Nyura adı. Ans'e neden Nyurs deniyor?

Görünüşe göre Kazan Meryem Ana İkonu Bu, Hodegetria - Kılavuz adı verilen simgelerle yazılı olarak ilgili olan çok eski bir Blachernae simgesinin (7 Temmuz şöleni) bir listesidir. Aslında büyük Rus tapınağı, Ortodoks Rus savaşçılarına Anavatanlarını ve Rab'bin İnancını savunmada zafere giden yolu gösterdi.

Kazak atamanı Ermak Timofeevich Povolsky'nin (†1584) veya Kutsal Herman'ın Sibirya'nın Rus topraklarına ilhak edilmesiyle sonuçlanan ünlü kampanyasını (simgenin keşfinden hemen sonra başlayan) hatırlarsak. Birkaç on yıl boyunca Rus misyonerler doğuya, güneşe doğru binlerce kilometre ilerlediler. 1639'da, tam da Şefaat gününde Tanrının kutsal Annesi Tüm yerel halklara yaklaşan kurtuluşu duyurarak Pasifik Okyanusu'na doğru yola çıktık.

Cizvitler, 17. yüzyılın başında Rus topraklarını açgözlü ve hırsız sahtekarlardan oluşan bir akıntıyla boğmak istiyorlardı. Rab'bin iradesiyle "Sorunlar Zamanı" olarak adlandırılan Polonya işgali sırasında (1605'ten 1612'ye kadar), Rus Kilisesi'ne derin bir hayran olan Moskova ve Tüm Rusya Patriği kutsal şehit Hermogenes başkanlık ediyordu. Kazan simgesi, "Masal" ve Hizmetin yazarı.

Moskova'nın Polonyalılar tarafından ele geçirildiği ve ülkenin iç savaşlara ve soygunlara saplandığı zor günlerde. Ermogen hapishanedeyken Nizhny Novgorod'a gizlice bir mesaj kaçırmanın bir yolunu buldu: “Kazan'daki Metropolitan Ephraim'e yazın, Kazak ordusuna ve boyar alaylarına inancın arkasında durma talimatlarını içeren bir öğretim mektubu gönderecek. sonuna kadar soygunları durdurun, kardeşliği kurtarın ve Kutsal Meryem Ana'nın evi için, mucize yaratanlar için, Mesih'in imanı için ruhlarımızı ve kemiklerimizi nasıl bırakmamız gerektiğini yazın. . her yerde benim adımla konuş. Nizhny Novgorod'un gururlu sakinleri azizin çağrısına yanıt verdi. Prens Dmitry Pozharsky halk milislerinin başında duruyordu.

Kazan ekipleri de kampanyaya mucizevi Kazan İkonunun bir kopyasını alarak milislere katıldı. Yaroslavl'da Prens Dimitri'ye teslim edildi. Böylece En Kutsal Theotokos orduyu Onun koruması altına aldı ve Onun şefaati sayesinde devletimiz pislikten temizlendi ve kurtarıldı.

Birliklerimiz önemli zorluklarla karşılaştı: hem iç düşmanlık hem de silah ve erzak eksikliği. Sonbaharda, en kötü hava koşullarında Rus birlikleri, nefret edilen Polonyalıların elinde bulunan Moskova'yı kurtarmak için ilerledi.
Üç gün oruç tutmak durmadan duaönce Kazan simgesi Kurtarıcımızın merhametine boyun eğdi. Aynı zamanda, kuşatma altındaki başkentte, Yunanistan'dan gelen ve zihinsel işkenceden ciddi şekilde hasta olan Elasson Başpiskoposu Arseny (daha sonra Suzdal Başpiskoposu oldu; † 1626; 13 Nisan'da anıldı) esaret altındaydı. Bir gece, azizin hücresi aniden İlahi ışıkla doldu ve Saygıdeğer Radonezh Sergius onun önünde belirdi (anma günleri 5.07 ve 25.09) ve şöyle dedi: “Arseny, dualarımız göksel Leydi'nin şefaati aracılığıyla duyuldu; Tanrı'nın Anavatan hakkındaki hükmünün yerini merhamet aldı; sabah Moskova ve onunla birlikte tüm Rusya Ana kurtarılacak."

Ve böyle bir kehanetin doğruluğunun teyidi olarak başpiskopos ödüllendirildi tam iyileşme hastalığından. Aziz hemen bunu gönderdi iyi haberler Rus ordusuna. Tam olarak ertesi gün, 22 Ekim 1612'de, böyle bir vizyondan ilham alan alaylarımız, Kitay-Gorod'u ve iki gün sonra Kremlin'i alarak ciddi bir zafer kazandı.

Zaten 25 Ekim'de (Pazar öğleden sonra), Rus takımları ciddi bir şekilde Haç Alayı ile Kremlin'e taşındı Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu ellerde. Yakın İcra Yeri alayı Kremlin'den çıkan Başpiskopos Arseny karşıladı ve Vladimir simgesi Esaret altındayken gayretle koruduğu Tanrı'nın Annesi. İki türbenin buluşmasını gören şaşkın ve heyecanlı insanlar, sevinç ve saygı gözyaşlarıyla Cennetsel Şefaatçimize dua ettiler.

Nikon Chronicle'a göre Polonyalıların sınır dışı edilmesinden sonra Dimitri Pozharsky azizi dikti Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu Lubyanka'da bulunan Vvedenskaya Kilisesi'nde. Daha sonra dekan prensin çabalarıyla Kızıl Meydan'ın üzerine Kazan Katedrali inşa edildi. Zaten 1636'da, Moskova'nın Pozharsky birlikleri tarafından kurtarılması sırasında bulunan En Kutsal Theotokos'un görüntüsü yeniden inşa edilen kiliseye aktarıldı. Günümüzde bu tapınak Moskova Epifani Patrik Katedrali'nde bulunmaktadır.

22 Ekim'de Moskova'nın Polonyalılardan temizlenmesinin anısına kutlama yapılmasına karar verildi. Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu. Başlangıçta bu eylem yalnızca Moskova'da gerçekleştirildi, ancak 1649'dan beri tüm Rusya tatili statüsünü aldı.

Artık huzur içinde mi uyuyacağız?
Rusya'nın sadık oğulları mı?
Haydi gidelim, askeri bir oluşum kuralım.
Hadi gidelim - ve savaşın dehşeti içinde arkadaşlara,
Anavatan'a, insanlara
Zaferi ve özgürlüğü bulalım -
Fedor Glinka

İÇİNDE Rus tarihiÇoğu zaman ve acı verici bir şekilde benzer şekilde, Rus devletinde halihazırda meydana gelen olaylar tekrarlanıyor ve görünüşe göre bize zeka öğretilmedi. Ulusal karşıtı siyasi maceracıların eylemleri, Anavatanımızı defalarca yoksulluğun, aşağılanmanın ve umutsuzluğun eşiğine getirdi ve halkımızı yalnızca bir mucize kurtarabilecek gibi görünüyordu. Ama dünyada mucize yok ama kesinlikle şaşırtıcı olanlar her zaman var oldu ve hareket etti. mükemmel insanlar Halkın yanına giden ve onlarla birlikte maceracıların ve müdahalecilerin saygısızlık ettiği devleti dizlerinden kaldıran Anavatan yurtseverleri, onu eski şerefine ve büyüklüğüne kavuşturdu.

Kazan ve Astrahan hanlıklarını Moskova'ya ilhak eden Korkunç İvan'ın saltanatından sonra, Rus devletini güçlendirmede stratejik cesaret ve kararlılıkla öne çıkan Baltık ülkelerine topraklar geldi. Sıkıntılı zamanlar. Monarşik Rusya tarihinde bir hanedanın bastırılması her zaman büyük ulusal sorunlara yol açmıştır, ancak dünyanın diğer ülkelerinde benzer olaylardan çok fazla şok ve yıkım olmadan kaçınılmıştır. Bir hanedan kaybolursa, bir başkası seçilecek ve düzen hızla yerine gelecektir. Sahibiz...

Rusya'daki huzursuzluğun kökeni kural olarak en üstte ortaya çıkıyor. İktidarın başında bulunan halk, kimisi kurnazlıkla, kimisi cebirle, kimisi kibir ve ihanetle iktidarı ele geçirmeye ya da bu konuda başkalarını destekleyerek kişisel çıkar elde etmeye çalışır. İktidara gelenler her zaman halkın istek ve düşüncelerine dayanarak kendi yönetimlerinin en adil yönetim olacağına söz verirler. Söylemesi kolay. Uygulaması zor ve bazen imkansızdır. Eğer insanlar yönetime yeteneksiz geliyorlarsa gri renktedirler.

On yedinci yüzyılın eşiğinde Moskova tahtı için umutsuz bir mücadele yaşandı. Korkunç İvan'ın ardından Boris Godunov, Sahte Dmitry, Vasily Shuisky Rusya'yı yönetmeye çalıştı... İkincisi, yargılayacağı ve yargılayacağı sadakati için onu öptüğü kutsal haçı koyarak "Kayıt" yeminini kağıda koydu. “gerçek adil mahkeme” tarafından, yasaya göre ve takdire bağlı olarak değil, “kesinlikle bireysel olarak değil, boyarlarıyla yargılamalı…” “Ve asılsız ihbarları dinlememeliyim, onları her türlü şekilde kesin olarak bulmalıyım. soruşturmaları yürütün ve onlarla yüzleşin...” diye değil, iftira atılan kişiye atfedilen suça göre asılsız ihbarı soruşturmaya göre cezalandırmak için. Suçluluk duymadan kimsenin üzerine utanç yüklemeyin..."

Bu Boyar Dumasını tatmin etmedi. Sonuçta, bundan önce Çar Korkunç İvan'ın sloganı şuydu: "Kölelerimizi kayırmakta özgürüz ve onları idam etmekte özgürüz..." Vasily Shuisky, bu kraliyet ayrıcalıklarından yeminli bir şekilde kurtularak, bir köle hükümdarından bir köle hükümdarına dönüştü. kanunlara göre hüküm süren, tebaasının meşru bir kralı.

Ancak tarihçi, Çar Vasily'nin haçı öptükten sonra hemen Varsayım Katedrali'ne gittiğini ve oradaki insanlara şöyle dediğini söylüyor: “Kimsenin bana katedral olmadan yapılmadığı için haçı tüm dünyaya öpüyorum, hayır zarar...” Shuisky, bu yeminle boyar vesayetinden kurtulmayı, bir zemstvo çar olmayı, gücünü Konsey ile sınırlandırmayı umuyordu - o zamanlar özü gerçekten kimsenin olmadığı bir kurum. anlaşılır veya algılanır.

Rusya'da merkezi gücün zayıflaması toplumda her zaman kafa karışıklığına ve kararsızlığa, gasp, hırsızlığa ve keyfiliğe yol açmıştır. Bütün bunlar Korkunç İvan'ın ölümünden sonra başladı. Üst sınıfların ardından alt sınıflar da kendi hakikatlerini ve çıkarlarını aramaya başladı. Kimse kimseye itaat etmek istemiyordu.

Dünya öyle yapılandırılmıştır ki, yalnızca tembel bir kişi zayıflamış bir komşunun zararına kâr elde etmeye çalışmaz. sen Batı ülkeleri Sivil çekişmelere saplanmış Muscovy'yi görünce gözleri açgözlü bir kâr tutkusuyla parladı. Sahte Dmitry'nin başarısız uşaklarının ardından Polonya kralı Sigismund III, askeri güç ve hain boyarların yardımıyla oğlu Vladislav'ı Moskova tahtına oturttu. 21 Eylül 1610 gecesi Polonyalı birlikler Moskova'ya girdi ve onun kalbine - Kremlin ve Kitay-Gorod'a yerleşti. Burada tam teşekküllü sahipler gibi davrandılar, sadece köleleri değil boyar soylularını da hesaba katmadılar. İsveç kralı Charles IX, Rusya'ya yardım etme bahanesiyle birliklerini Novgorod'a getirdi ve Baltık ülkelerindeki Rus topraklarını ele geçirmeye başladı.

Yeni basılan "yardımcılar ve patronlar", Rus devletinin bütünlüğü ve refahından endişe duymuyorlardı. Polonya, Smolensk ile birlikte atalarının Rus topraklarını ilhak etmeye çalıştı. Doğru, valisi Mikhail Shein bir ordu topladı ve Smolensk'i Polonyalılara vermedi. İşgalciler Rus topraklarında küstahça davrandılar, soygun yaptılar, tecavüz ettiler ve Ruslara dayanılmaz vergiler koydular.

Rusya'nın Polonya kraliyet iktidarına tabi olmasına karşı yönelen kurtuluş hareketi, Moskovalılar ile Polonyalılar arasındaki ilişkilerin gerginleştiği 1610'un sonlarında başladı. Moskova'da sıkıyönetim ilan edildi. Polonyalı seçkinler arasındaki korku, Rus halkının Moskova'ya akınına, silahların başkente gizlice teslim edilmesine neden oldu ve bu, bir halk ayaklanmasının hazırlığını gösteriyordu. Asilzade Prokofy Lyapunov'un önderliğinde, ülkede destek bulan ilk milisler oluşmaya başladı. Nizhny Novgorod, Murom, Suzdal, Vladimir ve diğer şehirler genel harekete katıldı. Ana güç Milisler, Prens Trubetskoy ve Zarutsky'nin Ryazan ve Kazak müfrezelerinden geliyordu. Ancak işgalcilerle savaşmak için birleşik bir plan geliştiremediler.

Moskova'daki Polonyalılar kendilerini bir yanardağın üzerindeymiş gibi hissettiler. Kendilerini korumak için 7 binden fazla silahsız Moskovalının öldüğü Kitai-Gorod'da katliam yaptılar ve ardından Moskova'yı ateşe verdiler. farklı yerler. Moskovalılar kundaklamayı durdurmak için boşuna çabaladılar. Moskova yerle bir oldu. Zengin ve kalabalık bir şehrin yerinde sadece külleri kaldı. Moskova'nın yıkıldığı haberi ülke geneline yayıldı.

1. Milis içinde iç anlaşmazlıklar başladı ve bu da sonuçta onun çöküşüne yol açtı. Bununla hemen hemen aynı anda Smolensk'in düşüşü meydana geldi. Ülkedeki durum daha da kötüleşti.

1611'in sonunda Moskova Devleti tamamen gözle görülür bir yıkım gösterisi sundu. Polonyalılar Smolensk'i aldı. Polonya müfrezesi Moskova'yı yaktı ve Kremlin ile Kitay-Gorod'un hayatta kalan duvarlarının arkasına sığındı. Öldürülen ikinci False Dmitry'ın yerine üçüncüsü Pskov'a yerleşti - bir kısmı Sidorka. İlk asil milisler Lyapunov'un ölümüyle üzüldü. Ülke hükümetsiz kaldı. Vasily Shuisky'nin keşiş olarak tonlandırılmasının ardından başına geçen Boyar Duması, Kremlin'in Polonyalılar tarafından ele geçirilmesinin ardından kendiliğinden kaldırıldı. Doğru, bazı boyarlar başkanları Prens Mstislavsky ile birlikte Polonyalıların yanında yer aldı.

Merkezini kaybeden devlet, bileşenlerine ayrılmaya başladı; neredeyse her şehir bağımsız hareket etti, yalnızca diğer şehirlerle birlikte gönderildi. Devlet bir tür şekilsiz, huzursuz federasyona dönüştü.

1611'in sonlarına doğru, çatışmalarda siyasi güçler tükendiğinde, Rus'un öldüğünü gören dini ve milli güçler uyanmaya başladı.

Archimandrite Dionysius ve kilerci Abraham, Teslis Manastırı'ndan bir şeyler göndermeye başladılar. Ortodoks kiliseleri halka, inancı ve Anavatanı kurtarmak için ayağa kalkmalarını isteyen zorunlu askerlik mektupları. İlk milislerin deneyimi, ülkeyi işgalcilerden kurtarmak için tüm yurtsever güçlerin tek bir bayrak altında birleştirilmesi, birleştirilmesi gerektiğini gösterdi.

Girişim bu yönde asil amaç vatanın Polonyalı soylulardan kurtarılması kasaba halkına aittir Nijniy Novgorod. Muhtarları Kuzma Minin'in liderliğinde, 1611 sonbaharında Kuzma Minin'in Nizhny Novgorod'da zemstvo muhtarı seçilmesiyle ikinci bir Rus milis toplanmaya başladı. Yeni milislerin yaratılışı, Başkalaşım Katedrali'nde düzenlenen ciddi bir törenle resmen ilan edildi. Başpiskopos Savva bir konuşma yaptı ve ardından Kuzma Minin toplanan halka hitap etti. Vatandaşlarını müdahalecilere karşı ayağa kalkmaya çağıran Minin, şunları söyledi: “Sonuçta bu işe başlarsak birçok şehrin bize yardım edeceğini çok iyi biliyorum. Sadece malınızı değil, kendinizi, eşlerinizi, çocuklarınızı da esirgemeyin. .”

Kuzma Minin'in cesur ve asil çağrısı geniş çapta desteklendi. Çağdaş bir tarihçiye göre, "herkes onun tavsiyesini sevdi."

Milislerin oluşumu sırasında ortaya çıktı önemli soru askeri liderlik hakkında. İhtiyaç duyulan şey özel bir komutan ve aynı zamanda vatanın çıkarlarını kendi çıkarlarının üstünde tutacak bir kişiydi. Minin ayrıca vatanseverlik hareketinin lideri Prens Dmitry Mihayloviç Pozharsky'yi de buldu. Yeni oluşan ikinci milislerin ana hedefi, Moskova'nın işgalcilerden kurtarılması ve müdahalecilerin Rus topraklarından sürülmesiydi. Askerlerin ve silahlarının bakımı için bağış toplamaya başlandı. Birçok kişi sonunu verdi. Milisler yaklaşık dört ay boyunca oluşturuldu ve ardından Moskova'ya doğru hareket etti, yol boyunca zemstvo maaşına kabul edilmek isteyen gönüllüler ve hizmet görevlileri ile dolduruldu.

Moskova yakınlarında milisler, Minin'in tavsiyesi ve müzakereleri üzerine Prens Trubetskoy'un Kazak müfrezesiyle birleşti. Bu onun dövüş yeteneğini güçlendirdi.

Temmuz 1612'de milislere, Sigismund'un Jan Karol Chodkiewicz komutasında Moskova için 12.000 kişilik bir ordu hazırladığı haberi ulaştı. Kral ona daha önce Smolensk savaşlarına katılmış olan birkaç piyade müfrezesini verdi. Khodkevich, Kremlin ve Kitai-Gorod'da yerleşik olan Polonyalılara yardım etmek için bir kampanya başlattı.

Dmitry Pozharsky, Polonya kuvvetlerinin bağlantısına izin verilemeyeceğini anladı. Bu nedenle Prens V. Turgenev'in başkentin Chertolsky Kapısı'nda durması gereken bir müfrezesini Moskova'ya gönderdi. Milislerin ana güçleri Arbat Kapısı'nda duruyordu. Khodkevich'in birliklerinin Kitay-Gorod ve Kremlin'e giden yolu kapatıldı.

Khodkevich'in güçleri ve devasa konvoyu Rusya'nın başkentine yaklaştı ve Moskova Nehri'ni geçmeye başladı, ancak geri püskürtüldü. Ertesi sabah Polonyalılar Moskova Nehri'ne yandan tekrar geçmeye karar verdiler. Donskoy Manastırı Zamoskvorechye üzerinden, ancak Kazak müfrezeleri onları St. Clement Kilisesi yakınındaki Pyatnitskaya Caddesi'nde bekliyordu. Ardından gelen savaşta Kazaklar yalnızca Polonyalı işgalcileri yenmekle kalmadı, aynı zamanda onlardan erzak ve silahlarla birlikte dört yüzden fazla arabayı da geri aldı. Başarıyla coşan Kazaklar, Vorobyovy Gory'ye çekilen hayatta kalan Polonya kuvvetlerini takip etmek istediler, ancak valiler onları şöyle diyerek dizginledi: “Yeter Kazaklar! Sanki bir günde iki sevinç yok! Tadını alamayacağım." Kuzma Minin, Khodkevich'e karşı mücadelede öne çıktı. Dört bölüğü ele geçirdi ve Chodkiewicz'in güçlerine başarıyla saldırdı. Bu başarısızlıklardan sonra hetman Moskova'dan uzaklaşmak zorunda kaldı.

Bundan sonra milisler Kitay-Gorod'u kuşattı, derin bir hendek kazdı, iki duvara çit ördü, aralarına toprak döktü, toplar yerleştirdi ve oraya yerleşen Polonyalıları bombalamaya başladı.

15 Eylül'de Dmitry Pozharsky Polonyalılara teslim olmaları için yazılı bir teklif gönderdi: “... Yakında açlıktan öleceksin. Artık kralınızın sana ayıracak vakti yok... Kralın yalanları yüzünden ruhlarınızı boşuna mahvetmeyin. Teslim olmak!"

Ancak kuşatma altındaki Polonyalılara komuta eden atılgan savaşçı Nikolai Struyev, teslim olma teklifine müstehcen bir dille yanıt verdi.

Ve Pozharsky'nin kehanetleri gerçekleşti. Kuşatılmış aç Polonyalılar sadece atlarını yemekle kalmadı, aynı zamanda tüm köpekleri ve kedileri de yakalayıp yedi.

22 Ekim'de Rus milisleri kuşatma altındakilere saldırdı. Aç Polonyalılar direnemediler, geri çekildiler ve kendilerini Kremlin'e kilitlediler ama bu uzun sürmedi. İki gün sonra teslim olmak isteyen elçiler gönderdiler.

25 Ekim'de Rus milisleri Kremlin'e girdi. Hüküm süren şehrin düşmandan kurtarılması için Varsayım Katedrali'nde ciddi bir dua töreni yapıldı.

Polonyalılar hâlâ Rus topraklarında kalmaya çalıştı, ancak başarılarından ilham alan milisler, işgalcileri her yere evlerine sürdü.

Rus halkı, Minin ve Pozharsky'nin Polonyalı işgalcileri Rus topraklarından kovma yönündeki yurtsever ve örgütsel girişimini çok takdir etti ve yaşamları boyunca Anavatan yurtseverlerine övgü ve onur verdi.

1804'te, 1612 zaferinin anısını yaşatmak için çalışmalar başladı. Şubat 1818'de minnettar torunlar, Moskova'daki ilk anıtsal anıtı Kızıl Meydan'da açtılar - Anavatan Minin ve Pozharsky'nin kurtarıcılarına ait bir anıt. İlginç olan, yaratılışındaki çalışmanın o dönemde bile durmamış olmasıdır. Vatanseverlik Savaşı Napolyon ile.

Anıtın başarılı inşası için, yazarı Ivan Petrovich Martos'a yüksek kişisel emekli maaşı ile tam eyalet meclis üyesi rütbesi verildi ve dökümhane ustası Ekimov'a 2. derece Anna Nişanı ve 20.000 ruble ikramiye verildi.

Ve buna değerdi! Bugün bile bu anıt, her birimiz için Rus halkına ve sevgili Anavatanımıza karşı yüksek vatansever duygular uyandırıyor.

Vladimir Ushakov

3 Haziran 1611'de iki yıllık kuşatmanın ardından Smolensk düştü. Savunucularının çoğu öldü ve savunma başkanı Boyar M.B. Shein yakalandı.

Smolensk'i alan Sigismund III, Varşova'ya giderek Vasily Shuisky ve diğer asil mahkumların yanına alınmasını emretti. Tüm Roma Katolik dünyası, Moskova topraklarındaki kuruluşunun nihai olduğunu düşünerek kralın başarısını memnuniyetle karşıladı.

Smolensk ile hemen hemen aynı anda Novgorod da İsveç Delagardie birlikleri tarafından ele geçirildi. Burada İsveç kralı Carl Philip'in oğlu egemen ilan edildi ve er ya da geç Moskova devletinin diğer bölgelerinin onu kral olarak seçeceği varsayıldı. Novgorodiyanlarla yapılan anlaşmaya göre Karl Philip, Ortodoks inancının geleneklerini ihlal etmeyeceğine ve tüm Novgorod geleneklerini koruyacağına söz verdi.

Bu sırada Prokopiy Lyapunov tüm Rus şehirlerine savunmaya geçme çağrısında bulundu memleket ve kurtuluşunun ardından tüm dünyanın yeni bir kral seçeceği doğrudan Moskova'ya taşınacak. Lyapunov, çağrısına Smolensk savunucularının tüm Rusları birleşmeye ve Ortodoks inancını savunmaya çağırdığı bir mektup ekledi. Milisler tüm bölgelerden, toprak sahiplerinden, manastırlardan ve kilise arazilerinden toplandı. Şehir ve ilçelerdeki toplantılarda insanlar temsil etme yemini ettiler. Ortodoks inancı ve Moskova devleti, ne Polonya kralıyla, ne Polonyalılarla ne de kralın Rus destekçileriyle iletişim kurmadan. Kampanya sırasında Rus halkını rahatsız etmeme ve onları Polonyalılardan ve hain Moskova boyarlarından mümkün olan her şekilde koruma sözü verdiler.

Milisler neredeyse tüm Rus şehirlerinden Moskova'ya çekildi. Öldürülen sahtekarın destekçileri Lyapunov ile bir anlaşmaya vardı ve Jan Sapieha'nın kendisi de Rus toprağı için savaşma sözü verdi. Mart 1611'in başında Lyapunov ve milisler Moskova'ya yaklaştı.

Başkentte de Polonyalılarla savaşmaya hazırlanıyorlardı. Mihail Saltykov, boyarlarla birlikte Gonsevsky'nin emri üzerine Patrik Hermogenes'e geldi ve milislere Moskova'ya gitmemeleri için yazmasını talep etti. Ancak Hermogenes, bunu ancak Polonyalılar ve Rus hainler Moskova'yı terk ettikten sonra yapacağını söyledi. Reddedilmeleri durumunda patrik, tam tersine, başlamış olan kutsal işi tamamlamak için milislere yazı yazacağına söz verdi.

Yakında Moskova'da bir ayaklanma patlak verdi. Aynı zamanda milis birlikleri de şehre girmeye başladı. Şehri mevcut güçlerle tutmanın artık mümkün olmadığını anlayan Polonyalılar, Beyaz Şehir ve Zamoskvorechye'yi farklı yerlerde ateşe vermeye, Kitay-Gorod ve Kremlin'de kendilerini güçlendirmeye karar verdiler. Ayrıca boyarlar, Polonya kralının destekçileri ve istemeden onlarla birlikte olmak zorunda kalan boyarların ve soyluların çoğu da vardı.

Yangın nedeniyle milisler isyancı Moskovalılarla birleşmeyi başaramadı. Moskova'ya ilk girenlerden biri Prens Dmitry Pozharsky'nin komutasındaki bir müfrezeydi. Yanan sokaklardan geçen müfrezesi Lubyanka'da kendini güçlendirdi, ancak kısa süre sonra yangının önünde geri çekilmek zorunda kaldı. Yaralı Pozharsky, şu anda önünde olup biten her şeyi görmektense ölmenin kendisi için daha iyi olacağını söyledi. Milisler Pozharsky'yi mülküne götürmeyi başardı.

Üç gün içinde Moskova'nın tüm ahşap binaları yandı, geriye yalnızca Beyaz Şehir'in duvarları ve kuleleri, birkaç taş kilise ve yanmış evlerin sobaları kaldı. Yangın sırasında Polonyalılar Beyaz Şehir'in kiliselerini ve evlerini yağmaladılar ve çok zengin oldular; Bazı rivayetlere göre tüccar evlerinden o kadar çok inci toplamışlar ki, bunları kurşun niyetine kullanmışlar. Kitai-Gorod'da kalan Moskovalılar Polonyalılar tarafından öldürüldü.

Milisler Moskova'yı terk etmedi ve müdahalecilerle savaştı. Boyarlar ve Gonsevsky patriğin yanına gelerek milislere Moskova'dan uzaklaşmaları için bir mesaj yazmasını talep etti, aksi takdirde ölümle karşı karşıya kalacaktı. Ancak Hermogenes yazmayacağını ve hainlerin ondan bir daha tek kelime bile duyamayacaklarını söyledi.

Moskova yakınlarında konuşlanan milisler, ordularının ve tüm Rus topraklarının lideri olarak Prens Dmitry Trubetskoy'u seçti. Lyapunov ve Kazak şefi Ivan Zarutsky'nin vekili. Trubetskoy'un doğuştan ilk olduğu düşünülse de Lyapunov herkes tarafından asıl kişi olarak tanındı. Ne kökenini ne de zenginliğini hesaba katmadı ve kimseyi tercih etmedi. Bu, milislerde görev yapan soylular arasında Lyapunov'a karşı keskin bir memnuniyetsizliğe yol açtı. Ancak daha önce ikinci sahtekarın birliklerine komuta eden Kazaklar ve liderleri Zarutsky, Lyapunov'dan daha da memnun değildi. Milislerin lideri Kazakların aşırılıklarını sürekli bastırdı, onları ölümle cezalandırdı ve Zarutsky'den aldıkları mülkleri elinden aldı.

Milis kampındaki anlaşmazlıkları öğrenen Gonsevsky, yakalanan bir Kazakla birlikte, Lyapunov adına yazıldığı iddia edilen, Kazakların Moskova devletinin yıkıcıları olduğunu ve her yerde yok edilmesi gerektiğini belirten sahte bir mektup gönderdi. 25 Temmuz 1611 Çevrelerindeki mektubu okuyan Kazaklar Lyapunov'u çağırdı ve onu öldürdü. O andan itibaren Kazaklar milislerde baskın bir pozisyon almaya başladı ve milislerin geri kalanı kampı terk etmeye başladı.

Marina'nın oğlu Moskova tahtının varisi ilan edildi. Zarutsky ve Trubetskoy ona bağlılık yemini ettiler ve onun adına Polonyalılarla savaştılar. Milislerin Marina'nın oğlunu mirasçı olarak tanıma kararını öğrenen Patrik Hermogenes, Nizhny Novgorod'a bir çağrı göndererek onu lanetledi ve tüm şehirleri onu Çar olarak tanımamaya çağırdı. Polonyalılar Hermogenes'i hapishanede öldürdü.

Bu sırada Rus tahtı için başka yarışmacıların da olduğu ortaya çıktı. Astrahan'da başka bir Sahte Dmitry ortaya çıktı. Kendisini Dmitry ilan eden eski Moskova diyakozu Sidorka, Ivangorod'da ortaya çıktı. Pskov halkı onu destekledi ve o bu şehre “yerleşti”. Bu yeni Dmitry'yi duyan Moskova yakınlarındaki Kazaklar onu kralları olarak tanıdılar.

İÇİNDE Katedral kilisesi Nizhny Novgorod'da Trinity Manastırı'ndan gönderilen bir mektup okundu, Rus halkının yaşadığı felaketlerden bahsediliyordu. İnsanlar gözyaşları dökerek, kendilerinin kurtuluşunun olmayacağını, muhtemelen daha büyük ölümlerin yaşanacağını söylediler. Daha sonra toplantıda zemstvo yaşlı tüccar Kuzma Ankudinovich Minin halka seslendi ve insanları Ortodoks anavatanının kurtuluşu için mülklerini korumamaya, eşlerinin ve çocuklarının canlarını bağışlamamaya, para toplamaya çağırdı. yeni bir ordunun yaratılması için.

Nizhny Novgorod sakinleri Minin'in çağrısına hemen yanıt vermeye karar vermediler ve o da onlara böyle bir çağrıyla birden fazla kez hitap etmek zorunda kaldı. Sonunda onu bu konuda kıdemli yapmaya ve her konuda onun iradesine güvenmeye karar verdiler.

Minin'in tavsiyesi üzerine, kâhya Prens Dmitry Mihayloviç Pozharsky milislerin lideri seçildi. Daha önce küçük görevlerde bulunmuştu, ancak cesaretiyle tanınıyordu ve hiçbir zaman sahtekarla veya Polonya kralıyla ilişkisi olduğu görülmemişti.

Pozharsky mülkündeydi ve Nizhny Novgorod'dan seçilmiş kişiler ona gelip milislere liderlik etmeyi teklif ettiğinde yaraları tedavi ediliyordu. Pozharsky kabul etti, ancak hazinenin askerlerin maaşlarına ilişkin harcamalarından sorumlu olacak bir kişinin seçilmesi gerektiğini söyleyerek Kuzma Minin'i işaret etti. Gönüllü bağışlarla sınırlı kalmama, “beşinci para” tahsilatının uygulamaya konulmasına karar verildi.

Tüm mülklerin her beşte birini değerlendirmek için, kimseye herhangi bir menfaat veya erteleme sağlamayan deneyimli değerleme uzmanları seçildi. Kilise ve manastır hazinesi bile kullanıldı. Kim malını vermezse, zorla elinden alınırdı. Çok fakir olanlar, onların parasını ödeyebilecek olanların esaretine verildi. Bu tür zalimce önlemler, Moskova devletinin varlığını tehdit eden olağanüstü koşullarla meşrulaştırıldı.

Prens Pozharsky Nijniy Novgorod'a vardıktan sonra, tüm bölgelere Nijniy Novgorod halkına destek çağrısında bulunan mektuplarla haberciler gönderildi. Nizhny Novgorod'dan milisler Volga'ya doğru ilerledi. Yol boyunca Minin, Volga şehirlerinden para topladı. Diğer şehirlerden milisler Pozharsky'nin ordusuna katıldı. Kostroma'da milisler, orada bulunan Vladislav'a sadık olan vali Ivan Sheremetev'in direnişiyle karşılaştı, ancak bölge sakinleri onu Pozharsky'ye teslim etti ve kendileri de milislere katıldı.

1612 baharında Rus ordusu, dinlenmek ve yenilenmek için durduğu Yaroslavl'a geldi. Burada Prens Pozharsky'nin başkanlığında Tüm Ülke Konseyi oluşturuldu. Trinity-Sergius Manastırı'ndan Pozharsky'ye onu hızla Moskova'ya doğru hareket etmeye teşvik eden haberler gönderildi. Kremlin'de bulunan Polonya garnizonunun sayıca az olduğu ve ciddi erzak sıkıntısı yaşadığı ortaya çıktı. Aynı zamanda Trubetskoy, Zarutsky ile ilişkilerini kesti ve Pozharsky'yi Moskova'ya gitmesi için acele etmeye başladı. Zarutsky, Moskova yakınlarından Marina Mnishek'in bulunduğu Kolomna'ya kaçmak zorunda kaldı. Kazakların çoğu Trubetskoy'da kaldı.

Pozharsky, Trubetskoy'a güvenmiyordu ve bu nedenle Moskova'ya yürümek için acelesi yoktu, yalnızca ona ayrı müfrezeler gönderdi. Ancak Polonyalı hetman Khodkevich'in bir orduyla Moskova'ya geleceğini öğrendikten sonra. Minin yürüyüşü hızlandırmakta ısrar etti. 20 Ağustos 1612'de milisler Moskova'ya yaklaştı.

22 Ağustos'ta Khodkiewicz ordusunun yaklaşımı batı tarafından fark edildi. Onunla Moskova'ya gittiler Büyük sayı Kremlin garnizonu için yiyecek taşıyan arabalar. Moskova Nehri'ni geçen Polonyalılar, geçişi koruyan Moskova süvarilerini geri attı. Aynı zamanda Kremlin'den de bir sorti yapıldı. Milislerin arka tarafı saldırı tehdidi altındaydı, ancak Trubetskoy Kazakları ona yardım etmek için acele etmediler ve milisler kendi başlarına başardılar. Khodkevich geçişi bıraktı ve Donskoy Manastırı'nda durdu.

Ertesi gün boyunca her iki taraf da belirleyici savaşa hazırlandı. Khodkevich, Zamoskvorechye üzerinden Kremlin'e girmeye karar verdi. Pyatnitskaya Caddesi'ne ulaşmayı başardı ama burada Trubetskoy Kazaklarının güçlü direnişiyle karşılaştı. Aynı zamanda Minin, iki yüz milisle birlikte Khodkevich'i arkadan vurdu ve onu korkunç bir yenilgiye uğrattı.

Öğle vakti Zamoskvorechye'de savaşan Kazaklar düşmanı püskürtmeyi ve ele geçirmeyi başardılar en yiyecek arabaları. Kremlin'e yiyecek ulaştırmanın mümkün olmayacağını anlayan Khodkevich, kalan konvoyların etrafından dönerek Moskova'dan ayrıldı.

Zaferi kazanan Pozharsky, Trubetskoy ile barıştı ve düşman garnizonunun hala kaldığı Kremlin ve Kitai-Gorod'u kuşatmak için ortak eylemler başlatmaya karar verdi.

15 Eylül'de Pozharsky, Polonyalılara teslim olmayı teklif ettiği bir mektup göndererek onları özgürce anavatanlarına bırakacağına söz verdi. Ancak Khodkevich'in yakında döneceğine güvenenler bu teklifi reddetti. Ancak haftalar geçti ve hetman hâlâ kayıptı. Garnizonda kıtlık başladı, hatta yamyamlık vakaları bile görüldü.

22 Ekim'de Trubetskoy Kazakları, Polonyalıların artık savunamadığı Kitay-Gorod'u almayı başardı. Artık garnizon yalnızca Kremlin'de bulunuyordu. Minin ve Pozharsky hiçbir Polonyalının gücenmeyeceğine söz verdiler. 24 Ekim'de Trinity Kapısı'ndaki garnizon, Polonyalıların kuşatması altında oturan Rus halkını serbest bırakmaya başladı. Kazaklar hain olarak öldürülmeleri gerektiğini bağırmalarına rağmen milisler buna izin vermedi ve onları korumak için güç kullanmakla tehdit etti.

25 Ekim'de milisler Kremlin'e girdi. Garnizon silahlarını bıraktı ve Rus kampına gönderildi. Ancak Kazaklar sözlerini tutmadılar ve birçok mahkumu öldürdüler. Hayatta kalanlar Rus şehirlerine gönderildi.

Kasım ayında Sigismund III, küçük bir orduyla Volokolamsk'a yaklaştı ve Moskovalıları Vladislav'ı kral olarak tanımaya ikna etmeye çalıştı. Ancak şimdi Moskova'da onun hakkında bir şey duymak istemiyorlardı. Kral Volokolamsk'ı almayı bile başaramadı ve Polonya'ya gitti.

21 Aralık 1612'de şehirlere Moskova'nın kurtarıldığını bildiren mektuplar gönderildi. Bunlar, bir hükümdar seçmek üzere seçilmiş insanları Moskova'ya çağırmaya yönelik bir davet içeriyordu.

Arazi genelinde üç günlük süre oluşturuldu sıkı hızlı ve dua hizmetleri verildi. İsveç prensini kral olarak seçme ve ayrıca kraliyet tacını Vasily Shuisky'ye iade etme teklifi reddedildi.

Boyarların soyluları ve çocuklarının çoğu, kasaba halkı ve Kazaklar, Mihail Romanov'un Çar seçilmesi lehinde konuştu. Bu, büyük ölçüde, halkın güzel anıları olan Mikhail'in büyükbabası Anastasia'nın kız kardeşi olan Korkunç Çar İvan'ın ilk karısının anısıyla ve Mikhail'in babası Fyodor'un (Filaret) Çar Boris Godunov yönetimi altında maruz kaldığı zulümle açıklandı. Polonyalılar.

Ocak 1613'te seçilmiş kişiler Kızıl Meydan'da toplandı ve şiddetli tartışmaların ardından Michael'ı Çar olarak seçti. Tüm sınıflardan yeni krala yemin edildi. Zemsky Sobor'dan bir elçilik, krallığa davetle Kostroma'ya, Romanov ailesinin bulunduğu Ipatiev Manastırı'na gitti.

İlk başta hem Mikhail hem de annesi rahibe Martha, insanların korkaklığından bahsederek bu onuru reddettiler. son yıllar Rus topraklarının yıkılması ve kraliyet hazinesinin yoksulluğu. Sonunda Martha, Mikhail'in babasının Polonya esaretinde olduğunu, bir nevi rehin olduğunu ve sürekli ölüm tehdidine maruz kaldığını söyledi. Ancak elçiler, Mikail'in seçilmesinin önceki kralların seçilmesinden farklı olduğunu, öncelikle bunun Tanrı'nın iradesine göre tüm dünyanın oybirliğiyle yapılan bir seçim olduğunu açıkladılar. Ve eğer Mikael kendisine verilen rolü reddederse, o zaman Tanrı'nın kendisi de ondan uzaklaştırılacaktır.

Sonra Martha, oğlunu krallık için kutsadı ve 11 Temmuz 1613'te yeni kral, Monomakh şapkasıyla taçlandırıldı ve yeni bir hanedanın (Romanovlar) kurucusu oldu.

Mihail Romanov'un Çar seçilmesinin ardından ülke nihayet meşru bir hükümdar buldu. Ancak saltanatının ilk yıllarında Sorunların sonuçlarıyla aktif olarak uğraşmak zorunda kaldı.

Sorunların son dönemi, köylülerin, köylü çiftlikleri pahasına malzemelerini yenileyen herhangi bir askeri oluşuma (çoğunlukla Kazaklar) karşı partizan mücadelesi ile karakterize edildi. Bu mücadele 1614’ten sonra en açık biçimde kuzeyde kendini gösterdi. Buradan sadece Kazakları veya Polonyalıları değil, aynı zamanda nüfusu soyan hükümet vergi tahsildarlarını da "nakavt ettiler".

Yeni Moskova hükümeti için daha da tehlikeli olanı Kazak müfrezeleriydi. 1612-1618'de. Kazakların on kadar büyük ayaklanması oldu. Genç kralın hükümeti Kazak ayaklanmalarıyla baş etmeyi başardı. Bu ayaklanmaların bastırılmasına katılanların çoğuna toprak ve soylu unvanları verildi.

Mikhail Romanov hükümetinin en önemli görevi, İsveç (Stolbovsky Barışı) ve Polonya ile Rusya için son derece dezavantajlı olan ancak yine de Sorunlar döneminden sonra gerekli molayı sağlayan barış anlaşmalarının sonuçlandırılmasıydı.

26.03.2012 | 400 yıl önce: Polonyalıların Moskova'dan sürülmesi

Sahtekar False Dmitry I'in 1605 baharında Rusya'da ortaya çıkmasıyla başlayan sıkıntılar dönemi (o aslında IV. İvan'ın mucizevi bir şekilde kurtarılan oğlu gibi davranan Kremlin Chudov Manastırı Grigory Otrepiev'in kaçak keşişiydi) Korkunç, Tsarevich Dmitry) ve Çar Boris Godunov'un ölümü yaklaşık sekiz yıl sürdü (diğer tahminlere göre çok daha uzun). Bu yıllar pek çok trajik, kahramanca ve son derece kafa karıştırıcı olaylarla doluydu. Tek bir bütün olarak devletin varlığı sona erdi. Her türlü sahtekar, hain, işgalci ve çapulcu tarafından soyuldu, parçalandı. Güç elden ele geçti.

Öyle bir noktaya geldi ki 1608-1609'da... ülkede ikili iktidar kuruldu. Bir çar (Vasily Shuisky) Kremlin'de oturuyordu ve diğeri (Sahte Dmitry II) yakınlarda, Moskova yakınlarındaki Tushino'da oturuyordu. Üstelik her birinin kendi avlusu ve kendi patriği vardı. Shuisky'nin patriği Hermogenes'ti ve False Dmitry II'ninki Filaret Romanov'du. Daha sonra, üç yüz yıldan fazla bir süre boyunca Romanovlar, hanedanın kurucusunun babasının (gerçekte belli bir Bogdanka Shklovsky olan) False Dmitry II'nin sarayındaki patrik olduğu gerçeğini gizlemeye çalıştı. Ancak bu konuda en kötü şey şuydu: sıradan insanlar. Çünkü “beyazların gelip soyması, kırmızıların gelip soyması” durumu, Sorunlar Zamanı için tipik bir durumdu.

Shuisky, İsveçlilerin yardımıyla Tushinsky hırsızını yenmeye karar verdi. Şubat 1609'da onlarla bir anlaşma imzaladı; buna göre Rusya, Korelia volostunu İsveç'e verdi. Shuisky'nin bunu yaparak affedilemez bir siyasi hata yaptığı çok geçmeden anlaşıldı. İsveç yardımı çok az fayda sağladı, ancak İsveç birliklerinin Rusya topraklarına girişi onlara Novgorod'u ele geçirme fırsatı verdi. Buna ek olarak anlaşma, İsveç'in düşmanı Polonya kralı Sigismund III'e açık müdahaleye geçmek için istenen bahaneyi verdi. Eylül 1609'da Sigismund III'ün birlikleri Smolensk'i kuşattı. Kralın artık False Dmitry II'ye ihtiyacı yoktu.

Aralık 1609'da Sigismund III, Polonyalı birliklere Tushino kampını Smolensk'e bırakmalarını emretti. Ancak tüm Polonyalılar kralın emrine uymadı. Birçoğu False Dmitry II ile birlikte Kaluga'ya gitti. O andan itibaren, Sahtekar, Polonya-Litvanya Topluluğu kralının koruyucusu olmaktan, Moskova tahtı mücadelesinde rakibine dönüştü.

Ve tahtın başına da hayal bile edilemeyecek bir şey geliyordu. 17 Temmuz 1610'da ünlü Ryazan valisi Zakhary Lyapunov liderliğindeki boyarlar ve soylular Kremlin'e girdi ve Shuisky'nin tahttan çekilmesini talep etti. Komplonun motive edici nedenlerinden birinin, False Dmitry II'nin bazı destekçilerinin, daha sonra Zemsky Sobor'u bir araya getirmek ve ortaklaşa yeni bir kral seçmek ve böylece Sorunları sona erdirmek için Tushino hırsızını tahttan indirmeye söz vermeleri önemlidir. Bu arada iktidar, Fyodor Mstislavsky'nin liderliğindeki Yedi Boyar'ın eline geçti. Üyelerinden biri Ivan Romanov'du. Küçük kardeş Philareta ve geleceğin Çar Michael'ın amcası.

Kısa süre sonra, False Dmitry II Kazakları ve Hetman Stanislav Zolkiewski'nin Polonya ordusu neredeyse aynı anda Moskova'ya yaklaştı. İki kötülük arasında bir seçim durumunda Yedi Boyar, Polonyalıları tercih etti. Hetman, Polonyalı prens Vladislav'ın Moskova tahtına yükseltilmesi şartıyla boyarlara False Dmitry II'yi yenme sözü verdi. Bunu kabul ederek Vladislav'a surların önünde yemin töreni düzenledik. Novodevichy Manastırı, Yedi Boyar ulusal bir ihanet eylemi gerçekleştirdi. Aslında, o zamanki siyasi seçkinlerin bir kısmı hainlere ve Polonya-Litvanyalı işgalcilerin suç ortaklarına dönüştü. Sonuçta prens Ortodoksluğa geçmeyi reddetti ve Rusya'nın bağımsızlığını kaybetmesinden söz edildi. Patrik Hermogenes o dönemde yaşananlara karşı çıkmadı.

20-21 Eylül 1610 gecesi Yedi Boyar, Polonyalıların Moskova'ya girmesine izin verdi. O andan itibaren başkentteki gerçek güç, önce Zolkiewski'nin, ardından Alexander Gonsevski'nin komuta ettiği Polonya garnizonunun elindeydi. Üstelik Polonyalıların Moskova'da fethedilmiş bir şehirdeymiş gibi davranması geniş kesimleri heyecanlandırdı Rus toplumu. False Dmitry II'nin Aralık ayında öldürülmesinin ardından siyasi arenada bir kilit oyuncu daha azaldı. Şu soru ortaya çıktı: Ya Yedi Boyar ve Polonyalılar nihayet ülkeyi tamamen çökertecek ya da toplumda Anavatanı savunmak için ayağa kalkabilecek yeterli sayıda vatansever olacak.

O andan itibaren Patrik Hermogenes de aktif bir vatanseverlik pozisyonuna geçti. Şehirlere Moskova'yı kurtarmak için ayaklanmaya çağrıda bulunan mektuplar göndermeye başladı. Şubat 1611'den bu yana vatanseverlerin silahlı müfrezeleri başkente ulaştı. Mart ortasına gelindiğinde, burada Ryazan asilzadesi Prokopiy Lyapunov, Prens Dmitry Trubetskoy ve Kazak atamanı Ivan Zarutsky liderliğinde büyük bir halk milisleri oluşmuştu. İlk milisler soylulardan, Kazaklardan, Astrakhan okçularından ve Murom, Vologda, Nizhny Novgorod, Suzdal, Vladimir, Uglich, Galich, Kostroma, Yaroslavl'dan milislerden oluşuyordu.

19 Mart'ta yaşanan muharebe uzun ve kanlı oldu ve Rusların lehine sonuçlanmadı. Polonyalılar Kitai Gorod'u ateşe vererek milisleri Kremlin duvarlarından çekilmeye zorladı. Evlerini ve yiyeceklerini kaybeden birçok Moskovalı şehri terk etmek zorunda kaldı. Lubyanka'da Polonyalılarla savaşan Voyvoda Dmitry Pozharsky, özellikle savaşta öne çıktı. Birkaç yara aldı ve Nizhny Novgorod yakınlarında götürüldü.

Polonyalıları Kremlin'den çıkarmayı başaramayan milisler onu kuşatmaya başladı. Aslında o andan Moskova'dan kovulana kadar Polonya garnizonu ve Yedi Boyar yalnızca Kremlin ve Kitai-Gorod'u kontrol ediyordu. Romanov hanedanının hükümdarlığından sonra, kuşatmanın bir yıldan fazla bir süredir ilk milisler tarafından sürdürüldüğünü hatırlamamaya çalıştılar. Elbette, sosyal bileşimi açısından, ilk milisler karışıktı ve liderleri, en hafif deyimle, her zaman bulamıyorlardı. ortak dil. Zarutsky ve Lyapunov Kazakları arasındaki çekişmeler, soyluların 28 Kazak'ı boğduğu noktaya ulaştı ve 22 Temmuz 1611'de Kazaklar Lyapunov'u kendi "çemberlerine" çağırıp onu orada öldürdüler. Ancak tüm bunlara rağmen, Moskova'nın Polonyalılar ve Yedi Boyar tarafından işgal edilen mahallelerinde kıtlığa neden olan ve kurtuluşu için uygun koşullar yaratan kuşatmaydı.

1611 sonbaharında, Nizhny Novgorod'da, ülkeyi işgalcilerden kurtarmak amacıyla sınıfların çoğunluğunu yavaş yavaş pekiştiren bir yurtsever hareket başladı. Hermogenes'in mektuplarının etkisi altındaki yurtseverler, ilk önceliğin başkentin kurtarılması ve yeni bir kral seçmek için Zemsky Sobor'un toplanması olduğu konusunda anlaştılar. Aynı zamanda, hiçbir yabancı yarışmacının Rus tahtına davet edilmemesine ve Ivan Dmitrievich'in (Marina Mnishek ve False Dmitry II'nin oğlu) Çar olarak seçilmemesine karar verildi.

Nizhny Novgorod'un yaşlı et tüccarı Kuzma Minin'in çağrısı üzerine ikinci bir milis oluşmaya başladı. Kendisi Minin ve Prens Dmitry Pozharsky tarafından yönetiliyordu. Minin'in girişimiyle kasaba halkından ve köylülerden toplanan ücretler, milislerin ihtiyaçları için ilk nakit makbuzları sağladı. Bazıları homurdandı, ancak çoğu paranın kutsal bir amaç için gerekli olduğunu anladı: Sorun Rusya'nın var olup olmaması meselesiydi.

İkinci milislerin liderleri diğer şehirlere mektuplar göndermeye başladı ve insanları milislere katılmaya çağırdı. Bu eylemler Polonyalıları heyecanlandırdı ve Hermogenes tarafından onaylandı. Misilleme olarak patrik tutuklandı. Ve 1612'nin başında Hermogenes, Polonya zindanlarında açlıktan öldü. Ve bu arada, Katyn hakkında konuşmayı çok seven ve 1919-1922'de Polonya toplama kamplarında işkence gören onbinlerce Kızıl ve Beyaz Muhafızı hatırlamaktan gerçekten hoşlanmayan Polonyalı politikacılar, bu suçtan dolayı hâlâ özür dilemediler. Rusya'ya! Belki de en azından patriğin ölümünün 400'üncü yılı için bunu yapacaklar...

Mart 1612'de, ikinci milis Nizhny Novgorod'dan yola çıktı ve geçici bir "Tüm Dünya Konseyi" nin - bir hükümet organının - kurulduğu Balakhna - Yuryevets - Reshma - Kineshma - Kostroma - Yaroslavl rotası boyunca ilerledi. İkinci milislere sürekli olarak insan, silah ve malzeme takviyesi yapılıyordu. Kısa süre sonra Trubetskoy ve Zarutsky, Minin ve Pozharsky ile eylemlerin koordinasyonu konusunda görüşmelere başladı.

İkinci milislerin ana kuvvetleri Ağustos 1612'de Moskova'ya ulaştı. Neredeyse onlarla eşzamanlı olarak Polonyalı-Litvanyalı hetman Jan Karol Chodkiewicz, Kremlin kuşatmasını kaldırmak ve oraya yiyecek dağıtmak amacıyla başkente yaklaştı. Hetman Khodkevich'in birlikleri 22, 23 ve 24 Ağustos olmak üzere üç gün boyunca inatla ve cesurca Kremlin'e girmeye çalıştı. Ama sonunda acı çektiler Ağır kayıplar ve eve gitmek zorunda kaldılar. Savaş sırasında, birinci ve ikinci milislerin vatanseverleri büyük bir kahramanlık gösterdiler ve liderleri yüksek askeri beceri ve kişisel cesaret gösterdi.

Bu zafer, Kremlin ve Kitay-Gorod'daki Polonya-Litvanya düşman garnizonunun kaderini belirledi. Polonyalılar ve hain boyarlar iki ay daha acı çektikten sonra teslim oldular. Moskova kurtarıldı.

Sizi Moskova'ya Shchelkovo yönünde 65 km uzaklıkta bulunan yere davet ediyoruz. Avcının evi, bir göletin kıyısındaki ormanın pitoresk bir açıklığında yer almaktadır. Erişim çok rahattır ve avcının evine herhangi bir arabayla gidebilirsiniz.

İbranice'den tercüme edilen Anna, "Tanrı'nın merhameti", "lütuf", "güzel", "güzel" anlamına gelir. Adın kendisi birbirini yansıtan yalnızca iki heceden oluşur. Bu durum bu isimdeki kızın fedakar, açık sözlü ve sabırlı olduğuna delalet edebilir. Kendi içine dalmayı sever.

Anna isminin kökeni:

Anna, eski Sümer - Hannah'nın (Hannah) Slav versiyonudur. Bu isim ilk olarak eski Sümer mitolojisinde görülür. İnanna veya Hana bu dinin merkezi tanrıçalarından biridir.

Anna isminin özellikleri ve yorumlanması:

Küçük Anya yavru köpeklere, yavru kedilere, tavşanlara bakmaktan ve kuşların yaşamını gözlemlemekten büyük keyif alacaktır. Annemin küçük erkek veya kız kardeşlerinin bakımında iyi bir yardımcısı olmaya hazırım. Anya için en iyi oyuncak, bebekler ve bakım ürünleri olacak - çocuk doktor ve kuaför setleri, bebek arabaları, küvetler. Anya büyüdükçe her zaman ailesinin her türlü sorununu çözmesine yardımcı olacaktır. Eski komşusuna ev işlerinde yardım etmeyi veya okul arkadaşlarının ödevlerini hazırlamalarına yardım etmeyi asla reddetmeyecektir. Bu tür fedakarlık çoğu zaman istismara ve bazen de Anya'nın nezaketinin başkaları tarafından istismarına maruz kalıyor.

Anna okulda çoğunlukla "iyi" ve "mükemmel" notlar alır; genellikle sıkı çalışması ve çalışkanlığı nedeniyle öğretmenlerle iyi geçinir - sıklıkla kendisine atanır. topluluk çalışması bunu çok iyi idare ediyor. Anna, her ayrıntıyı titizlikle inceleyerek her türlü işi yürütür. O favori hobi- el sanatları. Harika dikiş dikmeyi ve örmeyi biliyor ve güzel giyinmeyi seviyor. Anna için temizlik her şeyden önce gelir; kaosa ve özensizliğe karşı çok hoşgörüsüzdür ve her zaman son derece temiz görünür. Genellikle Anna adında bir kız görünüş olarak çekicidir ancak aşırı kiloyla ilgili sorunlar yaşayabilir.

Çoğu zaman sosyal alanlarda - tıp, pedagoji, veterinerlik, psikoloji - çalışmayı seçiyor. Anna çok sanatsal biri, dolayısıyla gazeteci, şarkıcı, oyuncu ve yönetmen olarak çalışarak büyük başarılar elde etme yeteneğine sahip. Yönetim, her şeyden önce Anya'nın çalışkanlığını ve sıkı çalışmasını takdir ediyor. O çok iyi bir patrondur; adil ve duyarlıdır ve her işe saygılı davranır.

Evlilik başarısız olabilir, çünkü Anna, doğal nezaket ve acıma duyguları nedeniyle şanssız, içki içen veya hasta biriyle evlenebilir. Ama aynı zamanda bu adamı sevdiğine inanacak ve hastalığını yenmesine yardımcı olmaya çalışacaktır. Kötü alışkanlık. Çatışmalardan kaçınmaya çalışır ve boşanmayı kabul etmez. İhanete dayanamaz, kendisi ihanete uğrayacak ve sadık eş. Anna, bir çocuğun doğumundan sonra ona yoğun bir şekilde bakmaya başlar ve bunun sonucunda çocukları genellikle çok şımarık ve narsist olarak büyür.

Kendini kabalık ve kabalıktan korumaya hazır olmadığı için daha içine kapanık ve gergin hale gelir. Kendi ayakları üzerinde duramayacağı gerçeğinden derin bir endişe duyuyor yüreğinde.

Anna'nın genellikle birçok arkadaşı ve tanıdığı vardır. Normal hissetmek için sürekli iletişime ihtiyacı var. Yalnızlıktan gerçekten hoşlanmıyor, mutlaka birine bakması, biriyle ilgilenmesi gerekiyor. Bu nedenle, çocukları yetişkin olduğunda kural olarak kendine bir evcil hayvan alır.

Bu, doğumu büyük bir mucize olan Meryem Ana'nın annesinin adıydı. Gerçek şu ki, Anna uzun yıllar süren evliliği boyunca çocuksuzdu ve oldukça olgun yaş, hamile kaldı ve kaderinde tanrı-adamın annesi olacak bir kız çocuğu doğurdu.