÖRK teil, war stellvertretender Vorsitzender der Jugendkommission des Christlichen Friedenskongresses (KMK).

Am 3. April 1969 wurde er von Metropolit Nikodim (Rotow) von Leningrad und Nowgorod zum Mönchtum geweiht, am 7. April 1969 zum Hierodiakon und am 1. Juni 1969 zum Hieromonk geweiht.

Nach seinem Abschluss an der Akademie blieb er am LDA als Professorenstipendium, Lehrer für Dogmatische Theologie und stellvertretender Inspektor des LDA und S. Seit 30. August 1970 - persönlicher Sekretär von Metropolit Nikodim (Rotov), ​​​​Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen (DECR). Am 12. September 1971 wurde er in den Rang eines Archimandriten erhoben, dann wurde er zum Vertreter des Moskauer Patriarchats beim ÖRK in Genf, zum Rektor der Pfarrei der Geburt der Allerheiligsten Theotokos ernannt. 1971 vertrat er theologische Schulen der Russisch-Orthodoxen Kirche bei der Generalversammlung der Welt-Orthodoxen Jugendorganisation SYNDESMOS (bei dieser Versammlung wurden die theologischen Schulen der Russisch-Orthodoxen Kirche Mitglieder von SYNDESMOS) und wurde zu einem Mitglied seines Exekutivkomitees gewählt. 1972 begleitete er Patriarch Pimen auf seiner Reise in die Länder des Nahen Ostens sowie nach Bulgarien, Jugoslawien, Griechenland und Rumänien. Am 26. Dezember 1974 wurde er durch Entlassung des Abgeordneten des Abgeordneten beim ÖRK zum Rektor der LDA und Ss ernannt. Seit 7. Juni 1975 - Vorsitzender des Diözesanrats der Diözese Leningrad. Seit Dezember 1975 - Mitglied des Zentralausschusses und des Exekutivausschusses des ÖRK. Am 9. September 1976 wurde er zum ständigen Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche in die Plenarkommission des ÖRK ernannt. Im November 1975 verurteilte er auf der Ökumenischen Versammlung in Nairobi den Brief von P. Gleb Yakunin zur Verfolgung von Gläubigen in der UdSSR und dementiert Verletzungen der Rechte der Gläubigen. Im Dezember 1975 wurde er zum Mitglied des Zentral- und Exekutivausschusses des ÖRK gewählt. Am 3. März 1976 wurde er bei einer Sitzung des Heiligen Synods als Bischof von Wyborg, Vikar der Leningrader Diözese, bestimmt. Gleichzeitig wurde er in die Kommission des Heiligen Synods für die Einheit der Christen und die Beziehungen zwischen den Kirchen eingeführt. Khirotonisan 14. März 1976. Vom 27. bis 28. April 1976 nahm er als Mitglied der Delegation des Moskauer Patriarchats an den Verhandlungen mit den Vertretern von Pax Christie Internationalis teil. 9. September 1976 als ständiger Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche in der Plenarkommission des ÖRK anerkannt. Vom 18. November 1976 bis 12. Oktober 1978 - Stellvertretender Patriarchalischer Exarch Westeuropa(laut Bericht vom 4. November 1976 Metropolit Nikodim (Rotov), ​​Patriarchalischer Exarch von Westeuropa, über die Notwendigkeit, im Zusammenhang mit dem fünften Herzinfarkt einen Stellvertreter zu ernennen - mit dem Vorschlag von Kirills Kandidatur). Vom 21. bis 28. November 1976 nahm er an der Ersten Panorthodoxen Vorkonzilskonferenz in Genf teil. Vom 22. Januar bis 31. Januar 1977 leitete er eine Delegation der Diözesen Leningrad und Nowgorod zum Jahrestag der Patriarchalischen Gemeinschaften in Finnland. Vom 19. bis 26. Juli 1977 nahm er an der Spitze einer Delegation theologischer Schulen der Russisch-Orthodoxen Kirche an der IX. Generalversammlung von Syndesmos in Chambesy teil.

Vom 12. bis 19. Oktober 1977 zusammen mit Patr. Pimen war zu einem offiziellen Besuch in Patras. Demetrius I. (Patriarchat von Konstantinopel). Vom 23. November bis 4. Dezember 1977 besuchte er an der Spitze der Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche Italien. Am 23.-25. Dezember 1977 nahm er mit einer Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche unter der Leitung von Patriarch Pimen an der Inthronisierung des Katholikos-Patriarchen von ganz Georgien Ilia II. teil. Vom 22. bis 27. Juni 1978 nahm er mit einer Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche am 5. Allchristlichen Friedenskongress in Prag teil. Am 6.-20. Oktober 1978 nahm er an Verhandlungen mit Vertretern der römisch-katholischen Kirche teil. Am 12. Oktober 1978 wurde er seines Amtes als stellvertretender Patriarchalischer Exarch von Westeuropa enthoben und zum Verwalter der Patriarchalgemeinden in Finnland ernannt (er pflegte sie bis 1984). Vom 27. bis 29. März 1979 nahm er an der Konsultation "Die Verantwortung der Kirchen der UdSSR und der USA für die Abrüstung" teil. Vom 12. bis 24. Juli desselben Jahres leitete er die Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche bei der Weltkonferenz "Faith, Science and the Future" in Cambridge (USA). Vom 9. bis 24. November 1979 besuchte er als Teil einer Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche auf Einladung der Französischen Bischofskonferenz Frankreich. Am 16. November 1979 wurde er zum Mitglied der Kommission der Heiligen Synode für die Einheit der Christen ernannt. Vom 28. bis 31. Januar 1980 nahm er in Budapest an einem Treffen von Kirchenvertretern aus den sozialistischen Ländern Europas und Führern des ÖRK teil. Am 29. Mai 1980 nahm er im Namen der Russisch-Orthodoxen Kirche an der ersten Sitzung der Gemischten Orthodox-Römisch-Katholischen Kommission von P. Patmos und Rhodos. 14.-22. August 1980 - Teilnehmer der 32. Sitzung des Zentrums. Ausschuss des ÖRK in Genf. 22.-25. August - Mitglied der Delegation der Vertreter der Kirchen in der UdSSR und den USA (Genf). Vom 25. bis 27. November 1980 nahm er als Teil einer Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche in Bulgarien an den Feierlichkeiten zum 1300. Jahrestag der Gründung des bulgarischen Staates teil. Vom 30. November bis 12. Dezember desselben Jahres führte er die Pilgergruppe von Vertretern und Studenten der LDA auf eine Reise ins Heilige Land. Am 23. Dezember 1980 wurde er zum Mitglied der Kommission für die Organisation der Feierlichkeiten zum 1000. Jahrestag der Taufe von Rus d 1988 ernannt. Vom 16. bis 26. August 1981 - Teilnehmer an der 33. Sitzung des Zentralkomitees der ÖRK in Dresden. Vom 31. August bis 6. September 1981 zusammen mit dem Patriarchen Pimen Finnland besucht. 30. Oktober - 3. November 1981 an der University of British Columbia (Vancouver, Kanada) nahmen an den Sitzungen des Vorbereitungsausschusses für die VI. Vollversammlung des ÖRK teil. 5.-7. November 1981 nahm an den Feierlichkeiten zum 30. Jahrestag der Gründung des National Council of Churches in den Vereinigten Staaten teil. Vom 23. bis 27. November war die UdSSR in Amsterdam (Niederlande) im Namen der Christen Mitglied der Anhörungsgruppe zur nuklearen Abrüstung. Am 3.-16. Januar 1982 nahm er in Lima (Peru) an der Sitzung der ÖRK-Kommission "Glaube und Kirchenordnung" teil. Im selben Jahr (19.-28. Juli) nahm er an der 34. Sitzung des Zentralkomitees des ÖRK in Genf teil. Vom 28. September bis 4. Oktober 1982 war er in Finnland und vom 25. Oktober bis 1. November - in Japan. Vom 24. Juli bis 10. August 1983 - Teilnehmer der VI. ÖRK-Vollversammlung in Vancouver (Kanada), bei der er in die neue Zusammensetzung des Zentralausschusses des ÖRK gewählt wurde. Vom 26. bis 27. November desselben Jahres nahm er als Teil der Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche an den Feierlichkeiten zum 30-jährigen Bestehen des Hofes der Russisch-Orthodoxen Kirche in Sofia teil. Vom 20. bis 29. Februar 1984 nahm er an der Sitzung des Exekutivausschusses des ÖRK in Genf teil. Vom 31. Mai bis 7. Juni nahm er im Namen der Russisch-Orthodoxen Kirche an einer Sitzung der Gemischten Theologischen Kommission zwischen römisch-katholische Kirche und lokale orthodoxe Kirchen, statt. Kreta. 9.-18. Juli 1984 - Teilnehmer der Sitzung des Zentralkomitees des ÖRK in Genf. Als Teil einer sowjetischen öffentlichen Delegation nahm er vom 19. bis 23. November 1974 in Italien an einer internationalen Konferenz von Wissenschaftlern und religiösen Führern teil. 26. Dezember 1984 Ernennung zum Erzbischof von Smolensk und Vyazemsk. Die Verlegung nach Smolensk war für Erzbischof Kirill eine Degradierung und zeugte von der Schande der staatlichen Aufsichtsbehörden ( "... Über die Gründe, warum er in Ungnade gefallen ist, gibt es verschiedene Gerüchte. Manche verbinden dies mit seiner reformatorischen Tätigkeit im gottesdienstlichen Bereich: Er praktizierte nicht nur den Gebrauch der russischen Sprache im Gottesdienst, sondern diente auch in Abends und nicht morgens, da dies in der Republik China noch akzeptiert wird.Ein weiterer Grund für die Absetzung von Vladyka Kirill aus der "nördlichen Hauptstadt" Russlands ist seine Weigerung, gegen die Resolution des Zentralkomitees des Weltrats zu stimmen der Kirchen, die den Einsatz sowjetischer Truppen in Afghanistan verurteilten. Inzwischen hat er auch nicht „dafür“ gestimmt, nur „enthalten“, was aber damals auch fast eine Leistung war.“- Natalia Babasjan. Star des Metropoliten Kirill // "Russian Journal", 01.04.1999). Kirill selbst glaubt, der am Vorabend der Feier des 1000 : während seines Rektorats wurde der Zugang für LDA- und C-Absolventen säkularer Universitäten geöffnet und 1978 - geschaffen Regentschaftsabteilung, auf die sich Frauen bewerben konnten. Vom 2. bis 9. Juni 1985 war er als Mitglied der Delegation der Russisch-Orthodoxen Kirche auf dem VI. Allchristlichen Friedenskongress in Prag. Am 30. November 1988 wurde Erzbischof Kirill mit der Erarbeitung der Theologischen Schulordnung beauftragt - einer neuartigen zweijährigen orthodoxen Bildungsanstalten, die Geistliche ausbilden und die Lösung des Personalproblems erleichtern sollen. Durch Beschluss der Heiligen Synode vom 10.-11. April 1989 wurde der Erzbischofstitel von Kyrill geändert: anstelle von "Smolensk und Vyazemsky" - "Smolensk und Kaliningrad". Seit 14. November 1989 - Vorsitzender der Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen (DECR) und ständiges Mitglied der Heiligen Synode. Diese Ernennung zeugte tatsächlich davon, dass ihm die "staatliche Schande" genommen wurde. Am 20. Februar 1990, nach der Auflösung ausländischer Exarchate, wurde Erzbischof Kirill mit der vorübergehenden Verwaltung der Pfarreien der Diözesen Korsun (bis 1993) und Den Haag-Niederlande (bis 1991) betraut. 1990 war er Mitglied der Kommission des Heiligen Synods zur Vorbereitung des Lokalrats. 20. März 1990 zum Vorsitzenden der Kommission des Heiligen Synods für die Wiederbelebung der religiösen und moralischen Erziehung und Nächstenliebe ernannt. 8. Mai 1990 wurde Mitglied der Synodalen Bibelkommission. Am 16. Juli 1990 wurde er zum Mitglied der Kommission des Heiligen Synods ernannt, um die Bemühungen zur Überwindung der Folgen des Unfalls im Kernkraftwerk Tschernobyl zu unterstützen. Am 27. Oktober 1990 wurde er zum Vorsitzenden der Synodalen Kommission zur Vorbereitung von Änderungen der Charta über die Verwaltung der Russisch-Orthodoxen Kirche ernannt. Seit 20. Juli 1990 - Administrator der Patriarchalischen Pfarreien in Finnland. Am 25. Februar 1991 wurde er in den Rang eines Metropolitan erhoben. Anfang 1993 trat er mit der Genehmigung von Patriarch Alexy II Zeitschriften "Unser Zeitgenosse" und "Moskau"). Nachdem er einer der fünf Co-Vorsitzenden des Vorbereitungskomitees geworden war, verbrachte er vom 26. bis 28. Mai 1993 im Kloster St. Daniel, dem 1. Weltrussischen Rat. Seit 26. Februar 1994 - Mitglied der Synodalen Theologischen Kommission. Im Februar 1995 leitete er den II. World Russian Council. Kurz zuvor versprach Präsident Jelzin während seines informellen Gesprächs mit Kirill ihm, das ihr nach der Revolution beschlagnahmte Land an die Kirche zurückzugeben und dann (unter Druck Anatoli Tschubais) nahm das Versprechen zurück. Im Rat kritisierte Kirill die Behörden kaum verhüllt für ihre unmoralische und antinationale Politik. Die Einrichtung des "World Russian Council" wurde als "permanentes überparteiliches Forum" unter der Schirmherrschaft der Kirche erklärt, vier Co-Vorsitzende des Rates wurden gewählt (Metropolitan Kirill, I. Kolchenko, V. Ganichev, Natalia Narochnitskaya). Unter dem Einfluss von Radikalen ( Michail Astafjew , Ksenia Myalo, N. Narochnitskaya, I. Kolchenko) Der Rat verabschiedete eine Reihe rein politischer, eher radikaler antiwestlicher Erklärungen, in deren Annahme sich die von Kirill angeführten Kirchenhierarchen nicht einmischten. In der Zeit zwischen Februar und Dezember 1995 milderte Kirill die Opposition des von ihm geleiteten "Überparteienforums" und ließ auf dem III. Russischen Weltrat Anfang Dezember 1995 keine scharfen politischen Äußerungen zu. Die Organisation wurde in World Russian People's Council umbenannt, dessen Leiter einstimmig zum Patriarchen von Moskau und ganz Russland Alexy II. gewählt wurde, und einer seiner Stellvertreter war Metropolit Kirill. Seit 2. August 1995 - Mitglied des Rates für die Interaktion mit religiösen Vereinigungen unter dem Präsidenten der Russischen Föderation. 1996 - Mitglied der Gemeinsamen Kommission des Patriarchats von Konstantinopel und Moskau zur "Estnischen Frage". Seit 6. Juni 1996 - Vorsitzender der Arbeitsgruppe des Heiligen Synods zur Erarbeitung eines Konzeptentwurfs, der die allgemeine kirchliche Sichtweise zu Fragen des Kirche-Staat-Verhältnisses und zu den Problemen der modernen Gesellschaft insgesamt widerspiegelt. 1996 wurde er Mitglied des Verwaltungsrats der Bank Peresvet. Im September 1996 veröffentlichte die Zeitung Moskauer Nachrichten (N34) einen Bericht, wonach das DECR 1994-96 unter der Leitung von Metropolit Kirill arbeitete. 1994-1996 die Einfuhr verbrauchsteuerpflichtiger Waren (hauptsächlich Zigaretten) unter Umgehung von Zöllen unter dem Deckmantel der humanitären Hilfe in Höhe von mehreren zehn Millionen Dollar und in Höhe von mehreren zehntausend Tonnen organisiert. Die Anschuldigungen wurden von anderen populären säkularen Zeitungen (insbesondere Moskovsky Komsomolets, einem Journalisten) unterstützt Sergey Bychkov). Es wird angenommen, dass der stillschweigende Initiator dieser Anschuldigungen der damalige Vorsitzende des Parlaments, Erzbischof von Solnetschnogorsk, war. Sergiy (Fomin)... Um diese Botschaften zu untersuchen, wurde eine innerkirchliche Kommission unter der Leitung des Erzbischofs eingesetzt. Sergius (Fomin)... Die Position von Metropolit Kirill, der die absichtliche Einfuhr von Zigaretten ins Land leugnete und sagte, die Kirche könne das ihr auferlegte Geschenk nicht ablehnen, wurde jedoch 1997 vom Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche unterstützt. Er beteiligte sich aktiv an der Ausarbeitung des Gesetzes "Über die Gewissensfreiheit und über religiöse Vereinigungen", das am 26. September 1997 von Präsident Jelzin verabschiedet wurde. Im März 2001 machte er den Vorschlag, einen Teil der Einkommenssteuer der Russen in den Haushalt religiöser Organisationen, darunter der russisch-orthodoxen Kirche, zu überweisen. Im Mai 2001 hat der Journalist von "Moskovsky Komsomolets" Sergey Bychkov veröffentlichte einen Artikel "The Metropolitan from the Snuffbox", in dem er die früheren Anschuldigungen gegen Metropolit Kirill bezüglich der Einfuhr von Tabak wiederholte und Kirill zum ersten Mal öffentlich mit dem ÖRK-Führer "Agent Mikhailov" identifizierte, der in zuvor veröffentlichten Materialien erwähnt wurde der Obersten Sowjetkommission ("Yakunin-Ponomarev-Kommission") über die Verbindungen zwischen dem KGB und der russisch-orthodoxen Kirche während der Sowjetzeit. Am 6. Dezember 2008 wurde Metropolit Kirill bei einer Dringlichkeitssitzung des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche im Zusammenhang mit dem Tod Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. von Moskau und ganz Russland in geheimer Wahl zum Stellvertreter des Patriarchatsthrons gewählt. Befürworter des aktiven Eingreifens der Kirche in das weltliche Leben und die Politik, einschließlich ihres Einflusses auf die Regierung aus der Position des "Priestertums über dem Königreich"

Seit 1995 moderiert er samstags die TV-Show "Das Wort des Hirten" auf ORT.

Hobby - Ski Alpin. Lebt in der offiziellen Residenz des DECR in Serebryany Bor (Moskau). Im Jahr 2002 kaufte er ein Penthouse im Haus am Ufer mit Blick auf die Christ-Erlöser-Kathedrale (die Wohnung ist auf Vladimir Mikhailovich Gundyaev registriert, "Wie lautet der entsprechende Eintrag im Kataster"(The New Times. # 50, 15. Dezember 2008). In den Medien aufgetaucht "Informationen zum Kauf einer Villa durch die Metropolitan in der Schweiz."(ebd.).

Im August 1993 wurde ihm der internationale Lovia-Friedenspreis verliehen, der ihm vom öffentlichen Komitee „Friedensforum von Loviisa“ unter der Leitung von Tellervo Koivisto, der Ehefrau des finnischen Präsidenten, verliehen wurde (dieser Preis wird alle drei Jahre an eine friedenserhaltende Persönlichkeit verliehen, die einen besonders wichtigen Beitrag geleistet hat).

Ausgestattet mit den Kirchenorden des Hl. gleich. Buchen Wladimir II., Ehrwürdiger Sergius von Radonezh I und II Grad, St. blgv. Buchen Daniel von Moskau I, St. Unschuldig, Met. Moskau und Kolomna, II. Grad, St. Alexy von Moskau, II. Grad, Orden vieler lokaler orthodoxer Kirchen; andere kirchliche Auszeichnungen: Gedenkpanagia (1977), personalisierte Panagia (1988). Es hat staatliche Auszeichnungen: Orden der Völkerfreundschaft (1988, zum 1000. Jahrestag der Taufe der Rus), Orden der Freundschaft (1996), "Für Verdienste um das Vaterland" III. Grad, Medaillen "50 Jahre Sieg in der Großen" Vaterländischer Krieg 1941-1945 "," 300 Jahre russische Flotte "," In Erinnerung an den 850. Jahrestag von Moskau "; ausgezeichnet mit dem öffentlichen Orden St. George I. (1998, von der Russischen Persönlichkeitskammer). Quellen:
Die offizielle Biographie von Kirill auf der Website der Russisch-Orthodoxen Kirche "Patriarchia.ru"; Datenbank "Prosopographer - Face Descriptor" Materialien von N. Mitrokhin in der Datenbank "Labyrinth"

Sergey Bychkov:
1992 bildete der Bischofsrat eine eigene Kommission unter der Leitung von Bischof Alexander von Kostroma und Galich. Während die Priester Gleb Yakunin und Lev Ponomarev, damals Abgeordnete des Obersten Sowjets, ihre Spitznamen und ihre Aufgaben überlegten, klärte Vladyka Gundyaev ( Spitzname - Agent Mikhailov) zeigte bemerkenswerten Einfallsreichtum und begann, Archivdokumente aufzukaufen. Nachdem er in den letzten 10 Jahren eine mächtige Grundlage belastender Beweise konzentriert hat, darunter auch den Patriarchen, hat er in den letzten 10 Jahren geschickt Dokumente manipuliert und allzu eifrigen Bischöfen den Mund verschlossen. Als der Patriarch versucht, mit ihm zu argumentieren, erscheinen plötzlich einige Zeitungen in den Medien, die den Ruf Seiner Heiligkeit trüben. Leider endete die Arbeit der stellvertretenden Kommission im Nichts. Und die Synodale nahm ihre Arbeit überhaupt nicht auf.
http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/

Erwähnung des "Agenten Mikhailov" in den Materialien der Jakunin-Ponomarev-Kommission:
1973 Jahr
Januar
l. 32. Beauftragte des KGB "Magister" und "Mikhailov"... Diese Agenten hatten einen positiven Einfluss auf die Arbeit des Rates und lieferten Materialien von operativem Interesse zur Lage im ÖRK und zur Charakterisierung der Daten zu einzelnen Zahlen.
[...]
Stellvertreter Leiter der 4. Abteilung der 5. KGB-Direktion beim Ministerrat der UdSSR, Oberstleutnant Fitsev.
Hinweis:
das gleiche Material erwähnt "Mikhailov" als Baptist:
Agentennamen von Agenten aus der Baptistenführung: "Mikhailov", "Abramov", "Fedorov", "Newsky" "Kesarev". Erwähnungen (allerdings ohne Namen) - laut Fr. Yakov Krotova- über Kirill Gundyaev im Buch der Memoiren über. Avgustina Nikitina: [Vater Vitaly Borovoy über seine Denunziation 1974]: "Oh, das ist also Erzpriester so und so, unsere Sekretärin in Genf beeilte sich im voraus und meldete mich! Immerhin war er bei diesem Gespräch dabei. Und wie immer hat er alles durcheinander gebracht."(S. 170). […]
"Pr. Vitaly erholte sich von den Schocks, seine Gesundheit war merklich angeschlagen. Trotzdem setzte er vier Vorsitzende im DECR aus, und erst unter dem fünften wurde er 1997 freiberuflicher Berater des DECR. [... ] Und der Genfer Erzpriester-Sekretär, der den Vater des Protopresbyters gelegt hat, blitzt immer noch auf der "Box" und lehrt uns Pariotismus vom Bildschirm.
Still, still, meine Herren!
Herr Iskariot,
Patriot der Patrioten
Hier geht's hin!"
(S.171-172).