Nesvizh Tanrı'nın Bedeni Farny Kilisesi
Nesvizh Kalesi'nin zindanında Radziwill ailesinin cenaze kültürüne adanan bir sergi açılacak. Ulusal Tarih ve Kültür Müzesi Rezervi "Nesvizh" müdürü Sergei Klimov, MLYN.BY muhabirine bunu anlattı.
Muhataba göre, Belaruslu ve Litvanyalı uzmanlar iki yıl boyunca Radziwill ailesinin gömülü olduğu Nesvizh'deki Corpus Christi Kilisesi (Farny) altındaki kriptada araştırma çalışmaları yürüttüler. Bu süre zarfında ünlü aileye ait 90'dan fazla nesne kazıldı.
Radziwill Mahzeni
Nesvizh mahzeni, Doğu Avrupa'daki bir ailenin temsilcileri için eşsiz bir türbedir. Buraya bilinen ilk cenaze töreni 9 Nisan 1616'da gerçekleşti; kalenin ve kilisenin kurucusu Yetim Nicholas Christopher Radziwill'e (1549-1616) aitti. Sonuncusu 8 Haziran 2000'de meydana geldi. Daha sonra, özel bir niş içinde, Londra'da ölen ancak atalarının anavatanına gömülmek üzere miras bırakılan Anthony Nicholas Radziwill'in (1935–1999) külleriyle dolu bir çömlek ördüler.
Bugün mezarda 70 lahit (bunlardan biri ritüel), iki kanopik kavanoz (mumyalanmış iç organları olan kaplar) ve mezarın duvarına örülmüş bir kül kavanozu bulunmaktadır.
Yirminci yüzyıl boyunca mahzeni ve envanteri üç kez incelemek için girişimde bulunuldu. 1905 yılında Radziwills'in girişimiyle bir grup doktor ve din adamı burada bulunan lahitleri inceleyerek bakıma muhtaç olanları yenileriyle değiştirdi. Daha sonra çelik tel ile örüldü ve üzerinde Radziwill kartalının resmi ve “1905” tarihi bulunan kurşun mühürlerle mühürlendi. 1953'te bir grup Sovyet tıp uzmanı mezarda çalıştı.
“Amaçları ve hedefleri hala büyük ölçüde belirsiz. Bir versiyona göre bilim adamları, Sovyet liderlerini gömerken kullanılabilecek ölülerin cesetlerini mumyalama teknolojisini araştırdılar (Joseph Stalin Mart 1953'te öldü). Komisyonun büyük bir aceleyle çalıştığı ve bunun sonucunda mezara ciddi zararlar verildiği, birçok lahitteki mühürlerin yırtıldığı, ölenlerin isimlerinin yazılı olduğu levhaların karıştırıldığı, lahitlerin sırasının değiştirildiği belirtildi. Sergei Klimov, Ulusal Tarih ve Kültür Müzesi-Rezervi "Nesvizh" müdürü.
1999'da Belaruslu ve Litvanyalı uzmanlar bir envanter çalışması yaparak 33 cenaze tespit etti; geri kalanı "bilinmeyen kişilerin cenazeleri" olarak değerlendirildi.
21. Yüzyıl Araştırması
2016 yılında Litvanyalı uzmanların Nesvizh'e çeşitli ziyaretleri gerçekleşti. Lahitlerin mevcut konumunun anıt tabletlerdeki yazıtlarla örtüşmediğini tespit ettiler. Kadın ve erkek cenazeleri birbirine karıştırılıyor. Özellikle Elzbieta Euphemia Radziwill'in (Yetim Radziwill'in eşi) cenazesi olarak anılan 2 No'lu lahitte kimliği belirlenemeyen erkek kalıntıları bulunuyordu. Orada da vardı restorasyon çalışması. Özellikle, mahzenin girişindeki anıt levhadaki Papa XIV. Benedict'in (1750) mührü ve Constance Radziwill-Chudovskaya'nın (1796-1824) lahitindeki arma kartuşu restore edildi.
1 No'lu lahitte bulundu benzersiz anıtlar 17. yüzyılın maddi kültürü. - yuvarlak başlık ve ikili (erkek dış giyimi). Haziran 2017'de gerçekleştirilen kazıların temel amacı, bireysel mezarları tanımlamak, durumlarını analiz etmek (cinsiyet, yaş, patoloji, kalıntıların korunması), DNA analizi için örnekler almak ve lahitlerde bulunan nesnelerin korunması ve restore edilmesi olasılığını incelemekti.
“Antropolojik incelemenin ardından uzun yıllar boyunca biriken kalıntılardan arındırılan kalıntılar, anatomik sıraya göre tabutlara yerleştirildi. Daha sonra lahitler kapatılarak tellerle kaplanarak yerlerine yerleştirildi. Bu nedenle uzmanlar, ayrıca Araştırma çalışması Ayrıca cenazelerin çevre düzenlemesini ve organizasyonunu da yaptılar” diye belirtiyor Sergei Klimov.
Gelecekteki serginin sergileri
Açılan tüm tabutlarda tarih açısından çok değerli şeyler keşfedildi: kıyafetler, ödüller, silahlar, dini objeler. Hepsi restoratörler tarafından incelendi. Lahitlerden en önemlilerini çıkarmaya ve daha fazla restorasyon ve sergi için Nesvizh Müze-Rezervi fonunda saklanmaya karar verdiler.
— Bu uygulama, mezarlarda ve aile türbelerinde bulunan nesnelerin müze fonlarına aktarıldığı yabancı ülkelerde (örneğin Litvanya) kabul edilmektedir. Bu, eserlerin korunmasına ve uzmanlar tarafından incelenmeye hazır hale getirilmesine olanak tanır. Pek çok tarihi ve kültürel değerin yok edildiği Belarus için bu konu özellikle önem taşıyor” diye düşünüyor uzman.
Bilim adamları, en değerli eşyalar arasında, tören kıyafetleri üzerine metalize iplikle işlenmiş Aziz Hubert ("Skarulski'nin cenazesi") ve Beyaz Kartal'ın (Michael Kazimir Radziwill Rybonka'nın lahiti) nişanlarını içeriyor. “Carabela” kılıcı (XVII-XVIII yüzyıllar) da büyük ilgi görüyor. Kartal başı şeklinde, aşağı doğru kıvrık topuzlu ve düz çapraz parçalı, iyi korunmuş kemik kulp. Bıçağın kendisi maalesef birkaç parçaya bölündü, bunları karşılaştırarak silahın toplam uzunluğu ve genişliği hakkında bir sonuca varabiliriz. Siyah deriyle kaplı ahşap bir kının parçaları da keşfedildi. Kılıç Büyük Hetman Mikhail Kazimir Rybonka'ya aitti.
Bir dizi mezarda, biri göğüste, ikincisi sırtta olacak şekilde bir kurdele ile birbirine bağlanan iki kumaş parçası biçiminde kutsal emanetler için kutsal emanetler olan kürek kemikleri (scopularia) buldular. Kumaşa ikonlar, madalyonlar veya kutsal emanetler dikilirdi.
En önemli buluntunun Pane Kokhanku'nun cenazesinden Slutsk kuşağının bir parçası olduğu düşünülüyor. Bu, üzerinde çiçek desenleri ve "altın" tarlaları olan enine şeritler şeklinde bir desenin gümüş iplikle dokunduğu, kenarları çiçek resimleriyle süslenmiş ipek kemerin orta kısmıdır. Parçanın kendisi küçüktür (29x45 cm), ancak Belarus'ta bu türden yalnızca bir düzine kemer ve bunların parçaları hayatta kalmıştır. Kemer, Niasvizh tarihinin en renkli karakterlerinden biri olan Pane Kokhanku lakaplı Karol Stanislav Radziwill ile doğrudan bağlantılıdır ve maceraları hakkında birçok efsane ve belgesel kanıt korunmuştur.
2016–2017'deki cenazelerin incelenmesi. Belarus-Litvanya ortak projesi “Nesvizh Kilisesi'nin mahzenindeki prens Radziwill ailesinin mezarını ziyaret etmeye yönelik araştırma ve adaptasyon konsepti” çerçevesinde gerçekleştirildi. Keşfedilen tüm nesneler, daha fazla restorasyon için Nesvizh Müze-Rezervi fonuna devredildi. Açık şu an Kılıç ve Slutsk kuşağının bir parçası restore edildi. Sırada ayakkabı elemanları var.
Zamanla mahzenden çıkan eserler ayrı bir sergide sergilenecek. Kesin tarih Sergei Klimovich açılışa isim vermedi ancak ilk ziyaretçilerin 2019'da kabul edileceğine dair güvence verdi. Sergi, Belarus Cumhuriyeti bütçesinden tahsis edilen fonlar ve Avrupa Birliği'nin bağışlarıyla oluşturuldu.
Evgeniy Oleynik
Fotoğraf: Svetlana Kureichik, Pavel Shnip, niasvizh.by
7 4
Belarus kalelerine yaptığımız geziyle ilgili fotoğraf hikayesine devam edeceğim. Daha sonra yakındaki Nesvizhsky'ye gittik.
Buradaki yerler çok güzel, şaka değil - Nesvizh kasabasının tamamı UNESCO listesine mimari bir anıt olarak dahil edildi. Ancak ana ilgi çekici yerleri elbette antik belediye binası, bodrumunda tüm Radziwill ailesinin mezarının bulunduğu Corpus Christi Kilisesi (görülmesi gereken bir manzara) ve elbette kale kompleksinin kendisidir.
Muhtemelen sonbaharda burası daha da güzeldir, ama yazın da çok güzeldir :)
Ama ilk önce şeyler
Belediye binası
Nesvizh Belediye Binası, Belarus topraklarında korunan şehir hükümet binaları arasında en eskisidir. Bizim belediye binamız ve hükümet binalarımız gibi bir şey Orta Çağ'daki belediye binasıydı.
“Magdeburg döneminde” (16. yüzyılın sonu - 1836), Nesvizh Belediye Binası'nın zemin katında ticari dükkanlar, bir şehir tartım istasyonu, bir güvenlik binası, acil durumlarda vatandaşlar için bir silah deposu ve bir yangın söndürme aletlerini saklamak için özel oda. İkinci kat ise sulh hakimlerinin ofislerine ayrıldı. Burada meclis salonu, mahkeme salonu, toplantı odası, arşiv, hazine, voyat ve belediye başkanlarının ofisleri ve ayrıca krallar ve Radziwill'ler tarafından şehre verilen idari kitaplar ve ayrıcalıkların bulunduğu şehir arşivi bulunuyordu.
Kuzey Savaşı sırasında belediye binası yandı, 1752'de yeniden inşa edildi. 1836'daki büyük yangın binada onarılamaz hasara neden oldu, özellikle ikinci kattaki binalar hasar gördü. Kule altı kattan dört kata indirildi. Bu zamandan bu zamana kadardı XIX sonu V. Belediye binası bakımsız durumdaydı. Onarım çalışmaları neredeyse varlığının sonuna kadar değişen yoğunluk derecelerinde gerçekleştirildi. Rus imparatorluğu. 19. yüzyılın sonundan beri. 1939'a kadar şehir Duması, ilçe büyüğü, polis ve belediye meclisleri burada bulunuyordu. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra belediye binası, bölge Kültür Evi'ne, daha sonra Öncüler ve Okul Çocukları Evi'ne ve bir çocuk kütüphanesine ev sahipliği yaptı.
Burayı gezdik ama itiraf edeyim dinlemedim, sergileri kendim gezdim
Geleneksel olarak oyulmuş dekoratif elemanların fotoğraflarını çekmek
Veya burada
Modaya uygun mobilyalar
Eski zamanlarda Nesvizh'teki insanlar çılgın bir eğlenceye katılmayı severdi. Örneğin, kokteyl içmek için kullanılan eski bir pipet
Tesisatçılar ve anahtar sahipleri çok iyi durumdaydı
Nesvizh'in ünlü spa salonları Avrupa çapında gürledi.
Fotoğrafta pedikür prosedürü için bir kuyruk var
Ajurlu banklar, temiz çiçek tarhları ve hatta çöp kutuları - Belarus, nüfusun yoğun olduğu her yerde en temiz ve en çevre dostu eyaletlerden biri olduğunu doğruluyor
Tabelalar
Diğer taraftan Belediye Binası
Daha sonra bodrum katında Radziwills lahitlerinin bulunduğu bir kriptanın bulunduğu Corpus Christi Cizvit Kilisesi'ne gittik.
Katedral aktif ve içerisi güzelliğiyle hayrete düşürüyor. Eski resim ustaları süslemeyi üstteki tüm figürlerin üç boyutlu olduğu izlenimini verecek şekilde uygulamışlardır.
Sonra türbeye gittik.
Radziwill ailesi için burası, aile üyelerinin 1616'dan günümüze kadar dinlendiği bir aile mezarlığıdır. Bir zamanlar Nesvizh Kilisesi'nin mahzeni, Avrupa'daki üçüncü aile mezarı oldu (Fransa'daki Bourbonların (Saint-Denis Manastırı) ve Avusturya'daki Habsburgların (Viyana'daki Kapuzinkirche) mezarlarından sonra). Prens Mikolaj Krysztof Radziwill "Yetim", mezarı bizzat Papa'dan yapma iznini aldı, çünkü o zamanlar ölülerin ölümden sonra toprağa değil yüzeye gömülmesi kabul edilemez görülüyordu.
İçinde ilk dinlenen kişi Yetim'in kendisiydi.
Mezarı oluştururken Sirotka, mezarla ilgili iki basit kural bıraktı: birincisi, oraya yalnızca Radziwill'ler gömülecekti; ikincisi, basit kıyafetlerle ve zenginlik olmadan gömülmeleri gerekiyordu; böylece yüzyıllar sonra hiç kimse tabutları yağmalama cazibesine kapılmasın.
O zamandan beri, şanlı ailenin temsilcilerinin çoğu son sığınağını mahzende buldu: bugün mahzende 72 tabut var (bunlardan biri ritüel tabut boş). Londra'da yaşayan 72. Radziwill'in (Prens Anthony) küllerinin bulunduğu vazo, vasiyeti uyarınca 2000 yılında mezarın duvarına örüldü. Bununla birlikte, farklı zamanlarda tabut sayısına ilişkin bilgiler tamamen farklı kaydedildi: 1905'te komisyon 78 lahit saydı: 1937 tarihli Polonya monografisi 102 tabuttan bahsediyor; Sovyet döneminde sözde 90 lahit vardı; daha önce 120 olarak adlandırılıyordu. Geri kalanlara ne olduğu ve var olup olmadıkları konusunda kesin bir bilgi yok. Bir versiyona göre lahitlerin bir kısmı savaş sırasında ortadan kayboldu.
Birkaç tabutun tarihinin efsanelerle örtülü olduğu söylenmelidir. Bunlardan birine kapağı düz değil üçgen şeklinde olduğu için “kambur” deniyor. Efsaneye göre genç Ludwika Radziwill burada dinleniyordu. Babası Boguslav Radziwill, kızını Avusturyalı bir prensle evlendirmek için zaten bir balo düzenlemişti, ancak o başka birini seviyordu - toptan kaçmayı kabul ettiği atlıyı. Baba damadı yakalayıp hapse attı ve Ludvika bunu bilmeden balo elbisesi ve hafif ayakkabılarla belirlenen yere koştu. Sevgilisini beklemeden dondu, bir kütüğün üzerinde toplandı - prenses bu şekilde gömüldü. Ancak lahit açıldığında ortaya çıktı ki... 74 yaşındaki Prenses Adelia Karnitskaya-Radziwill oraya gömüldü. Ve lahitin "kamburluğu" tamamen gerçek bir açıklamaya kavuştu: Ahşap lahitin içinde çinko bir tabut vardı ve ustanın kapağına vidaladığı... demir parlak alevli bir vazo. Bir versiyona göre, tam da bu nedenle ölen kişinin cesedi korunmadı - usta vazoyu çinko tabuta vidalayarak cenazenin sıkılığını kırdı ve mumya tam anlamıyla gözlerimizin önünde ufalandı. Mahzenin tadilatlarından birinde lahit için başka bir ahşap tabut daha yapıldı. Ve vazoyu kapatmak için böyle orijinal bir şekle sahip bir kapak tasarlandı. (Bütün bunlar, Moskova bilim adamlarının Belarus dergisi "Neman" No. 7/1971'deki bir makalesinden öğrenildi).
Başka bir efsane lahitlerden birinin yakınında bulunan gizemli bir varil ile ilgilidir. Efsaneye göre avlanırken bir ayı tarafından öldürülen Radziwill'in kalıntılarının buraya gömüldüğü anlatılıyor. Gerçekte hikayenin çok daha romantik olduğu ortaya çıktı. Yanında bir varil bulunan tabutun kapağında şunu okuyabilirsiniz: “Beni bu kadar seven kalbimin öylece atılmasına izin veremem. Hayat dışında her şeyi sana borçluyum” diyerek özel solüsyonlu bir fıçıda saklanıyor. iç organlar Prenses Radziwill - bu, kocasının ölümünden sonra verdiği emirdi.
Radziwill Mezarı'nın yaratılışına dönecek olursak, burada farklı zamanlarda kullanılan mumyalama yönteminden bahsetmekte fayda var. Radziwill'lerle ilgili diğer birçok şey gibi bu da mitler ve efsanelerle örtülmüştür. En olası versiyona göre, Orphan mumyalama tariflerini iki yıllık dönüm noktası niteliğindeki yolculuğundan Mısır'dan getirdi. Ünlü "Pişmanlık" kitabında Prens Radziwill oldukça doğru bir şekilde anlatıyor: dış görünüş mumyalar, "çeşitli iksir ve merhemlerin cesetleri o kadar çok pişirdiğini ve sertleşmiş reçine gibi parıldadıklarını... bu vücutların kemiklerinin bütün ve çok beyaz olduğunu, çünkü bu merhemlerin hoş kokulu olduğunu ve onları kararmaya karşı koruduğunu" belirtiyor. üç bin yıldır sağlam olanlar yalan söylüyor." Kahire'den ayrılan Radziwill, yanına birkaç mumya almaya karar verir ve Araplardan bir erkek ve bir kadın olmak üzere iki mumyalanmış ceset satın alır. Ancak onları tamamen gemiye taşımak imkansızdı - mumyanın gemiye ölüm getirebileceğine inanılıyordu. Bu nedenle her ceset üçe bölünerek ayrı kutulara yerleştirildi.
Zaten mumyalar gemideyken ve gemi güzel bir rüzgar beklerken bir fırtına çıktı. Denizciler paniğe kapıldı: hepimiz öleceğiz! Psikolojik saldırıya dayanamayan Orphan, tüm kutuların denize atılmasını emretti. Sonuç olarak prens Nesvizh'e mumyaları kendisi getirmedi ama mumyalama fikrini getirdi.
1953'te komünistler de bu fikirle ilgilenmeye başladı: Stalin öldüğünde, Lenin'in cesedine benzer şekilde liderin cesedinin gelecek nesiller için nasıl korunacağı sorusu ortaya çıktı. Bu amaçla Moskova'dan Profesör V.F. Chervakov başkanlığında Nesvizh'e özel bir komisyon gönderildi. Komisyonun gelişinin resmi versiyonu zekice bir komplo niteliğindeydi: Güya yerel sakinlerden mumyaların incelenmesi ve yerel halkın sağlığı için güvenli olup olmadıklarının öğrenilmesi yönünde şikayetler ve talepler vardı...
Ancak bu gizli keşif gezisi hakkında daha fazlasını anlatmakta fayda var. Komisyon ilk olarak en eski tabutu açtı: Mikołaj Krysztof Radziwill "Yetimler". Bilim adamları, vasiyette belirtildiği gibi mumyayı hacı kıyafetlerinde görmeyi bekliyordu. Ancak resim tamamen farklıydı: Mumya bir parça kırmızı satenle kaplıydı, kafasında kırmızı kadife bir başlık, vücudunda beyaz ipek bir gömlek ve bacaklarında beyaz makine örgüsü çoraplar vardı. Başının altında olgunlaşmamış samanla doldurulmuş kanvas bir yastık ve üzerinde Parisli üreticinin markasının yazılı olduğu yaylı düğmeli beyaz bir oğlak eldiveni vardı. Tüm bu öğelerin tarihi açıkça 1905'teki ilk komisyonun çalışma zamanına kadar uzanıyordu. Böylece Yetim'in tam o sırada değiştiği ortaya çıktı!.. Sovyet bilim adamları merak etti: neden?.. Cevap tabutun dibinde bekliyordu: bir sürü kuru güve ve küçük siyah yün parçacıkları - ünlü hacı pelerini güveler tarafından yenildi! Mumyayı da bağışlamadı: Bilim adamlarının ifadesine göre, ondan geriye kalan tek şey, sertleşmiş doku kalıntılarının bulunduğu bir iskeletti...
Birkaç tabutun daha açılması, Radziwill'in doktorlarının ölüleri nasıl mumyaladığını oldukça doğru bir şekilde belirlemeyi mümkün kıldı. O zamanlar, Hıristiyan kanonlarına göre, ölülerin otopsisinin kesinlikle yasak olduğu, bu nedenle mahkeme doktorlarının, otopsi yapmadan veya bağırsakları çıkarmadan, ölen kişinin vücuduna "balsam" ve reçineli kokulu maddeler sürdükleri unutulmamalıdır. Bu durumda, merhemler vücudun yalnızca ön yüzeyine uygulandı: dokular kurutuldu ve vücudun üst kısmı korunarak bir tür sertleştirilmiş kubbe oluşturuldu. Alt kısmı buruştu ve ufalandı.
(İle)
Kilise ve kasvetli bodrum katından sonra güzel Nesvizh kalesi bizi bekliyordu
Bahçesinde dilediğiniz kadar eğlenebilirsiniz. Hatta fotoğraflar için vintage kostümler bile kiralıyorlar. Ama kendimizi çizilenlerle sınırladık :)
Nesvizh Kalesi, 13. yüzyılda Kishki'nin prens ailesinin temsilcileri tarafından inşa edilmiştir (vurguyu nereye koyacağımı bilmiyorum). Ailelerinin sona ermesinin ardından kale ve tüm mülkler Radziwills'e geçti.
Kale ilk olarak ahşaptan yapılmıştı ve 15. yüzyılda aynı Radziwill Sirotka tarafından gerçek bir taş kaleye dönüştürülmesiyle yeniden inşa edildi.
Kale, 170 x 120 metre alana sahip bir dörtgen şeklindeydi, köşelerinde burçlar bulunan bir kara sur, bir su hendeği (iç halkayı oluşturan), oldukça geniş bir yol ve yapay rezervuarlarla çevriliydi ( sözde dış halkanın rolünü oynuyor). Yapıyı korumak ve savunmak için yüksekliği 20 metreyi bulan bir kuyu taşlarla güçlendirilmiş, içine taş ahırlar yerleştirilerek gizli geçitler bırakılmış, burçlara cephanelikler ve odalar yerleştirilmiştir ve zamanla dört savunma kulesi inşa edilmiştir. burçların köşeleri.
1654 ve 1659 yıllarında Rus devletinin askerlerinin işgali sırasında kale kuşatmaya direnmiş ancak 1706 yılında sarayı ele geçirip kısmen tahrip eden İsveçlilerin baskılarına dayanamamış. Daha sonra, 18. yüzyılın ikinci yarısından 19. yüzyılın ortalarına kadar olan dönemde, kale binası Rus birlikleri tarafından defalarca ele geçirildi (bu, 1764 ve 1768'de, 1772 ve 1773'te ve ayrıca 1812'de gerçekleşti). Varlığının bu kadar karmaşık bir geçmişinden sonra kale yine de Radziwills'in mülkiyetine geri döndü. Bunu, kalenin genişletilmesi ve 1939 yılına kadar toplam alanı yaklaşık 90 hektar olan ve Kale Parkı, Eski Park, Yeni Park, İngiliz Parkı ve İngiliz Parkı'nı içeren kompleksin inşası izledi. Japon bahçesi. Çok sayıda yıkım ve ardından yapılan restorasyon çalışmaları kalenin görünümünü önemli ölçüde değiştirdi. Yavaş yavaş çeşitli belirtileri özümsedi. mimari stiller. Rönesans ve klasisizm, barok ve rokoko, neo-gotik ve modernizm burada yansıtılmaktadır.
Kalenin içinde bir müze bulunmaktadır. Her oda eski çağların tasvirlerine göre restore edilmiş; orijinal çini sobalar ve şömineler korunmuştur.
örneğin kanalizasyon :)
yapay elmas
Elk. Sadece bir geyik
Askı sergisi
Kale avlusunda kalp şeklinde bir taş keşfedildi. Mimimi Usyu
Burada kalenin eski fotoğraflarını görebilirsiniz.
Kale hemen hemen her açıdan güzeldir. Ve kale hendekindeki su sadece kalenin yansımalarıyla resmi süslüyor
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kale neredeyse hiç hasar görmedi. 28 Haziran 1941'den beri General Guderian'ın Alman 2. Panzer Grubu'nun karargahı burada bulunuyordu.
Sovyet döneminde kompleks, NKVD/KGB'ye, ardından BSSR Sağlık Bakanlığı Dördüncü Ana Müdürlüğüne ve son olarak Kollektif Çiftlik Sağlık Departmanına bağlı Nesvizh sanatoryumunu barındırıyordu. Sanatoryumun BSSR Sağlık Bakanlığı'na devredilmesi sırasında sanatoryum, ciddi hastalıkları olan hastaların tedavisi için 25 yataklı bir klinik bölümü de dahil olmak üzere 175 yatak (yılda 3 bin kişi) için tasarlandı. Sinir ve kardiyovasküler sistem hastalıkları ile kas-iskelet sistemi hastalıkları olan kişiler sanatoryuma gönderildi.
SSCB'nin dağılmasının ardından Nesvizh Kalesi, Belarus Kültür Bakanlığı'nın himayesine girdi ve ardından restorasyon başladı.
(c) Vicki
Ve Nesvizh Kalesi'nin bazı efsaneleri
Pane Kohanka lakaplı Karol Stanislaw Radziwill hakkında
Şenliğin sıcağında, kalede çok sayıda misafirin olduğu ve mevsimin yaz olduğu bir dönemde, usta sabah tüm misafirlerin kilise ayinine kızakla gideceklerine söz verdi, doğal olarak kimse bunu ciddiye almadı, ama sabah herkes avluya çıkmaya davet edilmeye başlandı ve nasıl bir şeydi? Yüksek soyluların sürprizi, kale kapılarından kiliseye giden tüm geçişin tuzla kaplı olmasıydı (o günlerde daha da pahalıydı). baharatlardan daha fazlaydı ve yola dökülen miktarı bir servete eşdeğerdi). Misafirler işe gittiler, yolda iki soylunun şezlonglarını nasıl tuzla doldurduğunu gördüler ve ardından Pane Kokhanku hata yapmadı, şezlongların tepesine kadar doldurulmasını emretti ve bundan sonra soyluların atları yerine Eğer eve ulaşırlarsa tuzu alsınlar, ulaşamıyorlarsa hırsızlık suçundan idam etsinler.
Herkes onun yaratıcılığını takdir ettikten sonra, yerel halkın dökülen tuzun tamamını ücretsiz olarak almasına izin verdi; Nesvizh ve çevresinde tüccarların en az 5 yıl boyunca tek bir gram tuz satamayacağını söylediler.
(Sanırım St. Petersburg yakınlarında da benzer bir hikayemiz vardı, sadece hız treniyle ilgili)
Eylül 2014'te Belarus gezisi kapsamında Nesvizh Kalesi'ni ve tabii ki yakınlarda bulunan ve kalenin sahipleri olan ünlü Radziwill ailesiyle ilişkilendirilen Farny Tanrı'nın Bedeni Kilisesi'ni ziyaret ettik. Yolculuktan önce diğer gezginlerin raporlarını okuduk, ancak mütevazı kilise duvarlarının arkasında hangi güzelliğin saklı olduğunu hayal bile edemiyorduk ve Radziwill ailesinin mahzeninde tam anlamıyla tenimizden bir ürperti geçti.
Nesvizh Kalesi topraklarında bir otelde iki gece geçirdiğimiz için, tüm kompleksi sakince ve acele etmeden keşfetmek için bolca zamanımız oldu. Bir şeyler atıştırmak için Farny Kilisesi'nden ayrıldık. Kilisenin duvarlarının altında bulunan turizm merkezinde bireysel bir gezi konusunda anlaşmaya varmayı önceden planladık.
Tezgahın arkasındaki uykulu kız, bir rehber eşliğinde hemen incelemeye gitmek istediğimizi ifade etmemize çok şaşırdı. Bu konunun çok karmaşık olduğunu ve önceden bir gezi rezervasyonu yapılması gerektiğini söyleyen bir şeyler söyledi (aynı zamanda iki gün boyunca Nesvizh kompleksinde neredeyse tek başımıza dolaştık, görünürde turist kalabalığı yoktu). Genel olarak biraz çalıştım ve 5 dakika içinde hem kiliseyle hem de rehberle gezi yapma konusunda anlaştım. Maliyet - 160.000 Belarus rublesi (yaklaşık 500 ruble, gördüğünüz gibi üç kişi için çok ucuz).
Oldukça hoş bir genç kızın gelip bizi katedrale götürmesi için sadece 30 dakika bekledik.
Uzaktaki kilisenin yanında Radziwill Kalesi'nin eski giriş kulesi var. Bugün çan kulesi rolünü oynuyor.
Girişin yakınında bize katedralin tarihini çok kısaca anlattı ve cephesinde nelere dikkat etmemiz gerektiğini anlattı.
Öncelikle aptal maymunlar gibi ona “farny” kelimesinin ne anlama geldiğini sorduk. Her şeyin basit olduğu ortaya çıktı, bu kelime "cemaat" anlamına geliyor. İÇİNDE Doğu Avrupa Farny kiliseleri, örneğin Estonya ve Polonya'da oldukça yaygındır.
Böylece Farny Kilisesi, Nesvizh'teki taş kaleyi inşa eden Radziwill ailesinden Mikolay Christopher Orphan'ın emriyle inşa edildi. Hemen şu soru ortaya çıkıyor: Nesvizh gibi vahşi bir yerde neden bu kadar lüks, devasa bir katedrale ihtiyaç duyuldu? Çok basit, Yetim Mikolay Christovor Protestanlıktan Katolikliğe geçti. Cizvit tarikatının rahipleri Nesvizh'e vardıklarında şehri fena halde beğenmediler ve izin vermediler. Radziwill Sirotka bunu kişisel bir hakaret olarak algıladı ve en önemli Cizvit tapınağı El Jese'nin inşasına katılan en iyi İtalyan mimar Giovani Bernardoni'yi davet etti. Mimar, Nesvizh'te hem saray hem de kilise inşa ederek en az 10 yıl geçirdi.
Kilisenin inşaatı 1593'te tamamlandı ve kutsama 1601'de gerçekleşti.
Nesvizh Kilisesi Barok tarzda inşa edilmiştir. Tapınağın ön cephesinde Latince "Korkuyla kutsal tapınağınızın önünde eğileceğim" anlamına gelen bir yazıt görebilirsiniz.
Cephedeki nişlerde Aziz Nicholas (yoksulların hamisi), Aziz Christopher (gezginlerin hamisi)'nin 4 heykeli bulunmaktadır. Üst kademede Loyola'lı Ignatius ve St. Francis Xavier.
Sokakta hikayeyi dinlerken birkaç Rus birkaç kez yanımıza yaklaşmaya çalıştı, hatta ilk kez nasıl gezi rezervasyonu yapabileceklerini bile sordular. Sonunda onlar da aramıza katılarak gezimizi üç kez kesintiye uğrattılar. Bu nedenle, sürekli mücadele etmektense onu yanınıza almak daha kolaydı.
Katedrali dışarıdan inceledikten sonra içeriye girdik.
Tapınağın eşiğinde rehber bize, Radziwill aile mezarını ziyaret etmek istiyorsak, tapınağın restorasyonu için kişi başı 10.000 Belarus rublesi ödememiz gerektiğini söyledi. Biz açgözlü değiliz, bunu bu şekilde yapmak zorundayız.
Katedrale girmeden önce rehber bize kesinlikle fotoğraf çekmemize izin verilmediğini söyledi (tapınak görevlileri tarafından "dövülme" korkusuyla telefonlarımızla flaşsız birkaç fotoğraf çektik, yani bunu uzun zamandır yapmıyoruz. kendimiz, her şey okuyucular için.
Böylece katedrale girdiğimizde şaşkınlıkla donup kaldık. Bu da bir şey ama böyle bir güzellik görmeyi hiç beklemiyorduk. Natasha ve ben geçen yıl Avusturya Steiermark'ta gördüğümüz barok katedralleri hemen hatırladık; lüksleri oldukça benzerdi.
Katedralin duvarları ve tavanı, Rybonka lakaplı Radziwill zamanında, Gessky'nin babası ve oğlu Radziwills'in saray sanatçıları tarafından grisaille tekniğinde boyanmıştır.
Genellikle ikonostasisin bulunduğu katedralin tam merkezinde, çok güçlü bir izlenim bırakan Son Akşam Yemeği simgesi bulunmaktadır. Simge çok tuhaf, bu sahnenin olağan görüntülerinden farklı. Önce Rab ve öğrencileri yuvarlak bir masada oturuyorlar. Ön planda bir elinde 30 parça gümüş bulunan bir çanta tutan Yahuda var. Yahuda dışında hiçbir elçinin gölgesi yoktur. İkonun yazarı şu şekilde belirlendi: Restorasyon sırasında Yahuda'nın elbisesinin kıvrımlarında Hessky soyadını taşıyan bir ortaçağ yazarının imzası bulundu.
Katedralde, para sıkıntısı çekmediğimiz ve bireysel bir tura çıktığımız için zihinsel olarak kendimizi bir kez daha övdük, çünkü rehber birçok ilginç ayrıntıya dikkat çekti.
Öncelikle 16. yüzyıldan kalma antik sunağa yaklaştık. Buradaki ilginç bir detay ise sütunları destekleyen melek figürleridir. Tarihçilere göre bu, Radziwill ailesinin doğru inancına sembolik bir dönüş anlamına geliyor.
Katedralin iç kısmında freskler, ikonlar ve güzel kabartmalar var. Her kısma kendi hikayesine sahiptir. Constance Radziwill'e (heykel grubu - mermer bir tabutun üzerinde oturan bir kadın) ithaf edilen kısma hikayesi çok romantik. Kısma tamamen tesadüfen bulundu; bir ikonun arkasında saklanıyordu. Heykelin üzerinde dokunaklı bir şekilde şefkatli bir yazı var: "Hayatın yanı sıra her şeyi yalnızca sana borçluyum."
Ayrıca Yetim Radziwill ve oğullarının kabartmaları da var.
Rehberin hikayesinde özel bir yer, büyük dönemde katedralin rahibi olan Grigory Vikentyevich Kolossovsky tarafından işgal edildi. Vatanseverlik Savaşı. Almanlar herkesi ölüm cezasına çarptırılarak demir dışı metalleri teslim etmeye zorladığında, Grigory Vikentyevich kilise orgunun zaten teslim edildiğine dair bir sertifika aldı ve o ve yardımcıları onu söküp bahçesine gömdüler ve böylece değerli bir tasarruftan kurtuldular. şey. Savaşın sonunda kubbeye bir top mermisi çarptı ve yangın çıktı, ancak burada bile G. Kolossovsky şaşırmadı, yardım çağırdı ve ortak çabayla yangın söndürüldü. Nesvizh Tanrı'nın Bedeni Katedrali kurulduğu günden bu yana hiç kapanmadı.
Genel olarak tüm gerçek ve kurgusal hikayeleri dinledikten sonra korkunç bir yere, Radziwill ailesinin mezarlığına gittik. Bu arada, rehber olmadan giriş yasaktır, ancak tur olmasa bile, kapıcıya biraz para vermenizi tavsiye ederim, nedense bana öyle geliyor ki o geçmenize izin verecek.
Radziwill aile mezarlığı
Küçük bir yeraltı odasında 72 tabut vardı. İlk cenaze töreni 1616'ya, sonuncusu ise 1999'a tarihleniyor. Dürüst olmak gerekirse, mekan tüyler ürpertici. Nedense vampirlerle ilgili filmler hemen aklıma geldi. Ancak yanımızda bir rehberimiz vardı ve çeşitli korku hikayeleri ve efsanelerle yangını körüklemek için elinden geleni yaptı. O günlerde mumyaların nasıl yapıldığını detaylı bir şekilde anlatarak mumyalamanın sırlarını bizimle memnuniyetle paylaştı. Yetim Radziwill, daha sonra mezarı üç kez açan Sovyet bilim adamlarının büyük ilgisini çeken cesetlerin mumyalanmasının sırrını Mısır'dan yanında getirdi.
İlk fark ettiğimiz şey tabutların fiziksel olarak çok büyük olmasıydı. Aslında bunların iç içe geçmiş oyuncak bebek tabutları olduğu ortaya çıktı, yani büyük bir tabutun içinde ahşap veya metalden başka bir tabut daha var. Daha sonraki cenazelerde, yüzü veya ondan geriye kalanları görebilmeniz için tabutlara cam yerleştirildi. Rehbere göre bu gösteriyi görmemek daha iyi.
Efsanelerden biri de kambur tabutun hikayesiydi. İddiaya göre Orta Çağ'da Prens Radziwill'in kızlarından biri ona aşık oldu. Basit adam ve ondan hamile kaldı. Utançtan kaçınmak için kız bir kuleye hapsedildi ve deli ilan edildi. Orada bir kız çocuğu dünyaya getirdi. Annenin ateşi yükselirken kız kaçırıldı. Sadık hizmetçi zavallı kıza durumu anlattı. Kederden acı çeken prenses, gardiyanları kandırdı ve hizmetçinin kendisine gösterdiği yere koştu. Ertesi sabah kederden kamburu çıkmış ve ölü bulundu. Cenazeyi düzeltemedikleri için kambur bir tabuta gömülmek zorunda kaldılar.
Genel olarak, gerçekte hikaye daha sıradandı. Tabutun içinde... bir çiçek vazosu vardı, görünüşe göre Radziwill ailesinin kadınlarından birinin en sevdiği şey.
Girişin solundaki küçük bir mezarda birkaç yetişkin tabutu ve 12 küçük çocuk tabutu görebilirsiniz. Ayrıca bu cenaze töreniyle ilgili korkunç hikaye. Küçük tabutlarda Mikhail Sirotka'nın karısı talihsiz Catherine Radziwill'in çocukları ve torunları var. İnsanlar arasında yayılan efsaneye göre annenin ruhu her gün kör adamın yanına uçarak bir baykuşa dönüşmüş. Baykuş geceleri o kadar yürek parçalayıcı bir sesle çığlık atıyordu ki, bu sesleri duyan herkesin tüyleri diken diken oluyordu. Bu kadının ne kadar zor bir kaderi olduğunu hayal edebiliyor musunuz?
Özellikle mezardayken garip kapı sesleri duymamız çok etkileyiciydi. Sanki birisi tabutun kapağını içeriden çalıyormuş gibi görünüyordu. Bunu duyan herkes tedirgin bir şekilde güldü ve yavaş yavaş çıkışa doğru ilerlemeye başladı.
İlginç bir şekilde, Radziwill'ler Roma ile bir kripta oluşturulması konusunda koordinasyon sağlamayı başardılar, ancak Hıristiyan yasalarına göre ölen kişinin yeraltına gömülmesi gerekiyor. Aile zengin ve güçlüydü, her şey açık, mezar yer seviyesinin altında olduğu için Roma izin verdi ve bu nedenle cesetlerin yer altında olduğunu varsayabiliriz. Zor mu?
Genel olarak tüm hikayeleri ve efsaneleri ilgiyle dinledikten sonra üst kata çıktık.
Artık kilisede kimse yoktu ve telefonumla birkaç fotoğraf çekmeyi başardım, ancak o bir sokak bankında dinlenirken görevli kilisede kaldığım için beni azarladı. Genel olarak çok çirkin davrandı, sanki bu kilise onun malıymış gibi, belli ki kimse kadına kültürel olarak nasıl iletişim kuracağını öğretmemişti.
Tapınağın kapısında belgelerin fotoğrafını çekerken, yumruklarıyla bana doğru koştu ve "Siz turistleri tanıyorum, beni kandıramazsınız!" Teyzem sokakta fotoğraf çektiğim sözlerine aldırış etmedi. Ama umurumda değildi çünkü cebimde kupa fotoğraflarının olduğu bir telefon vardı.
Genel olarak gezimiz bu şekilde sonuçlandı. Nesvizh'teyseniz mutlaka turla Kiliseyi ziyaret edin. Kiliseye giriş ücretsiz olmasına rağmen rehber eşliğinde daha fazla keyif alacaksınız.
Minsk'e ucuz uçak bileti ara
Belarus'ta yorumlar, fiyatlar, otel rezervasyonları
Minsk Otelleri
Nesvizh antik kenti, Usha Nehri'nin kıyısında pitoresk bir yerde yer almaktadır. Modern standartlara göre, yaklaşık 16 bin kişilik bir nüfusa sahip, küçüktür. Ana cazibe Nesvizh Kalesi'dir. İlginç mimari tasarımıyla gerçekten etkileyici ve zengin tarih. Yakınlarda, güvenli bir şekilde benzersiz olarak adlandırılabilecek, Tanrı'nın Bedeninin ünlü Farny Kilisesi bulunmaktadır.
Uzak kilisenin sırları
Tarihsel olarak tapınak merkez haline geldi şaşırtıcı gerçekler ve nesneler. Alegorilerle dolu ve tarihçiler tarafından iyi çalışılmış olmasına rağmen sürekli yeni sürprizler sunuyor. Görevlilerden biri eşliğinde bir tur gerçekleştirilir. Herkese ancak onlar söyleyebilir ilginç gerçekler tapınakla ilişkilidir.
Adındaki "farny" terimi, tapınağın herhangi bir tarikata ait olmadığı, bir cemaat tapınağı olduğu anlamına gelir. İnşaatına 1584 yılında Nicholas Radziwill'in kararnamesi ile başlandı ve 9 yıl sonra inşaat tamamlanarak tapınak kutsandı ve kapılarını cemaatçilere açtı. Mimar Giovanni Bernardoni inşaatın tamamlandığını göremedi ve kubbe öğrencilerinden biri olan Giuseppe Brisio tarafından yerleştirildi, böylece genel üslup korundu. Uzaktaki kilisenin özelliklerinden biri de Roma dışında Barok tarzda inşa edilen ilk kilise olmasıdır. Prototip Il Gesu Katedrali idi.
Aziz Andrei Bobolya tapınakta ayinler yürütüyordu ve Nesvizh'teki uzaktaki kilise, hizmet ettiği her yerde hayatta kalan tek bina olarak kaldı. Bu gerçek, araştırmacının aziz Vitkovsky'nin yaşamını klasik kanonlara uygun olarak yarattığı ikonla hatırlatılmaktadır.
Bir sonraki benzersiz nesne “ Geçen akşam yemeği", Radziwill saray sanatçıları Ksawery Geski ve oğlu Józef tarafından yapılmıştır. Tuval üzerine boyanmış en büyük ikonlardan biri olarak kabul edilir. 4'e 8 metrelik boyutlar bu tür yaratımlar için benzersizdir. Sembolik unsurlarla doludur:
- yatay bir kompozisyon yerine yukarı doğru uzatılmış;
- dizinde gümüş parçalar bulunan Yahuda figürü masadan çevrilmiş ve insanlar masanın etrafında toplanmış;
- yalnızca hainin silueti onun eylemini gösteren bir gölge düşürür;
- Baba Tanrı'nın görüntüsü ilk kez boyandı.
Freskler de Geska'ya ait. Alanı görsel olarak genişleten ve ek hacim veren bir teknik kullandıkları için kendi tarzlarında benzersizdirler. Sütunlarda tek renkli bir tarzda yapılmışlar ve kubbe tüm renk ve tonlarla oynuyor. Ne yazık ki birçok görüntü düzeltilmiştir ve gerçek görünümlerine dönmeleri için profesyonel restorasyona ihtiyaç duyulmaktadır. İkonun arkasındaki yan sunakta bulunan, 1750 tarihli orijinalin yalnızca bir parçası hayatta kaldı.
Usta Vaclav Biernacki tarafından Nesvizh'teki Farn Kilisesi için özel olarak yaratılan organın kendine has, neredeyse dedektif bir hikayesi var. Enstrüman nispeten küçüktür, ancak net, saf ve zengin seslere sahiptir, bu da onun törenlere ve konserlere eşlik etmek için kullanılmasını mümkün kılmıştır. Peder Kolosovsky onu savaş sırasında erimekten kurtarmayı başardı. Bu çok özgün bir şekilde yapıldı. Polisten, enstrümana zaten el konulduğuna dair bir belge hazırlamasını istedi ve rahip boruları çıkarıp bahçesine sakladı. Savaşın bitiminden sonra kazdılar ve yerine koydular. Orgun tamamen tamamlanabilmesi için ahşap ve oymalardan yapılması planlanan cephenin yeterli olmaması gerekmektedir.
