Vergrößerung der Gottesmutter zur Verkündigung. Troparion zur Verkündigung der Jungfrau Maria


Ich habe bemerkt, dass es in den Ikonostasen gibt verschiedene Symbole, aber in fast allen Kirchen auf königliche Türen die Verkündigung dargestellt. Warum? Antwort von Erzpriester Nikolai CHERNYSHEV


Einer der Abschnitte der Weihnachtslesungen war der Tempelarchitektur gewidmet. Während der Diskussion konfrontierte der Priester und Architekt Andrey Yurevich seine Kollegen mit dem Problem des Mangels an Orthodoxe Kirche moderner Kirchenbau


Am 6. Mai feiert die Kirche die Erinnerung an einen der am meisten verehrten christlichen Heiligen, den großen Märtyrer Georg den Sieger. Um seinen Namen ranken sich viele unterschiedliche, teilweise nicht sehr übereinstimmende Legenden. Historische Motive, kirchliche Traditionen und Volksmärchen spiegeln sich in der Ikonographie des Heiligen wider


Heute werden wir über eine der hellsten regionalen architektonischen Traditionen sprechen, die sich in der Uralstadt Turinsk und ihrer Umgebung entwickelt hat. In der Regel wenden Experten für die regionalen Schulen des 18. Jahrhunderts jenseits des Uralgebirges den gebräuchlichen Namen "Sibirisches Barock" an. Dieser Name ist jedoch sehr willkürlich - die damalige sibirische Architektur ist zu vielfältig. Aber in unserem Fall können wir definitiv sagen: Wir haben das „Turiner Barock“ vor uns.


Auf einigen Ikonen spannt die Muttergottes selbst ihre Decke über die Betenden, auf anderen wird sie von Engeln gehalten und die Jungfrau betet zusammen mit Menschen. Verschiedene Varianten Ikonographie der Fürbitte ab dem 12. Jahrhundert.


Moderne Vorstellungen über die Arbeit von Ikonenmalern verbinden das Schreiben von Ikonen zunehmend mit der Arbeit professioneller Meister. Die scheinbare Einfachheit einiger Ikonen bedeutete keineswegs, dass der Meister kein schönes, hochkünstlerisches Werk schreiben konnte. Es ging um den Preis. Die Kunstkritikerin Zhanna BELIK erzählt über die Kosten der Ikonenmalerei in der zweiten Hälfte des 19. bis frühen 20. Jahrhunderts und die Grundsätze der Preisgestaltung in der Ikonenmalerei


Am 20. Oktober ist es 200 Jahre her, dass Napoleons Armee Moskau verlassen hat. Wir präsentieren eine Galerie mit Ikonen aus der Ausstellung "In Erinnerung an die Befreiung vom Einfall der Gallier ...". Russische Ikone am Vorabend Vaterländischer Krieg 1812“, gehalten im Zentralmuseum alte russische Kultur und Kunst, benannt nach Andrey Rublev.


Unsere Korrespondentin traf sich mit einer bekannten byzantinischen Gelehrten, Doktorin der Künste, Professor Olga Sigismundovna POPOV, um sie zu fragen, wie die Menschen zur byzantinischen Kunst kommen, und um herauszufinden, was wir in Byzanz nicht verstehen und niemals verstehen werden.


Am 6. März fand im Moskauer Museum der Russischen Ikone ein Treffen mit dem Komponisten koptischer Hymnen Georgy Kirillos statt. Die Moskauer hatten die einmalige Gelegenheit, koptische liturgische Hymnen live zu hören.


Der vierte Sonntag der Großen Fastenzeit ist dem hl. Johannes der Leiter. Warum ist der Autor des gleichnamigen Buches auf der Ikone "Leiter" Reverend John Ist das Treppenhaus ohne Heiligenschein dargestellt? Warum geben sich die Dämonen keine Mühe, die Mönche zu Fall zu bringen, während die Engel sich fern zu halten scheinen? Unser Korrespondent versuchte mit Hilfe von Spezialisten zu verstehen, was passiert.


Eine Ikone ist zunächst einmal ein heiliges Bild, vor dem wir betend stehen, ein sichtbar zum Ausdruck gebrachtes Erleben des Lebens der Heiligen. Es ist auch ein Kunstwerk, das uns die Vorstellung unserer Vorfahren von Schönheit vermittelt. Aber unter anderem ist auch das Icon wichtig historische Quelleüber vergessene Traditionen. Was bedeutet zum Beispiel der Ohrring im Ohr des Christkindes? ungewöhnliche Details Wir erinnern an Ikonen am Vorabend des morgigen Gedenkens an den ersten Ikonenmaler - den Apostel und Evangelisten Lukas.


25 Jahre sind seit Beginn des Kirchenneubaus in Russland vergangen. Das Erste in das Neueste eingebaut Russische Geschichte Die Kirche der Darstellung im Dorf Sucharewo, Diözese Belgorod, kann als Tempel betrachtet werden. Es wurde 1986 gegründet und dem 1000. Jahrestag der Taufe Russlands im Jahr 1988 geweiht (Architekt Andrey Rodygin).


Der erste Sonntag nach Ostern heißt Fominos Auferstehung. Warum wird Thomas, der sogar den Spitznamen „der Ungläubige“ trägt, direkt nach der Auferstehung Christi eine Auferstehung zuteil? Nicht Petrus als Oberhaupt der Apostelgemeinde, nicht Andreas, der der allererste genannt wurde, nicht einmal Johannes, der der geliebte Jünger Jesu war, sondern Thomas.


Modern Kirchenarchitektur hat sich nicht als einheitlicher Stil entwickelt, aber es gibt Versuche unterschiedliche Leute- Architekten, Treuhänder, Priester - um einen modernen Tempel zu bauen. Tatsächlich, moderner Tempel ist jeder Tempel, der jetzt gebaut wird, unabhängig von den Mustern, von welchem ​​Jahrhundert sich der Tempelbauer leiten lässt


Die Menschen haben immer versucht, sich vorzustellen, was sie nach dem Tod erwartet und wohin die Seele geht, um Gott zu begegnen. Die Bilder des Paradieses in der russischen Ikonenmalerei sind voller Details, die einem Menschen die Möglichkeit geben, sein eigenes sichtbares Bild zu schaffen. Himmlisches Königreich


Im Belfried der Entschlafung des Moskauer Kreml wurde eine einzigartige Ausstellung eröffnet, in der Liebhaber der Ikonenmalerei zum ersten Mal die Möglichkeit haben, die gesamte Ikonostase des Kirillo-Belozersky-Klosters zu sehen. Tatsache ist, dass die Ikonen dieser berühmten Ikonostase heute in drei verschiedenen Museen des Landes getrennt aufbewahrt werden. Die Besucher der Ausstellung sehen die Ikonostase, wie sie im 15. Jahrhundert aussah Welche Schreine sind aus Museen zurückgekehrt?
Das Bundesgesetz „Über die Übertragung von religiöse Organisationen Religiöses Eigentum“ wurde zu einem Meilenstein in den Eigentumsverhältnissen zwischen Kirche und Staat. Der nächste Schritt einer solchen Übertragung war die Rückgabe der berühmten iberischen Ikone an die Kirche. Mutter Gottes im Mai dieses Jahres. Ob die Kirche die "Museums" -Funktionen bewältigen wird - die Zeit wird es zeigen, aber vorerst verfolgte die "NS" das Schicksal der berühmtesten Listen der iberischen und anderer Ikonen der Jungfrau Maria in Russland


Die Erinnerung an einen der von unserem Volk am meisten geliebten Heiligen - St. Nikolaus der Wundertäter, Bischof der Welt von Lykien in Kirchenkalender Es wird zweimal gefeiert: im Winter am 19. Dezember und fast im Sommer am 22. Mai. Die byzantinische Ikonographie hat viele Bilder des heiligen Nikolaus bewahrt. Wie sah er aus? FOTOGALLERIE.

Pracht

Erzengelstimme, die Ty, Pure, zuruft:
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Mit den Worten des Erzengels rufen wir zu Dir, Reiner: „Freue Dich, o Gnädiger, der Herr ist mit Dir

Troparion ist ein Genre der Kirchenhymnographie, ein kurzer Gesang, der die Essenz des gefeierten Ereignisses ausdrückt. Frühe Troparia wurden im 4.-5. Jahrhundert in rhythmischer Prosa geschrieben. poetische Troparien erschienen.

Troparion

Der Tag unseres Heils ist die Hauptsache, /
und ein Igel aus dem geheimnisvollen Zeitalter ist eine Manifestation, /
Der Sohn Gottes, der Sohn der Jungfrau geschieht, /
und Gabriel verkündet die Gnade, /
ebenso werden wir mit ihm zur Gottesmutter rufen: /
Freue dich, Gesegneter, /
Der Herr ist mit dir.

Jetzt ist der Beginn unserer Errettung und die Entdeckung des Geheimnisses, das vor allen Zeiten präsentiert wurde: der Sohn Gottes – der Sohn der Jungfrau geschieht, und Gabriel predigt das Evangelium. Deshalb werden wir mit ihm zu den Theotokos ausrufen: Freut euch, o Gnädiger, der Herr ist mit dir!“

Troparion zum Vorfest

Der Tag der universellen Anfangsfreude /
Vorweihnachtliche Hymnen Befehl: /
Siehe, Gabriel kommt, /
Jungfrau, die das Evangelium trägt, /
und ruft ihr zu: /
Freue dich, Gesegneter, /
Der Herr ist mit dir.

Heute ist der Anfang der Weltfreude befohlen, vor dem Feiertag Hymnen zu singen, denn siehe, Gabriel bringt der Jungfrau gute Nachrichten und ruft aus: Freut euch, voller Gnade, der Herr ist mit euch!

Kondak - ein Genre der Kirchenhymnographie, geschaffen von St. Roman the Melodist; in seiner ursprünglichen Form war es ein Gedicht mit 20-30 Strophen. In seiner modernen Form ist das Kontakion ein kurzer Gesang, der in Form und Inhalt dem Troparion sehr nahe kommt, so dass sich Troparion und Kontakion zusammen ergänzen.

Kontakion

Der auserwählte Statthalter ist siegreich, /
wie die Bösen loszuwerden, /
Dank singen wir deinen Dienern, Mutter Gottes, /
aber als hätte er eine unbesiegbare Macht, /
Befreien Sie uns von allen Sorgen, lassen Sie sich von uns anrufen: /
Freue dich, ungebraute Braut.

Ihnen, dem obersten Befehlshaber, singen wir, Ihre unwürdigen Diener, Mutter Gottes, nachdem wir alle Probleme beseitigt haben, ein Sieges- und Danklied. Du befreist uns als unbesiegbare Macht von allen Sorgen, sodass wir zu Dir rufen: Freue Dich, nicht verheiratete Braut!

Zadostoynik - eine Hymne der Liturgie, die als Teil des eucharistischen Kanons anstelle des Theotokos-Liedes "Es ist es wert zu essen" gesungen wird

Ehrenmann, Stimme 4

Segne die Erde, große Freude; Lobe, Himmel, die Herrlichkeit Gottes.

Erde, verkünde große Freude, Himmel, preise die Herrlichkeit Gottes!

Wie ein belebter Kivot Gottes, lass die böse Hand niemals berühren. Auf den Lippen der Gläubigen der Theotokos singt leise die Stimme eines Engels, vor Freude lass sie rufen: Freut euch, voller Gnade, der Herr ist mit euch.

Wie eine lebende Arche, lass die Hand des Uneingeweihten nicht berühren; aber die Lippen der Gläubigen, die unaufhörlich den Ruf des Engels an die Muttergottes singen, rufen voller Freude: „Wahrlich, du bist über allem, reine Jungfrau!“

Gebet eins

Akzeptiere, o allmächtige, reinste Herrin der Theotokos-Weste, diese ehrlichen Geschenke, die einzigen, die Dir von uns zuteil werden, Deinen unwürdigen Dienern, auserwählt aus allen Generationen, dem höchsten Wesen aller Geschöpfe des Himmels und der Erde. Um deinetwillen, um deinetwillen sei der Herr der Heerscharen mit uns, und durch dich werden wir den Sohn Gottes erkennen, und wir werden mit seinem heiligen Leib und seinem reinsten Blut geehrt werden. Gesegnet bist du auch bei der Geburt, gottgesegnet, der hellste der Cherubim und der ehrlichste der Seraphim. Und jetzt, Allheilige Mutter Gottes, höre nicht auf, für uns, deine unwürdigen Diener, zu beten, dass sie uns von jedem Ratschlag des Bösen und von allen Umständen befreien und uns vor jedem giftigen Vorwand des Teufels bewahren. Aber auch bis zum Ende, mit Ihren Gebeten, halten Sie uns unverurteilt: als ob wir durch Ihre Fürsprache und Hilfe retten, preisen, loben, danken und anbeten wir das Ganze in der Dreieinigkeit dem Einen Gott und dem ganzen Schöpfer, den wir jetzt hinaufsenden und immer und für immer und ewig. Amen.

Gebet zwei

Zu Dir, Reinste Mutter Gottes, bete ich als Verfluchte niedergekauert: Sieh, Königin, wie ich fortwährend sündige und Deinen Sohn und meinen Gott erzürne. Und oft, wenn ich Buße tue, finde ich Lügen vor Gott und bereue es zitternd, damit der Herr mich nicht schlägt, und jede Stunde tue ich dasselbe. Dies führt, Mylady, Allerheiligste Theotokos, warum habt ihr keine Gnade, warum stärkt ihr mich nicht und gebt mir nicht immer gute Arbeit? Wäge gut ab, oh Herrin, als wäre ich keineswegs ein Imam im Hass auf meine bösen Taten und mit all meinen Gedanken liebe ich das Gesetz meines Gottes. Aber wir wissen nicht, Reinste Frau, woher ich hasse, ich erschaffe und dies übertrete. Aber lass nicht zu, Allerheiligster, mein Wille geschehe, es ist nicht so, sondern möge der Wille deines Sohnes und meines Gottes in mir sein, möge er mich retten und erleuchten und mir die Gnade des Herrn schenken Heiliger Geist, damit ich von nun an aufhöre, mich schlecht zu benehmen, und der Rest in den Geboten deines Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, lebt, ihm gebührt alle Herrlichkeit, Ehre, Anbetung und Herrlichkeit mit seinem anfangslosen Vater und mit seinem Höchsten Heiliger und guter und lebenspendender Geist, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Gebet drei

Oh, Allerheiligste, von Gott erwählte Jungfrau, die heilige Trösterin des Geistes, die makellose Braut, der göttlichste Vater des Himmels, die erhabenste Tochter, inmitten der Dornen dieser Welt, die sie erworben haben, wie ein Schirm strahlend mit der Güte der Jungfräulichkeit, ja zum Sohn Gottes, der reinen Mutter. Womit werden wir Sie an diesem hellsten Tag der Verkündigung belohnen, wenn Sie den Erzengel Gabriel mit der Schönheit seiner unermesslichen Jungfräulichkeit überrascht haben und davon unsagbare Freude empfangen haben? Was sollen wir dir zu all deinen Tröstungen bringen, in welchem ​​Bild du heute die ganze Welt, sichtbar und unsichtbar, besonders das einst gefallene Menschengeschlecht, erfreut hast? Heute ist der Beginn unserer Errettung und eine Manifestation aus dem Zeitalter des Mysteriums: Jetzt steigt das Wort Gottes leise vom Himmel herab, wie ein Tropfen, der auf die Erde fällt, und wohnt in deinem gottgnadevollen jungfräulichen Schoß und sei das Fleisch davon unsere Erlösung. Aus diesem Grund freuen sich heute die Engel im Himmel, und die ganze Schöpfung freut sich und freut sich und feiert den Beginn ihrer Befreiung vom Werk der Verwesung in die Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes. Jetzt freut sich die weibliche Natur, um der Gefallenen willen, um der Schlange zu gehorchen, wird die Trauer Frauen gebären und den Tod ungehindert einführen. Aber du, Jungfrau, hast die ganze Menschheit von bitterer Arbeit befreit und die weibliche Natur mit der Freiheit Christi geehrt, du hast das wahre Leben jenseits der reinen Jungfräulichkeit eingeführt, und um einer Frau willen, die Jungfräulichkeit hält, beginnen sie, die zu besiegen Feind. Jetzt freut sich Adam, als er sieht, dass sich an diesem hellsten Tag die erste himmlische gute Nachricht an dir erfüllen wird, da der Same der Frau den Kopf der Schlange auslöschen wird. Die ganze Menschheit freut sich jetzt mit ihm, besser als Du, Reinster, heute ist die uralte Abneigung Gottes gegen den Menschen beseitigt, Gott hat Gott zu uns gebracht. Aus diesem Grund sehen wir Dich jetzt als den alten Jakob, als die Hohe Leiter, die Gott auf die Erde herabgebracht hat, und als die Wunderbarste Brücke, die Du zum Himmel erhebst, die von der Erde sind. Was sollen wir Dir, der Königin des Himmels und der Erde, für all dies belohnen, das Bild unaussprechlicher Freude, das Du Deinem gefallenen und irrenden Volk gegeben hast? Alle unsere Opfer und Gaben sind nichts vor der Majestät Deiner guten Taten. Eines gefällt Dir: „ein zerknirschtes und demütiges Herz“, das sowohl Dein Sohn als auch unser Herr „nicht verachten werden“. Darum beten wir zu Dir: Erfülle uns von der überragenden Demutshöhe Deines Tannenbaumes, den wir aufnehmen können, und bringe Dich am allerheiligsten Tag Deiner Verkündigung von Deinem, in einem Igel in allen Taten, nicht ab hoch zu denken, aber ich werde in der Demut des Geistes bleiben. Schmücke diese erste Tugend am hellsten Tag deines Festes in Sanftmut und Reinheit des Herzens mit dem Erzengel Gabriel, wir rufen zu dir: Freut euch, gnädig, freut euch, freut euch, freut euch, Gesegneter, der Herr ist mit du und mit dir bei uns für immer und ewig. Amen.

Troparion, Ton 4

Der Tag unserer Erlösung ist die Hauptsache und der Igel aus dem Zeitalter der Mysterien ist die Manifestation: der Sohn Gottes Sohn Es gibt Jungfrauen und Gabriel predigt das Evangelium.
In gleicher Weise werden wir mit ihm zu den Theotokos rufen: Freut euch, voller Gnade, der Herr ist mit euch.

Kontakion, Ton 8

Siegreich gegenüber dem auserwählten Woiwoden, als ob wir die Bösen losgeworden wären, werden wir dankbar Deine Diener niederschreiben, Muttergottes, aber, als hätten wir eine unbesiegbare Macht, befreie uns von allen Schwierigkeiten, lass uns Ty nennen: Freue Dich , Braut ungebraut.

GEBET ZUM FEST DER VERKÜNDIGUNG DER HEILIGEN GOTTESMUTTER

Gebet eins

Akzeptiere, allmächtige, reinste Herrin der Theotokos, dieses ehrliche Geschenk, das einzige, das von uns, deinen unwürdigen Dienern, auserwählt aus allen Generationen, dem höchsten Wesen aller Geschöpfe des Himmels und der Erde, auf dich angewendet wird. Um deinetwillen, um deinetwillen sei der Herr der Heerscharen mit uns, und durch dich werden wir den Sohn Gottes erkennen, und wir werden mit seinem heiligen Leib und seinem reinsten Blut geehrt werden.
Gesegnet bist du auch bei der Geburt, gottgesegnet, der hellste der Cherubim und der ehrlichste der Seraphim. Und nun, allheilige Mutter Gottes, höre nicht auf, für uns, deine unwürdigen Diener, zu beten, dass sie uns von jedem Ratschlag des Bösen und von allen Umständen befreien:
und bewahre uns vor jedem giftigen Vorwand des Teufels. Aber halte uns bis zum Ende unverurteilt mit deinen Gebeten:
Als ob wir durch Ihre Fürsprache und Hilfe retten, senden wir dem Einen Gott und dem ganzen Schöpfer jetzt und für immer und für immer und ewig Ruhm, Lob, Dank und Anbetung für alles in der Dreieinigkeit. Amen.

Gebet zwei

Zu Dir, Reinste Mutter Gottes, bete ich als Verfluchte niedergekauert: Sieh, Königin, wie ich fortwährend sündige und Deinen Sohn und meinen Gott erzürne.
Und oft, wenn ich Buße tue, finde ich Lügen vor Gott und bereue es zitternd, damit der Herr mich nicht schlägt, und jede Stunde tue ich dasselbe. Dies führt, meine Dame, die Allerheiligsten Theotokos, warum habt ihr keine Gnade, warum stärkt ihr mich nicht,
und gib mir nicht um dessen willen immer Gutes zu tun?
Wäge gut ab, oh Herrin, als wäre ich keineswegs ein Imam im Hass auf meine bösen Taten und mit all meinen Gedanken liebe ich das Gesetz meines Gottes. Aber wir wissen nicht, Reinste Frau, woher ich hasse, ich erschaffe und dies übertrete. Aber lass nicht zu, Allerheiligster, mein Wille geschehe, es ist nicht so, sondern möge der Wille deines Sohnes und meines Gottes in mir sein, möge er mich retten und erleuchten und mir die Gnade des Herrn schenken Heiliger Geist, damit ich von nun an aufhöre, mich schlecht zu benehmen, und der Rest in den Geboten deines Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, lebt, ihm gebührt alle Herrlichkeit, Ehre, Anbetung und Herrlichkeit mit seinem anfangslosen Vater und mit seinem Höchsten Heiliger und guter und lebenspendender Geist, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Gebet drei

Oh, Allerheiligste, von Gott auserwählte Jungfrau, die heilige Trösterin des Geistes, die makellose Braut, der göttlichste Vater des Himmels, die erhabenste Tochter, inmitten der Dornen dieser Welt, die sie erworben haben, wie ein Bach strahlend mit der Freundlichkeit der Jungfräulichkeit,
Ja, zum Sohn Gottes, der Reinen Mutter Unerlesen sei!
Womit werden wir Sie an diesem hellsten Tag der Verkündigung belohnen, wenn Sie den Erzengel Gabriel mit der Schönheit seiner unermesslichen Jungfräulichkeit überrascht haben und davon unsagbare Freude empfangen haben?
Was sollen wir dir zu all deinen Tröstungen bringen, in welchem ​​Bild du heute die ganze Welt, sichtbar und unsichtbar, besonders das einst gefallene Menschengeschlecht, erfreut hast?
Heute ist der Beginn unserer Errettung, und ein Igel aus dem Zeitalter des Abendmahls ist eine Manifestation: jetzt kommt das Wort Gottes leise vom Himmel herab, wie ein Tropfen, der auf die Erde fällt, und wohne in Deinem gottgnadevollen, jungfräulichen Schoß und sei das Fleisch unserer Errettung um ihrer selbst willen. Aus diesem Grund freuen sich heute die Engel im Himmel und die ganze Schöpfung freut sich und freut sich und feiert den Beginn ihrer Befreiung vom Werk der Unverderblichkeit in die Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes.
Jetzt freut sich die weibliche Natur, um der Gefallenen willen, um der Schlange zu gehorchen, wird die Trauer Frauen gebären und den Tod ungehindert einführen. Aber du, Jungfrau, hast die ganze Menschheit von bitterer Arbeit befreit und die weibliche Natur mit der Freiheit Christi geehrt, du hast das wahre Leben jenseits der reinen Jungfräulichkeit eingeführt, und um einer Frau willen, die Jungfräulichkeit hält, beginnen sie, die zu besiegen Feind.
Jetzt freut sich Adam, als er sieht, dass sich an diesem hellsten Tag die erste himmlische gute Nachricht an dir erfüllen wird, da der Same der Frau den Kopf der Schlange auslöschen wird. Die ganze Menschheit freut sich jetzt mit ihm, besser als Du, Reinster, heute ist die uralte Abneigung Gottes gegen den Menschen beseitigt, Gott hat Gott zu uns gebracht.
Aus diesem Grund sehen wir Dich jetzt, wie einst Jakob, wie eine hohe Leiter, Gott zur Erde hinabgestiegen ist und wie eine wunderbare Brücke, so wie diejenigen, die von der Erde sind, Rudel zum Himmel erheben. Was sollen wir Dir, der Königin des Himmels und der Erde, für all dies belohnen, das Bild unaussprechlicher Freude, das Du Deinem gefallenen und irrenden Volk gegeben hast? Alle unsere Opfer und Gaben sind nichts vor der Majestät Deiner guten Taten. Eines gefällt Dir: „ein zerknirschtes und demütiges Herz“, das sowohl Dein Sohn als auch unser Herr „nicht verachten werden“.
Darum beten wir zu Dir: Erfülle uns von der überragenden Demutshöhe Deines Tannenbaumes, den wir aufnehmen können, und bringe Dich am allerheiligsten Tag Deiner Verkündigung von Deinem, in einem Igel in allen Taten, nicht ab hoch zu denken, aber ich werde in der Demut des Geistes bleiben.
Schmücke diese erste Tugend am hellsten Tag deines Festes in Sanftmut und Reinheit des Herzens mit dem Erzengel Gabriel, wir rufen zu dir: Freut euch, gnädig, freut euch, freut euch, freut euch, Gesegneter, der Herr ist mit du und mit dir bei uns für immer und ewig. Amen.

Akathist für das Fest der Verkündigung der Muttergottes

Konda 1

Kos 1








Kondak 2

Zu sehen, wie der Erzengel Gabriel, wie der Herr der Menschheit, sich erbarmte, das Menschengeschlecht vergebens zugrunde ging, staunte eifrig, wie Gott, Sein Himmel nicht aufnehmen kann, in den Schoß der Mädchen passen will, wie das Feuer des Göttlichen nicht sengt mich, wie Gott, Cherubim und Seraphim es nicht wagen, sich auf Wertlos zu erheben, er will auf Erden in Form eines Sklaven erscheinen, aber er wird mit Menschen leben. Zu diesem unaussprechlichen Geheimnis rufe mit Furcht zu Gott: Halleluja.

Iko 2

Der Herr der Engel öffnete den unverständlichen Geist des schrecklichen Geheimnisses und sprach zum Erzengel: Warum schämst du dich, Gabriel, über die Nachricht von der Sache? Wenn das Feuer nicht auf den Busch in der Wüste gefallen wäre, der brannte und nicht brannte, wird das Feuer Meiner Göttlichkeit den Schoß der Jungfrau nicht auf jede erdenkliche Weise versengen, sondern Meine Gnade bewässern und heiligen. Wo Gott will, werden die Gesetze der Natur überwunden. Nachdem Gabriel dies gehört hatte, war er von göttlicher Freude erfüllt und reiste nach Nazareth ab, indem er das Gebot des Herrn erfüllte und in sich dachte, wie er zur Dame eintreten und ihr das wunderbare Geheimnis verkünden würde, in einem Igel nicht verwirrte ihren jungfräulichen Gedanken, und er würde sich sagen: Ich werde ihr verkünden, Freude ist das erste, und küssend werde ich diese Stimme singen:
Freue dich, Freude der ganzen Welt, du bist der Einzige, der sich freut;
Freue dich, Süße der Engel, nur von dir aus begünstige die Inkarnation des Herrn.
Freue dich, unvergängliche Blume der Reinheit, denn du hast der ganzen Welt den himmlischen Duft gezeigt;
Freue dich, schneeweiße Jungfräulichkeitskrone, du hast himmlische Jungfräulichkeit auf Erden gepflanzt.
Freue dich, kostbarster Schatz, denn deine Güte war vom himmlischen König erwünscht;
Freue dich, hellster Morgen der ganzen Welt, denn mit deinem Licht wird die Dunkelheit der Sünde zerstreut.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 3

Gestärkt durch die Kraft des Göttlichen, die Begegnung mit himmlische Höhen Der große Erzengel wird in die Stadt Nazareth kommen und die Heilige Jungfrau in Seiner inneren Kammer finden, die sich nicht um weltliche Dinge kümmert, sondern im Gebet und beim Lesen von Büchern verweilt. Nachdem Sie das Buch des Propheten Jesaja entfaltet haben, lesen Sie seine Worte: „Siehe, die Jungfrau im Mutterleib wird einen Sohn empfangen und gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel nennen.“ Und entflammt von seraphischer Liebe, nicht nur zu dem, der Christus bald kommen soll, sondern auch zu seiner Jungfrau, muss ich ihn gebären und darüber nachdenken, wie unbeschreiblich dieses Sakrament ist und wie groß die Würde der Jungfrau ist Toy, und betend, Yu zu sehen, und wenn es möglich ist, Möge sie die letzte Sklavin von Toya sein, und mit Freude singen wir zu Gott: Halleluja.

Kos 3

Große Angst und Ehrfurcht vor der Mutter Gottes besitzend, wählte Gott, die Herrin des Himmels und der Erde zu sein, näherte sich der große Erzengel der inneren Tür der Kammer von Toya und erschien plötzlich mit großer Sanftmut der Allergesegnete, erschien am meisten makelloser himmlischer Bote, aber erfreue die ganze Welt, erscheine der Jungfrau unkörperlich rein, lass die Schande der Frauen in Ehre ändern, und lass ihn zwischen dem Schöpfer und der Schöpfung Ungerechtigkeit schaffen, und mit einer hellen Stimme, die das Verb kennt ist nicht kunstvoll gearbeitet:
Freue dich, Gesegneter, freue dich jetzt und freue dich, wie der Herr mit dir ist;
Freue dich, Gesegneter, höre jetzt und neige dein Ohr, wie es der König deiner Güte wollte.
Freut euch, ihr Jubelnden, denn gesegnet seid ihr unter den Frauen;
Freue dich, Erhabenster, denn deine große Herrlichkeit ist im Himmel.
Jubeln Gott-erwählte Otrokovice als ob die ganze Menschheit durch Dich vor der Täuschung gerettet werden würde;
Freue dich, anmutigste Jungfrau, denn die ganze erhabenste Kathedrale der Engel wird sich deiner erfreuen.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 4

Ein Sturm im Besitz summativer Gedanken, verwirrt heilige Jungfrau Als er ein solches himmlisches Evangelium hörte und in sich dachte, was dieser Kuss sein würde, sagte er zum Erzengel: Eva, meine Vormutter, akzeptiere den Geist der Schlange, sei der göttlichen Nahrung beraubt und werde aus dem Paradies vertrieben, derselbe wie ich Angst vor deinem seltsamen Kuss, Scham vor dem Kriechen. Aus diesem Grund verlasse Meine Türen und sprich keine Verben, du kannst ihre Realität nicht zeigen, damit Ich nicht getäuscht werde, dass Ich meinen Verstand und meine Seele verwirre ... Aber in der Stille Meines Geistes Ich wird singen: Halleluja.

Kos 4

Wenn Sie den Erzengel der Demütigen hören, sprechen Sie die Worte der Heiligen Jungfrau in der Höhe zu Ihr: Warum fürchtest du dich vor mir, Alltadellose, und hast mehr Angst vor dir? Warum verehrst du mich, Lady, die dich ehrlich verehrt? Wundere dich nicht über meinen seltsamen Anblick, sei nicht entsetzt, denn ich bin der Erzengel. Die Schlange täuscht Eva manchmal, aber Gottes Fürsprecher wurde vom Göttlichen Rat des Ewigen gesandt, um dir zu sagen: Fürchte dich nicht, Mariam, du hast um deiner jungfräulichen Reinheit willen unermessliche Gnade von Gott gefunden. Aus diesem Grund wirst du im Mutterleib schwanger werden und einen Sohn gebären und seinen Namen Jesus nennen. Dies wird Velius sein und der Sohn des Allerhöchsten wird gerufen werden. Und Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben, und er wird im Hause Jakob regieren für immer, und sein Reich wird kein Ende haben. Die Verkündigung dieser Größe der Frömmigkeit ist ein Sakrament, mit Furcht schreie ich zu Dir:
Freue dich, verstörender Stern, der die große Sonne Christi in die Welt einführt;
Freue dich, Bringer der Morgenröte, der die ganze Welt des Schöpfers als Mensch manifestiert.
Freue dich, heller als der Morgen, alle, die in der Dunkelheit der Sünde sitzen, sind das Licht der Gnade, das Licht ausstrahlt;
Freue dich, teurer als Gold, und zeige allen, die Gott nicht kennen, den Schatz des Glaubens.
Freue dich, himmlische Leiter, wo Gott vom Himmel herabsteigt;
Freut euch, bringt die Brücke zum Himmel, durch die die Welt voller Wunder ist.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 5

Als die heilige Jungfrau die göttlich inspirierten Worte der Erzengel hörte, war sie noch verlegener als die erstere, da sie ihr Weihnachten angekündigt hatte. Sprechen Sie deshalb mit dem Archistatege: Sprechen Sie mir ganz klar, wie ich empfangen werde. Das Mädchen ist ein Mädchen, das an der Ehe nicht beteiligt ist. Wie wird das sein, wo ich meinen Mann nicht kenne? Wie schlimm sagen Sie, wie ich gebären werde, ich habe Angst vor Essen Schmeichelei Verb? Diese Rede ist nicht aus Gründen des Unglaubens, sondern als ob Sie nicht wüssten, wie sie gebären kann, nachdem Sie die Naturgesetze überschritten haben. Sprich deshalb mit dem Engel: Sag Mir das Bild der Geburt, in einem Igel, das durch Meine Jungfräulichkeit nicht beschädigt werden soll, und dann wirst du Mein Herz für Gottes Willen öffnen, bereit, und mit Freude werde Ich Gott singen: Halleluja .

Iko 5

Den Erzengel die Größe des Glaubens der Reinsten sehen, Rede zu Ihr: Verben, auch wenn ihr mir sagt, der Brauch sei die Geburt sterblicher Menschen, aber Jesus, der Schöpfer der Natur, die Jungfrau, wirkt nicht danach die Gesetze der Natur. Du trachtest danach, mir das Bild deiner Empfängnis zu nehmen, aber das ist unaussprechlich: Der Heilige Geist wird dich finden und die Kraft des Allerhöchsten wird dich überschatten, und der Heilige wird Sohn Gottes genannt werden . Du wirst von ihm im Mutterleib empfangen, und er wird in dir eine unbekannte Empfängnis vollziehen, o gesegnete Jungfrau. Darum verherrliche ich dich:
Freue dich, Braut des Allerheiligsten Geistes, auserwählt und vorherbestimmt;
Freue dich, Tochter Gottes des Vaters, innig geliebt und salbungsvoll.
Freue dich, göttlicher Schalter, darin wird mit dem Finger des Stiefvaters das Wort Gottes in dich geschrieben werden;
Freue dich, goldene Lampe, durch die das Feuer des Göttlichen in der ganzen Welt leuchten wird.
Freue dich, unerschöpfliche Tiefe, unbegreifliche und engelsgleiche Augen;
Freue dich, unaussprechliche Höhe, unbequem für menschliche Gedanken.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Konda 6

Ich glaube, der göttliche Prediger und der himmlische Gesandte zu sein, die Rede der heiligen Jungfrau zum Engel: Ich sehe dich mit engelhafter Leichtigkeit, aber ich schäme mich, bald an deine Worte zu glauben, da ich sie nicht mit aller Ehre weggenommen habe. Ich höre eine gewisse heilige Jungfrau Immanuel gebären, wie es der alte Prophet vorausgesagt hat. Aus diesem Grund möchte ich verstehen, welche menschliche Natur die Auflösung des Göttlichen erfahren wird, damit ich die Mysterien der Macht kenne und mit Glauben Gott singen werde: Halleluja.

Kos 6

Jetzt, o Reinster, erstrahlt das Geheimnis der Menschwerdung Gottes, durch Dich die ganze Welt, - sprach der Erzengel zur Mutter Gottes, - Du bist die Eine Heilige Jungfrau, sagte Jesaja Neizhe voraus. Du bist die Tür der Gottheit, versiegelt mit Reinheit und bewahrt durch Jungfräulichkeit, sah Hesekiel voraus. Der Herr wird an dir vorbeigehen, als ob ein Glas oder ein Kristall der Sonne durchgeht, dich mit göttlicher Herrlichkeit erleuchten und heiligen, um du die wahre Mutter Gottes zu sein und einen vollkommenen Gott und einen vollkommenen Menschen zu gebären, und eine unbestechliche Jungfrau, wie vor Weihnachten, also an Weihnachten und nach deinem Weihnachten, den Sohn gebären und deine Jungfräulichkeit intakt halten. Um die Größe deines Geheimnisses zu verherrlichen, rufe ich zu dir:
Freue dich, unverbrannter Amor, Das Feuer des Göttlichen wird nicht versengen, Moses hat es vorausgesehen;
Freut euch, geschlossene Tür, Gott wird hindurchgehen, vorhergesagt von Hesekiel.
Freue dich, o Tabernakel der Predavlenie, Auch wenn der unbegreifliche Gott nicht genau enthalten wird, von Abraham vorweggenommen;
Freue dich, bewässertes Vlies, auf Wertlos wird der Herr wie ein Regentropfen leise herabsteigen, wie von Gideon vorhergesagt.
Freue dich, ungesäte Erde, Wort des Himmels, wie fruchtbarer Weizen, rein pflanzlich;
Freue dich, unverletztes Feld, der Sohn Gottes, als eine göttliche Klasse, die in der Realität wächst.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Konda 7

Willst du glauben ein schreckliches Geheimnis Vom Erzengel angekündigt, war die Heilige Jungfrau sowohl verlegen, als sie die Höhen dieser Majestät voraussah, als auch ganz beschämt und sagte: Rtsy Mi, Gabriel, der Wahrhaftige, wie unbestechlich war meine Reinheit, ich werde mit dem Fleisch des Körperlosen geboren werden? Wunder werden immer durch göttliche Kraft vervielfacht, wunderbar, aber eine Jungfrau, unerfahren, wird niemals einen Mann gebären. Wie kann aus diesem Grund jemand, der zu allem unfähig und für alle unsichtbar ist, in den Schoß eines Mädchens einziehen, eines von ihm selbst geschaffenen Igels? Rtsy My this, aber mit Glauben werde ich Gott singen: Halleluja.

Kos 7

Neu und schrecklich und wunderbar sind Deine Sakramente, sagte der Engel der Theotokos, und das neue Geschöpf, das Dir allen den Schöpferherrn zeigt, Du bist der einzige König, der im Mutterleib inkarniert ist, aber Du bist die einzige Mutter der Aussprache des Sohnes Gottes . Netz. Staunen Sie deshalb nicht über das Wunder und zögern Sie nicht: „Gott, wo Er will, überwindet die Natur der Ordnung“, dem Allmächtigen ist alles möglich. Und so wie aus den Rippen Adams Eva mutterlos von der alten Gottesschöpfung geschaffen wurde, so wird nun aus Deiner Jungfräulichkeit der Herr ohne den Vater aller verkörpert. Und möge der Stab von Aaron, nicht nass und vegetativ, und das Vlies von Gideon, Ty versichern, du wirst Empfängnis wie Tau erhalten, o unbestechliche Jungfrau. So lass den Busch im Feuer, der nicht in Verruf geraten ist, dir verkünden, als ob du das Feuer der göttlichen, ewigen Jungfrau empfangen hast, und nach Weihnachten wirst du rein bleiben. Nimm deshalb meinen Kuss an, damit alle Stämme der Erde dir voller Freude zusingen:
Freue dich, Stab Aarons, unbestechlich für die ganze Welt;
Freue dich, Phönix von David, Unsterblichkeit gedeiht durch gefallene Menschen.
Freue dich, himmlisches Tabernakel, überschattet und gesegnet von den Cheruben;
Freue dich, großes Allerheiligstes, verehrt und verherrlicht von den Seraphim.
Freue dich, Kelch des unsterblichen Königs, in Neizha löst sich die Weltfreude vom Heiligen Geist;
Freue dich, Stamno Göttliche Manna, von Neyazhe-Gläubigen wird eine unbeschreibliche Süße zubereitet.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Konda 8

An diesem seltsamen Weihnachten verwirrt mich die Majestät, - die heilige Jungfrau spricht zu dem Engel, - der Allguten, geruh dich, mehr in mir zu wohnen als in dem Verstand, damit der Tempel rein ist in Seele und Fleisch, ich werde beobachtet Durch Ihn, die Stimme der Freude, ist dein Verb, die Freuden des Göttlichen werden erfüllt, aber jetzt wird der alte Evino durch Meine Verurteilung abgeschafft, und möge die Schuld der Menschen heute von Mir zurückgezahlt werden, ja, alle helle Verkündigung dazu jubelnd Gott dankbar singen: Halleluja.

Kos 8

Die ganze Schöpfung freut sich jetzt über Dich, o Gnädiger, der Rat der Engel und das Menschengeschlecht, - sagte der Erzengel, - als ob Dir göttliche Freude geschenkt worden wäre, und wie jede Verheißung Gottes durch Dich nun das Ende annimmt: Segne Abraham heute mit dir über deinen Samen. Eva wird nun von dir von uraltem Leid befreit. Adam freut sich über dich, als würde heute das erste Evangelium von gefallenen Menschen erfüllt: Der Same der Frau wird den Kopf der Schlange auslöschen. Durch dich beginnt nun die ganze Schöpfung von der Sklaverei der Korruption in die Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes befreit zu werden. Jetzt, nachdem du der ganzen Menschheit gegeben hast, wird dir alle Freude und ewige Freude gegeben, damit alle dich für immer preisen werden:
Freue dich, freudige Jungfrau, die von den alten Patriarchen angedeutet wurde;
Freue dich, heilige Braut Gottes, vorhergesagt von allen Propheten der Antike.
Freut euch, in Vertograd eingesperrt, wollte der König des Himmels in Wertlos eintreten;
Freut euch, gut versiegelt, niemand kann aus dem Falschen trinken.
Freue dich, Göttlicher Garten, in Nemzha, von allen Blumen des Heiligen Geistes wurde der Duft des Paradieses in die ganze Welt getragen;
Freue dich, neu gepflanztes Paradies, in Nemzha, dem Göttlichen Baum des Lebens, bereite dich in deiner Mitte für die Vegetation vor.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Konda 9

Die ganze Engelsnatur ist nun überrascht über Dich, Reinster, Dein wunderbares Gespräch mit dem Erzengel Gabriel und vor allem dieses Dein Gebet: „Reinige deine Seele, heilige deinen Leib, schaffe mir die Kirche Gottes und die Stiftshütte Gott geschmückt, aber durch den Einfluss des Allerheiligsten Geistes wird der Tempel belebt und die Mutter des reinen Lebens“. Als du durch dieses Gebet aus der Tiefe deines demütigen Herzens sprachst: „Siehe, Diener des Herrn, sei ich nach deinem Wort, damit Gott in mir wohnen kann“, verherrlichten alle himmlischen Mächte Gott, als sie sahen, dass dein Herz ist bereit, das Göttliche zu empfangen, und mit Furcht und Freude singt Ihm zu: Halleluja.

Kos 9

Vitia, der göttliche heilige Erzengel Gabriel, sei in Angst und in tiefer Stille und höre mit deinen Verben auf, als du, gesegnete Jungfrau, dein demütiges Wort ausgesprochen hast: „Siehe, die Dienerin des Herrn, sei Ich gemäß deinem Wort.“ Am Anfang des weltlichen Daseins, mit diesem schöpferischen Wort: „lass es sein“, sprach der Schöpfer, wurde alles erschaffen, sichtbar und unsichtbar. Nun hat dieses von der Jungfrau gesprochene Wort den Schöpfer der Schöpfung in diese Welt herabgeholt, und so wird heute seit jeher ein großes Geheimnis offenbart: Der Sohn Gottes, der Sohn der Jungfrau, geschieht, aber er macht Gott Adam.
Das mitewige Wort des Vaters, von den Oben nicht getrennt, auf die Erde herabgestiegen und Fleisch geworden und in uns eingenistet, ist unaussprechlich erschöpft und wohnt im Schoß der Jungfrau. Lass Himmel und Erde sich freuen, und mit dem Erzengel lass die reinste Jungfrau singen:
Freue dich, Himmel auf Erden, mit demütigem Geist zu den Höhen der Berge aufgestiegen;
Freue dich, himmlisches Dorf, das unaussprechlich das Wort Gottes enthält.
Freue dich, Gesegneter, unbestechliche Annahme der Vorstellung vom ewigen Gott;
Freue dich, o Gnädiger, und bewahre die Kammer deiner Jungfräulichkeit bei der Empfängnis.
Freue dich, Reine Jungfrau, die glorreich die Satzungen der Natur in der Inkarnation besiegt hat;
Freue dich, Braut Gottes, Engelsnatur in deiner Verkündigung, die sich wunderbar freute.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 10

Rette die Welt, o Liebhaber der Menschheit, Gott unten, wie Regen auf dem Vlies in deinen reinsten Schoß, o Mutter Gottes, und durch den unaussprechlichen Einfluss des Heiligen Geistes, der eine unbekannte Empfängnis und das vorewige Wort gemacht hat von Gott, das Fleisch war und ließ sich in dir nieder, nachdem es Yu aus deinem reinsten Blut ohne fleischliche Freude, aber nicht ohne spirituelle Freude genommen hatte: dann wird dein jungfräuliches Herz mit göttlichem Verlangen erfüllt und dein Geist wird mit der Flamme der Seraphie brennen Liebe, während sich der ganze Geist, als wäre er außerhalb von sich selbst, in Bose vertiefte. Und so hast du dich an dieser unaussprechlichen Liebe zu Gott und der intelligenten Schau Gottes erfreuend, vor deinem aus dir inkarnierten Herrn verneigt und ihm voller Freude gesungen: Halleluja.

Kos 10

Du bist den Jungfrauen eine Mauer, jungfräuliche Gottesgebärerin, denn Jungfräulichkeit vom Heiligen Geist gezeugt, der ewige Gott und die Jungfrau bliebst du und befreite so Eva von uraltem Leid. Heute ist die Freude der Verkündigung, der jungfräuliche Triumph und das große Sakrament, der Beginn unserer Erlösung. Heute freut sich der Himmel und die Erde freut sich. Aus diesem Grund verbeugt sich der große Gabriel, das erste aller Geschöpfe, nachdem er das große Sakrament der göttlichen Erleuchtung im Geiste verstanden hat, mit großer Angst vor dem Retter der Welt, der im Schoß der Jungfrau inkarniert und mit fast die Reinste Jungfrau inkarniert hat Anbetung, wie die Königin des Himmels und der Erde, und mit großer Ehrerbietung singen wir Ihr dies:
Freue dich, wunderbare Erfüllung des erhabenen Geheimnisses der Menschwerdung Gottes;
Freut euch, glorreiche Manifestation der unbeschreiblichen Zusammensetzung des Fleisches Christi.
Freue dich, Zeichnung der kernlosen Qual, in Nemzha ist der Schöpfer der ganzen Welt jetzt vereint;
Freue dich, Arche der göttlichen Inkarnation, durch die jetzt die große Freude des ganzen Universums verliehen wird.
Freue dich, Jungfrau, die das göttliche Wort aus deinem reinsten Fleisch aus deinem reinsten Fleisch hervorgebracht hat;
Freue dich, Otrokovitsa, die dem Lamm Gottes den unvergänglichen Purpur aus deinem jungfräulichen Blut gab.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 11

Du brachtest allen zärtlichen Gesang, o Reinster, als Du ihn nach der Abreise des Erzengels besuchtest gerechte Elisabeth Dein Süden und verkündete ihr die Freude der Verkündigung in der Freude des Geistes und sagte: „Meine Seele erhebt den Herrn, und mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter. Wie eine Betrachtung der Demut Seines Dieners wird Mich von nun an alles erfreuen. Diese deine Heimsuchung erfreute die gerechte Elisabeth, und das Johanneskind hüpfte vor Freude in ihrem Schoß, und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt und sagte: „Woher komme ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommen sollte? ” Möge auch unser Geist jetzt hüpfen und am Tag Deiner Verkündigung die Freude Deiner Heimsuchung spüren. Aus diesem Grund rufen wir mit Elisabeth zu Dir: „Gesegnet bist Du in Frauen und gesegnet ist die Frucht Deines Leibes.“ Lasst uns Ihm alle singen: Halleluja.

Kos 11

Ein großes Licht und ein göttliches Aufsteigen in eure Seelen, Reinste, wenn nach der Stimme des Erzengels der Heilige Geist auf euch herabsteigt und die Kraft des Allerhöchsten auf euch herabsteigt und wenn ihr im gottgnädigen Schoß der Jungfrau empfangen werdet Deines Schöpfers des Lichts, Sein Licht scheint in der Dunkelheit und Dunkelheit umarmt es nicht. Erleuchte Dich, wie die Sonne, mit dem Licht Deiner Göttlichkeit, verherrliche und bete alles an, dafür „glänzt Deine Güte, Deine Herrlichkeit strahlt mit Reinheit, als ob der Heilige Geist in Liedern über Dich vorhergesagt hätte: „Du bist ganz gut , Mein Nachbar, und es gibt kein Laster in dir ". Alle Auserwählten, alle Vorgeschmückten sind dir erschienen, Liebe Gott mehr, Alles reine und Göttliche Herrlichkeit ist voll. Lass uns mit diesem Göttlichen Licht Deiner Erleuchtung zu Dir singen und wir in Liedern, wie die Mutter des Lichts dazu:
Freue dich, Kerze des göttlichen Lichts, Licht des Nicht-Abends in deinem Schoß;
Freue dich, Strahl der klugen Sonne, der die ganze Welt mit dem Licht von Gottes Antlitz erleuchtet.
Freue dich, himmlische Lampe, auf dem irdischen Leuchter des ganzen Universums entzündet;
Freue dich, lebensspendende Quelle, reichlich bewässert von der Gnade des Heiligen Geistes.
Freue dich, leuchtende Jungfrau, um des Lichtes der Erkenntnis Gottes willen steigen wir heute alle auf;
Freue dich, auserwählte Braut Gottes, deren Freude jetzt unaussprechlich ist, die ganze Welt von Oblista.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 12

Göttliche Gnade und große Freude erblühen heute auf der ganzen Welt, Reinster, am leuchtenden Tag Deiner Verkündigung, denn um Deinetwillen an dem Tag, an dem er uraltes Leid aufhört und sich auf den Beginn des Heils der Menschen verlässt: Sohn Gottes, Sohn der Jungfrau, erscheine und das Land der Eva um der ersteren willen ist verflucht, von dir, Jungfrau, segne dich heute. Der Cherub zieht sich vom Baum des Lebens zurück und die Tore des Paradieses für die Gläubigen werden heute wieder geöffnet, die ganze Welt ist voller Freude, der große Gabriel, freue dich in dir, Jungfrau, rufe von oben. Aus diesem Grund ist der Himmel es wert, heute Spaß zu haben, aber lass die Erde sich freuen und lass jeden Atemzug und jedes Geschöpf Gott von dir singen: Halleluja.

Kos 12

Indem wir Deine allfreudige Verkündigung vom Erzengel singen, o Mutter Gottes, preisen wir all das schreckliche, herrliche und große Geheimnis der Reinen und Jungfrau vom Heiligen Geist Deiner Empfängnis, wir beten Deinen unvergänglich empfangenen Sohn, Christus, unseren Gott, an Du, und von ganzem Herzen glauben und bekennen wir, wie in der göttlichen Empfängnis und nach deiner Geburt ewig jungfräulich geblieben. Aus diesem Grund bringen wir Ihnen zusammen mit Gabriel die blaue Erzengelstimme:
Freue dich, Gnädiger, bekleidet mit der Sonne, die im ganzen Universum mit Anmut und Herrlichkeit scheint;
Freue dich, Gesegneter, vom Osten der Sonne bis zum Westen, gesungen und erhaben im ganzen Himmel.
Freue dich, Engel große Überraschung, Gabriel mit der Schönheit Seiner Jungfräulichkeit überrascht;
Freue dich, gute Freude für die ganze Welt, die das gefallene Volk mit der Freude deiner Verkündigung erfreut hat.
Freue dich, demütiger Diener des Herrn, indem du die Höhe der Demut deines Gottes auf die Erde herunterbringst;
Freue dich, barmherzige Mutter des allerhöchsten Gottes, der durch deine mütterliche Fürbitte viele Sünder zu Christus geführt hat.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Kondak 13

Oh, die All-Singende Paraclete-Braut, reine Jungfrau, die die Ehe nicht kannte! Überrasche den Erzengel mit der Schönheit der Jungfräulichkeit und Gottes Wort, dem Fleisch, das sich heute unbestechlich geschenkt hat, unsere jetzigen Opfergaben Deiner allfreudigen Verkündigung von Gabriel anzunehmen, bewahre die Verlobten Christus Gott in Jungfräulichkeit, stärke alle in Reinheit und befreien von Schwierigkeiten, aber von dir befreit von ewiger Qual, der Himmel ist dich, den wir finden werden, lass uns alle Gott von dir singen: Halleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1)

Kos 1

Der Erzengel Gabriel, der vor dem Thron Gottes steht, wird die uneinnehmbare göttliche Herrlichkeit herausnehmen, wenn die Zeit für die Befreiung der Menschen kommt, indem er den Befehl des Herrn annimmt: Sei ein Diener eines schrecklichen Wunders und eines geheimen Sakraments: von My Barmherzigkeit Ich habe mich bewegt, um den irrenden Adam zu suchen, ich versuche, ihn abzunehmen. Kommen Sie daher in die Stadt Nazareth, in der das Mädchen Maria lebt, aber Sie werden die allliebende Schönheit der Jungfräulichkeit sehen. Komm zu diesem belebten Kivot Gottes, in den zweiten Himmel auf Erden. Gehe zu dieser Wohnstätte Meiner Inkarnation und verkünde Mein unvergängliches Kommen von ihr. Beobachten Sie, aber verwirren Sie nicht und erschrecken Sie nicht die Seele der Jungfrau, aber in Freude wird es sein und nicht in Traurigkeit Ihr Evangelium. Nähert euch ihr deshalb demütig und lasst eure erste Stimme ihr Freude bereiten, und lasst sie an ihre Brust rufen:
Freue dich, o Gnädiger, dessen Freude erstrahlen wird;
Freue dich, Frohlockender, denn der Eid wird verschwinden.
Freue dich, Gesegneter, durch den die ganze Schöpfung erneuert wird;
Freue dich, Verherrlichter, durch den die ganze Welt gerettet wird.
Freue dich, gottauserwähltes Mädchen, der Appell des gefallenen Adam;
Freue dich, Unbefleckte Jungfrau, Befreiung von Evas Tränen.
Freue dich, Gesegneter, der Herr ist mit dir.

Konda 1

Auserwählt im vorewigen Konzil der Jungfrau Maria, diene dem großen Sakrament der Menschwerdung, strahlender mit jungfräulicher Reinheit als der höchsten himmlischen Reinheit, bringen wir dir, Mutter Gottes, ehrfürchtigen Gesang über deine allfreudige Verkündigung aus dem Erzengel. Aber du, als würdest du dich freuen und den gefallenen Menschen Freude bereiten, befreie uns von allen Schwierigkeiten und sündigen Leiden und führe uns zur himmlischen Freude und rufe mit Gabriel zu dir: Freue dich, voller Gnade, der Herr ist mit dir.

Ikone der Heiligen Mutter Gottes

Troparion- ein Genre der Kirchenhymnographie, ein kurzer Gesang, der die Essenz des gefeierten Ereignisses ausdrückt. Frühe Troparia wurden im 4.-5. Jahrhundert in rhythmischer Prosa geschrieben. poetische Troparien erschienen.

Troparion zum Fest

Troparion

Kontakion- ein Genre der Kirchenhymnographie, geschaffen Pfarrer Roman Süßer Sänger; in seiner ursprünglichen Form war es ein Gedicht mit 20-30 Strophen. In seiner modernen Form ist das Kontakion ein kurzer Gesang, der in Form und Inhalt dem Troparion sehr nahe kommt, so dass sich Troparion und Kontakion zusammen ergänzen.

Kontakion

Pracht- ein kurzer feierlicher Kirchengesang, gesungen von der Geistlichkeit in der Mitte des Tempels davor Urlaubssymbol während des feierlichen Teils ganze Nacht Wache am Vorabend des Feiertags. Der Gesang der Pracht wird vom Chor aufgenommen und dann von allen, die sich im Tempel versammelt haben, und sie singen ihn, bis der Priester den ganzen Tempel niederbrennt.

Die Stimme des Erzengels, die zu Dir ruft, Reiner: Freue Dich, o Gnädiger, der Herr ist mit Dir.

Würdig- Kirchengesang, der in der Liturgie während des eucharistischen Kanons gesungen wird. In der Liturgie des Hl. Johannes Chrysostomus „Es ist würdig zu essen ...“, in der Liturgie des Hl. Basilius der Große „Freut euch in euch ...“, aber am Zwölften Fest statt „Es ist würdig zu essen ...“, werden die Refrains und Irmos des 9. Liedes des Kanons gesungen, daher der Name „Verdient“.

Chöre

Segne die Erde, große Freude, / Lobe den Himmel, Gottes Ehre

Irmos des 9. Liedes