Buhara'daki Patrik Kirill. Patrik Kirill Özbekistan'a resmi ziyarette bulundu

Moskova Patriği Kirill ve Tüm Rusya, antik Buhara'yı ziyaret etti ve burada geleneklere veya etnik kökene göre değil, yaşayan inanç hakkında konuştu.

Rus Ortodoks Kilisesi (ÇHC) başkanı, Özbekistan ziyareti kapsamında 2 Ekim'de Buhara'yı ziyaret etti. İnananlarla toplantı Başmelek Mikail Kilisesi'nde gerçekleşti. Binden fazla kişi hiyerarşiyi dinlemek için burada toplandı.

Patrik, öncelikle yerel Ortodoks cemaatiyle tanışmaktan duyduğu mutluluğu dile getirerek, Buhara hakkındaki bilgilerini paylaştı.

"Seninle tanışmak benim için çok şey ifade ediyor. büyük önem. Elbette Buhara hakkında okudum, bu şehrin tarihini, kültürel önemini biliyorum. özel anlam Buhara, İslam'ı kabul eden insanlar içindir, ancak bir noktada bu şehri ziyaret edip sizi, yani Ortodoks sürüsünü görebileceğimi hayal etmek zordu" dedi Kirill.

İnanç ve dindarlık hakkında

Kilisenin başı, kendisine göre ilişkilerin temeli olan inanç hakkında konuşmaktan kendini alamadı.

“Rusya dışında yaşayanlar da dahil olmak üzere halkımızın dindarlığının sadece geleneklere göre dindarlık olmaması çok önemlidir:
Russan Ortodoks olmalısın diyorlar. Dindarlığın canlı olması gerekir. Pazar gününden pazar gününe kadar mümin olamazsınız. Mümin, inancını yaşar ve bunu başkalarına karşı tutumunun temeli haline getirir. Papazların asıl görevi budur; sürülerinde tam olarak bu tür bir inancı uyandırmak.”

Çocukların din eğitimi konusunda

Patrik konuşmalarında sıklıkla çocukların dini yetiştirilmesinden bahseder. Buhara'da bu konuyu bir kez daha gündeme getirdi.

"En önemli fikirlerİnsanlık tarihi boyunca yayılan bu bilgiler, öncelikle ebeveynler aracılığıyla sonraki nesillere aktarılmıştır, çünkü ebeveynler bir çocuğa hayatının en başından itibaren eğitim verir, onun karakterini şekillendirir, onun dünya görüşünü şekillendirir. Çocukların hayatlarının ilk yıllarından itibaren imanla tanışması ne kadar önemlidir! Çocuğun büyüdükçe imanıyla ilgili bilgi alması da çok önemli.”

Ortodoks ve Müslümanlar arasındaki dostluk hakkında

Müslüman bir ülkeyi ziyareti sırasında Rus Ortodoks Kilisesi başkanı, Ortodoksluk ve İslam taraftarları arasındaki dostluk konusunu göz ardı etmedi.

“Müslüman çoğunluğun arasında yaşıyorsunuz. Buhara özel bir şehir. İşte İslam dünyasının önde gelen isimlerinin yetiştiği, günümüzde yüksek mevkilerde bulunan ilahiyatçıların yetiştiği, dünyaca ünlü bir medrese. İslam Ümmeti.

İslam dininin temsilcileriyle ilişkilerimizin her zaman barışçıl ve nazik olması çok önemli. İyi ilişkiler temsilciler arasında farklı dinler Hıristiyanlık ve İslam toplumsal refahın gerekli bir garantisidir."

İslami Buhara'yı tanımak

Rus Ortodoks Kilisesi başkanının Buhara ziyareti tanıtım programıyla devam etti. Chashmai Ayub'un ("Eyüp'ün Kaynağı") türbesini ziyaret etti - İncil'deki peygamberÜç dünya dini tarafından saygı duyulur - İslam, Hıristiyanlık, Yahudilik.

Patrik ayrıca Mir Arap medresesindeki eğitim süreci ve hat sanatıyla tanıştı, medresenin liderleri ve din adamlarıyla sohbet etti, Kalon camisini ziyaret ederek Özbekistan TV kanalına röportaj verdi. Heyet daha sonra Arc kalesine gitti.

Moskova Patriği ve Tüm Ruslardan Kirill 29 Eylül'de Özbekistan'a geldi. Bu süre zarfında Taşkent ve Semerkant'ı ziyaret etti. Resmi ziyaretinin son durağı Buhara ziyareti oldu.

RIA Novosti'nin haberine göre Patrik Kirill, 2 Ekim'e kadar sürecek resmi bir ziyaret için Özbekistan'a geldi.

Rus Başpiskoposu İslam Kerimov'un adını taşıyan havaalanında Ortodoks Kilisesi Taşkent ve Özbekistan Metropoliti Vikenty, Rusya Federasyonu'nun Özbekistan Cumhuriyeti Olağanüstü ve Tam Yetkili Büyükelçisi V.L. Tyurdenev, Özbekistan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Devlet Danışmanı R.T. Özbekistan Cumhuriyeti Diyanet İşleri Komitesi Başkanı Kamilov A.A. Yusupov, Özbekistan Cumhuriyeti Dışişleri Bakan Yardımcısı S.P. Niyazkhodzhaev, Taşkent piskoposluğunun din adamları.

Havalimanında medya temsilcilerine seslenen Papa Hazretleri, şunları söyledi:

“Özbekistan topraklarına mutlu bir şekilde girdim. Zamanımda buraya birçok kez gittim ve sadece Taşkent'te değil. Özbekistan Müslümanları ile olan iletişimime dair çok güzel anılarım var. sıradan insanlar aydınların temsilcileriyle ve dolayısıyla yeni toplantı benim için şüphesiz öyle olacak önemli olay. Bunları zaten duymuştum Büyük değişiklikler, hangisinde Son zamanlardaÜlkenizde neler yaşanıyor, Taşkent nasıl değişti... Halkınızın başarılarını kendi gözlerimle görmeyi, Özbekistan'ın asırlık tarihine dokunmayı çok isterim. Halkınızın ulusal kimliği.

Özbekistan'da inanan sayısı bakımından İslam'dan sonra ikinci dinin Ortodoksluk olduğunu da vurgulamak isterim. Rus Ortodoks Kilisesi'nin sürüsü sadece Rus halkı değil, aynı zamanda Belaruslular, Ukraynalılar ve Ortodoksluğu savunan diğer kişilerdir. Buradaki İslam ile Ortodoks Kilisesi arasındaki ilişkilerin bugün Özbekistan'ı ziyaret ettiğim zamanki kadar iyi ve hatta belki daha yapıcı olmasına sevindim. Bana öyle geliyor ki halklarımızın pek çok ortak noktası var: aynı ülkede yaşadık, ortak bir düşmana karşı savaştık, babalarımız ve büyükbabalarımız o zamanki ortak ülkelerini korkunç bir düşmana, faşizme karşı savunurken öldüler.

Şimdi yaşıyoruz Farklı ülkeler ancak çok yakın bağlar varlığını sürdürüyor. Bir zamanlar okuduğum metinlerden, ekonomiyi canlandırmak, sanayiyi canlandırmak, yollar inşa etmek ve diğer önemli ekonomik tesisleri inşa etmek için kaç Rus'un Özbekistan'a geldiğini hatırlıyorum. Ama bugün çok çok sayıda sizin vatandaşlarınız, Özbekistan vatandaşları, Rusya'da çalışıyor. Ve böyle bir insan değişiminin geçmişte ve bugün de var olması, halklarımız, ülkelerimiz arasındaki ilişkilerin her zaman iyi olacağının iyi bir garantisidir, çünkü doğru, iyi, tarihe ait olan ve yapılabilecek şeyleri göz ardı edemeyiz. şimdi önemli meyveler veriyor.

Özbek halkına refah diliyorum ve Sayın Cumhurbaşkanımızla, Özbekistan'ın İslami liderleriyle görüşme, Ortodoks kiliselerini ziyaret etme, dini ayinleri yerine getirme ve Taşkent'in yanı sıra aşağıdaki harika şehirleri ziyaret etme fırsatına sahip olduğum için mutluyum. Semerkant ve Buhara.

Mübarek Özbekistan'ı ziyaretime sıcak, güzel bir duyguyla başlıyorum. Bir kez daha sizi selamlıyorum."

Havaalanından Hazretleri Patrik Kirill Kutsal Üçlü Nikolsky'ye doğru yola çıktı manastır Taşkent.

90'lı yıllarda 700 bine yakın Rus Özbekistan'ı yalnız bıraktı. RIA Novosti muhabiri, daha sonra bu ülkedeki Ortodoks Kilisesi'nin gerçek bir yok olma tehlikesiyle karşı karşıya kaldığını belirtiyor.

Ortodoks Özbekistan

Aslında, Özbekistan topraklarında Hıristiyanlık çağımızın ilk yüzyıllarından beri var olmuştur: efsaneye göre havariler Thomas ve İlk Çağrılan Aziz Andrew burada vaaz vermişlerdir. Ve Büyük Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Özbekistan'dan geçtiğini düşünürsek ipek yolu, bu pekala doğru olabilir.

5. yüzyılda Özbekistan, Üçüncü yüzyılda kınanan Nasturi kafirlerin sığınağı haline geldi. Ekümenik Konsey Bizans'tan kaçmak zorunda kaldı. Nasturi topluluğu 14. yüzyıla, Timurlenk tarafından yok edilene kadar burada varlığını sürdürdü.

Ancak beş yüzyıl sonra Rus misyonerler bu topraklarda Hıristiyanlığı yeniden canlandırdılar. 1872'de Piskopos Sophony Taşkent'e geldi ve o andan itibaren hızlı bir gelişme başladı. kilise hayatı. Bolşevikler bile buna katkıda bulundu: Özbekistan hayatta kalan piskoposlar için sürgün yeri haline geldi. Rus Kilisesi'nin son piskoposlarıyla birlikte burada öleceğini düşünüyorlardı. Ve ölmemekle kalmadı, aynı zamanda yavaş yavaş gelişmeye başladı.

Belki de SSCB'nin çöküşünden sonra Özbekistan'da kalan Ortodoks Hıristiyanlara örnek olan şey budur.

“Buradaki sürümüz olan Rus kökenlilerin, Ukraynalıların, Belarusluların Özbek toplumunun aktif bir parçası olmasından memnuniyet duyuyorum. Hatta daha da ileri giderek özel bir zihniyetten de bahsedeceğim. Ortodoks insanlarÖzbekistan da dahil olmak üzere Orta Asya'da doğup yaşayanlar” diye belirtiyor Patrik Kirill.

Artık Ortodoksluk burada en çok takip edilen ikinci mezheptir.

"Müslümanlardan öğrenin"

"Ne yani, patrik gerçekten burada mı olacak?" - Farhad adında bir Buhara sakini şaşkınlıkla gözlerini genişletiyor. “Özbekistan'a ne zaman geldi?” - Buhara'daki bir kafede yanındaki görüntüleri izleyen televizyon ekibine sormaya devam ediyor.

Patrik Kirill'in bu ülkeye ilk resmi ziyareti, 29 Eylül'de Rus Ortodoks Kilisesi başkanının Müslüman din adamları ve Cumhurbaşkanı Şavkat Mirziyoyev ile bir araya geldiği Taşkent'ten başladı. Ertesi gün patrik, Semerkant'ı ziyaret etti ve Pazar günü yeniden kurulan Göğe Kabul törenini kutladı. katedral Taşkent. Ziyaret 2 Ekim'de Buhara'da sona erdi.

“Patrik'in şimdi girdiği, ikonaların bulunduğu duvarın arkasındaki yerin adı nedir?” - Müslüman, Semerkant'taki Moskova Aziz Alexis Kilisesi'ndeki sunağı işaret ederek soruyor. Kilise kalabalık değil: İçeride sadece cemaatçiler değil, aynı zamanda meraktan gelen yerel sakinler de var.

Semerkant'taki Ortodoks Hıristiyanlar Müslüman komşuları hakkında nazik bir şekilde konuşuyorlar. Tapınağın 65 yaşındaki cemaat üyesi Galina, herhangi bir anlaşmazlık varsa, bunların yalnızca aile içi nitelikte olduğunu ve hızlı bir şekilde çözüldüğünü garanti ediyor.
"Dürüst olmak gerekirse, Ruslarımız adına kırgınım. Çünkü Müslümanlar buna içtenlikle inanıyor, ama bizimki öyle inanıyor." - şikayet ediyor.

Özbekistan'da Ortodoks Hıristiyanların yalnızca yüzde dördü var; ülke Müslüman. SSCB'nin çöküşünden sonra burada Rus dili neredeyse unutuldu ve Özbekçe İncil bulunamıyor. Ve “Vicdan Özgürlüğü Kanunu”na göre yurt dışında yayınlanan dini yayınların dağıtımı ve dağıtımı ancak kanunun öngördüğü şekilde içeriğinin uzmanlar tarafından incelenmesinden sonra gerçekleştirilebilir.” Bu nedenle Özbeklerin çoğu için İsa “Rus Tanrısı”dır.

Doğru, Taşkent İlahiyat Okulu'nun rektör yardımcısı Başpiskopos Sergiy Statsenko, Ortodoks ve Müslümanların birbirlerinin dini doktrinlerini paylaşmasalar da "olağan insan tutumu kimse iptal etmedi."

"Devlet bizim kendimizi izole etmemize izin vermiyor. Bizi sürekli diyaloga itiyor. Ben de Tacikistan'da doğdum. olgun yaşİlahiyat okuluna girmek için buraya taşındım. Ve bunun Tacikistan'da gerçekleşmesini ve sonuçta bir iç savaşa yol açmasını, Özbekistan'daki dengeli politikayla karşılaştırabilirim” diye vurguluyor başrahip.

İLE Ortodoks din adamı Müslümanların kendileri de aynı fikirde. Taşkent'in baş imamı Anvar Tursunov, "İki toplumun ruhani liderleri, hem laik hem de dini çeşitli etkinliklerde düzenli olarak buluşuyor. Ayrıca, dinin gerçek misyonuyla bağdaşmayan dini aşırılıkla mücadele gibi bir konuyu da tartışıyoruz" diyor. .

Vaaz verme yasağı

Ancak daha birkaç yıl önce Patrik Kirill, Özbekistan'daki Ortodoks Hıristiyanların karşılaştığı zorluklardan şikayetçiydi. “Yani misyonerlik faaliyeti yasağı var, Ortodoks örgütlenmesi imkansız. orta okul Yeni mahallelerin kayıt edilmesinde zorluklar yaşanıyor” dedi.

Yasaya göre Özbekistan'da, genel olarak tüm misyonerlik çalışmaları gibi, “müminleri bir dinden diğerine dönüştürmeyi amaçlayan her türlü eylem” (örneğin İslam'dan Hıristiyanlığa) yasaktır. Ve hatta her İnternet kafe sahibi, müşterilerinin yasaklı bilgileri görüntülememesini sağlamalıdır.

“Mesele şu ki, “Vicdan Özgürlüğüne Dair” yasanın ilk bölümünün beşinci fıkrası her türlü misyonerlik faaliyetini yasaklıyor. Bu, örneğin yetkililerin Hıristiyanlığa karşı önyargılı olmasından kaynaklanmıyor. Ancak yasa belirli dini organizasyonları şart koşamadığından, sosyal istikrar adına tüm inançlar için geçerlidir. Dolayısıyla misyon sadece kendi sınırları içinde yasaklanmamıştır. dini organizasyon: kilisenin avlusunda, ayin sırasında vaaz sırasında," diye açıklıyor Başpiskopos Sergiy Statsenko.

Aynı zamanda ona göre piskoposluk, yeni cemaatçileri çekmek için birçok fırsata sahip.

“Ortodoks insanlar köken itibariyle sevdiklerini vaftiz etmeye, onlar için cenaze töreni yapmaya çalışıyorlar - bu zaten vaaz vermek için bir neden. Ortodoks tatilleri. Bu nedenle kendimizi dezavantajlı hissetmiyoruz” diye konuştu.

burada Ortodoks rahipörneğin hastaneye ancak hastalardan biri ararsa gelebilir. Ve bir yerde ancak Bakanlar Kurulu'na bağlı Diyanet İşleri Komisyonu'nun izniyle ve yalnızca Komite çalışanı ve Müslüman din adamlarının bir temsilcisinin huzurunda ders verebilirsiniz.

"Birçok kişi gidiyor"

Ancak ana problemÖzbekistan'daki Ortodoks cemaati çözümsüz kalıyor. Uzun yıllardan beri cemaatlerinin sayısı değişmeden kaldı - ülke çapında 38 kilise ve ibadethane. Bir zamanlar Rus yerleşimciler tarafından kurulan kırsal kiliselerde, Pazar günü ayinlere çoğu yaşlılardan oluşan yaklaşık yirmi kişi geliyor. Gençler Rusya ve Kazakistan'daki şehirlere taşınıyor ya da çalışıyor, sonra oraya yerleşiyor ve ailelerini oraya taşıyor: Özbekistan'da ne kendileri ne de çocukları için hiçbir umut yok.

2 Ekim 2017'de Moskova Hazretleri Patriği Kirill ve Tüm Rusya'nın performansı İlk Hiyerarşi ziyaret etmek, Buhara geldi.

Rus Ortodoks Kilisesi Başpiskoposu'na, Orta Asya Metropol Bölgesi başkanı, başkan, Moskova Patrikhanesi başkanı, başkan ve lider eşlik etti.

Buhara havaalanında Patrik Hazretleri Kirill, Özbekistan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Devlet Danışmanı R.T. tarafından karşılandı. Özbekistan Cumhuriyeti Bakanlar Kurulu Diyanet İşleri Komisyonu Başkanı Kamilov A.A. Yusupov, Özbekistan Cumhuriyeti Dışişleri Bakan Yardımcısı S.P. Niyazkhodzhaev, Olağanüstü ve Tam Yetkili Büyükelçi Rusya FederasyonuÖzbekistan Cumhuriyeti'nde V.L. Tyurdenev, Özbekistan Müslümanlarının Ruhani İdaresi Başkanı Müftü Usmonkhon Alimov, Buhara bölgesi Hokim U.I. Barnoyev.

Havaalanından Rus Kilisesi Başpiskoposu Başmelek Kilisesi'ne gitti Tanrı'nın Aziz Mikail'i Buhara, nerede Hazretleri Rektör, rahip Leonid Petrov, din adamları ve çok sayıda inanan onu selamladı. Peder Leonid, Patrik Hazretlerini tapınakta selamladı ve Hazretlerine Buhara ustaları tarafından yapılmış bir hatıra hediye etti.

Daha sonra Başpiskopos, piskoposlar ve din adamları kilisenin verandasına çıktılar. Orta Asya Büyükşehir Bölge Başkanı Hazretlerini selamladı.

Hazretleri Patrik Kirill tapınağın merdivenlerinden inananlara şöyle seslendi: İlk Hiyerarşi Bir kelimeyle.

“Efendimiz Vladyka Vincent! Sevgili yöneticiler, babalar, kardeşler!

Hepinizi canı gönülden selamlıyor ve benim için çok önemli olan sizlerle tanışmaktan büyük mutluluk duyuyorum. Elbette Buhara hakkında okudum, bu şehrin tarihini, kültürel önemini ve Buhara'nın İslam'ı savunan insanlar için özel önemini biliyorum, ancak bir noktada burayı ziyaret edebileceğimi hayal etmek zordu. şehir ve görüşürüz, Ortodoks sürüsü. seninkini gördüğüme sevindim parlak yüzler inancınızı, umudunuzu ve sevginizi gösteren.

Hepimiz Rabbimiz ve Kurtarıcımız tarafından O'nun iradesine, O'nun planına ve O'nun kanunlarına göre yaşamaya çağrıldık. İnsan İlahi kanuna uygun yaşamaya çalıştığında en önemli şeyi kazanır; mutlu adam. Ne eğitimin, ne paranın, ne sosyal statünün ne de gücün insana mutluluk açmadığını sık sık söylüyorum çünkü mutluluk ruhtadır, kalptedir; Bunu herkes biliyor. Yükseklik maddi refahİnsana yakışır yaşam koşullarının sağlanması açısından şüphesiz faydalıdır ancak mutluluk dediğimiz şeye her zaman eşlik etmez.

İnsan böyle çalışır ve bunu anlamayanların, yalnızca dış etkenlere güvenenlerin ve bunun yeterli olduğuna inanarak hayatlarını düzenlemeye çabalayanların vay haline. Hiç de bile! Ve Tanrı ile yaşadığımızda, zorlu dış koşulların bile kolaylıkla üstesinden geliriz, çünkü Rab bize büyük bir içsel güç verir. Ve bu güç, kilisede bir araya geldiğimizde, Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaştığımızda, İncil'i okuduğumuzda, İlahi sözlerle aşılandığımızda tarafımızdan tanınır.

Rusya dışında yaşayanlar da dahil olmak üzere halkımızın dindarlığının sadece geleneklere göre dindarlık olmaması çok önemli; diyorlar ki, eğer Russanız, Ortodoks olmalısınız. Kendine Ortodoks diyen ama kiliseye çok nadir giden o kadar çok insan var ki, onların inançları da kenarda bir yerde! İmanımızın tam potansiyelini geliştirmek için inanç beyanımızda aktif olmalıyız. Faaliyet tapınağı ziyaret ederek ortaya konmalıdır. günlük dua, ruh özellikle üzgün olduğunda Tanrı'ya dönerek. Ve Rab, imanımıza, O'na yönelmemize karşılık olarak merhametini verir. Dindarlığın canlı olması gerekir. Pazar gününden pazar gününe kadar mümin olamazsınız ama bazen kişi yılda sadece birkaç kez Tanrı'yı ​​anar ve kiliseye gider. Ancak mümin, inancını yaşar ve bunu başkalarına karşı tutumunun temeli olarak belirler. Bu, papazların asıl görevidir - sürülerinde böyle bir inancı, Tanrı ile birlikte olma arzusunu ve İlahi yasa temelinde yaşam inşa etme arzusunu uyandırmak.

Her birinizin hayalleri, arzuları, umutları var. Tanrı, Tanrı'nın gücüyle tüm güzel beklentilerinizin, umutlarınızın ve hayallerinizin gerçekleşmesini nasip etsin. Herkese sağlık, fiziksel ve ruhsal güç diliyorum. Herkese ailelerinde huzur, iyi yetiştirilmiş çocuklar ve torunlar diliyorum. İnsanlık tarihi boyunca yayılan en önemli fikirler, her nesile öncelikle ebeveynler aracılığıyla aktarılmıştır, çünkü ebeveynler bir çocuğa hayatının en başından itibaren eğitim verir, onun karakterini şekillendirir, dünya görüşünü şekillendirir. Çocukların hayatlarının ilk yıllarından itibaren imanla tanışması ne kadar önemlidir! Çocuğun büyüdükçe imanı hakkında bilgi alması da çok önemlidir. Bu nedenle Pazar okulunu geliştirmek çok gerekli ve Allah mümkün olduğu kadar çok çocuğun buna katılmasını nasip etsin. Ama aynı zamanda bir çocuğun eğitim gördüğü de olur. Pazar Okulu, ebeveynleri, büyükanne ve büyükbabalarıyla birlikte tapınağı ziyaret eder ve sonra ergenlik çağına girer ve yavaş yavaş gitmeyi bırakır çünkü bu dünyanın unsurları kontrolü ele alır ve ebeveynlerin çocuğu yetiştirdiği şeyler çoğu zaman arka planda kaybolur. Bu nedenle hem erkek çocuklarımızın hem de kızlarımızın girmesi çok önemli. yetişkin hayatı, korunan beceriler dini hayat hem tapınağa hem de aileye atılanlar.

Müslüman çoğunluğun arasında yaşıyorsunuz. Buhara özel bir şehir. Burası, İslam dünyasının önde gelen isimlerinin ve şu anda İslam ümmetinde yüksek mevkilerde bulunan ilahiyatçıların yetiştiği, dünyaca ünlü bir medresedir. İslam dininin temsilcileriyle ilişkilerimizin her zaman barışçıl ve nazik olması çok önemli. İnsanlar arasında barış nasıl işler? Eğer kötülük yapmazsak, kendimize karşı nazik bir tutuma güvenebiliriz. Farklı dinlerin (Hıristiyanlık ve İslam) temsilcileri arasındaki iyi ilişkiler, toplumsal refahın gerekli bir garantisidir. Allah, insanların her zaman yan yana yaşamasını, din konusunda asla kavga etmemesini nasip etsin. Allah ailenize ve çevrenize huzur versin.

Allah'tan hepinize ve Buhara şehrine bereket diliyorum. Tanrı sizi korusun!”

Patrik Hazretleri tapınağa bir ikon bağışladı Tanrının annesi"Ekmek Yayıcı" İnanlılara Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı'nın ikonları sunuldu.

O zamandan beri Geç Orta Çağ Buhara şehri önemli bir dini ve kültürel merkezdi Müslüman dünyası, tarihi konutDiğer dinlerin temsilcileri şehirde hoş karşılanmadı.Buhara Emirliği'nin Rus himayesi altında olduğu 1873'ten 1920'ye kadar olan dönemde, Rus çalışanlar (çoğunlukla demiryolu çalışanları) ve Rus yerleşimciler, şimdi Kagan şehri olarak adlandırılan "Yeni Buhara" şehrinde yaşıyordu. Bu şehirde düzenlendi Ortodoks Kilisesi St. blgv. Bu güne kadar hayatta kalamayan Alexander Nevsky.

Başmelek Aziz Mikail Kilisesi Mart 1875'te kuruldu, inşaat Kasım 1875'te tamamlandı. Tapınak 1929'da kapatıldı.

1920 darbesi ve Emir Said Alimkhan'ın Afganistan'a kaçışından sonra, devletin ateizm politikası nedeniyle Hıristiyanların Buhara'ya yerleşme yasağı kaldırıldı. Ortodoks cemaati kayıt olmak imkansızdı.

Ancak Özbekistan'ın 1992'de bağımsızlığını kazanmasından sonra, uygunsuz mekanlarda ibadet yapmak üzere toplanan bir Ortodoks cemaati tescil edildi.

1994 yılında Buhara bölgesel khokimiyat Ortodoks topluluğu O dönemde kullanılmayan tren istasyonunun bir kısmı devredildi, ardından 1997'de tapınağın modern haliyle inşa edildiği kompleksin tamamı devredildi.

Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın basın servisi

3-10-2017, 12:04 0 1390 2

2 Ekim'de Moskova Patriği Kirill ve Tüm Rusya, Özbekistan ziyareti kapsamında Buhara'yı ziyaret etti.
Şehir havaalanında Rus Ortodoks Kilisesi başkanı, hükümet yetkililerinden temsilciler, Özbekistan Müslümanları Ruhani İdaresi Başkanı Müftü Usmonkhon Alimov, Rusya Federasyonu'nun Özbekistan Cumhuriyeti Olağanüstü ve Tam Yetkili Büyükelçisi Vladimir Tyurdenev tarafından karşılandı. ve bölgesel khokim Uktam Barnoev.

Patrik, havaalanından, o sırada binden fazla inananın kendisini beklediği Buhara kentindeki Başmelek Mikail Kilisesi'ne gitti.
"Bu toplantı benim için çok önemli. Elbette Buhara'yı okudum, bu şehrin tarihini, kültürel önemini biliyordum, Buhara'nın İslam'ı kabul eden ve burada yaşayan insanlar için özel önemini biliyordum. Ancak bir noktada bu şehri ziyaret edip sizi, yani Ortodoks sürüsünü görebileceğimi hayal etmek zordu” dedi patrik, inananlara hitaben.

Rus Ortodoks Kilisesi Başpiskoposu, cemaatini gelenek gereği değil pratikte Hıristiyan olmaya çağırdı ve genç neslin eğitimi ve Buhara'daki Ortodoks ile Müslümanlar arasındaki dostluk hakkında konuştu.

Cemaat üyesi Tatyana Andreyanova, "Bize yardımcı olacak ve gelecekteki manevi yaşamımızda bize rehberlik edecek özel bir manevi dürtü aldık" dedi.

Patrik Kirill'in Buhara ziyareti gezi programıyla devam etti. Üç dünya dininin (İslam, Hıristiyanlık, Yahudilik) saygı duyduğu İncil'deki bir peygamber olan “Çaşma Ayub”un (“Eyüp'ün Kaynağı”) türbesini ziyaret etti.
Efsaneye göre Eski Ahit peygamberi bu yerlerden geçmiş ve onun doğruluğunu bilen bölge sakinleri ondan kuraklığın sona ermesi için dua etmesini istemiş. Dua ettikten sonra asasını pınarın fışkırdığı yere vurdu.

Buhara anısına seçkin konuklara Buhara ustalarının yaptığı hediyelik eşyalar hediye edildi.

Moskova Patriği Kirill ve Tüm Ruslar 29 Eylül'de Özbekistan'a geldi. Bu süre zarfında Taşkent ve Semerkant'ı ziyaret etti. Resmi ziyaretin son durağı Buhara ziyareti oldu.

V. SIDORENKO,
Buhara