Was sind die Theotokos im Gebetbuch? Charta zum Lesen der richtigen Kanons

Die Formen der Heiligenverehrung sind vielfältig, jede erfordert bestimmte Texte. Sie müssen auch auf besondere Weise zu den Allerheiligsten Theotokos beten, daher sollten Sie sofort herausfinden, was die Theotokos im Gebetbuch sind und welche Regeln Sie beim Lesen beachten müssen.

Mutter Gottes in der kirchlichen Hierarchie

Für Gläubige ist die höchste Stellung der Gottesmutter in der religiösen Hierarchie offensichtlich. Sie steht hinter Gott an zweiter Stelle, über den Engeln und Heiligen. Entsprechend Orthodoxe Lehre Gott wird in 3 Personen dargestellt:

• Vater;
• Heiliger Geist.

Die Jungfrau Maria wurde die Mutter Jesu Christi, nachdem Jesus auf sie herabgekommen war Gottes Gnade, passiert jungfräuliche Geburt. Nach 9 Monaten erschien Christus und vereinte die Merkmale Gottes und Menschen.

Die Gottesmutter war immer bei ihm, teilte seine Nöte und Nöte und sah das Leiden Christi am Kreuz, den Tod und die Auferstehung. All dies ermöglichte es ihr, die Bedürfnisse der Menschen zu verstehen und ihnen zu helfen.

Nach dem Tod Mutter Gottes Ihre Verehrung begann, viele Ikonen strömten Myrrhe, heute gibt es etwa 800 Ikonen, vor denen Gläubige beten und erhalten, worum sie bitten, wundersame Hilfe drückt sich in zahlreichen Heilungen aus. Die Zahl der Texte, die Appelle an die reinste Gottesmutter enthalten, ist groß.

Arten von Gebeten

Bete vor dem Bild heilige Mutter Gottes Jeder Mensch kann es tun, er greift oft auf ihre Hilfe zurück:

• körperliche Heilung erhalten;
• Bitte deinen Ehepartner, Kind;
• um Hilfe bei der Kindererziehung bitten;
• finde Trost in Sorgen;
• komplexe Probleme lösen;
• gewinnen Sie gegenseitiges Verständnis mit Ihren Lieben;
• Verbessern Sie Ihr spirituelles Leben;
• Verstehe deinen Zweck.

Alle diese Petitionen werden in verschiedenen Formen geäußert; die eine oder andere Form sollte unter Berücksichtigung einer Reihe von Umständen gewählt werden. Die häufigsten Formen:

• kurzes betendes Seufzen;
• Bitten in Gebeten morgens und vor dem Schlafengehen;
• Gebet Jungfrau Maria, freue dich;
• Herrschaft zur Muttergottes – wiederholen Sie das obige Gebet 150 Mal;
• Gebets- oder Bußkanon;
• Akathisten haben vorher gelesen verschiedene Symbole Unsere Liebe Frau im Tempel und zu Hause.

Sie können zu Hause oder in der Kirche vor den Bildern der Jungfrau Maria beten; jede Option hat ihre eigenen Eigenschaften. Es gibt auch besondere Gesänge – Theotokos, die in vielerlei Hinsicht universell sind.

Für alle Gottesdienste Man hört Gesänge, die der Gottesmutter gewidmet sind, denn ihre Rolle bei der Erlösung der Menschheit ist enorm.

Hymne der Theotokos beim Gottesdienst

Die Theotokos sind während der Gottesdienste zu hören; dies ist ein besonderer Gesang, der den Allerheiligsten Theotokos gewidmet ist. Es kann auf drei verschiedene Arten durchgeführt werden:

• Stichera – ein Text, der an eine Hymne erinnert und zusammen mit Psalmen aus dem Buch der Psalmen ausgesprochen wird;
• Troparion – ein kurzer Gesang, der die Essenz eines kirchlichen Feiertags widerspiegelt;
• sedalen – wenn der Gesang vorgetragen wird, darf man sitzen.

Die Theotokos werden normalerweise am Ende einer Stichera, eines Troparions oder einer Sedalena verwendet. Sie können diesen Text in allen liturgischen Publikationen lesen, mit Ausnahme des Evangeliums. Sie können die Theotokos bei jedem Gottesdienst hören.

Auch bei der Proklamation erfolgt eine Einteilung in 4 Gruppen:

• am Sonntag und an Feiertagen - nach Stichera;
• am Sonntag sowie an Feiertagen nach den Troparionen der Entlassung;
• V Wochentage- nach der Stichera;
• an Wochentagen - nach den Troparionen der Entlassung.

Normalerweise stehen sie am Ende des Verses. Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Amen, Theotokos sind nach Stimmen unterteilt, ihr Standort ist das Ende liturgische Bücher(Anwendung).

Eine wichtige Gruppe sind die Theotokos-Dogmatiker, es gibt 8 von ihnen, je nach Stimmenzahl, sie legen in prägnanter Form die Dogmen dar – unveränderliche Festlegungen bezüglich der Allerheiligsten Theotokos.

Ihre Anwesenheit bedeutet eine erhöhte Rolle heilige Jungfrau Um die Menschheit zu retten, kann sie Christus um Gnade mit den Sündern bitten. Die Grundidee ist, dass Christus durch die Gnade des Heiligen Geistes aus der Jungfrau Maria Fleisch geworden ist.

Bei den Gottesdiensten der Theotokos klingen die Dogmatiker sehr schön; ihr Platz im Gottesdienst ist nach der Stichera über den Herrn, der Anrufung während der Sonntagsvesper.

Eine andere Variante ist das Heilige Kreuz, das die ganze Tiefe des Leidens der Muttergottes offenbart, als der Herr am Kreuz war, ließ sie alles durch ihr Herz. Zeit und Ort der Gebete:

• Vesper am Dienstag, Donnerstag;
• Matins am Mittwoch und Freitag.

Bei diesen Gottesdiensten wird das Kreuz des Herrn verehrt, seine Größe und der Kummer der Gottesmutter besungen.

Dogmen der Gebetbücher

Viele Gläubige, die gerade erst anfangen, das Gebetbuch sorgfältig zu lesen, stoßen dort oft auf unverständliche Abkürzungen, die durch ein Komma oder einen Doppelpunkt getrennt werden. Diese Abkürzungen kommen auch in liturgischen Büchern vor.

Abkürzungen

Der Zweck ihrer Platzierung besteht darin, dass lange Texte Platz beanspruchen und Abkürzungen dazu beitragen, dass sie sich besser an ihre Wiedergabe im Dienste von Lesern und Sängern anpassen. Sie müssen die in der theologischen Praxis am häufigsten verwendeten Abkürzungen kennen.

• Glory, and Now sollte so gelesen werden:

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Zusätzlich zu den Gebetbüchern sind sie in jedem der 20 Kathismas des Psalters zu finden und unterteilen das Kathisma in drei Teile.

• Trisagion - 3 sollte rezitiert werden:

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser.

• Dreieinigkeit:

Allerheiligste Dreifaltigkeit, unser Gott, Ehre sei Dir.

• Wenn die Theotokos in das Gebetbuch geschrieben werden, muss man sagen:

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Dieser ständige Anruf an die Muttergottes ermöglicht es Ihnen, immer unter ihrem Schutz zu stehen, ermöglicht die Überzeugung, dass ihre Rolle großartig ist und Menschen rettet, die sogar schwere Sünden begehen. Im Gebetbuch unerfahrener Christen können Abkürzungen irreführend sein, Phrasen sollten jedoch vollständig ausgesprochen werden.

Der Satz „Allerheiligste Theotokos, rette uns“ muss nicht nur während der Regel gelesen werden, sondern auch, um die Jungfrau Maria mit einem kurzen Appell um Hilfe zu bitten, wenn es schwierig ist und nicht klar ist, wie man sich in komplizierten Situationen richtig verhält.

Kanonen

Partizip - das wichtigste Sakrament Für orthodoxer Christ, in dem er unverständlicherweise in die Gemeinschaft mit Christus eintritt und seinen Körper und sein Blut in sich aufnimmt, die in der Liturgie in Form von Brot und Wein gespendet werden.

Um diese Heiligtümer mit Würde zu empfangen, muss sich der Gläubige sorgfältig vorbereiten. Zusätzlich zum dreitägigen Fasten, in dem der Verzehr von Tiernahrung verboten ist, ist es notwendig, mit einem Priester in der Kirche, in der die Kommunion erwartet wird, zur Beichte zu gehen.

• reuig gegenüber dem Herrn;
• Gebetsgottesdienst zur Mutter Gottes;
• Schutzengel.

Viele lesen auch den Bußkanon für die Allerheiligsten Theotokos. Beide Kanones weisen den Gläubigen auf die Erkenntnis spiritueller Weisheit hin, offenbaren sie ihm biblische Geschichte, deren Ereignisse noch heute nachklingen. Der Kanon ist nach dem gleichen Schema aufgebaut: 9 Lieder, das erste und das letzte sind der Gottesmutter gewidmet.

Der erste Hymnus des Gebetskanons beinhaltet das Erkennen der eigenen Sünden, das Vorhandensein zahlreicher Leidenschaften, geistiger und körperlicher Krankheiten, die nur die Mutter Gottes heilen kann. Das letzte Lied des Gebetskanons ist eine Bitte an die Jungfrau Maria, Freude zu bereiten und eine düstere Seele zu erleuchten.

Der reuige Kanon enthält weitere reuige Seufzer, das Bewusstsein für die eigene Sündhaftigkeit und die einzige Hoffnung auf die Hilfe der Gottesmutter. Von Sündern starke Angst, aber sie hat auch großes Vertrauen in die Barmherzigkeit der Heiligen Jungfrau; sie kann den Herrn um Vergebung aller Sünden bitten.

In den ersten Gebetsliedern und Bußkanonen da sind die Theotokos – „Heiligste Theotokos, rette uns.“ Normalerweise ist es in Gebetbüchern vollständig geschrieben.

In Gebetbüchern finden Sie verschiedene Gebetsregeln, darunter die der Mutter Gottes. Es ist besonders bei Gläubigen beliebt. Normalerweise sollte es 150 Mal am Tag gelesen werden.

Es ist bekannt, dass dies die spirituelle Praxis von Seraphim von Sarow war. Warum, wann und wie man die Muttergottesregel richtig liest – dieser Artikel verrät Ihnen alles.

Die Muttergottesregel ist ein Gebet aus dem 8. Jahrhundert, laut Seraphim von Sarow wirkt sie Wunder

Die Theotokos-Regel ist ein Gebet, das seit dem Siebten bekannt ist Ökumenischer Rat(Nicäa, 787). Dann sagten die heiligen Väter:

Seitdem praktizieren sowohl gewöhnliche Gläubige als auch große Heilige das Lesen des Gebets. Es ist bekannt, dass Seraphim Zvezdinsky für die ganze Welt betete und das gesamte Leben der Muttergottes mit dieser Regel bedeckte.

Dieses Gebet hilft in schwierigen Zeiten Lebenssituationen. Das Gebet wird Wunder bewirken, wenn Sie Glauben haben.

Nach den Erinnerungen von Seraphim von Sarow kann dieses Gebet Wunder bewirken.

„Mechanisches „Lesen“ von Gewissheit

Worte werden einem Menschen nicht helfen,

selbst wenn er diese Worte 150 Mal wiederholt.

Wenn ein Mensch an Gott glaubt und glaubt,

dass der allbarmherzige Herr

und die Heilige Jungfrau Maria,

Unser Fürsprecher, sie werden ihm helfen,

dann so ein Gebet,

wird wirklich helfen

in jeder aussichtslosen Situation.“

Vladimir Shlykov

Ohne besondere Voraussetzungen können Sie zu Hause richtig lesen – auch unterwegs

Es gibt keine Einschränkungen, wie und wann die Theotokos-Regel gelesen werden soll. Für dieses Gebet sind keine besonderen Bedingungen erforderlich – auch nicht beim Gehen, Sitzen oder Liegen. Am häufigsten wird es privat, zu Hause oder einfach außerhalb der Kirche gelesen.

Wie viele Tage – entscheidet auch der Mensch selbst. Wenn Sie jedoch eine lange Lektüre planen, ist es besser, den Segen des Priesters einzuholen. Das sagt Priester Alexander Iljaschenko:

„Gebet „Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich ...“

ist von Gottesdiensten nicht ausgeschlossen und

Hausregeln

und Große Fastenzeit,

daher die Mutter Gottes

Regel, die Sie tun können.

Allerdings ist die regelmäßige Beauftragung solcher

Regeln, von denen es besser ist, sich segnen zu lassen

Dein Beichtvater (Priester,

wem man normalerweise beichtet).“

Alexander Iljaschenko

Priester

Die Muttergottesregel kann mit oder ohne Rosenkranz gelesen werden.

Und gewöhnliche Gemeindemitglieder fragen sich, ob sie ein solches Instrument kaufen sollten und wenn ja, welches und wo.

Laien können Rosenkränze verwenden.

Es besteht ein großer Irrglaube, dass Rosenkränze benötigt werden, und zwar nur geweihte aus dem Kloster. Andere glauben, dass Laien keinen Anspruch auf Rosenkränze haben.

Tatsächlich ist der Rosenkranz nur ein Werkzeug. Für manche vereinfacht es die Berechnung, für andere verkompliziert es sie. Wenn Sie Rosenkränze haben, ist es einfacher und gut für Ihre Gesundheit. Wenn nicht, ist es besser, dies durch Beugen der Finger oder auf andere Weise zu erreichen.

Die Theotokos im Gebetbuch beziehen sich nicht auf die Theotokos-Regel

Es kommt vor, dass das Lesen der Muttergottesregel durch Unkenntnis der Gebete erschwert wird.

Menschen, die nicht wissen, was die Theotokos im Gebetbuch sind, könnten zu dem Schluss kommen, dass es sich um dasselbe Gebet handelt. Aber nein. Theotokos ist eine Abkürzung für die Phrase „ heilige Mutter Gottes, Rette uns." Und der Text des Gebets für die Theotokos-Regel lautet: „Jungfräuliche Mutter Gottes, freue dich.“

Alle zehn Wiederholungen sind eine Erinnerung an ein Ereignis im Leben der Muttergottes: die Verkündigung, die Geburt Jesu usw. Seit 15 Jahrzehnten erinnern wir uns an das gesamte Leben des Heiligen.

"Unser Vater":

"Vater unser, der du bist im Himmel!

Geheiligt sei es Ihr Name Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden.

Gib uns heute unser tägliches Brot; und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.“

« Türen der Barmherzigkeit“:

„Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, gesegnete Mutter Gottes, die wir auf Dich vertrauen, damit wir nicht zugrunde gehen, sondern von Dir aus Nöten erlöst werden; denn Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.“

Im Video unten können Sie sich anhören, wie der Männerchor von Valaam die Theotokos-Regel ausführt:

Diese Regel wird oft auf unterschiedliche Weise durch andere Gebete ergänzt. Als nächstes folgen zwei Versionen des Textes: eine einfache und eine vollständige Theotokos-Regel.

Text der Theotokos-Regel

1. Zehn

Wir erinnern uns an die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Wir beten für Mütter, Väter und Kinder.

"UM, Heilige Dame Mutter Gottes, rette und bewahre Deine Diener (Namen der Eltern und Verwandten) und ruhe diejenigen, die mit den Heiligen gestorben sind, in Deiner ewigen Herrlichkeit.“

2. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an den Einzug der Heiligen Jungfrau Maria in den Tempel. Wir beten für diejenigen, die verloren sind und von der Kirche abgefallen sind.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, rette und bewahre und vereinige (oder verbinde) dich mit dem Heiligen Orthodoxe Kirche Deine verlorenen und gefallenen Diener (Namen)“

3. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria. Wir beten für die Linderung der Sorgen und den Trost der Trauernden.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, lindere unsere Sorgen und sende deinen trauernden und kranken Dienern (Namen) Trost.“

4. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an das Treffen der Allerheiligsten Theotokos mit gerechte Elisabeth. Wir beten für die Vereinigung der Getrennten, deren Angehörige oder Kinder getrennt sind oder vermisst werden:

„Oh, Allerheiligste Dame Theotokos, vereinige deine getrennten Diener (Namen).“

5. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Geburt Christi, wir beten für die Wiedergeburt der Seelen, für neues Leben in Christus.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir, der ich in Christus getauft wurde, die Kleidung in Christus.“

6. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Darstellung des Herrn und an das vom Heiligen Simeon prophezeite Wort: „Und eine Waffe wird deine Seele durchdringen.“ Wir beten, dass die Mutter Gottes der Seele in der Stunde des Todes und der Gnade begegnet letzter Atemzug die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien zu empfangen und die Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir, mit meinem letzten Atemzug an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben und meine Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.“

7. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Flucht der Muttergottes mit dem Gotteskind nach Ägypten und beten, dass die Königin des Himmels uns hilft, Versuchungen in diesem Leben zu vermeiden und uns von Unglück zu befreien.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, führe mich in diesem Leben nicht in Versuchung und erlöse mich von allem Unglück.“

8. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an das Verschwinden des zwölfjährigen Jesusknaben in Jerusalem und an die Trauer der Gottesmutter darüber. Wir beten und bitten die Muttergottes um das ständige Jesusgebet.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, Allerreinste Jungfrau Maria, gewähre mir das unaufhörliche Jesusgebet.“

9. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an das Wunder in Kana in Galiläa, als der Herr Wasser in Wein verwandelte, gemäß dem Wort der Mutter Gottes: „Sie haben keinen Wein.“ Wir bitten die Mutter Gottes um Hilfe im Geschäft und Befreiung aus der Not:

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, hilf mir in allen Angelegenheiten und erlöse mich von allen Nöten und Sorgen.“

10. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an den Stand der Gottesmutter am Kreuz des Herrn, als der Kummer wie eine Waffe ihre Seele durchbohrte. Wir beten zur Mutter Gottes um Stärkung der geistigen Stärke und um die Vertreibung der Verzweiflung.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, Allerheiligste Jungfrau Maria, stärke meine spirituelle Stärke und vertreibe die Verzweiflung aus mir.“

11. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Auferstehung Christi und bitten die Mutter Gottes gebeterfüllt, die Seele wiederzubeleben und der Leistung neue Kraft zu verleihen.

„Oh, Allerheiligste Dame Theotokos, erwecke meine Seele zum Leben und schenke mir ständige Bereitschaft zum Heldentum.“

12. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Himmelfahrt Christi, bei der die Gottesmutter anwesend war. Wir beten und bitten die Königin des Himmels, die Seele von irdischen, eitlen Vergnügungen zu befreien und sie dazu zu bringen, nach höheren Dingen zu streben.

„Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, erlöse mich von eitlen Gedanken und schenke mir einen Geist und ein Herz, die nach der Erlösung der Seele streben.“

13. Jahrzehnt

Wir gedenken des Abendmahlssaals von Zion und der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und die Mutter Gottes und beten:

„Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, sende herab und stärke die Gnade des Heiligen Geistes in meinem Herzen.“

14. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Entschlafung der Allerheiligsten Theotokos und bitten um einen friedlichen und ruhigen Tod.

„Oh, Allerheiligste Dame Theotokos, gewähre mir einen friedlichen und gelassenen Tod.“

15. Jahrzehnt

Wir erinnern uns an die Herrlichkeit der Gottesmutter, mit der sie nach ihrer Seelenwanderung von der Erde in den Himmel vom Herrn gekrönt wird, und beten zur Himmelskönigin, dass sie die Gläubigen auf Erden nicht im Stich lässt, sondern sie vor allem beschützt Böse, sie mit Ihrem ehrlichen Omophorion bedeckend.

„Oh, Allerheiligste Dame Theotokos, rette mich vor allem Bösen und bedecke mich mit Deinem ehrlichen Omophorion.“

Die vollständige Theotokos-Regel

Allerheiligste Theotokos, hilf uns! Am Anfang dieser Regel heißt es:

• "Unser Vater";
• „Türen der Barmherzigkeit“
• „Gebet für unseren geistlichen Vater und für die Erlösung von uns Sündern“:

„Gedenke, Herr, in Deinem Königreich unseres Vaters spiritueller Ältester Schema-Abt Savva mit seinen verstorbenen geistlichen Kindern und Verwandten; und vergib ihnen alle freiwilligen und unfreiwilligen Sünden; Gewähre ihnen das Königreich und die Gemeinschaft Deiner ewigen Güter und Deines endlosen und gesegneten Lebens voller Freude.

Und durch seine heiligen Gebete rette und erbarme dich aller von uns, unseren geistlichen Kindern und Verwandten. Sende uns allen die Gnade des Allheiligen Geistes herab und hilf uns, o Gott, durch die Gebete der Mutter Gottes, unser Leben zu korrigieren. Herr, gib uns Glauben! Amen".

Nach der 1. Zehn Ich erinnere mich an die Geburt der Jungfrau Maria

Troparion, Kap. 4

Deine Geburt, o jungfräuliche Mutter Gottes, ist eine Freude, die du dem ganzen Universum verkünden kannst: Aus dir ist die Sonne der Wahrheit aufgegangen, Christus, unser Gott, und nachdem er den Eid gebrochen, Segen gegeben und den Tod abgeschafft hat, hat er uns ewiges Leben geschenkt .

O Allerheiligste Frau Theotokos! Bei den Heiligen ruhe in Deiner ewigen Herrlichkeit die Seele unseres verstorbenen geistlichen Ältesten, Schema-Abt Savva, mit seinen verstorbenen geistlichen Kindern und seinen Eltern Michael und Catherine und unseren Verwandten.

Und mit seinen heiligen Gebeten rette und bewahre uns alle, seine geistlichen Kinder, Eltern, Kinder von Verwandten und diejenigen, die wir kennen. Stärken Sie unseren Glauben und unsere Reue.

Nach der 2. Zehn Ich erinnere mich an die Darstellung der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel

Troparion, Kap. 4

Heute ist der Tag der Gnade Gottes, der Verklärung und der Verkündigung des Heils der Menschen: Im Tempel Gottes erscheint die Jungfrau deutlich und verkündet allen Christus. Dazu werden auch wir laut rufen: Freut euch, Erfüllung der Vision des Schöpfers.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Rette und bewahre und vereinige (oder schließe) die verlorenen und gefallenen Sklaven (Namen) der heiligen orthodoxen Kirche an.

Nach dem 3. Jahrzehnt Ich erinnere mich an die Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria

Troparion, Kap. 4

Der Tag unserer Erlösung ist seit jeher die Hauptsache und Manifestation des Sakraments, mein Sohn Gottes Sohn Es gibt Jungfrauen und Gabriel predigt Gnade.

Ebenso rufen wir auch zur Mutter Gottes: Freue dich, voller Gnade, der Herr ist mit dir!

O Allerheiligste Frau Theotokos! Lindere unsere Sorgen und sende Deinem trauernden und kranken Diener (Namen) Trost.

„Im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in die Stadt Galiläa gesandt, deren Name Nazareth war, zu der Jungfrau, die einem Mann namens Joseph aus dem Hause Davids verlobt war; und der Name der Jungfrau war Miriam .

Und ein Engel kam zu ihr und sagte: „Freue dich, voller Gnade, der Herr ist mit dir. Gesegnet bist du unter den Frauen.“ Sie sah es, schämte sich für seine Worte und dachte darüber nach, wie dieser Kuss aussehen würde.

Und der Engel sagte zu ihr: „Fürchte dich nicht, Mariam! Denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Und siehe, du wurdest in deinem Schoß schwanger und gebarst einen Sohn und gabst ihm den Namen Jesus: Er wird groß sein und werden.“ und der Herr, Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben.

und er wird im Hause Jakob für immer regieren, und sein Königreich wird kein Ende haben.“ Mariam sagte zum Engel: „Wie soll das passieren, wenn ich keinen Ehemann kenne?“ Und nachdem er geantwortet hatte, sagte der Engel zu ihr:

„Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Allerhöchsten wird dich überschatten. Ebenso wird der Heilige Geist, der geboren wird, Sohn Gottes genannt werden:

Und siehe, Elisabeth, dein kleines Mädchen, und sie empfing in ihrem hohen Alter einen Sohn; und dies ist der sechste Monat, der unfruchtbar genannt wird; denn Gott wird nicht jedes Wort versäumen.“

Mariam sagte: „Siehe, die Dienerin des Herrn: Sei mir gemäß deinem Befehl.“ Und der Engel verließ sie.“

(Lukas 1, 2 6–3 8)

Nach dem 4. Jahrzehnt Ich erinnere mich an das Treffen der Allerheiligsten Theotokos mit der gerechten Elisabeth

Sedalen, Kap. 4

Nachdem der Messias bereits Mensch geworden ist, hören wir Sie als erste Evangelistin, als sie Sie küsste Gottes auserwählte Dame Du hast mit Entsetzen gesagt: „Woher bekomme ich das, damit die Mutter meines Herrn zu mir kommen kann?“ Wir loben dich: „Freue dich, Spiegel, der uns die Geheimnisse Gottes offenbart.“

Wir beten für die Vereinigung der Getrennten, deren Angehörige oder Kinder getrennt sind oder vermisst werden.

Nach dem 5. Jahrzehnt Ich erinnere mich an Weihnachten

Troparion, Kap. 4

Deine Geburt, Christus, unser Gott, strahle in die Welt das Licht der Vernunft; in Ihm, denn die Sterne, die als Sterne dienen, lernen, sich vor Dir, der Sonne der Wahrheit, zu verneigen und vor Dir von den Höhen des Ostens zu führen: Herr, Ehre sei Dir!

O Allerheiligste Frau Theotokos! Gib uns, Christus anzuziehen.

Nach dem 6. Jahrzehnt erinnern wir uns an die Darstellung des Herrn und an das vom Heiligen Simeon prophezeite Wort: „Und eine Waffe wird deine Seele durchdringen.“

Troparion, Kap. 1

Freue dich, selige Jungfrau Maria, denn aus dir ist die Sonne der Wahrheit, Christus, unser Gott, aufgegangen, um diejenigen zu erleuchten, die in der Dunkelheit sind; Freue dich und du, gerechter Ältester, wirst in die Arme des Befreiers unserer Seelen aufgenommen, der uns die Auferstehung schenkt.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Gewähre mir, mit meinem letzten Atemzug an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben und meine Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.

Nach dem 7. Jahrzehnt Ich erinnere mich an die Flucht der Gottesmutter mit dem Gotteskind nach Ägypten

Siehe, der Engel des Herrn erschien Josef im Traum und sagte: „Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter und flieh nach Ägypten und bleibe dort, bis der Fluss den Fluss erreicht; denn Herodes will das Kind suchen, und vernichte E.“ Gott erschien den Sitzenden im Baldachin, geboren von der Jungfrau, um uns zu retten.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Führe mich in diesem Leben nicht in Versuchung und erlöse mich von allem Unglück.

Nach dem 8. Jahrzehnt Ich erinnere mich an das Verschwinden des 12-jährigen Jesuskindes in Jerusalem und an die Trauer der Gottesmutter bei diesem Anlass:

O unsere schöne Mutter!

Wir haben Mitleid mit Deinem Kummer, als Du Deinen Sohn und unseren Gott, den Jugendlichen von zwei Zehnjährigen, auf dem Weg von Jerusalem nicht gefunden hast. O groß ist Deine Freude, wenn Du Deinen Sohn drei Tage lang in der Kirche gründest.

Über die unvergängliche Farbe! Entziehen Sie uns nicht die himmlische Freude, Ihren Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, für unsere Erlösung zu sehen.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Mich gewähren unaufhörliches Gebet Jesus.

Nach dem 9. Jahrzehnt Ich erinnere mich an das Wunder, das in Kana in Galiläa vollbracht wurde, als der Herr Wasser in Wein verwandelte, gemäß dem Wort der Mutter Gottes: „Sie haben keinen Wein.“

Von Triodi, dem Igel, erklingt am Karfreitag morgens ein Dreilied

Ikos, Ton 8

Als sie das Lamm sah, das zum Schlachten hingezogen wurde, folgte Maria mit ausgebreiteten Haaren den anderen Frauen und rief: „Wohin gehst du, Kind?“

Warum machen Sie einen schnellen Übergang, wenn es in Kana in Galiläa eine weitere Hochzeit gibt und Sie nun versuchen, aus dem Wasser Wein für sie zu machen?

Gehe ich mit Dir, Kind, oder warte ich lieber auf Dich?

Gib mir das Wort, das Wort, das nicht stillschweigend an mir vorübergeht und mich rein hält; denn du bist mein Sohn und mein Gott.“

O Allerheiligste Frau Theotokos! Hilf mir in allen meinen Angelegenheiten und erlöse mich von allen Nöten und Sorgen.

Nach dem 10. Jahrzehnt Ich erinnere mich an den Stand der Gottesmutter am Kreuz des Herrn, als der Kummer wie eine Waffe ihre Seele durchbohrte

Die Entlassungen der Theotokos, Kap. 4

Unbefleckte Jungfrau, Mutter Christi, Gottes!

Die Waffe ging durch Deine heiligste Seele, als Du gekreuzigt wurdest. Du hast sie durch den Willen Deines Sohnes und Deines Gottes gesehen. Und, oh Gesegneter, höre nicht auf, uns um Vergebung unserer Sünden zu bitten.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Befreie mich von der Verzweiflung und stärke meine geistige und körperliche Stärke.

Nach dem 11. Jahrzehnt Ich erinnere mich an die Auferstehung Christi

Troparion, Kap. 5

Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod durch den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Erwecke meine Seele zum Leben und schenke mir ständige Bereitschaft zum Heldentum.

Nach dem 12. Jahrzehnt Ich erinnere mich an die Himmelfahrt Christi, bei der die Mutter Gottes anwesend war

Troparion, Kap. 4

Du bist in Herrlichkeit erhöht, o Christus, unser Gott, der den Jüngern Freude bereitet hat durch die Verheißung des Heiligen Geistes und den ihnen zuvor mitgeteilten Segen, denn du bist der Sohn Gottes, der Erlöser der Welt.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Befreie mich von eitlen Gedanken und schenke mir einen Geist und ein Herz, die nach dem Heil der Seele streben.

Nach dem 13 10 Ich erinnere mich an den Abendmahlssaal in Zion und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und die Mutter Gottes

Aus dem Gottesdienst Mariä Himmelfahrt

Stichera, Kap. 1

Oh wunderbares Wunder! Die Quelle des Lebens liegt im Grab, und die Leiter zum Himmel ist das Grab. Freue dich, Gethsemane, heiliges Haus der Mutter Gottes!

Lasst uns, Gläubige, zu Gabriel über dem Herrscher rufen: O voller Gnade, freue dich, der Herr ist mit dir, gewähre der Welt große Barmherzigkeit durch dich.

O Allerheiligste Frau Theotokos! Rette mich vor allem Bösen und bedecke mich mit Deinem ehrlichen Omophorion.

Gebet

„Würdig verherrlicht und gerecht gesegnet von allen höheren Ordnungen, als ob sie sie unvergleichlich übertreffen würden, nachdem er Gott und den Schöpfer aller Dinge geboren hat, erhaben über alle anderen!“ Vor ihr stehen wie bei einer Königin die Gesichter der Engel, die Gabriels Lied verkünden: „Freue dich, o Gesegneter!“

Unsere sündigen und sterblichen Lippen werden in der Lage sein, Deine Größe würdig zu loben, also lass uns Dich rufen: O wundervollste Frau!

Beten Sie von Ihnen zum fleischgewordenen Christus, unserem Gott, möge er auf uns, unerwiderte Menschen, schauen und uns vor allen Verleumdungen und bösen Verleumdungen des Feindes bewahren, denn das Gebet Ihrer Mutter kann viel bewirken, gemäß dem Sprichwort: „Bitte, meine Mutter.“ Ich werde mich nicht abwenden, aber alle deine Bitten werde ich erfüllen!“

Wir sind voller Freude darüber und rufen zu Dir: Rette, o Herrin, Deine sterbenden Diener, erleuchte diejenigen, die von der Weisheit dieses Zeitalters verdunkelt sind, und bringe uns zum süßesten Jesus, und immer jubelnd rufen wir: Ehre sei dem Vater , Ehre sei dem Sohn, Ehre sei dem Heiligen Geist, Ehre sei Dir, glorreiche und unbefleckte Jungfrau Maria, gesegnet und gesegnet durch die endlosen Zeitalter der Zeitalter. Amen.

Freue dich, unsere Freude, beschütze uns vor allem Bösen mit deinem ehrlichen Omophorion!“

50 Hauptgebete für Geld und Materielles Wohlbefinden Berestova Natalia

Ruhm auch jetzt noch: Theotokos

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Theotokos, christlicher Helfer, deine Diener, die deine Fürsprache erhalten haben, schreien aus Dankbarkeit zu dir: Freue dich, reinste Jungfrau, Mutter Gottes, und erlöse uns immer mit deinen Gebeten von all unseren Nöten, die bald Fürsprache einlegen werden.

Lektion 2. Die Enthauptung von Johannes dem Täufer (Wer ahmt jetzt die Feinde von Johannes dem Täufer nach und gibt es jetzt welche, die das Schicksal von Johannes erleiden?) I. Johannes der Täufer, ein Reueprediger, verurteilte König Herodes, weil er seinen Bruder Philippus getötet und mitgenommen hatte seine Frau Herodias für sich. Herodes

Theotokos Dies ist der Name der Lieder, die zu Ehren komponiert wurden

3:7–18 5. Die Herrlichkeit Moses und die Herrlichkeit Christi Paulus argumentiert gegen den Dienst seiner Gegner, deren Ideologie sich mit den Worten „Zurück zu Mose!“ zusammenfassen lässt, und ist bald gezwungen, das Alte mit dem zu vergleichen Neue Testamente, um die verschiedenen Unterschiede zwischen ihnen zu identifizieren. Wenn baufällig

Jetzt, am Versöhnungstag. Wir leben jetzt im großen Versöhnungstag. Während der Hohepriester im typischen Gottesdienst für ganz Israel Sühne leistete, sollten alle ihre Seelen in Reue und im Bekenntnis ihrer Sünden vor Gott demütigen, damit diese Sünden sie nicht davon trennen würden

Ehre schon jetzt: Theotokos, der christliche Helfer, deine Diener, die deine Fürsprache erhalten haben, rufen dankbar zu dir: Freue dich, reinste Jungfrau, Mutter Gottes, und erlöse uns immer mit deinen Gebeten von all unseren Nöten, einer, der bald Fürsprache einlegen wird . Dieses Gebet gibt es schon seit Menschengedenken.

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Ab und zu Manchmal kommt es uns so vor, als hätten die Propheten ausschließlich zum Wohl ungeborener Generationen gewirkt, zum Beispiel für uns. Das Wort „Prophet“ selbst bedeutete später einen Wahrsager der Zukunft, einen Wahrsager mit einem magischen Kristall. Ich wünschte, ich könnte das Wort „Prophet“ streichen.

31. Jetzt ist das Gericht dieser Welt; Jetzt wird der Fürst dieser Welt vertrieben. Nach dieser Bemerkung Christi in Bezug auf das Volk kommt der Herr wieder auf die Rede darüber zurück, was „Seine Stunde“ der gesamten Menschheit bringen wird. Nun das Gericht (??????), das mit der Erscheinung Christi begann

Ehre schon jetzt: Theotokos, der christliche Helfer, deine Diener, die deine Fürsprache erlangt haben, rufen dankbar zu dir: Freue dich, reinste Jungfrau, Mutter Gottes, und erlöse uns immer von all unseren Nöten mit deinen Gebeten, einer bald

10. Heute werde ich aufstehen, spricht der Herr, heute werde ich aufstehen, heute werde ich erhöht. 11. Du bist schwanger mit Heu, du wirst Stroh gebären; Dein Atem ist ein Feuer, das dich verzehren wird. 12. Und die Nationen werden sein wie brennender Kalk, wie abgehauene Dornen, sie werden mit Feuer verbrannt werden. Aber jetzt, genau dann, wenn Hoffnung

Derzeit inaktive Gesetze Die Enzyklopädie des Judentums kann als babylonischer Talmud dienen, der aus zwölf beeindruckenden Bänden besteht, die fast alle Bereiche abdecken Menschenleben und Aktivitäten. Einige Gesetzestexte sind lediglich Auszüge

JETZT LASSEN SIE LOS, indem Sie eine Reihe von Psalmen und insbesondere Abendpsalmen (103 und 140 mit weiteren), gewöhnlichen (1 Kathisma) und insbesondere Feiertagspsalmen (Verse 92 Ps.) gegeben und die Psalmen ergänzt haben christliche Hymnen, angepasst sowohl an die Abendzeit (Quiet Light, Lord Vouchsafe) als auch an den Feiertag (stichera),

Und Boas ist immer noch da... Und Ruth ging zur Tenne. Von dort aus sieht er, dass Boas gegessen und getrunken und sein Herz fröhlich gemacht hat. Und dann schlief er neben dem Stapel ein. Ruth kam leise zu diesem Stapel, öffnete einen Platz zu Füßen von Boas und legte sich in voller Übereinstimmung mit den Anweisungen, die sie von Maria-Naomi erhalten hatte, nieder

Gespräch 32. Die Herrlichkeit der Christen wohnt auch jetzt noch in ihren Seelen; bei der Auferstehung wird sie offenbar werden und ihre Körper verherrlichen, entsprechend dem Ausmaß ihrer Frömmigkeit. 1. In dieser Welt gibt es sie verschiedene Sprachen; denn jedes Volk hat seine eigene Sprache. Und Christen lernen auch jetzt noch die gleiche Sprache, und jeder nimmt Lehren aus ihr

Das Wort Theotokos im Gebetbuch verwirrt oft angehende Christen. Schauen wir uns zunächst die Etymologie des Wortes Theotokos an. Übersetzt aus Kirchenslawische Sprache es bedeutet „Zugehörigkeit zur Mutter Gottes“. So nennen orthodoxe Christen alle Gebete, Kanons und Akathisten, die an die Allerheiligsten Theotokos gerichtet sind.

Aber im Gebetbuch bedeutet Bogorodichen am häufigsten Orthodoxes Gebet, das gleichzeitig eine Bitte an die Königin des Himmels und an alle Personen der Heiligen Dreifaltigkeit enthält: Allerheiligste Theotokos, rette uns, Herr, reinige unsere Sünden, Meister, vergib unsere Sünden, Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen , um deines Namens willen. Es ist nicht nötig, das Wort Theotokos selbst zu lesen.

Neben der Bogorodichna enthält das Gebetbuch meist noch mehrere weitere Abkürzungen. Somit bedeutet das Wort Trisagion ein Gebet an die Heilige Dreifaltigkeit, das vor Beginn eines Gebets gelesen wird Gebetsregel: Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser, und wenn wir die Abkürzung Ehre sehen, und jetzt, sollten wir sie vollständig aussprechen: Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, und jetzt und in Ewigkeit bis in alle Ewigkeit, Amen.

Warum braucht ein Gläubiger ein Gebetbuch aus Leder?

Die Theotokos im Gebetbuch beschränken sich nicht auf das oben erwähnte Gebet. Im Laufe von zweitausend Jahren des Christentums schrieben die heiligen Ältesten eine Vielzahl von Gebeten an die Mutter Gottes. Die Verehrung der Muttergottes geht auf die allerersten Nachfolger Christi zurück. Sogar während des Lebens der Reinsten verbreitete sich ihre Herrlichkeit überall Christenheit, obwohl Sie dies selbst nicht wollte und nicht erreichte. Aber so wie es schwierig ist, eine Lampe nachts zu verstecken, so zog das Licht der Gnade, das von der Mutter unseres Erlösers ausging, die Menschen an. Die kirchliche Überlieferung besagt, dass die Gottesmutter ungewöhnlich sanftmütig und demütig war, niemanden beleidigte oder erniedrigte und es niemandem erzählte böse Worte. Sie nahm jeden, der zu ihr kam, trotz Müdigkeit und Krankheit mit Gebeten an.

Deshalb zählen wir auch heute noch auf ihre Barmherzigkeit und Hilfe, wenn wir die Gottesmutter im Gebetbuch lesen. Einige Theologen schreiben, dass die Mutter Gottes gleichzeitig die Mutter aller Christen ist, fürsorglich und liebevoll, durch deren Gebete ihr Sohn wahre Wunder wirkt. Deshalb gibt es in der Orthodoxie so viel von ihr wundersame Ikonen, deshalb Morgen und Abendgebete, sowie Gebete zur Kommunion enthalten notwendigerweise so viele Gebete an die Mutter Gottes. Und einige orthodoxe Gebetbücher enthalten sogar Gebete an die Muttergottes für jeden Anlass im Leben – sie werden Gebetbücher für alle Bedürfnisse genannt. Daher ist der Theotokos im Gebetbuch eines der häufigsten Gebete.

Wo kann ich ein Gebetbuch aus Leder kaufen?

Ein orthodoxes Gebetbuch ist ein Buch, das Christen hilft, mit dem Herrn zu kommunizieren. Wie bei jedem heiligen Buch versuchen die Gläubigen, das Gebetbuch mit Respekt zu behandeln und es auf jede erdenkliche Weise zu schmücken. IN In letzter Zeit In diesem Zusammenhang erfreuen sich Gebetbücher aus Leder, die sich durch ihre Schönheit und gute Qualität auszeichnen, großer Beliebtheit.

Gebetsbücher aus Leder werden in verschiedenen Preiskategorien angeboten: von der preisgünstigsten bis zur teuersten Ausgabe mit silbernen Auflagen und Ecken sowie goldenen Seitenrändern. Einige Einbände sind sogar verziert Edelsteine– Ein solches Gebetbuch wird ein wunderbares Geschenk für jeden Gläubigen sein.

Es ist keine Schande, ein Gebetbuch aus Leder zu verschenken, selbst an eine Person, die, wie man heute sagt, alles hat. Allerdings reicht es nicht aus, ein Gebetbuch aus Leder zu kaufen und es ins Regal zu stellen – vergessen Sie nicht, dass Sie unbedingt durch es beten sollten, nur in diesem Fall wird es seinem Namen alle Ehre machen.

Hören Sie sich das Video der Theotokos, Stimme 2, an

REGEL FÜR DAS LESEN VON GEBETSKANONS

Gemäß dem üblichen Anfang sagt der Laie: Durch die Gebete der Heiligen erbarmen sich unsere Väter, Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, unser. Eine Minute.

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser (dreimal, mit Verbeugungen).

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Eine Minute.

Heilige Dreifaltigkeit, erbarme dich unser. Herr, reinige unsere Sünden. Meister, vergib unsere Sünden. Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.

Herr, erbarme dich (dreimal). Seit Lava und jetzt.

O unser Vater, der du im Himmel bist. Geheiligt werde Dein Name. Ja Reich komme Dein. Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Gib uns heute unser tägliches Brot. Und vergib uns unsere Schulden, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser.

Eine Minute.

Herr, erbarme dich (12). Seit Lava und jetzt.

Komm, lasst uns uns vor unserem Gott, dem König, verneigen (Verbeugung).

Kommt, lasst uns uns verneigen und uns vor Christus, unserem Königgott, verneigen (verbeugen).

Kommt, lasst uns uns verneigen und vor Christus selbst, dem König und unserem Gott, fallen (verbeugen).

Psalm 142.

Herr, erhöre mein Gebet, inspiriere mein Gebet in Deiner Wahrheit, erhöre mich in Deiner Gerechtigkeit und gehe nicht mit Deinem Diener ins Gericht, denn nicht jeder lebende Mensch wird vor Dir gerechtfertigt sein. Als ob der Feind meine Seele trieb, demütigte er meinen Bauch zum Essen, er pflanzte mich zum Essen in dunkle, wie tote Jahrhunderte. Und mein Geist ist in mir niedergeschlagen, mein Herz ist in mir beunruhigt. Ich habe mich an die alten Tage erinnert, ich habe in all deinen Werken gelernt, ich habe deine Hand in der gesamten Schöpfung gelernt. Meine Hände haben sich zu Dir erhoben, meine Seele, wie das wasserlose Land zu Dir. Erhöre mich bald, Herr, mein Geist ist verschwunden. Wende dein Angesicht nicht von mir ab, und ich werde denen gleichen, die in die Grube hinabfahren. Ich höre am Morgen deine Barmherzigkeit über mich, o Herr, denn ich habe auf dich vertraut. Sag mir, o Herr, Deinen Weg; ich werde gehen, als hätte ich meine Seele zu Dir gebracht. Befreie mich von meinen Feinden, o Herr, ich bin zu Dir geflohen. Lehre mich, deinen Willen zu tun, denn du bist mein Gott. Dein guter Geist wird mich in das richtige Land führen. Um Deines Namens willen, o Herr, lebe mich und erhebe durch Deine Gerechtigkeit meine Seele aus der Trauer. Und durch deine Barmherzigkeit vernichte meine Feinde und vernichte sie alle, die meine Seele unterdrücken, denn ich bin dein Diener.

Seit Lava und jetzt. Und Halleluja, Halleluja, Halleluja, Ehre sei Dir, o Gott. (dreimal, mit Verbeugungen).

Herr, erbarme dich (12). Seit Lava und jetzt.

Gott ist der Herr und er ist uns erschienen, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt.

Und bekenne dem Herrn, dass er gut ist, denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich.

Über das, was passiert ist, haben sie mich betrogen und ihnen im Namen des Herrn Widerstand geleistet.

Ich werde nicht sterben, aber ich werde leben und das Werk des Herrn weiterführen.

Zu dem Stein, den diejenigen, die nachlässig gebaut haben, dieser am Ende der Ecke war, dieser kam vom Herrn. Das ist wunderbar in unseren Gedanken (Und zu jeder Strophe singen wir im Chor: Gott der Herr :).

Auch das Troparion für den Feiertag, den Sie zu singen geruhen, sagen Sie es zweimal, Seit Lava, und jetzt: immer noch das Gleiche.

Wenn Sie nur einen Heiligen essen, dann zweimal das Troparion zum Heiligen. Seit Lava und jetzt: Der Theotokos ist laut der Stimme des heiligen Troparion auferstanden.

Psalm 50. Erbarme dich meiner, o Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit und nach der Menge deiner Barmherzigkeit, reinige meine Missetat. Wasche mich vor allem von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde. Denn ich kenne meine Missetat und trage meine Sünde vor mir weg. Ich habe gegen dich allein gesündigt und habe vor dir Böses geschaffen, damit du in deinen Worten gerechtfertigt und überwältigt wirst, dich niemals verurteile. Siehe, ich wurde in Ungerechtigkeit empfangen, und meine Mutter gebar mich in Sünden. Siehe, Du hast die Wahrheit geliebt, Du hast mir Deine unbekannte und geheime Weisheit offenbart. Besprenge mich mit Ysop und ich werde sauber sein, wasche mich und mehr Ich werde mich vom Schnee weiß machen. Schenke meinem Gehör Freude und Fröhlichkeit; die Gebeine der Demütigen werden jubeln. Abstoßen dein Gesicht von meinen Sünden und reinige alle meine Sünden. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir. Belohne mich mit der Freude Deiner Erlösung und stärke mich mit dem Geist des Meisters. Ich werde den Bösen deinen Weg lehren, und die Bösen werden sich an dich wenden. Befreie mich vom Blutvergießen, o Gott, Gott meines Heils; meine Zunge wird sich freuen über deine Gerechtigkeit. Herr, öffne meinen Mund, und mein Mund wird Dein Lob verkünden. Als ob du Opfer gewollt hättest, hättest du Brandopfer dargebracht, aber es hätte dir nicht gefallen. Das Opfer für Gott ist ein gebrochener Geist, ein zerknirschtes und demütiges Herz, das Gott nicht verachten wird. Segne Zion, o Herr, mit Deiner Gunst, und mögen die Mauern Jerusalems gebaut werden. Dann wirst du Freude haben am Opfer der Gerechtigkeit, am Webopfer und am Brandopfer, und dann werden sie den Stier auf deinen Altar legen.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser. Eine Minute.

Geben Sie ihm daher einen Kanon, sei es ein Feiertag oder ein Heiliger.

Deshalb das Allerheiligste und Unser Vater: (Gebete vom Heiligen Gott: an Unser Vater: und das Gebet und Jesus inklusive.)

Troparion für den Feiertag. Von Lava und jetzt Kontakion zu ihm.

Wenn ein Kanon für einen Heiligen ist, dann zuerst ein Troparion für einen Heiligen. Ruhm, Kontakion zu ihm (suchen Sie nach dem 6. Gesang). Und nun, Theotokos-Sonntag, laut der Stimme des Troparions.

Deshalb, Herr, erbarme dich (40). Seit Lava und jetzt.

Fügen Sie dem Heiligen ein Gebet hinzu, falls Sie eines haben.

Demzufolge:

Wir preisen Dich, den ehrenvollsten Cherub und den herrlichsten Seraphim ohne Vergleich, ohne Verfälschung Gottes, des Wortes, der die wahre Mutter Gottes geboren hat.

Seit Lava und jetzt. Herr, erbarme dich (dreimal), Gott segne dich (mit Verbeugungen) und Entlassung:
Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, bete für deine reinste und heiligste Mutter (die Namen der Flüsse, für die der Kanon gesungen wurde), und um aller Heiligen willen, erbarme dich und rette uns, denn du bist gut und liebst die Menschheit.

Eine Minute.

Und nach unserer Freilassung beten wir für Gesundheit und Erlösung und sagen dreimal:

Barmherziger Herr, rette und erbarme dich deiner Diener (ihre Namen), [verbeugen]

erlöse sie von aller Trauer, aller Wut und aller Not, [verbeuge dich]

von allen Krankheiten, geistig und körperlich, [Verbeugung]

vergib ihnen jede Sünde, freiwillige und unfreiwillige, [verbeuge dich]

und etwas Nützliches für unsere Seelen tun. [Bogen]

Anmerkungen:

(und laut Donikons Praxis wird Chaos danach gelesen jede Lieder)

Nach dem 3. Lied kann es sein Sattel- Troparia zu Ehren des Heiligen, so genannt, weil es früher üblich war, bei der Aufführung und den anschließenden patristischen Lesungen im Sitzen zu sitzen. Das letzte Sedalene (wie das letzte Troparion im Allgemeinen) ist normalerweise dem Allerheiligsten Theotokos gewidmet und wird daher so genannt Theotokos.

Nach dem 6. Lied folgt Chaos Kontakion und manchmal ikos.

Nach dem 9. Lied ist entweder D issesswürdig: (in den ersten Verbeugungen), oder diese würdige Person wird gelesen: Nimm in der Frau das Gebet Deiner Diener an und erlöse uns von aller Not und jedem Kummer. Du bist die Mutter Gottes, unsere Waffe und Mauer. Du bist der Fürsprecher, und wir greifen auf Dich zurück, und jetzt rufen wir Dich zum Gebet an, damit wir uns von unseren Feinden befreien, lass uns alle Dich preisen, die Unbefleckte Mutter Christi, unseres Gottes, den Heiligen Geist auch in der Herbst.

An schönen Feiertagen wird es gelesen zadostoynik Urlaub.

Nach dem Kanon werden noch einmal die Heilige Dreifaltigkeit und unser Vaterunser gelesen: Troparion Und Kontakion Feiertag oder Heiliger, 40 Mal Herr, erbarme dich (ersetzen eine besondere Litanei, lesen, wenn der Priester dient), dann vielleicht Gebet zum Heiligen, und dann das übliche Ende mit freigeben.

Es gibt einen alten Brauch, nach einem Urlaub zu beten. Über Gesundheit(zum Beispiel diejenigen, für die ein Gebetsgottesdienst gesungen wurde), dreimal mit Verbeugungen vorlesen „ Barmherziger Herr, rette und erbarme dich ..." ( im Text). Insgesamt gibt es 15 Bögen. Beim gemeinsamen Beten liest der Älteste den ersten Teil des Gebets und spricht die Namen aus, und der Rest liest den Rest im Chor („Erlöse sie von aller Trauer…“ und weiter bis zum Ende.)

Am Ende des Gottesdienstes sollten die gleichen Verbeugungen gemacht werden wie am Anfang.

Wenn der Gebetsgottesdienst von mehreren Personen durchgeführt wird, liest der Leiter diesen Teil der Entlassung wie folgt: „... die heiligen Engel, unsere Wächter und alle um der Heiligen willen, erbarme dich und rette uns, so wie du bist.“ Gut und Menschenliebend.“

Wenn nachfolgende Lesungen (z. B. Sedalny) in „Glory“ und „Jetzt“ unterteilt werden, wird im Allgemeinen dort gelesen und nicht nach „Herr, erbarme dich.“ Laut dem 6. Lied wird Glory immer noch unmittelbar nach „Herr, erbarme dich“ gelesen, da Kontakion und Ikos niemals durch Doxologie getrennt werden.