İbranice erkek isimleri ve anlamları. erkek ve kadın için İbranice isimler

2015 yılında İsrail'de yeni doğan 2.730 bebek arasında en popüler isim Muhammed oldu. Bu, İsrail Merkez İstatistik Bürosu tarafından bildirildi.

Listedeki ikinci isim, 1880 erkek çocuğuna göre Yosef'ti. Ariel ismi her iki cinsiyetten 1792 bebeğe verildi.

En popüler Yahudi erkek ismi 2015 yılında bir önceki yılda olduğu gibi Noam ismi olmuştur. Yaklaşık 1.414 erkek böyle adlandırıldı.

Ona ek olarak, en popüler erkek isimlerinin listesi şunları içeriyordu: Ori / Uri, David, Yosef, Eitan, Itai, Ariel, Daniel, Yonatan ve Moshe.

Raporda ayrıca 2015 yılında Dror, Yigal ve Ellroy isimlerinin son on yılda en popüler hale geldiklerini belirtiyor.

Bir kız için en popüler Yahudi ismi- Nuh. Genç ebeveynler onu 16 yıldır tercih ediyor. Ayrıca popüler kadın isimleri Tamar, Shira, Maya, Yael, Adel, Thalia, Avigail, Ayala ve Sarah.

Abone:

İsrail şehirlerinde kadın isimlerinin popülaritesi şu şekilde dağıtıldı: Kudüs ve Bnei Brak'ta bir kız için en popüler isim Sara, Tel Aviv'de, Hayfa, Holon, Rishon LeZion ve Ramat Gan - Maya ve Ashdod, Aşkelon'da ve Bat Yame - Adele.

26 Aralık'ta yayınlanan raporda ayrıca her beş erkek çocuktan birinin Müslüman aile Muhammed veya Ahmed olarak adlandırılır (yeni doğanların sırasıyla %15 ve %4,6'sı). Müslümanlar arasında en popüler on isim de Yusef, Omar, Abed, Yud, Ali, İbrahim, Mahmud, Amir ve Khaled'dir. Yeni doğan kızlara en çok Miriam'ın yanı sıra Lian, Alin, Lin, Sham, Yana ve Saara adı verildi.

Tora, Yahudileri sık sık yıldızlarla karşılaştırır (Yaratılış 15: 5). Gecenin karanlığında yıldızlar nasıl parlıyorsa, Yahudiler de Tora'nın ışığını karanlık dünyaya getirmelidir; yıldızların gezginlere yolu göstermesi gibi, Yahudiler de ahlak ve ahlak yolunu göstermeye çağrılmışlardır. Ve yıldızların geleceğin sırlarını saklaması gibi, insanlığın geleceği, nihai kurtuluşa yaklaşması da Yahudi halkının eylemlerine bağlıdır.

İbranice bir isim seçimi çok sorumludur - isim bir kişinin kaderini etkiler. Gelenek bir isim seçmek için ne gibi tavsiyelerde bulunur?

adının anlamı

Yahudi bir çocuğa isim seçmenin büyük bir değer... Bilgelerimiz, ismin bir kişinin özünü, karakterini ve kaderini yansıttığını söyler. Talmud, ebeveynlerin bir yenidoğana isim verdiği anda, bir kehanetin, cennetsel bir kıvılcımın ruhlarını ziyaret ettiğini söylüyor. Ancak Yüce'nin Kendisi bize bir ipucu verse de, birçok çift bebeğe isim seçimi konusunda karar vermekte zorlanıyor.

Doğru isim nasıl seçilir? Yahudiler neden oğullarına babalarının adını koymazlar? Bir çocuğa büyükannesinin adı verilebilir mi veya adını Brit-milah'tan (sünnet) önce telaffuz edebilir mi?

Yahudi gelenekleri

İsim sadece geleceği değil, aynı zamanda geçmişi de içerir. Aşkenazim geleneksel olarak ölen bir akrabanın onuruna bir isim verir. Ruhu ile yeni doğmuş bir bebeğin ruhu arasında bir tür metafizik bağlantı kurulduğuna inanılmaktadır. Adaşın iyi işleri, ölen kişinin ruhunu yükseltir ve iyi nitelikler ata, ismin yeni sahibi tarafından korunur ve ilham alır [başka bir açıklama: çocuğun, adının verildiği akrabanın tüm iyi niteliklerini göstereceğine dair bir umut vardır].

Ya ölen bir akrabanın onuruna bir çocuğa isim vermek istiyorsanız, ancak şu anda yaşayan akrabalarınızdan biri zaten bu ismi taşıyorsa? Cevap, çocuk ile potansiyel yaşayan adaşı arasındaki ilişkinin derecesine bağlıdır. Eğer bu yakın akraba(ebeveynlerden, kardeşlerden veya büyükanne ve büyükbabalardan biri), başka bir isim bulmak daha iyidir. Akraba uzaksa, her şey yolunda demektir.

Çocuklara Tevrat'ın büyük hahamları ve bilgelerinin onuruna, örneğin, İsrail-Meir - Chofetz Chaim'in onuruna isim verme geleneği de var ...

Bazen isim, çocuğun doğduğu tatile göre seçilir. Örneğin, Purim'de bir erkek çocuk doğduysa, ona Mordehay, kıza ise Ester adı verilir. Şavuot'ta doğan kıza Ruth, Av'ın Dokuzunda doğan çocuklara Menahem veya Neham denilebilir.

Çocuğun doğum gününün düştüğü haftanın Tevrat bölümünde geçen isimlerin verilmesi de bir gelenektir.

Kural olarak, erkeklere sekizinci günde sünnet sırasında ve kızlara - doğumdan sonraki ilk Şabat'ta, sinagogda bir Tevrat parşömeni çıkardıklarında [web sitesindeki Tevrat Okuma materyalini okuyun] bir isim verilir.

Gizli anlam

Kutsal dilde isim sadece harflerden ibaret değildir, sahibinin özünü ortaya çıkarır.

midraş ( Yaratılış Rabbah 17: 4) ilk insan olan Âdem'in tüm canlılara özlerine ve amaçlarına göre isimler verdiğini söyler. Örneğin eşeğin amacı ağır bir malzeme yükü taşımaktır. İbranice eşek - "Hamor"... Bu kelime, kelime ile aynı köke sahiptir. Homeros- "madde", "madde".

Aynı ilke insan adları için de geçerlidir. Leia [ata Yakup'un karısı. Editörün Notu.] dördüncü oğluna Yehuda adını verdi. Bu isim "minnettarlık" anlamına gelen kökten gelmektedir ve içindeki harfleri yeniden düzenlerseniz, kutsal isim Yüce. Bu yüzden Leia, O'na olan özel minnettarlığını ifade etmek istedi ( Yaratılış 29:35).

Purim'in kahramanının adı olan Esther, "gizleme" anlamına gelen kökten türetilmiştir. Esther güzelliğiyle biliniyordu ama gizli iç güzelliği dış güzelliğini aşmıştı.

Bir örnek daha - popüler isim Ari, İbranice'de "aslan" anlamına gelir. Yahudi literatüründe aslan, emri yerine getirmek için her fırsatı değerlendiren kendine güvenen, kararlı bir kişiyle karşılaştırılır.

Elbette kötü isimler var. oğluna isim vermek istemiyorsun Nemrutçünkü "isyan" anlamına gelen bir kökten gelir. Kral Nemrut, atamız İbrahim'i yanan bir fırına atarak En Yüce Olan'a isyan etti.

Bir erkeğe bir kadının adını vermek istiyorsanız, maksimum harf sayısını değiştirmemeye çalışın. Örneğin, Bracha, Baruch ve Dina, Dan ile değiştirilebilir.

Bazı daha faydalı kurallar

İsmimizi İbranice olarak değiştirmek isteyen çoğumuzun ek bir sorusu var - Yahudi olmayan ismimizi İbranice bir isim ile nasıl “bağlayabiliriz”?

Bazı insanlar isimlerini tam anlamıyla İbranice'ye çevirir - örneğin, "Mila" İbranice'de "Naomi" dir.

Bazı insanlar ünsüz bir İbranice isim seçerler: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, vb.

Her durumda, bir isim seçmek çok sorumlu bir adımdır, bir kişinin adı kaderini ve karakter özelliklerini etkiler ve bu soruyla yerel hahamınızla iletişim kurmanızı tavsiye ederiz ...

Aile İsrail dışında yaşıyorsa, çocuğa o ülkenin dilinde de tanıdık gelen geleneksel bir İbranice isim vermeye çalışın. Örneğin, Rusya'da Jacob veya Dina, İngilizce konuşulan ülkelerde David veya Sarah. Birine "Yahudi", "sinagog için" isim ve diğerine - çocuğun gerçekten çağrılacağı isim verilmemelidir. Gerçek bir İbranice isim, asimilasyona karşı iyi bir çaredir.

midraş (Bemidbar Rabba 20:21), kısmen Mısır geleneklerini benimsemedikleri, ancak çocuklarına Yahudi isimlerini vermeye devam ettikleri için Yahudilerin Mısır köleliğinden mucizevi kurtuluşla ödüllendirildiğini söylüyor.

Birçok ebeveyn, talihsizliğin adın yeni sahibine "geçebileceğinden" korkarak, genç veya doğal olmayan bir ölümle ölen bir akrabasının adını çocuklarına vermekte isteksizdir. Haham Moshe Feinstein bu konuda birkaç tavsiyede bulunuyor.

Bir kişi genç yaşta öldüyse, ancak kendi ölümü ve geride çocuklar bıraktıysa, bu sayılmaz. kötü işaret ve çocuğa onun adı verilebilir. Peygamber Shmuel ve Kral Shlomo 52 yaşında öldü ve isimleri halkımız arasında her zaman popüler oldu ve olmaya devam ediyor, yani. artık bir kişinin gençliğinde öldüğü kabul edilmemektedir.

Bir kişi doğal olmayan nedenlerle öldüyse, Haham Feinstein adı biraz değiştirmenizi önerir. Örneğin Yahudiler, öldürülen peygamber Yeshayahu'dan sonra oğullarına Yeshaya adını verirler.

Haham Yakov Kamenetsky, "gençlik"ten "yaşlılığa" geçişin 60 yaşında gerçekleştiğine inanıyor. Talmud (Moed Katan 28a), Haham Yosef'in 60 yaşındayken uzun yaşamın başlangıcını kutlamak için bir kutlama düzenlediğini söyler.

Sanılanın aksine, pek çoğu olmasa da, yeni doğan bebeğin adının sünnetten önce açıklanması yasak değildir. Bununla birlikte, tam olarak, çocuk yalnızca Brit-milah sırasında bir ruh alır ve bu nedenle, metafizik anlamda, şu ana kadar bir adı yoktur. Bu, Cenab-ı Hakk'ın atamız İbrahim'e Brit-milah'tan sonra 99 yaşında iken yeni bir isim vermiş olmasından anlaşılmaktadır ( Zohar - Leh-Leha 93a, Taamey Minhagim 929).

Bütün yıldızları isimleriyle çağırır...

sünnet sırasında "AGomel" törene davetlilerin önünde okundu. Bir kız doğarsa, evde özel bir minyan erkek toplanır veya kocanın kıza parşömen üzerinde adını verdiği gün anne sinagogu ziyaret eder. Salonun kadın kısmında bulunan kadınlar onun kutsamalarına karşılık veriyorlar.

Cevaplamak "AGomel" Böyle:

"Amin. Seni iyilikle ödüllendiren, seni iyilikle ödüllendirmeye devam edecek!"

İbranice metin, Yahudi dualarının bir koleksiyonu olan siddur'da verilmiştir (bkz. Tevrat'ı Okumak).

İbranice bir isim seçimi çok sorumludur - isim bir kişinin kaderini etkiler. Gelenek bir isim seçmek için ne gibi tavsiyelerde bulunur?

adının anlamı

Yahudi bir çocuğa isim seçmek son derece önemlidir. Bilgelerimiz, ismin bir kişinin özünü, karakterini ve kaderini yansıttığını söyler. Talmud, ebeveynlerin bir yenidoğana isim verdiği anda, bir kehanetin, cennetsel bir kıvılcımın ruhlarını ziyaret ettiğini söylüyor. Ancak Yüce'nin Kendisi bize bir ipucu verse de, birçok çift bebeğe isim seçimi konusunda karar vermekte zorlanıyor.

Yahudi gelenekleri

İsim sadece geleceği değil, aynı zamanda geçmişi de içerir. Aşkenazim geleneksel olarak ölen bir akrabanın onuruna bir isim verir. Ruhu ile yeni doğmuş bir bebeğin ruhu arasında bir tür metafizik bağlantı kurulduğuna inanılmaktadır. Adaşın iyilikleri, ölen kişinin ruhunu yükseltir ve ataların iyi nitelikleri, ismin yeni sahibini korur ve ilham verir [başka bir açıklama: çocuğun, akrabanın tüm iyi niteliklerini gelecekte göstereceğine dair bir umut vardır. onun adı kimin onurudur].

Ya ölen bir akrabanın onuruna bir çocuğa isim vermek istiyorsanız, ancak şu anda yaşayan akrabalarınızdan biri zaten bu ismi taşıyorsa? Cevap, çocuk ile potansiyel yaşayan adaşı arasındaki ilişkinin derecesine bağlıdır. Bu yakın bir akrabaysa (ebeveynlerden, kardeşlerden veya büyükanne ve büyükbabalardan biri), başka bir isim bulmak daha iyidir. Akraba uzaksa, her şey yolunda demektir.

Çocuklara Tevrat'ın büyük hahamları ve bilgelerinin onuruna, örneğin, İsrail-Meir - Chofetz Chaim'in onuruna isim verme geleneği de var ...

Çocuğun doğum gününün düştüğü haftanın Tevrat bölümünde geçen isimlerin verilmesi de bir gelenektir.

Gizli anlam

Kutsal dilde isim sadece harflerden ibaret değildir, sahibinin özünü ortaya çıkarır.

Aynı ilke insan adları için de geçerlidir. Leia [ata Yakup'un karısı. Editörün Notu.] dördüncü oğluna Yehuda adını verdi. Bu isim, "minnettarlık" anlamına gelen kökten gelir ve içindeki harfleri yeniden düzenlerseniz, En Yüce Olan'ın Kutsal Adını alırsınız. Bu yüzden Leia, O'na olan özel minnettarlığını ifade etmek istedi ( Yaratılış 29:35).

Purim'in kahramanının adı olan Esther, "gizleme" anlamına gelen kökten türetilmiştir. Esther güzelliğiyle biliniyordu ama gizli iç güzelliği dış güzelliğini aşmıştı.

Başka bir örnek, İbranice'de "aslan" anlamına gelen popüler Ari adıdır. Yahudi literatüründe aslan, emri yerine getirmek için her fırsatı değerlendiren kendine güvenen, kararlı bir kişiyle karşılaştırılır.

Bir erkeğe bir kadının adını vermek istiyorsanız, maksimum harf sayısını değiştirmemeye çalışın. Örneğin, Bracha, Baruch ve Dina, Dan ile değiştirilebilir.

Bazı daha faydalı kurallar

İsmimizi İbranice olarak değiştirmek isteyen çoğumuzun ek bir sorusu var - Yahudi olmayan ismimizi İbranice bir isim ile nasıl “bağlayabiliriz”?

Bazı insanlar isimlerini tam anlamıyla İbranice'ye çevirir - örneğin, "Mila" İbranice'de "Naomi" dir.

Bazı insanlar ünsüz bir İbranice isim seçerler: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, vb.

Her durumda, bir isim seçmek çok sorumlu bir adımdır, bir kişinin adı kaderini ve karakter özelliklerini etkiler ve bu soruyla yerel hahamınızla iletişim kurmanızı tavsiye ederiz ...

Bir kişi genç yaşta öldüyse, ancak kendi ölümü ve geride çocuklar bıraktıysa, bu kötü bir işaret olarak kabul edilmez ve çocuğa onun adı verilebilir. Peygamber Shmuel ve Kral Shlomo 52 yaşında öldü ve isimleri halkımız arasında her zaman popüler oldu ve olmaya devam ediyor, yani. artık bir kişinin gençliğinde öldüğü kabul edilmemektedir.

Bütün yıldızları isimleriyle çağırır...

Cevaplamak "AGomel" Böyle:

"Amin. Seni iyilikle ödüllendiren, seni iyilikle ödüllendirmeye devam edecek!"

İbranice metin, Yahudi dualarının bir koleksiyonu olan siddur'da verilmiştir (bkz. Tevrat'ı Okumak).

Ortodoks, yeni doğmuş bir bebek için bir isim seçmek için Azizlere bakarsa, Yahudiler her zaman üç yolu seçerdi:

Yaşlı akrabalara odaklanmak.
Favori İncil kahramanlarının onuruna.
İbrani doğruları üzerinde durmak.

Kabala, bir ismin içindeki harflerin manevi güçlerle bir bağlantı olduğunu öğretir, bu nedenle pratikte, ciddi şekilde hasta olan insanlara Chaim (hayat) ekleyerek çift ad olarak adlandırıldığı durumlar vardır. Sholem Aleichem ve Isaac Babel'in kitaplarında bu tür seçenekler oldukça yaygındır. Bazen kullanılırlar ve yanında - çeviri. Örneğin, Zeev - Kurt.

İsim listesi yalnızca İbranice (veya Yidiş) içerecektir, ancak 1917'den beri Rusya'da herhangi birine izin verilmektedir. Her yerde Baruchs ve Berls, Borisov'a ve Leibs - Lvov'a dönüştü. Diğer ülkelerde (Filistin), devlet tarafından sıkı bir şekilde izlenen ters süreçler devam ediyordu. Erkeklerin isimlendirilmesi sünnet sırasında - doğumdan sonraki sekizinci günde gerçekleşir. En yaygın Yahudi düşünün erkek isimleri.

Çeviri ile alfabetik liste (A'dan M'ye)

Harun -"Dağ", Musa'nın kardeşi, baş rahip.
İbrahim - ata ("ulusların babası") olarak kabul edildi. İzin verilen seçenek - İbrahim.
Adem -"Dünya", dünyadaki ilk insanın onuruna.
Baruh -"Mübarek", peygamberin yardımcısı.
Gad - "şans" Yakup'un oğlu.
Gerşom- "yabancı", Musa'nın oğlu.
David- "sevgili", ondan Yahudi kralların ailesi geldi.
dov-" ayı ", güç ve el becerisinin kişileşmesi.
Zerakh- "parlaklık", Yehuda'nın oğlu.
israzl- "Tanrı ile mücadele", aşağıdaki seçenekler kabul edilebilir: Yisroel, İsrail.
Yitzhak - Kurban etmeye hazırlandığı İbrahim'in oğlu “Gülmeye hazırlanıyor”. Seçenekler - Itzik, Isaac.

Yahudi erkek isimlerinin listesi, ödünç alınmayan en yaygın olanları içerir.

Yeoşua- Musa'nın bir öğrencisi olan “kurtuluş olarak Tanrı” İsrail topraklarını fethetti.
Yosef (Yusuf)- Yakup'un oğlu "Tanrı", Mısır'da köle olarak satıldı.
Yonatan -"Tanrı tarafından verildi" , David'in arkadaşı.
Kalev- "kalp", İsrail topraklarına gönderilen bir izci.
Leib- "aslan" Yehuda'nın sembolüdür.
Menahem- "yorgan", Yahudi kralı.
Michael- "Tanrı gibi", Tanrı'nın elçisi, Yahudi halkını korumaya çağırdı.
Moşe- "Sudan kurtulmuş", en büyük peygamber. Seçenekler - Musa, Musa.

Alfabenin ikinci kısmı

Nachum- "teselli", küçük bir peygamber. Seçenek - Nakhim.
nahşon- "falcı", Harun'un damadı, Kızıldeniz'e ilk giren.
Nuh- "huzur", selden kurtulan dürüst bir adam.
Ovadia- "Allah'ın kulu", küçük bir peygamber. Seçenekler - Obadia, Obadia.
Fısıh- "Cevapsız", Paskalya'nın adı.
Pincha'lar- Tanrı'nın gazabını İsrailoğullarından uzaklaştıran Harun'un torunu "yılansı ağız".
Rafael -"Tanrı tarafından iyileştirildi", bir şifa meleği.
Tanhum- "teselli", Talmud'un bilgesi.
Uriel- "Işığım Tanrı'dır", meleğin adı.
Fayvel- Yidiş'te "emzirilen". Seçenekler - Feyviş, Feyvel, Feyviş, Feyviş.

Alfabenin son harflerindeki İbranice erkek isimleri listesi en önemlisidir, bu yüzden en önemlilerine odaklanmalıyız.

Hagai- "kutlayan", küçük bir peygamber, Yakup'un torunu. Seçenek - Hagi.
Hanan- "affedildi", Benjamin kabilesi onunla başladı.
Hanok- "kutsanmış", Kabil'in oğlu.
Zadok- David'e karşı isyanı yatıştıran "doğru".
Siyon- "Üstünlük" Kudüs'ün eş anlamlısı olarak kullanılır.
Cefanya- "Tanrı tarafından saklanan", küçük bir peygamber.
Şalom- "barış", İsrail kralı. Şimon- "Tanrı tarafından duyuldu", Yakup'un oğlu. Seçenek - Simon.
shmuel- "Tanrı'nın adı", peygamber.
Efrayim- "üretken", Yaakov'un torunu.
Yaakov -"Geçti", ata. Seçenekler - Yakup, Yakup, Yankee, Yankel.

ödünç alınan isimler

Ödünç alınmış Yahudi erkek isimleri var mı? Liste, Talmud çalmıyorken günlük yaşamda ortaya çıkanlarla doldurulabilir. önemli rol... Yahudiler, çocuklara akrabalarının adlarını vererek onların yayılmasına yardımcı olur. İbranice dilinden isimler geldi: Meir, Menuha, Nehama. Babilliler getirdi Mordehay, Keldaniler - atlaya ve Bebek. Yunan hakimiyeti Yahudilere bir isim verdi. İskender(seçenek - C yender). Gürcü Yahudileri: Iraklı, Güram; de Tacik - Boodjon, Rubensti, Estermo.

Onların özelliği küçük dağıtım alanı. İnançlardan dolayı ortaya çıkan isimler var. Böylece, Alter ("yaşlı adam") adı tüm yeni doğanlar olarak adlandırıldı, ancak bir ay sonra değiştirildi. Kötü ruhlara karşı koruduğuna inanılıyordu.

Yahudi soyadları

İbranice erkek isimleri listesi çok önemlidir çünkü daha önce erken XIX yüzyıllarda soyadları yoktu (Avusturya İmparatorluğu'nda geç XVIII v.). Nasıl yaratıldılar?

Baba adına veya İncil karakterleri: Benjamin, İsrail, Davut, Avram.
Kadın isimlerinden: Rivman(Riva'nın kocası) Tsivyan(adı Tsivya), Mirkin(Mirka).
Sahibinin görünümünden veya karakterinden: Schwartz("siyah"), Weisbard("Beyaz sakallı").
Meslekten: Rabinoviç("rabi"), Dayan("hakem").
Yer adlarından: can sıkıcı şeyler("Silezya şehri"), Gureviç(Çek şehri).
Hayatta meydana gelen herhangi bir şeyden. Dekoratif olarak adlandırılırlar: Bernstein("kehribar"), yaglom("elmas").

Gördüğümüz gibi, soyadlarının kökeni, listesi metinde sunulan İbranice erkek isimleridir.