Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü onuruna Patriklik Katedrali. Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Katedrali, Moskova Kremlin'deki Patrik Katedrali

Çalışma saatleri

Tapınak her gün 10:00 - 19:00, ibadet günlerinde ise 8:30 arası açıktır.

Sürüş yönleri

Okhotny Ryad metro istasyonu.

İlahi hizmetler

Hizmetler Çarşamba, Cuma, Cumartesi ve Pazar günleri yapılmaktadır. Sıradan günlerde Matins ve Liturgy saat 8:30'dadır. Pazar günleri ve Bayram Ayin, önceki gün saat 9:00'da tüm gece nöbeti 18:00'da.

Tahtlar

1. Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü;
2. St. Radonezh'li Sergius;
3. Vaftizci Yahya'nın kafasının kesilmesi;
4. St. Harikalar İşçisi Nicholas.

Patronal tatiller

28 Ağustos - Kutsal Meryem Ana'nın Ölümü (ana sunak);
18 Temmuz, 8 Ekim – Azizleri Anma Günü Aziz Sergius Radonej;
11 Eylül, Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesinin anma günüdür;
22 Mayıs, 19 Aralık, Likya'nın Harikalar Dünyası Aziz Nikolaos'u anma günleridir.

Hikaye

Sovyet döneminde ayakta kalan birçok Moskova kilisesi artık Rusya'ya iade edildi. Ortodoks Kilisesi ve 1991-1992 döneminde. çoğu müminlerle doluydu. Düzenli seferler yeniden başladı. Bu kiliselerden biri Uspensky Vrazhek'teki Kutsal Meryem Ana'nın Göğe Kabulü Kilisesi'dir.

Uspensky Vrazhek, 16. yüzyıldan kalma kroniklerde adı geçen, Tverskaya ve Nikitskaya caddeleri arasındaki eski bir Moskova yolu. Burada büyükelçilerin avluları vardı - Litvanya avlusu ve "Çar'ın büyükelçilerinin mahkemesi", yani. Roma imparatorluğu. Ünlü mimar Yeni Aleviz'in avlusundan da burada bahsediliyor.

1601 - tapınağın ilk yazılı sözü.

1629 - Ahşap Meryem Ana Kilisesi büyük bir yangında yandı.

1634 - yeniden inşa edildi.

1647 - G.I.'nin pahasına ilk taş kilise inşa edildi.

1707 - Aziz Nicholas the Wonderworker'ın kilise bahçesindeki ahşap şapeli.

Tapınağın tarihi, kilisenin refahıyla ilgilenen komşu mülkün sahipleri Yankov'larla yakından bağlantılıdır.

1735 - D.I. Yankov, Aziz Nicholas the Wonderworker'ın yan kilisesini Varsayım Kilisesi'nin binasına ekledi. Tapınak Yankovların mezarı oldu.

1781 - St. Nicholas yan kilisesi, harap olması nedeniyle yeniden inşa edildi.

1812 - kilise yandı.

Varsayım Kilisesi bir yaz kilisesiydi; kışın, Wonderworker Aziz Nikolaos'un sıcak şapel kilisesinde hizmet ediyorlardı.

50'li yılların ortalarında, daha önce Yankov malikanesini kendisi için satın alan Moskova tüccarı S. A. Zhivago, tapınağın başına seçildi. Mimarlık akademisyeni A.S. Nikitin, Zhivago tarafından görevlendirilerek, St. Nicholas Kilisesi'nin bitişiğinde çan kulesi bulunan üç sunaklı geniş bir kilisenin tasarımını yaptı.

1860 - mevcut tapınak binasının inşaatı tamamlandı. İÇİNDE yeni kiliseüç sunak: Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü, Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi ve Radonezh Sergius'u - göksel patron tapınak inşaatçısı.

Bitirme çalışmaları 1890'lara kadar devam etti. Sadece 1870 yılında, masrafları yaşlı Joseph Zhivago'nun (S.A. Zhivago'nun kardeşi) pahasına, tapınak sıvandı ve boyandı, kubbeler yaldızlandı.

1910 - Tapınağın 50. yıl dönümü ciddiyetle kutlandı.

1920 - cemaat ile Moskova İşçi ve Kızıl Ordu Adamları Konseyi arasında “dini binaların” süresiz ve ücretsiz kullanım için devredilmesi konusunda bir anlaşma imzalandı.

1924 - Moskova Sovyeti Başkanlığı'nın kararıyla toplulukla yapılan anlaşma feshedildi. Tapınak, Moskova Devlet Tarih Arşivi'ne devredildi. alanlar. Sovyet döneminde tapınağın ve çan kulesinin başları kaybolmuştu. heykel dekorasyon tapınak, dekor, iç dekorasyon ve kilise mülklerinden bahsetmiyorum bile. Yan şapel St. Nicholas Kilisesi, Besteciler Evi'nin inşası sırasında söküldü.

1979 - kilisede şehirlerarası telefon merkezi açıldı.

1992 - Moskova Hükümeti'nin kilisenin Rus Ortodoks Kilisesi'ne iadesine ilişkin kararnamesi.

1996 - Bodrum katı halkın kullanımına verildi. Daha sonra Fomino'nun dirilişi Geri dönen kilisede ilk İlahi Ayin kutlandı.

Kayıp yan kilisenin anısına taht, Wonderworker Aziz Nikolaos'a adanmıştır.

1998 - geri döndü üst tapınak Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü.

1999 - Kutsal Meryem Ana'nın Ölümünün Verilmesi bayramında, Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü adına taht kutsandı.

Türbeler

Saygıdeğer Şehit'in İkonu Büyük Düşes Elizabeth'in kalıntılarının parçacıklarıyla birlikte St. mcc. Elizabeth ve rahibe Varvara

Kaluga bölgesinin Mosalsky ilçesi Borovensk köyünde Varsayım Katedrali bulunmaktadır. Bir zamanlar Borovensky Manastırı burada bulunuyordu.
Manastır, Aziz Petrus'un müritlerinden Aziz Theropontus tarafından kurulmuştur. Radonezh'li Sergius. İnşaat çalışmaları 1754'te başladı ve 12 yıl sonra (1766) kilise binası tamamlandı.
Anavatanı savunmak için Borovensk köyündeki toplanma noktasına gelen milislerin askeri işler için kutsama aldığı yer burası 1812'de buradaydı.

Tapınak başka hiçbir şeyle karıştırılamaz: sizi doğrudan ikinci kata çıkaran iki muhteşem merdivene sahip, orijinal bir kompozisyona sahip görkemli iki katlı bir yapıdır. Duvarlarında resim kalıntıları bulunan geniş salonlar var (göre tarihi bilgi, tapınaktaki resimler Ukrayna okulunun ustaları tarafından yapılmıştır). Kasalar güçlü sütunlarla desteklenmektedir. Buradan duvardaki dar bir merdivenden çan kulesine çıkabilirsiniz.

Zemin katta merkezi bir salon ve birkaç oda bulunmaktadır. Bunlardan biri tahtayla kapatılmış, muhtemelen bu, hakkında çok fazla gürültü yapılan restorasyon işinin aynısı, ancak bunlar bir tür yavaş tempoda gerçekleşiyor... (gerçi bu “bizim avantajımıza” olsa da, aksi takdirde yapmazdık) Bu kilisenin en önemli özelliğini kendi gözlerimizle görebilmemiz.)

Varsayım Katedrali'nin özelliği, güçlü duvarlara ek olarak ve
Anıtsal bir görünüme sahip, çevredeki doğaya hakim olan alt tapınağın tonozlarında bir tablo var - “ Herşeyi gören göz" Zaman ve insan eliyle oldukça yıpranmış olan bu fresk kalıntıları, Kaluga bölgesi için karakteristik değildir. Bunu ilk kez gördük, ancak biraz sonra buna daha fazla değineceğiz. Zemin kattaki binalarda da sağlam sütunlar bulunmaktadır. Duvarlarda birçok farklı niş bulunmaktadır.
Duvarların kendisi garip bir "fildişi" rengine boyanmış ve hayatta kalan resimler üzerinde olduğu için görünüşe göre "yerli".

Şimdi tatlı bir şeye geçelim: “Her Şeyi Gören Göz”
“Her Şeyi Bilen İnternet”in bize bu konuda anlattığı şey:
“Her Şeyi Gören Göz, Her Şeyi Gören Tanrı'yı ​​simgeleyen, ikon resminde karmaşık sembolik ve alegorik bir kompozisyondur. Sembol, Rus ikonografisinde şu şekilde görünür: XVIII'in sonu yüzyıllar boyunca tapınaklarda kubbe görüntüsü olarak: tonozun tepesinde veya herhangi bir kısmında.”

Ayrıca “İlahi her yerde bulunmanın sembolü “kaderin gözü” veya “ radyant delta"Rus İmparatorluğu'nda hem savaş bayrakları üzerindeki resimlerin kompozisyonunda hem de hatıra madalyalarında kullanıldı."
"Radyant Delta genellikle tapınağın doğu kısmında bulunur"
Masonlar hakkında daha pek çok şey var ama bu konu dışı.

Yukarıdakilerin hepsine ek olarak, böyle bir sembolün kullanıldığı bir şeyi daha hemen hatırlıyorum - bu kağıt parçası orijinal görünümünü 1928'de Rusya'dan gelen göçmen Nicholas Roerich sayesinde aldı.

Biraz daha kazdıktan sonra
her şeyi bilenlerde, üzerindeki "paralar", "mühürler" vb. hakkında çok daha ilginç şeyler bulabilirsiniz, ancak bu büyük olasılıkla Masonlarla ilgilidir.

Genel izlenimlere göre tapınak, tarihi ve mimari özellikleriyle gerçekten anıtsal ve yıkılmaz bir his bırakıyor, yol boyunca uzaktan görülebiliyor ve büyüklüğü oldukça etkileyici.
Birçok geçidin tuğlalarla kapatılması ve odaların belirsiz bir amacı olması nedeniyle (örneğin, merdivenlerin altındaki boşluklar veya merdivenlerin arasında aynı küçük girişe sahip küçük bir "oda"), birçok benzer yapıdan farklı olarak, BU, burayı tekrar ziyaret etme arzusu var. Ayrıca yakınlarda bir yerde eski manastır Ayrıca kendi geçmişi olan Feropontov anahtarı.

Birçok Rus şehrinin katedralleri, Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü bayramına adanmıştır. Moskova Kremlin'in ana katedralinin yanı sıra Vladimir, Rostov, Yaroslavl, Smolensk, Ryazan, Murom, Astrakhan'daki ana kiliselere Varsayım denir. Bu, Varsayım bayramının Rusya'da bir şekilde özellikle saygı duyulduğu anlamına mı geliyor?

İlginç

Meryem Ana'nın Dormition'ı. Bu günde neyi kutluyoruz?

Tanrı'nın Annesi hakkında ne biliyoruz?

Meryem Ana'nın Göğe Kabulü Bayramı töreni nasıl organize edilir?

Theotokos: uyumsuz olanı bağlamak

Varsayım nasıl kutlanır: gelenekler

Kutsal büyüklerin sözlerinde Kutsal Meryem Ana'nın Ölümü

“Eğer bazıları yanıldığımızı düşünüyorsa, o zaman Kutsal Yazıları araştırsınlar, Meryem'in ölümü, ölüp ölmediği, ölmediği, gömülüp gömülmediği veya gömüldüğü hakkında hiçbir bilgi bulamayacaklar. gömülmedi. Ve Yuhanna Asya'da bir yolculuğa çıktığında, Kutsal Bakire'yi de yanına aldığı hiçbir yerde söylenmez, ancak Kutsal Yazılar, insan aklını şaşırtmamak için mucizenin aşırı doğası nedeniyle bu konuda sessiz kaldı. Çünkü Kutsal Yazılar insan aklının üzerinde durur ve onu bilinmez bırakırdı, çünkü Bakire dürüst ve mükemmel bir araçtı, böylece hiç kimse onun hakkında cinsel bir şey varsaymazdı.



“Tanrı'nın muhteşem Annesi, hamileliğiyle harikaydı, yaşamında harikaydı, huzurunda harikaydı: gerçekten onun her şeyi harika bir mucize! Bir Meleğin müjdesiyle hamile kaldı, Kısır, yaşlı bir anne babadan doğdu; Saf bir Bakire olduğundan aynı zamanda bir Anne oldu; Anne olduğundan Bakire olarak kaldı; öldü, ama merdiven gibi bir mezarla Cennete yükseldi; gerçekten muhteşem bir mucize! Noel'de, Meryem Ana ölümden sonra bile canlıdır ve Yakup'un merdiveni gibi yeryüzünde kalan tabut, Onun için Cennete yükselen bir merdiven haline gelir: "... ve tabut Cennete giden bir merdivendir...".
Gelin sevgililer, Tanrı'nın Annesinin bu harika mezarının önünde duralım, aklımızla duralım ve zihinsel gözlerimizle bu harika merdivenin hangi basamaklarında olduğuna daha yakından bakalım? Tanrı'nın Annesinin dinlenme saatinde cennete yükselmesini sağlayan adımlar nelerdir? Üç arşın uzunluğunda düz bir şekilde yerleştirilmiş bir insan tabutu gökyüzüne ulaşabilir mi? Buradaki “tabut” kelimesinin ölümün kendisi anlamına geldiği açıktır. Ölüm burada tabut ve merdiven olarak adlandırılmıştır, çünkü tabutun üç arshin ile ölçülmesi gibi, Tanrı'nın azizlerinin ölümü de onların ruhlarını üç Teolojik erdemle cennete yükseltir: inanç, umut ve sevgi. İman onları Tanrı'nın huzuruna götürür, umut ise hiçbir gözün görmediği ve kulağın duymadığı nimetleri elde etmelerini sağlar (1 Korintliler 2:9) ve sevgi onları sevgi olan Tanrı ile birleştirir. Ama Tanrı'nın Annesinin parlak ruhunun tüm erdemlerini kim sayabilir? Kim nasıl ve neyle söyleyebilir? iyi işler En Saf Bakire, gençliğinden ölümüne kadar Yaratıcısı Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun etti mi? Meryem Ana'nın iyilikleri ve nimetlerinden ziyade, ilkbaharda çiçekleri, yazın mısır başaklarını, sonbaharda meyveleri, kışın kar tanelerini saymayı, denizdeki damlaları, gökteki yıldızları saymayı tercih edersiniz.”



“Göksel Kilise'ye doğru yola çıkarak, mucizevi bir şekilde Kilise'nin yeryüzüne dağılmış en yüksek temsilcilerini Kendisine toplar: ve böylece O'nun yeryüzündeki inanlılarla olan birliğinin yalnızca Onun ayrılışıyla kesintiye uğramadığının, aynı zamanda bundan böyle daha da önemli hale geldiğinin bir işaretini verir. daha güçlü, daha kapsamlı ve daha aktif ve O'nda yaşayan ve bu kadar uzun süredir alçakgönüllülükle gizlenen lütuf, mezarından açılıp onu doldurmalı. Evrensel Kilise Onun görkemiyle, bir zamanlar inanılmaz ama tamamen doğru olan öngörüsüne göre: "Bütün halkım Beni kutsayacak."



Efsane, "Tanrı'nın Annesi Zeytin Dağı'nda dua ettiğinde Başmelek Cebrail ona göründü" diyor ve bir hurma dalı getirerek ona üç gün sonra öldüğünü bildirdi. En Saf Olan bu haberi duyunca inanılmaz sevindi ve hazırlanmaya başladı. Onun istirahat ettiği gün, Tanrı'nın emriyle, Havari Thomas dışında, dünyanın dört bir yanına vaaz vermek üzere dağılmış olan tüm havariler mucizevi bir şekilde Kudüs'te göründüler. Onun huzurlu, sessiz, kutsal ve kutsanmış ölümüne tanık oldular. Rab İsa Mesih'in Kendisi, göksel görkemle, sayısız Melekler ve doğru ruhlarla çevrelenmiş olarak, En Saf Annesinin ruhunu kabul etmiş gibi göründü ve Onu görkemle cennete taşıdı.

: Buraya büyük prensler yerleştirdiler ve eklentiler onlara bağlılık yemini ettiler, onları taçlandırdılar, imparatorları taçlandırdılar. Varsayım Katedrali'nde piskoposlar, metropoller ve patrikler rütbelere yükseltildi, devlet kanunları okundu, askeri kampanyalardan önce ve zaferlerin şerefine dualar yapıldı.

Hikaye

Katedralin ilk taş binası olan “Moskova'daki meydandaki taş kilise”, 1996 yılında ilk Moskova Metropoliti Aziz Peter ve Prens John Kalita tarafından, daha önce var olan ve ahşap olduğuna inanılan bir binanın yerine kuruldu. İnşaatın itici gücü Moskova'nın başkent statüsünü kazanmasıydı. Moskova'daki ilk taş kilise olan Moskova Varsayım Katedrali, Vladimir Varsayım Katedrali'nin yerine çağrıldı. ana tapınak Rus'. Aynı yıl Aziz Petrus, inşaat halindeki katedralde dinlendi ve tapınağın kuzey tarafında, sunağın yanına gömüldü. Vefat eden büyükşehir onuruna, Prens John Kalita, Havari Petrus'un zincirlerinin hayranlığı onuruna katedralde bir şapel inşa etti. Katedral, Meryem Ana'nın Ölümü bayramının arifesinde, yılın 14 Ağustos'unda Rostovlu Aziz Prokhor tarafından kutsandı.

Kısa süre sonra katedral müzeye dönüştürüldü. Sergiyi oluştururken personel, iç mekanını mümkün olduğunca korumaya çalıştı. Sabit sayesinde restorasyon çalışması Hemen hemen tüm ikonlar ve resimler daha sonraki kayıtlardan ortaya çıkarıldı. Aynı zamanda Sovyet döneminde katedralin bilimsel restorasyonu yapılmadı.

Katedraldeki ilahi hizmetler bu yıl yeniden başladı.

Mimari

İkonostasis

Katedralin ikonostasisi, Patrik Nikon'un inisiyatifiyle yıl içinde oluşturuldu. Altmış dokuz simgesi bütünü temsil ediyor İncil'deki hikaye insanlık. En üst sıradaki atalar, yani Mesih'in enkarnasyonundan önceki Eski Ahit dönemi. Bir sonraki peygamberlik sırasında, peygamberler Meryem Ana'nın önünde tasvir ediliyor; ellerinde Mesih hakkındaki kehanet metinlerinin bulunduğu parşömenler var. Festival sırasında Mesih'in yaşamının ana olaylarına adanmış simgeler var. Bunlardan en önemlisi, İkinci Gelişi anımsatan Deisis ayinidir: Tanrı'nın Annesi, Vaftizci Yahya ve Yunan geleneğine uygun olarak on iki havari, Pantokrator İsa'nın önünde dua pozlarında durur.

Simgeler

Varsayım Katedrali'ndeki 12. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar uzanan ikon koleksiyonu dünyanın en zengin koleksiyonlarından biridir. Çoğu 14. ve yüzyıl katedralleri için Moskova'da yazılmış, diğerleri ise Rus topraklarının toplanması döneminde antik kentlerden Moskova'ya getirilmiş. En eski Rus ikonu - çift taraflı "Bizim Leydi Hodegetria" ve "Aziz George", "Kurtarıcı'nın Ateşli Gözü", "Üçlü", "Vladimir Meryem Ana" nın iki kopyası, tapınak not edilebilir. resim “Varsayım”, “Şimdiki Kraliçe”, “Havariler Peter ve Pavlus ", "Hayattaki Metropolit Peter" ve diğerleri. Moskova Aziz Peter adıyla bağlantılıdır küçük simge Efsaneye göre kendisi yazdığı ve daha sonra Moskova'nın ana tapınaklarından biri olarak Varsayım Katedrali'nde saklanan "Petrovskaya Meryem Ana" olarak adlandırıldı.